Agudeza y Arte de Ingenio

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AGVDEZ
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ENQVE SE EXPLICA^ TODtfkjbjbs MODOS. Y DIFErenciasde C once te s , cn exempltes escogidos de codo lo

mas bien dicflK, assi sacrs iorao humano.
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EJthsysu propiedad, i citas des vifn hablar: fo* cl Arte de
Erudtciea,y mdi de apltcdrla\ Crifis de Us Autores;y noticias de libros.
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2*
EL DOCTOR DONifANVEf DE SALINAS.Y LIZANA

Canonigo de h Cathdral de H uefta, con saonadas traducciones de los tpigrmtt de Marcial.
D O N V I N C EN C fO W A N DE LASTANOSA
Cavallcro , y Ciudad&ode Hucca,cn cl
Reyno de?Wagon.
RCN'ALA
Con su nobiIissiirii?protccdi5êl Excclentissimo Scnor
DON ANTOtffrO XWfeNEZ DE VRREA,
Conde de Aranda,&:c.G rande de Efpata.
T.*
Coa Licencia-. Ituprcffo ea Huesca, por IVAN NOG VES.al Coso.
Afio M. DC. XLVUf.
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AL
EXCELENTISIMO
.
SEOR
CONDE DE ARANDA.
ALTOLE* a este Jibro el patrocinio Rea

del Principe nuestro Seor ; solo V.E. le
puede suplir i dignndose de estimador
de las obras deLorenrGracian ,fer fu
Protector,y Mecenas. Sea pruevademi
buen gusto)si premio de fu gran Ingenio
saberle destinara tan heroyco Genio, que es dicha de los
libros aicanarle,codiciada de otro Bilbilitano a fus Epi
gramas inmortales. No ser dificultoso en V.E. el fingirla
rizar la honraj quando est ilustrando todo vn Reysto,to:
da Espaa, el mundo todo. L3 Heroyca magnanimidad*
de V.E. no cabia en la suprema fortuna de fu nobilissima
Cafa, y afsifuedevido el darla ensanches de toda Gran
deza. Buscan otros las honras } las honras buscan a V.E.otros las folizitan, y reciben, V.E. las da. Excelentsimo
Seor, srvase V.E. de favorecer, y lograr en Estampa es
ta Arte de Ingenio,que ya el Rey nuestro Seor manus
crita honr tanto, que la mand copiar* y reponer en vno>
de fus discretamente preciosos Escritorios : exceflb mas
emulacin (en el favor, que no en el mrito) desque de
dic otro Magno a las obras del ProdigiooHbmcro.C'
sagrase la Agudeza en Arte3a la Prudencia en vinculo,en<
herencia,para que asegure la realidad dlo mucho de su*
dicha,en la solidez de lo sumo deNaturale;?a,de Fortuna,,
de Fama, y rodo en V. E. por lo de Aragons Magnate^
Principe, Hroe.
Besa la man de V. E.su mas obligadoservidor'.
Don Vicencio lun deLastanofa..
EKRATAS.
_ V
. ..
PAgna .linea 59.? es,diga,cs,pag.o.l.i.S.Leon,d;S. Agustn, p.'

37.U0.de!sica? Fbar,d>dtlfce Febe,p.io4.1.3 i. disculpa, d-dicipu
]a,p. 168.1^*9. exbui,d.crubm',p.2oo.l.i7.hic,d.sic.p.iej. 1-3 9. arrojado,
..aherrojado, p.ao.l.i .c su.d.c tu,p.2io.l.35vsre locs,d.vtcre Jo
ris,p,ai8.1.<5.ti>d.,p.3t.l.*2. Virgerijd.rea.p.ij.Ly.Mcrialia.d.Mc
naca,p.2j7.1.i j.scmilla.d. simila,1.2o.dixo,d. digo, p. 1 39.I.1 i.sabia.d.
sabid3,l.ji.blassemavajd.blasonav3,p.243.1 6.cabarur)t,d.cub3riint,l.^.
- oste2>d.ofl,c3,p.244.1.29.Canapao,d.Lampao,p.24 lin. i7.Churis,d.
Clofi.l.ig.cariiem.d.carmcp^ 258.I.19. est,d.est,p. 250. l.i. su, d. tu,p.
16 [.l.i8.r)ior3s,d.mora,p.a2,l.i.nBlle,d.nnll3,p.24,.ii, de, . que,].
>5.otro,d.orio,1.3 ^paso^.pasto^.z.l.i.pasladojd.acabadcp.j 2 j.
L 3 >. sa.ndulia,d.sand.alia.
'
'
AL
rA?nOVACWN:DEL P.M.Fr.GJBMEL fERNNDFZ,

(te la QrHent San Agufiin.Catedratuo de hscrttura ce la Vniver
^c'fiUtsfêr ccmJfoT delSincr Dctor Gtronimode
, rafqutStfinonigo de lafatita Iglefia de Huefca , Os
: cial Ecljafitco,} Viearia General ensu Obifyado.
^F^^^f AND AME V.M. que censure este Ane de Ingenio, de
fi h^Xwd > Loreoo Gracian ; que saca a nueva luz Don Viccncio
4 Ava! I"3n de Lastahosa: ilustrado , con las tradiiaioncs dcl
m
^tor D.Manive de Salnas,y Lizana. Hcle leydojy ha
Jr^&ty
'tetdo en cl, que cenfurar.nada: que admirar,todo: me
. ' ha parffeido lo que dixo Scneca ( y juzgarl* han quaa
tossaben,o que V.M. procura mis honras^ y deca, me dilponga a me
, rccerlai) que-me le enubi, favoreciendome , mas que para calificarlc,
para que imitase su Agudeza. lndulginm Jcio istud esie, , bob inij. Estoy
confusso: porque niel Arte ncessita de lo primeroj ni yo puedo aju
stante con "icgundo. Solo loincicrto,cspera exarncn:y lo ambiguo,
deliberacien, Este libro por si mimosc asegura: por su industriasc co
rona,como dixo Claudiane. Ornatur pT0p7js,indufUiadonii. Y como Si
A mbrosio. Sus luzes propias.y solas, (cemo al Sol) le mnisicit. Ipfs
igithr perse loquetht, Por otra parte,es inimitable.quc lo pcrcgtinodel
asunto,lo florido de la eloqpencia, lo aonrdo del eilo, y lo vniver
al de las noticias,ni admitc igtialdadcs.niaun susrecoir.pctcias.Aun
no 1c basta,laexageracii<n de Minio. OpuipHhbTiT>iyYa!idiim,subhr/ie)va'
rmi:>thz<tn$.f>urv.t.)&, Puede dtiir su Autor,de ,!o que Tulio.Sm/itr
rovus rthLm, que siempre entra nuevo. Y yo dJcon Casiodoro, Nrf.
tu inde aliquid nascimediocre. Dtste Ingenio de Gracian.nada mrdio b ue
no puede salir;todo ha de fer peifectissimo : supeiior a la emaidia , y
iriayora la alabana. No es lionja.tcstigo es Plinio. Tantmque ab fr
te duUt ionisafit, quantum abefi, mitffitate. No puede adnlar,quic no
tienc quepretcflder; Y esta no es deoictoiia , fin censura. Siyano
es,quc cl remitirintlefutsse, para que con admiracion le cejebrase. Y.
en csecaso dir dl,lo que Salvianoa fcustodiio. egi lilruvt qutn ttaftrifisti,fyh brevem,docliina rbcrmjtfiime (xptdiiuiti>ir.jiritltioh-t pufitlkm.
Porque es vn cpilogo de aciertos.vna ifia de conectos, vna luma fia
fuma de discreciones.donde se estrechan la dectrina, y la Agudeza , la
cloquencia, y la erudidoa,ccn virkdad tan hermosa,que recra, y ea
ena.suspendicndo les sentidos. Llega aqui bien Casiodoro. NimcdMbjt*t hot*ines,[ua ysrittate rttreari. Sin ave r visto Plinio estas obra, parc
ce que dixo por su Autor estas palabras. N/:j7 tf , quoi discnc rc/is , qtod
//Te docere noBpeffit. Porque labrar vn difereto , formar ru poiiticq , Hnur ra discuro, ichazcc vn Predicador, y ensenar vn Watstro; fi ts a.
'
te
teriapar muchosibrosiesten este solo: Ysiparece impossible, aqui se halla con uma fclizidad.y saeilidad. Y todo coo tan relevante
modo,que lo pequeno,pirece grandejlo grande,raayor,que es lo qne
San Agustincclebr de Platon; Y yo con l,de Gracian. Tlatotemfori
fuorum vir eruditijjmus,quistc onatia Itcutus eft,quecumquat dH%t*t magna, dr
quocumquemodeparva dixit,modo loquendi magnificavit. La ousinaial ticn
las traducciones con que le lustra el Dotor D. Manuel de Salinas,y Li
zana,Catredatico q sue de Digcsto Vejo en esta YniVersidadde Hues
caiy aora Canonigo de su Catredal; ngeni o. grande , nacide** para todas buenas letras. Oichade Marcial,queboy ale tncjorado en Casti
llane por l. Merece bien lo que escriyi Thcodoro a SeTerino Boe
tio,avieido rraduaido este.del Griego en Latin ciert^s libros. Qjtos
tinta vetborumluculentia retldidisti tlerattenpt liwgit* prprufaie tonsiems^
pontifient , ap-illi (susAutores) opustuum praferre ,ftvtTutque didiasient.
En uraa,cumplo con la ceremonia de Censor. No ay osa cn l , que
encuentre cor nuestra sauta F,ni puede avcrla: porque ninguaa ha es
crico sa.Autor,sin sabcrla biprimero,quc este cs.el rcmedio,que die
Seneca,para escapar de aquel peligro. Jnquirenti cuidam , quomoio optim
foffit diccre Scnecarefpondit.Si nihildixctistmft quoi ben feieris. Con que sc
le deve de j'usticia,la licencia, que pide D. Yicencio luan da Lastanosa;.
para que se vealajiovedad ingeniosa deste Arte , estimidapor su mano.como cn su casa, a pesar de los siglos, se admira venecdora , la cu, riosaantiguedad. r/fri* wy?<,que laltan Tertuliano. Este es mi pa
recer. Enel Conyeoto de N.P.S.Agustin de Huesca. Setiembrca ia.,
dj<S47<
Ir, Gabriel Mcrnandr,
Imprimatur. El DoctonArasqucs Ofic *
CENSVRA DEL DOCTOR IVAN FRANCISCO ANDRES,
Chronistadcl Rcyno de Aragon;
*
L>A Agudeza,y Arte de Ingenio, quescimprimicn Madrid arfo miseys
cientti quarenta yios,y agora sale auwntada cnmayor yolumpor fnju
tor Lorcno Gracian , y la saca a Iwr^continuando Don Yicencio luan de
Laflanosa, la publication de fus libros,segunda ve^no fin much alab&fa de que
fira t1ao*,pHct no solo la cnoblece con hs obras,sino que procura publnat las igenas,movidodela vtilidid public a,y dcl aproveebamiento comun de lof binent
rites de las buenas tttrefjtfi defeubre en estos'Difcurfos encuentro alguno cn las
freeminencias,y dembos Reales de su Magead,que es b que me orden qu e cefl
sure^y repare por su c omission ,tl muy ihstre fener D.Miguel Marte, DoSor en api
bas erecbos,<klc6fejodel Rey N.S. y f Rgente en la RetiCbSciSeriade Ars*
gon: T por no ballar cofa quese oponga a las Rcgalias, fe puede concder la lit a\
que Juplica.Este es mijtntir. En 2 tragofa 7 .de Enerot en irf^S.t
1 Doftor luan Francisco Andrs.
Imptimatur.
E deftinado algunos demistrabajos'al jay

zio,y pocoha El Artede Prudcncia: este
dedicoal Ingenio, la Agudezaen Arte,
Tbeorica flamante,que aunquc se trasluzc
algunas desussutilezasenla Retorica,ntm
no llegan a vislumbreshijosguerfnos,q
por no conocer fu verdadera madre.se prohijav a la Elo
quenria. Valese la Agudeza de lostropos, y figuras retoricas , como de instrumentes para exprimir culsamente
usconcetos; pero contienensc ellos a la rayade runda:mcntos materiales de la futileza, y quando mas, de ador,.
nos del penamiento.
. 4
'Afect la variedad en los exemplos,ni codos sacras, ni

todos pofanos, vnos graves,otros corrientes j. yt por a
hermosura, ya por la dulura > principalmente por la diversidad de gusto*paia quienes saon. El Predicador
estimara cl substancial .conceto-de Ambrosio , el Huma
nisa el picte de Marcial. A qui hallar el Filososo el pru
dente dicho de Seneca,el Historiadorel malicioso de Ta
cito, el Orador el sutil de Plinio, y el Pocta el brillte de
Ausonio: porque el que ensena es deudor vniversal.
Tom los exemplos de la lengua en que los halle, que
la Latina blafona atêle vantc Hrotambien la Italiana
alvalientc Taso,la Epanolaal nto Gongorajyla Portuguesa al afectuoso Cames. Pfrevine la explicacion a
los de estranalengua , y rccictemtc la ajustada traducci
a Jos de Martial, y vtros , de nuestro dgante Arago nc?
-VDA
Don Manuel llb&s , Cjrtojig^dc laXaJtocdra! de

Hucsca. Si frequcnto los 6pste lestes ptjrtjue I* Agude
ta prevalezc en elIos,assi como la crudicion en los Francecs, la Eloquencia en los ItliaftQS*y l iaveHcion en les
Criegos.
. "A ':1 tjjhq
;ov ; \ : -
Pudiera aver dadoaeste volumen lajprma de alguna

alegoria , ya saoiund vn combjte* en ûe cada vn de
las Musesrviera en dclicado plut su gfnero de Cone
toS; no erigiendo vn nuevo monte: de la mentên c petencia dcl Parnaso,consusjlueve Pirides, quaquier
otra invention; pero heme dexdollevar del genio spa
4ol>porgravedad, por desahogo en 1 discursif . Qu
do la forma no contcntare, los materiales bien pucd tisfazer.que tanto tan validit Conceto,tanto tan bien di
cho, desempenarn el coste, lograrim el tiempo.
i
; Y tu> Jibro , aunque lo nUevo , y.\o xûifjtQ ic
:".":'<] Iânan elivor>foio elplauo-de(kfr titar;

f. ict / ro>coh tod depreca&kftt0ft*,4a :
. '."i
f
!
eacontrat con quieaME.;
oiv .:. . -a-iu crJr-wsb ,cyj}ox<i3uM *beo
Pjg.l
/
G V D E
5s ARTE
DE
Z A
INGENIO.
EN QVE SE EXPMCAN TODOS LO

:ODOS, YDiFERENCIAS DECONCEPTO,
DISCVRSO
I.
Panegirico al Artc,y al Objccto^

A C I L es adelantar lo comenado : arduo el in v_ ,
tir, y defpuesde tanto cercade insupcrablej aunque no todo lo que se profguc sc adclanta. Hall*
r los Antiguos me todo al S y logismo.artc al Tro
po, sellaron la Agudeza, por no ofcnderla. por
desauciarla, rcmitiendola lola la valentia del Ingenio. Contcntabanse con admirarla tn este Impe
rlaj Epigramadel Principe de los H crocs iulio
;esar,parascrmerecedordetodoslosLaureles. ,
Tbraxpuer adstriioghcit ium lu.Ht in Hcbro',
Tondere toncrttaafrigvrc rupir ufUM.
Dumifut inuc partes rapido traherentur ab amnc
^tbfcidit but ! tcntrum lubrica testa taput.
Oba quoi inrentum tMter dam condcret vrnr.
focpeperifimmiiiUterafdixittaquis.
No passa ban observatla,conquenosclclai:aicacxion,quanto
imenoscfefinicion.
Y.
Eran los Conceptoshijosmas del esfuerco de lamente, que delar
tisicio, pero grandes; mertei este dd dulcissimo Lupercio Leonardo el primer premio encre muchos buenos, voto del Prudente Mo
narca de las Espanas. Fue Soneto San Diego, pondesando U humil
dad con que rcus el recebir los sacros Ordencs.
r.
-
'i
Sin que contraste la humildad profunda,

con que huy de la gloria humana Diego;
hoy v Altaren su nombre.y arder fuego,
4e donde graco olor i Dios redunda..
a
AG VDEZA,
El que di humilde el cuello la coyunda
y fue del siglo vano oprobrio,y juego, t
*
vi.dlo gozando celestial sofsiego,
y como de riqueza eterna abunda.
Postranse las Coronas y Tiaras
donde puso la desnuda planta,
y cumplen peregrinos votos sacros
Vivo no oso*tratar las santas Aras,
y muerto, Dios sobre ellas le levanta,
en eterna. meioria,y simulacros.
Concebanse otros cafo, salan luz sin magisterio, la Imitacin
suplia el Arte, pero con desigualdades de substituto, con carencia? de
yariedad. La contingencia de especies tuvo tambin gran parte , que
prohijaron gustosos Ciiticos la ventura.
Pero no le*puede negar Arte donde reyna tanto la dificultad. Ar
mase con reglas vn Sylogifmo , frjese .pues can c,Has vn Concepto.
Mendiga direccin todo artificio, quanto mas el que consiste en futile
2a del Ingenio. Qual lo fue este valiente Discurso de vn Orador Chr'istiano, que en el da de Ceniza Pint Fnix al alma, que del polvo de
fu cuerpo renace al clarissmo Oriente de la gracia. Nace el. hombre
tan desnudo de noticias en el alma, como en el cuerpo de plumas;pero fu industria, y fu trabajo le desquitan con ventajas.
Censur/e en los mas ingeniosos Escritores las agudezas,antes por
vnas,que por vnicas, y homogneos fus Conceptos : todos Ctysis,
todos reparos ; torre'.acioncs , eemivocos : y es que falta cl A rre,
por mas que exceda el lngenio.y con*ella4a vanfcdad.gran madre de la
belleza. Es la Agudeza pasto del Alma. Euelo estacn que quiso too
gnicar que le convenia fu amor ser tan mudo, como cracicgo
En vn medio est mi amor, '
! Y sabe l
Que si en medio est el sabor, '
i n los extremos la le.
\
.
. '
" Fundase en el nombre delsabcl, q dividido, la primera silaba,quee$

J,*y la vltima, e/,dizcn Iel,y en medio queda el sabe, y esto aludila
redondilla tan ingeniosa, quan poco entendida. Esla sutileza alimen
todel espiritu. Digno Epigrama este de ser prohijado grandes In
genios^
umfoierttferrocastttm Lucrecia pcRirs,
Smûim, & tqrt ens tgreietttur , at:
Y ARTE DE TNGENIO.
Tt ctur cuntlh non me viohfsc pudoremi
%Anteviru>nfat>guis,fj>iritus ante deos,
Quam bne produ(iipn> me paslfata loquenturi
jktT apud Mans, alter apud juperou
Hallanfe gustos fclizes.t cevados eu la delicadeza, tan hechos las

delicias del Concepto, que no paflan otro que sutilezas. Son cuerpos
vivos fus obras con aima conceptnosa: que los otros son cadaveres,
que yazen en iepulcros dapolvo, comidos de polilla. Pequeno cu:rpo de Chriologo encierraefpiritugigante: brere Panegiricr* de Plinio se niideconlaeternidad.
ienecada potencia vn Rey entre sus actos, j vn otro ehtre susob
jectos : entre los de la mente reyna el Concepto, triunfa la Agudcz^g
Gran pensamiento este,que por serlo tanto se crey del Camoes.
H oras braves de mi contentamiento;
*
nunca pens jamas quando os tnia,
que por mi mal trocadas os vetia,
^
en tan cumplidas horas de tormento.
Las Torrcs,que fund,sellev el viento;
como el viento yeloz las ostenia
tnls de todo este mal la culpa es mia,
pues hize sobre falso el fundamento.
Amor con vanas muestras aparece
todo lo haze llano, y lo assegura,
. "
y lueg lo me>or desaparece.
O grande mal ! O grande desventura!
'
por vn pequeno bien, que desfalleze
aventurarvn bien, que siempre dura.
Entendimicto sin Agudeza.ni Conceptos.es Sol sin laz ,n ryos,y
qtuntos bt ilUn en las clestes lumbreras, son materiales coq los del
lngenio.
Hsta vrgenciade lo conceptuoso , esigual i laprofa.y al verso. Que
suera Au gustjno sin.sus sutilezas , y Ambrosio sin fus ponderacioncs
Marcial sin sos sales, y Oracio sin fus scntencias
.
"
DISCVRSO
IL
Essencia de la Agudeia Ilustrada?

CI el percibir la Agudezaacredir* de Aguila; el prodazirla emj>en<
Urcn Angel; emplco de Cherubines, y lvation de hombres, 3
nos remonta extravagante Gcrarquia.
H
A*
&
4
nos preci fion : dexas pcrcibir,no dfinir, y en tan renoto /\sunto
estimefeme qualquiera descripeien, lo que es para W s ojos la hermefura>ypara losoydos lacensonsneia, esoes para el Intendimiento
el Concepto. Sealo este del fuavissimo de los Doctores la C ordera
delas Virgines, Fue (dic Anibroflo) fu fervor obre su edad muchas mas fus virtudes, que fus anosjy diria yo, que fu non bre de Cor
dera (que efto significa Ins) no suc nombre de iroger fino oraculo)
de Martir;profctiadefu facrificio. Fuit der otio supra \anw\ vin us sufr naturam: vt mibi videtnr,non beminis habuijje nem n;jed orecuiun Marty
ris, quod indicavit,<juid tffet sutura. Fue esta dcima libnja ag'adablcal
Ingcnio con que el Licenciado Antonio de Lcon eterniz el mejor lilio de Francia ya marchitado,
Caminante esta vrna brve

guarda vn Sol refuclto en yclo,'
convertido en tierra vn ciclo,
vna Estrela en polvo leve.
No el Cetio en los Reycs mueve
fer de su fer agenos;
de llanto los o jos llenos
llega.y tu Reyna vers
viva no pudo fer mas,
muerta no pudo fer menosi
Silostrateriales objectos diz vna ciertaagradable sympatia, y vna

gran confurmidad con sus inferiores potencias: quanta maydr alcana
r vna ingeiuosa futileza con la que es Reyna de rodas ellas, digo el
Ingenio ? Pruebelo este conceptodel Culto Cayo Vcleyo.quando 11c
ga* referir, ponderar e! tragico findel gran l'onnpcyo. Vispeta , dize, suc el dia de sumuerte del de su naciroienro: mostrandofe !a Fortuna tan otra de fi misma en este gian varon, que al que ayer le faltaba la tierra.para la vitoria , oy le falta para la fcpultura. Triait natukm
iffius vitt fuit txitus; in tamum < 1U0 viro \t discordante Fortuna; vt cuites
do ad vioriam terra defuerat,dtc{[ct ad fcpulturam*
Resplandcce esta conformidad con el Entendimiento en tsie compuclo de conceptos, Soneto del eclebrado Gatcilaso por su dulcura,
facilidad,y agudeza.
p-dulces prendas por mi mal halladas
dulces.y alcgtes quando Dios queri*
juntas esiays en la memoria mia,
y con clla en mi muerte conjuradas.
Quien
TARTE DE1N0EN1O.
Cîiiei me dixcra.quandoenlas passadas
horJS, cn tantobicnpor ros me via,
que meaviaysde sercn algun dia,
con tan grave dolor reprelenudas?
Pues en vn hora junto me llcvaites,
todo tl bien, que porterminos medistes,'
Hevadme junto e mal, que me dexattes,sino 'ospechar,cucmepusiftcs
en tantos bicncs,porque descastes
. verme morir entre memotias tristes.
Pero esta csormidad, sympatia entr losConceptos.y el Ingenio,"

en algun otra perfeccion se sunda, en algirn sutilissimo artisicio , que
es la causa radical de que se conforme la Agudeza, y desdiga tto del
Entendimiento lu contraria; y esse es el verdadero constitutivo del c
cepto,que varnos rallreando;y admiiamos,cn este agudissimo Epigra
ira de Pentadio Narciso,en qucpdera, que si pereci pot Us aguas
ecio joren , se restaura por las mismas fier.
nie tfl ille, suis nmum quicrtdidit ynds,
Naici(ut,vetdignliamoresHcr.
CtrriH ab imguo repttentet gramine ripami
W per quas ptrjjt,cresctrepejsu aquis.
Traduxolo dandole aun mas ama cl Canongo D. Manuel de Salinasy Lizana , que as>i en este, comocnlosdr Marcial felizmeme juo
C lo ingenio o de su Mente, y lo sabroso de s* nombre , dixo:
Este esel vello Narciso
que al agua tanto crey,
que en su cristal se abras,
y mertr de amarse quiso;
de su engafio saca aviso,
para bol ver vivir,
roir*e florrepetir
stio cn que perdi su fer;
porque le avude a crecer,
la que le ayud a morir.
Toda potencia intcional de I alma.digo las que perciben objectos,
gozan de algun artisicio en ellos : la prt-porcion entre las partes del
visible es la herwosura;entrc los sonidos laconsonancia: que h.utacl
ulgar gusto hallacouvinacion entre lo picaute,y suave, entre lo dulce,

A G V D E Z A,
,-cc> y lo agrio El Enrendintiento,pues,como primera, y principal po
tcncia.akaie cou la prima del artisicio, con lo estremado dcl primor,
en codas sas diferencias de objectos. Destinanse las Artes estosartifi
cios, que para su composicion facron invcntadas , adelantando sicmpre , y acilitando su perseccion. Atiende la Dialectica la conexion
de terminosparasormar bien vn Argumento, vn Sylogismosy la Retoricaalornatodepalabr3s,paracomponer vna flor loquente) , que
lo es vn Tropo , vna Figura.
Deaquiscsacaconevidencia,quecl Concepto , que la Agudcza
consiste cambien cn artifirio, y el superlativo de todos,coniose v cn
este 4e vnlngenioso Orador.en que pondero.de San Frcisco Xabier,
que no solo elle grande Apostol dcl Oriente sc ltevab lasvoluntaces
de todos quantos trataba.no que pareci que tenh hechizado( nue
stro modo de dezir) al misino Scnor, pues sudaba en Navarra, vi^devoto Crucisixo todas las vezes que el Saato padecia algun trabajo en
la ndia. Aludicndo lo que p3saen loshechizo* entre las Imagenes,
y las personashechizadas, que suc plausible pondecacion.
No se contentael Ingenio con soli la verdad, como el.juizio , sino
que aspira la hermosura. l'ocosueraenla Arquicectura asseguras sir
meza, siuoatendieraal ornato. Que symmetriaen Criega.cn Rooiana arquicectura assi lisonjea la vitta, como el artisicio primotoso sus
pende la inteligencia en este lgante Epigramadel Ingcnioso Zaratc
la Aurorat_,.
.
Esta sombra del Sol, sino primera
causj,principio,y juventuddel diai Juz delDios que tinieblas nos desvia
yenlamismainconstancianoscalterai
t
Esta que correelvelo dclaesfera,
y con escctos de veldadcs gui\
no sirva de adormir con armonia,
con respiracion de Priilavcra,
Si acaso adormecirc los k\i dos
. con voz de plumas.resplandor de flores
de sullorosarisadocumento.
A lagrimas de luz veldad dormidos;
No o& suspendanlos Ecos, y colores,
pues van juntos el lanto, y el contento.'
f
Resaltan mas con vnos, q con otros los extremos cognoscibles,si se
vncn , y el correlato.que cs rcalce de siicileza para vno,y es lastre para
otro, lunt condonosainvenci Ovidioen vna piedr3,llamadaOnix
eo Latin, y en nuesiro Castcllano Cornerina este vaoteiFlammamt*,y
la remitio assi sobre escrita, queriendo dezir, 0 nix flamma mea, quea
en Romance dize,Agudeza, nie ve.llamamia.
*
aCon-
Y ARTEDEINGENIO.
7
Confifc,pues> este Artisiciocr nccptuolo, tn vna primcrcsa ccr
dar.ei, cn vna harmonica ccrrclacion tntre dos , trcs cogt osibles
extremos cxpresada, por vn c~o del entcndimicnto. C-airj ta esta cor
Tcspondencja en ifre gran Fenlsmit-nto de Paterculo. Marco Cicron
(dire) aquel que se devi a si todos fus au rremos; \aron de vna nove
dad nobilifsima, y 2 ssi cciro por lu vid2 tlclaricido 5asi por uingenio rnaximo, y quien dcbcmosel no quedar vtncido's de] ngenio
de aquellos, cuyas armas vt-r.cimos.Aorcjj Ciceto , iqm ennia iniimiuta
fibi Jebitf.vir novttaiis r.cii fi mA,& ri iit6cUrits,ua ivginio maxmits , qui
ijseat,ne quorum tna vuntmns un m ir.in <.yinwanur.
Desf.crtc que se puede dcfnir el Conccpto. Esvnacto dclentendi
mienro, que exprime la correlf ondencia, que e halla entre losobjectos. La misma consonancia, correlacicn arrifciosa exprimida, csla
sutilcza objectiva, como se v, se admira en este celtbrc Soncto , q
eo competecia de otros muchos la Rosa>cant D.Lu) s de Ggora.
Aycr naciste, y morirs manana:
'
Para tsn brve fer, quien te di vida?

para vivir tan poco estas Incida,
y para nada str estas lozar.a.
Si tu hermofura te eng^n mas vsna, .
bien presto la vers delvanecida,
porque en esta hcrmouta esta tscondida,"
la ocasion de morir muerts terr.prara.
Qîando te corte la robusta mano,
Jey de la agriculrura ptrmitida,
^
gioseroalieiuo acab'ar tu suerte.
No salgas.que te aguarda algun tirano,
dilata tu nacer para tu vida
que anticipas tu fer para tu muerte.
Estagrrespondcncia es gencrica todoslos Conceptos , yabrara
todo el artificio del Jnge-niujque aunque cstescatal vez por contrap'o
fici>y disonciaiaquello rnismo es artiriciofa concxi de los objectos,
DISCVRSO
IIF.
Varicdad de la Agudeza.
LA vnisormidad limita , la variedad dilata , y tanto es mas sublime,
quanto'rnas nobles perfecciones mutiplica. No brillan tantos As
tros en el Fitmamento, campean flores en el prado , quantas se aittrnan sutilezas en vna secunda inteligencia.Dc tla suerte est lleno de c
ceptoSj aqucl tan sazonado poemade Don Antonio de Mcuioza , de
$
A G V D H Z A,
qurrrpor sooqj:rcr; pcio en:rc machos logra este Soncto &U fa
kdad,
AnTable soledadi muda Alegra
- _
que ni escanniento vs.ni osenOis lloras:
segunda abiticioo de las Auroras,
*te la verdad primera compania.
Tarde bulcada.paz del aima mia,
que Ja varia inquictud del mundo ignorai,
donde no la ambicion corta las horas,
y tntero nace para vn hombre el dia.
sDichosatu, que nunca de venganas, [
ni de palacio vs con proprio engaro
la ofendida, verdad de bsmudauas;
^
La sabrofa mentira del engano,
*
dealmibarlasamargas alabanis,
. ,.
ni del riraiio amigo el trato eibrano.
Ay distinci en eflencias, y esta es la prminente, y.ayla por aceft
tes legund jvna, y otra persicionan la Agudezacon bellcza supertitiva. Hallanse de pri nera magnitud, como lo sue este afectuoo Epigra
nu del no nienos pio, que ingenioso Remondo la Magdalcna.
Magdala divinU dumfigeret osculaplantis.
Igpt bxc ex imo pecore verba d , bal.
D.m ne, an lileumi cul arumJarchafelix,
Qj me tam cburcs deprimis ante pedes '.
Soles por lo raro, sales por lo agradablej otras ay de segunda ,y utl

e intima sal menudaen abundancia. Vna Agudeza grave por lo subli
me de la materia.y sutil por lo realado del artificio; es acto diguo > y
proprio del espiriru: tal sue este del clbre Lopc de Vegala Detcfion de U Virgen, favorecer San Ilefonso.
Cuelgan razimo de ngeles.que enrizan
la pluma al Sol, en arcossoberanos:
hun.illan nubes proroontoros canos,
y de aljofar la tierra fertilizan.
Desde el Cielo Toledosc enrapizan
losayres de Clestes Cortesanos,
con lilios, y azuzenas en Ijs m a nos;
que la dorada senda aromatizan.
M
BaxaU Virgen, que bax del Gielo
al mismo Dios,peto si Dios Maria:
9
y como en pan AHgelico asista
Dios en su Iglesid,el Cielo vi,que cl suelo
ventaja por entonces le tenia.
ta primera distinci fea entre la Agudeza de perfpicaca.y la de Ar
tificio, y esta es el Aflunto de nuestra Arte. Aquella atiende dar al
cance las dificultosas verdades, descubriendo la mas recndita .* Esta
no cuydando tanto desso, afecta la hermosura su til aquella es mas vtil,
esta deleytable : aquella es todas las Artes, y Ciencias en fus actos , y
fus hbitos; esta por recndita, y extraordinaria no tenia casafixa.
Pudiera dividirse la Agudeza de Artificio en Agudeza de Concep
to, que consiste mas en la sutileza del pensar, que en las palabras , co-i
mo aquel plausible discurso de vn Orador sacro, que en la misteriosa
ceremonia de la ceniza ponder el entierro del hombre con todas fus
circunst<Kas, lutos de la rglesia, capuzes de los Eclesisticos , llantos
de los Profetas, la Cruz delante, poca tierra que basta para cubrir al
mayor Monarca, y esta polvo significativo del olvido , la vniformidad
de palabras, y de accin que en la sepultura no ay desigaaldades;y destasuerte fue discurriendo por todos los dems requisitos funeralcs.La
otra es Agudeza Verbal, que consiste mas en la palabra t de tal modo,
que si aquella-fe quita.no qu?da alim, oi fe pueden estas traduzir en otra lengua, deste genero fon los equvocos, muy celebrado este , que
por mote lo dixo vna menina de la Reyna , en aquella vsada, ingeniosa
recreacin de Palacio.
El galn, que meqinsierfi
Siempre me regalar,
Parque dl fe me dar,
to mismo que fe me diere,'
ta tercera es Agudeza de Accin, que las ay prontas muy hijas del
Ingenio. Como lo fue aquella del Emperador Carlos Quinto, quando
dex caer el anillo en Francia.El ponerse sarmentar el Rey D.Alon
so detrs del Vargas. Sacar la espada Pedro Conde de Saboya , quan-,
do le pidia el Gran Canceller del Emperador los ttulos de tu Estado.'
El tirar Selim del tapete , quando el viejo fu padre l, y fus herma
nos los examinabaparaherederos con la mancana;el huero de Colon,
Iuanelo ; y desta suerte otras muchas : especialmente las que encier*
ran intencin misteriofa.como fe dir en fu discurso proprio. Pero eft
ta division mas es accidental, digo defugeto en accidentes; y lo que
merece por adequada,piecde por vulgar.
Mas
B
lo
G V D E Z A,
Maspropriamentesedividieraen Agudezade correspondncia , y
conformidad entre los extremos objectives del concpto.qne son los
correlitos ,que vne, paralaartisiciosa sutileza : coino esia de Floro
la muerte de ulio Csar: quel (dize) que aneg todo cl mundo ccr
JaRomana sangre, inund oh la suya todo cl Scnado.ftc illeûi terrarum orbcmcivihsanguine impkrat : tandem ipse sanguine fuo turm impie vit.
Vesc la correspoidencia entre el mundo lleno de sangre agena,y e! Se
nado de la suya propria, sangre con sangre. Esta misma correspondencia campea en esta estancia de aquella agradable Ecloga del Principe
de Esquilache, y Principe de la poa.
... i.i.ij/i v , .
.t
v
-r
lO yd mis quexas tristes, - ,
<
'
*
lisonjas dfias mudas soledades,
.' *
Ismenio soy,que vistes,
. llorar agravios.ycantar verdades:
quando del monte al prado
^
baxabasus tristezas,y ganado.
Haze dulcisima armonia entre el cantar ,y llorar,b3xar trifiezas, y
ganado. La otraes Agudez3de coiuraricdad, discordancia entre lus
inismoa^r/emosdel Concepto : assi como esta de San Chrysologo
la Madalena hecha trofeo los piesde su Maestro. He aqui (dize) tro
cado el orden de las cosas: siempre el Cielo embia su lluvia U tierra;
mas oy la tierra es la que riega al Cielo. En mutatus ordo rcrum;pluvian*>
terra calum dit femper: eccc nnnc rigat terra calum ; irr.o$*pcr calo\ , & Yftfus
adipfum Dommm mbir humanarum pro/ilit lachrymarntn. Con esta mfsmS
sutilezaconcluyc Don Luys Carrillo el Primer culto de Espafia este
Soneto al desengafio.
Quando me buelvo mi.y el dulce engatlo,
' Que en deleznables lazos bulco.y fgo,
Conozco al alma,aunque tiranosmigo
. -iii '
r.
,\
.
; ; .
PorcfiriP tengoel mal,por coto el dafio.;

