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RESUMEN
Se presenta en este trabajo una revisin de los aspectos mdicos que en los
campos de prevencin, tratamiento y rehabilitacin constituyen los
fundamentos y pilares de la estrategia de accin ante el enfermo tumoral.
Haciendo hincapi en el rea de la gentica molecular y en los eventos que
en la estructura ntima de la materia generan la cascada de reacciones que
disparan el colapso molecular, y la prdida del equilibrio y la entropa celular.
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de Cncer como sndrome clnico aislado y considerarlo como Enfermedad
Tumoral, un acontecimento de salud y enfermedad de la especie humana.
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tiempo de exposiciones y conferencias en el Congreso a travs de un
documento audiovisual.
LA ENFERMEDAD TUMORAL
Introduccin
La Molcula es Humana
Hay multitud de teoras acerca del origen de los tumores y del origen
de cada tipo de cada tumor en s mismo. Como veremos el evento crtico
se desarrolla en una prdida de control y las subsecuentes mutaciones
de genes que se acumulan en las clulas somticas a lo largo del
tiempo; hasta que, la clula somtica pierde un nmero sensible de
mecanismos de control del crecimiento celular e inicia un TUMOR. Si el
evento Acontece en clulas germinales se transmite a la descendencia.
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ADAPTAR, CONFORMAR, GENERAR RECURSOS PARA QUE, SEA CUAL SEA EL CAMINO
REHABILITADOR QUE SE SIGA, EL SER ALCANCE UN PLANO DE IDENTIDAD,
SATISFACCIN Y SERVICIO.
TUMOR
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GenialidadesGenes y Deidades?
Una orden dada a los genes por una fuerza genial de naturaleza
Innombrable, quizs?
- Factores de Crecimiento
- Receptores de membrana celular y nuclear, especficos para los
mismos
- Molculas de traduccin de seales (mensajeros)
- Factores nucleares de trascripcin.
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El Universo de lo Infinitesimallo Pequeo como custodio de lo
Grande
Proyecto Genoma
Visin Cientfica
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El cncer es una enfermedad gentica que resulta de la acumulacin de
lesiones moleculares, heredadas o adquiridas, en genes que participan en el
control del crecimiento y muerte celular y en el mantenimiento de la integridad
del genoma.
Virus y Cncer
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Los virus oncognicos pueden subclasificarse de acuerdo con la
naturaleza del cido nucleico que transporta su informacin gentica en virus
RNA (retrovirus) y virus DNA. Esta clasificacin es til porque los mecanismos
empleados por ambos tipos de virus para producir tumores son completamente
diferentes.
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anlisis citogentico de clulas tumorales permiti identificar la existencia de
frecuentes prdidas de material gentico asociadas al desarrollo del cncer.
El gen P53, ha sido objeto de amplio estudio en los ltimos aos y est
implicado en ms del 50% de las neoplasias humanas en forma de mutaciones
puntuales y deleciones.
La expresin del gen P53 se activa en respuesta a la lesin del DNA por
mecanismos que an no se conocen bien; as, el aumento de los niveles de
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P53 induce la expresin de genes que inhiben la progresin del ciclo celular.
Esto permite la accin de los mecanismos de reparacin del DNA daado; una
vez esto se ha producido, las clulas pueden de nuevo progresar en el ciclo
celular.
Por esta razn se ha dado en llamar a P53 "el guardin del genoma".
Terapia gnica
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El experimento consisti nicamente en un ensayo de marcaje gentico.
Se introdujeron retrovirus que expresaban el gen neo (de neomicina) a
linfocitos infiltrantes de tumor y, tras reimplantarlos a los pacientes, se evalu la
presencia del gen marcador. Desde entonces se han desarrollado en Estados
Unidos y en Europa numerosos protocolos con finalidad teraputica.
HUMOR
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de un desorden mecnico o estructural en el aporte clsico de la medicina
cientfica.
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Medicina China y Cncer: Conceptos antiguos y modernos
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Se deducen de este anlisis los inicios de la accin teraputica ahora
en un lenguaje HUMORAL a implementar de forma crtica:
- Replecin de la ESENCIA
Etiologa
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Escritos clsicos y modernos buscan las causas de los tumores sean
estos benignos o malignos, como provenientes de una vasta corriente de
injurias internas, tales como:
El impacto emocional
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1.- El impacto emocional entra por los sentidos y va al MC, que informa
inmediatamente al corazn.
