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13. 13. PALABRAS CLAVE Sano Juicio: m. Facultad del entendimiento que permite
discernir y valorar: su juicio le dictaba prudencia. Opinin, valoracin: no me fo
demasiado de sus juicios literarios. Salud mental, estado de la razn opuesto a
la locura: ha perdido el juicio, la pobre; est falto de juicio. Cordura, sensatez:
demostr mucho juicio al rechazar la propuesta. DER. Conocimiento de una
causa en la cual el juez ha de pronunciar la sentencia:juicio pblico. LG.
Operacin del entendimiento que consiste en comparar dos ideas para conocer y
determinar sus relaciones: le condenaron en un juicio justo. juicio contencioso
DER. El que se sigue ante el juez sobre derechos o cosas que varias partes
contrarias litigan entre s. juicio de faltas DER. El que trata infracciones leves
municipales o penales. juicio de valor Opinin, parecer que se da de manera
subjetiva, sin pruebas fehacientes que lo demuestren: por ahora que sea
culpable no es ms que un juicio de valor. juicio final o universal REL. El que ha
de hacer Dios a todos los hombres al fin del mundo. estar uno en su sano juicio
loc. Tener uno cabal y entero su entendimiento para poder obrar con perfecto
conocimiento: desde que muri su hijo no est en su sano juicio.
14. 14. PALABRAS CLAVE ACTITUD: (Del lat. *actitdo). 1. f. Postura del cuerpo
humano, especialmente cuando es determinada por los movimientos del nimo,
o expresa algo con eficacia. Actitud graciosa, imponente. Las actitudes de un
orador, de un actor. 2. f. Postura de un animal cuando por algn motivo llama la
atencin. 3. f. Disposicin de nimo manifestada de algn modo. Actitud
benvola, pacfica, amenazadora, de una persona, de un partido, de un
gobierno. apadrinar. 1. tr. Acompaar o asistir como padrino a alguien. 2. tr.
Patrocinar, proteger. 3. tr. Equit. Dicho de un jinete: Acompaar en caballo
manso a otro que monta un potro para domarlo. 4. prnl. Ampararse, valerse,
acogerse.
15. 15. PALABRAS CLAVE ACTITUD: (Del lat. *actitdo). . Disposicin de nimo
manifestada de algn modo. Actitud benvola, pacfica, amenazadora, de una
persona, de un partido, de un gobierno. RELIGIN: (Del lat. religo, -nis). 1.
f. Conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, de sentimientos de
veneracin y temor hacia ella, de normas morales para la conducta individual y
social y de prcticas rituales, principalmente la oracin y el sacrificio para darle
culto. 2. f. Virtud que mueve a dar a Dios el culto debido. 3. f. Profesin y
observancia de la doctrina religiosa. 4. f. Obligacin de conciencia,
cumplimiento de un deber. La religin del juramento. 5. f. orden ( instituto
religioso).
16. 16. DIAGRAMA DE FLUJO CRUZANDO EL UMBRAL INTRODUCCINDEL
REA RACIONAL/ANIMAL AL REA ESPIRITUAL ESPRITU: RELACIN
CONCIENTE CON DIOS, COMUNIN. DESPERTAR ESPIRITUAL. LIBRE
ALBEDRO. VOLUNTAD. AMOR. CONCIENCIA; CONOCIMIENTO DEL BIEN Y
EL MAL. DISCERNIMIENTO. ALMA: PERSONALIDAD. MENTE RACIONAL,
EMOCIONES. DEFECTOS DE CARCTER, TRASTORNOS DE LA
PERSONALIDAD. CUERPO:
17. TEMPERAMENTO. 5 SENTIDOS, SENSACIONES. HERENCIA GENTICA.C.I.
ESTILOS DE APRENDIZAJE, TIPOS DE INTELIGENCIA. ORGULLO ENVIDIA
IRA AVARICIA LUJURIA PEREZA GULA MIEDO BLOQUEOS
19. 18. 3 Paso: Decidimos poner nuestras voluntades y nuestras vidas al cuidado
de Dios, como nosotros lo concebimos. Terapia Cognitivo- Conductual Terapia
Gestalt Apadrina miento Inteligencia Emocional Ortopsico loga Aplicada 3 Paso
ACCIN Individuo Defectos de la personalidad Resultados Despertar espiritual
Inicia un cambio Deseable en el comportamiento Cambio sostenido en el
comportamiento deseable 7 y 10 Pasos (Pasos de refuerzo) CATARSIS
20. 19. 4 Paso: Sin ningn temor hicimos un inventario moral de nosotros mismos
Buscando: Quin soy? Realizacin de un inventario moral personal por escrito
Modelo de conducta Moral preestablecido socialmente aceptado Cultura,
Costumbres Derecho (Leyes) Religin, Leyes Espirituales Valores Medicina,
Psiquiatra, Psicologa Qu hice? Qu pens? Qu sent? Cmo?
