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Caractersticas de dada edad( juventud- adultes- vejez

Juventud
Comienza hacia el final de la adolescencia (20 aos) y llega hasta los 40 aos. En este momento se
alcanza el apogeo biolgico, se asumen los roles sociales ms importantes y se empiezan a
establecer relaciones sociales ms serias en el mbito laboral y en el personal. Es la etapa en la que
predomina el proceso de individuacin. Es decir, se logra la independencia y autonoma en varios
planos. Un adulto es alguien capaz de verse a s mismo como un individuo autosuficiente que forma
parte de la sociedad.
La primer etapa representa el puente de desarrollo entre el mundo adolescente y el adulto. Un tema
clave es la separacin de la familia de origen, que conlleva la mudanza del hogar paterno,
incrementar la independencia econmica y emprender nuevos roles ms responsables.
Simultneamente surge la necesidad de disminuir la dependencia emocional de los padres y aumenta
progresivamente el compromiso con el sexo opuesto. Para poder formar una pareja es necesario que
surja la necesidad de complemento, as como tambin debe existir cierta capacidad para proyectarse
en el otro sin fusionarse y perder la individualidad.
La primer dcada comprende un perodo de exploracin y prueba de alternativas (de vocacin,
pareja, etc). Se empieza a trabajar o a estudiar en la universidad y se abandona el hogar paterno. Sin
embargo, las elecciones que se realizan son tentativas y an no implican un compromiso definitivo.
Para la mayora de los jvenes adultos, el hecho de elegir una pareja y crear una familia es otro de sus
objetivos. Es frecuente que decidan casarse y tener hijos. La pareja debe establecer su territorio con
independencia de la influencia de las familias de origen. La paternidad y maternidad es uno de los
desafos ms importantes de esta etapa. El nacimiento de un nio representa la convergencia de dos
familias y crea abuelos y tos por ambos lados de las familias de origen. Al adquirir el nuevo rol de
padres disminuye su rol de hijos y se consolidan como adultos.
La etapa del cuidado de los hijos pequeos puede generar conflictos en las madres que deciden relegar
su profesin para dedicarse a su crianza. El anhelo de una mayor participacin en el mundo adulto
puede hacerlas sentir insatisfechas y frustradas. Por eso cuando comienzan la etapa escolar pueden
reformar sus actividades que haban hecho a un lado.
Hacia los 30 aos surge la necesidad de tomar la vida ms seriamente. Las personas comienzan a
afianzarse en el campo laboral y estn en pleno desarrollo profesional. Los proyectos esbozados al
comenzar la carrera empiezan a concretarse. Es una poca de crecimiento personal y profesional. El
trabajo permite desarrollar habilidades, cumplir con responsabilidades individuales y sociales, pero al
mismo tiempo contribuye a situar a las persona en relacin con los dems, definindolo socialmente. El
trabajo para el adulto es lo que el juego para el nio, lo inspira y lo proyecta al futuro.
La mayora de las personas entran en crisis al llegar a los treinta. Surgen dudas, existen mayores
presiones y ms responsabilidades. Es bastante frecuente que se manifiesten en formas de replanteos,
de conflictos matrimoniales, cambios de trabajo, depresin o ansiedad. Pero para otros llegar a los
treinta significa descubrir aptitudes e intereses que hasta ahora se desconocan o no se haban
considerado. Las relaciones con la familia y con los amigos continan siendo estables y las metas
profesionales progresan con rapidez.
En la adultez temprana predomina el pensamiento operativo, dispuesto a ejecutar decisiones de
profundas proyecciones hacia el futuro. Pero hacia los 35 aos se va tornando ms reflexivo, y
empiezan a aparecer los primeros atisbos de lo ya decidido y logrado. Frecuentemente, como producto
de esta evaluacin se realizan grandes cambios como son los divorcios, los cambios de ocupacin, etc.
Ya hacia el final de la etapa, rondando los cuarenta, aparece un fuerte sentimiento de compromiso en
todos los planos (conyugal, familiar y profesional). Es un momento de asentamiento y consolidacin.
Se lucha por progresar en lo que se ha comenzado en etapas anteriores. Se intenta construir una vida
mejor, utilizar las propias habilidades, perfeccionarse en el rea laboral y contribuir a la sociedad. Se
desea reconocimiento, pero al mismo tiempo libertad. Es la poca en que se gua a generaciones
futuras, sobretodo a travs del rol activo de la paternidad y maternidad.
Adultez
Este perodo, que se extiende entre los 40 y los 65 aos es un momento de transicin, de replanteo de
la vida y duelo por varias prdidas. Constituye una etapa estresante para la mayora de las personas,
pero llena de oportunidades de seguir creciendo y desarrollndose. Se ha alcanzado la cumbre vital,
por lo que se cuenta con una gran cuota de poder, y madurez.
Es un tiempo de bsqueda dentro del alma, de cuestionamiento y evaluacin de los logros alcanzados a
lo largo de la vida. Una vez que se ha hecho el balance acerca del tiempo vivido, nuevamente se
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realizan elecciones. Muchas veces, stas estn definidas por eventos ms o menos traumticos como
divorcio, enfermedad, cambio de ocupacin.
Se desarrolla un sentido de urgencia de que el tiempo se esta acabando, y al mismo tiempo se toma
conciencia de la propia mortalidad. De manera que el " como " y " en que " se invierte el tiempo se
convierte en un asunto de gran importancia.
En el plano biolgico se produce un estancamiento en el desarrollo y la capacidad funcional. El
cuerpo est ms cansado y los cambios fisiolgicos que se empiezan a manifestar pueden tener efectos
dramticos sobre el sentido que la persona tiene de s misma. Muchas personas no pueden ver el paso
del tiempo con naturalidad y hacen esfuerzos dramticos para parecer jvenes.
Las mujeres entran en la menopausia, y deben hacer el duelo por la prdida de la fertilidad. Para
muchas es una experiencia displacentera, mientras otras se sienten liberadas porque no tienen ms
riesgo de embarazo. Junto con los cambios fisiolgicos se producen otros a nivel psquico, como
sntomas de depresin y ansiedad. Los hombres tambin ingresan en el climaterio, pero el cambio
en su cuerpo y psiquismo es mucho menos brusco. Tienen que superar el decaimiento de su
funcionamiento biolgico y su vigor en general.
Uno de los dilemas humanos surge en la etapa de la mitad de la vida. En este momento el hombre ha