3.- El corazn pide al pulmn los recuerdos sobre esa identificacin. Informa
al corazn y le da la identificacin del impacto en el tiempo y en el espacio.
3.- El corazn manda al Bazo que reflexione sobre el hecho. El bazo reflexiona
y frecuentemente pone los peros.
Tratamiento:
XIMEN: 4MC: Puerta del lmite. La misma manipulacin que en Jian Xhi.
En reagudizaciones.
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JUQUE: 14RM: la gran puerta del palacio de los sentimientos. Acta
sobre el impacto emocional, para que el corazn lo reciba sin bloquearse, y que
no lo transmita al centro(porque luego el cerebro devuelve ese bloqueo
sentimental en cualquier momento). Puntura oblicua, en direccin al 13RM.
Tratamiento.
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Los protocolos de terapia combinando acupuntura uso de plantas y el
fundamental criterio SANADOR de una alimentacin ANTIHUMEDAD,( ver
anexo) estn encaminados en su conjunto a aumentar el tiempo y la calidad
de la supervivencia del paciente asi como a disminuir los efectos secundarios
de los tratamientos como Quimio o radioterapia y ciruga. Adems de lo
esbozado anteriormente a propsito de restituir toda la cadena de
manifestaciones y disfunciones metablicas que sitan al organismo en estado
de calamidad.
HEMATOPOYESIS
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En el lenguaje energtico la ACUPUNTURA armoniza y REINTEGRA la
DISOCIACION DEL INN Y DEL YANG responsable del caos generado por la
enfermedad.
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en la sntesis de un PROTENA habilitada para la misin de una actividad
biolgica.
Tenemos, por una parte, el Tae Mo; por otra parte tenemos Yin Keo,
Yang keo; por otra parte tenemos Yin oe, Yang oe; Por otra parte tenemos
Du mai, Ren mai; y por otro lado tenemos Chong mai. La equivalencia
saldra de la siguiente forma:
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1- ADN Sntesis CHIEN TAE MO
2- ADN Replicacin TUI YANG OE
3- ADN Rectombinacin y reparacin LI YANG KEO
4- ARN Transcripcin CHEN TOU MAE
5- ARN t Traduccin SUN REN MAE
6- ARN m-t Iniciacin KAN YIN KEO
7- ARN m-t Elongacin KEN YIN OE
8-ARN m-t Terminacin-Proten KUNG CHONG MO
El sentido del trabajo sobre los canales viene explicado con claridad
por Dr. Padilla en Tto. humanistaaccediendo a ellos a travs de sus
puntos de apertura.
El Yin oe, Yang oe, sirven para unin. Y los vamos a dejar que sigan
unindose, es decir, no vamos a actuar sobre ellos, porque implica maestro
de corazn y San jiao, y ya ellos se encargan de la unin de lo material con
lo inmaterial. No van a tener un efecto especial sobre el tumor. El del
equilibrio s. Entonces, esos no los tocamos.
Podemos trabajar con las tres tcnicas, si bien es cierto que yo les
sugerira en la medida de lo posible, que apliquen la moxibustin en los
resonadores del Du mai. Y en el intestino delgado el masaje o la puntRen
Mai, vamos a rescatar su funcin dentro de la enfermedad tumoral,
fundamentalmente, en los tres que iban a trabajar sobre la forma.
Recuerdan?
Estos resonadores del Ren mai se abordan con masaje, moxa o puntura.
DEBILIDAD
FATIGA
PALIDEZ
SUSCEPTIBILIDAD A INFECCIONES
EDEMA
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ANOREXIA
SANGRADO
LEUCOPENIA
PERDIDA DE PESO
CEFALEAS
S. DISNEICO
INFERTILIDAD
AUSENCIA DE LIBIDO
AMNESIA
AMENORREA
DIARREA
DEPRESION
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Producto de la investigacin en la prctica clnica durante muchos aos
el Doctor Padilla Corral establece los siguientes mdulos, como tiles para
secuelas descritas.
1.- Aislar el flujo de energa, creando un vacio energtico que ser llenado por
la radiacin.
* Punturar 8 agujas alrededor de la zona a radiar.
2.- Fortalecer con agua el rgano vital ms afectado.
