MARCO CONCEPTUAL

VIOLENCIA CONTRA LA MUJER:

Violencia para las Mujeres, la cual tiene por objeto, resguardar la
integridad de la misma, ante todo tipo de violencia o agresin, de las
cuales la referida ley ha preestablecido los tipos y modalidades de
violencia que pueden atentar contra la mujer, independientemente que
la violencia sea consecuencia directa o no, de cualquier tipo de relacin
de poder o confianza. La delimitacin terico conceptual de la presente
investigacin, estar circunscrita en primer lugar a un conjunto de
trminos que se desprenden del enunciado del problema, para lo cual,
ser indispensable estudiar o aclarar conceptos que ayudaran al buen
desarrollo de la investigacin como son: Violencia psicolgica, Maltrato
psicolgico, Acoso psicolgico:, Manipulacin mental, Violencia
Psicolgica contra la Mujer. As como otros trminos qu por estar muy
cercanos a los anteriores puedan dar lugar a equvocos, a fin de
establecer un cdigo de lenguaje, y tener claramente establecido hacia

dnde va encaminado el presente estudio, as mismo, adoptar la

acepcin que mejor defina el contenido del problema.
Es todo acto cometido contra el sexo femenino y puede tener como
resultado un dao o sufrimiento fsico, sexual o psicolgico; es decir, la
violencia contra la mujer es toda accin violenta que recibe una mujer
por el simple hecho de serlo dandola ya sea fsica o emocionalmente.
La violencia contra la mujer es un problema de salud pblica y es
considerada un delito.
es un problema social y una violencia especfica que reciben las mujeres
por el simple hecho de ser mujeres; es decir, ser relacionada con un
origen concreto que establece estas caractersticas de gnero
diferenciadas y a las que otorga distinta importancia segn una jerarqua
de valores que otorga una superioridad al gnero masculino sobre el
femenino.
Existe tambin una creencia de superioridad inherente de los hombres
sobre las mujeres misma que les da valores y derechos de propiedad
sobre las mujeres, as como la nocin de la familia como una esfera
privada y bajo el control masculino.
En el mbito econmico, los factores ms importantes son la
dependencia econmica de las mujeres y el acceso limitado que tienen
al ingreso familiar as como a la educacin, formacin y empleo.
Usualmente la violencia de gnero se relaciona nicamente al maltrato o
agresin fsico o sexual pero la realidad es que la violencia ejercida
sobre las mujeres se expresa de mltiples formas y en todos los mbitos
en donde se desenvuelva la mujer.
El maltrato fsico se refiere al uso deliberado de la fuerza con la
intencin de generar una lesin fsica, dao o dolor.
La violencia hacia la mujer en el mbito familiar no es un hecho aislado
ni privado sino que forma parte de un conjunto de relaciones sociales y
valores culturales que ubican ala mujer, en situacin de subordinacin
Violencia psicolgica: Es toda conducta activa u omisiva ejercida en
deshonra, descrdito o menosprecio al valor o dignidad personal, tratos
humillantes
y
vejatorios,
vigilancia
constante,
aislamiento,
marginalizacin, negligencia, abandono, celotipia, comparaciones