progresado en status y posicin y se vuelve ms atractivo para las mujeres jvenes, mientras que las
mujeres de la misma edad, cuya autoestima depende ms de su apariencia fsica se sienten menos
atractivas para los hombres.
Simultneamente aumentan las demandas y exigencias en otros planos. En muchos casos aparece
lo que se conoce como " sndrome de nido vaco ", que se produce cuando el hijo menor se va a vivir
slo y los padres sienten la casa deshabitada. Y por otro lado se suma el cuidado de los propios padres
que han envejecido y algunos se enferman. Estas responsabilidades suponen adems mayores gastos
econmicos.
Muchas mujeres, ya liberadas de la necesidad de ocuparse de sus hijos, pueden empezar a desarrollar
otras actividades. Los hombres, en cambio han llegado a su ms alta cuota profesional. Esto implica un
cambio en las actividades de ambos, porque las mujeres encuentran por primera vez tiempo para
dedicarse a lo que les plazca. Muchas deciden retomar su profesin y otras prefieren comenzar a
desarrollar aptitudes que hasta el momento haban sido relegadas.
La irremediabilidad de la muerte se hace presente. Se descubre que la muerte es inevitable y no
puede eludirse. Lo decisivo ser la manera en que cada uno pueda enfrentase a su destino. Mientras
algunos son conscientes de su finitud, otros prefieren evadirla. Quienes sean capaces de elaborar la
muerte aprovecharn esta etapa para construir estructuras perdurables en el tiempo. Existen varias
formas de trascender la experiencia, a travs de los logros de los hijos, los proyectos, la participacin
en actividades polticas o religiosas, la propia empresa, etc.
Llegada la edad media con su consabida crisis de finitud, el pensamiento se hace ms relativo. La
conciencia de finitud lleva al balance de lo vivido. Las personas suelen plantearse acerca de la manera
en que se ha empleado el tiempo vivido. Cuanto menos satisfactorio haya sido, ms profundo ser el
repudio hacia s mismos.
La prdida del cuerpo joven, la nueva responsabilidad de cuidar de los ancianos y de guiar la
generacin futura, induce a la gran mayora a hacer una revisin del pasado. Se analiza cmo ha
transcurrido la propia vida y cmo se quiere continuar.
Esto sucede en varios aspectos, como en la vida matrimonial o en la actividad laboral. Es frecuente la
sensacin de que las expectativas que uno se haba propuesto no han sido alcanzadas, lo que conduce
muchas veces a un replanteo en el estilo de vida seguido hasta el momento.
Pero as como se analizan los tiempos pasados tambin se construyen planes para el futuro. Se
hace un balance de lo vivido hasta el momento y se cuestiona cmo continuar la propia existencia.
Aparece, tambin, la necesidad de recuperar el tiempo perdido y vivir los aos que quedan de una
manera distinta.
Para muchas personas la vejez es un proceso continuo de crecimiento intelectual, emocional y
psicolgico. Se hace un resumen de lo que se ha vivido hasta el momento, y se logra felicitarse por la
vida que ha conseguido, aun reconociendo ciertos fracasos y errores. Es un perodo en el que se goza
de los logros personales, y se contemplan los frutos del trabajo personal tiles para las generaciones
venideras.
La vejez constituye la aceptacin del ciclo vital nico y exclusivo de uno mismo y de las personas que
han llegado a ser importantes en este proceso. Supone una nueva aceptacin del hecho que uno es
responsable de la propia vida.
Vejez
Comienza a los 65 aos aproximadamente y se caracteriza por un declive gradual del funcionamiento
de todos los sistemas corporales. Por lo general se debe al envejecimiento natural y gradual de las
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clulas del cuerpo. A diferencia de lo que muchos creen, la mayora de las personas de la tercera edad
conservan un grado importante de sus capacidades cognitivas y psquicas.
A cualquier edad es posible morir. La diferencia estriba en que la mayora de las prdidas se acumulan
en las ltimas dcadas de la vida.
Es importante lograr hacer un balance y elaborar la proximidad a la muerte. En la tercera edad se
torna relevante el pensamiento reflexivo con el que se contempla y revisa el pasado vivido. Aquel
posee integridad se hallar dispuesto a defender la dignidad de su propio estilo de vida contra todo
gnero de amenazas fsicas y econmicas.
Quien no pueda aceptar su finitud ante la muerte o se sienta frustrado o arrepentido del curso que ha
tomado su vida, ser invadido por la desesperacin que expresa el sentimiento de que el tiempo es
breve, demasiado breve para intentar comenzar otra vida y buscar otras vas hacia la integridad.
El duelo es uno de las tareas principales de esta etapa, ya que la mayora debe enfrentarse con un
sinnmero de prdidas (amigos, familiares, colegas). Adems deben superar el cambio de status
laboral y la merma de la salud fsica y de las habilidades.
Para algunas personas mayores la jubilacin es el momento de disfrutar el tiempo libre y liberarse de
los compromisos laborales. Para otros es un momento de estrs, especialmente de prestigio, el retiro
supone una prdida de poder adquisitivo o un descenso en la autoestima.
Si ha sido incapaz de delegar poder y tareas, as como de cuidar y guiar a los ms jvenes;
entonces no sera extrao que le resulte difcil transitar esta etapa y llegar a elaborar la proximidad de
la muerte. Estas personas se muestran desesperadas y temerosas ante la muerte, y esto se
manifiesta, sobretodo en la incapacidad por reconocer el paso del tiempo. No lograron renunciar a su
posicin de autoridad y a cerrar el ciclo de productividad haciendo un balance positivo de la vida
transcurrida.
Es la etapa en la que se adquiere un nuevo rol: el de ser abuelo. El nieto compensa la exogamia del
hijo. La partida del hijo y la llegada del nieto son dos caras de la misma moneda. El nuevo rol de
abuelo conlleva la idea de perpetuidad. Los abuelos cumplen una funcin de continuidad y transmisin
de tradiciones familiares. A travs de los nietos se transmite el pasado, la historia familiar.
Por esta razn, una vejez plena de sentido es aquella en la que predomina una actitud contemplativa y
reflexiva, reconcilindose con sus logros y fracasos, y con sus defectos. Se debe lograr la aceptacin de
uno mismo y aprender a disfrutar de los placeres que esta etapa brinda. Entonces, recuerde: hay que
prepararse activamente para envejecer, para poder enfrentar la muerte sin temor, como algo natural,
como parte del ciclo vital.