Cundo? Dnde?
21. 20. PRIMER CONTACTO CONSCIENTE CON DIOS 2 Y 3 PASOS
22. 21. QUINTO PASO Admitimos ante dios, ante nosotros mismos, y ante otro ser
humano, la naturaleza exacta de nuestros defectos. pilarr_12@hotmail.com
23. 22. BENEFICIOS DEL 5 paso ESPRITU DESEOS NATURALES DEL
HOMBREVS. 12 PASOS A.A. EGOVS. DESINFLAN MANERA DE ACTUAR Y
PENSAR DESTRUCTIVA DAA AL INDIVIDUO MISMO DAA A LAS
PERSONAS QUE LE RODEAN ENFERMO ALCOHLICO EGOCNTRICO
ORGULLOSO OCULTA LO QUE REALMENTE LE MOLESTA (DESHONESTO)
PRODUCE RECADAS PERIDICAS
27. 26. DIOS PUEDE ELIMINAR DEFECTOS DE CARACTER DIOS HACE LO QUE
PARA EL HOMBRE ES IMPOSIBLE DIOS ES INFINITO SLO SI EL
HOMBRE SE SOMETE A DIOS EL HOMBRE HACE LO POSIBLE EL HOMBRE
ES FINITO, TIENE LMITES LA ACTITUD CORRECTA DELANTE DE DIOS ES
LA HUMILDAD A TRAVS DE LA ORACIN (DILOGO CON DIOS) LA
ORACIN PUEDE SER: A TRAVS DEL DILOGO, DOCTRINAL,
INTERCESIN, MINISTRACIN (PARA SANIDAD O LIBERACIN)
28. 27. 7 PASO.- humildemente le pedimos que nos librase de nuestros defectos
HUMILDAD CAMBIO DE ACTITUD CON DIOS FE QUE ES NECESARIA PARA
ENFRENTAR PROBLEMAS EN LA VIDA ALCANZAR MADURZ ESPIRITUAL.
VIDA TIL Y FELZ LIBERACIN DE LOS DEFECTOS DE CARACTER
29. 28. Deseos naturales Del hombre Ciencia y tecnologa Leyes espirituales
Satisfacciones: Sociales, Sexuales, Econmicas. Poder. Placer y Esparcimiento.
Longevidad, Belleza, Salud. Avances tecnolgicos para vivir cmodamente. Los
deseos naturales del hombre se oponen a Dios y a las leyes espirituales
establecidas por l. CONSECUENCIAS LIBERTINAJE, ABUSOS,
CONFLICTOS, DESAVENIENCIAS, ASESINATOS, ENFERMEDADES,
VIOLENCIA, ROBOS, Drogadiccin. Positivas y negativas; Nuevas
enfermedades, Ms medicinas, Cirugas estticas innecesarias, etc Sanciones
espirituales. (Maldiciones de parte de Dios) Bendiciones de parte de Dios.
30. 29. Instintos Naturales del Hombre VS Desarrollo del Carcter Respirar
Alimentarse. Dormir, Relacin Social, Relacin Sexual. Seguridad, Egosmo
innato (Anacrnico) El deseo de hacer mi voluntad Adopcin y aplicacin de
Principios Espirituales y Valores Morales en todos los actos de nuestra vida. El
deseo de hacer la Voluntad de Dios
31. 30. Santiago 4:1-6 De dnde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros?
No es de vuestras pasiones, las cuales combaten en vuestros miembros? .