destructivas, amenazas y actos que conllevan a las mujeres

vctimas de violencia a disminuir su autoestima, a perjudicar o
perturbar su sano desarrollo, a la depresin e incluso al suicidio.
Acoso u hostigamiento: Es toda conducta abusiva y especialmente los
comportamientos, palabras, actos, gestos, escritos o mensajes
electrnicos dirigidos a perseguir, intimidar, chantajear, apremiar,
importunar y vigilar a una mujer que pueda atentar contra su estabilidad
emocional, dignidad, prestigio, integridad fsica o psquica, o que puedan
poner en peligro su empleo, promocin, reconocimiento en el lugar de
trabajo o fuera de l.
Amenaza: Es el anuncio verbal o con actos de la ejecucin de un dao
fsico, psicolgico, sexual, laboral o patrimonial con el fin de intimidar a
la mujer, tanto en el contexto domstico como fuera de l.
Violencia fsica: Es toda accin u omisin que directa o indirectamente
est dirigida a ocasionar un dao o sufrimiento fsico a la mujer, tales
como: Lesiones internas o externas, heridas, hematomas, quemaduras,
empujones o cualquier otro maltrato que afecte su integridad fsica.
Violencia domstica: Es toda conducta activa u omisiva, constante o
no, de empleo de fuerza fsica o violencia psicolgica, intimidacin,
persecucin o amenaza contra la mujer por parte del cnyuge, el
concubino, ex cnyuge, ex concubino, persona con quien mantiene o
mantuvo relacin de afectividad, ascendientes, descendientes, parientes
colaterales, consanguneos y afines.
Violencia sexual: Es toda conducta que amenace o vulnere el derecho
de la mujer a decidir voluntaria y libremente su sexualidad,
comprendiendo sta no slo el acto sexual, sino toda forma de contacto
o acceso sexual, genital o no genital, tales como actos lascivos, actos
lascivos violentos, acceso carnal violento o la violacin propiamente
dicha.
Acceso carnal violento: Es una forma de violencia sexual, en la cual el
hombre mediante violencias o amenazas, constrie a la cnyuge,
concubina, persona con quien hace vida marital o mantenga unin
estable de hecho o no, a un acto carnal por va vaginal, anal u oral, o
introduzca objetos sea cual fuere su clase, por alguna de estas vas.
Prostitucin forzada: Se entiende por prostitucin forzada la accin de
obligar a una mujer a realizar uno o ms actos de naturaleza sexual por

la fuerza o mediante la amenaza de la fuerza, o mediante coaccin

como la causada por el temor a la violencia, la intimidacin, la
opresin psicolgica o el abuso del poder, esperando obtener o
haber obtenido ventajas o beneficios pecuniarios o de otro tipo, a
cambio de los actos de naturaleza sexual de la mujer.
Esclavitud sexual: Se entiende por esclavitud sexual la privacin
ilegtima de libertad de la mujer, para su venta, compra, prstamo o
trueque con la obligacin de realizar uno o ms actos de naturaleza
sexual.
Acoso sexual: Es la solicitud de cualquier acto o comportamiento de
contenido sexual, para s o para un tercero, o el procurar cualquier tipo
de acercamiento sexual no deseado que realice un hombre
prevalindose de una situacin de superioridad laboral, docente o
anloga, o con ocasin de relaciones derivadas del ejercicio profesional,
y con la amenaza expresa o tcita de causarle a la mujer un dao
relacionado con las legtimas expectativas que sta pueda tener en el
mbito de dicha relacin.
Violencia laboral: Es la discriminacin hacia la mujer en los centros de
trabajo: pblicos o privados que obstaculicen su acceso al empleo,
ascenso o estabilidad en el mismo, tales como exigir requisitos sobre el
estado civil, la edad, la apariencia fsica o buena presencia, o la solicitud
de resultados de exmenes de laboratorios clnicos, que supeditan la
contratacin, ascenso o la permanencia de la mujer en el empleo.
Constituye tambin discriminacin de gnero en el mbito laboral
quebrantar el derecho de igual salario por igual trabajo.
Violencia patrimonial y econmica: Se considera violencia
patrimonial y econmica toda conducta activa u omisiva que directa o
indirectamente, en los mbitos pblico y privado, est dirigida a
ocasionar un dao a los bienes muebles o inmuebles en menoscabo del
patrimonio de las mujeres vctimas de violencia o a los bienes comunes,
as como la perturbacin a la posesin o a la propiedad de sus bienes,
sustraccin, destruccin, retencin o distraccin de objetos, documentos
personales, bienes y valores, derechos patrimoniales o recursos
econmicos destinados a satisfacer sus necesidades; limitaciones
econmicas encaminadas a controlar sus ingresos; o la privacin de los
medios econmicos indispensables para vivir.

Violencia meditica: Se entiende por violencia meditica la

exposicin, a travs de cualquier medio de difusin, de la mujer,
nia o adolescente, que de manera directa o indirecta explote,
discrimine, deshonre, humille o que atente contra su dignidad con fines
econmicos, sociales o de dominacin.

