José Gonzalez Lamadrid - Cursos Biblicos A Distancia PDF

QU E S L A B I B L I A Y GBlQ
LEERLA?
ANOEL GONZLEZ I
Cursos Bblicos / A DISTANCIA

LC' PPC/EDICABI. CONTENIDO
Editorial PPC, 1971.
Acebo, 54.Madrid-16.Telefono 259 23 00.
Nihil obstat: Dr. Lamberto de Echeverra. Censor.
Imprimatur: -j- Mauro, Obispo de Salamanca.
UNA LITERATURA Vgs.
Salamanca, 3 de noviembre de 1971. El nombre 11
Printed in Spain. Impreso en Espaa.
Depsito legal: M. 28 918.-1971.
Literatura del judaismo y del cristianismo 12
Impreso en Marsiega, S. A.-Acebo, 54.-Madrid-16. La Biblia en perspectiva literaria 13
Proceso de formacin 14
Los grandes gneros 15
La historiografa 17
La ley 21
La profeca 24
La apocalptica 26
La sabidura 29
La poesa lrica 31
Las cartas 34
Las lenguas bblicas 36
El hebreo 37
El arameo 39
El griego 40
El texto de la Biblia 42
Antiguo Testamento 44
Nuevo Testamento 47
Las versiones antiguas 48
UNA LITERATURA SAGRADA
La autocomprensin bblica 56
El testimonio del profeta 56
La historia como alianza 58
Otras formas de la palabra 60
El dato del Nuevo Testamento 61
La reflexin teolgica sobre la inspiracin 62
Categoras usuales 63
i
Los autores de la Biblia 66
La autoridad divina 69
La verdad de la Biblia 72
Matizaciones de concepto 75
5
CUESTIONARIO
Responder por escrito, brevemente, a cinco de las diez preguntas si-

guientes:
1. Qu quieren decir los trminos Antiguo Testamento, Nuevo Testa-
mento.
2. Qu es la tradicin oral con respecto a los libros de la Biblia.
3. Cmo se caracteriza el gnero proftico.
4. Qu son los evangelios.
5. Qu clase de griego es el del Nuevo Testamento.
6. Qu es una edicin crtica.
7. Para qu se hizo la versin de los Setenta.
8. De qu orden es la verdad de la Biblia.
9. Qu significa canon y qu comporta.
10. Qu es la historia de la redencin.
TEMAS
Desarrollar en quince o veinte folios dactilografiados uno de los tres temas

siguientes:
1. La historia bblica; objeto propio y caracterizacin.
2. La Biblia como literatura; mtodos de su estudio.
3. La Biblia como palabra de Dios; fundamento y sentido de esta categora
teolgica.
141
E L MUNDO D E L A B I B L I A
ANTONIO GONZLEZ LAMADRID
2
CONTENIDO
Pgs.
Introduccin 9
MARCO GEOGRFICO: LA TIERRA DE LA BIBLIA
1. El Creciente Frtil 13
2. Palestina 14
3. Geografa poltico-histrica 24
E L ORIENTE ANTIGUO COMO MARCO HISTRICO,

CULTURAL Y RELIGIOSO DEL ANTIGUO TESTA-
MENTO (Los pueblos y literaturas orientales an-
tiguos).
1. Los sumerios y acadios 32
2. Asiria 39
3. Babilonia 44
4. Los hurrtas 55
5. Los hititas 51
6. Los rameos 59
7. Los fenicios 61
8. Egipto 64
9. Persia 71
MARCO HISTRICO, CULTURAL Y RELIGIOSO DEL

LC] PPC Edicabi.
Editorial PPC. 1971. NUEVO TESTAMENTO
Acebo, 54.Madrid-16.Telfono 259 23 00.
Nihil obstat: Dr. Lamberto de Echeverra. Censor. 1. Marco histrico 77
Imprimatur: Constancio Palomo. Vicario General. 2. Marco cultural y religioso 81
Salamanca, 4 de diciembre de 1971.
Depsito legal: M. 31.584-1971. 5
Impreso en Marsiega, S. A.Acebo, 54.Madrid-16.
LAS GRANDES ETAPAS DE LA H ISTORIA DE ISRAEL INFORMACIN BIBLIOGRFICA
1. Protohstoria 91
2. Perodo patriarcal 94
3. xodo y conquista de la tierra 95
4. Los jueces 96
5. La Monarqua 97
6. El exilio 99
7. Nacimiento del judaismo 100
Enciclopedia de la Biblia. Barcelona, 1963.

Es una obra en seis volmenes. Es la obra ms completa que sobre ma-
terias bblicas y par a-bblicas poseemos actualmente en castellano. Trata
de temas arqueolgicos, histricos, literarios, teolgicos, etc. La dificul-
tad mayor es que es una obra cara. La distribuye: Editorial xito. Pa-
seo de Gracia, 24. Barcelona.
Diccionario de la Biblia. Barcelona, 1963.
i
Obra similar a la anterior, pero mucho ms breve y resumida, pues se
trata de un solo volumen. Est editada por Herder, de Barcelona.
JAMES B. PRITCHARD, La Sabidura del Antiguo Oriente. Ediciones Garri-
ga. Barcelona, 1966.
En esta obra se hallan traducidos al castellano algunos de los principa-
les textos de las literaturas antiguas: textos egipcios, acdicos, sumerios,
hititas, ugarticos y rameos. Se trata siempre de textos que guardan
alguna relacin con la Biblia.
ARMANDO ROLLA, La Biblia ante los ltimos descubrimientos. Ediciones
Rialp. Madrid, 1962.
Es una buena historia de las expediciones arqueolgicas al Medio Orien-
te durante los ltimos aos y subraya perfectamente aquellos aspectos
que dicen relacin y aclaran los libros y los textos bblicos.
6 7
IICCIOTTI, Historia de Israel. Editorial Miracle. Barcelona, 1945-47.
NOTH, Historia de Israel. Ediciones Garriga. Barcelona, 1966.
RIGHT, La historia de Israel. Descle de Brouwer. Bilbao, 1966.
Estas son las tres principales historias de Israel que existen en caste-
llano. La primera est un poco ms anticuada, pero es de lectura fcil
y amensima por la gran calidad de su estilo literario. Las dos ltimas
son ms crticas, la de Noth ms radical y la de Bright ms conservadora.
ROLLENBERG, Panorama del mundo bblico. Ediciones Guadarrama. Ma-
drid, 1966.
Es una obra breve, sencilla y prctica.
8
CUESTIONARIO
Responder a cinco de las ocho preguntas siguientes:
1.a Presentar un mapa del Medio Oriente con sus trazos generales y sea-
lar en l el lugar y el nombre de las capitales de sus principales impe-
rios a lo largo de la Historia.
2.a Presentar un mapa de Palestina y sealar en l las provincias y distri-
tos en que se hallaba dividida en tiempo de Jesucristo.
3. a Enumerar algunas de las huellas de la civilizacin sumeria en la Biblia.
a
4. Qu textos y hechos bblicos encuentran eco y confirmacin en los
monumentos y documentos de Asira?
5.a Enumerar algunas de las huellas de la literatura acdica en la Biblia.
a
6- Qu luz proyecta la literatura hitita sobre la Biblia?
7.a Aportacin de la historia y literatura egipcias para un mejor conoci-
miento de la historia y literatura bblicas.
8.a Principales sectas judas en el tiempo intertestamentario y algunas de
sus principales caractersticas.
TEMAS
Desarrollar por escrito a mquina, si puede ser, uno de estos tres temas:
a) Paralelismo entre el Poema de Gilgams y Gen 1-11. (El poema de
Gilgams, en castellano, se encuentra en la obra sealada en la biblio-
grafa: JAMES B. PRITCHARD, ha Sabidura del Antiguo Oriente.)
b) Paralelismos principales entre los manuscritos del mar Muerto y el Nue-
vo Testamento. (Los textos del mar Muerto relativos al tema, traduci-
dos al castellano, pueden verse en el libro de ANTONIO G. LAMADRID,
Los descubrimientos del mar Muerto. Madrid, 1971.)
c) Qu inexactitudes descubres desde el punto de vista cientfico en G-
nesis 1-11?
Este trabajo no debe tener una extensin menor de seis folios ni ma-
yor de 15.
101
DE JESS A LOS EVANGELIOS
ANTONIO SALAS

CONTENIDO
Pgs.
I. NOCIONES PREVIAS
Y ENFOQUE DEL PROBLEMA 11
1. PREMBULO 11
2. FASES DE LA TRADICIN PRE-EVANG-

LICA 12
i. Kerigma 13
II. Didaj 14
ni. Didascala 14
3. ENFOQUE DEL PROBLEMA 15
i. Las formas pre-evanglicas 15
II. Plan de estudio 17
II. DE JESS AL KERIGMA 19

1. E L KERIGMA DE PASCUA 22
i. Resurreccin e Historia 22
ii. Resurrecin y anuncio kerigm-
tico 24
a) El anuncio kerigmtico en los
primeros discursos de Hch ... 24
b) El anuncio kerigmtico de
1 Cor 15, 3-7 25
ni. Resurreccin y Fe Cristiana ... 26
2. E L KERIGMA DE PENTECOSTS 27
i. Pentecosts y Pascua 28
a) La efusin del Espritu ... 28
b) La glosolala 30
II. Pentecosts, como nueva alianza. 31
III. DEL KERIGMA A LA DIDAJE 35

[C] PPC. Edicabi.
Editorial PPC. 1971. 1. JESS COMO SEOR 38
Nihil obstat: Dr. Lamberto de Echeverra. Censor. i. Seoro escatolgico de Jess ... 38
Imprimatur: Constancio Palomo. Vicario General. ii. Seoro presente de Jess 39
Salamanca, 13 de diciembre de 1971.
Depsito legal: M. 31.585 -1971. 5
Impreso en Marsiesa. S. A.Acebo. 54.Madrid-16.
Pgs. OBRAS DE CONSULTA
CABA, J.: De los Evangelios al Jess histrico. Introduccin a la

2. JESS COMO C R I S T O 41 Cristologa. Ed. Catlica (B. A. C). Madrid, 1971. [Examina a
i. Mesianismo proftico de Jess ... 42 fondo los problemas que interesan, poniendo especial esmero
II. Mesianismo dinstico de Jess ... 43 en resaltar la personalidad teolgica de cada evangelista.]
3. CRISTOLOGA CATEQUTICA 44 CERFAUX, L.: Jess en los orgenes de la tradicin. Ed. Descle
i. Siervo de Dios 45 de Brouwer. Bilbao, 1970. [Estudia las tradiciones de Galilea,
Jerusaln y otras complementarias, como base para la redaccin
n. Hijo de Dios 45
definitiva de los Evangelios.]
ni. Otros ttulos cristolgicos 46
SALAS, A.: El Cristo de nuestra fe. Anuncio kerigmtico e instruc-
cin catequtica en el cristianismo primitivo. Madrid, 1972. [Es
IV. DE LA D I D A J E sin duda la obra ms til, toda vez que los presentes apuntes
son un simple resumen de la misma. En ella los temas son tra-
A LA T E O L O G A EVENGELICA 49 tados con mayor extensin y profundidad.]
1. P A B L O DE T A R S O : ENFOQUE TEOLGI-
SCHEIFLER, J. R.: As nacieron los Evangelios. Ed. Mensajero.
CO-UNIVERSALISTA DEL MENSAJE REVE-
Bilbao, 19672. [Examina con seriedad las vicisitudes de la tra-
LADO 52 dicin oral y de los primeros documentos escritos.]
i. Pablo frente al resucitado 52
ii. Predicacin del resucitado 53 STANLEY, D.: La predicacin primitiva: esquema tradicional. Con-
cilium. Revista Internacional de Teologa, 20 (1966), 449-
a) Los judos ante el anuncio
462. [Estudia sobre todo los distintos ttulos aplicados a Je-
paulino 54 ss en la cristologa ms arcaica.]
b) El paganismo ante el anuncio
paulino 54 UBIETA, J. A.: El Kerigma apostlico y los Evangelios. Estudios
Bblicos, 18 (1959), 21-61. [Aportacin de inters, pues ana-
2. DlDAJ Y TEOLOGA EN EL CORPUS liza a fondo la exposicin kerigmtica del mensaje paulino.]
PAULINUM 55
i. Cartas a los Tesalonicenses 56 WIKENHAUSER, A.: Los Hechos de los Apstoles. Ed. Herder.
Barcelona, 1967. [Comentario muy equilibrado, con enfoque
II. Cartas a los Corintios 56 preferentemente teolgico. Contiene sugerencias muy tiles
ni. Carta a los Romanos 51 para aclarar los temas aqu estudiados.]
3. T E O L O G A EVANGLICA 58
i. Mateo 59
ii. Marcos 60
ni. Lucas 60
iv. Juan 60
Cuestionario 63
Temario ... 63
6 7
CUESTIONARIO
1. En qu se diferencia el kerigma de la didaj o catequesis?

2. Cundo viene infundida sobre Jess la dynamis divina?
Cundo la reciben los apstoles?
3. En qu sentido puede la resurreccin de Jess ser consi-
derada como un mito?
4. Cundo comienza Jess a realizar las funciones del Mesas
pro}tico?
5. Qu alianza recuerda el episodio de Pentecosts?
6. Qu nueva proyeccin imprime Pablo al mensaje pascual?
7. Por qu se resiste el paganismo a admitir la resurreccin de
Jess?
8. Qu significa la palabra Cristo?
9. Por qu el Espritu viene en Pentecosts representado en
forma de lenguas?
10. Qu cosa constituye la esencia de la resurreccin de Jess?
TEMARIO
En doce o quince folios escritos a mquina, a dos espacios,

desarrllese uno de estos tres temas.
1. Pngase de relieve el influjo que la resurreccin de Jess, es-

tudiada en las distintas etapas de la tradicin primitiva, ejer-
ci en la elaboracin y fijacin teolgica de la doctrina
cristiana.
2. Estdiese el fenmeno de la glosolala a la luz del libro de
los Hechos y de la primera Carta a los Corintios. Dimensin
teolgica del fenmeno.
3. Hgase una exposicin detallada del seoro escatolgico de
Jess, tal como viene presentado en la primera Carta a los
Tesalonicenses.
63
HISTORIOGRAFA DEL A. T.
4
CONTENIDO
Pgs.
Introduccin general 9
HISTORIA DEUTERONOMISTA
Introduccin 13
El Deuteronomio 17
1. Punto focal de la historia deuteronomista. 19
2. Principios teolgicos del Deuteronomio ... 21
3. Examen de la historia a la luz de los prin-
cipios teolgicos del Deuteronomio 27
4. Llamamiento a la conversin 46
5. Llamamiento a la esperanza 52
HISTORIA CRONSTICA
Introduccin 61
1. Plan y contenido 63
2. Fuentes 68
3. Trabajo redaccional del cronista 71
4. La historia del cronista, una teologa 77
5. Punto focal de la historia cronstica 87
6. Esperanzas mesinicas del cronista 89
HISTORIA EPISDICA 91
r d PPC. Edicabi. I. Tobas 93

Editorial PPC. 1971.
Acebo, 54.Madrid-16.Telfono 259 23 00. II. Judit 98
Nihil obstat: Dr. Lamberto de Echeverra. Censor. III. Ester 106
Imprimatur: Constancio Palomo. Vicario General.
Salamanca, 21 de marzo de 1972. IV. Jons 114
Pnnted in Spain. Impreso en Espaa. V. Rut 124
Depsito legal: M. 9.020.-1972.
NOTA BIBLIOGRFICA
L. ARNALDICH: Libros histricos (Manual Bblico, vol. II, pgs. 95-187).

