LAS VEGAS ALTAS Y LA SERENA, PAISAJES SERIADOS

EN LA OBRA DE MIGUEL CALDERN PAREDES

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entana abierta

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Javier Cano Ramos

En muchas ocasiones se ha hablado de pintura y

paisaje, pero no de paisajes seriados en la pintura.
Indudablemente, para analizar esta cuestin tenemos que definir qu entendemos por representar el
entorno, si est o no diseado de antemano claramente por el hombre y alterado en un espacio corto
de tiempo. O bien si est ligado alguna faceta de la
vida, a la religin, a la cultura, al arte, o asociados
a razones estrictamente econmicas. Sea como fuere, la naturaleza se nos presenta como una realidad
modelada, como un proceso lento atravesado por
pocas diferentes que ha hecho cambiar su fisonoma de manera radical en algunos casos. Y
en esa sucesin de momentos, nosotros los observadores, hemos de organizar nuestra mirada
para tomar el paisaje como sujeto, como destino del hecho creativo para intentar ordenar un
territorio concreto. Y desde esta perspectiva contempornea debemos acercarnos a la pintura de
Miguel Caldern Paredes1. El paisaje para l no es sino un producto de esa mirada. Es una construccin que anhela desvelarse a travs de la reflexin sobre valor polismico e introducirnos
en mltiples formas de representarlo, determinando un paisaje humanizado, un resultado lgico
de todos los procesos de organizacin del territorio. Sabemos que lo que se nos presenta no es
ms que una liberacin narrativa que dej a un lado cualquier justificacin; una liberacin que
apareci con la pintura holandesa de corte burgus en el siglo XVI y elev el gnero de paisaje
a una idea consustancial al arte.
El paisaje, sin duda, hoy no se analiza de la misma manera que hace cien aos puesto que
es una cuestin compleja que tiene lecturas diversas y realidades distintas. Ha pasado de ser
un correlato a ser el protagonista de este trmino tan usado actualmente, el del relato, al que
se le han sumado visos filosficos y cientficos. Ello
ha determinado que sea un mbito abierto donde
confluyen fenmenos reconocidos e irreconocibles.
La naturaleza se ve como hiptesis, como un punto
de partida donde el artista plantea soluciones pictricas2. La naturaleza se entiende como algo amplio, como gran ventana imaginaria que llamamos
representacin3, dejando en muchas ocasiones la
parte ms humanista del entorno en cada libre,
abriendo, por ende, el camino a la naturalizacin de
lo artificial y al antipaisaje.
Este artculo est dentro del proyecto de investigacin nacional, financiado por el Ministerio de Economa y
Competitividad, HAR2013-14961-P, que desarrolla el grupo ARPACUR de la Universidad de Extremadura.
2
SANTINI, P.C. Modern Landscape Painting, Phaidon, Londres, 1972, p. 44
3
CASTAO FERNNDEZ, A.M., Los nombres de la Serena, E.R.E., Badajoz, 1998.
1

Jean Clair ha revisado la idea que se ha fraguado

sobre el paisaje a lo largo de los dos ltimos siglos.
Y nos advierte cmo se ha sobrepasado lo estrictamente bello, lo dramtico e, incluso, aquello que
entendemos por sublime para representar eso que
no tiene forma: la posesin de nuestro entorno se ha
convertido en una cuestin eminentemente conceptual. Un buen ejemplo que ilustra estas ideas puede verse en las series que Miguel Caldern Paredes
ha dedicado a la tierra, al agua y a sus habitantes al
presentarnos estas cuestiones como un gran paisaje
seriado que abarca las Vegas Altas y La Serena, como algo que sobrepasa lo bello y lo sublime,
pero que, paradjicamente se centra en la representacin y la forma.
Miguel Caldern Paredes a travs una identidad del territorio muy marcada ha calado en la
manera de entender la vida y el paisaje de las Vegas Altas y de La Serena. Nos ofrece un testimonio anclado en unos perfiles geogrficos e histricos: un espacio abierto, desolado y deshabitado, tierras desnudas (como si estuvieran recin creadas), salpicadas de cuarcitas que apenas
afloran y casi se adivinan y luces que fluctan para sumergirnos en los innumerables cambios
de color. Con ros que con sus pantanos le otorgan, por otra parte, una fisonoma diferente al
resto de esas llanuras4 tensas (aunque aparentemente pasivas) que convierten la zona en un
entorno duro, quiz dramtico, que parte de la realidad y la trasciende. Y frente a ello, o an
mejor junto a ese paisaje, otro evolucionado, el de Las Vegas Altas, sun documento visible sobre el agua, algo capaz de desencadenar diferentes sensaciones que anan sus valores plsticos
con la emocin y la temporalidad o atemporalidad de nuestra existencia.