MARCO CONTEXTUAL
Analizaremos como esta constituido el entorno donde se analizara el maltrato
en contra de la mujer.
San Vicente es un departamento de El Salvador que se ubica en la zona
paracentral del pas; sus lmites geogrficos son: al norte por Cabaas; al
noreste, por los departamentos de Usulutn y San Miguel; al este y al sureste,
por Usulutn; al sur por el Ocano Pacfico y Usulutn, y al oeste por La Paz.
El rea del departamento es de 1.084.02 kilmetros cuadrados y cuenta con
una poblacin de 155.062 habitantes.
Dentro de esos habitantes hay un aproximados de San Vicente 52,404
habitantes ya dentro de esos se encuentran las mujeres y hombres y hemos
visto la necesidad de dar a conocer el maltrato hacia o e contra a la mujer
sencillamente por ser mujer
La violencia contra las mujeres designa todo acto de violencia basado en la
pertenencia al sexo femenino, que causa o es susceptible de causar a las
mujeres dao o sufrimiento fsico, sexual o psicolgico , e incluye las amenazas
de tales actos y la restriccin o privacin arbitraria de la libertad, tanto en la
vida pblica como en la privada

MARCO
CONTEXTU
AL
PROBLEMA DE
INVESTIGACION

SUB PROBLEMA

DELIMINATIONES
DEL MALTRATO
HACIA LA MUJER

VIOLENCIA
CONTRA LA
MUJER

CAUSAS DEL
MALTRATO A LA
MUJER

20 DE AGOSTO
2016
20 NOVIEMBRE
2016

MARCO HISTORICO DEL PROBLEMA DE LA VIOLENCIA CONTRA LA

MUJER.
La violencia en tanto fenmeno social ha estado presente desde los
primeros vestigios de la sociedad, transitando a travs de las diferentes
formaciones sociales y econmicas que han sucedido a lo largo de la
historia evolutiva del hombre. Hoy en da la violencia contra la mujer9 se
ha reconocido como problema a escala mundial y como un grave
obstculo para el desarrollo y la paz. La puesta en marcha como tema
de debate universal y nacional ha permitido, apenas, visualizar la punta
del iceberg de la victimizacin femenina en todo mbito de la sociedad,
el hogar, el trabajo, en la misma relacin de pareja, en un grupo de
amigos. La cual permanece oculta, invisibilidad tras la cortina de la vida
privada, o de la intimidad familiar, bajo el supuesto de no admitir la
intromisin de ajenos. En efecto, la violencia contra las mujeres en la
sociedad y en concreto en las relaciones de pareja, es una violencia de
gnero con todas las implicaciones que de ello se deriva.

Violencia de gnero sistemtica que abrumadoramente es iniciada

por el sujeto agresor e infligida sobre la mujer. No se trata de una
violencia aleatoria, aislada o explicada por caractersticas
anormales del abusador o la vctima o por la disfuncin en la familia, la
desigualdad genrica est en cualquiera de las formas que asume la
violencia contra la mujer Resea sobre la situacin de la mujer en
diferentes etapas de la historia mundial, la cual conviene examinar a fin
de conocer como ha influido en nuestra cultura en la actualidad, por el
fenmeno que asedia a los hogares o ncleos familiares, por la posicin
que se le ha dado a la mujer, y si an existen resabios que culminen en
expresiones de violencia. Con ello pues se debe advertir, que no puede
obviarse la influencia del Cristianismo, el cual, es el primero en ser
sealado, dadas las distintas interpretaciones de la Biblia, y por
supuesto del sin fin de interpretes y el momento coyuntural que en el
devenir de la evolucin histrica del hombre, se han pronunciado
sentencias en contra de la mujer. As, pues, se tiene la orden Divina de
la sujecin de la mujer al hombre, sobre lo cual, ha sido prembulo de
la subyugacin de la mujer, en todo mbito, de pareja, familiar, laboral.
Y, el Cdigo de Hammurabi, en la cual se dictaban presupuestos de
hechos que podra realizar una mujer en contra de la dignidad de su
marido o aun de la misma sociedad; y ello conllevaba a sentencias o
penas de muerte, como lo establecen apartados dentro del mismo
Cdex,
tales
como
ahogamiento,
empalamiento,
hoguera,
arrastre/aplastamiento; condena ejecutada contra aquella mujer que
transgrediere la misma ley, y ello no solo era castigada por denigrar a su
marido, la sociedad, sino tambin a su misma persona, puesto que se
regulaba en dicho cdex, que la mujer que era vista entrar a una
taberna, la tal fuera quemada.
Con ello se destaca el poder punitivo y su invasin aun en la voluntad
propia y restringida a la voluntad personal de decisin de una mujer.
Entre otros momentos histricos, por su desarrollo o devenir
indeterminado, se incorpora en la edad primitiva el Matriarcado y el
Patriarcado los cuales como puntos de referencia, en dicho periodo
citamos. La Violencia Contra la Mujer En la Edad Primitiva. En un
principio la mujer ocupaba una alta posicin como gran diosa, como lo
fue durante el matriarcado el cual puede ubicarse cuatro mil o dos mil
aos antes de Cristo, el Matriarcado ha consistido en El Predominio o
mayor autoridad de la mujer en una sociedad o grupo social; en el
matriarcado las mujeres, especialmente las madres tienen un rol central