ADULTEZ MEDIA
Crisis experiencial: transicin a adultez media.
Perodo de mximo rendimiento y productividad.
Con la experiencia se logra una mayor integracin del conocimiento. La eficiencia se relaciona con la
experiencia.
Cambios en diferentes mbitos de la personalidad; estos cambios enfrentan a una crisis al final de la
adultez media.
Se produce una reorganizacin o reestructuracin de la identidad:
redefinicin de la imagen corporal (rollos, canas, calvicie, etc.)
redefinicin de las relaciones con los padres, los hijos y la pareja
evaluacin de los planes que se proyectaron desde la adolescencia
reconocimiento de que queda poco por vivir, lo que genera cuestionamientos acerca de lo que se ha hecho y
lo que queda por hacer
La fase anterior a la crisis es un perodo muy estable, existe una alto control de s mismo, los impulsos
no presionan por salir. Se debe lidiar con la sociedad y el mundo.
Integracin de la personalidad: se es menos vulnerable a las presiones externas, se saben manejar
mejor.
El logro de esta estabilidad, ms los cambios fsicos propios de esta etapa, generan una fase de
introversin que se relaciona con el proceso de individuacin (descrito por Jung). Al haber dominado
las presiones externas se puede dedicar la energa al conocimiento de s mismo.
Se espera que el adulto medio se conozca ms, que el s mismo se vuelva ms autntico, en el sentido
de que se tiene una visin ms realista de la vida. Se viven procesos de duelo (cmo era antes, cmo
soy ahora, qu me queda por vivir). Las relaciones con el mundo externo se hacen ms selectivas.
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Existe una mayor tolerancia a la frustracin. Valoracin ms alta de la paciencia. Las funciones yoicas
se vuelven ms eficientes (se puede vivir estados emocionales sin desbordarse ni perjudicar a otros).
Los cambios ponen a prueba la madurez de la personalidad.
Crisis ! reestructuracin ! nueva posibilidad de madurez y desarrollo.
Madurez emocional o personalidad madura: ser capaz de ejercer un dominio activo sobre el mundo.
Al mismo tiempo, al enfrentar al mundo lo percibimos correctamente, lo mismo pasa con las
capacidades del s mismo (percibir bien). Capacidad de discriminacin de aspectos sutiles de la
personalidad propia y de los dems. La personalidad presenta unidad, consistencia, armona de los
rasgos.
Proceso de individuacin: el sujeto se vuelca hacia su interior. Se produce un mayor conocimiento de
s mismo y se integran los nuevos aspectos a la personalidad. Se toma contacto con aspectos
inconscientes y desconocidos de la personalidad. Este proceso desarrolla la capacidad de aceptar el
paso del tiempo, las frustraciones y genera mucha confianza en los recursos internos (ser capaz de
tolerar cosas que antes no crea posibles). Si se logran integrar los arquetipos joven/viejo y
anima/animus, se logra una expansin de la personalidad y del conocimiento; se es ms consistente
frente al resto y con uno mismo.
Cambios biolgicos y fsicos:
- aparecimiento de canas, calvicie, sequedad cutnea (arrugas)
- disminucin de la fuerza muscular y de la velocidad de reaccin
- acumulacin de tejido adiposo en determinados sectores del cuerpo
Estos cambios no implican una prdida de las funciones, sino que estas disminuciones implican la generacin
de cambios en los hbitos de vida.
Fsicamente, en la mujer se vive la menopausia (45-50). Disminucin fluctuante. Aqu si se da la prdida de una
funcin: la capacidad reproductora. Mal genio, labilidad, falta de energa. Desajuste en relacin al equilibrio
anterior. Sintomatologa fsica (cambios) y psicolgica: me estoy poniendo vieja, ya no puedo tener ms hijos.
La mujer va a vivir mucho ms aceptadamente la vejez, siempre que no haya centrado su autoestima en el
atractivo fsico.
Andropausia en los hombres: disminucin de la hormona masculina (testosterona). Disminucin en la cantidad
de espermios y su velocidad. Disminuye la frecuencia de las relaciones sexuales. Con la prdida de la
testosterona se da una cierta inestabilidad sexual, se requiere ms estimulacin y apoyo de parte de la pareja.
Todos estos cambios generan mucha angustia y duelo por el cuerpo joven. Se convierten en una gran herida
narcisstica. Refuerzan la conciencia de la vejez y la muerte prxima.
Se espera la aceptacin de la nueva imagen fsica, que los cambios sean integrados a la personalidad.
mbito laboral: se perciben limitaciones de los proyectos personales hacia atrs y hacia el futuro
(queda poco tiempo). Se teme a la competencia de las generaciones nuevas.
Fase de consolidacin de la carrera (3 etapas):
Al hacer la revisin, el adulto medio toma conciencia de cules son las metas que se realizaron y cules no.
Qu proyectos me gustara realizar.
Llevar a cabo estos planes y proyectos.
Se trata de reorientar creativamente la energa.
Se asume el rol de tutor; ms liderazgo respecto a las generaciones nuevas. Posibilita desarrollar diferentes
aspectos de s mismo, tanto al tutor como al tutoreado. Esto permite que el tutor se sienta valorado en lo
profesional. Tambin se desarrolla la sensacin de continuidad del propio proyecto. Posibilita la sublimacin de
aspectos agresivos frente a los ms jvenes. El rol de tutor supone la capacidad de identificarse con los logros
de las personas ms jvenes.
El conflicto eriksoniano que se da en esta etapa es el de generatividad v/s estancamiento y la fuerza bsica es
el cuidado. El rol de tutor contribuye a la generatividad.
El tutor favorece el desarrollo del tutoreado, fortalece sus habilidades, lo apoya, gua y aconseja, facilitando el
desarrollo general. Sirve como modelo en distintos mbitos. Cumple un poco el rol de padrino, aprovecha sus
influencias para beneficio del tutoreado.
El tutor debe cumplir, aunque sea en parte, los sueos del tutoreado.
Una buena tutora implica potenciar habilidades y ayudar a asumir defectos, reconocerlos.
Relaciones emocionales: se redefinen las relaciones con:
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Padres: envejecimiento de ellos. Se produce un cambio de rol (los hijos toman el rol que antes corresponda
a los padres). Significa aceptar que son dbiles, vulnerables y que se pueden morir en cualquier minuto.
Aumenta el sentimiento de vulnerabilidad personal.
La inversin de roles implica desarrollar una herida narcisstica por la identificacin con los padres que ya no
estn bien. Se genera una ofensa al yo al identificarme con alguien que est declinando.
Hijos: relacin ms horizontal y simtrica. El padre debe promover la autonoma y la independencia de los
hijos. Funciones fundamentales: orientar y guiar, respetando la autonoma.
Crisis edad media: enfrentar la posibilidad de ser superado por los hijos. Asusta por la prdida del rol. Tambin
se sufre al saber que ya no son fuente de identificacin de los hijos; ellos reconocen defectos y critican
abiertamente. Lo ms sano sera ser capaz de aceptar y sentirse gratificados por el proceso de autonomizacin
de los hijos. Adems, deben tolerar ser objeto de evaluacin.
Pareja: se requiere un reordenamiento de la vida matrimonial, por el fenmeno del nido vaco. Ahora se
pueden abordar temticas que antes no se poda por dedicacin a los hijos. Surgen conflictos que estaban
latentes a lo largo de la vida de la pareja que no se haban resuelto por alguna razn. Pasar ms tiempo juntos
produce dificultades en la relacin diaria, se requiere un sistema diferente que permita un acomodo real.
La pareja constituye una fuente de aceptacin de los cambios corporales.
En el mbito sexual: el juego de seduccin es diferente, el coito tambin. Se generan procesos de adaptacin,
ajuste a cambios biolgicos normales.
Dentro de la revisin de la crisis se concluye que la pareja comparte todo un pasado comn que permite la
proyeccin de la vejez en conjunto, lo que da tranquilidad a la pareja.
Estos signos cambian la perspectiva del tiempo, aparece la conciencia de la muerte personal. Se
genera una adaptacin en la proyeccin de metas, haciendo un anlisis de los proyectos pasados y
futuros.
Esto se plantea como una crisis normativa. Se da una mejor comprensin en todos los mbitos por la inversin
de roles. Esta crisis favorece la integracin.
Se plantea el segundo proceso de individuacin. Se aceptan mayores aspectos de la personalidad y, por otra
parte, nos preparamos para la muerte.
Crisis: generatividad v/s estancamiento
La virtud que surge de esta crisis es el cuidado por los otros.
Generatividad: apoyar a las nuevas generaciones. Se expresa a travs del ejercicio de roles. Ensear, instruir,
transmitir valores. Comprometerse a mejorar las condiciones de vida para las generaciones venideras. Se
relaciona con la trascendencia (dejar algo).
De la generatividad emergen recursos: reparar, integrar amor y odio, sublimacin, reconocer las propias
limitaciones y aceptar lo inevitable de la muerte.
Slo podemos ser generativos en la medida que hemos superado la reestructuracin de la personalidad,
aceptar la muerte propia. Implica hacer un duelo por el pasado y por las capacidades que se van perdiendo.
Estancamiento: incapacidad de preocuparse por el otro. Se produce por no haber resuelto crisis anteriores o la
actual, lo que impide el desarrollo y fortalecimiento del yo (ejemplo: alguien a quien le cuesta aceptar su
proceso de envejecimiento, no facilita nada a las generaciones nuevas).
Se puede manifestar en la elaboracin de metas no realistas (por tiempo, plata, capacidades, etc.). La energa
se puede orientar mucho a la pseudo-intimidad. Se evita tomar conciencia de la verdad.