Codicais y no tenis, matis y ardis de envidia, y no podis alcanzar; combats
y luchis, pero no tenis lo que deseis, porque no peds. Peds y no recibs,
porque peds mal, para gastar en vuestros deleites. Oh almas adlteras No
sabis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios?. Cualquiera, pues,
que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios. O pensis
que la Escritura dice en vano: El Espritu que l ha hecho morar en nosotros nos
anhela celosamente?. Pero l da mayor gracia. Por esto dice: Dios resiste a los
soberbios, y da gracia a los humildes.
33. 32. Galatas 4:22-23 Frutos del Espritu Templanza, Mansedumbre; Fe, Bondad,
Benignidad, Paciencia, Paz; Gozo AMOR
34. 33. Glatas 5:16-26 Digo pues, andad en el Espritu, y no satisfagis los deseos
de la carne. Porque el deseo de la carne es contra el Espritu y el del Espritu es
contra la carne; y estos se oponen entre si, para que no hagis lo que quisireis.
Pero si sois guiados por el Espritu, no estis bajo la ley. Y manifiestas son las
obras de la carne, que son: adulterio, fornicacin, inmundicia, lascivia, idolatra,
hechiceras, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disenciones, herejas,
envidias, homicidios, borracheras, orgas y cosas semejantes a estas; acerca de
las cuales os amonesto, como ya os he dicho antes, que los que practican tales
cosas no heredarn el reino de Dios. Ms el fruto del Espritu es amor, gozo,
paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales
cosas no hay ley. Pero los que son de Cristo han crucificado la carne, con sus
pasiones y sus deseos. Si vivimos por el Espritu, andamos tambin por el
Espritu. No nos hagamos vanagloriosos, irritandonos unos a otros,
envidindonos unos a otros.
35. 34. 1 Pedro 4:8 Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque el
amor cubrir multitud de pecados. Filipenses 4: 4-9 Regocijos en el Seor
siempre. Otra vez digo Regocijaos!. Vuestra gentileza sea conocida de todos los
hombres. El Seor est cerca. Por nada estis afanosos, sino sean conocidas
vuestras peticiones delante de Dios en toda oracin y ruego, con accin de
gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar vuestros
corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jess. Por lo dems, hermanos,
todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, t6odo lo puro,todo lo
amable, todo lo que es de buen nombre, si hay virtud alguna, si algo digno de
alabanza, en esto pensad. Lo que aprendisteis y recibisteis y oisteisy visteis en
mi, esto haced; y el Dios de paz estar con vosotros.
36. 35. Octavo paso Hicimos una lista de todas aquellas personas a quienes
habamos ofendido y estuvimos dispuestos a reparar el dao que les causamos
38. 37. Revisar a quin se ha lastimado y en que forma. Para tener una nueva
manera de vivir. Diferentes grados de dao hechos a determinadas personas
PERDN RESENTIMIENTOS DESCONFIANZA DOLOR ACEPTACIN
RECHAZO ARMONA
40. 39. Admitir el dao que se ha causado Sin autojustificarse. Perdonar a los
dems por los daos reales o imaginarios. Ser objetivos. Mantener un punto de
vista sereno, No exagerar nuestros defectos, ni los de los dems.
41. 40. NOVENO PASO REPARAMOS DIRECTAMENTE A CUANTOS NOS FUE
POSIBLE EL DAO CAUSADO, EXCEPTO CUANDO EL HACERLO IMPLICABA
PERJUICIO PARA ELLOS O PARA OTROS.
42. 41. Cualidades necesarias Conocimiento Cautela LISTA POR ESCRITO DE LAS
PERSONAS QUE DAAMOS PERSONAS QUE SE DEBEN ABORDAR
INMEDIATAMENTE Reparacin del dao parcialmente Reparacin diferida
( aplazar, o adelantar) La reparacin no puede ser realizada.
43. 42. Reparacion De los daos Dar disculpas Pagar deudas Asumir la
responsabilidad y sus consecuencias Cambiar la actitud en el trato diario. Ser
amables y considerados con los dems Econmicas, Pensin alimenticia, gastos
de la propia persona Las rectificaciones deben ser francas y amplias
45. 44. Porque la buena voluntad de aceptar todas las consecuencias de nuestros
actos pasados. Y de asumir la responsabilidad del bienestar de otros, es la
verdadera esencia del Noveno Paso
46. 45. DECIMO PASO Continuamos haciendo nuestro inventario personal y cuando
nos equivocbamos lo admitamos inmediatamente.