Gerard de Lairesse public en 1707 El gran libro del pintor para poner en tela de juicio la teora albertiana que
relacionaba al hombre con el paisaje. Sin embargo, no fue hasta 1708, cuando sali a la luz el Cours de Peintre
par principies, de Roger de Piles, el momento en el que se defini la plena autonoma del gnero. La literatura
ilustrada (con Diderot a la cabeza), por otra parte, enfatiz las dotes teraputicas de este tipo de pintura, llegndose
a afirmar, como lo hizo Johann Georg Sulzer en su Teora general de las bellas artes aparecida en 1744 que la
pintura de paisaje favorece la felicidad del hombre y del bien comn. Sobre este tema es interesante consultar el
libro de KENNETH CLARK, El arte del paisaje, publicado en 1971, en Barcelona, por la Editorial Seix Barral.
5
HARRY MULISCH, H., EL descubrimiento del cielo, Tusquets, Barcelona 2003.

investigacin

Sobre este mapa, y nunca mejor dicho, Miguel

Caldern Paredes despliega una produccin muy
bien perfilada, cuyos vrtices enmarcan aspectos fundamentales que configuran su pintura, haciendo del
lienzo o de la tabla un campo de lo posible, un lugar de donde nacen esos entornos. El color, el dibujo,
la luz y el espacio hacen que su pintura se conciba
como un enfrentamiento entre fuerzas extremas.
Para l no hay otro momento que aquel que inicia la
ejecucin del cuadro, cuando surge la desolacin y
los contrastes de luces y sombras, cuando la traza de
su pintura quiere unir al hombre con lo sobrenatural. Por ello, Miguel Caldern Paredes no es un
mero registrador de imgenes, sino, como seala Jean Luart, es ms bien un transformador de
energa que se opone, sin la menor duda, a ese lucimiento de habilidades, es pintor antes que artista. La contemplacin de sus creaciones modifican la forma de aproximarnos a la Naturaleza5, nos

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sugiere un contacto directo con los modelos, Siente

la necesidad de construir un universo que se debata
entre la presencia ineludible de la tierra y sus ausencias, con el objetivo de dar formas concretas a una
Serena que no slo exista fuera de nosotros, sino que
cada vez que se mire seamos un todo con su paisaje.

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Y junto a la tierra sereniana, el agua; elemento