* Punto agua del rgano: 44 E, Neiting, Corte interior, 8 H, Ququan, Fuente de
la curva sinuosa , 5 P, Chize, Estanque de vapores luminosos, para proteger
la piel, o 10 R, Yingu, Valle del Yin, para proteger la formacin de sangre; 9B:
yinlinquan: fuente de la colina inn.
3.- Despus de la irradiacin. punto agua de los 5 rganos. (se aumenta el
agua para que la radiacin vaya preferentemente a la zona del tumor)
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* 9 R, Zubin, Homenaje a los esposos. Xi de Yin Keo.
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TEMOR
mi desesperacin,
mi traicin,
mi terror,
mi abandono.
Sneca
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Antes del 1900, la mayora de los estadounidenses moran en casa
rodeados por sus seres queridos. Actualmente, cerca del 85% de los 2,5
millones personas que mueren anualmente por cncer atraviesan ese tnel
alejados de su entorno familiar afectivo, recluidos en hospitales de alta
complejidad.
Uno de los objetivos del mdico es acabar con el humor del enfermo,
sepultarle en la ms siniestra de sus enfermedades para que, si por casualidad
se salva, le coloque al mdico en un pedestal.HACER DE SU HUMOR
TEMOR
El caso es que, insisto, la rehabilitacin del humor nos parece una de las
condiciones importantsimas, pero importantsimas!, que debe de haber en
todo proceso sanador. Si no rehabilitamos el humor, con qu humor como se
suele decir con qu humor vamos a afrontar las penalidades, los sufrimientos,
los dolores y las enfermedades que nos va a tocar ver, vivir o estar con ellas?
Con qu humor! Si no tienes humor, de qu...? amargura...
Como saben, el humor tambin est muy cerca del tumor, como
acabamos de decir, y muy cerca del amor. Amor, humor, con h, sin h, con cojo,
sin cojo. Con coja, sin coja.
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temor. Y cuando hay temor es decir, la antesala del miedo se produce una
quietud, una parlisis de las funciones.
Creo que eso todo el mundo lo ha podido llegar a ver alguna vez. En su
propia carne, en su propio body o en su propia aura los que se tocan el aura
un poco Se nota. Algo no me funciona.
No slo es que Ah, no, viva... el humor!, no, es que hay estructuras
encargadas de mantener el humor, porque, evidentemente, el humor es muy
importante para el camino de las personas. Por qu? Porque si ustedes
observan en el Reino animal y en el Reino vegetal, todos ellos tienen un
especial humor.
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Tratamiento:
AMOR
Esto concuerda con la idea de Virginia Satir que mues.rta que nuestros
grandes deseos y ansias son nuestro contacto ms cercano con nuestra
identidad verdadera, o lo que Kearney podra llamar nuestra identidad
profunda de Bondad. Si, como Kearney sugiere, el ego es el problema ms
grande en el momento de la muerte, entonces si lo trascendemos mas all de
preocuparnos por las cosas que ocurrirn despus de que nuestro ego haya
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dejado de existir. Nuestro "Sueo" final puede ser l permiso que nos damos.
Una especie de legado.
Eso es AMOR.!!!
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La CALIDAD de VIDA surge de la interaccin de todos estos factores
con las experiencias, creencias, factores de entorno, adems de las
expectativas y percepciones personales.
-sexo femenino
-Falta de manejo adecuado del universo del DOLOR por parte del terapeuta
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Los pacientes expresan su deseo de conservar el control sobre sus
propias decisiones en cuanto al cuidado de vida tanto tiempo como sea
posible.
1- Ratificar la vida mirando a la muerte como una parte final de la misma, como
un trnsito, agregaramos.
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2- No apresurarse en pensar en acciones teraputicas encaminadas al nico
fin de posponer la muerte.
-exactitud y sencillez
6. Enfoque interdisciplinario
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12. No acelerar la muerte
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independencia de la idea espiritual que tenga cada uno, esto es muy
importante tenerlo claro.
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Es una explicacin que enseguida uno tiene que preguntarse, y s,
aunque haya patologas concretas que produzcan eso, con independencia de
ellas, eso significa ALGO, y es lo siguiente:
Siguiendo el poema del Tao "La vida es blanda y suave como el nio, la
muerte es dura y rgida", por eso habitualmente casi en el 99% de los casos, el
sujeto cuando muere, adopta la rigidez cadavrica, "tiene cosas pendientes", o
sea, que incluso los que mueren en calma, entran en rigidez cadavrica.