de liderazgo poltico, autoridad moral y control de la propiedad y de

la custodia de sus hijos; posicin que perdi ante la prctica de
dominio masculino, al ser los hombres, quienes en razn de su
superioridad-fsica desarrollan actividades que calificaban como
propias del sexo fuerte, tales eran la caza, la pesca y la guerra.
Obtenindose as el triunfo del patriarcado, que para algunos
investigadores no fue ms que el resultado de una revolucin violenta,
sino que los hombres por sus privilegios biolgicos siempre se
consideraron soberanos y no hicieron ms que reconquistar lo que en
algn momento haban entregado a la mujer. El Patriarcado en su
sentido literal significa gobierno de los padres. Histricamente el trmino
ha sido utilizado para designar un tipo de organizacin social en el que
la autoridad la ejerce el varn jefe de familia, dueo del patrimonio, del
que formaban parte los hijos, la esposa, los esclavos y los bienes. La
familia es, claro est, una de las instituciones bsicas de este orden
social. As el hombre se convirti nuevamente en 28 propietarios de la
tierra, reivindicando por su puesto, la propiedad de la mujer. En esta
etapa, el matrimonio tiene como fundamento el rapto o la compra de la
mujer, situacin con la que se inicia la violencia, ya que, como relata el
antroplogo Ingles Edward Alexander Westermack, el matrimonio
primitivo el marido posea el derecho de vida o muerte sobre la mujer,
pudiendo en algunos casos matarla sin ninguna consecuencia jurdica
que condenare tal acto En este contexto, el estado de sujecin de la
mujer entre los primitivos, era hasta cierto punto legitimada por la
misma sociedad.
Desde tiempos de nuestros ancestros, la violencia es considerada como
parte de la cultura, y en cierto modo, se acepta como integrante de la
formacin familiar.
El comportamiento violento y agresivo ha estado presente a travs de
toda la historia y ha quedado gravado en documentos que van desde las
antiguas escrituras hasta las tablas estadsticas actuales.
La violencia es tan vieja como el mundo, est vinculada a los orgenes,
evolucin y desarrollo del hombre. Desde la antigedad se hayan
referencias sobre ello, en escritos de filsofos y pensadores como:
Amoximandro, Herclito, y Sofos del mismo modo que es reflejado por
artistas, en diferentes manifestaciones de otros tiempos, ya sean
narrativos o escultores