Xlas quando no con el'dolor tamano,Que el almaabraa, querelloso digo,
, Ciega mi enfermedad,duro cnemigo', j
O amor tal res en tu enojo efirasio.
Cruel estrellascentregmi suerte, " '. <
. Pues de ciegos rczclos oprimida,
'
i Deseonociendo el bien, el mal adVerte.
Jdas solo alienta en mi tan honda herida,
*
,
.
. . v-
?!
Y ARTE DE INGENIO.
m
El ver que el tiempo si me da lamuerte: 1
El misme tiempo me ha de dar la vida.
i.
Vse en entrambos exemplos aquella oposicion, y discordancia po
deradU en el primero, por aquclla metaora de )lo ver la tierra sobre cl
Cieio ,al contrario de lo ordinario} y en el segndo concluye el Sone
to.conel dar imierte, y dar vidael mismo tiempo. Pero esta division
de la Agudeza, no abarca todasfus especics, como las Chrysis, exago
raciones , y Otras.
Ay Agudeza pura, que no contiene mas de vna Especie d? conrepto, sea Proporcion. sca misterio : assi concluye Giron , Agudssimo
pota Valenciano vna Qnintilla en cl poemade la Pasion , quindo"
llega i la aegacion de San Pedro , dize.
No avia de cantar el Galloj
Vicado tan grande gallina?
<
No encierraotro concepto ,sino vnaproprcion entre elcatardel

Gallo, y cl temerde Pedro. Otraay Agudeza Mixta,monstro del c
cepto , porque concurren eti ella dos, y tres modos de sutile<i>fcezcl5
dose las perscecioncs, ycomunicandoselas essencias. Assi en esta Redondiilade romance, aquel que sue Cisnc, sue Aguila, suc l;enix, n io.
canoro, enloagudo, yeulocstremado.
.< ; -
<.:.'...
, o \\ '
f/emoa , olslotr, Tunto mi casa vivia, ..*.*Porqueyocercamuriese; '
Vna Moradel linage
. .
Delos bravos Melioneses.'
rAqu encierra endos versos muchos conceptos. El misteTo de tri-J
vircercanos, y da laraon delporvna exelenteimproporcion ,contraponiendo cl v>ir pr&'inatar, y no perdona la exageracion , que
es ocro grande reake ; inluye.rambien la transmutacion, converd.
1 o mismo se v en este ingenioso Epigrama del Esttozaaen que pinta
laluchadel Dios Pan, y del Amor. cTatt,iS' uimot quondm hfta ctrtm vokatcn
Dcponunt ca!<3mos!lc,T>el MesacTOS.
hic chus alarunhvillofa nebrUos,Ot
Vxok'u hic rcus,pToicit Me ptium. 1
Titm lifido exutos artusperfundit olive;
Ba
Ce*
-' "
*
AGVDEZA,
CecropUaumodum fcrvat ytttqutpUtl
Confcrucre manus tous conattbus awo,
Robot t Van fidens,dextCTtate putr. .
'assura pugtia fait; pttmijque ajjaltibui anCepst
N une Tana aidant rmereûnt puumn,
\At dcwumchtoprcnfivu cortiuajalttt;
. Tanaqe}qm vmit mnia,rkit mou
r/qui se > la ingeniosa fiction , la comparacion, Antitesi.sobre to

do el jugar de la voz Pan, que significa en Gricgo todas las cosas,y de
baxoeTa Alegoria conclure con cl tncarecimiento , de que tl Amer
tdo lo rinde.
Dividirase adequadamenre en Agudcza de Artisicio menor.y cA r
ti/cio mayor: quiero de?ir Jncomplcxa,y Gompuesta.La Incs tnplcxa
cs vn acto solo, pero con plurah'dad de sormalidadts.y de extn mos.q
tcrmnan el artisicio, que fundanlacorrelacion : coruo se muestra ta
esa ponderacion de aquel gran Padre , cuyo A ugullo nombre le coro
ni por Rcy de los Ingerios. Nacc luan (drae Augustino) qando !os
dras comienan mengjjar: nace Christo,quando comienan crectr,
j>ara que fe-cumpla lo que el mismo luan dixo; l convitne, que crezc>, y que yo mengue. Naftitur lonntscum dm miperent minuit natus f st
i, k" on die s inaperue mfc tre,vt pr*sigurareiur, quoi ait idm Ivaancsi illum
epertet crcl.rre,me autem mirm.
Aunquc encierre en si dos.y tres Agudrzas , con todo esso se llama
ncompIexa,porque va pormodo de vn pcnsanucnto solo , como m
rn pigrama,cn vn Soneto; y sca este det Ingenioso D.Luys Cauillo.
Mirael amante palido, yrendido
A la Inclcmencia Tisbe de su hado,
\ rostro en Udnto por u amorbaado,
Y l en su angre por su an*or tenido; .' .-'
Hirisc con la esp.da, que a via sid ?>v
M inistra de su mal, y su cuydado,
1 golpe no smti, que craacabado
.Con cl morirsu amantersu sentidoi ,
..
Cay,y buscsu sangre presuros
la (ria d su dueio, y ella herida
;
Los braos de su amante qucrellosa.
MostrsuserlaMuerteentalcayda, . : v
Pues sue j'untar de vn golpe poderofil
*
Lo que eUmor no pudo en vna vida.
YARTEDEINGENIO.
tl
La Agudeza comp ucstaconla-de muchosatos, y partes principa
les, si bien se vnen cn Ja moral, y aitificiola tiabazcu de vn uilcutlo.
Cada piedrade las. precioas, ton.adadcpoi fo, puuieraop oncrie errcl fa ; pet o muchas junas cn vn joyel , parecc que put ui emuLr el
FivmanientoX'omposicionartircioladel ]ngenio,i qui se crige ma
couina sublime, no de columnas, iiiarquitrabts,lno de Alluntos ,y de
Conceptos.Fue ingenioso discurso, dtdicado ait Atioradel u,pitreo. Pondcrando quecon gran Misterio se llam Maria , que fignihea
St&ora : poi qwe sue ccnccbida.no como Liclava, fino como Sehora oc
la culpa cn gracia, y aun en gloih. Naci como Stnora de la vida,no lu
geta lasmas de lus pcnalidadcs. Muii como benora de la mueric
de lasueradel Amor.
Buclvee dividir ia Agndeza Incp!c*a cn fus gtneros , y modos,
y reduzese a quatro, cemo raizes, futntesdel Conceptcar. La prime
ia es de conclacion, y convcniencia de vn termino a otio , y aîii entran las Propt rcioncs, lropioporcioneSjlcniejanasâridideSjAluo
ries.&c. La itgunda es de ponderacien jukiola sutil, y a dia f reduzen Cryfu,paradt>xas, txagcracionts, lencenciasjdtltniptnoi.&c. La
tcrceracsderaciocmacion ,y esta pertei cc< n los Mitletios , reparos, illacioncs, pruevas, &c La quarta es de invention, y comprehen
de las Ficciones, estratagemas, invencioncs en atcion,y uicho,&c.que
todas se van declarando en los Discuros guienics.
discvrso
iv.:
De la primera Especiede Coneeptes por Cotrepondcnca;)' Proprcion.

PRiviJego es de Cicia, reduzir principios gnrales su ensenan
za .* Son las maximas doctrinales,o jifc el'nwDbrc oize , cabea,
y ctmo fuentes deldiicurrirj los fiindarittos^tf'nsewr: Cocnc
pues por vn prinupio Real la hneKyy'Hii
\ :;
Ls tl lugctoLt^brt quien discrre,;^ pondra; yaen conceptuosa
pancgiii.ya en Ingeniosacrysi , dig-aiiband , rituperando j vno
coinoccntrojde quien reparte el dicurso lineas de ponderacion,y su
tea las entiddcs,quc lo rodean;eflo es losadjuntos.qulo Coronant como son ius causas, Tus cfectos,atributo$, alidades ,contingenciat, circtinstancias deêiiip^lâTjtriyoj& y qiralquira otro
tMminocorrerpondi<rit?:;VaVos cartandode vno'en vnc,ccrrctfbge-!
t0>y vnoscon otiuscnticli , y cn dscutotictido'agustaconformidAdj
con-
i4
"
A G V D E Z A,
q convcniencia que digan , ya con el principal sugeto >ya vnos eon o

t.ros>cxpriiuela, ponderaJU y m esto esta la stitiUza, *fcl excmplolo
prueve, y lo dclare. Care San Ambrolio en el Bautista,uuacimierjto, y sn uiucrteiiialjqwe aqiiel fne por profenria, y esta p.j- la,j(erdad:
cxpiimi laego l correlacion, y dixo ; no sede que me a d i r i i r c mas,
si de su prodigioso naciniiento, si de su prodigiosamuerte ? con ra.
zon muri por la Verdad, el que nacipor proiec. yuumquodmnai
liter vaus fit; anquod ptirjbilius fit ocitjlus Ntttittnm tst inptophctia;in'rti
tatepcrewptuscft. Con este modo de concept o di principi suaplau
dida Cancion el I'etrarca, que conagr la verdadera laurca , y coro*
nadelosStrasinesMaru.û- . .j., .t. a
.. - .
O Virgen bella, que del S0I veflia,
;
De EstreUas coronada al Solinmenfo
Tantoagradaste,queen ti sue econdido.'
Notese la correspondeucra entre vesl.iise dcl Sol,y veslirle de su car
ne, agradar con el Sol al Sol. EitaroOj?a armonia y epa râcion hizo
tan eclebrado este Soneto de Don .uy de Gongora, Don Christo*
val de Mora,,Marquesde Castel Rodrigo. rr
rboldepyosramosfortiinados,
. .. ,
ls nobles Moras son uuns Reales:
tenadas cq la/a^gfe c leaies
Gapnane?,-no amantesdefdichados.
En los campos del Tajo mas dorados,
[Oxy>^?frlyij'.S#-Ai&cristalesi
,[
/
'apar'uejalublimepalmasales,
*
y mas qtip-os lauVcicsievantadosi
Gusatipde tus, oj'isjn.aiimentes:;
&t ' <
-C
Jâjafjjlr) spstc'ii'gantne tus ramas*. . ,,
^nipgie^tu/ombraperegrino
Hilare tu m c^ rj^ re las gentes;
. , carjr^p.e^muciccicndo agenas ramas,
vocar it^mplo micarairio.
Va convinando fus empleos con el moral de su patrocinio, cantando ave, Cisn sus rani3S,hilandopn[io guano de sed ( qe el f1"
xo, kO su carcl) lune{^ldftlftnieral,.y ccluye peregrmo en lus
solccUds, votandole su cao^Q,ûerte,u,*ft3 primera especie de
^pt.coiiiftecix vnaci^x^niatf gMfeblc couespondca,
\
YARTEDEINCENIO.
15
ci.qccdTcri cntrcsi los tcrmino, con elTugeto. Hizo Augulinoc
tro desu.Agudeza aquella bef-cri, que lo foedc lafabdurla jn.nira,
y d/xo. Dignse el Veibo Eterno de trocar el seno de! radie, por il sa
grado virginal vientre de a Madre, y pals esta senora de Lpofa de
vn pobre Carpintero, crlo de! Arquiucto del Cielo. Ex sir. Vatrit C
in vurum dgnatur dvj'itndere MatTi,(jU<c dura dis} onjaraur jabro cali mpstt
jtrcMcfo.V u(o lacorrespondencia primero entre cl st no de! Padre,y
cl de la Virgcn Madre: y luego entre aquellos dos excremos devnCar
pintero al Arquitrcto Criador. Con vna.bicn ponderada proportion
I1120 argumento al cora empcdtrnido, el lgcnioso,y aqui mas por
lo verdadeto el Cavallero Guarni. fondetaasM n la tiuerte de su
Criador.
:3 Queflo qucl di di pianto.e de norroi degno,
che a! Padre il 1 iglio in sacrilcio rsseilc:
ncl lavacro del suo sangtte immcre
.. . * piuo irinocente,il nollro fallo indegno.
i'
.
Su questo cw facrc, ptiaspietato legno,

chi morir nwn potca.morte softeriV,
qui cli!Hdndo le oiglia,il Cielo apperse;
. rende l'almeal gia perduto regno.
Converse havea la Moite in noi qucll armi;
File sostene. feodtlinnoccnti
iiemeir.bra scudo,onde akrui viraimpetra^
Or/c i c\.'infi fepoUri, i dtittwarmi > * <.
ftaprono,pigneilCirlo,egi clcnteni
Vcivmpio el cot cbe nonsi ntove,'fetia. '
"
QnnndoesUeorrespondcnciaesta rccondita, y que es menesterdisCnrrir.para observarla,cs mas sutil,quanto cutu msxomo cn esta de
DonLuys de Gongora.
.
'
Estrernodelashcrmosas, ,
' Y cslrcmo de lascrueles;
Hijaalfin desusaicnas
Engendradorasdeierpcs.
Estrcmada correlacion entre ella cruel, y su patria madre de sieras,

y bivoras. Elio es propri.mente conceptear cen sytileza, y este modo
de concepto se llama proporcional.porque en cl seatiende laconespondencia.que hazen los csttfmos cogioscibles entreli ; esta misma
/gudcza cotuictic aquel pigrama c) Martial, que ba merecido n.^s
aplau-
16*
A G V D R Z A,
^
aplausos, que tiene silabas. Care en Diaulo los empleos antes de Me
. dico, y dclpuesde sepulturero^ y dixo.
Nuper trot Medicus 5 mm est xjpillo Duthlus;
Quoi vefrillo sacir,feterat,& Mtdicus.
Traduzelo aju'stadamente el Canonigo Don Manuel de Salnas,ccn
otrosmchoselectosdcl Agudissimo Marcial,para darlosla ttpa: Astunto que fera tan agradable,quanto deseado.
'
fi
Diaulo es hoy sepulturero .,- ;
Y ha poco.que era Dotor:
Lo que ha2e enterrador,
t
Hizo Medico priroero,
Bien patente esta la correspondencia entre Medico , y sepulturero,"
perseverandoensucxerciio deecharen lascpultura. Hallase symme
triaintelectual entre los terminosdel pensamiento.t.nto mas primorosa, que lamaterial entre co!umnas,y acroteras, quant vadel objecto del Ingenio, al de vn sentido. Que correspondencia nias ingeniofa que la dlia ponderacion al hazerc esclava la Madre Virgen, qu.111do la hazen Reyna de Cielo.y tierra? Torqnanto (dize) quanctoavu de fer
ef/avadcia cutpa en(u Concepcion: Ugracia U biô Htyna: boy en f* Jtiunciation,quando aria de jtr Rtyna fu kimildad la baê esclava
Poresta mismaconsonancia pondra conceptuosamente DonFran
cil'co de la Cuevacl hecho de Porcia en este gran Soneto.
"
Porcia defpues.que del famoso Bruto

Supo,y crej la misrable suerte;
No vivayo sin ti.con pecho fuerte
Divo llorando sobreel castoluto.
Ved,que las armas me escondeys sin fruto,"
Gente curiosa.en im pidir mi muerte,
Que amor me da con que apagalle acierte,
Destalimpiea,y/deflafeel tributo.
Tragh Us brt\a%,y aunque (tUfintieron,
S^6 la%e amorti amor lo permitiera,
Bastaban vencersafaerfa esquivai
Comotodasintento igual TiuieronJ
Concertaronfe alsin de tal mancra>
Que 1a macaron por dexall a viva,
Ana*
y aKTe de ngenio;
y
Anade lcorrespondencia de lasasquas materialcs , y cl fuego de
su amor, ocra grande Agudezade laexageracion. Eitremada corresp
dencia sue tambien la de aquel concepto de Don Antonio de Mendo
a, por Antonomafia el Ciine Corteano , en la viU de la Empcratri*.
de los Gielos.
Estraa, venera, admira,'
Tan soberanos portent os; v
Que Iuan es la
de vn mudo,
Y ella es la vista de vn eiego.
Estarmonia conceptttosa , vnas vezes se halla entre las causas del
sugetode la pancgiri:afsi aquel gran Padre, quienlaReynadel Em
pireo lerestituy lamano, para que prodigiosamente cscriviesc sus
exeelencias. San Iuan Damasceno carc las dos causas patentas desta
Senora, y dixo: El Padre se llama, loacbim , que significa preparacion,
la Madre , jint, que es gracia. Preparacion , y Gracia? Luego Mara
sue concebidacon circunstancias,con privilegios de Sacramto. Esto
mas suc cornu! gar laNaturaleza.queconcebirla. Gran correspondent
cia entre Ioachim, y Ana, Gracia, y Preparacion;y luego la G loua con,
la solucion del misterio. Conccpto,que pudicrahonr vn Chrubin.
Otras vezes campe a esta correlacion, entre losefectos del sugetoi'
Desta suerte proporcion Floro en Tarquino elSobervio,la iniquijdad cn alcanar cl Reyno,cnla tirania despues en el-govcrnar.El par
tic r fdixo) adquirido con maldad.no con menos lo exercio, que lo c
gui. Hic regnum av'uumtquod Servio tenebatur, rafre maluit, quam sxpe{tam imniffifcjuc in eum pereuforibuv. fceert partant p*test*tem,%m melius egitj
tjuarnacquifierat. Los c recto s del vano, y ciego amor proporcion cor
relativamcnte cl imortal Camocs.
5
.*
Vcnme amor,nam o neeo,'

Tem mais fora, que eu awz; I, '
Que como hcege, rpait
'
Dameporradadefcgo*
?..'<-
t Corresponde el efecto i la causa, cl golpcal arrior ciego. Perolas

trcunstancias por lo muchas,elen fer copiosa materia desta armoni
ngeniosa. Pondcr San Augustin cl crcccr del dia, al naccr del Sol do
lusticia, y dixo. Crezcael diatemp&ral , quartdo nace cl dia Etcrno:
acerqucscnos cl Sol matcrial, pues cl Di vino nace cn la tierra : menûcn loshorroresdclastinieblasvalmanecer iaycrdakralux. tf
C
imme-
'l8
.
A G V D l z a;
immerh4u8oimb bine die, boieluxmrementum cephitum bumm jttnti
riin hoc vtiquedieveralux venit. Pie emm xterno naftente , aiigmntum dtbit
dits tcmpofalis acpcje: defeQiontm femiunt opcratentbwum.De la jCorrcspondencia dcl lugar tom pic Don Luys de Gongdra para vn graa c
ccpto,y dixo:
Doteminos de veldad
Se levantan junto donde
Los quiso poner Alcides
Con iot columns al Orbe.
Pondr bien la duplicada belle za en el termino \y non plus vitra

del valor.Con esta sucileza ponder otro mas fclizmente,que con ralonlaVirgen Madre morava cn Galilea,que signisica termino, la que
sue estremo de la santidad, y non plus vitra de la perfeccion. Lascontingencias solici tan la prontitud, y la fecundan para este modo de ccepto. Ingcniosamente Marcial glos lacotitingcnciade quedar fepultada vna abeja en vna gota de electro , ponderando que sue si n duda proporcionado premiode fus dulces cmplos, nectar al nectar, y
electro a su dulce licor.
Mt latet,& lucet "Pbittonrde condita gutta,
Vt videatur >4pis netlsre clansa fuo.
Pignum tantorum pretium tulit ilia Lborum,
Credibiie est ipfum ftc veUifle r
*
Masi loio el exprimiresta correfpondencia.y armonia.que se halla
/entre losextremos objectivos cs suuleza , yobra grande del pensa
ue ser quando no se contente con esso solo vn grande Ingenio,sino
que passe adelantc, y llcgue realcarla? Prodigio es de] sutilizar. Pue
kscadelautar domuchosmodos.-leael primero, ariadiendola ponde
racion la correlacion. Don Francisco de Quevcdo en la transformacion de Dasne introduze Apolo>hablando desta suctte con mas suti
Jeza, que cuit uxa.
.-. .4
Yatodo mi bienperdi ya se acabaroo mis bien es;
pues hoy corriendo tras ti,
aumm corafen ,<j e sisM, s
tlutid contra mi.
Y oadcr bien, que Us alas 4c su coraenla ayudavn en su carrera;
Q,
Y ARTE DE INCENIO:
?
No solo se fiinda tal vea la correspondencia entre los correatos , sino
que se le da exceso de parte de alguno dcllos. Con notable sutilcza
Marcial glofando aquel acaso, en que Hegando vn nino jugar con la
Ofia de metal,que estaba en las cien columnas, y metcndole la mano
en ta boca , le pic vna Bivora, que estaba efcondida en ella : no solo
proporcion fiera.con fidra, sino que pcndcr,quc vivia C m as cruel
aima la O (fa fingida, que si sucra ycrdadera.
i.
Trtxima centenis oftcnditur Vr cvhtmnis,

. txornant fiffg, qui platanona fer*, v
Httius dumpatulos aUudens tentt hiatus.*
.
Tulcber HyUsi tencnm mrfit in ora tnanun
Viftt* sei cmo fcelerata lattbat in are-,
Vi vcbatqu anima dtriore sera,
Honsenfitpuet efit doIos,nist dente receptot
Dum prit;sitcinus auf* quoi Prfafuit
^legantemente lo craduzeassi nuestro Salinas.'
yl
En cl Portico excelso dcPompcyo,'

cuya hermosa sachada,
se v de cien columnas adornada,'
y de platanosmil cmbcllecida;
dondc di versas fieras,
que adornan mas el sitio Magefluot. *
tan al vivo se mirt!
que por muertos algunos se rctirartj
de mtal vna Oua
;
con boca abierta en la primera lofa
de vna pilastra estaba:
Con esta pues el bello nino Hilas
/
porniftear vndia
cnla boca la mano le metia:
mat ay que aunque son todas duros bronzes
con aima mas cruel vivia en tonces,
la O (Ta que si vivaalli estuviera;
pues en su boca avierta,y tenebro
bivora se ocultaba ponzonosa;
que ai rapaz inocente
*
clav en su mano el venenoso dientC|
quando i ponzonatanta
c
m
'
ao
.
.
4j .
,
/
AGVDEZA,
tindi la vida el nino bullicioso,
hadriguroso!
suerte desdichada! . ..
que cause roayor mal fingida fiera
que siendo natural hazer pudicral
Por lo contrario> quando ay excesib entre losdosextremoscorrei

latos: yrrealcando cl excedido, para que llegue igualarcon el otro,
es relevante utileza Andradaaquel gran heredero de lasutileza de su
gran Padrc Augustine ; careando la hermosura Virginal de sanra Ins
en carne mortal,con la dotal de la gloriadixo:que un duda se adelan*
t la gracia a la glor en hermosearla , pre vinola no la dex que ha
zer : desuerte que real la gracia los efectos de la gloria, y la bellezamortal a lainmortal.A vezes no est.el vno de los extremos,sino q
sc singe con probabiiidd.para fundar la corrcspondencia:vse en esta
estancia de aquella cmulada Cancionde Don Francisco deCûevcdo
la muerte d Don Luys Carriilo.
yi con prodiga vena,
de parieracristal vn arroyuclo
jugando con la a.rcna,
.
y enamorando de su risa.el cieloj . .- *
y a la margen amena,
vna vez murmurando ptra corrieudo,1
eflavaentreteaiendo,
~r
espjo guarnecido de esmcraWa
mpareci al mitalle:
.... . ., .,
elpradosuguirnalda;
r.: Y
ma#abise en el valle
.. rotuj n
vnaembidiofacueva de repente; / !;
enmud/ci el arroyo,
creci la escuridad del fatal hoyo,
y sepult recien nacidafuente:
cttya qiviW fofVO reflwaron,
Encrcci bien p/roporcionando la corriente,salida ie los ojos,con

ladefaparecida ellosjno siempre esta la proporci , pero^se cxpriui
Jasaltadellaj assi dixo e Prodigioso Lope.de Vega.
; M is Pstoses te dezian,
Ciiundo mi puerta Uamabttj
< AVTE DE INCENIO.

En vano liant a lapuerta
Quicn no ha liamatlo tn cl aima.
21
Descosc la corresp*ndencia, s arguy fatar entre el coraon,y U

roatcrial de su cabana. Tambicn es grande iutilczair realando alguno
oc los dos extremos, para fondar la correspoudencia , deicubriendole
aiguna formalidad , supliendo en u perrecuon, lo que le alta c el
nom bre, c las circunitancias, para la proportion, hue destinado en
trclos Grandes de Epanaelde Alva,parael Rcal corcejode laierenissiinaSenora, Dona Maria de Aultria.Infauta de Elpana , AuguU
Emperatriz de Alemaniajdigna conforte de Ferdmando Ul. en lu via.
je del Ebroal Alvis; glos vno lopronco porlo de palso , y dixo.
sien vcl jilvacon tl Sot. Adlant otroj que ay vitorias entre los luge
nios. Heroyco es descmpcno , porquci Alemania enriquecio a Epara mas con fola vna tan pretiosa Margarita , que entranibas Indus c
lus fiotas, y riqnezas ; hoy El'pana retorna ttta perla hija de aquella, y
Ja conduze cl Alva. Campea la-corrciponoenaa entre Al va, Soi,Marga
fi ta, Indias.
V encer vna agiida correspondenci,c hallar otra mayor , es doblar
la sutileza ; assi Sulpicio Cartagines , al mandar Virgilio quemarsu
Eneyda por vna foonada proportion glos, que no cran nuevosjpara
Troya los incendios, allvcrdadera, y aqui decantada,
'
hiscrat heu rapidis dboleri carmin* flmmis

firgilins -yVlarigium qux cumin duetm.
Tucca v*t*ttrrufnHe jimul: tu Maxime Cajr
.Kflnfmii&MacenJulisb/fioria.
Inselixgeniinoccciditprpc PergamonigmV
Et pene est alio*Troia creroata rogo.
RealelconceptoCorndioGallo, ponderandoqueaunhuvera
sido mas cruel , y digno de massentimiento estesegundo incendio , q
Jorue cl primeto, pues fuefeli2 aquelen'csuclo de t heroyco cto.
t.* .
'
. *
i
Tmporihus Utistristtmur Maxime Ctfif

1 4
,
Hoc >no ami[o,quem gemo Virîum.
iStd veiuh rtlegi,ft tu potire libelles,
ln quitus JLFntAm condidtt orefarro.
HomarogaCfpiecibut totiestibiupplicat Orbs,'
N e pe r tant ft*vtms tot monument a ducum. Atqu iterum Troiani se d maior fia.ni ma cre mabir,
Foc
a*
GVDEZA,
sac httdes 1talum,fac tua satin legi.
'lAEneainjucfuumfac maitr nunt'ms ointt:
*" Tlus fais pofunt Ctforis ora dei.
Estas son las agradables proporcionesconceptuosas,bcHezade Dis

curso, hcrmosuradel Ingcnio. Con este genero de concepto concluyc el clbre Luys de Cainocs aquel Soncto , apreciado pot Reyde
losdemas,
Aima minha gentil) que te partstc

Tao edo desta vida descontente;
Reposa la noceo eternamente,
E viva eu cana terra sempretriste."
Sc la no aflento Ecereo.onde subiste,
Mcmoriadcsta vida se consente;
N te efqueas de aquel lc atnor ardente,1 v
Que j'a nos olhos meus-to puro viste.
Esse vires.que pode merecerte,
Alguaconsai dor que me ficou
Da magoasemrcmcdio deperderte: J
Roga a Deus,quc teusannosencurtou,
Que tao tedo de c me lev avertet
Quam cedo de meus olbos televou.
DISCVRSO
,
t
y.
De la Agudc2.a dclmprojjorcion, y disonancia

TTJ S la Tmproporcion el otro exrremo en este modo de Agudeza;cXlrtraria Iapa(sada,perono dcsigual, porque de los opuefto? suelc
fer mula la perfeccion. Formasepor artificio contrapuesto la-proporciou: como se v en este laureado Soneco.de artholome Leonardo.por el assunto, que sue San Laurencio, y por el concepto,quc sue
grand.
puai Cisne, que con vltimos alientos
yhc,y muere cantando vn mimo puntot
Y en el [epukro,y nido todo junto,
Mas vivos articula 1 os acentos.
Tal en la dura cama, en fuegos lentos,
El iuvicto Espaol vivo,y diunto,
.
P tro dlxo:
YARTEDEINCENIO.
LeVanto efie divinocontrapunto,
Cercadode1iranos,y tornitntos.
>^
Yo.CUflial Scnor,yoaqutl Laurencio,"
Acuvocoiaon fueracmbiasie, \
Para'mayor martirio luficientc:
y a quicn tu viitfae cn cl silencio
De la noche,fw>n foego examinasse;*
Ardicndolalmaenotromasardieutc,
Recibe este mi cspiriru inocente,
Y tu Tirano cruel, Cruel Craste,
Rebuelvc,y come destc lado avierto,
7 dafepuliro rivo yntutrpo mnt.no.
Sern tus entranas crudas,
Scpulcro de vn cuerpo ado.
0
Alli se busca la correspondencia, aqui al contrario,Iaoposicion en
tre los extremos. El Gran Ambrosio,cuyo nombre bautiz misterioso sus escritos, fiempre cooccptooso sobre iloqnentc , pero cn cl discurso de Santa Ins apassionado , contrapuo con grande artificio la
pequenez de su cuerpo , a la grandeza de su espiritu , la delicadeza
virginal con la crueldad tirana. Huvo(dizc)lugarenaqucl tiernocuer
pecito para tantas.y tan grandes heridasy lo que no tnia donde recebir los golpes del hierro, tuvo donde conseguir las eoronas.Aun no
aonada para la pena,y y a madura para la vitoria. Fuit ns in Mo corpujctt
lo vulnc itcui & q** non babu'u queftrrum redperet; babuit quoferrum yinccrtt.Mondum idtnu pan*>& iam matura yiSoria; ctrttre difficiUs,scUii cm o*
nari. Sobreale ingeniosamente la cerrelacion de contrariedad entre
los terminos dclla, en este exemplo de) abundante Yega.
Ninguna cosa Zulcma
De quantas m iro me agrada;
'x
Hasta essa sierra nevada,
-i
\t
.
Es vn volcan que me quema. r
stas aguasde Genil
No pueden darme templana,

Ni est verde mi esperanca,
Conaver llegado Abril.
<ujc se me da mi que cant
, *
1 ave en essas axequiss,
,
Si son funestasexequias,
De la rida de vn amante.
24
C V D E Z A,
Nace de la proporcon la hermosura , no siempre de la improporcion en el hecho,pero elnotarla cn el concepto,es perfeccion.Pondc

r bienel CordovesAgudo, la cegirera de dos amantes eu su poema
de los Comendadores.j
IorgeyBeatrizse miraron
Con vn afecto encendido,
Que cntrandolvs por los ojos
Huncayieronel peligfo.
Esta la mproporcion en aquel no ver su mal entrdolcs por la vista.