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Y ese otro plano indica que no est en el sentido de su Tao, y eso se
puede demostrar, es decir, que no es una especulacin terica, se ha visto y se
ve, que:
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Toda persona que se dedique a la sanacin, debe de mantener en esos
momentos de espera y de incertidumbre, una actitud de:
1.- ESPERANZA
Y ese alguien, ese hombre que debe de tener la FE necesaria para que
eso ocurra, es el sanador, el cual, no la debe de manifestar para no crear
expectativas, sino que la debe de vivir en autentica soledad. Y para ello, se
vale de:
2.- LA ORACION
La realizara en silencio, al lado del enfermo, sin que nadie note nada,
tocndole, hablndole, secndole el sudor o bien consolando a los familiares y
estando simplemente ah, sin decir nada.
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Por eso:
Ese detalle, que puede pasar inadvertido, ya les insina (a ellos) la idea
que el desencarnamiento es un proceso muy complejo, pero que indica la
actividad del espritu, entonces (ellos) tienen que saber estar ah.
Entonces ellos tienen que saber que ah hay una posibilidad de vida, la
HAY, pero alguien tiene que creer en ella, nadie cree, pero ellos, concretamente
a los que se les est hablando, ellos DEBEN DE TENER esa ESPERANZA que
no deben de manifestar, adems, o sea, que LO DEBEN DE VIVIR EN
AUTENTICA SOLEDAD, no lo tienen que manifestar para no crear
expectativas, ni ante el mdico, ni ante la familia, ellos la sienten, ellos tienen
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que creer en ella, y la nica posibilidad de que crean en ella es que hagan
una Oracin.
Es decir, que no me voy a enfadar si sale bien o sale mal, yo tengo que
mantener una puerta abierta a la Esperanza, porque lo que yo conozco con mis
sentidos es la vida sta del hombre que habla, que piensa, y eso es lo que a m
ms me llega y en eso creo, y en esa Esperanza me desarrollo.
Pero para que no pase tiene que haber alguien que CREA, si nadie cree,
evidentemente no pasara de esa noche, eso est muy claro.
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Eso es una ley celeste.
Eso lo tengo que mantener hasta el final, aunque el sujeto est casi
muerto. Por eso, en las antiguas tradiciones, al muerto, se le tena tres das
antes de enterrarlo. Porque exista la posibilidad de que resucitara. Y de hecho
ha ocurrido. Y actualmente, es decir, hoy todava, aunque mucho menos que
antes, debido a los medios diagnsticos, al desenterrar los muertos para
rebozar los cementerios se encuentran con cadveres que se despertaron
dentro de la tumba. As, despiertos en la inmensidad de lo negro, lo cual
imaginamos que debe de ser una experiencia terrible.
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catlicos, aunque tambin hay otros que no son catlicos en donde tambin se
producen milagros.
La iglesia Catlica est llena de milagros, pues todos los Santos, para
ser considerados como tales deben de haber ocurrido como mnimo 5 milagros
de sanacin, alrededor de cada una de esas personas.
Ustedes, han pedido saber cmo estar, ante esa situacin tan incmoda
para la mayora de las personas, cmo comportarse, qu hacer.
Y en esto, las mujeres tienen ventaja sobre los hombres, porque ellas
son el receptculo inicial de la vida y tienen ms consciencia que el hombre del
desencarnamiento. Al hombre le cuesta ms trabajo, porque l no tiene la
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experiencia de albergar la vida en su seno. l nicamente es un intermediario
en el proceso de la vida, no es receptculo. Y la vida y la muerte son la misma
cosa, pero en diferentes planos, pues uno se encarna y el otro se desencarna.
Los extremos se tocan por la ley del TAO. Quien tiene mejor consciencia de
todo ese acontecimiento es la mujer, no el hombre. Por eso en las antiguas
tradiciones y en los ritos chamnicos, quien custodia al desencarnado es ella.
Porque es la que mejor sabe comprender ese instante. El varn, exceptuando
los jefes espirituales y los chamanes, no sola estar.