La violencia es universal en tiempo y espacio, en el tiempo porque

ha estado y sigue estando presente encabezando las causas de
defuncin en las mujeres, y en el espacio porque se infiltra en todas
las sociedades, cualquiera que sea su grado de desarrollo.
Todas las mujeres histricamente han vivido en mayor o menor
intensidad formas de violencia, donde esta est presente en la mayora
de las sociedades, pero a menudo no es reconocida y se acepta como
parte del orden establecido.
Ya desde los albores de la historia es latente el dominio del hombre en
las distintas sociedades. En la religin por ejemplo tambin se apoya la
idea de que la mujer por naturaleza es ms dbil e inferior a los
hombres, donde en la Biblia podemos ver que Dios sita a Eva bajo la
autoridad de Adn y San Pablo peda a las cristianas que obedecieran a
sus maridos.
El suttee entre los hindes (que exige que la viuda se ofrezca en la pira
funeraria de su marido), el infanticidio femenino en la cultura china e
india dominadas por hombres, los matrimonios concertados entre los
musulmanes, que pueden llevar al asesinato o a la tortura de la mujer, y
la esclavitud domstica en el nuevo hogar indican la presencia endmica
de sexismo y violencia domstica masculina
En el matrimonio tradicional la mujer estaba destinada a dar hijos,
principalmente varones, as como criarlos y ocuparse al mismo tiempo
de las tareas del hogar.
En la Legislacin Romana base de la sociedad occidental, la mujer era
una posesin del marido y como tal no tena control legal sobre su
persona, sus recursos e hijos. En la edad media bajo la legislacin
feudal, las tierras se heredaban por lneas masculinas e implicaban
poder poltico, favoreciendo an ms la subordinacin de la mujer
La misoginia, definida como la aversin u odio hacia las mujeres, existe
desde tiempos inmemoriales. Para decir un ejemplo histrico se puede
sealar que, el Positivismo en sus inicios fue misgino Augusto Comte, el
padre de la Sociologa Moderna, reiter antiguas y falsas creencias sobre
la mujer en sus influyentes escritos.
En 1839 (ao del nacimiento de Hostos) escribi: La relativa inferioridad
de la mujer en este sentido es incontestable, poco capacitada como est
en comparacin con el hombre, para la continuidad en intensidad del

esfuerzo mental, o bien debido a la debilidad intrnseca de su

raciocinio, o a su ligera sensibilidad moral y fsica, que son hostiles
a la abstraccin cientfica y a la concentracin.

Esta indudable inferioridad orgnica del genio femenino ha sido

confirmada por experimentos decisivos, incluso en las Bellas Artes, y en
medio de las mejores circunstancias, en cuanto a los fines del gobierno,
la radical ineptitud del sexo femenino es an ms evidente, incluso en el
nivel ms elemental que es el gobierno de la familia.
La violencia domstica son actos violentos cometidos en el hogar entre
miembros de una familia. En la dcada de 1970 las feministas analizaron
el alcance de la violencia domstica (considerada como un fenmeno
exclusivamente masculino) y se crearon centros de acogida y de ayuda
para las mujeres maltratadas y para sus hijos. La violencia domstica
tambin est relacionada con los nios maltratados (muchas veces,
aunque no siempre, por abuso sexual) y con acciones verbales y
psicolgicas que pueden ser cometidas tanto por mujeres como por
hombres.
Algunos autores buscan el origen de los conflictos, donde subyacentes
de la violencia intrafamiliar en las rutinas del hogar adaptadas a una
fuerza de trabajo exclusivamente masculina, que ha dejado de
monopolizar los ingresos econmicos de la familia con la incorporacin
de la mujer al trabajo, la pobreza y la escasa movilidad social6 . A lo
largo de la historia, la sociedad, segn el movimiento feminista, ha
puesto el poder en manos de maridos y padres en cualquier relacin
conyugal o de pareja.
Por un lado, es probable que haya una mayor predisposicin a
denunciar estos hechos al existir una mayor independencia femenina,
ms oportunidades de trabajo fuera del hogar, mayor conciencia
feminista y ms posibilidades de anticoncepcin y por el otro lado, la
motivacin para la violencia es menor al existir una mayor libertad de
eleccin de compaero, menos matrimonios forzados y una mayor
emancipacin de la mujer en cuanto a propiedad, estudios y divorcio.
Ninguno de estos elementos puede ser evaluado con exactitud. La
tecnologa de la informacin actual ayuda a recopilar datos, pero en
cambio resulta difcil conocer los procesos y los antecedentes