Editorial Casa de la Biblia. J. Garca Morato, 20. Madrid-10.
No solamente recomiendo este libro, sino que lo juzgo necesario para

tener una visin completa de los quince libros bblicos que abarcan las
historias Deuteronomista, Cronstica y Episdica. En el presente fas-
cculo yo he omitido lo que el alumno puede encontrar en el Manual
Bblico y he desarrollado aquellos aspectos teolgicos que apenas se
tocan en el Manual.
El modo, por lo tanto, de estudiar la presente asignatura deber

ser el siguiente:
1. Leer lo que dice el Manual Bblico de cada uno de los quince

libros que aqu se tratan.
2. Estudiar este fascculo, en el que se desarrollan con ms am-

plitud los aspectos de los libros bblicos, pero agrupados en grandes
bloques, segn fueron concebidos por los autores originales.
CUESTIONARIO
Responder a cinco de las diez preguntas que siguen a continuacin:
1. Cul es la finalidad o finalidades de la Historia Deuteronomista?

2. Diferencias entre la Historia Deuteronomista y Cronstica en lo
que se refiere a los preparativos por parte de David para la cons-
truccin del templo.
3. Diferencias entre 2 Re 11 y 2 Cron 22, 9-23, 11.
4. Diferencias entre 2 Sam 24 y 1 Cron 21.
5. Diferencias entre 2 Re 23, 29 y 2 Cron 35, 20-24.
6. Punto focal de la Historia Cronstica.
7. Cul es el mensaje del libro de Tobas?
8. Cul es la tesis del libro de Judit?
9. Crees que puede armonizarse el libro de Ester con la doctrina
evanglica?
10. Tiene alguna actualidad para el hombre de hoy el libro de Rut?
TEMARIO
Desarrollar uno de los cuatro temas siguientes:
a) La figura de David vista por la Historia Cronstica.

b) Estudio comparativo del libro de Jons con las parbolas evang-
licas del Hijo Prdigo (Le 15) y de los Obreros de la Via (Mt 20).
c) Estudio comparativo entre la reforma de Esdras y el mensaje de
Jons y Rut.
d) La doctrina de la retribucin segn la Historia Cronstica.
129
LOS EVANGELIOS SINPTICOS
ANTONIO SALAS
5
CONTENIDO
Pgs.
CUESTIONES PREVIAS 11
1. Evangelio o Evangelios? 13
2. La cuestin sinptica 14
3. Tradicin sinptica y formulacin li-
teraria 17
4. Tradicin sinptica y elaboracin teo-
lgica 20
5. Teologa sinptica y exgesis bblica. 22
L O S EVAGELIOS DE LA INFANCIA 25
1. El tema y su problemtica 27
2. La infancia de Jess segn Mateo ... 29
i. Gnero literario e intencin teo-
lgica 30
II. El anuncio a Jos 33
ni. Los magos y la estrella 34
3. La infancia de Jess segn Lucas ... 39
1) Gnero literario e intencin teo-
lgica 40
2) El anuncio a Mara 43
LAS TENTACIONES DE JESS ... 49
2. Las tentaciones en Marcos 53
3. Las tentaciones en Mateo 55
4. Las tentaciones en Lucas 60
5. Dimensin teolgica de las tentacio-
nes de Jess 64
[C] PPC. Edicabi.
Editorial PPC. 1971. LOS MILAGROS EVANGLICOS 67
Nihil obstat: Dr. Lamberto de Echeverra. Censor. 1. El tema y su problemtica 69
Imprimatur: Constancio Palomo. Vicario General. 2. Los milagros de Jess 71
Salamanca, 21 de marzo de 1972. 3. Las distintas categoras de milagros. 74
Printed ixi Spain. Impreso en Espaa.
Depsito legal: M. 12.326-1972.
OBRAS DE CONSULTA
Pgs.
i. Jess frente a las deficiencias... 75
II. Jess frente al miedo 76
ni. Jess frente a los endemoniados. 76
iv. Jess frente a las enfermedades. 77
v. Jess frente al -poder de la
muerte 78
4. Dimensin teolgica del milagro evan-
glico 78
DANILOU, J.: Los evangelios de la infancia. Ed. Herder. Barcelona, 1969.
V. LA riCA KS JESS 83 [Enfoque serio, acaso algo conservador, de estos discutidos captu-
1. El tema y su problemtica 85 los. Libro en el que se encontrarn sugerencias de gran inters.]
2. La tica del sermn sobre la montaa. 87
3. El sermn sobre la montaa como ca- GROOT, A. DE: El milagro. Ed. Verbo Divino. Estella, 1970. [Opsculo
tequesis teolgica 91 de dimensiones muy limitadas. Ello no impide que el autor abra
4. Etica y Evangelio 94
nuevos horizontes en esta intrincada problemtica.]
VI. PASIN, MUERTE Y RESURRECCIN 99
JEREMAS, J.: Palabras de Jess. Ed. Fax. Madrid, 1970. [Una parte del
2. La pasin de Jess 103 libro est consagrada al sermn sobre la montaa, con observa-
3. La muerte de Jess 106 ciones muy tiles para el estudio de la tica de Jess.]
4. La resurreccin de Jess 109
KAHXEFELD, E.: El sermn de la montaa. Ed. Verbo Divino. Estella,
VII. TEOLOGA SINPTICA Y DESMITIFICACIN B- 1965. [Estudio con enfoque primordialmente teolgico, que ayuda
BLICA 113
a encuadrar en su marco adecuado la tica de Jess.]
2. Visin mtica y visin cientfica del LAPPLE, A.: El mensaje de los Evangelios, hoy. Ed. Paulinas. Madrid,
mundo 117
3. La desmitificacin evanglica elabo- 1968. [El autor presenta los distintos temas diseminados en los
rada por Bultmann 120 Evangelios, con un enfoque vlido para la predicacin y enseanza
4. Intento de una desmitificacin con del mensaje revelado.]
criterio catlico 124
I. Cristo, foco desmitificador 125 LEON-DUFOUR, X.: Estudios de evangelio. Ed. Estela. Barcelona, 1969.
II. Remitificacin del cristiano 127 [Obra muy amplia, donde su autor, con la acostumbrada compe-
5. Hacia una teologa sinptica desmi-
tificada 130 tencia, aborda varios de los temas tratados en esta asignatura.]
MUSSNER, F.: La resurreccin de Jess. Ed. Sal Terrae. Santander, 1971.

[El acontecimiento pascual viene analizado en su dimensin sote-
riolgico-teolgica. La obra responde, pues, a las directrices mar-
cadas por la crtica ms exigente.]
9
SALAS, A.: Mito y desmitificacin en el Nuevo Testamento. Ed. "Casa
de la Biblia". Madrid, 1971. [En este libro viene planteada a fondo
la problemtica del mito bblico, al que intenta dar el autor una
respuesta inspirada en criterios catlicos. Buena introduccin para
el estudio de la teologa sinptica.]
SILVA,R.: Hechos de Jess. Ed. Porto y Ca. Santiago de Compostela,

1966. [Con criterio equilibrado y buen sentido exegtico vienen exa-
minados el bautismo, la tentacin y la transfiguracin de Jess.]
10
CUESTIONARIO
Responder, con la mayor concisin, a las diez preguntas siguientes.
1.a Qu nombre reciben en el Nuevo Testamento los llamados "mila-

gros evanglicos^?
2.a Por qu invierte Le el orden de las tentaciones con respecto al
relato de Mt?
3.8 Por qu Jos no quiere denunciar a Mara?
4.a Hasta qu punto puede hablarse de armona entre la tica de
de Jess y la del rabinismo contemporneo?
5.a Cmo ha surgido en la exgesis actual la necesidad de una autn-
tica desmitificacin evanglica?
6.a Hasta qu punto conoci Mara el misterio de la encarnacin, a
la luz de la infancia lucana?
7.a Ctense los diez relatos de milagros que refiere Me.
8.a Qu nexo teolgico media, a la luz de los sinpticos, entre la
muerte y la resurreccin de Jess?
9.a Por qu suponen los sinpticos que Jess fue tentado por Sa-
tans?
10. Por qu se impone una remitificacin del cristiano?
TEMARIO
Desarrllense, en unos diez folios a mquina, uno de los tres puntos

siguientes:
1 Sealar los paralelismos existentes entre los relatos matanos de

las tentaciones y los relatos del xodo, donde se habla tambin de
las tentaciones de Israel. Estos contactos literarios tienen un al-
cance teolgico, pues presentan a Jess como el nuevo Israel. (Cf.
SILVA, R.: Hechos de Jess, Ed. Porto y Ca., Santiago de Compos-
tela, 1966.)
133
2.a Mostrar cmo la sana desmitificacincon criterio catlicopue-
de ser de gran ayuda en orden a captar el autntico sentido de la
teologa sinptica. La desmitificacin bblica exige, como requisi-
to previo, una remitificacin del cristiano, (Cf. SALAS, A.: Mito y
desmitificacin en el Nuevo Testamento, Ed. "Casa de la Biblia"',
Madrid, 1971.)
3." Estudiar el contenido soteriolgico de la muerte-resurreccin de
Jess, tal como aparece en la tradicin sinptica. [Cf. Concilium.
Revista internacional de Teologa, 60 (1970).]
134
6
CONTENIDO
Pgs.
I. NOMBRE, ESTRUCTURA Y CONTENIDO. 11
1. Nombre 13
2. Estructura y contenido 13
Gnesis 13
xodo 14
Levtico 15
Nmeros 17
Deuteronomio 18
3. Resumen 20
II. PROBLEMA LITERARIO DEL PENTA-

TEUCO 23
A) Escuela Crtica 25
a) Los cuatro documentos del P e n t a -
teuco 25
b) Edad de los documentos 28
c) Argumentos en que se basa la Es-
cuela Crtica 29
B) Historia de las Formas 33
C) Historia de la Redaccin 35
III. VALOR HISTRICO DEL PENTATEUCO. 37

A) Prehistoria (Gen 1-11) 41
a) Historia teolgica 42
b) Historia esquemtica 43
c) Historia popular 45
B) Historia patriarcal (Gen 12-50) 45
Marco cronolgico de los patriarcas ... 48
C) Perodo mosaico (Ex-Nu-Dt) 49
Fecha del xodo 52
IV. TEOLOGA DEL PENTATUCO 55

P P C . Edicabi. TEOLOGA YAVISTA 57
Editorial PPC. 1971.
Acebo, 54.Madrid-16.Telfono 259 23 00. A) Datos histrico-literarios 59
Nihil obstat: Dr. Lamberto de Echeverra. Censor. B) Dimensin teolgica del Yavista 63
I m p r i m a t u r : Constancio Palomo. Vicario General.
Salamanca, 21 de marzo de 1972. 1. Misin salvfica de Israel 64
Printed in Spain - Impreso en Espaa.
Depsito legal: M. 20.624 - 1972. 7
Pgs. NOTA BIBLIOGRFICA
2. La monarqua, institucin salvfica. 77
3. Una descendencia numerosa y una
tierra 82
4. Abraham-David 83
5. Bajo la m a n o de Dios 84
6. Teologa de la protohistoria (Gen
2-11) 86
7. Conclusiones finales 90
8. Vigencia permanente y actualidad ARNALDICH, L.: El origen del mundo y del hombre segn la Biblia. Ediciones
de la teologa yavista 92 Rialp. Madrid, 1958. (Obra de carcter general muy completa sobre los
primeros captulos de la Biblia.)
TEOLOGA ELOHISTA 95
GONZLEZ NEZ, A.: Abraham, padre de los creyentes. Ediciones Taurus.
1. Introduccin 97 Madrid, 1963. (La mejor obra en castellano sobre Abraham.)
2. Patria de E y fecha de composicin ... 97
3. Marco religioso 98 PREZ CALVO, J.: El drama del paraso. Casa de la Biblia. Madrid, 1964. (Una
4. Yav y sus siervos los profetas 98 exposicin profunda, clara y ordenada del tema del paraso y la primera
5. La alianza del Sina 101 cada.)
Auzou, G.: De la servidumbre al servicio. Estudio del libro del xodo. Edi-
TEOLOGA SACERDOTAL 103
ciones Fax. Madrid, 1966. (Estudio completo y sabroso del libro del xo-
A) Datos histrico-literarios 105 do y de sus grandes temas.)
B) Punto focal de la Historia Sacerdotal... 108
C) Protohistoria 109 GAUBERT, H.: Abraham, el amigo de Dios. Editorial Estela. Barcelona, 1966.
D) Perodo patriarcal 112 (Obra de alta divulgacin.)
E) Perodo mosaico 116
Isaac y Jacob, los elegidos de Dios. Editorial Estela. Barcelona, 1967. (Lo
mismo que la anterior.)
LNEAS AXIALES DEL PENTATEUCO 119
Introduccin 120 LAPPLE, ALFRED: El Mensaje Bblico en nuestra tiempo. Vol. I:Prehistoria
A) El Pentateuco, una historia de la sal- Bblica. Vol. I I : El pueblo de Israel (de los Patriarcas al anuncio del Me-
vacin 121 sas). Ediciones Paulinas. Madrid, 1967. (Los libros de Lapple son muy
B) Promesa-cumplimiento 123 recomendables, porque expone con maestra y competencia los valores
C) La alianza 124 teolgicos de la Biblia.)
RENCKENS, H.: Creacin, paraso y pecado original. Ediciones Guadarrama.

V. EL PENTATEUCO COMO LEY 127 Madrid,1969. (Estudio completsimo sobre Gen 1-3.)
A) La ley en el marco de la alianza del Si-
na 129 HAAG, HERBERT: El pecado original en la Biblia y en la doctrina de la Iglesia.
B) Consecuencias teolgicas 130 Ediciones Fax. Madrid, 1969. (Informa sobre las nuevas explicaciones en
torno al pecado original y sus consecuencias.)
8 9
La prehistoria bblica. Editorial Verbo Divino. Estella
AUTISTA BAUER, JUAN:
(Navarra) 1969, (Estudia Gen 1-11.)
IHKI.OT, P.: El problema del pecado original. Editorial Herder. Barcelona,

1970. (Ensayo de una nueva explicacin sobre la naturaleza del pecado
original.)
f(>N RAAD, G.: Teologa del Antiguo Testamento. I. Teologa de las tradicio-
nes histricas de Israel. Ediciones Sigeme. Salamanca, 1972. (La mejor
teologa del A. T., existente actualmente en castellano.

