DKMS 3: AMATERASU

MIKAMI Y EL KJIKI
Publicado en diciembre 7, 2012
Antes de detallar lo que Sensei coment durante el ltimo da del DKMS,
tengo que decir que fue muy denso. Al escribir sobre ello, descubr que
la complejidad de lo que Sensei dijo durante ese da nos permite seguir
su muy particular forma de razonamiento. Es por eso que he decidido
mostrarlo cronolgicamente en este artculo tal y como se nos mostr a
nosotros el domingo pasado. Buena suerte!
En el ltimo da del dkms Sensei habl de muchos conceptos y para
comenzar el da nos introdujo mostrando un cuadro antiguo en un
pergamino que representa el momento en que los dioses trataron de
obligar a Amaterasu no Kami, la diosa del Sol, a salir fuera de la cueva
donde se haba recluido.
Eso fue un poco excesivo incluso para mi retorcido cerebro, pero voy a
tratar de hacerlo comprensible. Os ruego me disculpis por la aparente
falta de lgica en las explicaciones de Sensei. Pero si ests familiarizado
con su peculiar manera de pensar obtendrs algo de todo ello.
Tambin no te olvides que yo podra no haber conseguirlo entenderlo
correctamente, pero est muy bien tambin como conocimiento (como
descubrirs ms adelante en el texto) no hay una nica manera de
entender la naturaleza.

Para aquellos de vosotros que no estn familiarizados con las leyendas y

los mitos del Japn antiguo, aqu est un breve recordatorio. El Kojiki
explica en tres volmenes (Tenchijin) cmo la humanidad se estableci
en la tierra. Comprueba en Wikipedia Kojiki y Amaterasu Omikami
para saber ms.

Lo que recuerdo es que la diosa del Sol Amaterasu viva entre los otros
dioses. Cada maana Amaterasu traa la luz a la tierra al salir de su
cueva.

Su hermano hizo un agujero en el techo de la cueva y mientras ella

estaba tejiendo con otras diosas, Su hermano lanz una cabra muerta o
un caballo muerto por el agujero creando el pnico. Amaterasu se enfad
y decidi no salir nunca ms. La tierra se sumi en una noche
permanente. Los otros dioses trataron de negociar con ella, pero no
tuvieron xito. Decidieron organizar entonces una gran fiesta justo frente
a la entrada de la cueva para que las risas, las canciones y los bailes la
atrajeran al exterior y as restaurar la luz en la tierra. Despus de algn
tiempo tuvieron xito.

El pergamino presentado por el Sensei el ltimo da representa el

momento exacto en el que Amaterasu Omikami devuelve la luz al
mundo. La puerta de la cueva en la montaa (ten) es forzada a abrirse
por uno de los dioses (jin), podemos ver los primeros rayos de luz que se
filtran por los paneles de las puertas (ten). Frente a la puerta, una diosa
femenina (jin) est bailando con un yari apuntando a la tierra (chi), hay
cuatro dioses en el centro a la izquierda (Jin) y otros dos estn en la
parte inferior central, todos ellos estn viendo la danza (chi). Dos gallos
estn en el centro a la derecha.
La desaparicin del sol en la tierra tambin se encuentra o se menciona
en otras tradiciones: sumerios, Incas, en la Biblia. As que mi conjetura
es que la tierra dej de girar en algn momento y este hecho dio origen
a muchas leyendas en todo el mundo.

Simblicamente el pergamino muestra que la humanidad trata de

derribar la luz del conocimiento del cielo a la tierra (otro mito comn).
Pero lo interesante es que Sensei comenz a hablar acerca de jshiki, el
conocimiento (creo que dijo shishiki en lugar de jshiki) e hizo otro
shishiki con la idea de Kyojitsu (falso/verdad) con shi como 4
que es la muerte y shiki, la conciencia.

Creo que quiso decir que el conocimiento es slo una cara de la prctica
y que tambin debemos desarrollar nuestra capacidad de atrapar a uke
en su propio conocimiento (seguridad) con el fin de utilizar sus
predecibles reacciones como herramientas para servir a nuestros
movimientos.

Atrapando a uke en un mundo de conocimientos que nos permite usarlos

en su contra. Recuerdo que me dijo un da que tenemos que leer y
estudiar todos los textos antiguos sobre estrategia para estar seguros de
llegar a una nueva estrategia que nunca se haya hecho antes. Haciendo
algo nuevo estars seguro de nadie pueda anticiparse o prepararse a
ninguna de tus estrategias. Creo que esta es la misma idea que l estaba
tratando de transmitir el ltimo da del dkms.

Repiti de nuevo que tenamos que ser cero (no hay fuerza ni poder,
trabajo de pies, sin agarrar, sin intencin) y dijo que tenemos que
encontrar el 7 afortunado (shichiki) . Recuerda las siete deidades
de la buena suerte en China conocidas como Shichifukujin .