Sobre todo la madre, que ante un hijo muerto, lo recoge, y otra vez a
partir de ella, pero no ya en el tero sino en el corazn, lo lleva a otro sitio. Es
decir, al principio, cuando ese ser lleg a su ombligo, en la fusin del soplo. Se
encarn.
1 Con el enfermo:
- LA ORACION no importa cul sea. Pero que no sea para pedir sino
que sea para abrir la posibilidad de lo imposible y a:
Uno, no pide que se salve, no, no, sino que yo s que est, e invoco a
ello y
- QUE SEA LO QUE TENGA QUE SER.
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- Una vez que se ha escuchado y la persona ha hecho la catarsis
contigo, porque necesita a alguien para desahogarse y t ests all, y eso no lo
puede hacer con el moribundo. Entonces se interviene. (la catarsis suele durar
1 o 2 minutos).
En ese instante el familiar recuerda a ese joven tan vital, tan... que de
momento se da una bofetada con el coche... y bueno, que dicen que se va a
morir. Cmo puede ser?... S, s, est ah, en coma. Cmo puede ser eso?
En ese momento, esa persona, no sabe, no sabe implorar, no recuerda
milagros ni nada... Est muy cabreado, o est tan triste, que no sabe ver otra
cosa. El sanador si sabe. Debe de saber guardar esa ptica, y esa perspectiva.
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3 QUE HACER CON RESPECTO AL ENFERMO.
En este instante ests hecho polvo, ves que te vas a morir y que tu vida
como que no ha tenido sentido. Ah, PROVIDENCIA FUNDAMENTAL,
HERENCIA ESPIRITUAL, 100 REUNIONES.
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- Todo ello se conjuga en la expresin del 5 que, junto con LING TAO,
hace que el sujeto ya est en condiciones. Listo, para lo que tenga que pasar,
para marcharse, o para quedarse.
. En la cabeza.
. En las muecas.
EL CUIDADO.
. La limpieza debe de ser cuidadosa, con mucho respeto, sobre todo los
orificios. Tienen que estar muy limpios, porque esos sentidos los va a seguir
usando, aunque en otro plano.
. Las manos deben de estar muy limpias, pues son las representantes
del tacto
Para que ese ser, y uno mismo, sepa, que se le acompaa con el mejor
estado de esperanza, para que se enfrente a lo que se tenga que enfrentar, con
la mejor disposicin.
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llevar un camino. Yo eso lo s, y puedo seguirle un poco ms, hasta donde yo
puedo, mediante la ORACION.
Pues es por eso, en alguna medida ese ser est en un ambiente de LUZ
de CLARIDAD, en donde se siente feliz, y eso se lo transmite a usted, que en
alguna medida le am, y que estuvo con l hasta el ltimo momento posible
Para entenderlo:
Cuando notemos un dolor as, hemos de saber pues que ese ser est
pasando por una situacin difcil. Muy difcil.
LA ALEGRIA
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Esa alegra no me viene de mis hechos cotidianos de aqu. Me viene de
otro sitio. Yo s lo que es la verdadera alegra, porque cuando muri fulano me
sent ms alegre que nunca, es una alegra que me nace instintivamente.
Y no es porque ese otro haya dicho... Esto para mi amigo Pepe que me
ha cuidado hasta el final... No, no. Es que todava mantienes la conexin con
l. Y cuando l est en eso, a ti te llega la onda. T te alegras
inmotivadamente, no sabes por qu, pero te sientes especialmente alegre.
su vivencia de AMOR
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Cncer J Clin 2006 del Ca; Sociedad Del Cncer Del Americano Del
2006 De 56:106-130.
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El cncer se ha convertido ya en la segunda causa principal de
muerte en el mundo. Cada ao afecta a ms de 20 millones de
personas y se cobra siete millones de vidas.
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Adems, las poblaciones de la minora es ms probable que sean
diagnosticadas con enfermedad en una etapa mas avanzada que los
blancos.
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El ndice de mortalidad para el cncer cervical en Zimbabwe (43.1
por 100.000) es cerca de 20 veces que en los Estados Unidos (2.3
por 100.000) y ms de 25 veces la tarifa en Australia (1.7 por
100.000).
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Todos estos resultados muestran bien la importancia de esta
modificacin epigentica por metilacin del ADN en la aparicin de los
cnceres; indican tambin que un equilibrio sutil entre
hypermthylation y hypomthylation debe mantenerse dentro de la
clula.
