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Trabajo Prctico n 1

Seor/a Director, seores/as cole gas Docente:


Creo necesario realizar esta narrativa para dejar un testimonio, de la problemtica que se
nos presenta en esta institucin educativa. Este malestar se viene compartiendo por varios
colegas en nuestro lugar de encuentro; la sala de docentes. Frases abrumadoras como; no nos

prepararon para esto, las familias no nos apoyan o bien expresan que con
estos chicos no se puede, se hacan or de forma reiterada.
Ante esta situacin y luego de momentos de reflexin intentare describir a mi parecer cuales son
los factores que inciden o permiten llegar a esta realidad que hoy nos atraviesa; la dificultad de
lograr que las nias/os se interesen en lo que se pretende ensear y se comporten de manera
disciplinada.
Para ello tendremos que considera y determinar que actores intervienen en este proceso.
Escuela, Docentes, Alumnos, Familias, representan cada uno de los niveles que descontruiremos a
continuacin.
Segn sostiene la psicoanalista argentina Hebe Tizi, que las instituciones modernas
ofrecan lugares separados y muy delimitados de produccin de la subjetividad. Hoy en da y
gracias al desarrollo de las nuevas tecnologas de la informacin y de la comunicacin, lo interior y
lo exterior se volvieron indiscernibles pero sin embargo esta institucin (la escuela) sigue
produciendo subjetividad.
Otro punto para analizar que se desprende de lo antes mencionado, es, si la escuela se
consolida en la modernidad y en la actualidad las instituciones en su mayora se encuentran en
crisis (crisis entendido como momento de anlisis y reflexin de su que hacer diario) nos permita
pensar nuevos lugares de encuentro para este publico pos-moderno, globalizado, hiperconectado, hiper-enlazado1. Pero sostiene que a la vez en esta poca hay una marcada dificultad
en la produccin de lazos sociales.
Las tics nos ofrecen la posibilidad de estar conectados los unos con otros las veinticuatros
horas del da. Esta realidad atenta contra la apuesta de producir lazos con otro y adems nos
brinda la ilusin que ese trabajo de la cultura pueda dejar marcas en cada sujeto sin mediacin de
otro; puedo entretenerme sin necesidad de otro, puedo educarme sin necesidad de que haya un
maestro, (Zelmanovich, 2007).
Nosotros estamos atravesados por todos estos factores y no nos encontramos en una burbuja
asptica que nos proteja. Es que como seala zelmanovich, 2003- escenas de hambre de
violencia y de desamparo, escenas que conviven chicos y grandes, nios, jvenes y adultos todos
igualmente vulnerables. Y nos ubica en un lugar desprotegido pero tambin nos invita a pensar
en al menos tres consideraciones sobre la escuela en un marco social tan complejo:

La primera es que nosotros al estar ms vulnerables, corremos el riego de equiparar la


vulnerabilidad del nio con la nuestra.
La segunda es que esta equiparacin arroje como consecuencia que el adulto deje de
ofrecer su mediacin para significar la realidad, con todos los efectos que esto puede
acarrear, en casos extremos, la criminalizacin (Gamsie, 2000)
La tercera consideracin, es que, ante los riesgos mencionados estos tiempos nos
convocan a una mayor responsabilidad de los adultos con respecto al cuidado de los nios
y jvenes en las escuelas2.

Si retomamos la idea que sostiene Freud, en aquello que llama malestar en la cultura, y en donde
estable que es estructural e inevitable y por eso llamo a las profesiones que se ocupan de educar,

1 Zelmanovich
2 Zelmanovich, contra el desamparo, 2003

gobernar y psicoanalizar, profesiones imposibles. Porque no se puedo gobernar todo, educar todo
y psicoanalizar todo. Entonces esto nos ubica en un lugar POTENTE para realizar nuestra labor
diaria.
Apostar a que tenemos algo para dar, de ste modo mantendremos nuestro espacio de
mediadores con la sociedad y con la cultura, habilitando espacios de contencin que conviertan a
nios y jvenes en sujetos de palabra.
Tal vez esto requiera que no encontremos como y donde sostenernos entre nosotros, entre
adultos en una suerte de dependencia reciproca que nos ampare frente a la inestabilidad del
presente.
Nuestro trabajo diario se realiza con otro y para ese otro. OTRO que segn el filsofo
francs Ricoeur, el reconocimiento es el que abre el paso al conocimiento. Situacin en donde los
lazos antes mencionados, son de vital importancia.
Otro punto de anlisis interesantes para pensar son las relaciones que se producen, entre
quienes son los encargados de cumplir la funcin adulta, y que cuidan a los nios y jvenes ya sea
en la escuela y/o en la familia.
Segn Zelmanovich (2003), estas relaciones se producen en un marco en que las
incertidumbres generadas por la flexibilidad, la ausencia de confianza, y la superficialidad del
trabajo en equipo. La vergenza de reconocer la necesidad mutua, redunda en la vulnerabilidad de
la confianza entre colegas y con la familia, lo que conlleva a acrecentar la vulnerabilidad de
nosotros frente a las duras condiciones en que se desarrolla nuestra tares.
Ahora y ante, lo expuesto con anterioridad puede llegar a ser interesante el pensar ese
NOSOTROS como una oportunidad para construir una nueva narrativa colectiva entre escuela,
escuela y docentes, y las familias y escuelas.
Tendremos que tomar conciencia entonces, como construimos referencias en el mundo de
los adultos para poder alojar a estos sujetos, que a pesar del cambio de poca tienen la necesidad
de construirse como sujetos, porque a pesar de que las pocas cambien esa necesidad permanece
invariante.
El tiempo infantil es tiempo de constitucin y construccin porque las capacidades en ese
tiempo no estn definidas an se esperan, se construyen con y desde el OTRO 3.
Para ir finalizando y a modo de conclusin retomo una idea de Gabriela Dueas:
en estos tiempos de cambio e incertidumbres, en que las complejidades que nos
interpelan las nuevas infancias y juventudes nos conducen ante la pregunta Qu
podemos hacer? A una recomendacin: SOLOS, NADA.

3 Dueas 2007

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