NOMBRE, ESTRUCTURA
Y CONTENIDO
10
CUESTIONARIO
Responder cinco de las diez preguntas que siguen:
1. Cul es la finalidad principal de la Historia Yavista?
2. Cul es el sentido global de los once primeros captulos del Gnesis?

3l Siguen teniendo actualidad las promesas patriarcales?
4. Sealar algunas diferencias entre la Historia Yavista y la Elohista.
5. Cules son las finalidades principales de la Historia Sacerdotal?
6. Cules son las principales promesas que se contienen en el Pentateu-

co y cundo se cumplen?
7. De cuntas alianzas divinas se habla en el Pentateuco y cul es el

sentido de cada una de ellas?
8. Por qu todos los cdigos legales del A. T., se encuentran dentro del
Pentateuco.
9. Cul es la relacin entre la historia salvfica y la Ley?
10. Siguen teniendo vigencia las leyes del Pentateuco?
TEMARIO
Desarrollar uno de los tres temas siguientes:
1. Importancia teolgica de los once primeros captulos del Gnesis.

2. Abraham, hombre de fe.
3. Importancia teolgica de la liberacin de la esclavitud egipcia.
141
PROFETISMO Y PROFETAS PRE-EXILIGOS
7
CONTENIDO
Pgs.
I. PROFETISMO
1. Sacerdotes, Sabios y Profetas 13
2. El profetismo en el Antiguo Medio Oriente. 17
3. Historia del profetismo israelita 22
4. El profetismo en el marco de la Historia. 28
5. Los Profetas y el Culto 31
6. Falsos profetas 34
7. Carcter sobrenatural del profetismo 38
8. Comunicacin divina y expresin proftica. 40
9. Literatura proftica 42
10. Formas literarias profticas 44
II. PROFETAS PRE-EXILICOS

AMOS.
1. Marco histrico 53
2. Contenido y estructura del libro 56
3. Teologa de Amos 58
4. Actualidad de Amos y su profeca 62
OSEAS.
1. Marco histrico 67
2. Contenido religioso 68
3. Incidencias matrimoniales de Oseas 69
4. Contenido y estructura del libro 72
5. Teologa de Oseas 73
6. Actualidad de Oseas 79
[C] PPC. Edicabi.
Editorial PPC. 1971. MIQUEAS.
Nihil obstat: Dr. Lamberto de Echeverra. Censor. 1. El profeta 83
Imprimatur: Constancio Palomo. Vicario nemoral. 2. El libro 83
Salamanca, 21 de marzo de 1972. 3. Teologa de Miqueas 85
Impreso en Marsiega, S. A.Acebo, 54.- Mudrid-16.
ISAAS.
1. El profeta y su tiempo 91
2. Ministerio proftico 92
3. El libro 97
4. Teologa de Isaas 100
SOFONAS.
1. Marco histrico 107 M. GARCA CORDERO, Libros profticos (Biblia Comentada, III). Editorial Ca-
2. El libro 108 tlica, BAC. Mateo Inurria, 15. Madrid-16.
3. La doctrina 109
Es un buen complemento a nuestro libro de texto, ya que se t r a t a de u n
NAHUM. comentario detallado del texto sagrado. Cuando se quiere saber concre-
tamente el sentido de un pasaje determinado es necesario recurrir a este
1. El libro 115 tipo de comentarios.
2. Gnero literario 115
3. Mensaje 116 NGEL GONZLEZ, Profetismo y sacerdocio (La Biblia Hoy). Editorial Casa
de la Biblia. J. Garca Morato, 20. Madrid-10.
HABACUC.
Estudio muy serio sobre el profetismo y el sacerdocio en el marco de la
1. El libro 119 historia e instituciones de Israel.
2. Interpretaciones 120
3. Doctrina 120 J. ALONSO, De pastor a profeta. Editorial Casa de la Biblia. Madrid, 1966.
JEREMAS. Es u n estudio de alta divulgacin sobre Amos y su profeca.
1. Infancia y vocacin 125 J. F. HERNNDEZ MARTN, El mensaje religioso de Jeremas. Editorial Casa de
2. Actividad proftica durante el reinado de la Biblia. Madrid, 1971.
Josas 128
3. Actividad proftica durante el reinado de A. GONZLEZ LAMADRID, Libros profticos (Manual Bblico, vol. II). Editorial
Joaquim 133_ Casa de la Biblia. Madrid, 1968.
4. Actividad proftica durante el reinado de
Sedelas 138 Se t r a t a de la parte dedicada a los profetas en el Manual Bblico.
5. La restauracin 141
6. Actualidad de Jeremas 142
BARUC Y CARTA DE JEREMAS
1. Baruc 147
2. Carta de Jeremas 148
III. CONCLUSIN FINAL 151
9
CUESTIONARIO
Contestar a cinco de las diez preguntas siguientes:

1. Describir en pocas palabras lo que es un profeta.
2. Es exclusivo de Israel el fenmeno pro]tico o hallamos algo similar
en otros pueblos?
3. Enumerar brevemente algunas de las principales aportaciones de Amos.
4. Cul es la principal aportacin de Oseas'?
5. Sealar algunas diferencias entre Miqueas e Isaas.
6. Cules son los principales textos mesinicos de Isaas"}
7. Cul es la principal aportacin de Sofonas"?
8. Cul es el problema que plantea Habacuc?
9. Qu son las "Confesiones de Jeremas'"?
10. Cul es la principal aportacin de Jeremas'?
TEMARIO
Desarrollar uno de los siguientes temas:
a) Estudiar algn profeta de nuestros das comparndolo con los profetas

bblicos.
b) La doctrina social de los profetas pre-exlicos o de alguno de ellos en
particular.
c) El pecado en los profetas pre-exlicos o en alguno de ellos en particular.
d) El tema del "resto" en los profetas pre-exlicos.
e) Estudio comparativo de los relatos vocacionales de Isaas y Jeremas
(Is 6 y Jer 1, 4-10).
155
HECHOS DE LOS APOSTLE
FELIPE F. RAMOS

8
CONTENIDO
Pgs.
Ttulo del libro 11

Relacin con el evangelio de Lucas 12
Divisin del libro 15
Finalidad 17
Lo que no es el libro de los Hechos 17
Lo que es el libro de los Hechos 21
Gnero literario 23
Caractersticas generales 23
Los sumarios y los discursos 26
Historicidad de los discursos 36
Los episodios 41
Teologa 42
Problemas teolgicos 42
Presupuestos teolgicos fundamentales ... 46
Preocupaciones teolgicas especficas de su
poca 54
Fuentes utilizadas por el autor 63
El autor 68
Tiempo y lugar de composicin 75
El texto 77
[C] PPC. Edicabi.

Editorial PPC. 1971. SUCESOS EN JERUSALEN 79
Acebo, 54.Madrid-Ki Telfono 259 23 00.
Nihil obstat: Dr. Lamberto de Echeverra. Censor. La Ascensin 81
I m p r i m a t u r : Conshmeio Palomo. Vicario General.
Salamanca, 21 de marzo de 1072. Sustitucin de Judas 83
P r i n t e d in Spain. Impreso cin Espaa. El milagro de Pentecosts 84
Depsito legal: M. :<5.(KUI-1972.
I. S. B . N. 84-2W1-0170-3. El discurso de Pedro 86
I m p r e s o en Murslowi, M. A -Acebo, 54.Madrid-16. Discurso de Pedro en el templo 90
Pgs. INFORMACIN BIBLIOGRFICA
Discurso de Esteban 93
Martirio de Esteban y persecucin de la
Iglesia 95
SUCESOS EN SAMARA 99
La conversin de Saulo 99
La conversin del centurin Cornelio ... 107 Enciclopedia de la Biblia. Barcelona, 1964.
(El artculo correspondiente a los Hechos de los Apstoles, redacta-
EL EVANGELIO LLEGA A ANTIOQUIA ... 122 do por J. Dupont, uno de los autores catlicos que mas han estudiado el
libro de los Hechos, ofrece al final una bibliografa selecta sobre cada
La primera comunidad tnico-cristiana uno de los temas que pueden tratarse.)
nace en Antioqua 122 A. WIKENHAUSER : Los Hechos de los Apstoles. Herder, 1967. (Pertenece
Persecucin de los cristianos y liberacin a la coleccin de la Biblia de Regensburgo y es muy til, a pesar de
de Pedro 125 que el autor, de escribir hoy de nuevo su obra, cambiara algunos
Discurso de Pablo en Antioqua de Pisidia. 128 puntos de vista.)
El concilio de Jerusaln 132 G. RICCIOTTI : Los Hechos de los Apstoles. 1957.
A. BOUDOU: Hechos de los Apstoles. (Pertenece a la coleccin "Verbum
EN TORNO AL MAR EGEO 143 salutiis", y est traducido por Ed. Paulinas. Madrid, 1964.)
J. LEAL: Hechos de los Apstoles. (La Sagrada Escritura.) BAC. Madrid,
Pablo circuncida a Timoteo 143 1962.
La visin de Trade 144 L. TURRADO: Los Hechos de los Apstoles. (La Biblia comentada.) BAC.
Pablo en Filipos 146 Madrid, 1965.
Discurso en el Arepago 148 E. TROCM : Le "Livre des Actes"" et Vhistoire. Pars, Presses Universitai-
Misin en Corinto 152 res de France, 1957.
Efeso y los discpulos de Juan 155 E. HAENCHEN: Die Apostelgeschichte. Gotinga, 1968 (es la 6.a edicin,
pertenece al comentario crtico-exegtico sobre el Nuevo Testamen-
EL EVANGELIO LLEGA A ROMA 158 to, conocido con el nombre de "Meyer").
J. DUPONT: Les Actes des Apotres (con una introduccin de L. Cerfaux,
Discurso en Meto 158 en la coleccin "La Sainte Bible", traducida en francs bajo la di-
Pablo llega a Jerusaln 162 reccin de la Escuela Bblica de Jerusaln), 2.a edicin, 1958.
Discurso de Pablo al pueblo 164 Pueden consultarse provechosamente los "Diccionarios Bblicos" que
Pablo ante el Sanedrn 167 tenemos traducidos al espaol.
Proceso de Pablo ante el procurador Flix. 171
Apelacin al Csar 174
Pablo en Roma 177
9
CUESTIONARIO
Responder a cinco de las nueve preguntas siguientes'
1." Ttulo del libro en relacin con su contenido.

2.a Relacin de los Hechos con el evangelio de Lucas.
3.a Es posible que el evangelio de Lucas y el libro de los Hechos for-
masen originariamente una sola obra? Razones.
4:* Examen de los discursos u otras narraciones en los que el autor
utiliza la ''tcnica de la interrupcin".
a
5. "Tcnica de la repeticin en las narraciones sobre la conversin de
Saulo y de Cornelio,\
6.' Es probable que el autor de los Hechos sea acompaante de Pablo
en sus viajes de misin? Razones.
a
7. Cmo soluciona el autor de Act el problema planteado por el retra-
so de la parusa?
8. Pablo en Roma: verosimilitud e incongruencia de la narracin
de Act.
a
9. Resumen de la teologa ms especfica de Act.
TEMAS
Desarrollar por escrito, a mquina si fuese posible, y en un espacio

de seis a diez folios, uno de los temas siguientes:
1 Historicidad de los discursos del libro de los Hechos y su composi-

cin por el autor de la obra.
2 Tcnica de la repeticin a lo largo del libro de Act.
3." Anlisis de la conversin de Pablo en las tres ocasiones en que nos
es contada. Explicar coincidencias y divergencias y llegar a la in-
tencin teolgica del narrador hacindola compatible con la histo-
ricidad de dichas narraciones.
4." Problemas y soluciones planteados en torno al concilio de Jerusaln
en relacin con las noticias que tenemos por las cartas de San Pablo
sobre el mismo tema.
181
PKUrtlAS tXILICUS Y NmtXILIliUS
JOS PREZ CALVO

CONTENIDO
Pgs.
I. PROFETAS EXILIOS
Perspectiva general 13
EZEQUIEL.
I. El hombre, el profeta, el libro 19

II. Geografa del ministerio de Ezequiel:
Jerusaln o Babilonia 25
III. Actividad proftica de Ezequiel h a s t a
el ao 586 28
TV. Actividad proftica de Ezequiel des-
pus de la cada de Jerusaln 37
V. Teologa de Ezequiel 42
DEUTEROISAAS ( I S 40-55).
I. Aspectos crtico-literarios 49
II. Estructura y contenido 53
III. Mensaje y Teologa 57
IV. Los Cnticos del Siervo de Yav 61
II. PROFETAS POSTEXILICOS

PPC. Edicabi. Perspectiva general 75
Nihil obstat: Dr. Lamberto de Echeverra. Censor. AGEO.
I m p r i m a t u r : Constancio Palomo. Vicario General.
Salamanca, 21 de marzo de 1972.
I. El contexto histrico 81
Printed in Spain - Impreso en Espaa. II. Ellibro 83
Depsito legal: M. 1.855 - 1973. III. El mensaje 84
I. S. B . N.: 84-288-0179-7.
ZACARAS (Zac 1-8).
I. El problema literario 89
II. El contexto histrico 89
III. El libro 90
IV. El mensaje 92
WILFRIED G HARRINGTON, Iniciacin a la Biblia, vol. I. Editorial Sal Terrae.

TRITOISAAS ( I S 56-66).
Santander, 1967.
I. Problemtica literario-histrica 97
JOHN BRIGTH, La historia de Israel. Editorial Descle de Brouwer. Bilbao, 1966.
II. Perspectiva histrica 98
III. Sntesis doctrinal y mensaje 99 Es muy interesante por su estudio de la teologa prof tica en relacin con
la historia de Israel.
DEUTEROZACARAS (Zac 9-14). A. ROBERT, A. FEUILLET, Introduccin a la Biblia, vol. I. Editorial Herder. Bar-
celona, 1970.
I. Plan y contenido 105
II. Valor teolgico 106 La mejor introduccin para el estudio de la Biblia.
JOSEF SCHREINER, Palabra y Mensaje del Antiguo Testamento. Editorial Her-

MALAQUAS.
der.. Barcelona, 1972.
I. El autor 111 Interesante el artculo sobre Ezequiel.