47. 46. AMOR EN ACCIN Amars a tu Prjimo como A ti mismo
48. 47. Una nueva vida en accin HOY. Requiere admitir y corregir nuestros defectos
ahora A travs del anlisis diario Eliminacin de la cruda emocional (Exceso de
emociones negativas)
49. 48. Diferentes maneras de abordar el Dcimo Paso Inventario que se hace al
finalizar el da Balance a nuestro favor por las cosas que hicimos bien. Balance
en nuestra contra por las cosas que hicimos mal. Se sugieren dos al ao.
Segundo inventario de dos, despus de 6 meses Primer inventario de dos, cada
6 meses.
50. 49. Un retiro ocasional en el que, alejados del mundo y con entera tranquilidad,
podemos hacer una revisin de nuestras vidas y practicar la meditacin.
pilarr_12@hotmail.com
51. 50. Conctate! Qu piensas? Qu sientes? pilarr_12@hotmail.com
52. 51. 5 Paso Auto- conocimiento 10 Paso Es la aplicacin del autoconocimiento
Obtendremos DISCERNIMIENTO, Dominio Propio
64. 66. Oracin de San Francisco de Ass Oh, Seor, hazme un instrumento de Tu
Paz . Donde hay odio, que lleve yo el Amor. Donde haya ofensa, que lleve yo el
Perdn. Donde haya discordia, que lleve yo la Unin. Donde haya duda, que
lleve yo la Fe. Donde haya error, que lleve yo la Verdad. Donde haya
desesperacin, que lleve yo la Alegra. Donde haya tinieblas, que lleve yo la Luz.
65. 67. Oh, Maestro, haced que yo no busque tanto ser consolado, sino consolar;
ser comprendido, sino comprender; ser amado, como amar. Porque es: Dando ,
que se recibe; Perdonando, que se es perdonado; Muriendo, que se resucita a la
Vida Eterna.
71. 72. Meditacin Cristiana: Una Historia Una forma de meditacin cristiana que ha
sido utilizada por los creyentes, por lo menos desde el siglo IV a.C., es la lectio
divina. Ha sido tradicionalmente utilizada en rdenes religiosas monsticas y hoy
est disfrutando de un resurgimiento. Lectio divina significa "lectura sagrada" y
tiene cuatro etapas: lectio (lectura), meditatio (meditacin discursiva), oratio
(efectiva oracin), y contemplatio (contemplacin). En el estado de lectio
(lectura), uno encuentra un pasaje y lo lee deliberadamente.
73. 74. Algo que vale la pena saber... Hoy, la meditacin es generalmente vista como
una prctica del movimiento de la Nueva Era. Esto proviene principalmente de su
asociacin con la Meditacin Trascendental. La Meditacin Trascendental (MT)
fue desarrollada por el Maharishi Mahesh Yogui de la religin hind y est
saturada de filosofa hind. El "yogui," en nombre del fundador de la MT, indica
su estatus en el hinduismo. Las cortes en los Estados Unidos han decretado que
la MT no es una disciplina secular. Es una religin hind (Corte de Distrito de los
Estados Unidos, Newark, NJ, en el 29 de octubre de 1977, y la Corte de
Apelaciones de los Estados Unidos, Filadelfia, PA, 2 de febrero de 1979.)
74. 75. Meditacin Cristiana: Qu Dicen Los Lderes Cristianos? Una cosa
importante que la Biblia nos dice que hagamos, es pensar en la Palabra de Dios.
Nuestros pensamientos determinan nuestro comportamiento, de manera que lo
que pensamos es muy importante.
Es por esto que Dios quiere que pensemos en Su Palabra, o que meditemos en
ella. Jim Downing en Meditation (NavPress) dice que Dios considera la
meditacin como un "ejercicio vital de las mentes de Sus hijos."
75. 76. Cmo y en qu meditar Rick Warren, en Una Vida Con Propsito
(Zondervan), describe la meditacin de esta manera: "La meditacin es
pensamiento enfocado. Conlleva un serio esfuerzo. Usted selecciona un
versculo y reflexiona en l una y otra vez...si usted sabe cmo preocuparse, ya
sabe cmo meditar" (190). Warren contina diciendo: "Ningn otro hbito
contribuye ms a transformar su vida y asemejarle a Jess que la reflexin diaria
en las Escrituras...Si usted mira las veces en que Dios habla en la Biblia acerca
de la meditacin, se sorprender de los beneficios que ha prometido a aquellos
que se tomen el tiempo para meditar en Su Palabra todo el da" (190).