Es muy platicada esta dionancia px>r lo facil del concebirlaj con esta
agudeza comiena vn Soneto Iuan de Valds.
.
...
La lu^tniretido con la lu^ mas ciego^

Rompe Leandro espumas plateadas,'
.f" . Y entre lasolasconelviento inchadas, '
*
Pideal Cielopiedad,almarsossiegoii7>xj .:
Y D Antonio de Mendoa da fin fus octavas en su aplaudida Cq

mdia de Querer, con la artificiofa discordancia.
.
.
, *
'
l.-V
/
Bella Nymfa del Sol, deidad de nievej

?.. .1
masluciente,mas,candida,naspura;" :
"
\
.'' .
cuya vista gentil aicosa^mpere
. :
.
globos de luz,esfcras de hermosura: 1 * "
dondc tanto escarmiento el vuelo atrevC
tanta vida contenta,y no segura;
v , , ' quepnedessiatusojoslas conduzes,
matt cou vidas,y cegar con lu%etr~ l

Tu que de azero,y de belleza armadai
no dastreposo nadieen su elemento,'
vistiendohexmosa.y coronando airada,
degloriael campo,y deterror elvientor '
y en la sel va aun del Sol mal penetrada, J
con planta bella, con vizarro aliento,
logrando ficchasirecogicndo amorcs, .
le %uitasfieras,y le dexas flores,. ** '
Armase esta contrariedad entre los mismos tefminos,que U consor

midad , y assi entre el fiigeto ,y fus causas ; decta suerte cate vno.al
"
y Bau-
Y ARTE DE INGENIO:
*y
Bautftavoz con su p3dremudo , y concluye esta opo-sicon diziendo.
Enmudczca zacharias al engendrar Iuan, para que constc.qac el que
es mas que Profera, mas es cambien , que voz de Prfeta: pues es voz
deladivinapaIabra,con Ecos de fabiduria infinita. Entre los efectw
dcl amorprofa.no , la popdcr cl Padre Tabltes , Ingenioso,y Piq
lesuita.
Con lche brindas, y la sangrellcvaj.,
risueno miras, y sangrienco llagasi
y aunque con oro cevas
/morcon yerros pagas;
y quando Fenx muercs,
en vlcrajada paltna,
veacuo viertes, que atoga el aima
Gran dezir, y que muestra bien lo que raie este modo de coneepro
Entre dos accidentes fund esta concraposicion, cl siempre Ingcnioj
b Cavallero Guarini.
O/elice augelleto;
Corne neltuo diletto
Ti ricompensa ben lalma natura
Se ti ntgo jkr, die ventura.
En la variedad do tiempos passado.y prsente se pondra la contr*
riedad de las circunstcias: assicl Bachiller Francisco de U Torrc ifo,
-. *' (
JTortola solitaria, que llorando
tu hnpasido,y tu dslor prsente,
ensordzes la selvacongemidos;
. .
cuyo animo dolientc
sejnitiga peaando
.
bienes afsegurados>y perdidtsY
si inclinas los ydos
, las piadosas.y dolientesquexas
. f
de vn espiritu amargo,
5, ' ' ^ ,
(breve consuelo de vndolortan largO
!.c'-*
con quien amarga sok'dad me aquexas,
yo con tu compania
y a caso ante aima r a la mta,
omienala estaacia,coa laimproporcion del bienplssadd, con f
E>
do;
U/
acvdeza;
dolor prestitfi y la acaba con la pt oporcion entre sus reciprocas pei
ras. Es gran fundamento para la mudana de los efectos ,y lacontraposicion. Care Don Luys de Gongora esta variedad,en aqnclla su C
ciondosvezesRealrporelugeto , que sue elMartir Principe Godo,
y por lo magestuoso de la ingeniosa compoficion.
Hoy es el sacro venturoso dia,
cn que la gran Metropoli dcJEspana/
que note quijo Rey,te adorasanto.
X masadclante.
Principe Martir.cuyas sacras siencs
aun no impididas de Real corona,
la espada honr del perfdo Arriano :
tu cuya man o alCctio si pc r dona,
no la Talma, que aora en ella tienes.
s
Tue efle culto Pota Cineen los concentos, Aguila en los conceptosi entoda especie de Agudeza minente, pero en esta decontrapro
poriones, consisticl triunfo de sii grande Ingenio ; vnseUs obras
entre texidas desta sutileza.
cuerpo ton poea sangre,"
Los ojos con nueha noche;
Le halt cn el caropo aquclla,
rtdi,y muette de los hombres.*
.Yiuega:
Vn mal viro con dos aimas
Xvna ciega con dos Soles.'
Cran dezir, pero entre todas esta.
Much^s siglos dehermosura;
In pocos anos de cdad.
Hastalatariedadde Ingares da materia la disotiancia ; defla suert
glos Fljpro.del porfiado favor de los del Lacio, para q boWiesse Tarquino al cetro.Querian, que el pueblo, que mandava fuera.sirviese de
tro de Roma. Ltmi quoque tarquinos afferebant > amuUtitne,^t inriiia ; **
Topulus quiforts Jmiri*batur3faliem domifervirtt.
Eatie la vida,y la muette de vn monstro de sortuna > vn otro que I*
sue cn (odo, cant bien esta disonancia : Es gran Soacto. m
I
. -
YARTEDETNCENIO;
Este que en la fortuna mas subida,
Ko cupo en si,ni cupo en el la suerte:
Viendo parc digno de muertes
Muriendo pareeih digno de vida.
O providencia no comprehendila!
Auxilio superior, aviso fuerte!
El hamo en que el aplauso se convierte
Haze la afrenta mas eclarecida.
Calific vn cuchillo los perfectos
Medios, que religion zelante ordena,
Para ascender ta mayor vitoria.
Y trocando las causas susefetos:
Siglorias le conducen i 4 pena,
Tenas le rcjlituyn i lagloria.
'
Con esta misma correlacin de oposiciones, dixo Do Antwno de

Mendoza en vn Romance, que amigablemente me refiri n los corre
dores de Palacio,
A mas de la de fus Soles
Tiene Anarda dos veldades,'
Que fon la rav^pn que dtty
Y la fmra%9n v haê.
Esta ingeniosa disonancia, no solo se funda entre el sugeto,y sus ad
jaccntes proprios, sino tambin con qualquicra otro extrnseco terrru
no, con quien diga relacin, como en este del plausible lopc de Vega,
Creedme selvas mi,
que de buen gusto me precios
que sino fueran tan "vivos, n
f
no c 'uvkra } o usmuetto.
''i
Ausente estoy animoso,
A
y en llegando vellos tiemblo:
siendo el primero en el mundo
que titmbio con tantofuego.
No solo sirven estas improporciones para la panegiri , al contra*

rio, para el vitupcrio.sino parala ponderacin juiziofa.y Critica. Assi
pondero bien Marcial la barbaridad de aquel, v otros semejantes, que,
le mataron ellos mismos, porque uo los matasen fus contrarios.
P2
>0
agvdeza;
toflemtumsugent,(eFanmutipftpctcmk.
Hic, togo, non furor tst 1 ne moriarc mori,
- </ .
Sucin cta, pcro legante traducion esta de Don Manuel Salinas.

Fannio ansioso porhur
\
D cl que su muer te procura
Se mat;no es gran locura
Matarjepor mmmir
'
La Tmproporcion vnas vtes consiste en bla vna drerdad de los

COrrelacos: como aquela por deradon de San Agustin. la oracion de
San Eftcban: El que estando eivpic (ctisr) encomend su espiritu al
Senor; por sus enemigos hizo oracion arrodillado; rog por los encmigos. como amigo, y luego durmi en cl Senor. O ueno de paz! des
cns' cl IstV fcttifessais xtfntra ros pero quai iba a los amigos de-1 Gic
23, cl que assi amaba los enemigos de la tierra. Quiflattdo fwnfpirifit
commtndavit Domino; pro iliorum ddto fixgetlH oravu. Or abat Domin pro
inimicis v: amicus: hoc difo obiomirit tu Domino. O Jotfuum pacit ! Quid iUo
fomno quictius? qualis ibat ad amicos, aui fie diligebat immucs? Con este genero de Agudeza discuMC el Graver y no menos Ingcnioso Frai Luys de
JLcon cu su Cancion Real al desogano.
*l rl,oi?;

ou .
Mi trabajoso dia,
ziila tarde ra poco decl inab a,
y libre y a de 1 grave malpaslado,
las hiras recogia:
>uando sin entcnder,quien me llamaba
la entrada me halle de vn verde prado,
: ide flores mil sembrado;
obraen que se estrem naturakza. "
El suave olor,la no vista belleza,
me combid p o ne r al li mi asiento*
Ay triste que al m o ment o,
.
Uflor qued marchta,
y migoip troe en ptna insimta.
De abor peregrna,
vna eau Real vi, que labrad^-j
ningwnafoe jamas por sabio Moroc
elmuro plata fina:
<ici'erJas,y ruUcscra la entrada;
V
n
YAKTEDEINGENIO.
la Torre de matfil,el tccho de oro
tiquisimo tesoio:
por las cai as ventanas descubria;
y dentro vnadulcifsima armonia
bnaba;que me puso la esperana,
de cterna bien andana,
entre que po dviera,
bali por Varaifo tarcel fera.
- . ercadadesrescura
"
mas clara, que el cristal halle vna fuente,
cn vn lugar secret o, y deley toso;
de entre vna pena dura
nacia ,j murmurando dulccmen te,
con u correr hazia cl campo herruoso:
y. todo deseoso,
janzme por bever,ay tristc.y ciego;
bevipor ag iu fr .'jcj^rdiinte fuego t
y por mayor dolor el criitalino
curso mud el camino,
. .
que causa,quc muriendo,
aora vi va en ed,y pena ardiendo,&c.
2$
ta masagradablery artifciosa es,quando dizen entrefi ctraredad

los extremos de la dcfproporcion. Ponder desta suerte lahazaola
jnucrie de Lucrccia 1 Camoes.
A quella, que de pur caslidade,
de si mesma toniou cruel ringanca: i
*' . .
porhabreTc,et subira mudan.a
contraria a su honra,et quai idade.
Vcneo sermosura honestidade,
r-'i.
veneo no sim da vida esperana,
l .
porque ficase viva cal lembrana,
taJ arft^rânta fetanta verdade.
>
De-},dagente,ecdomundo equeidj,
ferio corn duro serro.o brando peito,
banhando cm sangue fora do TyranOt
Istrana ousadia,estranhofeito!
que dando meru brve ao torpo humano,
UhbajM memoria hrga vida,
i
SKMdoeflacnwatiedad es entre las propriadades, y efectosdel
si-
3o
G V D E Z A,
sugeto , es muy relevante, y participa del Reparo. Obscry San Lon
elaver heciio el Cielo vn Cucrbo vorai, guarda fiel de los sagrados
dcpojos del Indyto Martir Vincencio.y duo. Prosiguen las vitorias
del Martir Vcncedor: escmbiido vu Cuerbo, ave que frle cevarse
en lo$ cadavcres.para que hainbriento guarde el mjar expuefio las
fieras.de aquellas sagradas Reliquias. Sed vt divinis excrefeetibus bentsicys;
matins viftori* yinccntiogrttia cotiseraxurimitti tut Corvus, avis inimict cadarerikns,expofttascorporis dapesferviturajeimt. No menos dulce.que inge
nioso el Marino clbre Poe ta Italiano, concluye con esta Agudeza*
quel Soncto.
,
Ecco del mondo rio,che sotto rose

spine sol chiude, e sotto le herba ha leanguef
en sue lusinghe insidie, eterne asiose..
yolgueti aquel Signor.che en Crocc cangue
Selailrionelpianto,echcriposc
vita ncJuo morir,goria ntl fatigue.
' <.
Qiianto esmayorla repugnancia.hart ms conceptuosa la mproporcionjassi vno dixo dcSau Francisco de Borja introdu2iendoJc,h*5
blando con cl cadaver de la Emperattiz.
'
Ojosclaros,queen vn tiempo,
Competiayscon cl Sol:
Quando eclypdos.me days .
s
Mayorluz,y resplandoT.
"
Tiene sus rcales tambien la disonancia: cl aamento de parte del tnodel#xtremos caemeior encl]a,que cn la proporcion. Ingeniosa
mcnfx^Cordoves juradocomo fiempre avindole dado vno fiete
punai'adas,para sepultar con l vn scercto, que efeapando con la vida
tldespuesle hizo bienpublico.dixo, que por cerratle vna boa , ItsfUn
abierto fittt ;"hizo la contraposicion d< 1 cerrarle. Vnaal abrirle fiete.
No menos Ingenioo.como de su misma patria,Don Luys Cyrjllo dis
curri del ticmpo,en este Sonato.
Con que ligeros passos vas corriendo, | .
. como te me ausentas tiempo vanoi
ay de mi bien.y de mi enirano,
como tu altivo brao voy siguiendo?
= D<tenettepen$,paastehiycndo
YARTEDEINCFNO.
scguitc,y aucntastctc JiTano,
' galtetc ti cn buscartc,inhumano
mientras mas te busqu,tc fui perdiendo.
yacono-teo tufuria,ya humillado,
de tu guadana pueblo losdspojos,
amargo dcengasio no adnutido!
Cicgovivi.y alfindclcnganado
hccho"*Aigos de mi mal.con tristes ojoa
huirte veo,y vcotcpcrdido.
31
Duplic la Contrapof!cioningenosmente,eltdiscreto,qu Mag

naninio Augusto en este eterno Apoftegma: Oyd ntvfos (dixo) oydvn
Tfiejo,qHC quandoeramofOy m rjos le tjchthabtn.
No se contenr con la disonancia,fino que anadi,con vna estrema
daalusionmuchosrealccs, el Primogcnito dclaAgudezaMarcial.Blabnaba vno de la Antiguedad desus vasos,diziendo , que vnos eran de
Nestor, otros de Laomcdonte, y del Rey Priamo,pero deipucs lesde
ba en las tazas de mil anos vn mosto de ocho dias. Basta, dixo, que cn
los vabs de su Abuelo Priamo, r.osdas a bcycral nino Astianacta su
nicto.
Jrthetypis vttvli nihil e(l odiofm
Fffa Sguntino t)mbia malo luto.
Jiger.n fHTiofcfui cum icmma narrasGarrulus& yerbiitnucidayinafatit^
lAomtitte* [itrant htec pocnU mens*,.
Ftrret rt bat mures struxit *4pcUo lyrnl
Hoc cratreftrcxt ommtftt pr*lia Ratus
Cum lapithis,pugna dclUe ternis epus.
H'i duolongtew cenftntur Ni storefundi
Tollicc de Tylio ttita columba nlnt%
' * ficscypbus c(1,1)1 cjuo n.ijccrt insu atnicit
Largius\Aeatidts,& bibit tpfe merttm
Hoc propinarh Bytia puli htt rima DiJo,
' Jnpatera,Tbtygio mm iat* t anaviro est.
Miratus fucris cum prisea tereumata multunv
In Priam i cy atis Astyanacta bi bes.
logra esta traduccion del Canonigo Don Mannel de Salina, q
tst muy ajustada.
No ay cosa mas cansada y ensadof,
**
que estt del vicjo uco combidado,
4. Pu
13
GVDIZA,
pus eterno ha.bladr /amas reposa.
Mas quicro yo en mi casa dcCcansodo, *.
bererenyna barca Saguntina,
annque sca de varro maestreado.
Xi a los aparadores sc avezina,
mostrando de fus vasos la brabeza,
que yo juzg vasi/asde cozina.
Qriginalesidize, con certeza
son todos , los que veys de fnaplata,
que esta de mi casa es la grandeza.
De Laornedonte fueron paga grata,
(y a tant hablar sc le desvaael vino)
esos vasos cuyo precio trata,
Apolo de sulyraal sondivino,
de hazer de Troya el muro tan perfetoi
en aquel bernegal tan peregino:
De losLapytasenlaguerraKetho
bevi feroz.y estar tan abollado,
qu suc de aquella gueira me prometo
Esse tazon con oro claveteado
cqn quatro asas,y de doscabidas,
cuyas patomas como se han rozado,
Estan de tan vsadas mas !u zidas,
esdel Sabio Nestor,elque havivido,
como lo narra Homero por tres vidis.' 1
Con esse ifo Aquiles ha bevido,
y en el mand bevieran los Legados
de A game n on. Con esta brindo Dido
A Bicias el mayor de fus Privados,
en Ja cena que al Tencro di opulenta,"
pero despues, que os tenga assicansados,
Uotareis,que con toJolo que oftenta
ie Triamo en el vao torneaio
en vino de ocho dias no fe afrtnta
t que il nieto jfHatucla os b* brindado.
la mezcla de proporcion,y improporcion,haze vnaharmonia agra

M.Wc;|stafuerteAusoni0 Gallo dixo de la Reyna Oioj
Jf
" *
Infelix Dido nuBi bene nufita marito;
Hoc cTeunufughhQcfugientt fcnu
Real-;
Y ARTE DE INC ENiO:

33
Real , que no traduxo el pensa miento el conceptuoso Cavalier
Cuarini, y dixo.
,
Ay. Dido, desdichada

, Mal casada de amante.y de marido
A quel te suc traydor.y este vendidoj
Muri el vno, y huiste;
Huyel otro,y moriste
Masceido ,y con igualsclizidad el Salinas traduze;

Ay Dido desdichada
Con marido ninguno bien casada;
Mucre el vno.y te poncs en huida;
Huye el otro,y te quitat tu la rida.
Hazen stoscoteeptos vna disonincia rauy concorde entre Ioscor
relatos ; como este de m antiguo, cn va bien concepteado poea.
En esto vitio vn rtcado,
Que al jardin de Zaydafucssc,
T enlutade el corafo, n
Se sue veftidadevade.
Otras vezescomienapor la improporcion, y acaba pr la tonfof
tnidad el conceptojcomo este tambi antiguoly no menos ingenioso,
Allme 11c van fin aima
O bligacion.y parientes;
. Bol verame au cuydado,
.Por ver i de miJe tienes.
Merecen laiirear esta especie de sutileza dos grandes Sneros,cI pr
ero de JLope de Vega por lp jngenioo , y por lo desengajU4p#d4C:
..' . .
O engaio de los hombres! rida brevcl

loca arubidonal ayre vago asida;
t '
pues el que masse acerca la parcida,
ttoas confiad dequedftrse a trve.
O flor al yclo. rama al vento lev
lexosdeltronco/ienllunartevida
"
"
i* '
34
A G V D T Z A
tu misma ests diziendo, que eres da:
que vanidad tu pensamiento mueve?
Dos partes tu mortal sugeto encierra;
vna que te derriba al baxo suelo,
y otra, que de la tierra te destierra.
Tu juzga de las dos el mejor zelo,
ft el cuerpo quien fer tierra en k tierra!
elalma quiere fer Cielo en el Ciclo.
,
*. '
1 segundo det culto M arin o Christo, y al pecador;
Ei queda, oime,del tuo celeste siglio,

L' image Re del CielSon queste quelles
Guanee fi care agli Angeli,si belle;
Che dicr l* ostro la rosa il late al gigo?
Sonquei i seren occhi? cquesto il cigHo.
Onde hebe il Soleiraggi,c le fiammelle?
Questo el crin,dcui l'or rrasscr le steller \
Hortuto (ay lasso) laero e vermiglio.
Dequal fue cruda man si crudo secmpio
qual pietosa^de lamembrasante,
Ritratc in vivo limo il caro essempi
Opuesto Sol ti fia spechio anima errante,
' ^>ionovo,dio fe 1' homo.Ai su bemempoi
L' homo ch' adi toi se de homo el senbiante.1
E stas fon las agradables Proporciones.y Improporciones del diseur

so;concordancia,y disonancia del concepto. Fundamto, y raiz de ca
si toda la Agudeza,y a que se viene a reduzir todo el artificio concep
tuoso, porque, comicnca acaba en esta armona de los objetos cor
relatos , como fe vera en todas las dems especies : por esso fe le pror
jponQ en primer lugar al Ingenio.
DISCVRSO
VI.
J
De la Agudeza por ponderacion'Misteriosa."
MVcho promete el nombre ; pero corresponde la realidad de srt
perfeccin; quien dizeniisterio,dze preez, verdad escondida*
v recondua , y toda noticia , que cuesta,cs mas estimad* , y gustosas
~
tan.
yaktedeingenio;
57
Confite cl artificio desta especiedc Agudeza en leVantar misterio,
entre laconnexiondelosestremos, terminos correlatos deJ sugcto,
1u1.11, y auir|uauj, <.['-i\- ia lauiiaâ. t Adinniu lllgen 1 0 J <> v nuio Cl utri

fcio.quc scie haziaal Sol, que eradevn veloz caballo, y sjcissaze sen
tencioso. Que at Dios de U ligereza no se lc anan de ofrcccr animales
tardos,y perezosos.
*
Ue cekr fient viiima tarda D.'
' La Agudeza est primero en la ponderacion del sacrificio,que suessemas Caballo , que vii Elefante, vn Toro, y Iuego cn dar la raz
adequada; d suerte que dos formalidades , dos partes incluye esta
Agudeza, la vna es la ponderacion , y la otra la razonquesed,y esta
es la principal: como se v en este concepto de Lop de Vega,en su lij
anada Cancion al Santissimo Sacramento.
Aima no estriba en argumento humanoj
que en este pan del mi fin o Dios la edencia*
lu cuerpo,y sang r e afsta,
la razon cs.de amer la omnipotencia:
dexad el tacto , el gusto.olfato.y villa?
dad oydo la fe , daros la mano,
Cardero foberano,
.
blanco del dedo del pastor Bautisla,
Miiagro inescrutable,
flencio de sus obras admirable,
despues de ti (cuya grandezaadvierte) n
Ko bityt ioi miiagro baJU su muette,
saofuc dar la oreja dalto berido;
forque la set ha de eatrarpo r el ojdo.
:
f*
Tal vz no se haze la ponderacion de proposito, contentasecon*

puntar, querlarkzonesraliente.biene dexa conoccr el concepto ,
comoeastejcs antiguo.yassiconceptuoso.
;
- '
..
la Torse de Felisava,, -S 1 _: 1
yo apostar.que es aquella,"
que en se de su divo ducHo
rmpite eof las-firelias*
' .
%6
agvdeza;
Comtmmente la ponderacion despicrta la curiosidad para la igeniosa razom asi esta. '
Por eflb al hij'o de Venus
lepintan desnudo nio,
p orque los ninos no saben
pedir sno con gemidos.
'- '
*
Tambicn la razonjque se le da al misterio,puedc preceder la pon^

deracion.y reparo; como se v enestequartetcdevnSoneto,al Naci
miento dcl Scnor, dixo Don Luy s de Gongora.
Pero que sue nacer en tanto eftrccho?
dondc para- m ost rar cn nuestros bienes,
.
dondc baxas,y de dondc vicnes,
. :,< v .
no quite vnpsmnk*tcncr tube.
Larazon que se d al jeparo,ha de fer ingeniosa,que en e]]ica<tts
te la principal foTmiiidad dcsta -Agudcz-a las mas agradables son , las
que se dan por consormidad, correspondencia entre los dos terminos, extremos de ia ponderacion, en que se funda cl miterio: desta
suerre glosa Lopedc Vegael morirAblalone* elayre,efl este grave,
y conceptuoso Senao. . >, jAlc , ,
: w.
^
f\
-
Suspenso esta A bsalon entre las ramas, . - .:<

Que en rrerexcn fus oj'as.y cab e I los;
Que los que tienen la sobervia en ellos;
. lamas espiran en berdadas camas.
Cub de nieve las herraosas Hamas,
Aleclypsar dcaquellospjos bellos,
que asi quebrantan los altiros cuellos,
las ambicio ns de mejorcs famas:
jQuc es de la tierra>que vfurpar quisiste? 1
\ Puesapenaslatocasdeliviano,'
i: :j* ' - .fcelloAbsalon.fainosoexemplo als*elOf.. i,
Eiperana, ambicion, cabcllos difte
'.il-.
A\ viento.al C iel o, la ocafion tan vano,
Que te quedasic entre la ticrra,j[Cielo.
*'
Notese la m ucVjlumkre de orrespendencias: entre elquedarei

cl a/re , y u t anida d , mejor *ue su ambicion de cupar la tierra, y;
Y ARTE DE INCENIO.
3?
fe al ayre; tuas rccondita entre la ox:asionca]v3,y fus cabellos,
que A e ftieron lao,para tan desdichada uerte.
fco sc require, cj ayadificultad entre los extrmes, y rrenosrepug
ncia , contradiction,- porq elasson otra* especiesmasartificiosas,
en este genero de Agudeza: pero siempre ha de aver algun sundamto,
sobre que se haga el reparo ,y se levante la ponderacion :cmno Iosue
aq.uellararacontingencia,que pondra Clmente Alexandrino.ea el
principio de su oraci^JjoUrt.Cotendide destreza fcunomo,y Ari
iion , dos exeelentes Muicos ; assistianlos Iuczes, eratoda Delfos
cl concurso : estando Eunomo en la mayor fuga dcsuarmon3,quebr
vna de las cuerdasdel instrumento: volo al unsmo pu >to vnacigarra,
jue assentandose en tl rraste, clavija de la quebradacuerda.comeD
c fucanto suplirlafalta dell. Pondra el de Alcxandriala rara contin gencia , y da selidaal mistetio diziendo,que es tan agradable lama
ca aun al mismo Cielo , que con providencia especial la savorece, y
la autoriza. Hizo einblema ello el Prudente , y no menos Ingeniolo
A. iziatoj el priniero hafta hoy ea este modo de composcion. Tomcl
leirta mismo de Clmentes y ixo, Musitam Dij% titra ejse, y aadio la
pintura esta glosa.
^
. ' *
1 .
. .
ji
Imenstsposuit tib'hBelphi'caThahjtjhadam
unomsbonctpalmastgna dcora Jua.
"Cenabet pUftro franhym cotrmisius in hojlem,
St pereuflafonum pollicefila d*bant.
', '' '.
Tritajidti rautt tapit cum (lr titre bontbo.
hegitmum btrmoniai
viiiatc m<los.
Tarn titbart aigutam ftuvisJe sc intnlit ales,
Qutfralam mpleiet voce cicadafiait.
Qu&q n atlttia soni ni Itgem dejttnitt ab altit
S*ltibitttvt nobisgartHkferret opm;
Ergotiavtfirmns Uetbunos,santle,icad/lt
Tro ttbartnc fidieen tutus ipfi stdet.
'
Levantar el miflerio don de no le ay , es vn elado desaire , porque d

en vac:o la ponderacion. El mas fondamental es la connexion con este
stremo, corelato , pudiendo ayer fido con otros. Disicult vn mo derno Escritor de las excelencias de la Emperatriz del Cielo.ei naccr,
y morar esta senora en Nazaret,y no en otra de las Ciudades de Palcsti
a , y astisizo assi: sue sin duda,porque Nazaret quiere dezir Cit!3"
florida,que dondc quiera, que reyna esta grau Seora todo lo convier
te cn Paraise, cl coraeoo mas cldo cn Primaycra , las espinas de cul*
*"
, v
pas
38
G V D E Z A,
pas en flore? de virtudes, y alsin todo florece.donde Maria nac
Las concingencias son la ordinaria mareria de los mistcrios.porque
como pudieron variatse,cl concurrir estas mas que otras,ocasiona Jue
goelreparo.Eu cl vestido puso misterio don Luis de Congora,y dq
en ulimada comedia de las Firmezas.
A mi Serafn vestido ,
hall de vn azul turqu/;
Y laego d la razbn del repSro.
,4
Que no se viste de menos

que de Cielo vn Serasin.
Quanto mas extravagante la contingcncia,da mas realce a la ponde
ration. Fue estremada la de Plinio cn u Panegirico. Ponder ia contin
gcncia detraervn lauro de Vngria, en sazon de adoptar Ncrva Tra
xano en el Capitolio (y dixq) Lleg en dRa sazon vna Corona de Pa
nonia^disponicndolo assi el Cielo, para que los principiosde vn Invi
cto Empcrador loshonrasen infignias vencedoras. Jllatactat ex Tanna
nia hwetji agentitus D(js,vt inviii Imperatoris ixorJium vittori* ihfignedceo
rartt. No solo rve la ponderacion de la conringcncia para Io prsen
te., iiuo que se puede-glosac para lo venidero,assi dixo este.
Convoz torbadaladizc,
no es possible succderme
" cosa triste en esta auscncia,
aviendote visto alegre.
T.asuente destas pondcracioncs misteriosas eslavariedad, y pluraldad de las circunstancias, succder con estas mas que c otras;desta suer
te nm que de aquella. Andrada dixo del morir el Angelico Doctor
cxpicando los. Cantares, que aviasido en misterio, de que su muerte
no suc muerte, siuo desposorios de aquella purissima aima c su Dios.
Vencie ya por lo ingenioso,ya por lo sacro al glosar Don Luys de
Gongora el vestido del Sol, cl tocado de Estrellas , y chapines de la
Lun.i, en la Reyna del Empirco, dando por razon del mistcrio,su mas
ittillaiitcpureza.
Con-
'i
VARTEDEINCENIO.
.
Concepcion limpia.donde ciega ignora,
lo que rauda admiro de tu puicza.
Diganlo, Virgcn,la mayor belkza
dcl dia, cuyaluz tu manro dora;
Ja que calmas no turna brilladora;
los que cinen carbunclos tu cabea,'
pura la iglelia , y a puratellama
la fclcuela.y todo pio afecto bio,
cul tas cn tu savor da plumas bcllas.
. Que muchopucssiaunhoy lellado el labio,
si la natuialcza a u n hoy te .".clama,
Yirgcn pura si cl Sol, Lima, y Li r relias.
$s>
Hastaen lacircunstancia del lugar funda Marcial este prodigiodefu

Agudeza. Pondra las muettes de los tres Pompcyos en las tres par
tis conocidas entonces &el Wundo.cl Padrc en Arrica , losdoshijos,
>n A fia cl vno, en la Europael otro,y diingcnosa laJida. .
: -.
Tompeios Jrer,est4ffiiietqueEur<faiJ(dipum
. :
Terra ttgit iybies,jttamcnillaugU.
Qid mirum ttto fiftargitur Orbciacere
Vno non potuit tanta ruina loco,
Hizolo CaRcllan el gustoso Salins, y dixo cen propriedad.
Los dos Pompeyosdel mayorRomano
hi/os, Europa.y A fia dividieron
, susccnizas;y allidonde le vieron
triunfar cedieron cncnitga mano.
. (as arenas,que bana el A fricano
Nilo,sepulcro al gran Pompeyo fueron,"
si es que al Cielo los Diofes no fubieron,"
deldivino valor afombro humano.
Las tres partes del mundo ugetadas
por su valor.por su saber profundo
por tuamlo la Parca les destins.
ProJigio grande, ( crtes desdichadas)
Torque menor lugar que todo vn mundo '
tapa^ nosuera de taugran ruina.
v sta misiaapondcacion hizo elsutilissiao Padrc S. hrisolog,al
na-
A G V D E Z A,
naceKel Verbo Encarnado entre las pajas de vn portai. Que qui avia
perdidovnaMargaritatanprerisa,conio.~l aima, no se dedignde
buscarla entre el eftercol afqueroso. .Et fji'i pretiofm ptriidit Morgarit
locajquatida non dedirtatur intrare;& cam inter fttrwra ifsaperquirerc non ab
horra.
Fundase elmisttrio tanto enlo potivo,como n lo negatwo delas
circunrrancias: y hazese el reparo afsi cn la que ncurre , como en la
que falt , fi bien 'es menester mas fundamento, quando se forma por
carencla , para que no saga srio, y fin aima de sutileza. No le falr al
Hsrtcnsio 'Espanol ,en aquel bien sazonado Romance al ReyDon
Alonso, por el eflio, y por eleoncepto.
/
Ella los fus verdes ojos,
Maguer quib abn'r.non bafla,
porque nia color Jtisonst
lequedeyade cjperanfa.
Hallafe ponderadon doble, eflo es entrambas partes, pondrant
do lacontingeneia de vnacrcunstancia, y lanegacion de su contraria.
Comoeneste,ponderavn moderno el aparecersc la Estrella del Senor
en el Oriente, y venir de all fus Reyes mas que del Occidente. Eue
Ma<tbOrkntet&c. y damagran falida al misterio grande, diziendo, q
el plausible venir Dios es del Oriente de la vida, del principio de las
honras,y riquez.as; no el convtrtirse Dfts, al Ocaso > al deao de los
placeres.
Siempreel advertido obra con srma,ejecutacon intencion;aunque
ifrada cn las acciones mudasjUega el arto, y descubrela Costa de su
ingenia.defta suerte ponder vno, y dijeo en vn bien discurrido Rom
ce Castcllano.
'
Dos naves por arracadas,
con dos Soles pOr trinqetes,
gargantilla de azabache
con perlas de n eve en nuerc
dcrubies,y zafiros "
colgada dlia ma Sicrpej
truci divisa del aima,
y de fus iras crtules,
r Qutnto mas efcomlida la razon, y que cuesta mas, haze mas estimai
do eTcoBcepto, despiertafe con el reparo la atencion,solizitase lacnriofidad, luego lo exquisito d la solucioa dtfcapcj sondamfn.
Y ARTEDEINCENIO.
41
te e misterio. Fue estremada salida al rcparo , del no dezir el sagrado
Evangelista cosa alguna de la Rcyna de los Ciclos , ni poner otra pala
bra antes, que la divina encarnada. Mafia de qua natus est Icsus. Porquc
ninguna otra que la divina podia bien exprimer la grandeza desta Seo
ra, por lo infinito, por lo sabio, y por fer imagen suya.
^ Puedese yr adelantando el misterio, y ponderando las circunstancias
dl,dandole vna, y otra salida conaumento desutilezajComosyc n
este bien digno Soneto del conceptuoso Canioey.
A
Como ficeste Porcia tal serida?
,Foy voluntaria.ou soy por innocencia?
Mas fy faer amor erperiericia
Se podia sofrer, tirarme vida.
E corn teu proprio sangue teconvida
A no pores vidarestencia?
Andome acostumando paciencia
Porque o temor morte no impida."^
Pois porque cornes logo fogo ardente,
Se aserro te acostumas? porque ordena
amoi>quc morra,et pene j'untamente.
Ets a dor do ferro por pequena?
Si que a dor costumada no se sente,
u no queroa morte sem a pena.
T)ar vnaagradable proporcionpordesempeno, eslo primorood
este artifci.' Fue muy sazonadaiade Cayo Veleyo ,carcando Mar
rio desterrado Cartago, con las ruinas desta mmorable Ciudad. To
ler (dizej su penosa vida en vna choza : donde Mario contemplando
Cartago , y ella mira-.idole l, pudieslen reciprocamente consolas
se. Inopem vitam in tugutio ruintrum Cartbagincnfium tolertvit : cum Marius
afpiciens Canbxgmm; illaintuem Marium, ttlteralteriposient tfc folatio. Con
estremada sutileza proporcion Don Luys de Gongora los pedetnafet de Madrid, porfundmnto desuduracioty
Emula l vern siglos futuros,
de Menfs no,que el termino le ta&Sj
del tiempo C\,que fus profimdai vasas
no son en vano pedetnales i*r. : -". .
Siempre elhallar correspondcnca entre los correlc$,es rundatnc
t? ?0Mutileza". qniha.2e masaceptala<soluciondclrefaro ; por
S
este "
%%
AGVDEZ A
este rumbo vn rndito Humaniste comciualas cars css dclosgenrifcos Dioscs: dEsldo,qc ladc Diana arrcbatavan CicrBas; pompe en
las lidcsde la torpeza, estaassegurada la vitoria, mas la ligerezade U
fuga/cfuc la porfia del combate: la de Venus muevcn Cisnes,porquc
los Poetas son de ordinario pias impias de la lafciva.ArraUran Tigre*
la de Baco en misterio,de que la-embuaguez-alimcnu la crueldad ; y,
dcstasuerte las va glosando todas.
Duplicasela surileza, qaandose duplicanlas correspondencias , y
dada ma grande, se segunda conotra mayor. Assi Anastasio Pantale,
tan ingenjoso cn lo serio,coino donoso en lo burlesco , dixo de Santa
Thcresa.
Corrio hasta el Cielo.prsuma
v
'
llegar de vn salto vcloz
,
*
prueva Theresadescala,
si puede saltar mejor.
Ptsnuda a Dis le dedica
aima, vida.y coraon,
yue tomo de amor [e abrasit
ie delveidocalor.
Como porDios pompas dexfj
viste galas de esplendor,
que al que por Diosje dcsnuda

le glom k viftc Dios,
v
-
' En 1a fbrmacon del rcparo anduvo rngenioso Donluysde Gong'

ra, aradiendola corrccion gustosa la ponderacion * quando dixo 4
ynosojosnegros.
Pero no son tan piadosos*
antique si lo fou, pues vemos
que vist cn rayos d e Mo
for quantas aimas ban muerteu
Doblareelarti^cio,-qtt3ndoparalasolucon del miflerio se -care*
con otro asimbolo. Renueve los aplusos todo buen gusto, y ingenio
aquelpensamientomaximo.quetuvoigualelobjccto. Fuesu Auto
cl Padre Agusline'Castro de la Compariade lesus ;iiie su assunro la
mayor accion de laSeoralnfantaSor Margarita de la Cruz Religiosa Princesa, que nosecontentcon desnudar su cabea de tantas Rea
Jes Coronas.como la codiciaron ; pero ladespoj de lus mismos cabe1Ios,coronanatural desurarabermosura; y desta suerteconambicioaftes dt cQavade su Dios, sc le gjreci.delante de ya niciflxp
Y ARTE DE INGENIO:
'
45
rcspondi tan agradabhc victima el celestial Espos con vn favorau-r
gusto, inclinandolc su cspinadacabca. Ponder elingenioso. Castro,
que sue obrenatural demostracion de que la aceptaba por Esposa;por
que si cn ellas virginales bodas se entreg los espiritus: senal sue de le
micrio elinclinarlacabea: significacion suc de enrregarle su epirU
t ii , pues con la mima accion lc entreg su Eterno Padre ; Et inttinam
to capue , tradidit jfcirttum. Concepto digno de coronar esta cspccic de
.Agudeza.
_
' ...
DISCVRSO
VII.
De la Agudeza por Ponderacion de dificultad.