II. Divisin y contenido 111 GEORGES Auzou, La Tradicin Bblica. Ediciones Fax. Madrid, 1961.
III. El mensaje 114
A.GONZLEZ LAMADRID, Libros profticos (Manual Bblico, vol. II). Editorial
Casa de la Biblia. Madrid, 1968.
ABDAS.
M.GARCA CORDERO, Libros profticos (Biblia Comentada, vol. III). Editorial
I. El libro 119 Catlica, BAC. Madrid.
II. Transfondo histrico y literario 121
III. Valor religioso 122
JOEL.
I. El libro 125
II. Problema crtico-literario 127
III. Mensaje y valor teolgico 127
9
CUESTIONARIO
Contestar a cinco de las diez preguntas siguientes:
1. Importancia del Exilio en los planes de Dios.
2. Qu problema religioso plante el Exilio'}
3. Indicar algunas de las peculiaridades de la misin de Ezequiel.

4. Sealar las lneas maestras de Ezequiel en la segunda parte de su ac-
tuacin proftica.
5. Principales novedades del Deutero-Isaas en relacin con los profetas

anteriores.
6. Por qu se llama a Is 40-55 el Libro de la Consolacin de Israel!

7. Qu papel juega el Templo en el mensaje de Ageo!
8. Cul es la novedad totalmente original de Zacaras!

9. El mensaje existencial de Zacaras.
10. Cul es la especfica aportacin de Joel a la escatologa!
TEMARIO
1. Exponer la visin de la historia en el profeta Ezequiel.
2. Desarrollar el tema de la justicia de Dios y la responsabilidad individual

en el profeta Ezequiel.
3. Misin de Israel en el Deuter o-lsaas.
4. La figura del Siervo de Yav y la exgesis moderna.
5. La escatologia en los profetas postexlicos.
129
ESCRITOS DE SAN JUAN
Evangelio, Cartas, Apocalipsis
FELIPE F. RAMOS ni
CONTENIDO
EVANGELIO
I. CUESTIONES INTRODUCTORIAS. Pgs.
a
1. ) Caractersticas 13
2.) Tendencias 18
3.) J u a n y los Sinpticos 21
4.) J u a n y Pablo 29
5.) Composicin del 4. evangelio ... 30
6.) Ambiente religioso y mentalidad. 32
7.) Reto para dos mundos 36
8.) Lengua, estilo, movimiento del
pensamiento 37
9.) Autor 39
10) Tiempo y lugar de composicin. 42
11) Interpretacin existencial del
4. evangelio 43
II. VISIN GENERAL DEL EVANGELIO.

1.) Prlogo 46
2.) Libro de los signos 48
3.) Libro de la pasin 54
4.) Apndice del Evangelista - r e -
dactor 56
III. TEOLOGA.
A) Visin sistemtica: 57
1.) Aspecto cristolgico 57
2.) La doctrina salvfica 62
3.) Escatologa actual 64
4.) Sacramentos, mstica, tica. 67
5.) Iglesia y misin 70
6.) El Espritu 72
B) Grandes temas teolgicos 74

1.) Signos y "obras" 75
PPC. Edicabi. 2.) La fe 76
Editorial PPC, 1971. 3.) El amor 80
Enrique Jardiel Poncela, 4.Madrid-16.Telfono 259 2300.
Nihil obstat: Dr. Lamberto de Echeverra. Censor. 4.) La vida 82
Imprimatur: Constancio Palomo. Vicario General. 5.) La verdad 84
Salamanca, 21 de marzo de 1972. 6.) La luz 86
I.S.B.N.: 84.288-0191-6. 7.) La gloria 88
Depsito legal: M. 7.017 - 1973.
Printed in Spain - Impreso en Espaa. 8.) La h o r a 89
Impreso en Marsiega, S. A.Enrique Jardiel Poncela, 4.Madrid-16. 9.) La frmula "YO SOY" 90
NOTA BIBLIOGRFICA
j Pgs.
10) La permanencia 93
11) La Eucarista ' 95
12) El m a n d a m i e n t o . . . . . . . . . . . . 97
13) El concepto de "cosmos" ... 98
14) La predestinacin y la deci-
sin 99
15) La vid 101
IV. ENSAYOS EXEGTICOS. ENCICLOPEDIA DE LA BIBLIA, Barcelona, 1964. El volumen IV ofrece un artculo
1.) El Prlogo (1,1-18) ... 103 interesantsimo, columnas 679-707, en la palabra "Juan, evangelio de"
, 2.) Comienzo de los signos: Cana donde se t r a t a n desde diversos puntos los problemas, teologa... del cuar-
(2,1-11) 108 to evangelio. El autor de dicho artculo es J. E. MENARD.
3.) El pan de vida (cap. 6) 114
BOISMARD, M. E., El prlogo de San Juan, traducido en "Actualidad Bbli-
II. CARTAS ca, 8, ediciones FAX, Madrid, 1967.
Primera carta de J u a n J. M. CASAB, La teologa moral en San Juan, ediciones FAX, 1970.
1.) Contenido 125
2.) Aspectos literarios 126 D. MOLLAT, Iniciacin espiritual a San Juan, ediciones Sigeme, 1965.
3.) Finalidad 127
4.) Autor y relacin con el 4. evangelio. 128 D E TUYA, M, Biblia comentada, Evangelios, BAC, 1964.
5.) Tiempo de composicin 129
LEAL, J., Evangelio de San Juan, traduccin y comentario (La Sagrada Es-
Segunda y tercera c a r t a de J u a n critura, Evangelios), BAC, 1961.
1.) Contenido 131
2.) Forma, destino, finalidad 131 MALDONADO, J., Comentario al evangelio de San Juan, BAC, 1964 (a pesar de
3.) Autor 133 tratarse de un comentario antiguo, sigue siendo til sobre todo desde el
4.) Tiempo de composicin 133 punto de vista teolgico).
III. APOCALIPSIS ROBERT, A. y FEILLET, A., Introduccin a la Biblia, II, Barcelona, 1965.
1.) Gnero literario 137
WIKENHASER, A., El evangelio segn San Juan, de la coleccin "La Biblia de
2.) Caractersticas fundamentales 137
Regensburgo", traducida en la editorial Herder, 1967.
3.) Caractersticas secundarias 138
4.) Forma de narracin 138
MARTN NIETO, E., El Evangelio de San Juan, en "Manual Bblico". Casa de la
5.) Mtodos de interpretacin 139
6.) La estructura como determinante de Biblia, 1967.
la interpretacin 140
7.) Esquema general 142
Las obras que citamos a continuacin son de estricta especializacin:
8.) Orgenes del pensamiento e imagine-
ra del Apocalipsis 143
BRAUN, F. M., Jean le thologien, 3 vol., sobre todo sobre la teologa de J u a n ,
9.) Contenido doctrinal 143
editado en la coleccin "Etudes Bibliques".
10) Mensaje: teologa de la historia 145
, 11) Tiempo de composicin 147
12) Autor 148 9
w, R. E., The Gospel According John, en la coleccin "The Anchaor Bi-
ble", son dos volmenes, el segundo de los cuales apareci en 1970.
INACKENBURG, R., Das Johannesevangelium. Este gran comentario est en
vias de publicacin. Han aparecido dos volmenes, el segundo de los cua-
les en 1971 y se espera que termine pronto esta magna obra. Est edita-
do en la coleccin "Herders theolcgischer Kommentar zum Neuen Tes-
tament".
Particularmente importantes para el estudio de San Juan son los gran-
des comentarios de Bultmann, Dodd, Barret...
En cuanto a las Cartas y el Apocalipsis pueden consultarse las obras de
tipo general que hemos citado.
10
CUESTIONARIO
Responder a cinco de las diez preguntas siguientesn
1. Relacin del 4. evangelio con el "discpulo amado".
2. Influencia literaria y conceptual de Qumran en el 4. evangelio.
3. En qu sentido el evangelio de Juan es un reto a los dos mundos que

tiene delante el evangelista.
4. Aspectos principales de la cristologa en Juan.
5. Diversos aspectos de la palabra "mundo".
6. Importancia de la fe en el 4. evangelio.
7. Punto de vista de Juan sobre la Eucarista.

8. Cmo debe entenderse la "hora" en la narracin de Cana (2, 1-11).
9. Qu relacin puede establecerse entre las cartas y el evangelio.
10. Principios a tener en cuenta para la interpretacin del Apocalipsis.
TEMARIO
Desarrollar por escrito, a mquina si fuese posible, y en un espacio de
cuatro a siete folios, uno de los temas siguientes:
1. Teniendo en cuenta la naturaleza tan peculiar de este evangelio, pre-
sentar un enfoque de su historicidad.
2. Estudio comparatizo de la escatologia en el cuarto evangelio con la de
los Sinpticos.
3. Anlisis comparativo de los textos en los que aparece la palabra "fe"

en orden a establecer los distintos sentidos de la misma.
4. Los "herejes" en la primera carta de Juan.
5. Estudio o desarrollo de uno de los grandes Actos del Apocalipsis.

6. Es aceptable cualquier otro tema sobre la materia por el que se sienta
inters.
151
LRICA SAGRADA

CONTENIDO
Pgs.
Introduccin general 9
I. EL SALTERIO 11
1. La respuesta de Israel 13
2. Formacin del Salterio 13
3. Divisin del Salterio 15
4. La ley del paralelismo 16
5. Interpretacin de los salmos 18
A) Escuela tradicional 19
B) Escuela crtica 19
C) Historia de las Formas 20
D) Escuela cultual 23
6. Salmos de alabanza o himnos 24
A) Estructura literaria 25
B) Circunstancia vital ("Sitz im Leben") 26
C) Salmos de alabanza o himnos 26
7. Salmos de splica o lamentaciones individuales 28
A. Elementos integrantes 29
B. Tribulaciones principales 31
C. Salvacin ms all de la muerte? 34
D. Salmos de splica o lamentaciones individuales 34
8. Salmos de confianza individual 35

9. Salmos de accin de gracias individuales 40
A. Estructura literaria 40
B. Marco vital 41
C. Accin de gracias en comn 42
PPC. Edicabi. D. La "descripcin" en los salmos de accin de gracias 43
Editorial PPC, 1971. E. Salmos de accin de gracias individuales 45
Enrique Jardiel Poncela, 4.Madrid-16 Telfono 259 23 00.
Imprimatur: Constancio Palomo. Vicario General. 10. Salmos de splica, confianza y accin de gracias colectivas ... 49
Printed in Spain - Impreso en Espaa. A. Formas de splica colectiva 49
I. S. B. N.: 84-288-0194-0 B. Salmos de confianza colectiva 50
Depsito legal: M. 11.038 - 1973. C. Salmos de accin de gracias colectivas 50
Impreso en Marsiega, S.A.E. Jardiel Poncela, 4Madrid-16
NOTA BIBLIOGRFICA
Pgs.
11 Salmos reales 52
A. Marco vital 52
B. Anlisis de los salmos reales 59
C. El mesianismo de los salmos reales 65
12. Salmos de Yav rey 65
A. Lectura de los salmos de Yav rey 66
ANTONIO G. LAMADRID, Salterio (Manual Bblico, II, p. 471-529). Madrid, 1968.
B. Encuadramiento vital de los salmos de Yav rey 68
13. Cnticos de Sin 70 El presente estudio sobre los Salmos est muy calcado sobre el trabajo que
yo haba preparado en 1968 para el Manual Bblico. De ah que ambas p u -
A. Marco histrico-religioso de los cnticos de Sin 70 blicaciones se completan y esclarecen mutuamente.
B. Lectura de los cnticos de Sin 71
.NGEL GONZLEZ, El libro de los salmos. Introduccin, versin y comentario.
14. Otras clases de salmos 75 Barcelona, 1966.
A. Salmos sapienciales 75
B. Enseanzas profticas 76 Es un estudio muy meditado y serio sobre los salmos.
C. Liturgias 76 Prus DRIJVERS, Los salmos. Barcelona, 1964.
15. Lectura cristiana y actual de los salmos 76
Es una traduccin del holands. Se trata asimismo de una obra de g a r a n -
A. Planteamiento del problema 76 ta. Estudia los salmos por gneros literarios, lo mismo que hago yo en el
B. Ensayo de actualizacin 82 presente fascculo.
II. LAMENTACIONES 89
NOTKER FGLISTER, La oracin slmica. Estella, 1970.
1. Nombre del libro y lugar en el Canon 91
2. Contenido 92 Es una traduccin del alemn. Se trata, fundamentalmente, de un es-
3. Forma literaria 93 fuerzo por actualizar para el hombre de hoy el libro de los salmos.
4. Fecha de composicin y autor 95
JOS M.a TN, Cantar de los Cantares (Manual Bblico, II, p. 573-578).
Madrid, 1988.
III. CANTAR DE LOS CANTARES 97
1. Ttulo 99
2. Plan general del libro 99
3. Interpretaciones del Cantar 100
a) Interpretaciones antiguas 100
b) Del s. XVIII a nuestros das 101
c) Posiciones actuales 102
d) La interpretacin alegrica del Cantar en su contexto bblico 103
4. Fecha de composicin y autor 104
5. Canonicidad y uso litrgico 104
6. Gnero literario 106
7
CUESTIONARIO
Contestar a cinco de estas diez preguntas:
1. Cmo se dividen los salmos de alabanza o himnos ?
2. Cules son los principales elementos integrantes de los salmos de Mu-

plica o lamentaciones individuales?
3. Por qu es importante la "descripcin" en los salmos de accin de

gracias?
4. En qu sentido son mesinicos los salmos reales?
5. En qu se diferencian los salmos reales y los salmos de Yav rey?
6. Qu actualidad tienen para el cristiano de hoy los cnticos de Sin?
7. Cul es la respuesta que las Lamentaciones dan a los hechos ocurridos

en Jerusaln entre los aos 609-587?
8. Cul es la interpretacin del Cantar de los Cantares que ms convence?
9. Siguen siendo actuales los salmos de splica?
10. Qu sentido tienen para nosotros los salmos de Yav rey?
TEMARIO
Desarrollar por escrito uno de los tres temas siguientes:
1. Los "pobres" y los "enemigos" en los salmos. (Para desarrollar este tema
pueden servirse como punto de partida del excursus que tiene el Manual
Bbiico, II, pp. 496-498. Este excursus un poco ampliado puede ser un
buen trabajo. P a r a hacer esta ampliacin pueden recurrir a algn libro
o artculo que tengan sobre los pobres en la Biblia.)
2. La interpretacin alegrica del Cantar de los Cantares en su contexto
bblico. (Puede servirles como esquema lo que sobre este tema dice el
libro de texto. P a r a desarrollarlo vean las palabras "Alianza", "Amor",
"Esposo-esposa", "matrimonio", etc., en el Diccionario de Len-Dufour.)
3. Un estudio sobre algn salmo concreto. (Puede suceder que algn alum-
no tenga un buen comentario sobre los salmos y le sea ms fcil hacer
un trabajo sobre algn salmo en particular, por ejemplo, el Sal 51 o Mi-
serere; puede hacerlo.)
107
CARTA A LOS HEBREOS Y
CARTAS CATLICAS
ANTONIO GARCA DEL MORAL 12
CONTENIDO
Pgs.
Informacin bibliogrfica 9
INTRODUCCIN:
I. El grupo de Cartas apostlicas, que no son de Pablo ni de Juan ... 13