Luego agreg el 0 al 7 y naturalmente comenz a hablar de James

Bond 007 Shawn fue llamado por el Sensei para comentarnos sobre la
figura histrica de John Dee (1) que era un espa de la reina Isabel I de
Inglaterra y que firmaba sus cartas con 007. El 7 era slo una larga
lnea por encima del 00 que era el smbolo personal de Dee. Pero otra
razn detrs del 7 es astrolgica (2). En el siglo XV se tomaron muchas
decisiones despus de comprobar el cielo, las estrellas y los planetas. Se
puede ver aqu una conexin con el pergamino del principio de este
texto.

En el siglo XV se conocan slo 7 planetas, por lo tanto, 7 se convirti

en el smbolo del conocimiento, y por ello fue elegido por el espa de Su
Majestad como un amuleto de buena suerte (su smbolo o sea de
identidad al firmar). Esta explicacin planetaria permiti a Sensei hablar
sobre el enfoque astrolgico en las artes marciales.

Sensei dijo que la estrella del Norte (3) Hokushin es muy utilizada en
los antiguos sistemas de Bud. Hokushin es el centro inmovible del cielo,
ya que todo gira a su alrededor. Pero el principal satlite es la Osa
Mayor , Shichisei que tambin est formada por 7 estrellas! En el
Kukishin Ry, el Sol y la Osa Mayor son los dos principales sistemas
usados durante el da y la noche en combate. Los hombres eran Kukishin
wako (piratas) y en el mar usaban el sol y la Osa Mayor para navegar con
seguridad. Sin embargo, cuando se convirtieron en guerreros sabemos
que mantuvieron su conocimiento de la naturaleza y lo aplicaron a un
campo diferente de la prctica: la estrategia.

Por ejemplo, si deseas penetrar en la defensa del atacante tienes que

usar sus conocimientos en su contra. Esto es principalmente de lo que
trata el kyojitsu. Simblicamente el oponente es Hokushin y t eres
Shichisei , el nombre japons de la Osa Mayor. Movindote alrededor
de Uke como se movera la Osa Mayor. Tu objetivo es siempre
mantenerle en el centro, haga lo que haga. Todo est ya definido. Y en el
momento adecuado podrs controlarlo definitivamente.

Sensei dijo que infligir dolor no era lo que importaba en una pelea, el
objetivo principal, lo que realmente importaba era controlar al oponente,
el cuerpo y la mente. Por eso tenemos que deshacernos de la fuerza
innecesaria. Recuerda lo que dijo una semana antes: Chikara o nuku,
liberarse de poder para sobrevivir. Esto se hace mediante el uso de
slo el 75% de nuestra capacidad para tener siempre un margen para
reaccionar correctamente. Esta nueva ley de Pareto (4) es 75/25.
Termin el da hablando de Bujin motte wao ttnasu o el corazn del
guerrero devuelve la paz. El guerrero mata sin mala intencin y siempre
mantiene un corazn compasivo.

Sensei dijo durante el dkms que tenemos que comportarnos como reales
caballeros, slo entonces podremos obtener un nuevo Kjiki , la
conciencia de un Seor.

Por Arnaud Cousergue

Foto de Juan Manuel Serrano

N del T: He decidido aadir algunas notas ya que el texto trata con

algunos conceptos y personajes que tal vez pudieran generar alguna
confusin o dificultar la comprensin del mensaje del texto. Espero que a
Arnaud no le moleste.

(1) El personaje de John Dee fue conocido por muchas facetas pero una
muy especial es la que Sensei y Arnaud tratan de mostrarnos en este
texto. Sus funciones como espa de la reina. Se cree que sus viajes por
Europa eran misiones de espionaje ordenadas por la reina. Durante estos
viajes firmara sus correspondencias con su ilustre majestad como 007.
Los dos 00 de este cdigo representaba unos anteojos, indicando que l
era los ojos de la Reina, mientras que el smbolo que pareca un 7 era
el smbolo personal de Dee, el nico y original 007.

(2) John Dee (1527 finales de 1608 o principios de 1609) fue un notorio
matemtico, astrnomo, astrlogo y gegrafo ingls, que tambin fue
ayudante de la reina Isabel I. A lo largo de su vida se dedic, asimismo, a
la alquimia y la adivinacin.

(3) La estrella del Norte es lo que conocemos normalmente como la

Estrella Polar, la estrella a simple vista que se ubica en la bveda celaste
de la forma ms prxima al eje de rotacin de la Tierra, aunque
normalmente se denomina as a la estrella ms cercana al polo norte.
(4) El principio de Pareto es tambin conocido como la regla del 80-20 y
recibe este nombre en honor a Vilfredo Pareto, quien la enunci por vez
primera.