LA verdd quanto mas dificultosa , cs mas agradablc : y el conocimiento que cuesta, es mas estimado. Son noticias pleyrcadas , que
seconfiguen con nias curiofidad , y se logran con mayor fruicion que'
las pacisicas. Aqui fonda sas vencimientosel Diseurs ysustrofeus
cl ingenio.
A nade esta esperic de A gudeza al artificio de la ponderacion misteTosj,la dificultad entre la connexion de los extremos> digo de los term:noscorrelatos:y despuesde bienexprimida la dificultad, discordancia entre ellos , dafe vna razon , que ladesempene.Sea exemplo iqud inmortal concepto de Virgilio. Estava Roma enmedi de susre
gozijos Ccfareos,quandosc losagu la surte;llor melancoHea la
noche ,que siempre elpearfuecl dexo del placer :bolvi amanecer
rifueioel dia; madrug el Sol serenissimo lasaugustas fiestas.Cogi
el Pota la diversidad de tiempos, ponder laoposicion delclarodia
con la l'.uviola noebe, y glosola en este distico dizkndo ,que Iupiter,
y el Csar iban a mdias cn el mando.
I
Xo8cpluittota;redcunt jpcffacalamane,
Dirijum ImpciiumckMloc C afur bal/et.
Concepto que le mereci su A u tor , no vno, fino muchos laurelf si
yaun algunos se arroj'aron dezir, que este vnico cquivalia todos pi
tos los de Marcaljno atendiendo que la copia les quita a aquellos de
aprecio lo que le d a este su singutaridad. CnZe cn esta quiatilla D
Manuel Saliugs,
Toda la iv&hc ha llovido,
ydc** Aurora al nzect
Ex
44
AGVDEZA,
las fi estas se han proseguidoj
el Csar teneelpoder
con Iupiccr divido.
'Afsique el artisioo desta sutileza consiste en Ievantar alguna oposicon, difonancia entre los dos correlatos, que es riguroiamente difi
eurtar: desta suerce pondra Bartholome Lconardoen este granSons
to, U insolencia de vn malo, y la tardana del divino castigo,.
Si de Grecia acaba el Ostracismo
los buenos,por insigntmente buenos
contigo por tan perfido a lomenos
no hizieransusRepublicaslo misrao?
La de Corintho echarate del Isthmo
^. ..
(con fer viciosa^ limites agenos*y aun regalado en vno de los enos
mas sordosy prosundosdel AbifniOi
, T andas entre nofotros con ofena
de la virtud? mas no me deconsuelo,'
de que dilate vn rayo la vengana.
Que quando en los castigos tarda cl Culo
juHamute irritado, su tardana
difucs tnelfuror la recompensa. -
Ponderasc la discordancia, y luego passa el ingenio a dar la futil , y

adequada solucion. Desta suertc repar vno en el dezir Marta ,que lia
avia dexado sola suhermana Maria , qtiando eftaba rodeada de ministras.y criadas. RelitfHit mtfolam mini^rne;y da la razon , que assi como
JaaucBcia delSolno la suplen bien todos los Astros juntos , asi U
faltade Maria, y de su devocion no bastan a llenarla todos los demas
Santos: y sin Maria todo es soledad. Requicrese siempre que aya d;fi*
cultad en tl repar.-la quai no pide cl misteriov pero 011 ella ay lulatitud. No se pide repugnancia : donosamente glos vno la corona de
laurcl, pfenuo cn ojarasca, de los Ingenios.
Para c o ro n ar P o tas,
esc ogi fus ramas Feboi
que dearbol.que no da fruttt
se coronan los ingenios.
.......
f?:.
.
yJt
Jcjo anqu o o se require U contrarwdad, qHc H artifici* major,
YARTEDEINGEKIO.
45
cn todo cso crece la sutileza al pasfo.quc la ocaon de! reparo ; ue
talsuerte , que quanto mayor es el fundamtnto dtl diiicultjr , rc;il,a
maslarazn quese dcn desempeio. Repar vn inoderno i scritor
de las Glorias Marianas en el titulo, que puso al mayor de loslibrosel
Autor de los A utores. Liber generatiotus lefu i hriiii. No suera nias giolioo, libro de las hazafias, de los milagros, virtudts, doctrina, y prodigiosde Icu Chritof La dificuUad sue grande, mayor el deft-mpeno.
Esel Maximo blason de Christo.segun ladivinidjd , el fer engendrado desu-Eterno Padr; y es su mayor timbre, segun Jahumauidad,el
er engendrado de u Madre Maria, esta Scnora es su mayor hazaruel
mayordesusprodigios,y elanimado texto de su celesiial doctrina.
Vna disonancia encre cl sugero, y su efeto haze agradable armonia,
y il la razon que c d es scntenciola.colma el artiheioj sue muy devi*
da al reparo esta de Don A ntonio de Mendoa.
Pcna que a dormir se atreve,

que mucho se est infamando
y quien dormir puede amando
que poco cl aima le deve, .
Dutrmci fin dnJa querdo
cjt: que de vn defdenado
se haze luego vn dtsvelado,
y de ru amado vn dormido.
Basta para sundamento del reparo tal vez vna disonancia en el dezir
Notingeniofo,y grave el PadreFernando de Salazar en su tomo.Tro
no ya de la Magestad Mariana.la falta del verbo material,en la embaxa
da A ngelica. Repar en q dixo Dgmiaus tci, in dezir r//, ni fmt ni ent,
pues en lenguade Angel no caben barbarismos : quando se vieron cor
tedades de clegacia?' Profundidades si,mistcrios tbien.No dtermine*
parte de tipo ( dize este docto Padse ) por abarcarlos todos; dcxlo
wdefinito,pcr no ocasionar duda de gracia cnalgun instte deu vida.
En cl delempeno de la razon que se da, ay tambien sus realces : eslo
grde vna deyjdi exageraciomassi el grave Lucano,dcspues de aver p
derado, con la vizarria,qucacostumbra la disonancia de la sangrienta
gucrracivil,cntre vn suegro.y vn hierno,Aguilas contra Aguilas.yls;giones contra legione<i:di aquellahiperbolica salida ; que no hallaronlos hadosptro camino para que reynase Tiberio : transormando
la en sclizidad.y aiiade la exeelente paridad de larebelion de los G ig
tes,paraquetriuusaielupit.r.sgtaiideelperis4raiento,y de los de
prinjCfacUse^,,
4<?
A G V D ! Z A,
Belkpcr Emahiot, plufquant civiluttdnipos,
Jusque dutuni [cleri canimus,popHi/wquc poicntcm
lnJua viclriii convcrfum vtfctra dtxtra,
Cogn.itafaueatiea& ruptofdre regni,
Certatum totit coucuffi viribus orbis,
ln commune nefaijnfestifaHC olnia ftgnis
Siu,pdTcs Âquilaiidr piL minantMpilis.
Deisuertc vaponderando, y lucgo da la validit saliJa,

Quoi ft non aliam venturofata Heroni
lnvenere riam;viitgnvque aternaparaninr
Kfgw Deo, calumqtte j'uofervire tontmi,
Mon nift fevornm potuit post btlla Gigantumi
Hac mercede placenf.diros Pbarsaliacampo
Inipleat,& P ocni saturent ur sanguine Maucs.
Danse algunas Tezes dos salidas,vna mejor que otra, que / e! repa^
ro es grande, adniite doblad3 lafutileza. Assi vno pondr cl yrla
Virgcn Madre a lasmontahas de Indcacon tan notable prisa, jtiit in
tnor.tana cuntfcstimnione. La Reynaa su criada; nina tierna a lasasperezas
de vn monte, &c. Respondc , que ibacon rantaligcieza, para mostar
quenoera menosque los Clierubines, a cuyasalas estav* acostuniNn
jo cl Scior: y cmo eilava pr. nada de vn Hijo Dros, renia apetencias,
qenbanto;os,detanhcroicasu"rtudes; cueel que a Diosconcibc,
apetecela santidad.
Concordarlos cxtrmos t n el desempe fio , que en la ponderacion
se discordaron suc siempre gran ventaja dcta sucilcza.Por vna ctrema
daproporcioncant Dona Anadc Narvaez,la conversion -de la bcHapecadora.
Dondc esta el oro ilustre Madalena
que al cnello de marfil riquezas dava?.
donde de ricas perlas la cadena
que el cabello enlaava?
Mas ya el amor ordena,
lo que el misino estorvabj,
y es que el oro trastade susdespojo
al co rao txjas perlas a Is f/os.
Io misino se dize de la improporion , que con su armonia contrapuc
t
YARTE DENCENO.
47
jiK^lisijnge.i.grand'.mentecl Ingenio. Vsc cn este Soncto, fiuco
de U mas fcrtl V ega, ban Antonio de i'jidua.
Antonio si lospezessumergidos
enl centro del mar, para esuiciiaros;
sacan las freines a los ayres claros,
y a vucltra viva voz prelan oydos.
Los que vixieren de razoii vestidos*
y mas quien por la patrradeve atnaros
. laarmoniadcssoshechosraros,
que mucho,que fufpendan lo; senti'dos;
Yaconel Nino Dios /ycsscgundo
pareceys en los braos.y el se ofrece
t *n figura de amor. Que amor profundo}
Tavto je humilla,y tanto 0i (ngrandete
qucporqmtpatc^cays tangravt al vmdot ,
hios tan pequeno ytnto a vos parete,
+
No es cl menorprimor desta Agudcza dar la sada , por vna subli

me, y gust-osa scmejana;digna es t fia detodo bun gusto. Pondra
vno la efeondida , y tan plcyteada tjelleza de la Reyna de los Cielos
en fu Concepcion purisima, y rcfponde: Que assi cemo quajido va a
entrar en vna Jgla vna gentil Dama atapada, solicita
lacurtoiidad de vcrla cn osapasicnadosjy para obligarla a quec^rra cl velo
a la hermoa imagendesu hazedor, comidan motejarla de fea. t Ha
entonceslcvantacl manto , y oflenta vn ptodigio de belleza.con adrri
racionde todos, y despues aplauo. Desta suerte explica la entradade
Maria Santissinia.cn el fer de naturaleza, y gracia.
Aunque no prectda la ponderacion.fc da la ra*on de la eUsicultad al
gunavez:que quando es relevante, clJa se ostenfa por si bastar.trmente. Como se v en esta del Marino.despucs que por muchas.y exccltes proporciones , y improporciones , pondra Jos fectos de la Pas
sion del Senor : concluye con esle gran reparo,que despues de muerto
quando parecia que no le quedava ya mas que pfder hazer por el h|>re ; entonces abri su pecho, y franque su coraon. Ls g Soncto.
Chiper altre lavar de fangue tinse
ue pure membra M gran Ftgliol d Vfiqi
qui con l' humor che di sue neve vscio
del paterno furor le siamme estnfe,
>u,i Sol per me dis^.iorjsc stesso ayinse
48
A C V D E 1 A,
tra durissimi ferri, il Signer mio,
qui perche poi de honor c,into fuss io,
di pungenre corooail crin se inse.
Qm difel puro le sue labra asperse.
per noi pascr di gloria,; q*i piagato
per darne vita in iel morte soscic.
Qui morte ancornclfanguinofo lato
pofeia Cb' altro non feppejl cors aperfe
ahi chi non lama,epiange empio,et ingratoi *
Glosanse pot este moJo de eonceptear singularmente lasconrngcras,que simpre fucrongfiD matem de la prontitudingenioa.Ncalas perdonava Marcial , yacsto aliidi en aquel grave Lpigrania.
Estava Roma ardiendo en fuegos, y sacrisicios por Gtrmanico.cornen
en esto el Cielo a filroinaruzes en relampagos : y ponder el Prin
cipe de la Agudeza, que (in duda los Dioses hazian tan. bien fiesias en
el Cielo.
"
Qat!tus,io,L(itias miindiconventusadaras
Sufcpit & folvit pro duce vota \uo.
Nant nun bat hominum Germanice gaudia tant m
Sed fatium ipf nunc puto sacra pei.

Con gala, y jjropriedad traduxo assi Don Manuel Salinas.
v
Qtiantosel Pueblo Romano

cumple en fus aras, y ofrece
nue vos votos, los nierece
tu vista gran Domiciano:
Y no juzgues solo humano "
este gozo en tu venida,
que aun la imagino aplaudida
de los Dioses mas supremos,
pueslo que en el Cielo vemos
tana llama esclarczida.
DISCVRSO
"
vin.
De las Ponderaciones de contrariedad.

ES te es cl Conccpto que mas le cuesta al Tngenio;duplica cl artisico
..a Jos dos paflados: pues alli ptdonj la inconscqucia,y aqui aptic
Y ARTE DE INCENTO;
^
ta hasts contradici.Si roda disicultad haze punta al Entendimiento,
quantomaslaqueincluye repugnancia? Vnir afuera de discurso
dos contraditoriOs estrcmo$,eliremo arguye de sutileza Fuclo sin du
da en etegenero de Agtidezaaquel grau reparo , que hizo cl Ilustris
fimo S( nor Don lofesde laCcrdarObispo de Badajoz, en los Corn
tarios sobre Iudir, enrretexidos rodes cl los de semejantes su tilezas.
Pondra aquellas palabrasen la forma de la consagracion Eucharisti
. hJovi,Cr aurai tcjiamcnti. Sinuevo, como.eterno# Que cosatnas
tntigua,que la eternidad ? la nouedad, y laeternidad , oposicion dicn. Hazra sue del amor. Que quando esimperuoso , haze en vejexer al amante, rodo cl espaciode vnaeternidad lo abrevia en vn infij
te, Hizo circulodc si; coron elfin con el principio : y zifr todos
los benefcios.que pudiera hazer pox toda vna eternidad. en vn puato, y rraxo roda la prolongada duracion de los siglos , a la novedad
de vn amoroso prodigio. Valiente pensar.
Consistc,pucs,el reparo de contradiccion, en levantar oposicion
entre los dos extremosdel ccnccpto, entre elsugero ,y sas adjacen
tes, causas, fecros, circunstancias, tec que es rigurosamente dificul
tar. Ponderase la tepugnanca,y luego passa el discurso a darle vna su
til, y adequada lolucion. Este concepto hza clbre con raz aquel
Sonctode Lopede Vea, a San Diego , en que le careafabio lcgo,y
da U ingcnisoliicica..
<Jue bien seecha de ver, divino Diego..
que en Alcal etudiastesThcologia;.
pues tan divina Catedrasc ofta,
delde donde enscnays lerras de uego.
iMas como soys tan sabio,fi soys lego
pues do Maestros disputando vn dia,
de tancos argum ntos la pora,
conrrovertida resolviftes lucgo
Teologo listes admirable
de vn libro, cuyas ojasTiilgross
haze n, que vna aima en todas ciencias h able;
Y enrre las que sabey^s maravillbsas,
mrad si soys Filososo notable
pues hazeys entendcr,que cl pan es ro sas.
t>spartes, dos formalidadscontine; la primera el rfparo t la
contraduion, y l segundael desempeno en la razon cabal. Vnsc en
.trmrias n cst gtan tcparo dcl Profundo Origencs vitbrc aquelU
G
rcs:
<o
G V D E Z A,
rcsj uestn tan extrvagamemente motivada, que di la castissima Su^
laâ a losdclinquenteS luczcs. iihoc tgero,tnor% mibiestjfi non e$ero,n
tfsupu m manus vcras. Si coniento muero , fi difiento 110 escapar de
vneitrasmanos. Dsiculta cl grariapassionado de labonestidad ,y d2e. Stora, sea tutbacion, fca misterio, lasrazor.es trocays. Sj c
lnris, no moi ireys; aiues al contrario. Mas fi, que cn la- corrupcion
de latcrpcza esta la umerte, y en lapurezalainmorfalidad.
y
Crece la sutilcza.a! paslb que la contrariedadde los corrclQtos.desta iuerte care el frucliro, y loquente M ureto en Venus , el naccr
en lagua, y el vivirenel fuego,abrasaudoaussequazcs, y da por
iolucion vnaexcclcntcmoralidad. '
"si V'.nm (vt mcnfax iocuerunt iutba. Tott*)
Demcdtfs-vctc naraputturaquis.
Qui jietipotis tst,r,icdifs v fludibus a,
. .Afjttlw mfrum torrent igne Jecuri
,
O dolor ! quid iam mi/eri speretis amantes
mdia vobis nacitur ignis aqua.
No con mcnor sutilcza, y christ dixo vu Ingeuioso moderrvo,
'
Hipocrita Mongiblo,
tiijve oBeiit^yfuego cfcondn:
Que liarn los humanes pechos,
pues saben fngir los montes?
. Pafs dcl reparo dar por sohucion l juiziosa advertcncia. En a

repugnancia tst cn sn mayor punto tsta Agudeza. Contrapuso *no
en Marusal- 11 su vida con su nombre. Este signihca deeo de la mperte, aqueUa sue la mas dilatada de los mouaks; aqui esta la cpntradicion: y viene concordat la con m bien digno descngafio: q la muer
te va guid& al que U huye; yparecc.que olvidaal que no la terne.
Suelcser la ponJeracion mujdc proposito en eltos conceptos;
porquecomosesiiidnencontrariedad,y disonancia .sobtesale mucho el empeno. Por este rumbo de surileza di principi el florido
Claudiano su primer libro contra Rufino. Comiena empesiandosrendar alcance la divina Providcncia/vacontraponiendo el orde
de todo o r.atural , a! desorden de lo moral ; el coricieito de los elemcrjtos , tempos, y plantas, al desccncicrto de los honibr"cs:paTaa
U disolucion en el pecar, y pondra la espra de la divina lusticia en
el uliar: rpara , coutripone> y uarece que duda: hasta que da vn*
giaa
YARTEDEINGENIO.
51
gran mcvralldad por dcsempcno. Es Concepto de primera magnitdu,
s
1
.Srfp wifci dubiam trexit sententia mentent,

Chtaxent fuperi terrasyan nullus in effet
J{etlor,& inctrtofluerent moruliacajlu.
tam cm* t'fyopti ejUefifitn foedira mundi,
Tr*[criptosqumansfi/ics,aiiniquemcjtH$t
Et lit is noflisqu vices; tune cuinia rtbxt
Confiho fii mut a Uei;qui lege moveri
Sydera,quifrugc$ aivctjettmpere nfci;
Qui varum l'bben alieno ikffcrit ignt
Cornpleri,folemquc fuv;porr< xait vndis
Liltira,teUun m medio tibravent axe.
Seicumres bominutntanra calcine vori
*Afpiceri m,lxiosqit diuflorere nocemet;
Vuxuri ue pios ; rurfus Ub'fMa cadebat
Hcliigio , cauf/etjueviam . {ponte )equebart
lAlterms vatHO,<ftt curru.e icminamotu
affirmt ,magnut>.quc r.ovas fa mene fautas
fortunanou arte jegi.qu* nurina jcr.ju
*AmbigM9yjrel m, n u putattvel nesc.o ntstri*
'+4hstult hune tandem Ritffini potna tumultunt,
ji blolvitquc Deointii >.ow <td culmna re> nm
Jniflos crcvife queror: tolluncur in altuta
Vt lapsu graviore ruant.
4^
lahermo Antites,fue sicmprearrisiciofa nrevencion de/fa A.gudeza. Cafe acertadamente vn Autor del Sacro monte calcado , cl
Archaftgel San Gabriel.prirruro cncl retretede Nazar-et,y despues
cnel Huerto de Getscrnani. Qiieaqui conforte al Hijopara la mayorignominia entiendt se; pero que a'iilca nincftet aniniar la Virgen Madre para la mayor rxcelencia? enigma es^y sobtrano. Era tan
ta lahumildad desta gran Senora fresponde) que sue nicoester,que
la oiisma sortais*a de Dios, que confort a Lhrito para.padecer,
aliente Maria para rcynar.
Enla.solucion.delempeno del rcparoay muchos,y valientes pri
mores; hallar corresponde ncia, y matciia de ccoidar los extremos
rpugnantes, eslo essenciai de la ra/on que se 'da Afiel f-rosunJo,
y culto Don Luy s Caprillo di por razon de la crucldad dcl artipr, y
-lu terribilidad fiendo tan nino.el fer ciegd.para ver el mal, que caua,
es perftcto ei Epigratna,como toioslos-dcle Autor.
$i
,
AGVDEZA,
mor>dexame Amor,qucden perddos
tantos dias cn ti,por ti gastados;
queden,qticden supiros cmpleados:
biene amor por tuyosya queridos. '
Mis ojos ya los dexo con um idos,
y en fus lagrimas prop rias anegados;
misscntidosj Amorjde ti vsurpados
queden por tus injurias mas tencidos.
Dcxa que solo el pccho,quaI rendido
desnudo saga de su esquive sue go,
perdido quede amor.ya lo perdido.
Mucvate (no podra) cruel mi ruego,
tnasyo s,q*e te baviera etiterntc\io%
fi me vierts,moTtmas eret ego.
Contiertese la oposicion en conformidad, que es passar de m extremo a otro. Dificult rno en Jas palabras de! Archangel la Virg,
Virtus Mufimi obumbrobit r%. Cotno la asombra, quando mas la jlustra? La Aurora del etetno Sol.como entre horrores r La Madre de la
luz vistasc dcl Sol, coron ese de efl relias, pero no de sombras.Dcscm
penase. Que rodas las colas grandes.que obrel Seror, fueron fondos de los altos de (u Madie : todos los lucimientos.y excelenciai
de los demas Santos.sombras fueron de las luzes de Maria: assbmbr
para esta Senora,que no la aslbmbr a ella. O gran discurrir. Quando es Critico cl reparo, consiste la solucion cn dar maliciosa
tnente la oculta causa de la contrariedad. Repar Mareial , en que
Thais jorcn teniamuy negroslos dientes, y al contrario Lecaniavie
ja muy blancos , y da la razon diziendo. Ls que los desta son -cun>
prados,losdeaquellaproprios.
Thays habet nigrositiiveos lecania dents.
Qu* ratio jl emptos hxc habet , illa lO
Andu vo m uy sazonado Don Manuel Salinas en 1a traduccion,dize
De carbon los dientes eene
Tais ninadelicada:
Lecania vtejaarrugada
de nieve elada.cn que vienel
Mas a buena luz mirados,
yo d4ri4vaarazont
rf
[
/
4U*
Y ARTE DE INGENIO;
que los de Tais suyos son
los de Lecania comprados.
jf
Del misterio acontece passaral reparo , aumencando la (utileia eo

ladificultad.y escomo nucrorealce deldifcurso.Notel Padrc G
ronimo de Florencia.que espir cl Autordc la vida ,hablando cot
sb Santisiirria Madre, para endulcar (dite) su amarga mucrte : pero si
Maria cs anaargura, y no como quiera.no la dcl mar, quecsso significa su nombre rcomo puede aucarar cosa tan amarga como lamuer
te? Si, que esta Sefioraestriaca del consuelo, que atrayendo para ft
laspenas, y finsabores, dexa para fus hijesel contento.
Con estrcmado artisicio Diego de Colmenarcslabr este dulchV*
mo Soneto.enque va ponderando, cvinando lodulce,ylo agrio
del bien, y dcl mal, y dando la razon a la bien proseguida contraries
dad.
>/
; Seguro bien,aun detemorsiquier* ,
No assegura de enfado al mas constante?
Que a f*lt3t cl contrario rpugnante,
tSi triste el mal, ni elbien alegre ruera
Si por ausente Sol montana fiera
Blancas tocas arrastra,es ignorante,
Cû aherir perpetuo el rayo rutilante,
Fueraceniza quanta flor espra.
Visten cambron agudo,y blanca rosis
'La planta que al amor dedica el uclo,
Porque su fr ut a dulce amarga cria.
Bien.y mal mezclan tela delejrrosi,
La fc sperana en cl mal causa consuelo
Y sin temor el bin Hydropesia.
Cûanto mas recndita a razon del desempeno, es mas bien recfcida, porerudita, y quearguye lagran perlpicaciadcl Ingenio. R
par vno en la corona de Hercules, que era de alamo,arbol sin forta
cza , y sin ftuto; no suera mas propria de laurel,roble, moral ? Coronase de Alamb (refponde) que cs geroglifico del tiempey c fui
ojas blancas, y negrasdelas noches.y losdias: porque las hazafai
tnerceen inmortalidad,no las consumen los siglos, fino que las coronan.
Puedese dar la razon, sin que preceda cl reparo , que clla m isma 1
exprime. Assi Don Luys de Googor.
54
'
XGVDIZ;
Apenas tnia quinze afios,
quando vn dia a medio dia,
exc mi tierra por Flandes
epulcro dcnucstrascrisinas.
Donde padeci peligros
tan grandcs^we juraria,
que la muerte no me ball,
forque triunjtys de mi vida,
'
1
4
Otrfe vezes se pospone la contrariedad , en que se sunda 1 repato,alarazonque se da. Mercciser el primero etl Soneto entre los
cultos, y profundosdel Cavallero Guarini: ponderalo,que es vizarso en el ellilo , y agudo en la substancia.
II Ciel chruso in bel -volto, el Sol dvso

in duestelle.mi pregaamor.ch'yocaiKC,
dou ei solcva invito.cya trioafante,
el seggio ,star de la sua gloria aillo
li* quell eterno amorphe dtl bel vjo,
ytde che ndegno era rerreno amantes
votfe perse qui Ile ell(fe santfe,
e chwfe in pocaftlU il parahso,,
O1170 pien di stupor.voci.e.parole,
fdrmo imperfeteê sotto l' grave ponSk
manca il pensier.non che le rime,ey versa.
-Ne poco fia che di fi chiaro sole, ;
hamille sanri raggi al Ciel conversi,
ne splcnde vn sol ue le mie carte al moudo.'
"Note contenta tas vez el disirrso , conkvantarla contrariedad,

<en la d u da, que pondra, sino que la repice en.la razon que d : y-de
la iriisma oposicion haze desempeno. lngcmiosarnehtc Marcial de vn"
hombre rico, y regalado, que siempre tabamelancoUco^XuîraB
-do dix o.
Cum tathcdraliciosportet tbirehda minlJlr.ost
Et ybisia longopulveresudet eques.
' .
\
StrataquejtonvnaicinganttricliniaBaiait
..
---..i
t TbetisvnguentopalJeat^pnSatuas
,,'
. /Candida fttini rumpant crydalla trientesj
Dermiat i&pluma net nxiiore Venus.
-JL& nodurna iacesfasloj* limin* moetbAt
Y ARTE DE INCENJO.
Et tmdei heu Ucrymis ianua (urda tnis.
yterenectniserumccflatitJujpiriapeQus.
Vis dicam maie sic cur tibi Tucca^bcne est.
fi
,
Êxprimilc toda la vivcza del picantc Don Manuel Saliius cn este

gtao Soneco.
.
Pages rodean tu carroza hermosos,
alcaballo Africano#elozpicas,
Termas de varias mefas te sabricas;
,-- ' que tinen siempre ynguentos olorososi
En vasosde cristal vihos prciosos,
de Setta a tu opulenta mefa aplicas:
tu blando lecho con cortinas rica*
excde a los de Venus deU'cioso.
De noche a lasoberjyj ror.geril
/
sordo riegan tu* Ojos su portai,1
porque suspiras siempre? Tucca quie&
Tu pecho abrasaen llama juvcnill
quieres que tclodigîMnomul
procde de que titnes tant o bien.
Pideen algunaocasion la valentiadel empenojporla admrac

de la duda , por la expression del asecto,vna grande exageraci por
ialida ; ul sue esta del culto Cavallero Guarini , en su ,tan aplaudidq
trjf. Per che non-1' ama.
jucit. Ed e vivo? Ed hacorc? E-son CCCO.
ben che sidrittomiro
a!ei peraltro core,
tfon reflsiamma piuâando admit,
jjiir da que begli occhi,
zutc lefiammesuejHtiglimori.
r
. .
Quando el Asllmto del reparo es grande.solicita cl Ingenioa discurnr, ya que no sc contente con vno,niton dos descmpenos, sino q
multiplique las soluciones valicntes. Vse en este Ingenioso Soneto
con razon premiado en Zaragoa.y discurrido en Huesca.por Dona
AnaVincenciade Mendoza, a l&milagrosa Imagendela Reyna de
Jos Cielos, aparecida en las amenas orillas del Gallego, y al mistero
de tenr su hermbso Nino en cl brao derecho. Cant assi en mula
cion delamismaEutcrpe.
\
Este
,"
A G V D E Z A;
Este que acaso incierto es al cuydadoj
la F venerc misterioso acicrto,
sacro savor , que se vincula cicrto,
al merito seliz de imaginado.
Pc Madre> Virgen,e$ mayor agradoj
pues hoy de vueslro coraon adviertr,
que for mostrale al hombredescubierto,
l HijoDios le permitisnrgado,.
Y si l es otro en vos, y no scgundo,
dire que k aplicays a la otra parte,
poique f* tntramba s tl erroi k aatrte. Mas infelize, quanto ingraco mundo
este que arbitrio sue para ganarte,
tomas para disculpa dcl perdercc.
PISCVRSO
IX.
De la Agudeza poremejanal
LA semejanza es orgcn de vna inmensidad conceptuosa. Tercet
principio de Agudeza ,sin limite , porque dlia manan los sitni1esconceptuosos,y disimies.Mctaforas, Alegorias.Metamorfosis
Apodos.y otras inoumcrables difcrencias de surileza.comoseiri
ilustrando.
En este modo de conceptear carease el sugeto , no yaôn sus ad
jaentes proprios ,. sino con vn rxrmino estrano , como imagen que
le exprime iq fer, le reprsenta fus propriedades , efectos, causas
f contingencias, y demasadjuntos , no todos fino algunos, los mas
principales, Luzido pensamiento tue l de vnoratlor Christian o, en
que compar al grau Patriarca San Ignacio deLoiola.c aquellapri
mer luz, queunocl Senoren clmundo y en opinion de gravas,
ydoctos Eicpositorcs, dlia mismahizo al quarto dia "cl Sol, form
la Lunaforjlos Planetas,y los de mas Astros.rcparcidola en todas
quellas brillantes lumbteras : Assi dize de Ignacio (que aun su misBio nombre le pregona lucimiento , y fucgo ) como de primera luz,
form eldivino hazedor , cn este Cielo religioso , todas las demag
lumbreras , de santidd, de Ictras ,,y de prudencia :reparti su espiritu en sus hij'os, ( diiendo) esta gran porcion de luz fera cl Soldel
n'ente vn San Francisco Xbier, esta otra el lupiter de vn San Fr|
iseu de Borja , y los demas Principes Santo s , aquella cl Mercurio,
ds
y ARTE DE INGENIO.'
57
de tantos doctos Padres, y Escritores;el Marte de tantos Martircsjia
Antivenas de vn Beato Luys Gonzaga : Stanislao , y otros, la Lunae vn Venerable Hermano Alonso Rodrguez , y los de fu grado, el
Saturno superior, con todos los dems Astros : que fue vna plaujble acomodacin.
No tienen algunos por Agudeza la semejanza pura ;fino por vna
de las flores Re tho ricas.- pero no fe puede negar, sino que es concept
to,y sutileza de la inventiva , como se v en esta del Doctor lun Pe
rez de Montal van,quc tuvo algunas cofas dignas de estimaci.y exce
di en los (i mie >. Fue este relevante aunque censurado, mas de la pas
Con , que del iogenio.
Viste la concha del mar,
\
ue
bebiendo
el
sudor
bello
.
q
dxl Alva,forma vna perla
en su concavo pequeo:
y que al passo que la conchJ
va con la perla creciendo,
crece la vnion en entrambos,'
con vn udo tan estrecho
\
que para sacar la perla
rompen la concha primero," '
y fe quiebran con el golpe
vnos pedaos pequeos.
Pucsafsi mi coraron
fue concha,que con el tiempo?
iba criando vna perla,
que es nuestro amor,fue creciendo^
tanvnido,que en los dos
de dos almas fe hizo vn cuerpo,
de dos mtades vn alma,
y vn todo de Jos compuestos.
Sacanme delcoraon
con violencia,y con ettrrcndo
vn amor que avia criado,
y asi a los ojos salieron
cltaslagrimasque fon,
"
por mas que encubrirlas qucr
pedacos delcoraon,
qu s ha quebrado all dentro,
b /
5g
AGVDBZA,
Pondefase mucho por vn simile, y fe dclara bien cl intente :vali
se dellos ntre sus rouchasagudezas Marcial: assidixo en este Epigra
ma, repondendo vn otro Pota, que le censuraba sus trabajos
y o mas q uerria en vn banqucte,dar guito, y satisfazer a los combida
d.os, que a los cocineros.
leOor, & audit or nostros probat M h Hbcllos
Sed quidam exaftos effe poeta negat.
on niminmcuro.Nm coeax fercula nostr
M al cm con vi vis, quam placuiiVc cacis
* ^
n cl Castcllano Don Manuel Salinas dize.