VEJEZ
Se debe realizar un trabajo interno que permita aceptar la propia historia como la nica posible.
Se comprende ms profundamente la vida, lo que soy yo y lo que son los dems.
Nuevo nivel de madurez psicolgica.
El grado de desarrollo de la personalidad influye en cmo el individuo enfrenta los cambios de la vejez
(declinacin fsica, jubilacin, prdida de status, de las relaciones sociales)
Un yo fortalecido permite una buena vejez.
Se dan procesos de duelo.
Sentimientos ambivalentes que requieren ser integrados para una mejor vivencia de la vejez.
La identidad se debe reestructurar de nuevo.
Crisis: integridad v/s desesperanza (respecto a la muerte)
Muerte:
percepcin correcta ! final del camino recorrido
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percepcin errnea ! interrupcin en el camino, en algo que todava se puede cambiar

Aspectos psicobiolgicos:
canas, calvicie
columna vertebral encorvada
estrechez de hombros
desaparicin progresiva de masa muscular, atrofia de los msculos
cada de los dientes
se intensifican las arrugas
los nervios motores transmiten ms lentamente los impulsos
disminuye la actividad neuronal en determinadas zonas del cerebro
rganos sensitivos requieren un umbral de excitacin ms alto
proceso de involucin (riones, hgado,etc.)
reacciones ms lentas
disminuye la motilidad
disminucin agudeza visual y auditiva y de la sensibilidad del tacto, gusto y olfato
declinacin de la memoria y procesamiento de la informacin. Los viejos necesitan aprender cosas que
signifiquen algo para ellos. No se desgastan en aprender leseras.
Todos los procesos son afectados por procesos psicolgicos motivacionales.
Responden lento para evitar errores.
Ya no les interesa el xito, la fama ni la efectividad.
Prdida del mundo externo, ponen mucho ms atencin a sus seales internas, estn mucho mas
preocupados de lo que pasa en su cuerpo.
Vulnerabilidad fsica: mucho ms sensibles a cambios corporales, del entorno, etc.
La sexualidad se vive de otra manera:
Mujer: menopausia. Cambios hormonales ! manchas, ms arrugas, menor lubricacin vaginal ! relaciones
sexuales ms dolorosas.
Hombre: disminucin de la testosterona ! menos pelos, eyaculacin ms lenta y distanciada ! disminuye el
impulso sexual.
A pesar de todo esto, igual viven su sexualidad (nunca somos seres asexuados, pero la sexualidad se va
modificando a lo largo de la vida)
Los cambios se producen rpidamente y hay poco tiempo para asimilarlos. Se confronta con la realidad
biolgica y la acepta. La aceptacin significa asumirla responsablemente, lo que implica autocuidado.
Los procesos cognitivos decaen, son ms lentos.
El retiro y la jubilacin (enfoque multidisciplinario)
Abuelidad: ltima fase de la parentalidad.
Sentido de trascendencia.
El rol de abuelo es el ms importante en la ancianidad, va a modificar la personalidad del anciano.
Caractersticas del abuelo: sabio, respetuoso, representa el pasado de la familia. Educador, pero no de la
misma manera que el padre, sino que en una relacin ms libre.
El nio tiende a la idealizacin con el abuelo.
Generacionalmente se da una alianza nieto-abuelo, desplazando a los padres a veces con un poco de
hostilidad.
El sentido de trascendencia es mayor en los nietos que en los hijos
Son portadores del mundo tico
Funciones de la abuelidad:
Gratificadora: por la idealizacin del nieto an ante tanta prdida. Hay consentimiento mutuo ! no hay
hostilidad.
El nieto colabora en el sentido de trascendencia, de dejar algo en este mundo.
El tener un nieto los ayuda a mantenerse vinculados con la realidad. Adems, pasa a ser su rol en la ancianidad
(ser abuelos).
Reparadora: pueden reparar con los nietos aspectos negativos que cometieron con los hijos. Ej:
tolerancia (no es slo por sabidura). Se puede compensar entre el rol parental y de ancianidad.
De continuidad: (de trascendencia)
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El nieto representa el sentido de la vida y tambin la muerte cercana. Representa la trascendencia (fuente de
descendencia).
Para aceptar a muerte se debe reconocer que la existencia de hijos y nietos es totalmente diferente a la muerte,
que existen no para evitarla, sino para trascender.
Relacin de pareja: estn juntos, compartieron toda una historia y ya no les queda mucho. Se piensa
en la viudez, ya no les queda mucho por compartir.
Se logra una mejor adaptacin a todos los cambios si ha habido diferenciacin (intimidad), una identidad de
pareja.
Cambios:
convivencia diaria aumenta considerablemente
rutina diaria tiene que cambiar, se tiene que crear espacios mutuos y para eso se pasa por discusiones
conflictos sobre la privacidad
restricciones econmicas implican un cambio de vida bastante brusco ! desesperanza, angustia, temor,
sentimiento de vulnerabilidad fsica y econmica ! fuerte sentimiento de dependencia
se dejan de lado las relaciones sociales y se vuelcan sobre la familia y el barrio
sexualidad: se persigue el contacto con el otro ms que el sexo. Encuentro con el otro mediante otras
maneras
los impulsos agresivos son ms fuertes porque hay manejo de la expresin de la agresividad como algo
constructivo, ya que se sabe que el amor persiste
Tarea principal: preparacin para la muerte
El duelo con la muerte de la pareja es el ms doloroso y largo. Si son muy unidos, la pareja que queda
muere al ao siguiente.
Logro de identidad: aceptar el logro de pareja como la nica posible. Implica aceptar aspectos positivos
y negativos, recordarlo como una historia, recordarla con satisfaccin.