II. La designacin de catlicas y la posicin actual de los estudios b-
blicos 13
III. Por qu catlicas? 14
IV. La condicin jerrquica del autor afecta a la condicin del escrito? 15
V. Cartas o Epstolas? 16
VI. El formulario epistolar antiguo y la originalidad de los Apstoles ... 17
VIL Cmo escribieron estas Cartas los Apstoles? 20
VIII. Valorar el trabajo que supuso escribir estas Cartas 23
IX. Un mtodo cclico para la mejor inteligencia de estas Cartas 24
CARTA A LOS HEBREOS:
I. Estructura de la Carta 28
II. El exordio de la Carta 37
III. La Carta a los Hebreos establece en Jess la sntesis de todas las
funciones mesinicas del Antiguo Testamento, con predominio evi-
dente de la funcin sacerdotal 43
IV. Primer cuadro de la Carta a los Hebreos (1, 5 - 2, 18): Jess, Hijo
del Hombre, pero tambin Hijo de Dios, es el Sumo Sacerdote, mi-
sericordioso y fiel 57
V. Segundo cuadro (3, 1 - 5, 10): Jess, que por ser Hijo de Dios es
superior al siervo de Yahweh, Moiss, es el Sumo Sacerdote puesto
en favor de los hombres 68
VI. Tercer cuadro (4, 14 - 5, 10): Jess, Hijo de Dios, tambin cumple
sobradamente las esperanzas puestas en el Sumo Sacerdote de los
ltimos tiempos, hijo de Aarn. Cumplimiento de las esperanzas en
PPC Edicabi. la superacin de las mismas 79
Enrique Jardiel Poncela, 4.Madrid-16.Telfono 259 23 00. VIL Interrupcin de carcter epistolar (5, 10 - 6, 12) 85
Nihil obstat: Dr. Lamberto de Echeverra. Censor. VIII. Exposicin del propiamente dicho mesianismo sacerdotal de Jess,
Imprimatur: Constancio Palomo. Vicario General. el Hijo de Dios (6, 13 - 10, 18): Jess es un mesas supranacional
Printed in Spain - Impreso en Espaa. y religioso 86
I. S. B. N.: 84-288-0209-2.
Impreco en Marsiega, S. A.Enrique Jardiel Poncela, 4.Madrid-16.
Pgs- INFORMACIN BIBLIOGRFICA
IX. La gran conclusin prctica de toda la Carta: 10, 19 - 13, 17 99
X. Cuestiones curiosas en torno a la Carta a los Hebreos 100
3ARTA DE SANTIAGO:
I. La Carta de Santiago y el Antiguo Testamento 105
II. La Carta de Santiago y el Nuevo Testamento 111
III. Alude la Carta de Santiago a una cuestin de teologa paulina? ... 114
IV. El autor 118 I. INTRODUCCIONES ESPECIALES A CADA UNA DE LAS CARTAS:
PRIMERA CARTA DE SAN PEDRO: A. ROBERT - A. FEUILLET: Introduccin a la Biblia, tomo II. Barcelo-
na, 1967.
I. La unidad 123
A. WIKENHAUSER: Introduccin al Nuevo Testamento. Barcelona, 1960.
II. Uso del Antiguo Testamento 125 CASA DE LA BIBLIA: Manual Bblico, tomo IV.
III. Uso de la tradicin sinptica 126 T. BALLARINI - E. LYONNET: Introduccin a la Biblia, tomo V/2. Bil-
IV. Elementos de un primitivo Credo bautismal 126 bao, 1967.
V. Hiptesis acerca de la prehistoria literaria de la Carta 127 W. J. HARRINGTON: Iniciacin a la Biblia, tomo II. Santander, 1968.
VI. El autor 127
II. PARA LA CARTA A LOS HEBREOS:

LA CARTA DE SAN JUDAS Y LA SEGUNDA CARTA DE SAN PEDRO:
a) La cuestin del mesianismo en el Antiguo y el Nuevo Testamentos:
I. La relacin de la Segunda Carta de San Pedro con la de San Judas. 133
II. La Carta de San Judas es y la Segunda Carta de San Pedro contiene M. SALVADOR: Las promesas divinas en la historia de la salvacin, Ma-
una diatriba contra los falsos doctores cristianos 135 nual Bblico de la Casa de la Biblia, tomo II. Madrid, 1968, pgi-
III. La Carta de San Judas 137 nas 391-467.
IV. La Segunda Carta de San Pedro 141 N. FUGLISTER: Fundamentos Veterotestamentarios de la Cristologa neo-
testamentaria, en Mysterium Saluttis, vol. III, tomo I. Madrid,
1971, pp. 123-243.
R. SCHNACKENBURG: Cristologa de la Carta a los Hebreos, en Myste-
rium Salutis, el mismo volumen y tomo, pp. 385-392.
J. ALFARO: Las funciones salvificas de Cristo, como revelador, Seor y
sacerdote, en Mysterium Salutis, el mismo * volumen y tomo, p-
ginas 671-755. i
b) Comentarios a la Carta a los Hebreos:

M. NICOLAU: Carta a los Hebreos; BAC, Madrid, nm. 214.
F. J. SCHIERSE: Carta a los Hebreos; Herder. Barcelona, 1970.
H. STRATHMANN: La Epstola a los Hebreos; Ed. Fax. Madrid, 1971.
L. TURRADO: Carta a los Hebreos; BAC. Madrid, nm. 243.
9
II. COMENTARIOS A LAS CARTAS CATLICAS:
J. ALONSO: Carta de Santiago; BAC, nm. 214. Madrid, 1967.

O. KNOCH : Carta de Santiago; Herder. Barcelona, 1969.
R. FRANCO: Cartas de San Pedro; BAC, nm. 214. Madrid, 1967.
B. SCHWANK: Primera Carta de San Pedro; Herder. Barcelona, 1970.
A. STOEGER: Carta de San Judas - Segunda Carta de San Pedro; Her-
der. Barcelona, 1967.
J. SALGUERO: Epstolas Catlicas; BAC, nm. 249. Madrid, 1965.
J. ALONSO: Carta de San Judas; BAC, nm. 214. Madrid, 1967.
10
CUESTIONARIO
Responder a cinco de las diez preguntas siguientes:

1. Qu impresin personal deduce usted acerca de la actividad doctrinal
de la primitiva Iglesia, despus de haber ledo la introduccin y estas
Cartas?
2. La condicin de Jess como Hijo de Dios en la Carta a los Hebreos.
3. Cuales son los dos temas esenciales sobre que gravita toda la Carta a los
Hebreos?
4. La Carta a los Hebreos reduce al sacerdocio de Cristo su condicin de
Hijo del Hombre? Cules son los versculos claves de esta su primera
argumentacin?
5. La Carta a los Hebreos ve cumplidas y superadas en Cristo las profecas
que anunciaba al Siervo de Yahweh, como un nuevo Moiss? Cules
son los versculos claves de esta argumentacin?
6. Se puede llamar a Jess Siervo de Dios?
7. Jess cumple y supera las esperanzas puestas en el sacerdocio antiguo.
8. La moral social en la Carta de Santiago.
9. Los temas sobre que gravita la Primera Carta de San Pedro.
10. Los errores que amenazaron a la fe ya en los tiempos apostlicos, a la
luz de la Carta de San Judas y la Segunda Carta de San Pedro.
TEMARIO
Desarrollar uno de los cuatro temas siguientes:

1. Jess es el Mesas supranacional y religioso.
2. El culto de la Iglesia es a la vez terreno y celestial.
3. La uncin de los enfermos en la Carta de Santiago (5, 14-15).
4. El sacerdocio de los cristianos en la Primera Carta de San Pedro (2, 4-10J.
NOTA: LOS dos ltimos temas no estn desarrollados en esta presentacin.
Quien pretenda desarrollarlos deber consultar la bibliografa indicada al prin-
cipio u otros libros.
144
LA L I T E R A T U R A
SAPIENCIAI.
GABRIEL PREZ RODRGUEZ
13
[C] PPC/EDICABI.
Enrique Jardiel Poncela, 4.Madrid-16.Telfono 259 23 00. CONTENIDO
Pgs.
Imprimatur: f Mauro, Obispo de Salamanca.
Printed in Spain. Impreso en Espaa. Recordando 11
I. S. B. N.: 84-288-0217-3. Presentacin general 12
Impreso en Marsiega, S. A.E. Jardiel Poncela, 4.Madrid-16.
INTRODUCCIN GENERAL A LOS SAPIENCIALES 13
I. Origen y naturaleza de la sabidura hebrea 15
II. Ambiente histrico. Misin y personalidad de los sabios
de Israel 17
III. La sabidura en los Sapienciales 20
IV. Doctrina religiosa de los sabios 24
V. La forma literaria 27
VI. Sabidura oriental extrabblica 28
EL LIBRO DE JOB 31
I. Ambientacin 33
II. Estructura y contenido del libro 35
III. Autor. Fecha. Composicin literaria 37
IV. ndole literaria 39
V. Doctrina religiosa 40
VI. Inspiracin y autoridad 44
VIL Job en la Historia de la Salvacin 45
VIII. Actualizacin del libro de Job 45
EL LIBRO DE LOS PROVERBIOS 49

I. El ttulo 51
II. Cuadro sinptico 51
III. Anlisis de las diversas secciones 53
IV. Modo y fecha de composicin 58
V. Doctrina religiosa 59
VI. Proverbios en la Historia de la Salvacin 63
VII. Inspiracin y canonicidad 64
7
VIII. Proverbios y los escritos sapienciales extrabblicos 65 VARIOS, Introduccin a la Biblia (A. ROBERT.A. FEUILLET), v. I (Barcelo-
na, 1965), en los captulos dedicados a los libros Hagiogrficos y Deute-
IX. Aciiiilizacin de Proverbios 66
rocnonicos (Muy buenas Introducciones de la acreditada Introduccin
francesa).
il, I.IMKO DliL HCLESTASTES 69
I. lil nombre 71 M. GARCA CORDERO-GABRIEL PREZ, La Biblia comentada (BAC), v. IV: Libros
Sapienciales (Madrid, 1967 segunda edicin) (Contiene Introducciones y
II. Divisin y contenido 71 comentario a cada captulo).
11 . Atribucin salomnica del libro 74
IV. Autor o autores del Eclesiasts 76 A. G. LAMADRID-G. PREZ-J. M.a G. TUN, Manual Bblico, v. II (Casa de la
Biblia, 1968), pgs. 531-608. (Muy buenas y amplias Introducciones.)
V. Fecha y lugar de composicin 79
VI. Personalidad y doctrina de Qohelet 80 VARIOS, (Profesores, S. J.), La Sagrada Escritura (BAC), v. IV (Madrid, 1969).
VI [. El Eclesiasts, libro inspirado y cannico 85 (El Ecco. en el v. V (Madrid, 1971). (Contiene Introducciones y Comen-
Vllt. El Eclesiasts en la Historia de la Salvacin 86 tarios).
IX. Actualizacin del Eclesiasts 87 D. GONZALO MAESO, La Sabidura bblica. Su concepto, naturaleza y excelen-
cias (Granada, 1953). Discurso inaugural de curso en la Universidad de
EL 1.limo DEL ECLESISTICO 89 Granada. Muy buena y amplia exposicin de los diversos matices de la sa-
bidura, como tambin de su naturaleza y excelencias.
I. El ttulo 91
II. Divisin y contenido 91 UREO SNCHEZ HDEZ., La tica en los sabios de Israel (Estudios de moral
III. El autor y su personalidad 94 bblica). (La Casa de la Biblia, 1970.)
IV. Fecha de composicin y ambiente histrico contempo-
rneo 96 Para los documentos extrabblicos:
V. Contenido religioso del Eclesistico 98
VI. Inspiracin y canonicidad 107 J. M. PRITCHARD, La Sabidura del Antiguo Oriente (SAO) Antologa de tex.
VIL El Eclesistico en la Historia de la Salvacin 108 tos). Edic. Carriga (Barcelona, 1966).
VIII. Actualizacin del Eclesistico 110
EL LIBRO DE LA SABIDURA 111

I. El ttulo 113
II. Divisin y contenido 113
III. Autor, fecha y lugar de composicin 115
IV. Ambiente histrico contemporneo 116
V. Un libro para un ambiente 119
VI. Finalidad del libro de la Sabidura 130
VIL La Sabidura en la Historia de la Salvacin 132
VIII. Tal libro tuvo que ser inspirado 132
IX. Actualizacin de la Sabidura 133
8
CUESTIONARIO
Responder a una de las dos preguntas que se proponen sobre cada libro.
1. Job.
a) Qu solucin da el libro de Job al problema del mal"?

b) Dios y sus atributos en el libro de Job
2. Proverbios.
a) Principales afirmaciones religiosas de Proverbios.

b) Virtudes y defectos que ms frecuentemente se recomiendan o re-
criminan en Proverbios.
3. Eclesiasts.
a) Actitud de Qohelet ante las injusticias de su tiempo.

b) Compara la asctica de Qohelet y la cristiana.
4. El Eclesistico.
a) Principales deberes para con Dios.

b) La verdadera y la falsa amistad.
5. Sabidura.
a) Avance de la Sabidura sobre los otros Sapienciales en cuanto a la
retribucin.
b) Comparacin entre las afirmaciones sobre la Sabidura y la doctri-
na sobre la gracia santificante.
135
TEMAS
1. Dios en los autores Sapienciales

2. El hombre ideal en los Sapienciales (el ltimo captulo del libro citado
en la Nota Bibliogrfica, "La tica en los sabios de Israel", puede ilustrar
este tema).
3. Doctrina moral de los Sapienciales y su motivacin,
i. La Sabidura en los libros Sapienciales.
5. El temor de Dios en los Sapienciales.
!5. Comparacin entre el Profeta y el sabio (enseanzas, motivacin, modo
de proponerlas, etc.)
136
San Pablos Tesalonicenses
y grandes cartas
MIGUEL SALVADOR GARCA
14
/
CONTENIDO
Pgs.
INTRODUCCIN 11
SAN PABLO Y SU ENTORNO
Entorno geogrfico 17
Perfil h u m a n o 19
Fisonoma religiosa 27
Personalidad literaria 34
CARTAS A LOS TESALONICENSES
DATOS PARA UNA LECTURA PROVECHOSA.
Tesalnica 53
Evangelizacin y vida de la joven comunidad 54
Dictando la primera carta 55
Hay que volver a escribir 56
"Esta es la firma de mis c a r t a s ; as escribo yo" 57
"Os conjuro por el Seor que esta carta sea leda a todos los
hermanos" 59
LOS GRANDES TEMAS DE 1. Y 2.a A LOS TESALONICENSES
"Pablo, Silvano y Timoteo a la IGLESIA de los Tesalonicenses". 60