"
Aulofi cl Letor.y oyente

aplauden nais poeas,
poco importa que por sriasv.
lascondeneel maldiciente:.
de vi mal Pota no fiente .
mi Musa el dientesevero,
que si convido mas qoiuo
que lot platos faonados
dengSoa loi convidtdos*
.
bo il mijmo cocincro.
EnUmismaemejanapurasehallansprimres de Ingeni , q>

t* reatan grandemenee , con vna sola se pueden exprimir dos contra,
tiosafectos, assidixo Don Luysde Gongora .
Qae los dos nos parecemosv ' al roble.que mas rsiste,
los sopos del vienro airadoj
tu enfer dura,yo en fer firme.
-*
Puedesc realar el concepto.anadendo a vnasemejanaotra ma*

jr , y que exprime mas el sentir, como en este Madrigal cl Marino
aSanXoreno.
~*
O non cura, non sente,
>
quefti che l' aima ardendo.cTala, esp irai
i; empia da r. i nunilri accesa pira^
m*
~ ''
^
Y ARTE DE I>fCENTO:
magode traie fiamme;cnrogo ardente
rinscc i n morra! mente,
beata ! felizcSulamandra tti Cbisto^w^ ftni^t.
- ^
Otras vezesfe ponen dos, pero con opccion.mss que aunaent

para declarar discreptes afectos; assi dixo Mcadoza cl concep tuoso.
O mal terrible
sr Fenix en amar,y en morir Cisne.
Muchas contnuadas.y aplicadas bien,aun que no formen el exceft
b, tienen singulai Agudsza: con este artificio tra aquella Real C
cion cl Docor Mira d; Mecua, feliz ingenio,que comiena.
'"':'>
7..2' '
ysano,alcgrc,altivo,enamora<fo
cortardo el ayre el suelto gilgucrilo,'
, ... scntCe cn los pimpollos de ynaayf
y con el pico de marll ne vado,
entreel pechuelo verd.y amariljo
; . Jas plumas concerto pagiza,ygaya ,
y zeluso le ensaya
. . descantar cn alto contrapunto,
fui zelos.y amor junto,
y al ramillo su apoyo,y otras flores
ibre,y gozofo cuenta fus amor es,
M*say que en este estado,
~ - '
j cruel caador de astucia armado;
seondido le azcha,
r:
y al tierno coraonagudaflecha '
.- .
tira con mano esquiva,
.. i
y embuclto cntresusangrcleerrib*
simple LvefciiUcrrada,
...v
image de toi fume desdichadat
c
1
\
^ -
Mas Don Francisco de Quevedo.alamuertc de Don Luys Carnllo , no solo se contenta con acumular las semejanas, sino que des*
pues por concrariedad Us ra aplicando , y convicrtcn dicha,la que.
w..
Mire ligeta nav*# > .

que con alas deiino en presto buclo,
H z
agvdeza;
porel ay rc suave,
iba scgura del rigor del Cielo ?
_*
.
y de tormenta grave,
%en losgolt js del marel S o] nadabs,
y en fus pndas templaba,
y clla preada de riquezas fumas,
rompant! o suscristales,
' f
le argentabade espumas:
quando en suror iguales
. ensus vclaslos'vientosseentregan
*
y dando en vn vaxio,
sus lenos defat fa mifmo brio,
que de escarmientos todo el our pblarotl>
,; dejândode su perdida en memoria,
**
rotas xarcias,parlcras de su historia.

i
: '.
Prosigue con otrasho inferiores,y luego enlavltima EUnciak*
rsume, y las a^lica pot contraria pondration diziendo.
Naverom yapuerto,
%: Laurel Te v en el Cielo trasplaatado,'
y del texe corona,
, fuente eacanada a la degracia corre,
desde aquestedesierto,
2 Pafaro regaladoi : v 1 .
-1
, Scrasin pi ya ia mejor Zona,
nque tan alto nido nadie botte.
^
Assi queclquea D. Luys Ilora nosabe^ .
que pajaro.laurel.y fuente,y nave,
mctfeeiidl Ciclo.donde siwescogido
florcs,y curso largo,y pucrto,y nido.
Delasemejanza snelc passar d Ingenio a! cxxesio, que haze el suge
to al tcrminojdeslfemodo D Diego de- Nforlafte* superior Ingenio*
y vniversal ca vn culto poema del inceadio Troyano dixo
. >
,jy
.:
r
LaFSni nosalev&na,
entre cenzas deseebas,
co mol^ntre ardientes llast^S,'
"f-
-^-1
Y ARTEDF NCENIO.
61
AdelintelPiadoso Fncasala Feniz, dexando por pocala srmcjanzai con cl mimo realcc Don Luys de Gongoia. ^
Era su hermosura wnta,
que bien se hallaran clavcks,
f nias ciertos tn fus dos labios,
que en los dos foridos vitjes,
El termino de la fimiltud,no siempre es vcrdadero,ta vez se singe

para mas ponderacion, y para exprimir mas la deformidad, consormdaddel afsunto Dtste modo comen-Horacio su Arte oetica,
ifingiendo vn monstro de impropicdades , y lu, go lo ascmejaala
ebras de algunos Escritorcs.
.*
Huma no capiti cervicem piBor tqutnam \

lungere fi velit,& varias induttre plumas,
VndiqAC collatis membris-, vt turpuct atrum
Dfinit in jf.sccm.muttcr forwofa fuperne:
Spi ftjtum admiffi rijum teneatis arnioi
Crdite TijcKti i/l> tubuUfre Lbntm
Tcrfimilrm,cuHs vtlut egrtôf:iiu\v.\va
Ting<ntnt fl>ecies:vt nec pes.nec taput vni
/ Heddatur formx.'?ioribusiatque foetist
Quilibet audtnditfempct fuit ttqm potÂS.
"
ingese tambien por vnaAlegoria el termino de la semejana, y
Porque correa despenarsei

medio aombrado vn atroyo, ,
el pafso quiere impcdirle
vn arrayan-ptadoso.
Y aunque con mil cortesias,
" le va obligando a su tronco
por entre pies hecho sierpe,
eleescapa builiciolo.
El llevarse-quanto encuentra,"
esdesuszelosaflbmbro,
y alfin con prcipitais*
da a su lYao tstimoaio; '
.^
pesta
>
6i
,
AGVDZA,
Dcstasuerteraprofiguiendo la Alegoria,y luego laaplica.'
EPe excmplo lecontaba
vn Pastorcillozeloso,
a vna Zagala,por quien,
hoy le sucede lo propio,
Siemprc ha de scr conforme el trmino de la asmilacion ,porque

como se escoge para imagen.se require cn el la propidad, deve fer
sublime est materias graves, y muy al cab. Fuelo mucho el Cisne con
que dio Dido principio.y Geroglifico asa carta,eruditamente coratada por nuestro grande amigo,el Padre Sbastian de Matienzo de la
Compania de Ictus.
Sic vbifata Yocanrtrt!s abieffus in btrlis,
-' jl rodu Mx.wdri,concinit atbus oitr.
materias humi!d;s, y de burla rambien ha de fer humilde.pera
no que ofenda. Kn la fabula de Adonis dixo el Frias, no friam;nte,s
uo con m ucha donoidad.
No pudiendo cabriolas
haziael pradofloretas,
al son" de vn picaro arroyo,
que cocaba vnas tejudas.
De las contingencias fuel etomar pie el difeurso para grande! con
ceprfcs, como fe dize en cadaespacie de Agudeza: del mis>o modo
para la smnejanza, y suelen scr las masgustosas , por lo pronto>y ta
aiagasiomdc vn acaso form este gran Soneto Don Luys Camllo.
Viste de exemplo el trooco.y de fier* za,

eflc que vsCentimano arrogante;
aun muerto dura en el feroz semblante
el atiimo que opuso a tanta alteza.
Parias en humilda&da a la grandeza
del fiempre vencedor Altitonante,
y assi el Arbo1humilde,el arrogante
rostro humilladiumillando su cabeca.
Sefiales mira en cl del rayo ardiente,
de Iuptcrrefpeta losdesp'ojos,
tu que admiras tride esta, uienoria.
'
'v '
Frcf,
Y.KBtTE t>E 1NGENI.

Trcscas aut viven en la altivafrente
toma en \\a conscjo.abre los ojos,
.y vete queharto dcvesasu historia.
6\
No sicmpre es menester poner formada !a scmejanza.ni exprefsam

teaplicarla,que bastantemcnte e percibe.Assi D Luys de Gongora.
Cada vez que la miraba,
flia vh Sol por Ai frcnte,.
de taritos rayos veflido,
quantos cabclios conticne.
.Acontece no estar sormada la semejanza por farar alguna condk
por repugnaralguna delas circustar.cias; y en tonces se exprime c
dicionalmente, que es may or artificio ,como diziendo fi eito sucrt
si csto no suera.te ase.nejara.que es aun dezir nias:con cstrrmadasu
tileza Don Francisco de Quevedo introduze al Sol, hablandocoa
Daine.
No corras mas Dame fiera,
que en verte huyr tan fut icsa,
de mi que al umbro la. estera
4 *
?
smofueta} tan htmosa
for la nobete tuvicta.
Este modo de dscurrir condicional es muy relevante, y se h alla
en l grads cceptos.no solo enesta especicsino en todaslas demasr
porque se adelta el ingenio a lo que no se atreviera absolutamente;
valitndose de la condicion exager mucho el ingeniol Iurado en
elasemejanza.
' Enrro donde en marmol pario
pensara ver por Lifpo
vn Angel si de losojos
no le defeendiera vn Ni'ot
y trasel laroxasaigrct
' m*
' ".
por elnev3do camino,
S que abri en el hermoso dieHo*
s
fcdiento punal buido,
tal qued corno larosa,.
"*
que de su lugar nativa - '
destronca el robusto aradj1,
aunque por nus beneicio. '
'V*
64
A C V D E Z A,
ltint ccm el artificio condicionado la correspondjija^con los ese
ctos. Don l uys de pongora en elcestremado Soneto, al tunmlo de
la Reyna Dona Margarita.
No de rino diamante, rubi ardicnte,
N
luzes brillando aquel,este centellas:
crcspo yolumen vi de plumas bcllas
naccr la gala mas vistosamentej
que obscuro el bue!o,y con razon dolicntc,
. ' ' de l perla Catholica, que sellas,
a besar te levantas las estrellas,
/ mlancolies aguja,si luciente.
Pomp res de dolor, sena novana
(de nuestra vandad,digalo en vien to,
que yde luzes,ydearomastanto
'
humo te eve,iy ambicion buman
-ili
ptuikntc savon boy con ojos tient o . ^\
> H
ft al dejenganoji los das,y al lianto.
,t,
tagradacon de vnascmejanza a otramas signifiativa , tiene su

espccial agrado ; digalo eite augusto concepto,quc se escrivi con titi
taReal.
Alaguenos son al gusto,
pues en vn grave mirar
/
cocodrilosaseguran,
. t
quaado basiliscos dan.
Realala vnascmejanza a la otra , como masexpressiva dclpnsa. miento, dc.los dos ciegos amantes, el Cordobes lurado.
t. . m'y Y U, visita que vn tiempo

\
_
guard de quartana estilo,

_era yafiebrecontina,
Con frenesi,y paroGsmos,
Aunque no aya gradacioi de yna a otra sola la paridad , ntre

dos semejanzasadossugetos correspondientes cs artisicio, em*
esta,
;
Cada labio colorado
, es- vn precioo rubi,
. (
y cada dknte vn aljofai .
qul AivasttUKt.
YARTEDEINGENIO.
rlSj
Vse ta correspondencia entre las dosscmejanzasa los labio* , y

alosdieutes.
DISCVRSO
X,
De las semejanzas Conceptuosas.^

N O *qualquiera semejanzas en opinion de mucho?) contene en si
futiles* ,ni pafla por concepto;sino aqnellas, que incluyen algtt
na otia formalid.d de misterio, contrariedad corrc Ipondencia , improporcion, sentencia,&c. tslas (d'ncn) son ob/eo dtsta Arie in
cluyen a mas del artisicio retorico,<lconceptuoso ; fin cl quai no se
rian,mas que tropos, %ur. s fin aima de sutileza: Vee en este grar
Sonet o del primer Cjne de spara,qiie a mas de la simejana para
cxprimir su aft cto,incluye la minente improporcion>y la contrarie
dad paradoxa.
*
pmo la trna madre, que cl doliente
hijo.-le esta conlagrimas pidiendo,
alguna cosa.,de la quai comiendo,
sabe que ha de doblarse el mal, que fiente
Y aquel piadoo ainor no la consiente,
que considre el dano,que haziendo
lo que la pidc,haze;va corriendo.
aplaca el mal,y dobla el accidente.
.\
ssi mi enfermo.y loco pensamiento,

que en su daio.os me pide.yo querriaj
quitaile este rnorral mantenimento.
Was pidcmele.y Iloracadadia,
;
tanco que quanfo quiere leconsiento;
olvJdinddTu muerte,y un la mia.
La proportion , y correspondencia realaehsumo grado la sme
janza :por clla coaiiena Don Francisco de Qucvedo la Fabula de
Dafae. ,.\
Delantc del Sol veni
corriendo Dafne do nzella
de estramada gallardia, ' ,
* yenyrdelintetanbellap
enen>* jurera parecia.
I
P<

agvdez a; '
PoroTcontrario se funda con agrable primor , en vna contrap o
flcion/grandementc dixo el Condcde Villamodiana. , .
Esla mugcr vn martodo fortuna,
?na roudable vcla a todo viento,
es Cometa de facil movimiento
Sl en el rofiro,y en el aima Luna.
,
^qnella contrariedad da aima a la scme/anza , que por si sola sue

ra' rnuerra:adDurcse en este madrigal dcl Conceptuoso Maxnio al Na

Avolto in sottil velo

(Ritnirate mortali
Estupilci. natura!,)
ttasce il somoio fator facto faturaj
Tra duo vili anmali
Giae in ruide piume,
. .. Chi su le stelle aisiso,
Ha gli Angeli ministri in Paradisoj
La allegreadcl Civlo
Piange:e lc eterno Sol trma di gclo.
j
- ,
Este rnino artifcio contienc aquel lgante , y premiado Soneto

de Don .uysde Gongora, al Patriarca San Ignacio, metido en cl
estanque clado para apagar el fuego de vn moo la'ci vo.
'
En tenebrosa noche.en mar ayrado,

al traves diera vn marinero citgo,
de dulce voz.y de homicida ruego,
deSircnamortallisongcado. '
Si cl servoroso zelador cuydado ^
del grande Ignacio.no ofrecieraluego
faro divino su encendido fuego
a los cristales de vn estanque clado.
Trueca lasvclasel vagel perdido,
y. escollos juzga,que en la mar se labait
las rozes,que en la arena oye lascivas.
Vesa el pertoalcamente conduzido.
de las que para Nortesuyo estaban,
4Tdkndo eu anu muertai Hamas viv^s,
YARTEDEINGENIO.
fc7
Qiiando el simile seayudade la corrcspondencia. con las causas,
o con los efectos.dcl ugeto es va gran delicadeza ; sue superlativo
concepto dcl Cavallero Guarinicomparar a Venus con la mafjfund
olocnscrsuhij*.
figlia dcl mar bendegaa,
c degnamente uuta,
di qud pertdo monstro,
~
che con aura di speme allettatrice
f
*
prima lusinghi.e poi
movi ne pettihumani,
tante fiere procelle

de impetuos, c torbididesir
di pianti.e di sopiri;
che madre di tempeste, e di furorei
deva chiamartiil mondo,
c non madre di amorc.
v
'Anadi a la Antitefi lo critico , y malicioso n esta semejama t\
Mayorazgodcla Agudeza nuestro Marcial.
Mentiris Iuvenem tinflii Lentinc capillis, .
Tam subito C or bus, qui modo cigms eras
hlonomnes fallis,(cit teTrojcrpiMcanm;
Terjonam capiti ditrabet illa tuo.
No sc pudo deiir mas, si lograrlo en esta Dezima Don Manuel de
Salinas.
. ! r
lcntino.que viejoayer,'
hoy cres joven mentido
de Csnc por lo tenido
en Cuerbo mudas cl fer:
por mas que quicras traer
melena,y barbafingida,
a Prostrpinaadvertida,
no enganara tu invencion,
que qnitando el mascaron,
te jubilara la vida.
fundase tambien lasemej'anraenla correlacion de! nombre.yTa*

les de la paronomasia para apoy o de la similitud ; Dcsta suerte vn In
I*
6e"
68
a g v d n z a;
gcnioso Orador suc buscandol los cpitctos al Sol.VrgiJo !e l'am
Rey de laluz. Per duodcnartgit Sol aureus asti a. Horacio.honra , y luci
mientodel Ciclo. Lucidumcatitkcus. Ovi iio, espejo del dii. Oppijaa
fptcnlirefertiirimagine'-hobus. Lucano, ruente de laluz. Largns umiliquidis sons luminis *i berlus :o/.SiIio Italico, lan. para del mundo. Explo
rt durits phoebea hmpude natos, Sratio,el l'adrt vnivirsal. Oonec Tatcr
igneusorbem impleat.ienzca e\ tragico,cl Hector de la duridad. O lacis
aime Refor.h C hristiano Vida.la rosada ainorcha. Et /jee Soi rufea ni
gras iifiecerat ymbns. Platon , la cadenade oro del CkIo. ^nrcaiah ca~
tena. Plinio, aima del mundo. Idundi anmns,Qr mens. Auscuio , Mayorazgo del resplaodor. A urea proies. Botcio,el Cocher del dia. Qôi
Tl.>o^busrofcumdiemcurruprovebif aurt, Arnobio.tl Principe de los
Aitxos. Syierurn Sol Vnnieps. Cicron , tl Prcfidente de las autorchas.
Mvderaior lummum. SansGregorio Naziaiizuio, cl Coufeo de las Estrcllas. Reluiuorumfyderum Chon/rus. San Basilio , ojo resplandeciente
del Cielo Oiculusialijptcndidus. El l'rofcU Rty , Gigante de la luz.
xuluvit ndigls Finalmente el grave, y ciudito Philon,'c llam el
D uque de las t itrellas. Stellmim Dux. Lucgo aplicando la semejsnza
*J Sanctp. E>.i>qu y Beato Padre Francisco de Borja due Sol es Ilu{trissimo,prque entre tantos nobilissimos deicen jienres, Padre e
de las Estrcllas. Entre C orteanos.el ispejo del dia,v de su edad En
tre Titulos.y Senores.cl Principe del lucimituto. Enttc Grande,el
Gigante del cspjendor. Entre Virreyes.el Prsidente de los Astros.
Entre validos, y favorecidos.lalampara del dia. Entre caiados,la cadena de oro del Oclo. Entre viudos,el decoro de 1 simami nto. En
tre seglares>asma del mundo. Entre Rcligioos,el t orireo de las I stf*l]lass,tiKr,e%SBpe.iioj'es,y,Generales,el Keordc laluz. Entre Saccrdts, la fuente del rclplandor. Entre djctos, ojo lesplandicien*
te del Citlo. Entre Sanctos.la Antorcha nias relplandctiente, y encendida. Finalmente entre todos.eDuquc de las tstiellastn nobleaa, cortesia, valor,sabiilnria, prudencia, religion ,virtud sanridadt
gracia. Aunque toda laacomodacion de la semejanza sue eruditj, pe
ro la excelente Paronpmasia de Duque de las Estrellab,con el Santo
Duqucdael realceal pnsamiento.
Siempre el nombre sue otgen de grandes cqnceptos, como se diren supropia Especie.-assitambienparalasemcianada sundamen
to de consormidad, y ptoporcion. Don Luys de Gongora en lasfir;
mezas dixo.
.... V
Desdichada Violante,
.
., ' . a;laflosdetu.nombre patecidar
,r
YARTEDEINCENIO.
tan de aul.tan de purpura tefiida,
que es amance,y zeL>sa,
vn lilio brcvt,vna pequena rosa.
Saca d 1 nombre de Violante laalufion a la flofpara la ngeniosa

Tcniejanza, txprimitndo sas dos afecros. En e( cqivoco dcl nombre
futiti timbienaquel apiaudido Pasquin de Koma en tiempo de
Neron,quando a] rebelarse Francia.dcl pttt l titl suciio de su floxe
d U GaUi (av) te cantando exuurunt; los Gallos te han dtspertado.
La mpropoicion, y contrariedad de eftetos se exprime artitciosaroente por doscontiapueitos similes. Dulcissimanisiite tl Guarjno
ixo*
Amarillidel cjndido ligustro
.;* /T.
piucandida, epiu bella;
' nia de) aspido sordo,
'
e piu sorda,e piu fera,e piu fugaej - ,
Y-cn otra parte.
Si miro il tuo bel viso,
amore e vn ,paracKso:
ma si miru il rnio core
c vn infernal ardore.
la contraposicion siempre suc gran re lce de toda sutilera ; y aqu
de U iemejanza-porqup ha*en agradablc amotua CWrciidO* .RU4I
c n su Anticcsi. Don Luysde G o agora.
spuelade honor le pica,
y sreno de amor lepara
no alir es coburdia,
iugt autud es dexall, - r i
. Tienen los Garamantes vna mente

'. ;.. quepor.ocii.l;ta;îidddc] suelo>i, ;
lagua tiene ftiacomo el yelo
-r
. h fluando U hiefeCl sol resplandeciente,
Mas luego que en lamar ba3 su frente,
. y el njundo Ce escurcce,y ca el Ciel*?
xien*
'' -
AGVDEZA,
tiende la negra noche el rco velo,
Hiervc.y abrasa como fuego ardiente.
) Assi yo triste en fuente convertido
V de Uanto: estoy elado cn la prescncia
de los.ojos,que son el Sol que temo:
AiS luego que escurece mi sentido
la cscurissima noche de su auscncia,
en vivo fuego mcconsumo,y quemo.
DISCVRSO
XI.
De las seme janas por pondercion misteriosa,

difcultad,y reparo. .
SVclen fer las semejanzas ya furidamento.ya desempeno delas pderaciones misleriosasvde los icparos.y disicultade* de cortradicion: porquevnas vezes danocafon para dificultar, otr.--s vezcs.ala
dificultad rvende alidacon mucho aitifcio.y esto es lo mas otdinario: Destasuertee! pronto Rufo, mandandole el Sefor Don Iuan
de>Auttria sel PrimeroJ que ponderase c brevedad , como lamutr
te igualsos Reyes.con fo's mas humildes hombres, y por otraparte
iicleavisarlesconlcs Gometas,dixo al puntOk '
:. .
* . . .
*. -J
Pues de Reys soys hermano
ved que el Cislo diferentes
,los haze de essotras gentes
alo divino,y humano,
Porque cl Con)eta que embi
quando a morir los emplaca,
rayoes que cl cuerpo amenasa,
yestnllaquecl almtiguia.
'
'
*^
Estremadasalida al misterio de los Cometas, en las muertes de los

Principes, por la se mejan ia con sn breve lucimiento > y anade la correspondencia , entre guiat cl cspirku como L'staella ,y amenazar cl
cuerpo como rayo.
Ni cou menosartincio sirven de deseropefio a la disicukad del re
paro. PondervnoenlaGenealogiade^Christo Seoor nuestro por
Sart Mceo, cl nombrac bUs quitro mugercs pecadous , y despucs
Y ARTE DE INCEKJO:
?f
dlias a aquella gr3n Snora, eflenta de tpda culpa , y da la solnciori
por vna laonada semejanza. Que asi como eltando cl Cielo nubljdocampea masima Lstrella: alsi Maria,quc lo esdelmar, brilla maj
entre los zelajes de, tantas culpas.
Hzcsemisterio de lascontingenciasordinariamente ,y dasclcsfa
lida extraotdinaria,por la sem?)iza. Cant Don Luys'dc Gongora
al nacer el Sol del Lmpiteo en nutstro humildc emi&csio.
NaceelNito y vtloa velo
dcxa en cabtllo a su madre;
que tsto de dor.a Us cumins
ts muy del Sol quandojale,
'
Defle misrno artificio se vali cl sutil Plinio en su Panegiri,ponde

rando, que los motines,y altetaciones del pueblo Romano, que precedieronal pacisico govierno de 1 raxano , avian ido como la tempe
taddel Cuto,y bonaca del mar ,qi;c asseguran desputs la ertnidad , y U bonanza. CocU, & maris trmptiietmummcndantturbintSyCr ttmpeHatvs-.ita ad aitgtndampaum iucm}iUitm tumuhutn pwttfijjt crtdiderim.
tn la misma lemejanza se puede hazer cl reparo.digo en el termio alimilado, y dalYlccon laaplicacion la relevante salida, que si suc
re morl,se estima ms. De Don Luys Cariillo >a vnCaballo, exemplodelo que sue, gran Soneto*
,
x
1 Imperioso brao,y dnefo ayrado,
el que l'egasofuc lufre paciente:
tiembla a li voz mcdrcso.y obdience
sayal le ville el cuello.ya humillado,
Ilpechoancianodelacdadsurcado,
,
que ameruo desprecio al'oro- siente
. *..;.!;..
.humildc y.quc cl onatuo leafrenre J f
i. , ,e
humildc ya.'e asrei. te cl tosto arado*
Quando arditnte pastaba la carrera
i/.,'
.olo su largo aliento le eguia,
... -, ya cl flaco braoal suelo apenasclaba
'^l : \ /
que vetdad temi su rdad primerai
j'- tlleg pues de su serel postrer dia;
que el cano tiempo ensin todo lo acaba.
Con enfeoanza pondra la contrariedad de titmpos, haze reparo
<n el inejix dexq, y da ynt gran moralida ppr solucion ; con otra
.
.graa
?1
A G V D E Z A,
gran moralidad di aima avn Emblema Alciato , tomandoJa del
Criego Theocrito. Pina al amor herido de vna aveja, quexaHdo.se a
sumadreiyqueellapor vnaexceleute Retorsion le zayerelaTemc^
jana.
'
jihtolis dam mtU lighs ptnufjit Amrtml
Furacem maaapcss& jummis jpicula liqait
*
Jn dgitis; tumidogemitat pucranxiusvngue,
"Et quatit errabutdus humum:venitquc dolvrcm
lnduat,& graviter tqueritur qued apiculafarpum
Jp}a infcrre ammalttam noxia viilicpapofltt
Cui ridens Venus.HaiC irnitaris tu quoque dixit
Nace seram: qui das coc noxia ruinera par vus.
Rpara amor, que vna pequea avejuela le canse dolor tan grande;
y dale su madre la solucion , aplicandole con artisiciosa retorsion su
semejanza. No mal la Parasrasea vn antiguo Lspanol,
'
i i. t
Madre mia vna avezilla
i -, . '
que casino tiene gico

i ,
mehacausadomas dolor,
que pudiera vn Basil stO:
" " ila Madre que lo conoce
!. .
vengadapor verle herido,
: ' ' s .
de quando la hiri de amores
t de Adonis,que an'to quiso:
T
>
medio riendo le iize,
depocolloras Cupdo
. siccdo tu , j vsfa aveÛa
'
igiuk en doptio*
I
Tamb en sesuponc la semejanza agena y sepuede fundar sobre
ella,el repara, dando la ingeniosa salidaiasei Fray Diego Lopezde
Andrada glos, que con razon se compar el sentimetno del perder
el Cielo al de cinco Virgine's despreciadas de su sposo ; porque no
ay tarmento que se 1c iguale al de vna muger despredada.
Quanto mayor es la razon de la disicultad, y n>as4a razon dcl reparo,(ale mas la semejanza en la solucion. ingeiosacnente repar
vno en la presteza.con que se .novi la Reyrva de podos.para y r a vix
tara suprimasantalsabel ,y responde con vna valienrc semejanza.
Queassicomo el Cielo no se movi,ha,staque tuvo al Sol al quarto
dia, y sc vi, ilustrado, comunicavo; Hssuit Cielo animad > de
Ma-
Y ARTE DE INGENIO.
73
Maria, en avcndo concebido al Sol infinito , se mueve con tanta li
gereza, a dar luz, y a comunicar tan divinas influencias.
La acomodacin, y aun la salida al reparo de la semejanza tal vez
son hypetbolicascon mayor artificio, pues aaden el del encarecimf
to. Admira esta de Don Luys de Gongora en la Isabela.
Ay vna flor,que con el Al va nace
caduca al S.ol,y con la tarde pierde
la verde rama, que fu cuna verde .
la tumba es ya donde marchita yaze;
como satis faze
no mas sobrevenida
que el mortal zelo de que est ceida
a mi esperan a, que infeliz la nombro,
pues no fue maravilla,(ino asombro.
Pondrala brevedad , repara en lo azul de su gala, y acomoda por
exageracin. Es doblado realce , quando a mas del misterio fe aade
la conformidad, proporcin en la semejanza , que desempea. Co
ment con sutileza vno el Martirio de San lun Evaogelifta en la Ti
na de azeyte.y dixo, que con mucha razn el que era luz inextingui
ble de la Iglcsia,era antes ilustrado, que extinguido con tal genero
de Martirio.
El nombre da pie ordinariamente para los reparos.con fu significa
^cion.y aplicase por la conformidad con los efectos. Este mote di
el Agudo lurado a vn Cavallero llamado Bracamonte en vnas caas,
. .
<
El nombre tengo de Monte:

y el Etna debo de ser,
pues nunca dexo de arder
Repara en el nombre , y da salida con la semejanza al volcan de sil

passion. Mejor fundo el misterio en el Augustifsimo nombre de Ma
ria,Iuan Maria de Inearnar.cap. j. ponder fu fclicissimaUignificac,
que es Estrella de la mar , y dale salida con la semejanza de la Estrella
del Norte, que assi como esta no conoce Ocaso; assi Maria nunca
cay en la culpa.
t Comunmente coda semejana que se funda en alguna circunstan*
ca especial, y le da pie alguna rara contingencia,es conceptu sa -.por
que nace con alma de conformidad, y se aca de la misma epecialidad del objecto. Las dmasque do tienen este realce,fon fem janeas
.;, ,
E
comu-
74 1
N A G V D H Z A,
comunes , muertas fui cl picanted: la connexion fondamental. Des.

ta socrteaquel gr benemerito de la Agudeza Ruso.dixo de vn ['ria
cipcquedifparando vna pitola e le rebent clcaoa , y le derrib
cl pulgar: que quien cravn Lon en el valor,y en las armas ; lo avia
de fer tambien en tenervna vamenoscomo el Leon.singular en ef'
to de lasdemas fieras. Lo rivo desta femejana consiste en aquela ef
pecialidad de tener vn dedo menos, assi como'el Lon vna vna : poc
que si fc fundara en el valor a folas, suera vna cofa muy comun , y va
similesin espiritu de concepto.
\
Dos contingencias pondra Marcial en este valiente Epigrama,vna
en el fugeto, otra en el termino asimilado. Qued vna Bivora sepultadaea la gomade losalamos ,llamada electro. Huyendo Cleopatraa Egipto,fe encetr en el precioso fepulcro.que ellaavi3 fabrrea
do.dondc acab, y no hallaron en el sino vna Bivora: glosa el i'cca
entrambas contingencias, y concluyeconla maliciosascmej3n3,ca
tre U ponzonea Bivora , y Cleopatra.
Flentibus Heliadumramis dtmViperttserpit:
Fuxit in obstMttmjuccina gmmafer*m
Qu* dum mimas,pnûi strore tenert,
Concret o riguit vintirepcntegelu.
Ne tibi regali placeas Cleopatra ftpulcro: \
Vipera fi tumulo nobiliore iaect.
'. ,:'
Traduxolo con aacosiumbradapropicdad Don ManuelSalnjs;

y io.
*
r: Iunto a vnalamo passaba
'**" ma Bivora.en fazon,
que al infeliz Faeton
su triste hermana Uoraba.
*- Elolael precioso llanto;
y mientras admira el ver,
que la pueda decener,
ehallpresacon espanto.
De electro puro su suerte
clfepulcro lalabr,
''
3donde viva se enterr
'
para hazer feliz su muerte.
.'
Viva tambien te metistc
*. <*/
Cleopatra eh sepulcro rej*
j' :
kujendo ci yicsg fatal .
.."
Y ARTE DE INGENIO.
donde a Bivora te diste.
Pera no por nus dichoso
/
Juzgues tu sin desdichado;
.
si via Uivra ha llegado'
a-turau'o/oas precioso.
>
.
?<
t?e' Uii.tsla ponder vn Orador Christiano , que con r.nort fui.,

anunciado dei Angel, al ofrecer su l'adre Zacaras el incienso. Porqnc
cl que Avia de s. r la Fnix de los Santos , fe pareciesle tambin a la
Fnix en concebirse enre aromas. Del Evangelista ponder otro , u
estar al pecho de fu maestro.quando haze plato de lu carne y sangre,
porque es muy propio del Aguila congregarse donde ay cuerpo,y ze
barse en el coraon. De, San Esteban, San Fulgencio que el que era
corona
los Mrtires, lo parecitc en la preciosa pedreiia. Todai
estas semejanas fe fundan en alguna razn , y circunstancia especial,
que da pie al Ingenio para el concepto.
DISCVRSO
XII.
De las ponderaciones, y argumeitraspor seme~

jana sentenciosa. W
V Alese con grande artificio el Ingenio de las semejanas,para sa
car vna moralidad provechosa; pondera el termino asimilado
con sus circunstancias: y concluye convenciendo al fugeto. Felizmen
ce consigui fu intto Bartolom Leonardo.en este grave Epigrama.
Clorts este Rosal.que libre orudo,
< del arte huy al favor de la floresta,
fu arrogancia selvtica depuesta,
rezinas flores le vern desnudo.
Nota esta Rosa,que aun aora pudo
abrir el pasto a su niez modesta,
para quaa breves trminos apresta
la grana, que libr de! verde udo.
Vive u planta los estivos meses;
mas el honor de los purpreos senos,'
misera edad! la madurez de vn da.
Tues filo moo Chris) inamenos,
K a
75
G V D E Z A/ "
U pompa de tu A bril porqut confia,
que bade reynar con fados mas cortests ? \
\
Arguye con lafragildadde la mayor hermofura entre las Mores
lahumana belleza. Vnicamenteel Pota Theologo San Grceorio
Nazianzeno,ornamento de la Iglesia Chatolica en su Poema de U
yirgiaidadhazcargumtode la Fenix,ala inmortalidadde lapureza.
Vt Vboenix moxiens primes reyirefeit ad annos, . . i . -i
In medifi fltmmiipoji plurma lu(lra renafeens;
Jtque novum vetenjurgit de corpore corpus,
Aud^cus e&rcgia redduntur morte perennes,
Dumpia dtr.nh ardtfcunt peftora flammis,
Corpore in afltftwfitayissoburquepiorum est.
H*c quifquis bene perfpicict.cumcorpore foedus
Nonrenet.postquam melioriexatXcritigne.
A nadese a la semejana la sentencia con <vcntaja : y sale mejor U

noralidad. Pinta Don Luys de Gongorael Placo de la Priraavera,
apodando,y celebrando cada flor enaquel florido Roman ce, que- co^kandoestnlaRota,
quantas contienc vn vergel
flores hijab de la Aurora,
bellas quanto pueden fer.
' t
Va defcribendo con la cultura,y relces de cstlo.que aeoflumbra

y concluye con estasentencia,quc sue ei fruto de tanu flor.
Este de laPrimavcra
el verde Palacio es,
que cn cada vn afio se rige
para poco mas de vn mess
* *
lis flores aasperfonas

eiertoi exemplos lesden, .
que puede fer yermo hoy;
lo que sue Iardinayer.
De la misma sentencia haze argumenro Fraacfr0 **PC* de Zarl*
.slorido Ingenio,en este clbre Soncto.