que dulcifica el paisaje; el agua que ha representado para el hombre desde sus orgenes infinidad de
posibilidades y ha sido el germen de grmenes. Harry Mulisch en El descubrimiento del cielo, obra
wagneriana y csmica donde las haya, hace una reflexin sobre lo transitorio al situarse frente al mar, frente una escenografa paradjicamente
cambiante y eterna6 que nos remonta a los presocrticos, a lo informe, a saber de qu est hecho este mundo que habitamos. Hemos intentado desvelar este enigma con respuestas que van
desde la bioqumica de Tales de Mileto o desde lo indeterminado de Anaximandro hasta
la idea de transitoriedad defendida por Gaston Bacherlard en su ensayo LEau et les Rves.
El gusto por el paisaje de agua que Migue Caldern Paredes muestra en sus cuadros dedicados a este tema, ha derivado en algo mucho ms profundo. Con ello al agua quiere meternos
de lleno en una meditacin sobre las propiedades del entorno. Pero no de cualquier entorno,
sino de una naturaleza cualitativa a la que se suman cambios cuantitativos. Nos introduce de
lleno en un paisaje evolcio0nado, transformado por la mano del hombre. La esttica del agua,
su comprensin fenomenolgica, hace que estas pinturas se revelen como cambios dentro de la
Naturaleza, como procesos en constante mutacin del paisaje, como abstracciones o sugerencias que buscan su sentido en el color, en la luz y en la sombra, como una seriacin del paisaje
sereniano que hubo y que ya no existe. Nos sumerge en un juego visual de superficies plateadas
o verdosas que genera todo un tratado de epistemologa sobre la imprecisin, entre arte, ciencia
y filosofa, una explicacin plstica para hacer visible aquello que se escapa al ojo humano.
Deja a nuestro entender la construccin o la deconstruccin del agua, algo tan esencial para la
existencia, del propio paisaje.
Y, por fin, sus habitantes, aquellos que hace y deshacen, que transforman el paisaje y nos ofrecen matices que se escapan a su origen, es el tercer pilar de
estos paisajes seriados de Miguel Caldern Paredes.
Es otra forma de ver el mundo, nuevos modos de representacin donde confluye naturaleza y arquitectura y su pintura tiene visos literarios al reflejar en
ellas paisajes de la memoria, vinculados siempre a
ese concepto de viaje al tratar las obras como si fue
un cuaderno de bitcora del desarraigo y de la adaptacin de aquellos colonos que repoblaron y levantaron un nuevo paisaje: sus poblados vacos, con una atmsfera inquietante que nos penetra, hacen
que viajemos a una irrealidad dentro de un paraje tan real como el duro mundo de los colonos.
6

HARRY MULISCH, H., El descubrimiento del cielo, Tusquets, Barcelona 2003.

Ahora, con sus arquitecturas de los pueblos de

colonizacin el paisaje se nos presenta como una
especie de no-lugares, como espacios que no son en
s antropolgicos y que, contrariamente a la modernidad baudeleriana, no tiene referencias antiguas,
lugares de memoria7. La soledad que se respira,
los encuentros annimos que se puedan hacer a esos
poblados, todo aquello que pudiera dar sentido a la
vida cotidiana est ausente, esa realidad que reproduce annimas ficciones en nuestra mente hacen
de sus cuadros espacios que parecen estar diseados
para ir de un sitio a otro. Como en la idea de los
metafsicos italianos, el paisaje se vuelve extrao,
casi sin sentido, intuyndose que nosotros, los que miramos las calles y las plazas desoladas,
fusemos los nicos habitantes.
Inventa, como ltima reflexin, un modo de actuar en los paisajes, asumiendo las condiciones que vienen impuestas y aceptando las transformaciones para definir un espacio o unos
espacios que engloben reflexiones, interpretaciones, matizaciones...que van desde la afirmacin
del lugar hasta su transformacin. Sus paisajes son reivindicaciones del lugar y del no-lugar a la
vez, su ojo es histrico y su cometido es expresar, no copiar, es desentraar la realidad y reducirla a la sustancialidad celaniana, done del paisaje sigue siendo el centro y el lmite a la vez,
el sujeto que cambia su fisonoma al dar cabida a la presencia del hombre y a las intervenciones
que dan paso a estos paisajes seriados que discurren entre el ro Guadiana.
AUG, M., Los no lugares. Espacios del anonimato, Gedisa, Barcelona, 1993, p. 83.

