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Descripcin
Canto
Cantar es la accin mediante la cual la palabra se convierte en msica por la exageracin de
las distintas inflexiones de la voz.
La voz como "instrumento natural" hace del Canto la ms antigua expresin musical del ser
humano, por lo que sus inicios se remontan al origen mismo de la humanidad ya su desarrollo
fsico y espiritual.
El Canto ha sido cultivado en una u otra forma, por todos los pueblos que han alcanzado un
cierto grado de vida organizada. Pero, si bien es cierto que todas las civilizaciones, an las ms
primitivas, han conocido y conocen las posibilidades expresivas del Canto, no es tarea fcil
determinar en que momento surgi y se organiz como una necesidad esttica de dar forma a
la expresin vocal, aunque existen numerosas hiptesis al respecto.
Se conoce, por ejemplo, que en la antigOedad, Demcrito opin que el Canto tuvo su origen
inspirado en la imitacin del canto de los pjaros. Mucho ms reciente, Herbert Spencer,
consider al Canto como la idealizacin del lenguaje natural de la pasin. Darwin por su parte
lo defini como un medio de seduccin y de conquista. Otros cientficos y filsofos pensaron en
el Canto como expresin del sentimiento y no de la emisin y le asignaron un desarrollo paralelo
al del lenguaje; o el canto como derivado de los sonidos vocales de particular intensidad y
determinada entonacin que el hombre prit:nitivo emiti como seales y llamadas.
En definitiva, el origen del Canto sigue siendo tan incierto como el hecho de si el lenguaje
hablado precedi al canto o viceversa; en tanto que si es demostrable, que va entre los pueblos
ms antiguos, se hacen alusiones al Canto como la expresin de los sentimientos primigenios,
fundamentales y/o elementales del individuo. Junto con la danza, el Canto se ve asociado a las
manifestaciones ms significativas de la vida familiar y social: bodas, victorias de guerra, ritos
religiosos, funerales, etc.
Gran importancia y desarrollo alcanz el Canto entre los hebreos, antiguos egipcios, pueblos
asirio-babilnicos, indes y chinos, pero fue en Grecia donde la msica y especialmente el Canto,
constituyeron elementos esenciales para la educacin del pueblo.
Los griegos dotados de un refinado sentido esttico, atribuyeron a la msica orgenes divinos.
Segn su tradicin, los dioses mismos cantaban; a Hermes, por ejemplo, se le atribuye la
invencin de la Lira, la figura de Orfeo, amansaba a las fieras y dioses infernales con su canto;
Anfiones, con el sonido de la ctara, segn cuenta el mito, hizo mover las piedras para construir
los muros de Tebas.
Entre el 700 y el 650 a C. Terpandro de Lesbos inventa el sistema y la notacin musical
componiendo las primeras melodas sobre las cuales el pueblo construa sus canciones adaptn-
doles diversas palabras.
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CANTO
A Arione se le atribuye el Ditirambo, himno en honor a Dionisos (Baca), conformado por
msica instrumental, canto y danza. Originalmente particip solo el Coro, luego se agreg a la
escena un actor, ms tarde se le sumaron otros personajes y de este desarrollo del Ditirambo nace
esa obra de arte integral que es la tragedia y que a su vez ms adelante va a dar origen a la Opera.
En cuanto a la pedagoga, entre los antiguos griegos la gran difusin del Canto y su importancia
en la formacin moral de los jvenes, determin un enorme florecimiento de los estudios sobre
la msica, pero en su contenido, pocos son los elementos especficos sobre la enseanza del
Canto. Sin embargo, se conoce que la declamacin constitua el fundamento del canto, pues sus
mismos principios eran tomados como vlidos: regulacin de la respiracin, color de las vocales,
articulacin de las consonantes, claridad de la diccin y ritmo de la palabra.
De los antiguas romanos son muy pocos los documentos que se conservan en relacin a la
msica y al canto, ya que fueron un pueblo eminentemente guerrero, agricultor y legislador no
cultivaron un arte musical propio sino que adaptaron y asimilaron el arte griego segn su
concepcin filosfica utilitarista y prctica del conocimiento por lo que se dice que Grecia fue
vencida por Roma con las armas pero Grecia venci a Roma con las artes. Fue, despus, durante
el perodo de la decadencia del Imperio Romano,cuando se cultiv la msica con gran pasin,
haciendo de ella ingrediente primordial de reuniones y festines. Algunos emperadores se
distinguieron entonces como msicos; es el caso de Nern, que cantaba en pblico acompan-
dose con la Ctara. Para la poca ya exista una pedagoga vocal segn el texto Saeta nio "Vida
de Nern" donde se destacan los medios a los que recurre este personaje para conservar su voz.