"En Dios Padre y en el Seor Jesucristo" 61
"Revistamos la coraza de la fe y la caridad y el yelmo de la
esperanza" 62
"Esperando del cielo a su Hijo el cual nos salva de la ira ve-
nidera" 64
"El Seor os guardar del maligno" 68
Primicias de una teologa encarnacionista 69
[C] PPC/EDICABI. CARTA A LOS GALATAS

Enrique Jardiel Poncela, 4.Madrid-16 Telfono 2 2100. CIRCUNSTANCIAS DE LA CARTA.
Imprimatur: f Mauro, Obispo de Salamanca. Una cuestin de vida o muerte 73
Salamanca, 23 de marzo de 1973. Autorretrato de cuerpo entero 75
"Mirad con qu letras t a n grandes os escribo" 76
ISBN: 84-188-0257-2. 7
Impreso en Marsiega, S. A.E. Jardiel Poncela, 4.Madrid-16.
LAS DEAS MAESTRAS DE LA CARTA. Pgs. NOTA BIBLIOGRFICA
Catlicos y Protestantes frente a frente 77

Salvados en Cristo Jess 78
El papel del hombre 80
La Nueva Criatura 82
Libertad y libertinaje 84
Una carta para todos los tiempos 87
MARTAS A LOS CORINTIOS J. HOLZNER, San Pablo, heraldo de Cristo. Ed. Herder, Barcelona, 1967.
SAN PABLO Y CORINTO G. RICCIOTTI, Pablo Apstol. Ed. Commar, Madrid, 1950, 2.a ed.
J. LEAL y J. I. VICENTINI, La Sagrada Escritura, N.T. II. Ed. BAC, Madrid, 1962.
Corinto, ciudad griega y comunidad cristiana 91
Un amplio intercambio epistolar y h u m a n o 93 M. A. PATN y FELIPE F. RAMOS, Manual Bblico, IV. Casa de la Biblia, Madrid,
Dos cartas eternas para dos ocasiones concretas 95 1968.
J. A. FITZYER, R. KUGELMAN y J. J. O'RURKE, Comentario Bblico SAN JERO.
a a
LOS GRANDES TEMAS DE 1. Y 2. A LOS CORINTIOS. NIMO, tom. III, IV y V. Ed. Cristiandad, Madrid, 1971-72.
L. M. DE WAILLY, La joven Iglesia de Tesalnica. Ed. Studium, Madrid, 1971.
La autntica sabidura 99
Los problemas de u n a Iglesia joven 101 J. M. GONZLEZ RUIZ, La Epstola a los Glatas. Ed. Fax, Madrid, 1971, 2.a ed.
Jerarqua y carismas 102
E. WALTER, Primera Carta a los Corintios. Ed. Herder, Barcelona, 1971.
El primado del amor 105
Tras las huellas del Resucitado 107 SCHELKLE, Segunda Carta a los Corintios. Ed. Herder, Barcelona, 1968 (ver
pgina 9).
:ARTA A LOS ROMANOS S. LYONNET, La Historia de la Salvacin en la Carta a los Romanos. Ed. Si-
geme, Salamanca, 1967,
LA CARTA Y SUS CIRCUNSTANCIAS.
"A los amados de Dios que estn en Roma" 113

"Os saludo en el Seor yo, Tercio, que escribo esta c a r t a " ... 116
"Pero ahora voy a Jerusaln" 117
MENSAJE DOCTRINAL.
Acotaciones preliminares 117

Bajo el imperio del pecado 120
Para u n a teologa de la liberacin 124
La Nueva Vida 128
El misterio de la catolicidad 131
Exigencias de la vida cristiana 132
8
CUESTIONARIO
Responder a cinco de las siguientes preguntas:

1. En que se parecen y en qu se diferencian los distintos relatos de la
conversin de S. Pablo1}
2. Sealar en cada una de las cartas tratadas las cuatro partes caracte-
rsticas de la carta clsica.
3. Poner unos cuantos ejemplos del gnero estilstico de la diatriba en G-
latas, Corintios y Romanos.
4. En qu se asemeja la vocacin de Pablo a la de las grandes figuras
veterotestamentaas ?
5. Sealar algunos ejemplos de subgneros literarios en 1 Cor y Rom.
(i. Qu se entiende por Parusia y qu dice Pablo sobre el momento de su
realizacin'?
7. Qu dice Pablo en 1 Cor 15 sobre la Resurreccin de Cristo!
8. Cmo completa y matiza la Carta a los Romanos lo que se dice en G.
latas sobre el sentido y valor de la ley!
9. Hay oposicin entre lo que dice Jess en el Sermn del Monte y lo que
dice Pablo en Romanos y Glatas en torno al cumplimiento de la ley!
10. Qu quiere expresar S. Pablo con la frmula "Seor Jess"!
TEMARIO

1. Comparacin entre la escatologa paulina y la de los Evangelios Si-
npticos.
2. Concepto que Pablo tiene del "Hombre Nuevo en Cristo Jess" a tra-
vs de Glatas, Corintios y Romanos.
3. Estudiar 1 Cor 13 y sus posibles resonancias evanglicas.
4. Analizar los conceptos paulinos de "justicia de Dios", "justificacin del
hombre" y " fe justificante" a la luz que proyectan sobre ellos otros
textos bblicos al respecto.
136
LITERATURA APOCALPTICA
JOS ALONSO DAZ
Cursos Bblicos/ A DISTANCIA

CONTENIDO
PRIMERA PARTE Pgs.
ALGUNAS CUESTIONES INTRODUCTORIAS A LA LITERATURA APO-

CALPTICA 15
I. SUCINTA DESCRIPCIN DE LA APOCALPTICA 17

1. CARCTER REVELATORIO 17
2. TIEMPO DE SU FLORECIMIENTO 17
3. DISTINCIN DE LA LITERATURA INTERTESTAMENTAL 18
II. CUADRO SINPTICO DE LA LITERATURA APOCALPTICA

DENTRO DE LA LITERATURA JUDIA DE LA ULTIMA POCA ... 19
III. PANORAMA HISTRICO CON MIRAS ESPECIALMENTE AL LI-

BRO APOCALPTICO DE DANIEL Y LA OTRA LITERATURA
APOCALPTICA 20
1. REYES PERSAS 21
2. E L HELENISMO EN ORIENTE 21
3. SUMOS SACERDOTES EN JERUSALN EN TIEMPO DE ANTIOCO EPFANES. 22
4. LA PERSECUCIN DE ANTIOCO EPFANES Y LA INSURRECCIN MACABEA
HASTA EL PERODO ROMANO 22
l. Penetracin de la cultura helenstica entre los judos 22
2 La persecucin de Antioco Epfanes 23
3. La insurreccin macabea 25
4 La dinasta hasmonea 26
5." Herodes y los Romanos 28
6." La destruccin de Jerusaln y de la nacin juda 29
IV. AMBIENTE PSICOLGICO QUE SUPONE LA LITERATURA APO-

CALPTICA 29
1. LA REPERCUSIN DE LA HISTORIA SOBRE EL ALMA JUDA 29
2. E L SALMO 74 COMO EJEMPLO ILUSTRATIVO 31
SEGUNDA PARTE
CONSIDERACIN SOMERA O DETALLADA DE LOS PRINCIPALES
(C) PPC Edicabi.
ESCRITOS APOCALPTICOS 35
Enrique Jardiel Poncela, 4.Madrid-16.Telfono 259 23 00. Captulo 1. EL LIBRO DE DANIEL, LIBRO N O PROFETICO, SINO
Nihil obstat: Dr. Lamberto de Echeverra. Censor. APOCALPTICO 37
Imprimatur: Constancio Palomo. Vicario General.
I. AUTOR Y GENERO LITERARIO DEL LIBRO DE DANIEL 37
Printed in Spain - Impreso en Espaa. 1. BREVE HISTORIA DE LAS EXPLICACIONES 37
I. S. B. N. 84-288-0263-7.
Depsito legal: M. 40.760 - 1973. 7
Impreso en Marsiega S. A.Enrique Jardiel Poncela, 4.Madrid-16.
Pgs. Pgs.
2, ARGUMENTOS DE LOS CRTICOS EN FAVOR DEL ORIGEN MACABAICO 1. INTRODUCCIN (1-5) 66

DEL LIBRO DE DANIEL 40 2. E L LIBRO DE LOS NGELES CADOS (6-16) 66
^. POSICIN DE LA EXGESIS CATLICA EN LOS LTIMOS AOS 43 3. Los LIBROS COSMOLGICOS: VIAJES DE HENOC (17-36) Y EL LIBRO
4. VALORACIN DE LOS ARGUMENTOS CRTICOS Y DE LAS DIFICULTADES DE LOS LUMINARES CELESTES (72-82) 67
QUE OFRECEN 45 4. VISIN DE LOS ANIMALES (85-90) 71
5. E L APOCALIPSIS DE LAS SEMANAS (91 Y 93) 71
IDENTIFICACIN DE LOS REINOS Y POCA DE COMPOSICIN 6. EXHORTACIONES Y CENSURAS (1-5; 92; 94-105) 72
DEL CAPITULO 2 (EL DE LA ESTATUA) 47
1. E L CUARTO IMPERIO 47 II. LAS PARBOLAS DE HENOC 75
I." El Imperto romano 47
1. ANLISIS 75
2." El Imperio griego selucida 48
2. MESIANISMO CARACTERSTICO 76
2. E L SEGUNDO Y TERCER IMPERIO 48 3. POCA DE LAS PAROBOLAS 76
3. POCA DE COMPOSICIN DEL CAPTULO 49
III. EL LIBRO ESLAVO DE HENOC O EL LIBRO DE LOS SECRETOS

EL ASPECTO MIDRASICO DE LA CONVERSIN DE NABUCODO- DE HENOC 77
NOSOR EN BASTA (C. 4) 49
1. CONTENIDO 77
t. LA NARRACIN 50
2. IDEAS PRINCIPALES QUE H A N TENIDO INFLUJO POSTERIOR 78
2. LA VALORACIN HISTRICA DE LA NARRACIN . . . .52
3. POCA DEL LIBRO 78
3. LA INTENCIN DOCTRINAL DEL RELATO 55
LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL EN LA INTERPRETACIN Captulo 4. BREVES DESIGNACIONES SOBRE ALGUNOS LIBROS APO-
ACTUAL 58 CALPTICOS (NO CANNICOS) 80
A. E L CONTEXTO 58
I. ORCULOS SIBILINOS 80
1. La reflexin de Daniel sobre la profeca de Jeremas (9, 1-3) ... 58 I I . TESTAMENTO DE LOS DOCE PATRIARCAS 80
2. La oracin de Daniel (9, 4-19) 59 I I I . LIBRO DE LOS JUBILEOS 81
3. La venida de Gabriel para interpretar la visin (9, 20-23) 60 IV. LA ASUNCIN DE MOISS 81
V. EL 4. LIBRO DE ESDRAS 82
B. LAS SETENTA SEMANAS Y SU INTERPRETACIN 60
1. GENERALIDADES SOBRE EL LIBRO DE ESDRAS 82
1. El texto 60
2. E L PROBLEMA DEL SUFRIMIENTO 83
2. Interpretaciones 61
3. L A SOLUCIN AL ENIGMA 85
3. La ms probable 62
4. INQUIETUD PECULIAR DEL CUARTO LIBRO DE ESDRAS EN LO TOCANTE
RECAPITULACIN: COMPOSICIN DEL LIBRO DE DANIEL ... 63 AL FIN 86
A. COMPOSICIN DEL LIBRO Y SU BILINGISMO 63
VI. BARUC O EL APOCALIPSIS SIRIACO DE BARUC 88
B. F E C H A DE COMPOSICIN 64
ltulo 2. ENUMERACIN DE PASAJES CANNICOS (DISTINTOS TERCERA PARTE

DE DANIEL) DE CARCTER APOCALPTICO 65 PECULIARIDADES Y APORTACIONES DE LA APOCALPTICA 91
tulo 3. LOS LIBROS DE HENOC 66 Captulo 1. LA RAZN DE LA SEUDONIMIA EN RELACIN CON EL
HENOC ETIPICO 66 DESPRESTIGIO DE LA PROFECA 93
8 9
Pgs. Pcgs.
, Al'OGI'O DEL PRESTIGIO DEL PROFETISMO EN ISRAEL 93 1. La figura del Hijo del Hombre 110
, COMIENZO DE OCASO DEL PRESTIGIO DEL PROFETISMO ... 94 2. Origen de la figura del Hijo del Hombre 111
. EXTINCIN DEFINITIVA DEL PROFETSMO EN ISRAEL 95 P\ FUSIN DEL H I J O DEL H O M B R E Y DEL MESAS 112
El. SURGIMIENTO DE LA APOCALPTICA Y SU EMPALME CON
I.A PROFECA 98 1. El aspecto de trascendencia en el Hijo del Hombre 112
2. El Milenio postulado por las esperanzas terrenas aligadas al
I." El, ANONIMATO Y LA SEUDONIMIA 98
Mesas 112
) " I.A APOCALPTICA EN VEZ DE LA PROFECA 99
Captulo 4. LA VIDA ULTRATERRENA EN LA ULTIMA POCA DEL