El adulto Joven - Intimidad y Generatividad

<< INTIMIDAD >>
UN HOMBRE/MUJER ESPECIALES: para Erikson lo importante de este perodo es el aprendizaje de la
intimidad. Si todo ha ido bien, el erotismo indiscriminado de la adolescencia ha mitigado, porque tanto la
novedad como el sentimiento personal de originalidad alcanzan una nueva perspectiva conforme la persona
joven pasa de los 18-20 aos. Los aos de adolescencia son tiles para explorar las fuerzas y traumas
personales en las relaciones. Con las experiencias, descubrimientos, alegras y tristezas, el joven se percata de
las caractersticas que le agradan o no de otros. Entonces la escena est lista para encontrar a esa persona
especial, por ende, es probable que est listo para la intimidad. Esto no debe suceder demasiado pronto. Los
matrimonios jvenes tienen menor probabilidad de xito al tratar de aclarar culpas y ansiedades de las primeras
experiencias sexuales. Primero, tanto el hombre como la mujer deben aprender a enfrentarse a sus propios
aspectos femeninos y masculinos, respectivamente.
El matrimonio ha servido a las sociedades como medio para criar a los hijos, mantener cierta estabilidad en las
relaciones sexuales y de domicilio, y para el traspaso de propiedades. El amor, es una nocin de origen
relativamente reciente, al igual que el de parejas felices y plenas. Se contrae matrimonio para obtener
satisfaccin psicolgica, lograr una intimidad sexual y personal en una base continua, donde se espera
seguridad en el compromiso, apoyo sostenido y mutuo.
Muchos jvenes ahora solo viven juntos. Estas parejas expresan muchos de los problemas de los matrimonios
(celos, separacin de amigos, temor de embarazo, desacuerdos monetarios). Casi todas las parejas que viven
juntas, calificaron las experiencias como de xito, felices y que hacen madurar.
Al casarse, vivir juntos, o cualquiera sea la forma de relacin, la meta principal es la intimidad. Existe el acuerdo
general de que la intimidad es la mas profunda de la relaciones, y ha reemplazado a la nocin del verdadero
amor.
Sin una base slida de confianza sera imposible comprometer a nuestro yo interno. Sin tener una comprensin
de la autonoma, la iniciativa y la identidad, no podra haber una decisin independiente para compartir el propio
yo y la vida, ya que la capacidad para toma de decisiones y el propio yo se arruinaran. La intimidad debe crecer
y minorar. Los individuos en una relacin ntima deben tener espacio para respirar y para privacidad. Requiere
de igualdad, una situacin de superior-subordinado destruye la premisa bsica. La lucha por el poder es
incompatible con la intimidad. La relacin ntima es dinmica, mediante las experiencias transformadoras de los
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participantes.
INTIMIDAD Y SEXO: el hombre vive con una mayor opresin en cuanto al desempeo sexual, donde si no
asume la responsabilidad del orgasmo de su pareja, puede ser tildado de egosta e insensible. Estaremos ms
cercanos a una libertad sexual, en cuanto tanto hombres y mujeres sean libres de disfrutar la actividad sexual
cuando y si la desean, cuando no se sientan presionados a ninguna forma de actividad y cuando no sean
juzgados por su desempeo sexual.
La intimidad es una relacin que facilita, realza y enriquece. Es un reconocimiento del significado de la persona.
Es conocerse uno al otro. Las metas de la intimidad segn Erikson son: 1- Mutualidad de orgasmos, 2- Con
una pareja a la que se ama, 3- del sexo opuesto o no, 4- con quien pueda y desea compartir confianza mutua,
5- con quien est dispuesto a regular ciclos de: trabajo, procreacin, recreacin. 6- con el fin de asegurar un
desarrollo satisfactorio a los hijos.

<< EL ADULTO: GENERATIVIDAD >>

La llegada de los hijos en las parejas jvenes implica un cambio y una reestructuracin. La edad adulta est
adems marcada pro cambios fsicos y sociales inherentes a hacerse mayores y ms sabios en nuestra
sociedad. Esto ha llegado a llamarse la la crisis de la edad madura o media, normalmente dramatizado,
anunciado por la menopausia en la mujer, y la disfuncin sexual en el hombre. La satisfaccin con la vida a la
edad de 55 aos parece estar asociada con haber obtenido en buena medida una intimidad, una ocupacin
gratificante y productiva, y un sentimiento de autoestima.
GENERATIVIDAD: representa la etapa madura y fructfera de la existencia humana. Describe no solo la
reproduccin, sino tambin los aspectos productivos y creativos de la edad adulta. Lo opuesto es el
estancamiento, una inactividad mental, de la capacidad y de sus perspectivas.
Para Erikson, la generatividad es el trabajo de desarrollo que sigue al descubrimiento y el logro de la intimidad
en la joven de edad adulta. Implica mirar hacia arriba y mas all del yo con el deseo de volver a unirse al
mundo despus del intenso enfoque introspectivo de la primera intimidad. Puede tomar muchas formar, pero
generalmente es el de la paternidad. Tambin implica una clida y sentida bienvenida de las responsabilidades
de madurar y cuidar a los nios. Con el deseo de ayudar y asistir en la promocin del bienestar de otro, el
individuo est practicando la generatividad, que tal vez no sea del todo conciente y deliberada, sino que entre el
nacimiento y la muerte, el sujeto se hace independiente capaz de reproduccin, asume un lugar en el crculo de
adultos, y crea una familia socialmente estructurada.
SER PADRES: el nacimiento de un nio cambia la vida de los padres. En las dcadas siguientes tendrn
intrusin y felicidad, problemas y emociones, como consecuencia directa de los hijos. Para cuando los nios
crecen, los padres son personas muy diferentes a lo que eran cuando lleg a sus vidas el primer beb.
La fuente principal de instrucciones es la propia familia. Se tiende a reproducir el modelo familiar obtenido. Por
mucho tiempo se ha idealizado un estereotipo de familia, alejado de la realidad, con el cual muchos nios no
logran identificarse. La madre o padre solo, que se entregan ya de por s a la tarea difcil de criar sus hijos,
necesitan el poyo social, se debe honrar la generatividad de estos paps. En forma similar, el concepto de
paternidad exitosa ha promovido la nocin de culpa de los padres el comportamiento indeseable de los hijos.
El criterio de una generatividad con xito, necesariamente es relativo. Depende del cambiante ambiente social,
y a los papeles que desempean los distintos sexos en las diferentes pocas.
Segn Baumrind, las prcticas en la educacin de los nios deben evaluarse en trminos de comprensin de
los ambientes donde ellos desarrollarn sus vidas. Se les debe ensear a los chicos a meterse con otros en
relaciones recprocas morales y maduras, y alcanzar una medida de adaptabilidad y flexibilidad que pueda
aceptar el cambio. Tambin es necesario que aprendan a tolerar las flaquezas e imperfecciones humanas. Esto
puede ensearse mejor por los padres que ven que el hijo madura segn la edad y las etapas y quienes puedan
transferirle poder y cederle responsabilidades segn lo necesite el comportamiento del hijo. Tales padres
comprenden su papel de alentar, instruir y modificar el proceso de maduracin. Estos son padres autoritativos,
que contrasta con los padres permisivos (le brindan derechos pero sin responsabilidades), y los padres
autoritarios (brindan responsabilidades sin derechos).
Los padres racionales deben haber desarrollado una base slida de confianza bsica, autonoma, iniciativa,
industria e intimidad, para poder funcionar eficientemente. La generatividad se contempla como un cierto
empuje hacia el futuro de otra persona que es impulsada hacia adelante para proseguir donde nosotros no
podemos. Con los pocos dones que los padres han podido ofrecer, el nio sigue, llevando consigo esa parte de
nosotros. As, el ser generativo es lograr una clase de vida perpetua.
AMOR Y TRABAJO: el trabajo segn Vaillant y Levinson, tiene un lugar vital en la vida adulta. El aspecto
generativo de la edad adulta debe extenderse a incluir un sentido de significacin y productividad de un trabajo:
una ocupacin sin inters y aliciente es tan sofocante como una relacin personal que se ha estancado.
 9