Otra forma musical que goz de mucha popularidad fue el mimo, drama bufo y silencioso de
San Juan Crisstomo (354 a. C) llamada "escuela de inmoralidad y cuya mayor seduccin y
encanto en las hermosas voces de las mujeres que con sus diablicas melodas fascinaban a todos".
Posteriormente, el Canto litrgico se debe a los primeros Papas y Santos de la Iglesia Catlica.
Al Papa Silvestre I (Ao 314) se le atribuye por ejemplo, la fundacin de la 1 Escuela de Canto
de Roma. Poco despus, San Agustfn escribi vividas pginas sobre la msia que an hoy da
se leen con gran inters. A san Ambrosio (330-397) se le debe la composiciqn de muchos cantos
sencillos. En el 250 el Obispo Cipriano emanaba una dispOSicin segn la cual solo voces
educadas deban participar en el servicio divino. En el 529 San Benedetlo fund el Monasterio
de Montecassino en el cual se inclua el Canto como parte de su reglamento. Con la orden de los
benedictinos se cre la simiente para una slida tradicin de estudios musicales que se mantuvo
viva durante todo el medioevo y permanece an en nuestros das.
El Canto polifniCOtuvo su mayor desarrollo durante los siglos XN, XV, XVI y XVII gracias a
la obra de una plyade de msicos de varias nacionalidades que destacaron como fueron:
Palestrina, Andrea y Giovanni Gabrieli, Luca Marenzio, Ludovico da Viadana, Toms Luis de
Victoria, Morales, Guerrero, Cabezn, Adam de la Hale, Guillaume de Machault, Dufay, Josqun
de Pres, Orlando di Lasso y otros.
Paralelamente a la msica polifnica se desarroll la msica mondica y profana de los
trovadores y minnesnger.
Las Scholae Cantorum proliferaron mucho en la poca medieval, en ellas se enseaba el Canto
como parte muy importante en el proceso de la educacin musical. De esta poca existen muchas
obras tericas sobre la Msica y el Canto, a pesar de que no se encuentra en ellas indicacin alguna
INSTRUMENTOS PRINCIPALES
15
CANTO
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sobre la didctica o principios tcnicos para regular la emisin de la voz. Es evidente que las reglas
prcticas del Canto se transmitian verbalmente por tradicin.
El primer tratado de Canto aparece en Magonza en el ao 1474, escrito en latn por Conrado
de Zaberno y titulado: "De modo bene catandi choralem cantum"; segn este tratado se deba
cantar: concorditer Ountos), mensuraliter (a tiempo), mediocriter (a media voz), differentialiter
(con expresin), devotionaliter (con devocin) y satis urbaniter (con suficiente garbo), as mismo, \
no se deba cantar: nasal, porque afeaba la voz, ni pronunciar mallas voces, ni arrastrar la voz
hacia arriba o hacia abajo, ni emitir con esfuerzo las notas agudas.
Blasio Rosseto en su "Libellus de rudimentis musical" (1529) alaba las voces iguales, puras y
elsticas, tanto para el registro agudo como para el grave. En este texto se recomienda no iniciar
el canto con una tesitura demasiado aguda, porque el gritar en las notas agudas puede arruinar
la voz. De igual modo se resalta el hecho de que las voces claras vibran ms lejos y llenan los locales.
Vicentino, en su tratado "La msica antigua" (1555) habla del uso y las propiedades de las
vocales en el Canto, afirmando que la "a", "o" y "u" permiten una segura entonacin y vigorosa
emisin,
"." "" sobre todo en el registro medio. Para el registro agudo se recomienda el uso de las vocales
1 Y e
El Padre Ludovico Zacconi, deca en relacin al Canto, que la naturaleza da la voz, pero es el
arte el que ensea a Cantar, as como no solo se debe llamar "maestro" al que sabe, sino tambin
al que puede ensear lo que sabe.
La era del Canto Moderno se inicia con un hecho preciso: la creacin del "Drama Urico". Esta
creacin nace por obra de personas de gran cultura, inteligencia y sensibilidad que con el impulso
de los estudios de la antigUedad greco-romana sentaron la base para gestar aquel vasto
movimiento conocido con el nombre de Renacimiento.