ANUNCIO
MEDIA PGINA

investigacin

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JOAQUN MONTANER CASTAO,

UNO DE TANTOS ESCRITORES VILLANOVENSES
EN LA DESMEMORIA
Juan Jos Arias

El 11 de diciembre de 2014 el alcalde de Villanueva de la Serena, Miguel ngel Gallardo,

firmaba una tribuna en el diario regional Hoy con el ttulo de Felipe Trigo, un escritor vivo, en
la que se lamentaba con toda razn del gran nmero de escritores villanovenses que, al contrario
que Trigo, seguan siendo vctimas de un trato desmemoriado, despectivo o desconsiderado.
Y ofreca un listado de los mismos, integrado por Diego Becerra de Valcarce, Alonso de Torres
Tapia, Matas de los Reyes, Alonso Vzquez de Cisneros, Francisco Lujn, Isabel Gallardo y
Joaqun Montaner. A esa nmina, que el propio alcalde sealaba como incompleta, podemos
aadir otros escritores nacidos en Villanueva que publicaron su obra antes de la creacin de la
Universidad de Extremadura e igualmente preteridos. Nos vienen a la memoria los nombres de
Pedro Baos Fernndez, coautor del texto de revistas musicales que llenaban las ms frecuentadas salas de Madrid a principios del siglo XX; los hermanos Manuela, Francisca y Miguel
Gallardo Gmez, que nos ofrecieron sus creaciones literarias y ensaysticas en el segundo tercio
del siglo pasado (Miguel fue, adems, un afamado matemtico); los tambin hermanos Flix y
Fernando Gil Mariscal, juristas; Florencio Len Gutirrez, que aunque no nativo de Villanueva,
en esta ciudad vivi y escribi interesantes libros de remas socio-militares; Antonio Nogales
y Mrquez de Prado, buen conocedor de los entresijos de la pintura y ensayista de la misma;
Jos Valds Lambea, eminente cientfico y autor de una extensa obra mdica, dado a conocer
en recientes Encuentros SISEVA; Jos Vicioso Corraliza, erudito villanovense, segn la emrita asociacin Torres y Tapia. Igualmente merecen mencin los escritores Antonio MiguelRomero, bigrafo del conquistador Pedro de Valdivia; Juan Antonio Muoz Gallardo, autor de
interesantes divulgaciones histricas locales (y de otras muy cuestionadas); Fernando de Cotta
y Mrquez de Prado, genealogista y heraldista, y msicos autores de la letra de sus composiciones, como Rafael Lozano Alonso, Andrs Molt (natural de Madrid, villanovense de adopcin),
Antonio Borrell o Vicente Bornay. En general, todos fueron conocidos y estimados en su tiempo a nivel local, regional o nacional, algunos muy positivamente valorados, como ocurriera con
Joaqun Montaner, del que seguidamente nos ocupamos con ms extensin.
Nace Joaqun Montaner Castao el 2 de abril de 1892 en Villanueva de la Serena. Segn
su partida de nacimiento, es hijo de Jos Montaner Calpena, natural de Alicante y residente en
Barcelona, y de Elvira Castao Grande, de Trujillo e hija a su vez de los villanovenses Fernando
Castao Surez y Micaela Grande Valds. Desde aos atrs al nacimiento de nuestro autor, los
padres residan en la Ciudad Condal (antes haban sido vecinos de Badajoz), pero la madre tena
por costumbre alumbrar a sus hijos en la localidad natal de los propios progenitores. Joaqun
Montaner habra de tener casi toda su vida residencia oficial en Barcelona (algunos aos vivi
en Gerona, al ser nombrado su padre Gobernador civil de aquella provincia en 1899), mas la
circunstancia de su nacimiento, la educacin castellana que recibi de su familia y el mucho
conocimiento que sobre Extremadura adquirira en los libros, hicieron de l un cataln-extremeo muy villanovense. Y en su patria chica gustaba residir a temporadas, donde la familia
debi de mantener casa abierta durante buena parte de la vida del escritor, tal vez en la calle de
la Carrera, donde vio la primera luz. Al hilo de sus estancias en la ciudad de la Serena, podemos
decir que aqu firm algunas obras, y tres de las cartas que se conservan de la correspondencia
que mantuvo con Miguel de Unamuno estn fechadas en Villanueva.