"
-o
-s
DE INGEN/O.
ftaa quien yase le atreviel arado
con purpura fragantc adornel viento,
y negando en\a pompa su clcmento,
bien que caduca luz sue Sol dcl prado.
Tuvieronla losojospor cuydado,
siendosu triunfo brve pensamiento:
quien sino el yerro suera tan violente,
de la ignorancia ruOicaguiado?
;,
Aun no goz de vida aqucl instante,
que se permjte a las plebcyas flores,
; prque lleg al Ocao en el Oriente.
0 tu qnjno mas ko[a,y mas ttinnsantCt
terne (juelts betieas son colons,
yfjcilde morirtodo accidente
77
.Dcl terminoamilado se haze tal vez elargumento en contrario,

y entonecs mas se pondra la desemtjana del sugeto con quien se
carca. Assi el sentencioso Horacio igualinente Filolofo, que Joca,
en aquc'la su primer.v.sityra tan plausible , atguye a vu avaro on 1a
moderacion de la hormiga , que olo el Verano rccoge;pero elnieO
el tempestuoso lnvierno,perdonaalos peligros de los ruai es.
- " . '. - '.n j:
:
i ' -Warvithnam excmplo est magm formica laboris,
Ort trahit quoicumque poteftiatque addit acerro
j^'i slruii ,baud ignxXA,ac non incarna {uturi
Qu* fmulinvcrftnt-fvritriflit Jquarihs annutil
Hon r]quam prorcpwje> illis vtitur ante
Qltxfitispatiens.Cum teneque rervidus arstus
*
Danoveat lucro;ncquehms,lgtm,mare,fcrrum,Nihil o blet tibi: dum ne sit ce dicior altcr.
En ma misma semejana 'se pueden sacar dos moralidades a difere
tesconsideracionfs. Como se v en este Soncto de Lope de Vega t
bien a la Rosa, que como tennino tan sublimc,todas las doctas avejas pican en ella.
Conque artificio tan diuinosalcs
*Ufl*a camilade esmeralda fina?
Rosa celestial A lexandrina,
.
.' coronada de granos Orientales.
Ya en rubiestecnciendes.ya encoralcS,
yatBcolgrapurpuusciacliaaj
'
,f
7S
AGVDEZA,
sentaJaenefsi vafaperegrina,
que forrcun cinco puntas desiguales.
Bien aya tu dtvino &utor,pues muches, v
a su cpncemplacion el pensamiento,
y aun a pensar cn nuestrcsar.os brebes.^ffi U verde cdad sc cftarce al vcuo
y afsi las (finanai jon ateves,
que tienen cn la tierra el fundarr.ento. .
Pcro quando a lasemejanada pie algunacircunsl Scia especal dcl

sugeto a quien se arguye , entonces es riûrofaraente Concepto , y
dtscnieji,a Rctorica,passaasutileza de Ingcm'o Assi elculto Ptano loviano.en vn Epitafio qucsubscribial Tuniulo de vnatierna
donzellallamada Rofa. fundando la Agudeza en el nombre , forma la
scmejancaenlo fragil^ssi como en lo slorido , y hermoso. s graa
EpigraHinu.
t
1.
t0r
ifon nemtn tibi,quin omen fcccr< parentes,
Dixerunt cumte,bella putUt,Rofam,
,
Vtqut Ko\a breviits mhleli,qucqnc caduc um,
Su cite,stc breviter,& tn* forma petit.
De lacircuntancia. contingencia de m/rarse en las aguas de! TaJo , y ver en ellas las ruynasTdel Caslil'o de San Cerbantea, toma oca
sion Don Luyse Gongora paraformar lasemejana , yarguircon
eJUa vna belleza.
.
Si de las aguas del m$o
haze a su belda i espejo;
osrecelc tus ruinas
'
a fualtivez por exemplo. ' #
Uablala nuido mil cosas
que bien sabras, pues sabnr.os,
que a palabras de edificios,
orejas los ojos fueron.
Dirafla,quccontusanos
rgule fus pensamientos
que esverdugo de ritarUlf r
y de b cllezas el tiempo.
*.
.:>.
*'
.
.... . m-J\t
Si la contingencia liera consigo la deformidad , se glosa con mas

adet to^y surileza. Censarando algunos que dos mugeres.de las que^
viyen eu la Corte con liber tad,cutraslcn cn vna casa mpy autorizada
^
-t
ari-
Y ARTE DE INCENTO.
79
i vsitar muy cn foima. Respondi el ProntoRufo: son como laj
moscas $ que sepasfande vnbuelodel efiiercol alamcsa dcl R. y.
Deflasprontitudcs tienc muchas cn lu libro de losfeyscientos potegmas>lograle, que es vno de los libros del buen gulto.
De la Improporcion,semcjana,y a'usion critjca compuso (I joy2iofo Alziato este prenado cmbleina, y 1o cxpfimi por vna eloqu
te prosopopeya.habla va Delsin arrojado dcl niai lu centro, alas
arcnas,en vna uriofa tempeftad, y dize.
Delpbinem imrititm me in linon compatit <tflust
Exempluminfidoqumapcriclamiri.
Nrfw si nec proprijs Ncptiws parut clumniti
Quistutoshomiais njvibus tjiepuut't
Ssestremadacontingencia, y bien comentada, y hazelaausio^
tacita a sucestos tragicos grandes, y a .n coronados. Sobre todo qu
<Jo la semejanza va rcalada con el inistcro , y se le da lalida c vna
grave, y cntenciosaponderaci, es cl triunfo defla Agudf za:relee,
frima, y aun aduu'raeste spanol pigrama a vna Fuente, que de la
de su pcfcne irjgenio noaconumica Don Manuel de Salinas y Lizana, Canongo de la Caredral de Huesca , can iugenioso cn sus pocPas* quan propio cn los agenos.
.
Risuen3,hennosa,y cristalina fuente,
elcmplco mayordclos sentidos:
sonora lisngeas los oyelos,
..' . los ojpsbliiustra.iparent,.De olor b.inan tus flores cl ambiente,
cl gusto.ytactodiganembestidos
de auguste Sol , si fueron socorridos
de tu eiado'raudal.dulcccotricnte
Todo lo hcrmoso.y lo agradable excde
pero ni en e.ao tus aplausoasiindo,
qt.e no repara cn lo caduco el cuerdof

Gloriarte sola,v justamentepuedes, ,L
de que siendo rerene ac en el mundo,
de laeterna moridabazearecuerdo.
Astern^nse con mucha f/acia dos,y tres semejanas jtmtas para Jt

erltusion.yjcl desengifio,
dulec sobreingehiob Rcraondo 1csuitajpcrsuad- aUhouvsti4ad,yalrecatocon<iUs tres 4e lanieve.
A G V U-si Z A,
Corpoiis intatTt {pecies^rntisquc pitcte,
Kix,jpeculm,& mollis dicitnr ef]e rosi..
Quii.mvecandiiiu^jpeculoquidpuriut ardet
Qmdve pouft tentra pulcbrius este rofa?
Mon Roja in ataftu cfajpeculum tevis inquinat auml
Et nix vel minima labc notata nigra :st.
Quam faillis labes,sacilisqucatac7us, & aura est%
Tarn sic magna tu* cura puJiciti <s.
i
la exageracion haze muy salida la semej'ana, y la da mucho vivo
parael desengano.Qual sac esta de Villamediana,encrc muchas muy
signicativas.
Mcritosde desdichados
son sufragios de precitost
que inutilmente dan gritos
sugetos mal escuchados.
Nadie porfie.ni espre
vencerefectos del hado,
que el que ha de fer desdicha.do,
encre los remedios mucre.
La gustosa Crifi se explica mucho por vna semejana;vsarpn1asma
cholos satyricos,como fubenal, Persio,y tambitn los Filosotos Mo
raies: campe en Seneca, Plutarco.y otros. Fs digna de todo aprecio
cstadevno de IosCifnesdel Ebro.Iuan de Verosa cl Aragones Ho
racio porlo recondito.y sentencioso de sus Epistolas,que escrivia
los may ores Principes , y personages de la Europa en Yna dlias al
Secretario Gonzalo Perez le dize.
'
Haud temtre laudalo tilijradamque (Vcrcst)

Qtemquc bominum.gentts humanum dignofeere cauto:
i'uonus est propria tibife virtute probabit;
"*5b maluiiagnoJc&fJ '& me cenfebis ineptum,
'
Qui taies bomints tradam tibi;& UU recedet '
Tostilla populo totievitabtlis>vt st
Quis pertufforinummum comntendet: & vsque
Vrgtat afstiuus precibus, numerttur >r inter
''' 1
* i
Cermanos,ictt vera non esse manets:

Trodet *dultcriimtinnitibusatquc colore, "
Jgnibus,& l}4 lapide,et que incucsever*
Htc pniempiftweccaup* numismate vinum
'"'
m
Y ARTE DE INGEN Os
Hoc pcrm*t*bit.Cemmtnd(t puisque tibi ft
Mmbn$t& flltwia HtgcmtMraqac fitS.
81
F.1 togro dcste gran Autor, con otros muchos de los antigos Efpa
fioles, especialmtnrede nuestros Aragoneies, cn numero , y calidad
insignes, de quienes he tenido col mada fruicion si antes m aun noticia: reconozeo, y est imar siempre al Copiouy culto M use o de nue
stro mayor Amigo Don Vicencio luan de Latanosa,Benemcrito vni
versai de todo lo curioso, selecta, gustofoj en libros , inonedas , estaruas,piedras,antiguedades,pihruras, flores, y en vna palabra,su La
fa es vn Emporio de la masagradable, y curiofa variedad.
lo satirico haze la semejana plausible; comparaba vn discreto las
mercedes de los Reyes al tirar piedras.que las grandes se qued wuy
cerca,a los pies:pero las chinas cacn mtiy Jcxos. Todo cl fruto de
iia semejana destas, viene a ler el desengano, y la morarensefiana:
sea crona desta Agudeza este precioso Soneto , copuefrb de las
mismas arenas de oro de Hipocrenc eo vc de silabas. Don Luys de
Congora a la brevedad de la vida.
Mcnos solicro veloz saeta

destinada senal , que mordio agtidaj
Agonal carro por la arena muda
no coroocon mas silencio meta:
Que presurosacorre.que secrera,
_
a su fin mietra edadlaquien lo duda
iiera que sca de raôn desnuda,
cada Sol reperido es vu cornera.
Conficsalo Cartago.y ta lo ignoras?"
peligrocorres Cclio si porsias
en eguir sombras;y abraar enganos;
Mal te pcrdonarn a ti las horas, 1
Us horas que limando estn los dias,
los dias que royendo ein ios aus*
DISCVRSO
XilU
De los Conceptospordesemejana.
Prtende 'a de ft me fan a aun mas peregrno sn Arrisic/o. Hallan^
ic en clU coda* las sutilcza, y primors de ngenio, que en la se
X
me-
A G V D Z A,
mejana.con soa esta difcrencia, que aq<i se hazc e careo al contra

rio, eOo es mostraniio ladiversidad.qec se halla entre el sogetodisirnilado, y el termioo a quicn sc desemeja.como se v en este persectissimo Soncto.que futrofco de la Pocsi Espafiola.conrrapuso en
el vn Principe en sangrc, y mas en el Ingcnio lo fingido y turbic\dcl
coraon humano, con l claridad de vna fiiente.
Ris dcl monte,delas aveslyra.

Pompa dcl prado.cspejo de la Aurora,
Aima de Abril.espirifjdeFloris
Por quien la Rosa , y el jazmin respira. .
Aunque tu curso,enquantos pasosgirai
Perlas vitrte, emeraldasatesora;
Tu claro procder mas me enamora, . '
<Cûe quanto en ti naturaleza admira,
Qnanlnenganotusentraaspuras
!Dexan,que por lnciente vidriera,
> .
ecunten lasguijuelas de tu etlrdo!
Quansinmaliciacandidamurmurai
9 scnîllr^de aqucUa(da! primerai
Perdiola ci bowbre,y adfuriola el prado,
Ponderaselamalicia humana, y laesndidez de la suente.Io n/erntable delcoraon,y la transparencia de los cristales con agradable
contraposicion , y hzese el argumento de Io menos a lo mas.
Las Conccptuosas.y que son rigurosamente conceptos , son las q
se fundanenalgunacircunstanciacpecial , tomando pie dlia el discurso , paraconceptear, y enfonces amas delartiricioretorico, ata*
den el conceptuolo. Como se v en ejta, que se sac de vna ctingen
cia rara, y singular. Eclypsose el Sol cl dia que naci vn Principe en
nadaesclarecid, y glos vno , queaunmaterialmente se le negaba
el Sol , al que no lo avia de scr por sus esclarecidos hechos. Al con
trario el Ingenioso Remondo Icaitacare el Nacimienco de Chri
sto Senot nuestro con su mticrte , alli apareeen tres Soles , aqui vno
sb ecly psa, ajli se.ven nuevas Estrcllas, aqui se escnden, y de la con.
trariedad de circunstancias saca,que escl Sefior cl verdadero Sol de
Jaseternidadcs.
"\.
Clara dits (ortrit mdia 4um noQe) refuses
Dum rnorerh tnedio mx ruit atra die. :
O rerum Sotemfuptra interlmina,qmUtx
*;
kX9Tcntconturtquofiigitn:fugitt

'
YARTEDEINGENIO;
s,
Entreteênse aquimuchassutilezas ; el reparo cn las contingencias; la contrapoicion entre las mifnas, y concluye con la ingeuiosasimilitud. Qualquiera de lascircunltancias, p adjuntos dei fugero
&simiLdodapieconarti/cioiasutilezaparala diverfdad- Del Key
Don Pedro d Cruel dix o vn buen Historidor, que con raz le privdel Reyno , y subtituy vn Baltardo al que no avia querido fer
verdadero Padr de sus vaslallos.
Assicomo la Corrcfpondench entre las propiedadesdel suero.y
termino da ocasion a la semejana ; asii al contrario la iniproporci,
ydiscordancia de los mismos extremos,sirve de fiinJameuto a lac-*
ceptuosa desemejana,y campea mucho aquclla contraposiciori.por
fer muy artiheiosa. Fucalmadcsre gran Soneto , y aunque couiiena
por ia confbrmidad asimbola , concluye con la Jiverdad contraria.
Cant a vn Olmo Do^Luys Catrillo.
- Enojo vn-tiempo sue tu cuelte alcado
alaptria del Euro proccloso:
^t0**
eratu verde rtnco.y cuello ojofo
dosel al ancko Bctts , 1 ombra al praJo,
Ya que laedad no humrlla'.dertibado
giuies del tiempo agravios.ya llorol
tu ausencia Ilora el ri caudaloso
tu salta siente,y llora el verde prad.
"Embidia al alto Ctelo suc tu altrai'

quai tu me abraa cl suelo derribado
iraagen tuya alfia , tronco hermofo
TumalU&aM Rctiih agrtipura

J qu'un Uore tut mal nnnea je bi haado,
que cn esto solo baila el fer dichoso;
Tambcn Ja desemejana suele fer sutil desempeno de vn mistcroi
reparo. Salieron dos Oslbsa difpedaar los quarenta muchachos
^quefe burlaban del Prose w Eliseo. Ponder vn grave Escritor , el
Padre Francisco de Mendoza Iesuita.de losingeniosos.y quediseurren con mucho funda nento : porque no embrel Cieo Leones,
Tigrcstfino OFos t y da la valitesalidapor desemejanâ de la Osa,
que con su lengua va formando , y perficionando su dforme parto;
eailig.el Seno,Iu hij'os,jOtrigilo8 Padres conel cxemplode
fca
las
84
A G V D E Z Ai
las cuydadosas fieras. San Ambrofo sacala uioralidd. Vrfa instiUm
iicet,vt Uripturaait (tfl enmplena frtudis fera) ttmcnferiur informes -pteri
ftrin titre. ;\ed natos Twgm fingire,atquc in Jpeciem fuisimilitndim mque forPitre. Non miraris in fera um ptjoris officin; iuhs naturm putas exprimit
yrja igitur part usfuo ai fui effinîtfimiittudintm ; tu filios tuas instituere ftmi~
Us tui nonpotet
Ponderase rn desengano con grande propiedad por vna disimilitud, que dclara mucho la diversidad de los dos terminos careados;
v fan dlias ordinariamente los Comicos por su facilidad. Realâda.Bience el cortesano Mendozadixo.
Soledad no y compania
mayor, donde el aima yaze
consigo,y encllanacc
vna verdad cada dia: ^
cn esta brebe armonia
miro quan brebe reposa
cn rn peligro la Rola,
en vn desmayo el jazmin,
y que fola el aima a!fia
' permanecefumpre bermofa.
Sirven con estremdo prmor para la Crin" yajuyziosa, ya irrisoria,porque exprimen con grande enfai la deformidad del objecto,
con vnadi valiente principioalafegundajornadadesu IsabeU D
Luys de Gongora; inroduzda diziendo.
Dichosa Pastorcilla,
que del Taj'o en la orilla,
>
por clla mas,que por su arena rica
viste ncera.y pura
blancura de bhiKura,
nieve el pecho.y arminos el pellico,
y al viento elca el oro encordoaado
quando vestirsc quicre de brocado.
A sombra de vnalifo,
ueal Ruifenor yaquiso
ervir de janla de us dulces quexas,
despucs que hanargentado
de platael rerde prado
reduzca fus rcdiles fwsovej'as;
YARTE DEIKCFKTO:
do las ordena ccropitiendo cn vano
la blanca lche con la blancamano .
Pastorcilla dichofa,
si y a tehizoespofa
dulce propia eleccion,no sucra agcnaj
al de plumas lozano
Abestruz Afncano,
.
que bucla Rey en su desnuda arena^ \
menosprecia la Tortola.y en fuma
mas arrullos cscoge , y menos pluma;
To pobre de ventura
it caducahtrmefura
fk*fi biea tuciia.y bien otada>&c.
'
El nombre fiempreayuda'acurrir, es gran fundamento para l

torrespondencia, disonancia con los efectos.Valicndose del forma
Tna artificiosacontrapoficion vn grande Ingenio,en este raliente Epi
rama.- ponderalo , que hallars mucha aima en l. Es a Santa Ins,
glosando su nombre de Cordera, y su valor en el Martirio de Leona,
y concluye defposandola con su divin* Esposo ya Leen de ludi,y y
Cordcrito deDios.
'jtgm es Vbgojuposscd iro marte ktejjisi

Non feritas tgnas bac decrtjmo lett.
Es Lea>& jgia simuêrvt velut agna puioremt
yiucis carmficum ceu lea torva minas.
Jnnouco velut cgn* Dciftciabcrit agutf
Vt Le* vincenis font Lconis tris.
'
Entretexense los primores conceptuosos entre si a cada paflb ', f

vno aotrose rea'in grandemente. Assi en este femido Soneto de
Don Antonio de Mendoa, la exageracion aviva la desemejana , y
acaba dcpcrficionarla cl reparo.con su sentenciosa salida,
f
Brama el mar de los yres ofendido,
y Estrella quiere fer en su elemento:
gime de horrores desatado el vient
n mal de tantos montes oprimido.
Cru je la selva.el Cielo embrabectd*
cstremeceel dudofp sirmamento
que no ay quien niegue a ?n dano cl sentmen t#2
8*
A G V D E Z Al
rnaquexa, vnalagrma, vn gemidv;
Tosoiosicmpre en padecer toastante
jo) de mi mal en la pojirera cumbre
y
atmastn ve^, silcncio de diamante.
.. p ontinaensenada pesadumbre,
sufrir fin novedad,vn triste amante,'
taiuo devc vndolor a la costumbre.
. k
Formtse ladesemejanea algunas vezes,notanto por la difparidad

quantoporel exccflo que hazecl sugcto principal al termino con
quien se carca. Fuc muy florido entre Epigramas c&e a la Rcynadcl
wpirco.
,*
Sunt pulibr fylvttsunt pul hra & lluort,pnhhrim
iftpratumjn viridi gramina pulchra olo.
, Sunt pulchragemms,funt aTa,& lydera pulu ^
Sunt pnkbrifloreste{l qnoqiu pulchra dies.
Tukbrior es sjl vis,Ti Pir^littoreiprato
G%aminc)gsmma)a{lrs,fydtrc)olc,iie.
Ho menosrealânladescme'iaria las contrapoficiones, y propoiv
cones.que comtf incluyen en fi tanto dcl articio ingeniolo , dondc
qulera queentran comunican su pcrfeccion.vanssaltcrnando eo ee
poema,que al Duqae Santotaiu el Paire Fray Pedro Gtacian vai
hermano, Religioso de la Santisiiou Triaidad* que muri en laflOT
dcsusmayorcsesperaiias.
/
Entre agenas cenizas boy renace ; *
la f enix de grandia,y cl guiano,
que no en cuna de aromas sale vfano,
fi n Tumulofatal palido nace*
El ferle da,y al otro monr haze,
**"'
Gnsano roedor del pecho humano; )
:Con nucra vida nuevo corte,/ano
quiere fer d seror.qtie nunca yaze.
V.
O Fenix la mas rara que produxo
: brillante sol entre el incienso ardiente!
,, santa transfornficipn o compiehenJidal
. ,
So'o cl rayoeluz.soloel influxo,
..
te da fer de aquel souque omnipotente
fac de propia muertc ageua vida.
*
Y ARTE DE IN^CENTO.
i7
De la descmejanafcar al contrario la consormidad , y semejaf
es gran obra dcl difeurfo: vJese para esto cl ingenio de alguna circ
iancia cspecial para apoyo d! conccpto. SutiLnente,como siempre,
discurri cl Conceptuos Andrada, cn cl panegirico de San Marcos,
y dixo. Que cl llamarle la Escrirura Lon entre los Evangelistas , y
pintarlecon cl Lon, sue para desmentir la Opinion de cobardia.quc
algunos le prohijaron, y para significar el panai dcl Evaagclio.que el
San son de la Tglesia Pedro ayia de sacar de su voca. Transforma cot
agradible artificioen semejana dcl Lcon laoposici, y disimilitud,
quewtrosle atribuyeron. Donosamcntc tambien se passa de la desc*
nipjan a , con vn termino a la consormidad, y disimilitud con (u c
rario.El Prto Rufo,a vna persona muy fea,y muy cngalanada dixo.
Aunque de perlas te siembre,
mco enfermo.y con desmayo:
uie bîrabêrte Mayot -
Dioi lebiô Deîtmbre.
Hazese vn 3ni*to muy ingenioso de la similitud;y disimilitud cow
Josterminos. Desta iuerte form su Emblemael Prudcnrc Alzito,
pintando vnadesvanecidacalaba{a,trepandoporlasraraas de vnptno.para significar la fragil felizidad en aquella , y la permanente ef
t ,y glosassi.
, Aeriam propter crevsie Ciuarbita pintaa
iicitur,& grandi luxtttiaffe i orna:
v
Cum ramos compkxa,ip\imque e^refs etcumen;
Se praarc atys crcdidit arboribus.
CkipmHS.Nimuutn brevis cil hatc gloria.riam t
Protinus advenietiqua: malc perdet hyemsi
Otti gran moralidad saca Anastasio Pantateon.careando tu Am
Idro srustrad de sus scutos por lo anticipado, cou Ta Moral, lograii
dose pot lo detenid. Dize pues.
Tu que en la pompa ya de flores vaita
perdifte, plan ta, la sazon madura, .
dondc tu juventud te quit dura,
guanto verdor te azeler temprana.
$ a U inclemcQcia de los ciercos iu
"
gvdeza;
no se aviso del dano tu hermosura;
est exil tronco estes, ruina bcura,
4e infme azero,de segur villana.
Provid miedo es ley del que defea*

tenle ya tu.que prvenir las vezes
a los males,ni ofcndc,ni embaraa.
Sjfeantigo Moral tu txemphsca,
que la injuria tenenio,autsaints,
uttu,mismepehgrse*msnj%4,
Discvaso
xiv*
De la A gudeza porParidad Conceptuosa.'

ES te es el quarto orden de Conceptos , que se funda tambien en
cl careo del sugeto, con algun termino; no ya p or semejanza , siaoporparidad Ucsta paralela convinacion salenlas Compracio
fies, 0disparidadesconceptuosas.de un grande artificio, que pueden
)<latse con la nus agradable futileza. Prucbeloeste perfectifsimo
Sonetode Don Miguel de Kibellas, Cavaliero Valenciano , Pocm4
aunca bastantemente apreciado, al Principe de los Archangelcs.
Callardo Capitan, que armado de oro,
. con la lana fatal puesta en la mano
pifas el cuello del feroz rirano,
,
que a fu Rey.y a sii Dios perdi el dcorai
Blpiefagrado con refpetoadoro,
/
que aisi castiga el loco intento vano,
y en tl divino Alcaar sobe-Mno
4 tiens e| primer lugar del primer corOf ..,
Postrareme a tus pies cou tu licencia,
y alli do Luzifer est tendido,
: juutos losdos haremospenitencia
Sut st al mism Stnor tengt ofeBid$
n autia entre l,y mi mas dfcrenda,
nefiar clputina^jo arrspemiat.
grexe estrmadaractue la paridad cotre cl pecajar, y Luzifer;pert.
Y ARTE DE INGENIO:
8P
rpara despues, y rebaelvecon la diferencia de su arrepentimiento,
y la obltinacion del Demonio j de suerte,que cs vn ingenioso mixto
depatidad , y disparidad.
Peroesdcnotar.que noqualquiera comparacion encierra Agudeaa, sino aquellas, a quienes aa pic, y fundamento para el careo alguna circunstancia especial entre los dos terminos paraldos , com lo
sue aquella rara contingencia, de perdonar cl Lc de Csar a las Lie
bres, y otros animales mansos-.Care el Pora este sucesso, que admi
r todo el Tcatro, con el Ile var a Gartimedc la Aguila de Iupicer.
jl tthertas Jquila puerum partante per auras,
iBncfum timidis vngibm bdfit mus.
. tfuncsua Csftreos exorat prgds Leones,
Tutus, & ingenti luit in ou lepus.
; Qu& maiora putas miracula fuatmiu ftrfqut
Jntor aiefi-.hxc sunt Caiis;illa Xovis.
De las dos fieras , y de losdosuceflTos careados toma ocasion, pa
ra igoalar el Cear con upiter;y da salida al rcpro c U lisonja.ye
con que propiedadlotcaduze Don Manuel Sali na$.
*> *
Si del IdaaG3nimedesf
donoso rapaz Troyano,
arrebat dcl.Gran love
volante armigero alado;
Y entre sus vnas al Cielo
mas seguro,y mas temblandoj
le conduxo haziendo fiel
del mifmo riesgo sagrado.
Hoy admira losLeones
.4
enel grande Ansiteatro, >
"j *r
en sedeu Angusto dueno,' . , ; ,j
portentos nuevos obraado.
*
Tan mansamente correses
que en su gran voe jugando
las Liebrcs,la soliciran
por nido.fi ya sue pas/no. .; , .
Qual,dimc,raroportento
jugas por mayor de entrambos?
loque yopuedodezirre,
tnetdo a jlicz de milagros,
M
Qê
1
/'
- 1
?o
A G V D E Z a;
. '
. .
'
Que Autores tienen dirinos

los dos prodigios humanos;
fi lupiter locs dclvno,
dtoirolo es DomickttQ,
,
,
Siemprc ha de aver alguna circnnstancia especial , en que se funde

la consormidad de los terminos, para Ievancar la comparacion cccp'
tuosa: que fia esta no ser utileza , fno vna desnuda figura rctorica,
fin vivcza de ingenio , como se dixo de la semejana , y otras. De la
vniformidad de palabras en el nacimicnto dcl Bautista c el de phristo, pues dize r Eliftbet impletum est tempus parkuii , y de Maria : Impleti
funt dies w parerer .Concluy Andrada el Ingcnob la misteriosa paridad encre el Senor, y su Precursor.Quanto esta consormidad fe coin
pone de mas,circunstancias,y mas especiales, es mayoL* y mas artificiosala paridad. Fuelo esta, en este Soneto grande, de primera clase,
que alaoctava Maravilladel mundo en asunto , avia de corresponderotraen erconccpco. Dixo Don Luysde G angora al Escurial
al Prudente Philipo.
, ;
Sacros, altos, dorados chapitelesi

que a las nubes borrays fus arrefcole?,
Febo os terne por mas lucientes Soles,
y el Cielo por Gigantes mas crutlts.
Depon tusrayosItjpiter,no zels;
los tuyos Sol, de vn Templo son farolcs,
que d mayor Mmir de los Eftanolcs,
erigi cl mayor Rey delos fieies.
^ Religiosa grandeza del Monarca,
cuya diestra Real al nuero mundo
abrcvia,y cl Oriente se le humilia.
Perdone el tiempo,lisongee la Parcs
la beldad desta octava Maravilla,
osarot deJteSulomonfcguwlo.
:
Form la paridad entre los dos Reyes, fieies, sabios, yen la especialidadde sus dos maravillosos Tcmplos. Quando la comparacion
tout pie de alguna contingenciaextraordinari, es lamas plausible.
Assinuestro Agudo vaiversal,cl aborto dela fiera en el Ansitcatro,
dan do la vida al hijueloporla raisma h,erida,que laperdia la giadre:
lo care con cl nacimiento de Baco, y aadicdo a lasutilcza lamos
raiidadi le Uara fiera.
Y ARTE DE INGENIO.1
nttr Casarea discrimina fa>a Diana,
Fixijset gravidam cura leyis haflafucm;
Exiift pirtus miserje de vulnere matris,
O lutina strox hoc peperisic stiU
Tlnribus ili* mon voluisict jaucia teiis,
Omnibus vt tidtis tnjie patcret iter,
Qais ncget ese fatum materno fuuere Bacnm?
aie gcnicum uumen crdite; mta fera cit.
.
, ,
E**e!ente moralidad, y el fer a la ocason haze la prtitud mas go.

(losa.Sazonasa, la traduzeafsi Don Manuel Salirus.
En los j'iiegoscruelesde Diana,
pccnada Xabali.de hafialiviana
, _
Iaze,y fi la madre por la herida
la n.uei te hll.e! hijuelo hallo la vidai
luzinaferoz,quien ralcreycra
que vn morirtan fatal.vn nacer suera?
Worrr quisiera a mas jaras tan cicrt^s,
que a los demas cachorros fueran puertas.
QjJien iwgar que ft>e tambicn vioknto
rayo a rayo de Baco el nacimiciKO?
Su madre pcreci, y l a fer vino
fiera al nacer,fi al engendrt divino;
Qâhdo la censormidad de circunstanci^s lega a fer- proporcioff,'
es mayor el artiricio: porque la proporcion con su correfpondencia
bien fundada.rca'ia hermoura el coiicepto. Vfeen este levante,
ragenioso, y suave Soneto de Bartolome Leonardo a San Ignacio.
Cnelga Ignacio las armas por trofeo
de si mifmo en cl Templo,y con sec ardiente,
cfpera que las fuyas le prsente,
quien le infunde tan belico deseo.
Cûeassi en dexando el Pastorcillo Ht brcO
'r ' cl Rcalarnes>le di rua fiel corriente
limpiaslaspiedras.co quehiri cnlafrcnte
al riva al formidable Filifreo.
Salid,pues,nuevo rayo de la guerra
a los pcligros,que produzengloria
opricud cras>tropellad Gigantesw M%
|Que
9z
v
agvdeza;
Que si al valor respondelavitoria^
no dcxareyscervizes rpugnantes,
ni en los vkimos fines de la ticrra.
r Alude al arrpyo de Manresa, donde el Santo se previao de la piedra de la Iglesia , y de la te de Pedro para contrastar a Liitero , y lo$
demasheregesde sustiempos ; parcandole con el vicorioso David,
con grande armonia , y proporcion.
.
La correspondencia del nombre.ayudada de al go mas , da ocasion
con grande sucileza al careo:assi DonLuysde Gongora delos escritos, Jfl renombre , y patria de Santa Tcreti sorm la piridd con el
Toslado.
Tanto, y can bien escrivi,
que podr correr parejas,
su epirhu con la pluma
del Prelado de su Iglesia.
Pues Abulenscslosdos
ya que no guales en letras,
en nombre iguales l sue
Tustade,) jumadaellu
La conformidad en eropteos, y el Martirio en las dos Cortes de
la F de los dos insignes Marrires Lcvitas,ctrapi>so ingeniosa.y gravemente San Lon el Grande. Lcvitiiorum hmiinum corustante sdgote,
quant clarifieata est HicrosoiimzStephano;tam UltHriifcret Roma Laurentio.
Alguriasvezes sc haze el careo nuspor comraposicion > quepor
conformidad. Destasuerte el Maximo, Heroyco,y sanussimo P idre
Vrbano Octavo (enquien la erudicion,y sutileza ingeniosa sue agra
dabl e realce al decoro de sus graves , y magestuosas prendas ) contra
pusoal Arcodel Cieloel lagradoanillo de la Madre de Dios, precio
sissimaReliquia,queatesoradichosala Ciudad de Perusio.
Imbrifcrisarcus fulgens in nubibus Orient,
Sffcra diiuvif damna timere vetat.
Sic DmQmnipotcns ychitydecus^niiUtmaki
Est tibi,qutm fupkx Vrbs Terufma toUt,
Es gtmino constats arc* foclicur index,
*
Nam peragit Virgo nupta falutis pus.
Virginco terne ceniungens foedere coelmn,
Hat duce non plagien stigis vui* nwetl
T aTE M INGENIO.
Galantemente e\SaAttas lo traduzc.
Poso e\ arco que vemos en el Cielo

entre nubes obscuras mas luciente
pava quitarnos Dios Omnipotente
de segundo diluvio igual rezelo.
Pero prenda mayor ac en el suelo
la Ciudad de Perusio felizmente
goza en sa anillo,cn quien con reverente
culto airan a su mayor consuelo,
pe dos arcos seguro, y mas dichoso
con sus memorias-la mejor Esposa
_
dex de los favores de su Esposo.
,Tu desposorio , Virgen piadosa
nos remedi, y al lac,o mas precioso
Cielo, y trrra juntaste poderosa.
O Princesa gloriosa!;
Reyna de los Cielos soberana!
si tu eres nuestro amparo, y Capitana
segrros por la mar navegaremos,
ni el horror del Infierno temeremos;
Si el termino de la Comparacin es sublime, y el fundamento d

la conformidad con el sugeto favorece , hazen vn concepto de pri
mera clase. Tal fue este al Roy Don Iaymc el Conquistador, del Do-
tor lun Francisco Andrs, Chronista del Rcyno de Aragon ,por a-]
plauso de sus Cortes Generales , y autoridad de fu Magestad tnoti-
cioso Antiquario, elegante Humanista.culro Poeta, grave Iuriscoaulto, juyzioso Historiador; porque no le salte este Rcyno siempre
vn Gernimo Zurita, cuya grata memoria nos la renueva. Dize pues
en Cus Elogios a ios Reyes de Aragon, con igual eminencia euel vec
so, que en la prosa.
De la suerte que el Cesar escrivia,
'a
depuesto de la mano el duro azoro,

las Vitorias, y triunfos de aquel du
assi el Conquistador Iayme Primero
no solo le emul en la valenta;
pero en ser Cttonista verdadero;
dudando a que dvamos mayor glora
a fus hazaas a fu docta Historia*
Hazc
P4
AGVDEU;
Haze el careo entre los dos valcrofos'Campiones , fundandofe en
la especialidad delescriYireiKramboslushazanas. Anadi a la paridadclencarecimiento vn ingenioso O rador de las excelenciasdel
Apoltol de las Indias San Francisco Xabicr, adelantandole a los que
las descubrieron para clmundo^pucs el pawcl Cielo : y assi como
aquellos enriquezieron a Espana con sus fiotas , assi Francisco enriquezi el Ciel o, que parece, que eitaba antes pobre sin estas Indias de
las aimas
^nedese tambien hazer la paridad por misterio, sundandolo en alguna relevante contingencia, que ion conceptos de superior arte.
Compitieron V.Iises, y Aiax iobre el escudo de! famoso Hector , entrcgaronle los lurzesal de Itaca: pero aviendolo absorvido cl map
en vna cempeltad, lo conduxeron sus olas al sepulcro de Aiax, que es
taba en susorillas.Pondcr el suceflb ei Pota,y saca la Juslissima v
taja que le hazia,vengada por la suerce , y declarada por el tiempoca
este ingenioso Emblcma.
,'j^,m
"
tJeaciijt Heoreo perfasum sanguine scutant;