Un grupo de fervientes investigadores del arte nuevo forman la "Camerata Florentina" que
alcanz fama inmortal. Un gran animador' de esta Camerata fue Vincenzo Galilei, quien intent
la realizacin de este estilo recitativo, pero fueron Caccini y Jacopo Peri, cantantes y msicos de
la "Camerata" quienes dieron el empuje definitivo a este gnero con la musicalizacin del poema
, Euridice de Ottairo Rinuccini, creando la primera pera lirica en el estilo mondico moderno
(1600). Muy pronto el llamado "Drama Urico logra mayor proyeccin con el genial exponente
Claudio Monteverdi (1567-1643) quien anim sus dramas (Orfeo, Ariana, el Retorno de Ulises
a la Patria, la Coronacin de Popea, etc) con un profundo sentido de humanidad y poesa.
Despus de Monteverdi, el drama lrico comenz a perder sus caracteres fundamentales de
sinceridad y expresin escnica: la escuela veneziana decae en la bsqueda de la pompa del
escenario. La escuela romana y florentina cedieron cada vez ms a la vanidad de los virtuosos del
Canto, quienes encontraron en las arias solfsticas la posibilidad de ostentar con sus condiciones
vocales. Entre los cantantes destacados para el siglo XVII se cuentan Vittoria Archilei, Settimia
y Francesca Caccini, Leonora Baroni, Ippolite Recupito, Francesco Grossi y Baldasare Ferri.
Toda forma de arte nueva exige innovacin en los medios y tcnicas de expresin; no se escap
de ello el Canto mondico y sotistico pues trat de aumentar todas las posibilidades vocales con
muchas exigencia. De all surge entonces, producto de la necesidad, otra proposicin de la tcnica
vocal, aunque de ella no se registrara mucho por escrito ya que s610se expusieron algunas reglas
generales sobre el Canto.
Es Giulio Gacciani quien en su "Nueva Msica" (1601) escribe lo que en sentido moderno se
puede considerar el primer mtodo de Canto. En primer lugar, destaca la necesidad de una
CANTO
16 INSTRUMENTOS PRINCIPALES
perfecta entonacin. Explica cmo es posible obtener efectos expresivos con la finalidad de
"mover el afecto del espritu". Indica la forma de cantar el trino y algunos otros ornamentos, como
el crescendo y el diminuendo en el canto. Tambin, precisa la didctica vocal y orienta sobre como
iniciar el estudio del Canto con los sonidos centrales de la voz y a una intensidad moderada.
Cacciani difiere de la tendencia al virtuosismo en el Canto pues considera que se sacrifica la
verdadera expresin por el embellecimiento circense que no es indispensable para el buen cantar.
Marco Da Gagliano en su obra "Dafne" (1608) rechaza el abuso de las fiorituras e insiste sobre
la necesidad de una buena pronunciacin.
Domenico Mazzachi en sus" Madrigales" a cinco voces (1638) explica" como en las notas largas
se debe hacer crecer con suavidad la voz, primero de espritu y no de sonido (intensidad) y luego
poco a poco apianarla hasta la nada".
Es particularmente interesante el testimonio de Giovanni Andrea Bontempi en su "Historia de
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la Msica" (1695) en lo relativo a la enseanza en la escuela. Se obligaba a los alumnos a emplear
~
cada da una hora para cantar "cosas difciles" para la adquisicin de experiencia; otra hora en
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el ejercicio del Trino; otra en las fiorituras; otra en el estudio de las letras y otra en el adiestramiento
y ejerciCiOSdel canto bajo la atencin del Maestro y ante un espejo para acostumbrarse a no hacer
:1 movimientos inconvenientes. Estos eran los ejercicios de la maana, pues en la tarde estudiaban
1 las materias tericas y el Clavecin, luego estaban los ejercicios fuera de casa que consistlan'en
cantar varias veces en sitio abierto para escuchar la respuesta del eco y as juzgarse as mismo;
i cantar casi toda la msica que se hiciera en las iglesias de Roma y observar la forma de cantar
) de tantos cantantes insignes que florecan en el Pontificado de Urbano VIII; analizar todo lo
) anterior y rendir un informe al maestro quien daba el discurso y consejo necesario al respecto.