La violencia contra las mujeres es un importante tema de salud y

derechos humanos. Tomando como referente la poblacin femenina
mundial, por lo menos una de cada cinco mujeres ha sido
maltratada fsica o sexualmente por un hombre o varios hombres en
algn momento de su vida.
La preocupacin de la comunidad internacional por la violencia contra la
mujer en el hogar aumenta sistemticamente. Trascendental ha sido su
incorporacin como tema central de anlisis en la agenda de diversos e
importantes foros de las Naciones Unidas. Pero esta preocupacin es
reciente.
El primer paso fue la conferencia mundial del Ao Internacional de la
Mujer, celebrada en 1975 en Ciudad Mxico, porque aunque no hizo
hincapi en la violencia contra la mujer en la familia, adopt un plan
mundial de accin para que las mujeres disfrutaran de iguales derechos,
oportunidades y responsabilidades y contribuyeran al proceso de
desarrollo en pie de igualdad con los hombres.
La plasmacin de esta preocupacin no se manifest plenamente hasta
1980 en la Conferencia Mundial del Decenio de las Naciones Unidas para
la mujer: Igualdad, Desarrollo y Paz, celebrada en Copenhague que
declar que la violencia en el hogar era un problema complejo y
constitua un delito intolerable contra la dignidad del ser humano.
Es evidente que la violencia como tal se propicia en la relacin familiar,
es algo que no ofrece la menor duda; tampoco ofrece dudas las diversas
modalidades de violencia que en las sociedades existen y estn
determinadas por mltiples condicionantes, pues conocer la violencia es
saber que existen fuerzas destructoras que actan cuando la fuerza de
la naturaleza propia del objeto no es respetada y se impone la
destruccin como medio de alcanzar un fin por encima del respeto al ser
humano , para determinar el origen de la violencia es necesario penetrar
en los recnditos fondo de la actual cultura comprender la cultura como
obra y herencia del hombre, ya que se trata de un fenmeno del que hoy
se tienen mltiples referencias o quizs tambin, experiencias de
manifestaciones constantes, persistentes de la sociedad, toma diversas
formas, diferentes nombres, que la designan, aparece y parece ocultarse
intermitentemente, ocupa la atencin, preocupa y llega a angustiar e
incluso a matar, pues su presencia es universal y puede confundirse con
la propia cultura.

Las generaciones han sido testigo de todos los tipos de violencia

que se dan, pues es uno de los problemas que se han enfrentado a
nivel mundial. La violencia no es un problema aislado ya que existe
y ha existido a travs de la historia de la humanidad, se ha desarrollado
desde pocas muy remotas desencadenndose desde el gnesis de la
Biblia cuando Dios en su creacin 5 Fuentes Contra la Violencia Jacinto
Lpez de Marn Capitulo II Marco Referencial 10 del paraso cre a Adn
y a Eva, los cuales luego fueron castigados por desobedecer generando
con ello un conflicto y se toma desobediencia como sinnimo de
conflicto, se puede decir que desde principios de la humanidad ha
existido la violencia, pues cuando Dios da su castigo por desobedecer a
lo que les haba ordenado genera un miedo y terror a lo que
sobrevendra despus de desobedecer por haber hecho caso a la
serpiente que los incito a pecar. [Johann Jacob CACHOFEN en 1861, el
autor de la obra del patriarcado, formula la siguiente tesis:
primitivamente los seres humanos vivieron en promiscuidad sexual, en
las que se excluye toda posibilidad de establecer con certeza la
paternidad, por lo que la filiacin solo poda contarse con lneas
femeninas se da tambin una violencia de tipo sexual y psicolgica por
que se daaba el autoestima de la mujer por no poder saber con certeza
quien era el padre de sus hijos, y tambin violencia sexual cuando tena
que tener relaciones con diversos hombres.
Friedan 1963, deploraba la condicin inferior de la mujer y culpaba la
superioridad agresiva del varn por los papeles que encasillaba a la
mujer, senta que el hombre impona papeles inferiores a la mujer para
que l mismo pudiera tener ventajas. De las tres labores principales de
la vida, ocupacin, comunidad y amor, tradicionalmente se espera que
la mujer participe en la ltima 8 6 La Biblia, Cap. 2 Versculo 7-18. 7
Griselda Ardon Lobos, (Tesis) La violencia Genrica como violacin a los
derechos humanos de la mujer. Ao 2000 8 Teoras de la Personalidad,
De caprio,188 Capitulo II Marco Referencial Mas tarde en 1877, aparece
el trabajo de Morgan, la sociedad antigua donde se desarrolla con ms
certeza que existen tribus que sostenan el matrimonio por grupo ya que
estos podan escoger a su mujer sin importar el linaje familiar, y a su vez
existan otras tribus que practicaban el matrimonio por rapto fuera de su
apropia gens o no, es entonces cuando el hombre empua las riendas en
la casa y la mujer se vio degradada, convertida en una servidora, en la
esclava de la lujuria del hombre, en un simple instrumento de
reproduccin, la historia demuestra que han existido diferentes tipos de