Quad Gvscorum Ithato contio mqni dediti
Juftior arripn 'u Ncptunns in tequora iadum
Nauffagio,vtdminumffictadircJnm;
littorco îiacis tumulo nanqucintulit vndut
Qu^bedtt&talivocefepulcbrafert.
yUi^TbtUmoniade,tudigniurami$
ajfeHsJdS cil (redire iuftitia.
.>
jGlos con juyziosa satileza la contingencia, y sac dclla el rendiento. Aun dize mas primor quando el careo se haze por reparo, y
disicultad , qaanto es mas ingenioso el sundamento.Ditcuk vn mo
derno dilucidador de las Glorias Marianas, cl llaniar la siepre su Dios
Hijo A//r,Mugcr, especiatmente en el vlu'm'o trance , estando para
tnorir. Mlicrtc<e Filiustuus , y da por solucion eleareo ,con aqueMa
Primera Muger, que nos perdi a todos. Muger la llam a aquella el
Adan terreno, Mulitrqagm dedistimihi. Muger la llama a esta Sefiora
1 Adan Celcstial , si aquella iendo muger, perdi el genero humano, tra.y bien otra de aquella le gana;aquclla end Parayso junto al
arbol; esta cn el Calbario junto a la Ctu*.8tab*ti**t* Cruccw.relevr
te careo.
Mas si cl reparo, en que se sunda la Paridad ineluye contradiccion;
s el sumo pnmor defta sutileza. Admiralo cn este valieute Sonet,
d Lopc de Vcga,Hias conceptuoso,que vizarro,
San-
Y ARTE DE WCENTo:
r- ,y
Sangrienta laquijadaquc por cllas

iAdan comenaserinobedicnte,
Cain dexa mil vocas cn la frentc
" del tierno Abel,paraformar querellas?
Tiran delmanto de Ioscf lasbellas
manos de vna muger.y de impacientc
por adultcro prendc al Inocente,
que ceg con la capa las Est relias.
Alli los padres muerto al martir vjkrcuj
, alli al vendido en carro de oro,el afto
esterii,los hermanospidentrigo;
Mucre Jbcl: Iosestrinusa, p or que fgtron
Cain hermmo, y Faraen ectrana,
y uoaj cucbilio emo clpropit ami^b,
Comienaaquipor vna excelente proporcion en los dos priaie^

ros versos ; forma cl carco , leranta el reparo , y dale salida fente cio*
fa. Alcanan raucho de Artificio estas Paridades, que se mezclaneon
ladifcuIcad,porqiiesedoblaentnccslasutilcza. Aunafiadi laseinejana, hizo dlia solucion aun gran reparo^quel Gran Menor,
Fray Felipe Dicz,ingeniosissimo Frantiscano,alsin Portugties. Carea la I glesia santa a la Triunfante Reyna en el dia de su Astuncion,c
las dos hermanas Maria, y Marta. Hizo el reparo : porque no c los
Scrafines? enel dia de su mayor gloria. Porque con cntrambas?y da
Ja valicnte solucion , por vna agradable realada semejanâ. Que as-,
comoquando ala ReynanuestraSenorase lecorta vnagala, no se
le ajusta la medidaiumediatamente, que sria indccenia, sino a vna
de sus Damas, la mas parecida a u magestad. Assi tambien hoy, qiv
se le ha de cortar a la Emperatriz de los Cicls la mayor gala en Cm
mayor Triunfo : ajustase la raedida de fus grandes merecimientos, le
anejorquese puedeendos Damas, la vna que reprsenta la vidaacti
va, y laotralaconterapativa, lanaturalcza Angelica,y lanaturaleza humana, la Iglcsiamilitantcy la triunfante, 1*C racia, y la Gloria,'
que todo lo abarca esta gran Senora.
No solo sirven estas ingeniofas Paridades paralo Panegirco, sino
catnbien para la moaJidad : y es gran fruto del careo vna bien ponde
rada sentencia. Sea esta de aquel gran Filosofoen cl verso Bartolome Lconardo nuestro Aragoncs, en quien secompitieron , lo ingenioso.y lo prudente. Carea dos musrtes desiguales .ponderalas por
vn yajwntc reparo, y reseonde con vu sentenciosa metafota.
S9
A G V D E Z A ,;
Llgo a Guadalajara en este punto,
1
Marques,donde el damor de los meules
piadobs, y las hachas runerales, ,
lloranavn Duque^ylo celebran junto.
'M hijo dcmishuespedesdfuntO
saca tambien la Cruz de sus vmbralcs,
que vn Medico,sin nuquinas murales,
1 es aqui otro Anibal contra Sagunco.
Esmicochero,musico,y pota,
nu tal quai es mirando bien la sucrte#
de dos tan desiguales ataudes;
Aora est clamando , y dize: 0
mafo de batn , que {J faiujes
clpanopno}como U bayetal
Comunraente scuele mezclar eri4a Paridad lgo de antitesi, y o-;

polcion , que haze el carco mas gracioso, vansc tntretexiendo la c
formidad, y contrariedad , y hazenvnalahor muy conceptiiosa. En
vn bien a<ônado diseurs , el Maestro Fray Gabriel Herndez AgustinianOjtan grande Theologo; como Predica'dor.que parece que vin
cul el Senor el Pulpo a los delta lagrada familia , contrapone los
dos hermanos pretendiences de las dos mejorcs fil las, diestra,y finie*
stra de u Maelro y pondra que lo que sue Iuanpor Us letras , rue
Santiago por las armas. Fue celebce Iuanpor la pluma, sue famoso
Diego por la espada, dicron por diferentesrumbos,y conguieron
entrambos la plablc corona.
Contrapuso con grande artisicio.Fray Luys de Lon , a la Virgen
tstida del SoL. Apoc. a. Uidier amifttSole, con su Dios Hijo, vestido
denieve cnelTabor. Matt.17. vsfitmMt tmsf*ia sunt alb*siCHtmx,yt
i dix*.
Del Sol ardiente; y de la nieve tria
juntandose la luz, y la blancura
baresultado en hristo,y cn Maria
,
wi admirable.ya nueva hermosura.
Porque del Sol la Virgeo se vestia,
siendo como la nieve blanca,y pu ra,
y el Hijo aunque era Sol niuy eôidido;
sac de nieve para su vestido.
Aquefte Sol en esta aieve hiriendo
.
Cnserr , y no deshizo su bellcza;

an ces cou su virtud sombra la haiicndo, *"
.f'..^fii
2"
Y ARTE DE INGENIO;
aadi resplandor a su pureza,
y en ella con sus rayos envistiendo -7
el fe visti de fu naturaleza!
y assi como si vn limpio espejo fuera .
di, y recibi la luz quedando encera.'
$7
Muchas paridades conglobadas hazen vna armona muy deliciosa, aplicndolas, por conformidad, por excelso. Fue plausible dis
curso del Padre Valentn de Cspedes Iefuita.y perfecto Orador de
nuestros tiempos, panegrico a San loses, form la escala de Iacob
en su real ascendencia , y suele aventajando por sus gradas a todos
los principales supuestos. Fue fdize) mas que los Patriarcas,excedi
a Abraham , pues espero mas viendo preada a fu Esposa, y crey su
inocencia, a 1 sac en el contento, a Iacob en el empleo de la Rachel
ims bella, a loses en la pureza, y en recoger el grano del Cielo en
Beln , que fue casa de pan. A Moyses en ver a E>ios,no en la zar a,
sino en los bracos de fu Madre Nazarena. Ls mas que los Profetas, q
si ellos le anuncian, y lun le seala con el dedo, loses es voz, quele
Blanda, y fus bracos lo sustentan. Mas que los Apestles, que si a Pe
dro fe le encomiendan las ovejas, a loiefola vna, y vn Cordero , q"
fon la riqueza del Cielo. Mas que los Cherubines, que si ellos guar
dan el Paraso Material, losesel animado de Mara. Desta suerte de
grada,en grada, fundndose en su nombre, que significa jument o, su be
y llega a competir con el Espirusancto el titulo de Esposo, con zelos, y finezas.
DISCVRSO
XV.
Del Careo eondicional,fingido> y ayudado.1
ES tanta la valenta de slgunos Ingenios, que llegan a discurrir lo

que no es; como fe v en este modo de futileza. Acontece algu
nas vezes,no estar ajustada del todo la correspondencia, y conformi
dad entre el fugeto comparado, y el termino con quien se compara,y
entonces, la acaba de formar el discurso , la exprime condicional
mente. De suerte.que la Comparacin Conceptuosa es en dos mane
ras, absoluta, condicional. La absoluta la que se propone deter
minadamente, y se funda en la conformidad ajustada entre el sugeto,y
el termino; como fe ve en este Epigrama San Martin. Dixo Lepe
de Vega.
^
- /
'.
03
'
a*91** A G V D E Z A
Celebran nuevo, y viejo testamento .
dos capas,de Joseffue la primera
que la dex para correr ligera
Su castidad a vn loco pensamiento;
*
la del segundo con piadoso intento,
fue de Martin, que con no darla enter*
di embidia a la que cubre la alta esfera,
Y tiene al mismo Sol por ornamento.
Qual ser destas dos la mas preciosa? Perola de Martin ser mas bella,
aunque es la de loses casta, y hermosa;
Porque si cubre al mismo Dios con ella,
ya escapa de los Cielos milagrosa,
Y la mayor, pues qu fe encierra en ella.
Propone por Question el careo, forma la artificiosa competencia;

y da la razn del excesfo con la exageracin: y aunque no es muy real
cado el estilo, suple con la valenta del concepto, que es la patte mas
principal. Entre dos entremos suele estar la paridad , porque exce
de la conformidad de los termino de la comparacin, porque no
llega, del todo fe ajusta : en ambas discurre el ingenio con artificio
especial. Pder el excesfo de la crueldad de Antoriio,en matar a Ci
cern el celebre Epigramatario, con so acostumbrada sutileza
Tar scehs aimifjit Tkrrtjs atonas amis,

'
tAbfadit vutm enfts vnque acres.
Jtitti lawrigeros ageres tum Uta triumphos,
Hoc tib, Kema*caput,cm lcqucTs,(rat.
>ntonij tamen est peior,quam causa Fotini,
Hic facinus domino praslitit , illesibi.
Comicnea pareando la maldad , mas lnego repara , y pondera el

execsa, dando la juyziosa razn dl; goza segunda vez del concep
to, en la galante traducion de Don Manuel Salinas, ajustadaajas mis
nus palabras. Igual maldad A ntonio, que Fotino
a cometer cruel tyrano vino,
de entrambos las espadas fe igualaron;
pues cabeas laureadas derribaron:
la de Pompeyoj Roma te di glorias
- *
.. . '
z -
Y ARTE DE INGENIO; , .
quando cl Orbe lleno de sus yitorias;
y quando en paz estabas,
99
Nv
con la de Cicern discreta hablabas.

Mas ay que la de jtutomo es mayor culpa, \
fws Foxino disculpa
tiene en que qmjo liftoigcar ja dusHo
vo assi jntonioenqnicnfuepropioel d'fitnol
"Despus depuesta la paridad, entra la correccin para ponderar
el excesso: aumentase artificiosamente el discurio , y suele doblarse
la ponderacin por las correcciones , como fe dir en u lugar. Afsi
Poa Luys de Ggngora en vno de fus romances, y no el peor.
'
Las gracias de Venus fon,

awnque dize, quien las ve
que las gracias solamente
4
las igualan en ser tres.
Pasia luego en el mismo romance al segundo modo de careo , que

consiste en ajustar la conformidad , correlpondencia por la condi
cional, y dize.
'
X a que no es perla en el nombre,
n el esplendor lo es, '
,
y concha suya la misma,
que Lunade Venus fue.
Alude alas veneras de fus armas, que era Pimentel , y sino hllala
correspondencia en el nombre, para Margarita.haiUla en Ja concha
de fu esplendor para perla. Hs vno de los mayores primores de la fu
tileza este modo de acabar de ajustar la conformidad, para dar funda
intntoa la comparacin. Afsjaquel gran Ingenio, y no sabido, por
que aspirase a sobre h umano su concepto, viendo que a vna Madre,
y a vn hijo les faltaba a cada vno la metad Ue la vista, y les sobraba la
hermosura, dko afsi.
lusce Tuer, lusc* limen concede Varcnttt
Su tu ccecus *4mersc etit ill-i Venus.
PondetalO) que es vno de los mayores conceptos, que hasta hoy
fe h an admirado, Irauxolo con tedo fu picante Don iVlanutl SaJwas.
* ' "
N a
Viz-
roo
agvdeza;
Viseo Nio da advertido
tu vista a tu vizca Madre,
y assi hars.que el ser os quadre
tila Venus, Tu Cupido.
Consiste fu Agudeza en ajustar la conformidad , para que siend*

el ciego, y ella con vista entera, fe comparen a Venus, y al Amor : y
ntese , que (i ya en la realidad estuviera el caso , que el nio tuera
ciego , y la Madre con perfecta vista , aunque fuera ingenioso el ca
reo con Venus, y Cupido, aun lo es mas dcsta otra fuerte, por el ar
tificio de inventar la conformidad.
Tal vez fe supone vna condicin impossible, para poder ajustar el
careo , y entonces participa de la exageracin, que esotra gran efpe
ci de Agudeza. Dcsta suerte el Eminente ponderados de los hechos
heroycos,Valerio Maxime,hablando de la reputacin de tipi Asii
cano, que hasta los mismos barbaros enemigos le venian a vec,como>
a vn animado prodigio, y arrodillados, le veneraron como a deidad.
J d fticannm tompiates pradonum duces rMendunt iwfaxerm abiiftisqus
amis ijtma appropmqiunt, & clara roce nuntiant Spioni: Nonvittcius bo+
fies, sed virtutis admirtores venisieitonfieffunt , & congrcfjum tti vi'i, quaft
tctleealiquod beneficiara expetentes: postes imts tamqutim atiquam religio
ssimas arm , (tnftimque Templar renerati, tupi le Scipionis dextram eppre
htmermt , ae diu ofcuUti, pofttis ante vcstibulum donU, qus deottm immoru
hum tmmir confectarisoient, Uti quia Stipionem vidifte to*tigiffer>ai lares pr*
frits reverterunt. De la Narracin culta, paisa a la ponderacin inge
niosa, y dize. Quid hoc frutlumjkfldiis excelfiusi QmdeammunusiHf
stis iram idmir aonefui placavit :petlaculo prasenta um latron geientes 01
ios obRupeftiitUclapfa ctlofydera born nibu fifefe tjscrant , vnrations am
pUusnon rcipient. En aqueste dezir, si las Estrellas del Cielo, dexando
fus encumbradas esferas, baxaran a morar entre los hombres, no pu
dieran captar mayor veneracin :aqui estila futileza de lacomparacion condicional.
Ponese tambin la condicin por causa, y razn de no ajustar el c
reo, que si ella no interviniera, fueta cierta la paridad. Hablando de
los dos Reyes hermanos Don Pedro, y Don Henrique ,dixo vn an5
cigo Poeta.
Rieron los dos hermanos,
y de tal fuerte rieron,
quefutra Can elvho,
a9avcrhsdoelmHert$i
Y ARTE DEflNGENIO.
10 r
Annqeno seponga cxpressamente la condicin , se entiende tal
ex, y se sigue por consequencia; desla suerte aquel que fue Vega ser
tilissima, inundada de los raudales Aonios cant de vn Carlos, y pu
diera de dos, aadiendo ala comparacin el reparo.
Termino brevey sucinto
quiso el Cielo.quc viviessej
porque otro Carlos no buvitsfe,
que igualase a Carlos Quinto.
,
y

Dio por razen del misterio , el faltar la vida, que era la condicin;
y fundamento de lacnformidad,con que igualara el vn extremo al
otro. Por grande que sea el termino del careo , no se juzga bastante
tal vez, si bien se le concede alguna sombra de paridad , que es inge
nioso encarecimiento, como este.
.'
4
Quien v qual os hizo Dios;

y v otra mas hermosa
parece que v vna cos,
que en algo quiso ser vos*
Mostrse en vos tanfutl
naturaleza, y tan diestra
que vna solafacion vuestra
har hermosas a cien mil.
A ssi como la semejana suele ser desempeo de v reparo ) assi ti

bien la comparacin , y (u ve de razn sutil a la dificultad. Pondera
vno aquellas misteriosas palabras de los Cantares, aplicadas por la
Iglesia a la Emperatriz del Empreo, en fu Afluncion triunfante.
est fia qua progreditur quast Mrara eonjurgens, pul ra M Luaa.dcffa vt Sol,
trrihitistvt ctftrorum acks erinata, Y repara porque la llama Auro
ra, y Luna, y Sol, y Estrellas? y responde, que Maria sola, equivale a
todas las luzes que brillan en el Empreo, a los Coros de los Sitos
y a las Gerarquias de los alados espritus ; y que ella sola bastaba a
restaurar las ruinas de aquellas estrellas que varriel infernal Draw
con : si el las atrepella con fu cola , esta gran Seora las pone sobre
sa cabea.
Pudese hazer el careo con el mismo sugero propio,segun diseren
êes afectos, y tiempos : de suerte qne se carea el mismo con si mismo
contraponiendo sus efectos, ya por conformidad, ya por discordan
cia, por exce. Assi Don Luys de Gongo carca a Christo Se
,o*
A G V D E Z Ai
ortiuclro naciendo. y muriendo, y contrapone el portal aU Ctu
V-
Tender de vn leo traspassado el pecho * :

y de espinas clabadas ambas sienes;
dar tas mortales penasen rehenes
de nuestra glom.bien fue heroyco hecho.'
Pero que fue nacer en tanto estrechos'
donde para mostrar en nuestros bienes,
adonde vaxas.y de donde vienes,
- no quierevn portalillo tener techo.
'
No fue esta gran hazaa, gran Dios rnio; '
del tiempo por aver la eladaofensa
v*ncido,en tierna edad con pecho fuerte.
CQue mas fue sudar sangre, que avec (do)
sino porque ay distancia mas inmensa
de Dios a hombre4quc de hombre a muerte.1
Enire trminos inanimados fe puede formar tambin el careo , y

contraponer el vn extremo al otro, por igualdad , por ventaja , y
buscase tambin la conformidad real, para fundamento del cortcep- :
to. Repar vno en aquel epiteto.que di Santo Thomas , y lo canta
la Iglesia en aquella regalada Antitona. OpcrHmcQnvivum : llamaala
mesa del Altar, prenda de la gloria; Et futur* gloria nobispignas ditur.
La prenda (pondera)I siempre vale mas.que el crdito para la seguri
dad , que si se prestan cien ducados, ella ha de valer docientos; iegun
esto mas feri este combite Sacramental, que la gloria. Como puede
ser , que si aqui est el mismo Chrislo, tambin est en la gloria , y se
goaa cara a cara: pues en que est la ventaja de prenda? Podrase res
ponder, que se llama assi para exprimir la seguridad , que tiene de
alcanzar el Gielo.cl alma que comulga con el devido aparejo, pues sa
ca prendas* Dios, con que astegura el crdito de la gloria: No basta
la salida,siempre queda el empeo con el excesso de la prenda. jftes? '
ponde pues) que en algo excede la sagrada comunin a la gloria, por
que si alli se vne con su Dios el alma por la vision Beatifica, goza, pe
ro no merecer aqui empero en esta fruicin Sacramental, goza.y me
rece : empea siempre masa Dios ; es vn continuado recambio , es
premio, y es mrito juntamente: y assiconrazon se llamad Eucaristico combite prenda segura,y cierta de la glo ria. Excelente careo, y
concito plausible : no como aquellos de mucha metailca, y poca :
ubliitencia.
las paridades conglobadas > como fon muchos los termino? de
Y ARTE DE INGENIO.
103
lt orrerpondencia, vnos fon animados,y otros inanimados. Y efe en
este Madrigal a Sao Esteban.
El que a Esteban las piedras endereza
es piedra en la dureza,
y el que lasaguarda de rodillas,
es piedra en cl sufrillas,
las muchas que le tiran tantos hombres^
^ de piedra tienen la dureza y nombres:
y Dios que es firme piedra y esto mira,
por piedra, piedra, a pie dra, piedra tir3,
esta hiere inhumana,
esta ruega, esta tira,y esta fana.
'
t
tenante mas especial el fundamento de la comparacin, y mas fub
Jkancul.haze el concepto mas realado , y mas perfecto. Los sacros
suelen fundarse en algn lugar de la sagrada Escritura , aunque des
pues el picante del concepto fe jyude dlas dems circunstancias. De
esta fuerte vn valiente Ingenio ,en vn empeo panegrico de losdos
gloriosifsimos Vincentcs, Patrones de Valencia, con especial razn
de aver nacido en ella el vno, y muerto el orro. sino nacido entram
bos, el vno para tanta gracia , el otro para tanta gloria. Fucpondelando aquel lugar del Apocalipsis, en el cap. 3. Qni vicerit saciar tltum
tlmnnam. Encareci el misteijio, proporcion la fortaleza del vence
or con la de la columna, mrito, y premio fe corresponden : fundan
dose pues en tan especial autoridad, dixo, que el verdadero Alcidcs
Christo avia puesto por Blason de su valor.ydeû gracia aquellas dos
Columnas vitoriosas en aquella G lorio sifsma Ciudad ,ternuo de
fus maravillas, y non plus vltra de fus favores divinos.
DISCVRSO
XVI.
De los Conceptos por Diparidad.
TOdo gran Tngenio es ambidextro, discurre a des vertientes , f

donde la ingeniosa comparacin no tuvolugar , da por lo con
trario, y levanta la disparidad conceptuosa. Ass.t como en sa Agude
za de proporcin , tn no hallando la correspondencia entre los dos
extremos, busca la improporcion , y contrariedad ; que esto tiene
el discurrir por careo. Formase la disparidad al contrario dla com
104
G V D E Z A,
parados porqas tiene por fundamento la diversidad , contrarie^
dad entre los dos extremos disparados, fi aquella la conformidad ea
tre ellos. Fue grande ponderacin esta de Bartolom Leonardo,poi;
yna cstreraada disparidad, a la muerte del Inventor de la vida.
Hoy por piedad de su Hazedor le osreen
prendas de sentimiento sus cchuras,
llama cl Sol a la noche , y las escuras
sombras aprieta en tiempo agen o crecen;
De la vida asaltadas fe estremecen
atnitas las mudas sepulturas;
libran fus cuerpos a las almas puras,
y a los justos vivientes aparecen.
Laspiedras fe quebrantan, y a fu exemplo
visten los Astros voluntario luto,
rmpese el velo mstico del Templo.
Da qujlquter obra al Unto algt tributo
yjo siendo la taufajo contemplo
conpecho alegrc,y con semblante tnjutot
Haze el argumento de disparidad entre el hombre insensible, sien
do causa de la maerte de su Criador,y las criaturas ya sensibles, pues
hasta laspiedras fe parten de dolor: y es de celebrar en este gran Poe
ta la facilidad de fus nmeros, que en la prosa mimapaiece,qut no
pudiera hablar con menos violencia; era seor del dezir.
Requirese tambin para que la disparidad sea conceptuosa , y se
realce a mas qu z primor retorico, algana circunstancia especial , que
d pie, y sea fundamento de la Agudeza. Como se v en este grave.y
ingenioso careo, que hizo San Len, y lo concluy por vna muy in
geniosa diversidad entre los extremos: fue entre los dos fundadores
de Roma Gentil, Romulo, y Remo, y los dos de la Roma Christiana.San Pedro, y San Pablo. Aquel los.dize.te hizieren Maestra del ee
ror, estos disculpa de la verdad; aquellos aflentaron en ti la silla del
Imperio terreno, y estos del celestial. Manch el vno de aquellos,tut
fundamentos cor la sangre fraterna ; pero estos los reedificaron con
la de entrambos. Itti enim sunt viri, pt\ quostibi tvangeliumCbnii_ Ro*
ma,refplenduit ;<r quieras Mdgiflra errerafaifa es disiipul* vetitatU. J/?f
sunt Tattt tui, eriq*epastorts,qn te rtgnistaltstibnsinferendm multo mu
ius,mul(oquescl!cins cndiierunt,qHmiBitqnorimst*dioprmi motmunt tu
rum fundamenta wat* km; ex quiOm is, qui tito nmen dedit, friten* te ceii,
foeMfit.
1
Y ART DE TNCENO.
y
Esta ctrcunstancis especial , que da ocasion al reparo, y a la ponderacion de ladiversidad , puede tomarse de parte de qualquieradelos
adjuntos del sugeto parcado, ya de causas, ya de efctos , propieda*"
des, contingenciaSj algun especial acontecimiento.Deste tom pie
Lope de Vega paca estcSoncto, que consage al Gigantc Santo.
Pusieron los Bcligeros Gigantes
n monte en otro, por subir al Cielo:
que la sobervia,que produzeelsuclo
engendra pensamientos semejantes.
Mas qiiando de fus fuigidos diamantes"
tocar pensaron el cleste velo,
: cayeronconNembroth,yelfuegoenhiclqj
sepult sus cervizes arrogantes.
Vos Gigante divino de tro modo
subis al Cielo, sinque el paslb os tuera
para alcanarle.la que mas le impide; ' '
Pues le teney-a-fobre los ombros todo,"
que aunque elReyno de Dios padece fuera
no la consiente a quien fia Dios le pide.
De3dvrsidaddelosesctos se saca en disparidad ingeniofa la
de las causas. Assi Plinio pondero en su Panegiri el cntrr triunfando Traj'ano en Romaapie , redeado delos Senadores, y Cavalires;
quandolosotros Cesars blian entraren triunfales carrozas.titadas
de fieras, y tal v;ez de grarcs personages. Esto si, dize>que nb es triun
far de lapacieHciadelosvassallos.rno de lafobcrviade tus Antcccs*
fores. Ttiores inrehi, imptrtmqu fokbant, non dico qutdrijvgQ cnrru,& c&*
bmibus equis,sed humeris hominu**, quod anegatins cm. Tu jokcorporisprc)
tmtateelatiordysyrexcelswnmdepafiema nostra quentdm triamphum,
sed desuperbia VrnctpHtn egisti,
j "
Donde quiera que interviene la rtfficiosa improporcicm , con su
agradable Anttesi , todo lo herraosea. Con cllarealgrandemente
steingenioso cacco mtxt de pardod, y disparidad' jjuestro MaicUU
Castincc antiqus cedensLcyina Sdhs,

Et jHtmvistetrico pTijlior ipja viro.
Lum modo lklTno,mod$ se permiuitjvern^
Ht inm triantsfepcfovttHT tquu
Jncidit inflmm*s,invenmqne fecHta;rtlig
f*jPcnopc ycnit,abit len
\o6
A G V D E Z A;
Comiena por vna exagerada comparacin : forma luego la impro
porcin entre las aguas, en que fe baa, y el fuego de amor , en que
se enciende; y perficionael Epigra macn la gallarda contraposicin
entre la paridad, y disparidad , con Pnlope , y Elcn. Lgrala se
gunda vez en la ajustada traduccin del Salinas.
La que era en castidad vna Sabina,
roas triste , que fu espo o era cetrino,
luego quefrequent bella Levina
los lagos.cl Averno, y el LucrfRo;
del agua de las termas cristalina,
a dar en el incendio de amor vino
giie a vn mancebo , y de fu esposo agena .
Tenelopc entro al bao, y sali Elcru,
i.
Reparando en la conformidad del nombre , pondera la disparidad

en los hechos,,con suacostum brada futileza Paterculo , que donde
no es mucha la extension del t rabajor queda mas lugar , para la per
feccin intensa. El primero de los Cipiones (dize) abri camino al
valor Romano, y el segundo a !a flaqueza. Totcnti* Romanorum Trimut
Scipio viam apemerat: Ihxhts peflerior apcruit.
Para todo genero de Agudeza da fundamento el nombre, ajustale
el Ingenioso a la que mas" bien dize,segun la conforniidad.y segt:nla
ocasin. Ayudndose de vn equivoco forma en l nombre la paridad,
y luego en lasdemascircnusianciasla disparidad el Agudo en verso,
y prosa lun Ruso: dize a vna grande hermosura, mayor quanto mas
honesta^
,
Di Ana, eres Diana? no es possible,

que eres fecunda,y eres mas hermosa;
Eres por dicha el Sol ? tampoco es cofa
aunque sola, a tu sexo compatible.
Eres Belona, bella? fue terrible,
ni Venus, que era facil,auuque Diosa,- K
; pues que sers, imagen milagrosa?
u el ser humana, y tales increible?
*
Sers Diana, Ana, en la pureza,
Fcbo en el resplandor,y en la alegra:
en valor Palas , Venasen belleza.
Y mger a quien di m as,que poda
U atenta, y liberal naturaleza;
.quccnluricfnushi20,micsabi '
'
f
r. '
ca
Y ARTE DE INCENO.
i o7
lst ran lleno de conceptos, que l solo contiene mas que ciento
de aquellos; cuya felizidad para cn follagc invtil dc'palabras, fin fru
to de Agudeza De la diferericia del nombre , con mclifiua futileza
fac l a contrapuesta disparidad San Bernard, entre Eva, y la verdadera Madre de los vivientes: porque, EV3, leida al reves, dize el ve
de Maria.
Por Vna disparidad se le d tambien valiente salida a vn rvepiro,y
enconces llegaal mayor grado de su primor. Assiellurado de Cor
do va, aquel que jur de Agudo.aviendo cegado el Conde de Cifuen
tes nino, de elremada beleza, glos la contingencia, haziendo repa
ro en la diversidad de lo ciego, y lo hermoso , y di este conceptuofo desemperio.
Sin duda que el Cielo quiso
. ..
de piadoso, y prevenido,
hazer al Conde Cupido,
. ' porque no suera Narcso.
Ajustael sugeto con vn termino,que es Cupido , y despareale del
tro , que es Narciso , de modo que suc doble cl careo,y assi doble
Ja Agudeza. Hallanse disparidades dobladas por vna p3rte , y por otra, con todos los extrmes: Destasuerte dixo Veleyo de Homero,
que ni tuvo antesde si a quien poder imitar , ni despues de si quien
pudiesse imitarle. Dcindc Homeri luxit ingeniur , in quo hoc maximum tsl,
quoi nequeante illiitn, quem illemitintUT, ncque fost illum , qui eumimitari
popet inventas est.
El niixto de psrid id,y disparidad.con su agradable contraposici,
es gran efectQ deste artificio. El Gongora de Italra, el O'ulto Marino
sue pareando, y diferenciando a San Esteban^con su apican divino
en este singular Epigrama.
.
,
v.
Percalle.onde morendo avittavassi,

*
seguisti il nato dio franco Gu:rrero,
edeltuo gran campion,campion primero,
con pie di sangue acompagnasti ii passi.
Foro ate geme pretiose, i sassi
che cleste coroua al crin ti fero,
fabricastidi lorpalagio altcro,
'
on hor ceco il tuo du,e alberga, e stal.'
se nel suo morir,per dolor sorte
lepietresispecar.neUtuaguerra
' . J ti fan li pitre trionsar di Morte.
Oa
Si
o8
,
A G V D B Z A,"
S'uhiimentre morivayaprih terra
h ofcurcharride tombe j a te le porte
sue dorate, e luccnth il Ciel dijjerra.
En vn mismo acto pueden entrar muchos terminos , de modo que

con cl vno diga conformidad el ugeto comparado , y con cl otro oposicion , y entonceses doblado el careo.Deftafuerteanrepufo vno
atodaslas Ciudades de tspanala Venccdora Hiiesca, Madre dicholssima de los dos Inclitos Martires, San Lorenco.y San Vicente.Ho
norde Espara, y Gloria de tod3 la Iglesiajacomodandole aquella ce
kbre competencia, que tuvola Madre de los dos Graco con otra
Matrona Rornana; historia referida por Valerio- Maximo, y bi poiv
deradade su eloquencia. Compicieron en las galas, y en las joyas de
su ornato , hizo vistoso alarde aquella de las.suyas ; pero esta preseti
tando sus dos hijos los dos Gracos , dixo que aquellos dos valerosos manceboseran toda fy gala y su riqueza .confeslaron todos.que
tnia razon, y aclamaronla Vencedora. Afsi Huefc'a , bien puede fer
que lahagin ventaja otras Ciudades en edifcios , jardines, puertos,
alcazarcs.cortes, riqueza, y numro de moradores : pere si ella sale
ladeada de susdos hijos, de fus dos Martires.de fus dos Levitas Lau
rencio , y Vincencio , todas le han de cder la ventaja , y adamarla,
<Vrbi yiftrix Ofct, que esxl timbre de fus antigas rponeda?.
Forma la Comparacion Marcial entre el Palacip dcl Cefar, yelAl
cacarde lupiter, valos pareand.cn t.qdje,,y despues que tiei.e rcalcado el Ccsareo, rebuelve,y dize, q aun noescapaz de un gr dutto
i
Rgie Tirsmidum Cssar miracua rde,

<
iAtn tacet Eoum barbara Mcmphis opHs.
Tars quoe* Taxthifie Ubo* est MareoticM m

Clatins in toto nibi videt orbe dks.
Stpte nos peuittr creits affurgerc monten . .
TbffulicHm brevior Tttion Osta talit.
[ . JiEterta fie intrM,nitidH$,vt conitus astris
;
Inscriore tonet nvbesercnus apex.
Et prius arcano atietttr Inmine Vboebi,