Merece la pena reflexionar sobre esta propuesta que refleja la amplitud y profundidad de los
e estudios musicales y vocales de aquella poca. Casi toda la precptica del Siglo XVII siente la
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influencia directa de la Italiana. La mayor parte de los tericos europeos no hicieron otra cosa
e que repetir los principios didcticos del canto italiano, sin embargo, aportaron algunos conceptos
a importantes, producto de sus investigaciones. Por ejemplo el francs padre Mersene, se interes
o
por la fsica y la fisiologa vocal y afirmaba que "todos los cuerpos huecos' refuerzan la voz".
e Enriqueci ls investigaciones sobre los problemas del canto y la accin de los resonadores. El
~s jesuta alemn Attanasio Kircher escribi la siguiente definicin sobre el canto: "La voz es el
sonido producido por la glotis por medio de la percusin del aire respirado con el fin de mover
los afectos del espritu" . Esta teora sobre la glotis haba sido expuesta por el mdico griego Galeno
e (131-200 d.c) y el primer estudio cientfico que se conoce sobre la voz. Junto a esta
~l consideracin, cabe sealar la afirmacin del cannimo Angiolo Berardi quien en sus "Razona-
~l mientos Musicales" (1681) atribuye la produccin, de la voz al aire que vibra al chocar con las
:s cuerdas vocales.
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En 1668 BacilIy en su obra "Observaciones curiosas sobre el arte de cantar bien" daba reglas
para la correcta pronunciacin y ms tarde (1679) declaraba que para cantar bien se precisan tres
cosas: voz, odo y disposicin, agregando que: El hombre comn da todo el mrito del canto a
n la voz que produce sin considerar que a menudo se tiene voz sin saber cantar e incluso sin lograrIo
:a
jams".
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Entre tanto un grupo de cientficos comenzaban a aportar al arte del canto y a su enseanza
las primeras investigaciones seguras y precisas.
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la
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:S INSTRUMENTOSPRINCIPALES CANTO
Belcanto: es una expresin que ha asumido un determinado significado histrico-estilistico y ve
en parte ms tcnico que esttico. Indica ese particular aspecto del arte vocal que con m
caractersticas tcnicas propias y estticamente bien definidas florece principalmente en los aos p
1.700. Por la pureza, belleza y agilidad de la emisin vocal, el Belcanto es considerado A
universalmente como la expresin fisiolgica perfecta del canto.
La verdad de la expresin dramtica y la sinceridad de los afectos caractersticos del siglo
anterior dieron paso al virtuosismo y al exhibicionismo de los cantantes que slo pretendan
maravillar al oyente con una ostentacin de deslumbrantes medios sonoros. Como consecuencia ~
de esto, la educacin vocal se orienta hacia el perfecionismo y dominio de la tcnica. Tal fue el l1
nivel virtuosstico que lograron alcanzar los cantantes de aquella poca que es fcilmente n
deducible de las crnicas de los contemporneos y de las obras musicales y didcticas. p
La voz una vez liberada de la preocupacin de la expresin dramtica, la instruccin de los
cantantes se convirti en una disciplina de muchos aos de estudios tendientes a lograr la mayor
pureza y belleza de sonido y a superar las dificultades en la agilidad. La meloda era un pretexto
para la improvisacin vocal del cantante que lanzaba toda suerte de fiorituras y artificios para
beneplcito del pblico que se interesaba slo en el virtuosismo del cantante a la vez que perda h
el inters por el drama.
Fue este desinters por el drama y por el valor de las palabras lo que determin que los libretos q
dramticos decayeran y se impusieran los libretos con temas insulsos. Tampoco el autor tena e
mayor importancia. Es entonces cuando se introduce en la pera el uso del aria de bal as llamada
porque 19s cantantes la llevaban siempre en su equipaje y les permita demostrar todas sus
posibilidades para cantar artificios sin importar lugar o personaje a interpretar.
Contra este capricho predominante de los cantantes se impona una reforma, lograda por d
Christoph Wilibald Gluk (1714-1787) gracias a su genio y a la fuerza de su arte. La opera que
reafirm el nuevo estilo fue "Orfeo y Euridice"econ libreto del poeta italiano Calzabigi ~
Gluck aboli, por as decir, todo adorno superfluo, todos los abusos de los cantantes, quienes
con su mal entendida vanidad y con la complacencia de los maestros haban hecho de la pera,
un espectculo aburrido y ridculo (Gluck, Viena. 1767).
En su msica busc profundamente la verdad expresiva, la naturaleza del recitativo y el acento
dramtico, todo al servicio de la palabra. Al nuevo etilo corresponde, pues, un nuevo modo de (;
cantar. ~
El auge de los cantantes en la poca "Belcanto" otorg gran renombre a la escuelas de canto r
que proliferaron en muchas ciudades de Italia dando origen a las grandes "Escuelas Italianas de
Canto".