violencia contra la mujer que no solo repercute en las condiciones

de su propia salud, si no tambin tiene consecuencias negativas en
sus hijos (as), en la sociedad ya que se ha convertido hoy en da en
un mal mundial.
Alfred Adler (1972), rechazaba la nocin de que la mujer es
inherentemente inferior al hombre; contemplaba una relacin
complementaria entre ambos sexos (distintos pero iguales), con
diferencias muy estrechas, segn las definiciones. La solucin, es
otorgar a la mujer una libertad mucho mayor, en cuanto a la opcin y a
la oportunidad de expresarse a s misma. Por resolucin de la Asamblea
General, el 25 de noviembre ha sido designado Da Internacional para la
Eliminacin de la Violencia contra la Mujer, desde 1981, y durante la
pasada dcada se han celebrado 16 das de activismo contra la violencia
de gnero, ya fuera el 25 de noviembre o el 10 de diciembre, Da
Internacional de los Derechos Humanos, con el apoyo de ms 9 Griselda
Ardon Lobos, (Tesis) La violencia Genrica como violacin a los derechos
humanos de la mujer. Ao 2000 10Teoras de la Personalidad, De Caprio
Pg. 188 Capitulo II Marco Referencial 12 de 60 gobiernos, la resolucin
es el resultado de un creciente movimiento internacional para acabar
con una trgica epidemia que devasta las vidas de mujeres y nias,
rompe comunidades y es una barrera para el desarrollo en todas las
naciones.
En el mundo, el 25 por ciento de las mujeres son violadas en algn
momento de su vida. Dependiendo del pas, de un 25 a un 75 por ciento
de las mujeres son maltratadas fsicamente en sus hogares de forma
habitual. Cerca de 120 millones de mujeres han padecido mutilaciones
genitales as mismo los hombres. Las violaciones han devastado
mujeres, nias (os) ancianas (os) y familias enteras. La sociedad
salvadorea es particularmente excluyente y marginadora, doce aos de
guerra, gestados sobre una serie de iniquidades, pobreza y exclusin
social, parecen haber sido olvidados; los acuerdos de paz, cayeron las
armas y han abierto un muy estrecho sendero hacia la democracia, pero
no resolvieron ni podan hacerlo, las iniquidades, antes bien, se han
profundizado peligrosamente. Distintas instituciones gubernamentales y
no gubernamentales manifiestan que la violencia padecida por la
poblacin salvadorea es una patologa social y sus causas no estn en
quienes la sufren, si no en el modelo de sistema poltico imperante, que
transgrede los valores.

MARCO SOCIOLOGICO

Nuestra sociedad, como muchas otras sociedades tiene la caracterstica

de ser androcntrica, esto quiere decir que toma al hombre, como
medida para todas las cosas, como prototipo del ser humano y todas las
instituciones creadas socialmente, responden a las necesidades del
varn, es decir todo gira a su alrededor. Prueba de ello, es que muchas
mujeres estn relegadas al mbito domstico.
Habiendo hecho una diferenciacin entre sexo y gnero, tambin existe
diferencia entre sus respectivos roles.
Roles del Gnero: son comportamientos socialmente creados, que se
asignan diferencialmente a hombres y mujeres, son expectativas
creadas sobre el comportamiento femenino y masculino. Este rol
contiene rasgos psicolgicos y roles familiar. Y es as como en el rol del
gnero femenino, destacan actividades de ser pasivas, tiernas y
dependientes y se ve a las mujeres, como madres, enfermeras y
profesoras.
La familia es el ncleo de los roles del gnero, incluso en ella estn
representados los dos gneros, ya que muchas familias tiene hijos e
hijas. La familia proporciona el marco bsico en que se identifican los
nuevos miembros, con los roles del gnero a travs de los modelos
paternos y maternos, es donde a los nios desde muy temprana edad se
les transmite los patrones del gnero, los padres tratan a los nios,
diferente a las nias, las nias juegan con muecas y se les ensea a
servir y que cuidar de otro les hace ser adorables, a los nios se les
ensea a jugar con otros nios, en equipos deportivos, etc.
Tanto la familia como la escuela son instituciones que tienen ms
responsabilidad de ensear los patrones del gnero y parecer un poco
contradictorio, que siendo la mujer la que tiene mayor trato con los
nios y nias, como madres o maestras, en los primeros aos de vida,
haya una sociedad tan masculina o machista y lo femenino se vea en un
segundo plano.
Se puede observar que las mujeres, retoman los roles del gnero igual a
la sociedad y estn convencidas que las funciones hechas por los
varones sern siempre ms importantes que la de sus hermanas o
compaeras de curso; existen adems en la sociedad ciertos valores