)fmlo .. I.A SEUDONIMIA EN EL NUEVO TESTAMENTO (EJEM- JUDAISMO A PARTIR DE DANIEL 114
PLO: 2 PEDRO) 100
I. PRELIMINARES 114
RAZONES A FAVOR DE PEDRO, AUTOR DE LA CARTA 100
1. E N EL JUDASMO ANTES DE DANIEL 114
. RAZONES EN CONTRA DE PEDRO, AUTOR DE LA CARTA 101 2. LA VIDA ULTRATERRENA EN EL HELENISMO 115
3. LA DIVERSA CONCEPCIN ANTROPOLGICA 116
1. EXTRNSECAS 101
2. INTRNSECAS 101
II. LA RESURRECCIN DE DANIEL 116
1." Dilacin de la Parusa 101
1. LA CIRCUNSTANCIA HISTRICA 117
2." La expresin de los Padres 102
2. LA CUESTIN DE LA UNIVERSALIDAD DE LA RESURRECCIN CON DA-
3." La alusin a las Cartas de Pablo como inspiradas 102
NIEL 117
4." La diversidad de vocabulario 102
3. CONSIDERACIN DEL TRMINO DERA'ON 118
5." El color helenstico 102
4. SIGNIFICACIN DE VIDA ETERNA 120
[. POSICIN EN DEFINITIVA EN LA CUESTIN DE LA GENUI-
NIDAD 103 III. LA IDEA DE LA VIDA ULTRATERRENA A PARTIR DE DANIEL
HASTA EL N. T 120
ptulo 3. APOCALPTICA Y MESIANISMO, O LO QUE SUPONE EL
1. E N CUANTO A LA POPULARIDAD DE LA RESURRECCIN 120
LIBRO DE DANIEL Y LA SUBSIGUIENTE LITERATURA APOCA-
2. E N CUANTO A LA UNIVERSALIDAD DE LA RESURRECCIN 121
LPTICA EN LA PROFUNDIZARON DE LA IDEA MESIANICA ... 104
3. E N CUANTO A LA ESPIRITUALIZACIN DE LA RESURRECCIN 121
I. SUCINTA HISTORIA DE LA IDEA MESIANICA HASTA LA APO- 4. E N CUANTO A LA TRANSFORMACIN DE LA CONCEPCIN DEL SEOL . 122
CALPTICA 104
1. CLARIFICACIN DE CONCEPTOS EN TORNO A LA ESPERANZA MESINICA 104
Captulo 5. ANGELES Y DEMONIOS EN LA LITERATURA APOCA-
2. MESIANTSMO PERSONAL DE DAVID HASTA DANIEL 106
LPTICA 124
A. Pasajes mesinicos 106 I. FACTORES DEL DESARROLLO DEL MUNDO DE LOS ESPRITUS
B. Caractersticas del mesianismo hasta Daniel 108 EN LA POCA DE LA APOCALPTICA 124
1. E L CRECIENTE SENTIMIENTO DE LA TRASCENDENCIA DIVINA 124
I. EL MESIANISMO EN DANIEL 109 2. E L BUSCAR SOLUCIN PARA EL PROBLEMA DEL MAL 124
1. E N LA IMAGEN DE LA ESTATUA (cap. 2) 109
2. E N LA FIGURA DEL H I J O DEL HOMBRE (cap. 7) 109
II. ANGELOLOGIA 125
1. PROLIFERACIN 125
I. EL MESIANISMO A PARTIR DE DANIEL 110 2. JERARQUIZACIN DE LOS NGELES 125
3. NOMBRES PROPIOS 126
A. E N LAS PARBOLAS DE H E N O C 110
4. FUNCIONES 126
10
11
Pgs. ORIENTACIN BIBLIOGRFICA
1." Custodios de los elementos 126 TEXTOS

2." Andeles custodios de los hombres 126
1." Custodios de las naciones 127 En el estudio de la literatura Apocalptica, se tropieza con una seria di-
I .OS ANGI'.I.HS CADOS Y EL ORIGEN DEL MAL 127 ficultad cual es la de no ser fcilmente asequibles los textos en que se contie-
ne. Respecto a los textos de literatura apocalptica bblica, como Daniel,
SATN Y I .OS DEMONIOS 127 Apocalipsis de Juan, etc., no hay problema, estn las conocidas traducciones
1. A<;I:NTI'.S MALOS ANTES DE LA CADA DE LOS NGELES 127 y comentarios bblicos, v.g., BAC.
2. Jl.ItAKQUIZACIN 127
Respecto a la literatura apocalptica no cannica (la parte ms extensa),
lo ms asequible es la traduccin y comentarios en ingls de:
. I.A INFLUENCIA DE LA IDEOLOGA EXTRANJERA 128
R. H. CHARLES (editor, The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Od Tes-
ANGELES Y DEMONIOS DENTRO DE LA IDEA FUNDAMENTAL
tament, 2 vols. Oxford, 1913; reeditado 1963.
DE LA APOCALPTICA 128
1. E L EMPEO DE LA APOCALPTICA 128
(Por la no fcil asequibilidad del texto, se ha dado en esta exposicin de
2. LA RESPUESTA APOCALPTICA AL PROBLEMA DEL MAL 128
3. E L DUALISMO APOCALPTICO Y EL MONOTESMO H E B R E O 129
la literatura apocalptica una informacin un tanto detallada de alguno de
1.El dualismo superado antes de la Apocalptica por los autores
esos libros, v.g., del libro de Henoc.)
sacerdotales y el Deutero-Isaas 129
2." El modo de superacin de la Apocalptica 129
3." Dios, destructor del Imperio de Satn 130 ESTUDIOS
4. E L MENSAJE EN SNTESIS DE LA APOCALPTICA 131
En espaol puede verse ENCICLOPEDIA BBLICA (ed. Garriga, Barce-
CUARTA PARTE lona), "Apocalptica", y los artculos correspondientes a los libros apocalp-
ticos, "Jubileos", etc. Como una exposicin de conjunto con bastante ampli-
ESTIONES CONCLUSORIAS SOBRE LA APOCALPTICA 133 tud se recomienda, si puede ser asequible, el libro en ingls de D. S. RUSSELL,
ESTIGIO Y DESPRESTIGIO DE LA APOCALPTICA O LA FORTUNA The Method and Message of Jewish Apocalyptic (El mtodo y mensaje de la
QUE HA TENIDO 135 Apocaltica Juda), Londres, 1964.
1. POPULARIDAD DE LA APOCALPTICA 135
1." Proliferacin 135 Est en preparacin una traduccin espaola de OTTO EISSFELDT, Intro-
2." Influjo 135 duccin al Antiguo Testamento que contiene un extenso captulo dedicado
3. Mltiples traducciones y difusin entre los cristianos 135 a la Apocalptica.
2. DESCRDITO Y SUS CAUSAS 136
1." El hecho del eclipse 136
2 Se eclipsa con el eclipse del exaltado nacionalismo 136
3. El peligro que entraaba por su fanatismo 137
4. La utilizacin que de ella haca la propaganda cristiana 137
5. Destruida por los Romanos? 137
3. LA RELACIN DE LA LITERATURA APOCALPTICA AL CANON 138
4. E L VALOR PERMANENTE DE LA APOCALPTICA 138
1. Lo que hay que desmitologizar 138
2 La heroica fe en el triunfo de Dios (que comparte con la Pro-
feca) 138
12
13
CUESTIONARIO Y EJERCICIOS
1. Leer en alguna historia de Israel (v. g. J. Bright) lo referente al periodo

apocalptico con atencin especial a la situacin psicolgica del alma
judia. Exponer el resultado brevemente.
2. Leer el Apocalipsis de Juan y notar los elementos que utiliza de la li.

teratura apocalptica, especialmente los tomados de Daniel (puede dar
alguna orientacin el folleto "ID", de J. Alonso "El misterioso Apoca-
lipsis", Sal Terrae, Santander).
3. Comparar la Bestia del Apocalipsis (13; 17), smbolo del Imperio Ro.
mano, con las Bestias del captulo 7 de Daniel. Tratar de dibujarla.
5. Las 70 Semanas de Daniel son una profeca?
6. La idea de la resurreccin corporal entr en Israel por revelacin1}
7. La inmortalidad del alma se encuentra en la Biblia?
8. Qu diferencia hay entre la figura del "Hijo del Hombre" y la figura

del "Mesas"?
9. Por qu surge el Milenio?
10. Cules fueron los motivos de desprestigio de la Apocalptica?
11. Cmo resolvan los Apocalpticos el Problema del Mal en el Mundo?

12. Es moral el procedimiento de los Apocalpticos en el empleo de la seu-
donimia, es decir, el emplear, a lo que parece, el engao para hacer pa-
sar sus ideas que tienen por buenas y que sin la seudonimia no pasaran?
13. Hay algn equivalente de motivacin para el empleo de la seudonimia

en la Apocalptica y para el empleo en la literatura neotestamentaria?
14 Comparacin entre los partidos polticos existentes en Palestina en tiem-

po de Antoco Epfanes y en tiempo de los Romanos en la poca de la ac-
tividad de Jess.
(Responder brevemente a seis preguntas, y exponer otra, a mquina, con

la amplitud de seis a diez folios.)
139
SAN PABLO: CARTAS DE LA
CAUTIVIDAD Y PASTORALES
GABRIEL PREZ RODRGUEZ

CONTENIDO
Primera parte:
CARTAS DE LA CAUTIVIDAD Pgs.
INTRODUCCIN GENERAL 15
I. Denominacin 15
1. Cartas de la cautividad 15
2. Cartas cristolgicas 15
II. Fecha y lugar de composicin 16
III. Orden de composicin 17
CARTA A LOS FILIPENSES
A. INTRODUCCIN 23
I. Filipos y su evangelizacin 23
1. Filipos 23
2. Sobre su evangelizacin 23
II. Una o varias cartas? Ocasin y finalidad de las mismas. 24
1. Varias cartas unidas 24
2. Todo esto supuesto 25
III. Lugar y fecha de composicin 26
IV. Divisin y contenido general 27
B. LA DOCTRINA 29
I. Breve exposicin de temas fundamentales 29
1. Cristo, razn de ser de la vida de San Pablo 29
2. El tiempo entre la muerte y la parusa 30
3. La vida cristiana como predicacin y sacrificio ... 31
4. La doble comprensin de la vida: antes y despus
de la conversin en el camino de Damasco 33
5. Nuestra ciudadana celeste 36
II. La humillacin y exaltacin de Cristo (2, 5 ss.) 37
1. Ambientacin de la percopa 37
PPC/EDICABI. 2. La preexistencia 38
Editorial PPC, 1971. 3. La humillacin 39
Enrique Jardiel Poncela, 4.Madrid-1GTelfono 259 23 00. 4. La exaltacin 41
Imprimatur: ;- Mauro, Obispo de Salamanca. 5. Conclusiones 43
Printed in Spain - Impreso en Espaa. CARTA A FILEMON
ISBJST: 84-288-0273-4. I. Filemn y Onsimo 47
Impreso en Marsiega, S. A.E. Jardiel Poncela, 4,Madrid-16.
1. Filemn 47
2. Onsimo 47
Pgs. Pgs.
II Autenticidad y canonicidad 48 3. Implicaciones de orden positivo (3, 12-17) 73
4. Deberes familiares (3, 18-4, 1) 73
1. La autenticidad 48 5. Oracin y apostolado 74
2. La canonicidad 48
irr. Fecha y lugar de composicin 49 CARTA A LOS EFESIOS
TV. Ocasin y finalidad 49 A. INTRODUCCIN 77
V. La carta a Filemn, un escrito trascendental? 51
I. Efeso y su comarca 77
CARTA A LOS COLOSENSES II. Los efesios destinatarios de la carta? 77
INTRODUCCIN 55 III. Autenticidad de la carta 80
IV. Fecha, lugar y ocasin de la carta 82
I. Colosas y su evangelizacin 55 V. Plan y contenido general de la carta 84
II. Pablo, autor de la carta 56
III. Lugar y fecha de composicin 56 B. DOCTRINA DE LAS PERICOPAS PRINCIPALES 86
IV. Ocasin y finalidad 57 I. El plan divino de salvacin 86
1. Oracin 57 1. Introduccin: Idea general de la doxologa (v. 3). 87
2. Cules eran estos errores? 57 2. Primera parte: El Padre nos dirige y predestina (1,
3. Tendencias 58 4-6) 87
4. La hereja 60 3. Parte segunda: Jesucristo nos redime (vv. 7-14) ... 88
V. Divisin y contenido fundamental 60 4. Parte tercera: El Espritu Santo, sello y arra de
nuestra herencia (vv, 12-14) 90
LA DOCTRINA 62 II. Cristo y la Iglesia 90
I. Supremaca absoluta de Cristo (1, 15-20) 62 1. Primado sobre la Iglesia 91
2. La Iglesia, Cuerpo de Cristo 91
Primera estrofa: Cristo en el orden de la creacin 3. La Iglesia, plroma de Cristo 94
natural 63
1. Imagen de Dios invisible 63 III. Reconciliacin de judos y gentiles en Cristo (2, 11-22). 95
2. Primognito de toda la creacin 64 1. Situacin anterior de los gentiles (vv. 11-12) 96
3. Porque en El fueron creadas todas las cosas 64 2. Judos y gentiles unidos en un solo cuerpo (vv. 13-
4. Todo fue creado por El y para El. El existe con 18) 96
anterioridad a todos y todo tiene en El su exis- 3. Beneficios que la reconciliacin con Dios aporta para
tencia 65 los gentiles 98
Segunda estrofa: Cristo en el orden de la redencin ... 66 IV. Deberes de los cnyuges (5, 22-33) 99
1. Cabeza del Cuerpo de la Iglesia 66 1. Deberes de la mujer (vv. 22-24) 100
2. El Principio, el Primognito de entre los muertos. 67 2. Deberes de los maridos (vv. 25-31) 100
3. La pacificacin de todas las cosas 67 3. El gran misterio 101
II. Participacin de Pablo en la obra de Cristo 69 Segunda parte:
1. Las tribulaciones 69 LAS CARTAS PASTORALES
2. El misterio escondido 71
PRESENTACIN GENERAL 105
III. Plan de vida cristiana (3, 1-4, 6) 72
1. Principio general dogmtico (3, 1-4) 72 A. INTRODUCCIN 106
2. Exigencias de orden negativo (3, 5-11) 72 I. Los destinatarios 106
1. Timoteo 106
2. Tito 107
II. La carta primera a Timoteo 107
1. Ocasin 107
2. Contenido esquemtico 108
3. La finalidad 109 CARTAS DE LA CAUTIVIDAD
III. La carta a Tito 109 J. M. GONZLEZ RUIZ: Cartas de la Cautividad (Roma-Madrid, 1956).
1. Ocasin 109 P. BENOIT: Les Epitres de Saint Paul aux Phippiens, a Philmon, aux
2. Contenido esquemtico 110 Colossiens, aux Ephsiens. BibJr (Pars, 1959, ed. 3.').
3. La finalidad 110 J. LEAL, A. SEGOVIA, P. GUTIRREZ y S. BARTINA: Carta a los Efesios, a los
IV. La carta segunda a Timoteo 111 Filipenses, a los Colosenses, a Filemn, en La Sagrada Escritura
(BAO, N. T., v. II (Madrid, 1962).
1. Ocasin 111 L. TURRADO: Cartas de la cautividad, en La Biblia Comentada (BAO
2. Contenido esquemtico 111 (Madrid, 1965).
3. La finalidad 112
G. PREZ: Las Cartas de la Cautividad, en Manual Bblico, v. IV (Ma-
V. Autenticidad de las Pastorales 113 drid, 1968).
1. Pablo, autor 113 J. A. FITZMYER, J. A. FITZMYER, J. A. GRASSI y J. A. GRASSI: Carta a los
2. Un discpulo de Pablo 114 Filipenses, a Filemn, a los Colosenses, a los Etesios, en Comenta-
3. Conclusin 117 rio San Jernimo, N. T., v. I (Ef), 1972; v. II (Film, Col, Ef), Ma-
drid, Ed. Cristiandad, 1972.
VI. Fecha y lugar de composicin 117
LA DOCTRINA 118 CARTAS PASTORALES