Escuela Romana t
La ms antigua de estas escuelas fue la Romana que data de los primeros siglos del cristianismo
y mantiene vivo el culto por el canto durante todo el medio-evo. r
Desgraciadamente muy poco o nada ha quedado sobre las normas que regulaban la tcnica e
vocal propiamente dicha, pero si se conoce que ya en los siglos VIIIy IX los cantantes hacan uso
de los adornos, los cuales aumentaron en los siglos subsiguientes y sobre todo en los siglos XN
y XV bajo la influencia de la escuela "Flamenca" cuando se difunde el uso del "Canto a la mente"
(improvisaciones sobre el canto escrito). Estos fueron tambin los siglos de oro de la polifona
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.ES INSTRUMENTOS PRINCIPALES CANTO
En la primera mitad del siglo XIX aparecen en el campo del arte vocal varias tendencias de
estilsticas diferentes cada una con caracteristicas propias: El belcanto en sus ltimos esplendores, S(
el clasicismo y hasta un canto rico en impulso de pasin y dramatismo determinado por la ita
irrupcin de aquel vasto movimiento espiritual que llen de sobresaltos a toda Europa liamado las
"Romancisimo" . vo
El ltimo msico belcantista fue Gioacchino Rossini (1792-1868) quien para evitar los abusos fat
tradicionales de los intrpretes del belcanto, pens en escribir l mismo las fiorituras y as con su ~
gran genio supo infundir un juvenil y fresco aire de vida al Drama Lirico.
Con Giuseppe Verdi la msica y el canto sufrieron un proceso de evolucin y de transformacin
muy importante en Italia; se llega al lenguaje directo, sincero y espontneo de las pasiones es
humanas.
El concepto esttico del drama musical es completamente renovado con Verdi quien se impuso ev
decididamente y domin sin controversia hasta su muerte (1901). Naturalmente el estilo Verdiano ea
exige una preparacin adecuada; ya no bastaba saber solfear era necesario poseer "nima" pr
(alma), ~omprender la palabra y expresarla con dominio de los medios vocales. yJ
La violencia de las pasiones exige a veces un mximo de fuerza vocal pero sin sobrepasar los
limites naturales del buen canto. Es significativo el consejo de Verdi dirigido a Giraldoni "haga que el.
los cantantes canten y no griten, declamar no significa aullar. en
Del estilo vocal verdadero se derivan las caractersticas vocales de la llamada "Escuela realista I
italiana" de fines del 800 y comienzos del 900 representada por Mascagni, Puccini. Giordano a
Cilea, Leoncavallo, etc. de
Es en este siglo cuando la enseanza del canto se afianza y desarrolla plenamente gracias a la ::
cantidad de grandes cantantes que plenaron este periodo; cantantes dotados no slo de .
privilegiados medios vocales acertadamente disciplinados, sino tambin del temperamento m
artstico, fundamental en el Arte ..
Aparece en 1803-04 el mtodo de canto del Conservatorio de msica de Pars, basado (1
principalmente en el trabajo de Bernardo Mengozzi alumno de Pistocchi.
Este mtodo aconseja el uso exclusivo de la vocal "a" para la impostacin (colocacin) de la 10
voz, especialmente al comienzo y posteriormente el uso de la "e", excluyendo las dems.
Habla de los registros: "pecho y cabeza"; sin embargo en la voz de la soprano distingue tres ~
registros. En este mtodo se habla por primera vez de la mezzo-soprano como voz intermedia Sl~
entre la soprano y la contralto.
Entre las consideraciones de carcter general se destacan las ms vigentes: ~~
"para la perfecta fusin de los registros es preciso aligerar las notas graves y hacer ms pesantes pl
las agudas". rn
El mtodo contiene numerosas vocalizaciones y ejercicios prcticos los cuales han sido in
repetidamente publicados. Pero la caracterstica ms importante de este mtodo consiste en la
contribucin que aporta a la funcin respiratoria hasta entonces sin ninguna regla espedfica.
En 1847 aparece el "Tratado completo del Arte del Canto" de Manuel Garda, una de las obras
ms importantes y significativas para la pedagoga vocal.