78. 80. Los lderes espirituales oran y ensean. Efesios 3: 14-21 14 Por esta causa
doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Seor Jesucristo, (Flp 2:10) 15 de
quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra, 16 para que os d,
conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre
interior por su Espritu; (Ef 1:18; Col 1:11; Ro 7:22) 17 para que habite Cristo por
la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor, (Jn
14:23; Col 1 :23)
79. 81. 18 seis plenamente capaces de comprender con todoslos santoscual sea la
anchura, la longitud, la profundidad y la altura, (Ef 1:18; Job 11:8-9) 19 y de
conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que
seisllenosde toda la plenitud de Dios. (Col 2 :10; Ef 1:21) 20 Y a Aquel que
espoderoso para hacer todaslascosas mucho msabundantemente de lo que
pedimoso entendemos, segn el poder que acta en nosotros, (Ro 16:25) 21 a l
sea gloria en la Iglesia en Cristo Jesspor todaslas edades, por lossiglosde
lossiglos. Amn. (Ro 11:36)
80. 82. Los lderes espirituales deben orar por su gente y tambin ensearles.
Pablo oraba para que sus hermanos creyentes conocieran el poder del Espritu
en la persona interior, como el barco asediado en la tempestad, segn haba l
experimentado alguna vez, se vio reforzado por dentro y ceido por fuera (Hech
27:17). Sabiendo que la fuerza del cristianismo no se debe a leyes externas.
Pablo or para que Cristo entrara a travs de la puerta abierta de la fe, habitara
en los corazones, e imprimiera su naturaleza sobre las mentes, voluntades y
emociones de aquellos creyentes. Cuando Cristo entra en una vida, la llena con
su vida; es el terreno en cual echamos races y florecemos, el suelo sobre el cual
se fundan nuestras vidas. La oracin engendra oracin, para que en el creyente
a quien el amor de Cristo llena de la plenitud de Dios, aprenda a pedir y a
esperar grandes cosas de l.
88. 90. SERVICIO DEL 12 PASO Has recibido ddivas que no requieren
recompensas; d en la misma forma En las reuniones de AA Nos sentamos
a escuchar, Para prestar la ayuda y confianza a los recin llegados, Hacernos
cargo del refrigerio despus de las reuniones. Otros servicios, como el aseo
del local y de los sanitarios. Muchos recin llegados, escpticos y suspicaces,
han adquirido confianza y encontrado consuelo en estos ratos de servicio,
despus de las reuniones en que se toma caf y la conversacin se hace alegre
89. 91. ETAPAS COMUNES DEL DUODCIMO PASO Creemos que no estamos
muy cuerdos o que tenemos un retroceso, Ejemplo: despus de meses de estar
trabajando para que determinada persona conserve su sobriedad, sta tiene una
recada. Podemos desilusionarnos de nuestra capacidad de llevar el mensaje de
AA. Podemos encontrarnos en una situacin opuesta: Nos sentimos
engredos por el xito alcanzado. Podemos volvernos posesivos con los recin
llegados
90. 92. Aplicacin de los 12 Pasos del programa de AA en todos nuestros asuntos
Relaciones interpersonales rea Social rea laboral rea Espiritual Desarrollo
personal
92. 94. Matrimonios y solteros en A.A. Estado familiar antes de conocer el Programa
Caso en dnde el esposo es alcohlico. Es dependiente emocionalmente.
Demanda atencin, proteccin y solucin a los problemas que genera. Es
inmaduro e infantil Egocntrico y Egoista. Autosuficiencia ( en ocasiones es
falsa) La esposa no es alcohlica. Es codependiente. Provee atencin,
proteccin y cario y soluciona los problemas apremiantes de su esposo y su
hogar. Manutencin de su hogar Educacin de sus hijos Atencin a su
familia
94. 96. Familia Tradicional jerrquica disfuncional Madre Hijo parental Hijos, padre
Provee la manutencin del Sistema familiar y la educacin De los hijos. Se
convierte en la madre del esposo Responsabilidades parentales Sin autoridad
En desorden, sin lmites , sin normas, sin responsabilidades definidas El ejercicio
de la autoridad y la disciplina son Confusos.