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Identificando y probando la susceptibilidad hereditaria a los
cnceres comunes
Cncer J Clin 2004 del Ca; Sociedad Del Cncer Del Americano Del
2004 De 54:309-326 Randa Sifri, MD, Sarita Gangadharappa, MD y
Louise S. Acheson,
Trabajo presentado en el XI
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Hispanoamericana de Acupuntura
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carenciados para tomar las decisiones crticas sobre las opciones de
reduccin de riesgo disponibles para ellas.
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Varios de los acercamientos con los frmacos anti-telomerasa,
vienen de los estudios recientes que indican que la telomerasa est
dotada de funciones adicionales en el control del crecimiento y la
supervivencia de las clulas del tumor que no dependen solamente de
la capacidad de esta enzima de mantener la longitud del telmero.
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La comprensin creciente de los defectos genticos y la regulacin del
complejo desarrollo de los caminos moleculares en los tumores,
especialmente la regulacin de la apoptosis, puede dar lugar a
estrategias anticncer racionalmente diseadas.
Nanoparticulas en cancer
DIANAS BIOLGICAS
Familia bcl-2
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La PKA es un mediador primario de la accin del AMPc en clulas de
mamferos. Su expresin est aumentada en la mayora de los
tumores humanos y la sobreexpresin se correlaciona con un peor
pronstico y un descenso de la supervivencia de los pacientes.
C-myb
Estas propiedades determinan que el gen c-myb sea una diana ideal
para la investigacin antisentido.
C-myc
Clusterina /trpm-2
Mdm-2
PKC
La PKC est
implicada en la regulacin de la proliferacin y
diferenciacin celulares. Su sobreexpresin se asocia con un aumento
del crecimiento tumoral, metstasis, inhibicin de la apoptosis y
desarrollo de resistencia a frmacos antineoplsicos.
Ras y Raf
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interferencia del RNA
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Indias, Colombia.83
Watters JW, HL De McLeod. Pharmacogenomics del cncer: usos
actuales y futuros. Acta 2003;1603:99-111
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En vista de la heterogeneidad significativa que se observa en los
agentes quimioteraputicos y sus ndices teraputicos estrechos, con
esta disciplina mdica se tiene el potencial de ofrecer los regmenes
de tratamiento individualizados.
Inmunologia en Cncer
Clulas dendrticas
Byrne Sc, Hallyday Gm. Clulas dendrticas que hacen progreso con
la vacunacin del cncer. Biol De la Clula. Immunol. 2002;80:520-
530
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El efecto rechazo inmunolgico de las clulas de la leucemia que
siguen el trasplante de la mdula indica fuertemente que la energa
del sistema inmune es sensible a responder y favorecer el control de
ciertos tumores.
Inmunoterapia
Quimioterapia. Avances
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La manera adecuada es realizar los estudios de fase I y II y los
ensayos clnicos de los muchos nuevos tipos de agentes antitumorales
disponibles como resultado del conocimiento creciente sobre las
clulas de cncer y de cmo se diferencian de los tejidos normales.
Progresos en radioterapia.
Avances en radioterapia
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Las mejoras en proyeccin de imagen han permitido que un nivel ms
alto de complejidad sea incorporado en sistemas de tratamiento de la
radioterapia.
En vez del clnico que elige cada ngulo de haz y que lo carga, las
tcnicas de la optimizacin de la computadora pueden ahora ayudar a
determinar la distribucin de las intensidades de irradiacin durante
el tratamiento.
- reparacin (DNA),
- redistribucin (a travs del ciclo de la clula),
- repoblacin (o rata de divisin de las clulas), y
- reoxigenacin (la difusin del oxgeno en un tumor como se
contrae de tamao).
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En sobrevivientes del cncer de la niez, se recomienda la evaluacin
peridica que incluye un plan de la vigilancia y prevencin,
incorporando la valoracin de los riesgos, la terapia, la evaluacin de
la predisposicin genticos, comportamientos personales, y
condiciones de la salud del comorbilidad.
Cuidado Paliativo:
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Calidad de la Vida Ana Kim, MD; La Cada De Patrick, ; Dajie Wang,
MD del hospital de la universidad de Thomas Jefferson, departamento
de la anestesia, gerencia del dolor,
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