Manuel Garda, hijo de un gran cantante y msico y hermano de dos famossimas cantantes p
(La Malibrn y Paulina Garda Viardot) conoda a fondo todos los recursos tcnicos y expresivos
S<
En la produccin del sonido concurren tres elementos esenciales: Motor, vibrador y resonador, r
representados en el canto por: la columna de aire que produce la expulsin del aire, las cuerdas r
vocales y el conjunto de cavidades alrededor de la laringe. 1
El estudio de estos elementos, de su desarrollo, de su relacin de su equilibrio y de sus funciones 1
es la base' de la tcnica vocal.
Es importante destacar y hacer hincapi en la posicin del cuerpo que viene a ser la del (
instrumento. Por lo tanto el cantante debe observar cuidadosamente que la cadera descanse sobre
las dos piernas sin que se desplace ni hacia atrs, ni hacia adelante, ni hacia los lados, ya que es l
a partir de la cadera donde la columna comienza a alinear correctamente. Los brazos deben caer
a lo largo del cuerpo y sin tensin alguna. La cabeza tambin debe permanecer naturalmente I
recta, sin inclinaciones ni adelante ni atrs ni lateralmente (como si mirara a los ojos de una
persona de su misma altura).
En total la postura del cantante debe ser correcta pero desenwelta; calmada, pero no
indiferente, sin demasiado movimiento pero tampoco rgido; en sntesis, debe mantener su tono
muscular. Conservando esta posicin se favorece de un modo simple y natural la funcin del acto
respiratorio ntimamente ligado a la emisin vocal.
"Para cantar bien hay que saber respirar bien" fue el dogma fundamental de la antigua escuela
italiana del "Bel canto" y hoy reafirmado universalmente.
Con la respiracin para cantar se han ocupado fisilogos y maestros de canto sin llegar todava
a fijar una frmula nica y definitiva, pero sin lugar a duda se sabe que la forma natural es la ms
efectiva y sana.
Se utilizan bsicamente cuatro tipos de respiracin:
Respiracin clavicular: que se obtiene dilatando la parte superior de los pulmones con la
consiguiente elevacin de la clavcula.
Respiracin costal: consiste en la amplia elevacin de las costillas provocando la dilatacin
de la porcin central de los pulmones.
Respiracin diafragmtica y abdominal: que resulta de la dilatacin de la base de los
pulmones al tiempo que el diafragma baja.
Respiracin costodiafragmtica: que se realiza levantando las costillas y bajando el
diafragma por la dilatacin de la parte media y baja de los pulmones.
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LES INSTRUMENTOS PRINCIPALES CANTO
los ligamentos vocales pueden estar tensos independientemente, y, en esas circunstancias, se
".
puede cantar "falsetto" (voz de falsete). (
Una soprano generalmente comienza a cantar en el mecanismo ligero o "falsetto" sobre toda e
la extensin de su voz. El medio debe, en consecuencia, desarrollar una cualidad ms pesada o tr
densa. Igualmente, una contralto deber encontrar la manera de utilizar su registro de cabeza. n
En general, dentro del repertorio barroco y al comienzo del repertorio clsico, es necesario
buscar el mecanismo ligero. Con la msica de Wagner, de Verdi y Compositores "Veristas" o
realistas posteriores, los cantantes comienzan progresivamente a utilizar una voz ms pesada. Los
primeros cantantes utilizaron ciertamente la voz de pecho, pero preferan, en la tesitura aguda
un sonido ligero y brillante. Es lamentable que en nuestros das numerosos cantantes busquen el
mecanismo pesado para hacer ms densa la voz hasta tal punto que deforman la msica que
cantan.
Al igual que cualquier instrumento de msica, la voz posee resonadores y un generador de
sonido. Es esencial el aprender a producir diferentes timbres vocales de acuerdo con la atmsfera
y los contenidos emocionales de una meloda o de un aire musical. Para alcanzar esta meta, los
cantantes emplean enormes cantidades de tiempo aprendiendo a arreglar sus resonadores. No
debe olvidarse que los arreglos que se hacen a los resonadores terminan, en la mayora de los
casos, afectando la laringe misma. Lamentablemente, debido a que la actividad muscular de la
laringe es sub-consciente y muy poco conocida, la importancia de los resonadores y sus arreglos
reales en relacin con la laringe, son muy difciles y sus arreglos reales en relacin con la laringe,
son muy difciles de precisar. De hecho los profesores, incluso aquellos ms preocupados por un
conocimiento cientfico del asunto, utilizan el mismo tipo de imgenes para "controlar" esos
mecanismos que se han utilizado por siglos. Buena parte de esas imgenes se refieren a
sensaciones de resonancias en diversas partes de la cara, del pecho y de la cabeza.
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