McGregor propone una teora humanista del trabajo, en la que, cuando los trabajadores reciben en forma clara
respeto y valoracin justa, responden con entusiasmo, se enorgullecen de sus esfuerzos, inician ideas para el
mejoramiento, muestran mejor nimo, tienen pocos cambios laborales y pocas ausencias. Los trabajadores
favorecen la oportunidad de asumir responsabilidades y de ser reconocidos por los logros por sobre todas las
otras mejoras posibles. Tal enriquecimiento en el trabajo tuvo mayor influencia que las prestaciones marginales,
perodos ms cortos, y an con mayores salarios, en trminos de un efecto sostenido.
TRABAJO Y TENSIN: durante esta edad el hombre tiene una tasa de mortalidad 60% mayor que la de la
mujer. Segn Waldron, se idealiza al hombre como duro, decisivo, impaciente e intrpido, y las persona ms
dinmicas, competitivas y agresivas (del tipo A) se asocian con este ideal, por lo cual tienen mayor riesgo de
enfermedades coronarias, aunque, pueden aprender a relajarse.
ELTRABAJO EN LA VIDA DE LA MUJER: para el hombre el quin eres es en gran medida el que haces. La
mujer hoy en da, puede elegir. Puede trabajar dentro o fuera del hogar. El trabajo de la mujer ha sido
subestimado no solo por la sociedad sino por ella misma. El nivel de educacin es tan alto como el del hombre,
pero sin embargo ganan, en iguales niveles, menor salario las mujeres.
La mayora de la mujeres se encuentran que solo pueden trabajar en ocupaciones que estn dominadas por
mujeres. Las sistematizan a puestos sin futuros, con la razn de que no estarn mucho tiempo como para
redituarse. El efecto psicolgico en la mujer es la perpetuacin del sentimiento de que debe soportarlo todo, ya
que se le ha enseado a sonrer y aceptar.
Los sueos de los hombres buscan xito, reconocimiento, honor y dinero. Segn Lipinski, las mujeres desean
su logro en las relaciones satisfactorias con la familia y amigos, con deseos de llegar a la madurez e
independencia, y esperando tener resultados favorables para sus papeles en clubes y organizaciones.
Friedrich, sostiene que intentan logros en las habilidades sociales y relaciones interpersonales. Esto parece
resaltar que la mujer no ha considerado el trabajo como parte importante de su vida. Bardwick, dice que puede
haber un proceso motivacional de dos pasos para la mujer: una preocupacin temprana con los motivos
afiliativos, y despus, 10-15 aos ms tarde, el surgimiento de la motivacin por lograr metas orientadas a la
vocacin o carrera, similares a las del hombre.
Tener un beb establece la identidad y condicin. Puede ser una tremenda fuente de autoestima y sirve para
enfocar las energas y los compromisos, en forma muy parecida a la motivacin en otros por la construccin de
un puente.
Sin embargo, las lecciones del desarrollo ensean que los bienes de una poca pueden ser prdidas de la
siguiente. Los xitos motivados por el logro pueden llegar a mirarse como muy costosos en trminos de otros
valores. La paciencia y sacrificio que se han invertido en los hijos y en otras relaciones crean una vulnerabilidad
que casi es una invitacin a que nos daen. El perodo de cambio de la edad madura ha sido llamado la crisis
de

MADUREZ PSICOLGICA
1. CONCEPTO Y TIPOS DE MADUREZ
El Diccionario de la Real Academia Espaola (DRAE) define la madurez como el "buen juicio o prudencia con que el hombre
se gobierna". Algo parecido significa el trmino madurez psicolgica para la mayora de la gente.: "autonoma", "conductas
apropiadas a las circunstancias", "ponderacin y equilibrio", "estabilidad", "responsabilidad", "cercana afectiva", "claridad en
objetivos y propsitos", "dominio de s", etc. Con todo conviene, antes de nada, distinguir las diferentes formas de entender la
madurez que se tienen desde otros puntos de vista distintos al psicolgico.
Madurez social
Desde el punto de vista social (ms o menos coloquial) el trmino madurez se asocia a determinados rendimientos que se
consideran "marcadores" del paso de la adolescencia al mundo adulto: tener y mantener un empleo, independencia
econmica, formar una familia propia, etc.
Madurez legal
El concepto de madurez legal presupone que casi todas las personas que alcanzan un determinado lmite de edad "legal"
pueden asumir la responsabilidad inherente a ciertas actividades. As, se estipulan las exigencias de edad mnima requeridas
por las leyes para poder realizar diversas conductas y derechos "adultos": Ser contratado laboralmente (edad laboral),
conducir un automvil, tomar bebidas alcohlicas, votar, contraer matrimonio, abrir un negocio pblico, obtener el permiso de
armas de fuego, edad penal, etc.