patriarcales, que las mujeres son las primeras en suscribir,

contribuyendo de esa manera a la desigualdad y desequilibrio del
que ella misma es vctima.
En resumen la identidad del gnero se forma para la mayora al final de
la infancia, es decir en los tres primeros aos de vida,
consecuentemente el rol del gnero son definidos en todas las
sociedades como comportamientos creados y estos tienden a ser
confundidos con los roles sexuales, diferencia de la que ya se habl.
Los gneros marcan las relaciones de poder y cualquier cambio que
haya en ellos, afectan la estructura social, la familia y la escuela, que es
el lugar donde aprenden a desarrollarse tales gneros.
Se concluye entonces que la desigualdad de los gneros que data de
tiempos antiguos, en lo que dio origen a lo que hoy se conoce como el
machismo

MARCO JURDICO

En el marco jurdico, se enfocan las diversas leyes vigentes que en

nuestro pas tienen aplicabilidad con respecto a la Violencia contra la
mujer, derechos y obligaciones de sta y sus mltiples problemas.
Constitucin de la Repblica En la Constitucin de la Repblica de El
Salvador, del ao 1983, en el prembulo de esta menciona entre otras
cosas establecer los fundamentos de la convivencia nacional con base
en el respeto a la dignidad de la persona humana, en la construccin de
una sociedad ms justa as mismo en su primer artculo dice: que "El
Salvador reconoce a la persona humana como el origen y el fin de la
actividad del Estado", es decir que toda actividad en que el Estado
participe girar en torno a las personas y sus derechos; y adems en el
mismo inciso reconoce tales derechos, los cuales son la justicia, la
seguridad jurdica y el bien comn. Artculo 2 establece ms derechos:
la vida, la integridad fsica y moral, la libertad, el trabajo, la propiedad y
posesin, etc. El Artculo tres uno de los ms importantes para el
desarrollo de la familia " todas la personas son iguales ante la Ley", la
Constitucin en ste artculo est reconociendo la igualdad que tienen
los hombres y mujeres ante la ley. Por otra parte, en la seccin primera
del captulo II, ttulo II, en sus artculos del 32 al 36, estn dedicados a la
familia, se establecen los principios fundamentales, que deben aplicarse
para buscar el bienestar y derechos de la familia y as mismo, reconoce
a sta como la base fundamental de sociedad. El Artculo 32 dice: "La
familia es la base fundamental de la sociedad y tendr la proteccin del
Estado, quien dictar la legislacin necesaria y crear los organismos y
servicios apropiados para su integracin, bienestar y desarrollo social,
cultural y econmico.
La Declaracin Universal de los Derechos Humanos en el Art. 6 plantea
"Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de
su personalidad jurdica". Puede interpretarse que la personalidad
jurdica es la capacidad que nos hace sujetos jurdicos, es decir,
personas con derechos, deberes y obligaciones. Mujeres y hombres
tenemos personalidad jurdica, en cualquier lugar y cualquiera que sean
nuestras condiciones personales. El reconocimiento de nuestra
personalidad jurdica tiene por efecto que se nos considere personas
libres, dignas e iguales y que podamos gozar plenamente de nuestros

derechos humanos. Si no se tuviera personalidad jurdica, sera

como si no se existiera o, como si se fuera cosa.
Si por problemas o confusiones de nombre, domicilio o condicin de
personas casadas, divorciadas, viudas, o que se vive en una unin no
matrimonial y las autoridades o

Particulares no permiten ejercer derechos a la mujer, se viola su

personalidad jurdica, pues para ejercerlos basta con que sean personas.

CDIGO PENAL
Tipifica los delitos de Violencia Intrafamiliar y Acoso Sexual
Redefine las tipificaciones de Violencia Sexual, (Delitos contra la Libertad
Sexual)
Incluye el delito de discriminacin laboral
En las reforma del 25 de noviembre del ao 2003 mejora la tipificacin
de los delitos sexuales contra menores y endrese las penas