I. La sana doctrina 118 P. DORNIER: Les Epitres de Saint Paul a Timothe et Tite. BibJr (Pa-
II. La Iglesia 120 rs, 1958, ed. 2.a).
1. Aparece en las cartas pastorales como: Pueblo de J. COLLANTES: Cartas Pastorales, en La Sagrada Escritura (BAO,
Dios, Casa de Dios, Fundamento y Columna de la N. T., v. II (Madrid, 1962).
verdad 121 L. TURRADO: Cartas Pastorales, en La Biblia Comentada (BAO (Ma-
2. Misin docente de la Iglesia 121 drid, 1965).
3.- Sociedad religiosa y cultual 122 F. FERNNDEZ RAMOS: Cartas Pastorales, en Manual Bblico, v. IV
III. Los ministros de la Iglesia 123 (Madrid, 1968).
G. A. DENZER: Cartas Pastorales, en el Comentario San Jernimo,
1. La imposicin de las manos 123 N. T., v. II (Madrid, 1972).
2. Su misin de ensear 124
3. Poder de jurisdiccin 124
4. Los obispos-presbteros y los diconos 125
5. Cualidades que se les exigen 126
IV. La salvacin por Cristo y la vida eterna 127
1. El ttulo de Salvador 127
2. La percopa (Tit 3, 4-7) 128
3. Exigencias de la salvacin 129
V. Glorioso final 131 11
CUESTIONARIO
Responder a cinco de los diez puntos siguientes:

1. Cristo, modelo de humildad, abnegacin y caridad en Filipenses.
2. El carcter y sentimientos de Pablo vistos a travs de Filipenses.
3. Dnde radica la importancia de la carta a Filemn?
4. Respuesta de Pablo a los errores de Colosenses.
5. La persona de Cristo en Colosenses.
6. Carcter peculiar de Ef en relacin con otras cartas (carta en-
cclica).
7. Enumeracin de los principales temas doctrinales dogmticos
de Ef (excepto la Iglesia).
8. Rasgos principales de la Iglesia en las Pastorales.
9. Exigencias de vida cristiana en Pastorales.
10. El testamento de Pablo en II Timoteo.
TEMAS
Desarrollar uno de los siguientes:
1. La persona de Cristo en las Cartas de la Cautividad.
2. La Iglesia en las Cartas de la Cautividad.
3. Exigencias de vida cristiana en Ef y Col (parte moral).
4. Pablo, 'Ideal' del Apstol, a la luz de las Cartas de la Cautivi-
dad y las Pastorales.
5. Rasgos paulinos (literarios y doctrinales) que aparecen en las
Cartas Pastorales.
133
LA HISTORIA D E LA
SALVACIN
LUIS RUBIO MORAN
17
CONTENIDO
Pgs.
BIBLIOGRAFA 11
LA H I S T O R I A D E LA SALVACIN. C U E S T I O N E S GENE-
RALES.
I. E L CONTENIDO FUNDAMENTAL DE LA ESCRITURA ES EL

M I S T E R I O DE LA SALVACIN 15
II. E L M I S T E R I O DE LA SALVACIN SE REALIZA Y SE REVELA
EN LA H I S T O R I A 17
III. COMPONENTES DE LA H I S T O R I A DE LA SALVACIN 19
1. E l m a r c o espacio-temporal 20
2. Concatenacin d e los hechos salvficos e n t r e s. 21
3. Conciencia del sentido salvfico del h e c h o 22
4. La p a l a b r a c o m o elemento constituyente de la
historia de la salvacin 25
IV. E L H O M B R E Y SU ACCIN EN LA H I S T O R I A DE LA SAL-

VACIN 26
V. E L PUEBLO DE D I O S COMO MBITO DE LA SALVACIN . . . 28
VI. LA LITURGIA EN LA H I S T O R I A DE LA SALVACIN 29
VII. CARACTERSTICAS DE LOS H E C H O S QUE FORMAN LA
H I S T O R I A DE LA SALVACIN 30
VIII. ALCANCE Y ETAPAS FUNDAMENTALES DE LA H I S T O R I A
DE LA SALVACIN 33
IX. N O T A S SOBRE EL MTODO DE EXPOSICIN 36
I. LOS COMIENZOS D E LA SALVACIN.

(C) PPC Edicabi.
Editorial PPC, 1971. I. O R I G E N DEL MUNDO Y DEL H O M B R E 41
Enrique Jardiel Poncela, 4.Madri<l-16.Telfono 259 23 00.
Imprimatur: Constancio Palomo. Vicario General. 1. La creacin, intervencin p r i m e r a de Dios ... 42
Salamanca, 25 de marzo de 1973. 2. La creacin en la h i s t o r i a d e la salvacin 44
Printed in Spain - Impreso en Espaa.
I. S. B. N. 84-288-0278-5. 3. E l h o m b r e a n t e la creacin 45
Impreso en Marsiega, S. A.Enrique Jardiel Poncela, 4.Madrid-16. 7
III. LA SALVACIN REALIZADA. Pgs.
Pgs.
I. J E S S DE NAZARET, UN H O M B R E ENTRE LOS H O M -
II. E L PECADO Y LA PROMESA DE SALVACIN 46 BRES oi
III. E L DILUVIO, EXPERIENCIA DEL J U I C I O Y DE LA SALVA- II. J E S S DE NAZARET, EL H O M B R E QUE RESPONDE EN
CIN 51
PERFECCIN A D I O S 105
III. J E S S DE NAZARET CONSTITUYE LA MXIMA INTERVEN-
CIN DE D I O S EN LA H I S T O R I A 109
SALVACIONES PREPARATORIAS. IV. LA INTERVENCIN DE D I O S EN J E S S DE NAZARET COMO
LA ACCIN SALVFICA ESCATOLGICA 112
I. A B R A H N , PADRE DE LOS CREYENTES 57
II. E L XODO, UNA SALVACIN MARAVILLOSA 60
1. La revelacin c o m o accin l i b e r a d o r a 112
2. La actividad d e J e s s , signo d e la salvacin ... 118
1. Moiss el l i b e r a d o r 61
3. La P a s c u a d e J e s s , c u m p l i m i e n t o d e la sal-
2. U n a salvacin m a r a v i l l o s a 62
vacin 121
3. E l xodo: tipo d e la salvacin 64
a) Carcter p a s c u a l d e la m u e r t e d e J e s s ... 121
III. LA ALIANZA DEL S I N A 65
b) Carcter l i b e r a d o r de la P a s c u a 122
c) La P a s c u a d e J e s s , la salvacin p l e n a ... 126
1. Forcna y r i t o d e l a alianza 66
2. Objeto y esencia d e la alianza 69
3. Una nueva y m s excelente alianza 70
IV. LA IGLESIA, SACRAMENTO D E LA SALVACIN.
IV. P O R EL DESIERTO HACIA EL REPOSO EN LA TIERRA DE I. VIDA Y FIGURA DE LA IGLESIA 133
LAS PROMESAS 70 II. E L M I S T E R I O DE LA IGLESIA 139
III. LA OBRA SALVFICA DE LA IGLESIA 143
1. La peregrinacin p o r el d e s i e r t o 70
2. J o s u , o la continuidad d e la h i s t o r i a salvfica. 72
3. La t i e r r a c o m o objeto d e p r o m e s a 74 V. CONCLUSIN: LA SALVACIN CONSUMADA 151
V. DAVID, EL UNGIDO DE YAV 75
1. David, el rey de I s r a e l 76
2. David, el salvador del p u e b l o 77
3. David, p a d r e del u n g i d o 77
VI. LA INTERVENCIN DE D I O S EN LA H I S T O R I A EN Y P O R
MEDIO DE LOS PROFETAS 79
VII. E L DESTIERRO, CRISOL DE LA FE 85
VIII. E L RESTO DE ISRAEL 88
a) E l r e t o r n o y la r e s t a u r a c i n -... 89
b) La r e f o r m a de N e h e m a s y d e E s d r a s 90
c) E l conflicto en el h e l e n i s m o 91
d) La reflexin d e los sabios 92
e) La oracin 93
8 9
BIBLIOGRAFA
SAN AGUSTN: La ciudad de Dios. 2 vol., BAC, Madrid, 1958.

BALAGUER, M.: Historia de la salvacin. Principales jalones del plan sal-
vador. Paulinas, Madrid, 1968.
BOUYER, L.: La Biblia y el Evangelio. Estela, Barcelona, 1965.
CROATTO, J. S.: Historia de la salvacin. Paulinas, Buenos Aires, 2 1966.
DIETRICH, S. DE: LOS designios de Dios. Itinerario bblico. Alba, Buenos
Aires, 1952.
A.: Historia de la salvacin. Una iniciacin a la lectura de
DEZ M A C H O ,
la Biblia. Hechos y Dichos, Madrid, 1968.
HOFMANNS, F.: Historia de la salvacin. Antiguo Testamento. Dilapsa-
Nova Terra, Santiago de Chile-Barcelona, 1966.
LAPPLE, A.: El mensaje bblico en nuestro tiempo. Manual de catequesis
bblica. Paulinas, Madrid, 3 1971.
JEREMAS,J.: Teologa del Nuevo Testamento. I. La predicacin de Jess.
Sigeme, Salamanca, 1974.
RUBIO MORAN, L.: El misterio de Cristo en la historia de la salvacin. Si-
geme, Salamanca, ' 1971. (El presente volumen es un resumen de
esta obra.)
SURGY,P. DE: Las grandes etapas del misterio de la salvacin. Nova Terra,
Barcelona, 1965.
VON RAD, G.: Teologa del Antiguo Testamento. 2 vol., Sigeme, Salaman-
ca, 1972.
VATICANO II: Constituciones LUMEN GENTIUM: Dei Verbum; Gaudium
et Spes.
11
CUESTIONARIO
Responder a cinco de las cuestiones siguientes:

1. La tradicin y su sentido salvfico.
2. La liturgia y la historia de la salvacin.
3. La creacin como acto de la historia de la salvacin.
4. La oracin y su eficacia salvfica en la historia de la salvacin.
5. Sentido salvfico de la persecucin.
6. El sacramento de la penitencia como intervencin salvfica de
Dios por la Iglesia.
7. El gobierno de la comunidad como accin salvadora de la
misma.
8. El profeta, salvador de la comunidad.
9. La obra de reforma del Pueblo de Dios y su sentido salvfico.
10. La revelacin del misterio del hombre y su sentido salvfico.
TEMAS
Desarrollar alguno de los temas siguientes:

1. No est en el hombre la salvacin del hombre. Comentario b-
blico.
2. La palabra y su eficacia salvfica en el antiguo o en el nuevo tes-
tamento.
3. Presencia del juicio en la historia de la salvacin.
4. La resurreccin de Jess como misterio de salvacin.
5. La Iglesia, sacramento de salvacin para el mundo.
6. La Eucarista como corona de la accin salvfica de Dios en la
Iglesia.
7. El hombre es salvado dando gloria a Dios. La gloria de Dios est
en la salvacin del hombre.
8. El hombre como agente de la salvacin de Dios.
9. Signos de los tiempos presentes e intervencin salvfica de Dios.
157

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QU E S L A B I B L I A Y GBlQ

Cursos Bblicos / A DISTANCIA

UNA LITERATURA SAGRADA

Responder por escrito, brevemente, a cinco de las diez preguntas si-

Desarrollar en quince o veinte folios dactilografiados uno de los tres temas

E L ORIENTE ANTIGUO COMO MARCO HISTRICO,

MARCO HISTRICO, CULTURAL Y RELIGIOSO DEL

Enciclopedia de la Biblia. Barcelona, 1963.

Cursos Bblicos / A DISTANCIA

2. FASES DE LA TRADICIN PRE-EVANG-

II. DE JESS AL KERIGMA 19

III. DEL KERIGMA A LA DIDAJE 35

CABA, J.: De los Evangelios al Jess histrico. Introduccin a la

1. En qu se diferencia el kerigma de la didaj o catequesis?

En doce o quince folios escritos a mquina, a dos espacios,

1. Pngase de relieve el influjo que la resurreccin de Jess, es-

r d PPC. Edicabi. I. Tobas 93

L. ARNALDICH: Libros histricos (Manual Bblico, vol. II, pgs. 95-187).

No solamente recomiendo este libro, sino que lo juzgo necesario para

El modo, por lo tanto, de estudiar la presente asignatura deber

1. Leer lo que dice el Manual Bblico de cada uno de los quince

2. Estudiar este fascculo, en el que se desarrollan con ms am-

Responder a cinco de las diez preguntas que siguen a continuacin:

1. Cul es la finalidad o finalidades de la Historia Deuteronomista?

Desarrollar uno de los cuatro temas siguientes:

a) La figura de David vista por la Historia Cronstica.

MUSSNER, F.: La resurreccin de Jess. Ed. Sal Terrae. Santander, 1971.

SILVA,R.: Hechos de Jess. Ed. Porto y Ca. Santiago de Compostela,

Responder, con la mayor concisin, a las diez preguntas siguientes.

1.a Qu nombre reciben en el Nuevo Testamento los llamados "mila-

Desarrllense, en unos diez folios a mquina, uno de los tres puntos

1 Sealar los paralelismos existentes entre los relatos matanos de

II. PROBLEMA LITERARIO DEL PENTA-

III. VALOR HISTRICO DEL PENTATEUCO. 37

IV. TEOLOGA DEL PENTATUCO 55

RENCKENS, H.: Creacin, paraso y pecado original. Ediciones Guadarrama.

IHKI.OT, P.: El problema del pecado original. Editorial Herder. Barcelona,

Responder cinco de las diez preguntas que siguen:

1. Cul es la finalidad principal de la Historia Yavista?

2. Cul es el sentido global de los once primeros captulos del Gnesis?

4. Sealar algunas diferencias entre la Historia Yavista y la Elohista.

5. Cules son las finalidades principales de la Historia Sacerdotal?

6. Cules son las principales promesas que se contienen en el Pentateu-

7. De cuntas alianzas divinas se habla en el Pentateuco y cul es el

10. Siguen teniendo vigencia las leyes del Pentateuco?

1. Importancia teolgica de los once primeros captulos del Gnesis.

II. PROFETAS PRE-EXILICOS

JEREMAS. Es u n estudio de alta divulgacin sobre Amos y su profeca.

BARUC Y CARTA DE JEREMAS

III. CONCLUSIN FINAL 151

Contestar a cinco de las diez preguntas siguientes:

Desarrollar uno de los siguientes temas:

a) Estudiar algn profeta de nuestros das comparndolo con los profetas

Cursos Bblicos / A DISTANCIA

Ttulo del libro 11

[C] PPC. Edicabi.

Responder a cinco de las nueve preguntas siguientes'

1." Ttulo del libro en relacin con su contenido.

Desarrollar por escrito, a mquina si fuese posible, y en un espacio

1 Historicidad de los discursos del libro de los Hechos y su composi-

Cursos Bblicos / A DISTANCIA

I. El hombre, el profeta, el libro 19

II. PROFETAS POSTEXILICOS