Aplicacin de criterios de madurez

Ciertas asociaciones y leyes utilizan criterios de madurez como exigencia personalpara emitir juicios y tomar decisiones
relevantes.
-Asociacin Psicolgica Americana (APA)
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En sus normas sobre los criterios de acreditacin del entrenamiento doctoral en psicologa emplea entre otras la norma de
madurez (aunque no dice nada sobre cmo fomentarla y de acuerdo a qu criterios) (Griffin, 1976).
-Cdigo de Derecho Cannico (1983)
Entre los impedimentos para el consentimiento matrimonial se encuentra (canon1095) la falta de madurez de juicio o, en un
sentido ms amplio, la inmadurez personal, cuya presencia demostrada en alguno de los cnyuges antes del matrimonio
puede considerarse asimismo como causa de nulidad. Entre los impedimentos que excluyen de la recepcin de las rdenes
se encuentra(canon 1041) "el padecimiento de alguna forma de amencia u otra enfermedad psquica..."entre las que se
incluira la inmadurez personal.
-Cdigo penal
Ciertos niveles de inmadurez de la personalidad se consideran atenuantes de la conducta delictiva.
2. MADUREZ DEL DESARROLLO
La vida humana est sujeta a un proceso de desarrollo desde la concepcin a la vejez. Aunque cada vida individual es
singular, todas atraviesan bsicamente la misma secuencia. Esto tiene una importancia decisiva en la comprensin de la vida
humana, ya que la significacin de los sucesos y relaciones particulares est fuertemente teida por la fase del ciclo vital en la
que ocurren. El desarrollo tiene su origen en la disposicin hereditaria, que tambin requiere siempre del medio ambiente para
su desenvolvimiento. Disposicin hereditaria y medioambiente forman un conjunto indisoluble. Mediante el material gentico
no se transmiten cualidades ya desarrolladas sino tan slo disposiciones, es decir, posibilidades para determinar las
cualidades bsicas, que el ambiente se encarga de configurar y concretar.

2.1 Fases del desarrollo

Los autores se han esforzado en determinar que funciones, habilidades y comportamientos son propios de una determinada
etapa del desarrollo, para de esta forma poder determinar la madurez de una persona aunque no haya llegado a la plenitud
de su desarrollo, a la madurez definitiva. El siguiente tabla es un exponente destacado de esta forma fsica de entender la
madurez.
FASES DEL DESARROLLO PSQUICO (REMPLEIN) LACTANCIA (1er ao de vida)
Edad del sueo.........................................................2 primeros meses Edad de versin al
mundo.......................................2 meses a 1 ao
PRIMERA INFANCI A (1 a 5 aos)
Edad de la adquisicin del lenguaje.........................1 a 2 aos Primera edad de la
obstinacin................................2 a 3 aos Edad del juego en
serio............................................3 a 5 aos
SEGUNDA INFANCIA (5 a 10 -12 aos)
Primer cambio de configuracin.............................5 a 6 aos Niez
media............................................................6 a 9 aos Niez
tarda.............................................................9 a 10 12
JUVENTUD (10 -12 a 20-21) Chicas Chicos
Prepubertad.............................................................10 a 13.....................12 a
14Pubertad..................................................................13 a 15.........................14 a 16Crisis
juvenil...........................................................15 a 16.....................16 a
17Adolescencia...........................................................16 a 20.....................17 a 21
EDAD ADULTA (20-21 a 56-58)
Temprana................................................................20-21 a 30-
32Media......................................................................30-32 a 42-44Tarda
(avanzada)....................................................42-44 a 56-58
VEJEZ (56-58 en adelante9
Presenectud.............................................................56-58 a 68-
70Senectud..................................................................68-70 en adelante
2.2 Fases del desarrollo del Yo
La siguiente figura es tambin otro buen ejemplo de cmo entender la madurez en las diferentes etapas de la vida y de cmo
el Yo va madurando vivencialmente hasta llegar a la fase personal trascendente, que es la que posibilitar a su vez, en
funcin de variables de personalidad y aprendizaje, el que la persona logre una mayor o menor madurez existencial.

FASES DEL DESARROLLO DEL YO

Simbiosis Difusin Paticidad
FASE VIVENCIAL(annima-simbitica)Vivenciar sensoriomotriz Vivo-Annimo
FASE INDIVIDUAL(de identidad, egocntrica)
Unidad Centralidad Agencialidad
Poder-ValerIdentidad-Soledad(limitacin espacio-temporal)
Unicidad Excentricidad Interdependencia
Responsabilidad-Solidaridad(ilimitacin de orientacin y sentido)Conocer-amar
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FASE PERSONAL(excntrica, trascendente)

Las Fases del desarrollo del YO
son las Fases caractersticas vivencial, individual y personal o trascendente- por las que pasa el Yo desde su emergencia en
el nio hasta su total desarrollo en el adulto.
A)Fase vivencial (annima, simbitica)
Fase del desarrollo del nio (dos primeros aos de vida) en la que ste vive en unadependencia absoluta, en una fusin
psicosomtica (simbiosis) con su madre y con loque le rodea. El nio se experimenta vivo pero permanece annimo, difuso
(sin lmites)con el ambiente y ptico (pasivo, totalmente inerme) ante lo que le rodea.La palabra ptico es un trmino
procedente del griego (enfermedad,padecimiento) para referirse a funciones o aspectos que el Yo sufre (padece) sin que
puedaadoptar una actitud activa frente a ellos.Por Vivencia entendemos la Experiencia vivida. El tipo de interrelacin con
elambiente en la que el ser vivo, afectado por sus necesidades y por lo que percibe en elambiente -favorable o no para la
satisfaccin de aquellas-, se comporta.El vivenciar sensoriomotriz es el tipo de vivencia que motiva
elcomportamiento durante la fase de simbiosis con el ambiente, antes de que el yo seexperimente como individuo. El impulso
vivencial tiene como finalidad laexperimentacin de la vida en lo inmediato, originario y dinmico de sus procesos (lo vivode la
vida). Se manifiesta como impulso sensorial y como impulso motriz.
Impulso sensorial (a vivenciar)
: La meta de este impulso es experimentarsensaciones y afectos emociones y sentimientos- por su valor sensible y
excitante. Esteimpulso se satisface con cualquier tipo de sensacin de aventura, de riesgo, de peligro, etc.
Impulso motriz (a la actividad)
: El automovimiento es vivenciar la vida. Eneste estar activo, tpico de la primera infancia y de la juventud, no se persigue
ningnrendimiento individual o personal. La necesidad de movimiento se satisface con lasactividades de juego.
B) Fase individual (de identidad, egocntrica)
Fase de la relacin madre-hijo, que sigue al estado simbitico y que proporciona alnio, que empieza a autopercibirse como
un ente distinto de la madre, la conscienciapsicolgica de la propia identidad individual.En esta fase, individual o egocntrica,
que va de los 2-3 a 9-10 aos, lasmotivaciones del nio giran ya alrededor de las vivencias de autoevaluacin y de
lasimpresiones sobre su valor (aceptacin) y poder (reconocimiento). La vivencia individualse caracteriza por la unidad (el yo
se siente uno, delimitado y distinto al ambiente), por la

Adultes ERICSON
Desarrollo psicosocial. Las etapas de Erikson
5. Identidad frente a confusin de papeles Durante la adolescencia, la transicin de la niez a la edad
adulta es sumamente importante. Los nios se estn volviendo ms independientes, y comienzan a mirar el futuro
en trminos de carrera, relaciones, familias, vivienda, etc. Durante este perodo, exploran las posibilidades y
comienzan a formar su propia identidad basndose en el resultado de sus exploraciones. Este sentido de quines
son puede verse obstaculizado, lo que da lugar a una sensacin de confusin sobre s mismos y su papel en el
mundo.
6. Intimidad frente a aislamiento En la adultez temprana, aproximadamente desde los 20 a los 25 aos,
las personas comenzamos a relacionarnos ms ntimamente con los dems. Exploramos las relaciones que
conducen hacia compromisos ms largos con alguien que no es un miembro de la familia. Completar con acierto
esta etapa puede conducir a relaciones satisfactorias y aportar una sensacin de compromiso, seguridad, y
preocupacin por el otro dentro de una relacin. Erikson atribuye dos virtudes importantes a la persona que se ha
enfrentado con xito al problema de la intimidad: afiliacin (formacin de amistades) y amor (inters profundo en
otra persona). Evitar la intimidad, temiendo el compromiso y las relaciones, puede conducir al aislamiento, a la
soledad, y a veces a la depresin.
7. Generatividad frente a estancamiento Durante la edad adulta media, en una etapa que dura desde los
25 hasta los 60 aos aproximadamente, establecemos nuestras carreras, establecemos una relacin, comenzamos
nuestras propias familias y desarrollamos una sensacin de ser parte de algo ms amplio. Aportamos algo a la
sociedad al criar a nuestros hijos, ser productivos en el trabajo, y participar en las actividades y organizacin de la
comunidad. Si no alcanzamos estos objetivos, nos quedamos estancados y con la sensacin de no ser productivos.
No alcanzar satisfactoriamente la etapa de generatividad da lugar a un empobrecimiento personal. El individuo
puede sentir que la vida es montona y vaca, que simplemente transcurre el tiempo y envejece sin cumplir sus
expectativas. Son personas que han fracasado en las habilidades personales para hacer de la vida un flujo siempre
creativo de experiencia y se sienten apticos y cansados.
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Las personas generativas encuentran significado en el empleo de sus conocimientos y habilidades para su propio
bien y el de los dems; por lo general, les gusta su trabajo y lo hacen bien.
8. Integridad del yo frente a desesperacin Mientras envejecemos y nos jubilamos, tendemos a
disminuir nuestra productividad, y exploramos la vida como personas jubiladas. Durante este periodo
contemplamos nuestros logros y podemos desarrollar integridad si consideramos que hemos llevado una vida
acertada.
Si vemos nuestras vidas como improductivas, nos sentimos culpables por nuestras acciones pasadas, o
consideramos que no logramos nuestras metas en la vida, nos sentimos descontentos con la vida, apareciendo la
desesperacin, que a menudo da lugar a depresin

PERSONALIDAD VEJEZ SEGN ERIKSON=PERSONALIDAD EN LA ADULTEZ

AVANZADA SEGN ERIKSON
Estadio VIII
Esta ltima etapa, la delicada adultez tarda o madurez, o la llamada de forma ms directa y menos suave
edad de la vejez, empieza alrededor de la jubilacin, despus que los hijos se han ido; digamos ms o menos
alrededor de los 60 aos. Algunos colegas viejetes rabian con esto y dicen que esta etapa empieza solo
cuando uno se siente viejo y esas cosas, pero esto es un efecto directo de una cultura que realza la juventud,
lo cual aleja incluso a los mayores de que reconozcan su edad. Erikson establece que es bueno llegar a esta
etapa y si no lo logramos es que existieron algunos problemas anteriores que retrasaron nuestro desarrollo.
La tarea primordial aqu es lograr una integridad yoica (conservamos aqu la terminologa acorde con los
vocablos tcnicos dentro del marco de la psicologa. Tambin puede entenderse el trmino como
integridad. N.T.) con un mnimo de desesperanza. Esta etapa parece ser la ms difcil de todas, al menos
desde un punto de vista juvenil. Primero ocurre un distanciamiento social, desde un sentimiento de
inutilidad; todo esto evidentemente en el marco de nuestra sociedad. Algunos se jubilan de trabajos que han
tenido durante muchos aos; otros perciben que su tarea como padres ya ha finalizado y la mayora creen
que sus aportes ya no son necesarios.
Adems existe un sentido de inutilidad biolgica, debido a que el cuerpo ya no responde como antes. Las
mujeres pasan por la menopausia, algunas de forma dramtica. Los hombres creen que ya no dan la talla.
Surgen enfermedades de la vejez como artritis, diabetes, problemas cardacos, problemas relacionados con el
pecho y ovarios y cnceres de prstata. Empiezan los miedos a cuestiones que uno no haba temido nunca,
como por ejemplo a un proceso gripal o simplemente a caerse.
Junto a las enfermedades, aparecen las preocupaciones relativas a la muerte. Los amigos mueren; los
familiares tambin. La esposa muere. Es inevitable que tambin a uno le toque su turno. Al enfrentarnos a
toda esta situacin, parece que todos debemos sentirnos desesperanzados.
Como respuesta a esta desesperanza, algunos mayores se empiezan a preocupar con el pasado. Despus de
todo, all las cosas eran mejores. Algunos se preocupan por sus fallos; esas malas decisiones que se tomaron
y se quejan de que no tienen ni el tiempo ni la energa para revertirlas (muy diferente a estadios anteriores).
Vemos entonces que algunos ancianos se deprimen, se vuelven resentidos, paranoides, hipocondracos o
desarrollan patrones comportamentales de senilidad con o sin explicacin biolgica.
La integridad yoica significa llegar a los trminos de tu vida, y por tanto, llegar a los trminos del final de tu
vida. Si somos capaces de mirar atrs y aceptar el curso de los eventos pasados, las decisiones tomadas; tu
vida tal y como la viviste, como necesariamente as, entonces no necesitars temerle a la muerte. Aunque la
mayora de ustedes no se encuentran en este punto de la vida, quizs podramos identificarnos un poco si
empezamos a cuestionarnos nuestra vida hasta el momento. Todos hemos cometido errores, alguno de ellos
bastante graves; si bien no seramos lo que somos si no los hubiramos cometidos. Si hemos sido muy
afortunados, o si hemos jugado a la vida de forma segura y con pocos errores, nuestra vida no habra sido tan
rica como lo es.
La tendencia maladaptativa del estadio 8 es llamada presuncin. Esto ocurre cuando la persona presume
de una integridad yoica sin afrontar de hecho las dificultades de la senectud.
La tendencia maligna es la llamada desdn. Erikson la define como un desacato a la vida, tanto propia como
la de los dems.
La persona que afronta la muerte sin miedo tiene la virtud que Erikson llama sabidura. Considera que este
es un regalo para los hijos, dado que los nios sanos no temern a la vida si sus mayores tienen la suficiente
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integridad para no temer a la muerte. El autor sugiere que una persona debe sentirse verdaderamente
agraciada de ser sabia, entendiendo lo de agraciada en su sentido ms amplio: me he encontrado con
personas muy poco agraciadas que me han enseado grandes cosas, no por sus palabras sabias, sino por su
simple y gentil acercamiento a la vida y a la muerte; por su generosidad de espritu.