Nasentis Circe quxm videt ora panis. .
Hac,Jugusle, tamen^rta vertice fydera pitls.it:
./ta domus est Coeb,fed mina/ est Domina.
Es tan temerario l Hiperbole, quantollisonjaesatrevida. So'brcpuj Udiuiud Jl craduzirloU ralcntiidc D.Maau] Saliaat.
'
Y ARTE DE INGENIO.
Tu risa soliciten las Rcales
Piramidcs (Gran Csar) Orientales.
Barbaro Memfis su milagro calia,
porcine vencidadel Parrafio e halla.
Rinconsuyo prtende fer eu vano
Mareotico alcaar del Qitano.
Quenoaycasa enel Orbeyo creeria,
que assise sacie de la lux del dia.
Sus kttorrcs montes minentes
.
v .
al Olimpo , y al Pelion insolentes
Afrentan porcnanos,auiiciiie al Otfa
con sacrilega audacia jactanciosa,
^
Bcligeros Cigantes empinarori,
quando ecalar los Cielos intenrarot
A lasnubesdeiprecia queinferiorcs
a la tictra fulmincn fus rigores.
Y aun 3ntes le da Febo luz hermosa
que ^Circe encantadoraartificiofa.
Pcro tu caa,Augusto,aunquc tus bella
Torres fuertes taladran las Estrcllas;
Yauitque es ygual al Cielo cn la grandeza
en lamagnitcencia,enlariqueza, ^
33e tu Augusto podergran desempen,
isiempTe lcjuzgo por rnenor que al Dueno.
10$
Qijando la dispari Jad participa ilgun punto de lo Critico , y Juyzioso, es my guslosa por lo picante. Que cl agro siempre sue incte de los buenos gustos. El gran sazonador dellos vocados, que supa
juiuar lo juyzioso, y lo ingenioso Traj'ano Bocalino. Forma vna bj?
discurridacompetencia entre los dos clbres Emporios de la Lt*lia>
Roma,y Napoles ; introdiuea Apolo, quedaesta decion. Que
por Magestad de Ciudad Napolesdcbi eternamente cder a Roniai
y Romaa Napoles por lo delicioso del tio. Que Roma debe confesar que en Kapolti ay mas genre, y que Napoles firmemente debe
creerqueRoma eshabitada demayoretidad de personas. Qne los
Ingenios, y.vinos NeapoJitanos han meneller que naveguen a Roma
paraadquirir su perf-ccion en aquella Corre, y para cr nias agrafablesal gusto d.-los discretos Cortesanos; por lo quai solamcnte el
Roman espcrfectiftmoensu ctsa, comoaquelque in jamas salir
de la Liudad puede dt-ir. aver peregrinado el vniverso. Que Napo les iene cl prinudu cujstc CqJasUs Ciudades delmimdo, en cl arec
de
no
AGVDEZA,
de domar potros , y Roma en la platica de acrisolar, y refnar los h
bres. Que en Napclcs sc hallan mas Cavalleros; en Rorna mas Enco
miendas. Que entre los Romanos aqucllos solameote merceen el titulo de Cavalleros, que traen la Cruz en la capa: pero que indiferentemente todos losScnores.del Seggio de NapoIes,sin traerotra se
fiai en ella jullissimamente son tenidospor Cavalleros, haziendolos
iniiydignos de tan honradaprerrogativa la Cruzquctracn impressa
en fus mifmas carnes.
lunrlosenfnciosoconlo Critico el de Villamediana j que fu
el vnico de nucflros tiempos en lo picante.
Si para mal contentos ay sagrado ,

dulce qucrud del animo lo sea
cn esta soledad>donde grangea
aviso, y nofatigas el cuydado.
El mtal en la Uu via desatado
sobre ambiciosa mano legrar vea, ..
quien aun con los engafios lisongea \
de sus aulicas pompas adulado.
Sirenassean lisonjade su oydo,
que adulterando a larazon lasllaves
Cierren la puerra del mejor sentido;
yo entre efas mansas ondas a lasaves
In canto ni adulado, ni aprendido,
debe r cl desmentir fatigas graves.
No estnenester a vezestermino estrano para ladisparidad , que ei

miimo lugeto puede cararle consigo mismo, segun diferentes tiemîos, y contingencias. De fin a esta Agudeza ,1a que da fia a tdo; en
fteSoneto de Lope de Vegaa vna Calabcra.
Esta Cabca,quando vira, tuvd
sobre la arquitectura destoshnesss ,
carne, y cabellos por quien fueron presoi
los ojos, que mirandola detuvq.
Aqui la rosa dela voca estnvo,
marchita ya con tan elados vesos;
aqui los ojos de csmeralda impresos,1
color que tantas aimas entretuvo.
Aqui la eliimativa,en que tnia
ci principio de todo uiovimicnto,
y artedeingenio;
aquide laspotencias U armonia.
(
O V\crmosuramorcal,cometaal vicnto^
donie tan aluprefuncion vivia
dtftseci*n loi gujanos apojcnto.
.
.
DISCVRSO
m
j
XVII.
De las Ingeniofas Transpoficiones."
ESta Especiede.Conccptoses vnade las mas agradables , que fe

obscrvan. Consiste su Artisicio en transformer el objecto, y convcrtirlo en lo contrario de lo que pareceiobra grande de la inventiva.yvna prontatropclia del Ingenio. Destasuerte el Gran Capitan
de Entendimiento iguala su valor, aviendosc pegado suc go a lapol
'vora , al comenar aquella mmorable batalla de la Chirinola, anim
a sus gentes diziendo; eaque n es disgracia, sino Iuminarias antici*
padas de nuestracierta vitoria. Consisti la ingeniosa proniitud en
glosar el uifortunio , convirtiendoloen dicha, y haziendolo conveniencia.
Aunque cn este linage de conceptos campea mas la futileza, que la
verdadj con todo rfb se require algun sundamento de alguna conforwodidad,como aparencia c aquel otro extremo.cn que se us
forma. Como se v en este del Marino a U llaga del costado,
piaga dolce de amore,
gia tu piaga non seij
ma boca di quel corrj
chc parla ai senti mei:
c quante in te cpnsperse
son stille anguinose,
tantofbn permio ben lingue amorose."
Es massundada la transmutacion , quando el termino transsorm*

do tienc algo de equivocacion con e4 otro , cn que se transforma , y
estcomoados luzes, dos vertientes :afsi Csar en Africa cay cn
tierra al siltar del vaxel, pero corrigi pronto cl aguero, y dixo: Tefico te Jlfrti. No he cai<Jo , sino que Ive tomado possession , equivec
el cacrcei abraaffetsoirl'tiflfVy alli esta el punto desia futileza.
Siay alguna circuntancia especial,que de ocasion para la tranpopeionj hua U Agudwa mas fimdadaf y assi aus plausible : porque
ton
m
AGVDEZA,
con laconsormdad , quedize>con elermino ,cn que sc converte"1
da verdad' ro fandarricnto al conccpto. Censurando cl apellido de
vna dama tan honcta, quan henr.oa, deaspero, y nada conforme a
su belleza, porque sc llamaba D. N. du Efriw, acudi. con su donofa
pronticud el fino Cordovcs Ruso, y dixo..
Antes es nombre propso de hermosa,
Pues harta el Espjnar tienc da Rosa.
Fund la conversion ingeniosa en la confrmidad del nombre d
Efpirutr con lasespinasdela hermofa flor, con que hizo fWridalafuti
leza. La Parononiasia, y cadentiadel nombre, basta para vna artifiio
fatransposicion: da vnaseliz muerte)quefucpuertoa vn* rruy penosa vida dixo vno, que no sc avia de Hamas ,/^<>tfr, sino Rejjiirar.
Easemejanzaterciamucho para la Transposicion.y lo que otro ex
primiera pr vn simili , el I ngeniob lo pondra por cita sutil transformacion. El juyzis Alciato dize, que el palacio no lo es , aunque
lo parece, sino verdadera carcel.las cadenas de oro de los Aulicos no
son adorna, sino prisiones, y las riquezas grillos. Piata en sentencioso Emblema vn Aulico aerrojado, y anade e* explicacion.
/
f^TutTaltittosûoseducat aulaclienet,
Dtcitur anras nefttre compedibus.
Fuede exprmirso la semeja para dar mayor confimacion al trs

formar.y declarasemas el concepto.Fuelo este, y relevante, c que
Dona Maria Nieto de Aragon di eternidad a la feli? memoria de la
Keyiu mtestra Sriera, Dona Ifabel de Borbon la deeada,y justtam
te U mereci para su noble Ingnia.
Cde al sueno fatal, laque divin
ostentaba hermosura.quando h u m ana,
a lainferior porcion tan soberana,
que anduvQ en sus dos mundos peregrina,
Hoyluciente farol la dtermina
el hilo.que cort Parca temprana,
disponiendo el Ocaso en la mastana,
de rayos saspension,mas no ruyna. ^
Debe a la muerte el luminoso Imperi, 1
y a gozarle inmortal pisando Estrellaj,1
bey raflti*su lu^ût m k oprime.
f W1
AKTEDEINCENIO.
T q d Sol qut se po'.e al emisfcno;
solo tutga a loi ojos lu^ts bi lias,
porquta U noibesu uaud nnpimt".
Rcalj grandemente con lasemeja vna ponderacion destas tris
formantes, cl loquente, y gtave Orador Carrillo rancicano,quan
do dixo, que las dsspu:as,y opinioues contrarias a la lnnuculada C
cepeion de la Virgcn SantiUimajoo ft-lo no laavian hecho contraste,
sino que antes la avian ilutrado mai , y queavianfido como las cucbillads, que da el diestro oficial en vna gala, paia. que per tllas e
inuestre, y campe ma la tela de oro dcl aroiro,que tltaba ccond<la. jlfith Htgvna dtxttii tuisinvtjlitu diaurmo, ctttimUta vutictate, c/ts goria eiks fdia Rtgis ab mus, in fimbriji Mtettibi*Vt uitt* vmilimlui. Pl.4'4.
Algunas vczes no se transforma el mifmo suceflo, sino sus circun^
stancias; como suscausas, prohijandolc a otras de lasque se pieuuQ
con dleartificio vaponderastdo Baitolome Lconardo aquel prvigioso sudor de angre de Christo uelro Dios en cl Uutrto , y u*i*
cauadel.
Que estratagema hazcvs guerrero mio?
K
mas antes que inefablc Mcramento,
. que ot bane en angre so!o cl pensamiento,
, de qu ; se llega.el plao al dciafo!
Derramad'de vueltra aima otro ron'o,
que aduerma, arme al flaco entimiento
. nus vos quereys, que vueltro sut'rimiento . ,
;
L.
nocobre esfuio, por cebrar mas brio,'
(ûelio estemor el quc'osabii iasvenas,
y las diftila por los poros ro/os,
que antes l los espiritos retira.
Sino como se os viene ante los ojos
1W culpa, ardeys de generosa yra,
y en estalucha aumento vuestras penas.1
Vfc la estremada transmutacion en dar diserente causa al efecto
de loque parecia. tstaba armandoseel animoso'Conde de Cabra.pa
Ta entrar eu vna batalla ,y comen a remblar por todo el cuerpo.ha
radardienre con diente ; admira'das de la novedad fus Cavaliers s
les dixo-. No os espanuys que este temblar no nace ds temor , sino
Je esfuertjO. T men las carnes deleflretbo tn eue las ba de empc&arel tora(6.
Couvkrtcuu otra^j yeaes los eftctos a los contrario* j y en otro
jp
n.uy
ii4
'
A G V D E Z A,
ir.uy diferente el sin , que se pretenda: glos Marcial elinico inten
to de Antonio en matar a Cicron , y dixo, que importa querer po
ner silencio a aquella loquente lengua, si todos aora fe han de hazer
lenguas*n fu alabanza, y tu vituperio. f
1
. - uilpyo'Mtxcr*prttios fltntu Ungutti
inctpkut ownes pro Cicerone loftd.
. ' Diziendo'Adriano Sexto, qiyharia echar en el Tibre el Critico
Pasquin, porque no subase tanto: no conviene Santissimo sadr
le dixo el galante Duque,dc Se(s,Embaxadar de Espaa.que se cvertireu rana, y si aora canta de dia, entonces cantar de noche , y
de dia. .
Tiene tambin fu agradable variedad esta A gudeza, muchos, y direrfos modos de formarse. Convertir el objecto en fu contrario , c*
gran utileza, como fe ve en este antigo, que fue todo alma.
v
.
*'%
Collar de perlas me diste,
mas lasque mis ojos vierten .
etiterneccrn,si vivo,
a los diamantes mas fuertes.
Les bracetes, y snilios
.
fon cjj of,is, tnc me tienen
cautiva, y desesperada,
y, de que mi dicha las quiebre.
Mezclase entonces la contraposici, que haze mas picante la tras
posicin. Convirti el contento en pesar con ingeniosa ponderado,
el raro assi en el concepto , como en el afecto , Iorge de Moat Ma
yor, cu Portugus, y dixo.
>
No me diste, crudo Amor

el bienj que tive en presencia,
no porque el mal de ausencia
me pareciesse mayor.
jrplicvno con el equivoco la contraposicin ] convirtiendo en

risa v afectado llanto, y dxo tRit de Us lagrimas que Uero. Dcbaxo la
pa'abra R,exprimia dos luzes , que era tanto fu llanto.que fe po^
dia hazer vn rio, y que era tan poco el sentimiento, que era risa.
No contentarse con transferir l!anamcnte,sijio aumentando eles
YARTEDENGENIO;
u5
trem en que se convicrtc cl sugeto,es relevante prmor : porque et
ponderardelo menosa lomai: dixo Don Luysde Gongora.
Muchos siglos coroneys

esta dichoa rgion,
que quando os mereci Arc
Serasin os adntir.
Assitambenel Cavallero Guarin avna Marips conrepru'osameutCQue todos estos grandes Autores dan iempre viveza de con
cepto, aun a fus mas pequents assuntos.
Vna Farfalla cupida,e vagante
fatt e il mio car amante, ,
che va qua per gioco
scliercando iatorno al foco
di due bcgli ochi, c tante volte, e tante
vola, rivola, e fugc,torna,e gira.
chenelamato lume
lasera con la vita al sin Ic piume,
ma chi di io sospira,
sospira'a torto ardor caro e fclie,
Idorra Fr(alla, e Jorêrafenife.
Porvn valente encarecimient Floro, que fuedelosqwe hablaron siemprcconcl cntenJimiento , ponder lareciproca muerte tic
Brutoestdo l dando de punaladasa Arunte hio de Tarquino Oye
y nota la estremada transposicion No suc morir (due) sino ir otrsiguiendo cl adultero hasta la otra vida, onte jrunttm filtum Mrps m*
tinfua Brutn ecciit: fuperque ipso mtrtuo,mutKO vulnere exf/UMV>t;ptane qua*
fi tttultcrum ad infaos >jqiir fcqutrttur. Anadi Don Luys de Gongora
ad encarcciaaicnto cl misterio, 7 di vna su til traasposici por saUda,
;
"
Tropez vn dia Dantca

Kinfa dcl mar,por quien son^
groflera ladiferecioa,
jr lahermosurafc*:
les bien que caidafea
tropieo un a compas ".
a la que prsume mas
de kennola,/ de entendidaj
Fa
art
IiS
A G V D E Z ,
rf.i>/.< qutfo cfi s. jU,
Di a vn reparo saida-, con la primrosa transposicion vno, y dis*

culplu vriedad.
,
Si mi pluma otras loaba,
cnsaysccn lo menor,
que todas son borrador,
de lo que cn vos trafiadaba.
Todos los conceptos,que se fund-in en la Crisi , son mas gustoscs,
porque eanade alopicante del artificio lo picante de la materia ; y
assi estasutileza del transformas lascofts, quando es critica, es tslie
mada. A vn soldado, que con dccaramiento pidia mercedes, jactan
dose de vnaherida que tenta en la cara.le dixo elMaced Filipo: Sol
dadootravez quando huyas no buelvasla cara a ver si te ligue el
eneinigo. lngeniofamente 1c mud A el que el blaonava valor, cn co
bardia.
Fue vnico en este critico discurrir Trajano Bocalini ; tiene donosis
simas transposiciones de los afluntos en todo lo contrario de lo que
se crea. Leelc el discurio.de) H ey Catolico Don Fernando , quando
pidi fer colocado entre los fan. osos Heroes, y su$ Aragonescs lo
contradixeron Pero cn el del Gran Capitan anduvo dcsalumbrado.
Mejor discurri en el de Harpocatres.calihcando su silencio. Aviendo Apolo (dtze) esta manana de repente inandado llamar al ran
Maeltro del silencio Harpocrates> le dixo, queavia admirado hast*
aora su silencio, pero que sc avia dado grandeseo de oyrle hablar. fa
cogisede ombros.y di sriai de que no podia hablar.Rcplic Apo
lo , que por aora quebranuse el silencio , y discurrieffe sobre qualquer lgante inateria. Continuava en callar.y sepufo cl dedoen
Ja voca. tnojado su Magestad lc md, que en todo caso hablase.Lle.
giseleentonces Harpocrapes al oydo, y le dixo muy quedito,que estava t mind de tal modo depravado,que aquellos eran sabios, que
cwian ojos psra ver, juyzio para notar. y no lengua para bablar;de
cuya respuesta quede* Apolo muy enfadado.y buclt aloscircunst
tesdixo: que finalmentfsc avia defenganado i de que Harpocrates
era vr o de aquelios ignorante*,, <juc dcbaio de vu callado, y apera
fcmente virtuose silencio cscomlen, y palian vna muy crasa ignoracia.
*':
No solo se transforma l caso , ya pasado, sino el que ha de suceder,y sehazeU transmutacion ea lo venidero. Dixo Marcialdel H
Y ARTE DE INCENIO.
i7
jo.que Icavianacido al Csar, que noJas Parcas , sino la hermofa lu
lia le avia de hilar > y texer la vida, y nota de paflb, que como satirii
co la dize puede ya tratar de hilar , pues ha nacido heredero dcl Imperio : y en vez del vital eltambre suceder el vcllocino de oro de
olces.
Uafcerc DardaniopTomiJsnm nomtn lulo,
Fera Deum fobclessubjcerc magne puer,
Cii Tarer aternas post Jecula tradat halenas; - L
, Qmqucrczas orbcmcumfcniiirtsencx, s '
. JjJi nbi niveo trahit nurea pollue fila,
tt ttam Thryxi lutta nevtt 0 vcm,
s de los mayores Epigramas , por lo grave, y por lo ingenioso.
Kjmo que logozasemos en nucstralenguapanola D Ma>4c*
lnus;eti esta Culta Octava.
Nae deidad a Tulo prometida,

de Dioses verdadero descendiente,'- nino grande, y despues de larga vida
cl cetro de su Imperio floreciente
te de tu Padre, y en su envejecid
edad, viejogovicrnesfcl.zmentc,
con blancos dedos lulia pordecoro
todo r hile el vellocino de oro.
.
/
..
Hi?otambien la transpoficiondelo que poda suceder Dluy*
<IeGonsora,ydixo.r * r
Sieresdel amorcautvo '
. . desdeaqui puedes bolvcrte,
*
que me pidirn por voto,
loque entendi que erasLcrr;.'
f
Vnatransmutacion destas es valente salida de vn empeno ! deft
suerte Augusto transform suambicion.en moderacion , y rebolv
elagravi de activa por passiva, depuso los Tribunes porque aviaa
castigado al que avia puesto vna cot ons en la cabea de vna estarul
*ya,y escandaliianose mucho fus Cortesanos ,'dixoquc no lo
avja d?puesto por el castigo, fino porque lc avian prcvnido y le
avian quitado vna ocasion tan grande de despreciar aquella honra.
. Pofvnaartificiosacerreccio convirtiDon i.uys CarrilloclaJi*
tio issu mal camayorpena, y dijto.
-
Uoi
xil
AGVDEZAJ
Llorad ojos llorad, pues desatando
parte delmal.por quien eltoy murendo
yr cn mi pecho u rurormenguando.
In vano alivio con llorar pterpndo
si huche pecho por su malvondo,
h qtte delsale por J bien c rritndo.
DISGVRSO
XVIIL
De las Prontas ^ctorsiones,*

SVperiordadesde discurso,tiorendirseala Agudezadel queproroca, sino afpirar al vencimiento con otro igua!,y aun rmyor.Son.
%enrados,sonteniidossemejantes Ugeaios, y enlashdes de ucilc2a renidos por vivos, y de respusta.
IsntoysemejantectaEspeciedeConceptoalapaflada , annqtie
tiene (u cspectaliJad. ConsuWenrctorccr vn dicho, va hecho so
bre el mifino , que lo proponc, ya motejando, ya alabando: difeurre
se de muchas maneras, vnas vezes aplicandol lo mimo al A ctor pot
pariiad, correspond?ncia dealguna circunstancia especial , por la
qoal lc compete lo mismo , y aun mejor. Preguntandole Pompcyo a
Cicron, quando lleg a su Campo; que dondc desava a su hierno Pi
sonjtoarido de Tulia ? Respondi pronto , queda en el Campo de su
suegro Csar. Hall laparidadde lo nismo quele'oponia, y expriinisa por respuelta.
Retuercese tambien vn liecho, assi como vn dicho, altidicndo a la
isma circunstancia, y descubriendo , que corrcla mima razoneci
el sugeto sobre quien sc convierte. Introduzc D. Francilco de Quejcdo Apolo, hablando con Dafie, y la dize.
Diporquemi dolorcrecet
huyendo tanto de mi
cn la muerte que me ofrcces
fi et S el,y lu% abitreecs
huytumrfmadeti.
Ojs que en esta beldad
alambrays con luzes betlas
su rostre, y su crueldad,
pues qucoyslos dos Estrellas,1
alSoiqueostiiraxnirad.
. '
V
, '
ARTEDNGENIO.
ip
No siempre se aplica lo mismo, que propone cl dicho , pucdesele
aludir en larepucsta a otracosa quivalente , diziendo yn tuerto a
Tncorcobado, queera bien inc'lioado: rcspondi.esso cs mirarmec
buenos ojos; y diziendolc otro , que avia cargado de manana, resp
di, ss, que aun no aveys abierto las ventanas. En todas eflas ay correspondencia, y corrclacion proporcional a otra falta en el que mote
ja. Si esta correlpondencia se exprime por lasqiissias palabras, aunque a diferenfc entido, tiene mas donosidad. Asijaquel Gran Ponti
fcc verdadero, apreciadorde lasbuenas letras; ass>i lo de los varoncs
doctos, en cuyo tiempo Pasquin no mordia,sino que lisongeava assi
Olim habut CyprU sua tempora; tempera Maton
Olimhabuw.juamnc tempora TMlasbaber.
El felizissimo Lon Decimo.entre otros grades Ingenios,de qrtie
essiempre iba rodeado, varon de gran gusto,en lo mas realado del
vivir , cra yqo el Archipoeta; jacundos este de su sacilidad cn el ver
fo dixo.
Archipoetafacit versus promille poctis
Retorcilo Lon diziendo con gran prontitud.
If pro mille ah- s Jnbipoeta bibit.
Vor vna nêniosaparanomasia, jugando con el vocablo del senti
io, respoadi el nuica bastaitementellorado Rey Don Sbastian a
los que le querian aterrar, y^divertir de su mal logrado intento, cor
cl prodigio de vn Cometasiempre fatales, que avia aparecido ; l c
la tara prontitud, r viveza de ngeuio, que tnia rcpondio : qu
no lo entendeys , que el Cometa me esta diziendo, que acemtta.
Por fequivoco se forma cor} agradable primor la rtorsion , valiendose de la mima palabra duJosa,y que esta significando a dos luzes,
a dos sentidos: y dasele critico, favorable , diferente empero del
que prtende el que la dize: de Cloe que enterr siete maridos,y puso esto por alabana suya en el epitasio : glosolo Marcial pot retos
fion diziando.
iuftripfh tumuUf'.ptem telebfata riront*!
Sefeciffe Chine: quidpotefimplitiuse
Traduxolo Bartolome Leonardo , que de tan gcand.es hombre
verece la Agudcza de Maccial sec ilustrad*
AGVDEZA,' .
loelaseptimavez,
las exequiascelcbr:
cte mai idosllor,
no ay tan horirada viude*,
Pudo con mas senzille*
toda la verdad dczir?
mand en la piedra escrivir
que ella les di sepultura,
y dixo lavcrad furat
perue k s bi%o m orir,
Quando se le responde al que zayere con !o contrario de lo que

nota, y esso se le aplica a el.es major sutileza. Assi Focion diziendo
le Demostcnes. Mira que lps Atenienes te han de matar el dia , que
/aliercn de si. Respon di , y a ti si bolvieren en si. Venci 1a rtor
sion , porque si aquel dixo quando salieren de si ; este por lo contra
rio quando bolvieren en si, que es dezir mucho mas.
Ha/cse argumento con mucha gracia de lo mino , que el contra
rio opone.y cl retorcer el argumento es sutileza plausible, fcsta Agu
deza incluye aquel otro Epigrama de Marcial a Cina, tan rcpetido; y
aunituiudo. .
Ejs: nihld'uis:quidquiipetis,improbe Cinna
SinihilCinnapctistnibil tbi Cnniticgo.
Aun sacna mas picante, y mas donoso ennuesto Romance. Dcbc^j
scie a Don Manuel Salinas.
Dizes Cina que cs no nada
lo que a pidir te comidesj
Cinaftnadimepides,
tambienyv te nitgo nada. *
. *r
^ Hallar rpignancia en lo que dize el que provoca.con lo que h'

oacostumbra,esgranderespueila,y retuerccclecon maliciosi ai !
on. Entrando tarde cn cl Scnado / aberio , y no halhndo lugar ,disole Cicron , yo le hiziera sino estuvieramos tan aprtados, tachan
dole a el de Senador nucro , y al Csar por aver hcho Senadores a
tantos -Respondi pront3mente Lab.erio: no secomo te dta lugar,
estan do acstumbrado asentajtc cn dos sillasôtandolc fer, de los i
comen ados carrijlos.:
;Yalcsc de U conversion, transposition comnamcnte,transsorrr)*
do
Y ARTE DE TNCENTO.
m
do las cosas en otras de lp que parecen.y quando tercia fa maliciacri
u'ca es nias agraJable. Assi Alciato, que suc Ingenio de los de prime
ra Clasc, y vniversal en todo genero de Agudeza , introduite en vno
deilos vn Buitre tragadpr.que esl trocando , y quexandosc a su Ma
dre de que echa por la boca las entranas ; ptro ella con donoa retor
sion lc dize:no echashijosinolo ageno,que.sicmpre robas.
Mibus tdiX, nimU qutm naiifea torferat ejc4t
Hei mihi,mater ait,ristra abortfiuunt.
Jlla autem,quid flu? cur.hxc tua vilcera crcdas?
Qui rapto vivens sola alina vomis.
ta pardad en que se suele sundar la retorsion , para rebtir 1a cen
sura, y aplicar lo mismo, no si^mprc esten el sugeto.quc nota,puedcse hallaren otr,p en quiense dissimulai de suerte que se puede haier la retorsion a otro tercero , y despucs mediatamente al prnnero. Forma por vna ingcniosa retorsion el Gutoso Boquelino vn dis
curso picante.como suele , quc"no son sino paia hombres ;uyziosos,
y de guro muy maduro.Dize pues;que no qucriendo A polo tolerar,
que en el cmendimiento de los hombres , que dcve fer solamente al
berguede vna mcorrupta verdad,se sicmbre poralgunosla mentira:
aviendo sabido.qtie los Poccas en fus escritos han publicado,y intro
duzido por verdaderos los Tritonesi Basilicos , V nicornios i Sirenas, Hipogrifos, Centauros, Essinges, l Fenix,y otrosanrmles.los
quales eranotorio.y manifksto, que jamasla Madre Naturaleza avia
tenido penfamito de criarlosen el inundo.Demas qVie de la public
cion de cosas tan rabulosas nacian graves inconvenientes, pues se sabia, que algunos embust eros avian comencadoa hazer mercancia del
cuerno del Vnicornio, , de las plumas de 13 Fcnix , del Ealisco acezinado, que vendian por muy caro precio a personas caprichosas ,
simples, declarava con edicto los animales.y demas cosas dichas por
expreflas mentiras, meras fabulas, in venciones poeticas. Que por ta
to mandava, que los Poetas se d/eviessen abstener de cometer semej
tes desordenes, y que no pudiesien cantar en lus versos cosa alguna,
que no constaseaver sido criada.y produzidade la naturaleza. Oyea
do esto los Poctas grandemente se alteraron, y azerbamenre se quexaron,deque en vn siglo de tantasmentiras^J^mente se atendiessaprohihirsusdoctas,ingeniosas invencion"S , que eraquitarle
cl aima a lapoesia: y no se reparase en queinsinitas coaS conencomios de tnucha reputaci publicaban los rnayores Letrados del PaN
nao, asi Policicos, como Histoiiadorcs por verdaderas > que no se
'
veani
ria '
GVDEZ A;
vean , ni se conocan entre los hombres: como era d?ir, que se Fia*
llaran sugetosdesinteresados:persnas que amanrnj/as pubiicas co
modidades, que fus privados intcrses. Ministres que no son tscla
vos de sas pasiones , Principes libres de ambicion , y de la dema"sia
jc defearcosasde losotros; varoncs de enterez* Heroes , hon tues
vniversales, &c. No se dize publicanientc que viven eitos prodigios
en el mundo , y es notorio mas que a todos a la Magellad de A polo
en EgiptOten Arabie, en otraalguna parte de Jawerra se hall
semejantes aves Fem'x. Que por tanto ingiriese iu Magtstad tambi
estas chimeras en cl edicto, para que futile vi:i\ erial,y assi justamente obedecido.
_
Puede aver retorsion de retorsion ; quando rebuelve el que obje
ct prmero , y rebare larespuella coh otrasutileza,perfeverando en
cl vencimiento, que esgranprueva deprontitud , y esfueco de lagenio. Seaexeraplar este, sicado deaquel emporio de conetptos, U
omcdiade Qêrcr por solo querer,de Don Antonio de Mendoâ.
Si ce n aima rguro sa
te nieras lo que uicreccs,
y el fer amada aborreces,
para que nacitte hermosa?
Qtie soy hermoa ni apruevoi
ni gusto que me lo digas:
,
st cs mentirs que me obligm
y fi ts vadad qtte tt dtvoQue vana civilidad,
tjue le agradezea me admira,'
que es mucho paratrrrira
y poco para verdad.
No cs justo te cause cnojos
llamartc hermrsai que et to,
que paga el eotendimicnto
vna deuda de los o jus.
'
.'
Con esta alternfrcion de argnmentos se van respondiendo , y rebi

tiendo las razonec. Quando se decubre em cl ctrario !o mismo que
zayere con exceTocs'Afa artificiofo retorcer, porque searguye de lo
flienos que fc le concde aqui.alo masque scie nota en cl. Motejdo Domicjo Censora Llico Craso, elaver llorado-vn Lebrel muerto; respondi. Confieflo que tienes tu mas valor, puesavido enter*
io cs mugeres, aun tecsts pur derramar la primaaiagrima.
. *
.' ' .
Con-
Y ARTE DE INGENIO.
123
Concedtfcle tal vez al contrario lo que objecta, pero rebuelvccl
provocado probando con vna ingeniosa razn, que aquello es mas,
y fe estima mas.que lo contrario. Respondi sentenciosamente Mar
cial a Calistrato, que le zaeria su pobre7a , ordinaria en los grandes
Ingenios, y mas Poetas. ConficlTo dize , que nos diferenciamos ara
bos, tu en ser tico, y yo tn ser pobre pero advierte , jue lo que tu
res, lo puede ser qualquiera ; pero lo que yo, ni tu.ni otros.
Sum fateorifemperquefui, Calistrate,pauptn
Scdnon obfcurus,nu male notus eques
,
Sed toto legor orbefnqttciis& diritur hic f/f;
Quodque liw panas hoc mihi rita dedit.
4t tua etntcnisincumbunt tcffacolumnis,
Et libertinas arcaflagellt opes.
Magnaqut Niliu* servit tibigkba Sycnes;
Tonda & innttmtroi Gallea Taimagreger
Hoc ego tuque fumus.ed quod fum non potes estej
To quod es,cpopulo quilibct cc potcst.
,
.
i
Excelente retorsion,digna de ser gozada en la version del Canons

go Don Manuel Salinas.
Calistrato confieTote, que he sido

y pobre soy, mas no desconocidos
Ni por mi mal nombrado,
mas de todos leydo , y celebrado.
En vindome aunque fea el mas agreste
festivo dize el gran Marcia' es este.
Y alfin lo que la muerte no da a todos
la vida me concede por mil modos.
,Tu tienes cafa bclla.y, oltentosj,
que cien columnas hazen magestuos*
Riqueza que vn Liberto solo abarca
en invidiosi,y invidiada arca.
Copiosas troxcsCeres te secunda
de los campos, que en Siene el Nilo inunda
Si la Glica Parma Vellocinos
te rinde los mas sinos.
Esto somos, tu, y yo, pero aunque pobre
y a ti todo te sobre;
Ser lo que soy Calistrato no puedes,
/'
>24
A G V D E Z a;
maspara fer quello en que me excdes
<ûe es fer rico ignorante,
qualquier del pueblo juzgo por battante.
Valesc la rtorsion del reparo pararesponder con mayor sutileza,"

sacando la raton del misterio que encierran las mismas palabras, que
se oponen Assi vno respondi a aquillas misieriosas palabras del le
fier, que fueron panegtrico a San luan. Intcr natos mutin um nonfurrexit
maior loanne Bsptia; quecomola Virgen Madre irmaculada no cay,
por eTo tampoco selevant ; de modo que mas la ilustran a esta
Senora exceptandola, que la notancomprehcndiendola.
s
- No se contenta con desempenar estasutileza,ino que aspira sierapreal venecr. Censurabale vnoalmilmo Martial (que seT a los que
no lo son) de largo, y prolijo ; y respondele por vna contraposicion
iloriosa.
Scribere me diciSiVelox.cpigrammata lc*g*
Jjtfe mbitfcrbir, tu bnriorafads.
uccintamente lc cog toda cl aima Don Manuel Salinas,y dixo.
A llamar cofacanfada
mis Epigramas t? atreves;
tu si las hazes mas brves
Veloz, que no escribes nadai
DISCVRSO
XIX. -
De la Agudeza por Exageracoru

POco esya discurrirlo posiiblc sino setransciendeal impossi
ble. Lasdemas Agudezas dizen lo que es,esta lo quepudieraser,
ni se centeira con esso, sino queserroja alo rpugnante : assi dixo
cl profundo, y subslancial Horcio, A utor d los juyziofos, porwlendolaseguridad de la virtud,;y la mtrepidez delabuena concicia.
Jujlum, tr ttndcm proposnrlrirnm,

NonCiviamardorpravaiubentiHttl
Tion rulCHs inHmis tyruni,
Mtntc quatit fohJa} ntqne îufier,
Phx hfmttiiwtkUm Amffk
r:
YARTEDEINCENIO.
Nfs julmmanus magna loris manus :
Si sractusillabitur Orbis,
Impavidum /crient ruinx.
Cousiste su Artisicio cn vn encarecimiento hgenioso dcvfJQ a la

ocasion, que cn las extraordmarias ha de er el pensar , y t! czit extraordinario. Desta suette el clbre Licurgo preguntandole porque
no avia puelto en su severa Politica graves penas contra los Parricidas: refpoudi, que jamas se le avia of ecido, quant9 mcnos creido,
que tan norme maldad pudierancometerla nombres; esta bien exagerado.
.*
No escrupulcaen la verdad estegenero de sutilcz3 , dexase ilevar
d . la ponderacion , y atiendc solo a encarcccr la grandezadel obje-
ctot en panegiri. en satira: galante eucarecimiiHto este de Lope
de Veg, que en lo Comico sin duda excedi a todos los Lspanoles,
no cnlolimadOjenlo gustosojy en loinventivo > cn lo copioso , y
cnUprepio.
Dixcle que aqui no avia
f glesia como en Tokdo,
frtlacio como en Madrid
ff
como en Lisboa pasleos.
Ni flota como en Sevilla/ >

*
como en Salamanca Ingcnios,
como en Cordov Cavailos,
en A vila Cavalleros.
Iardincscomo en Valencia;
como cn Zaragoa Templos,
Planas en Valladolid,
como cnBarcelonapuert.
.Tero uc fi k* htrmojw* -
* *
lagjladel vnivcrj
>
quile(ievertodajimta
. . wnicjfe tonmigo4 >ew. "
En la misina verdad puede arerexag^racion.subicndo de yna tm
nencia enotra el objccto.dandolcel auwicnto porlaartificiosagradacion. Pondra desta luerte el Maestro Fray Gabriel Herdandez, h
jo hasta en U sucileza de su gran Padre A gultino, que no se content
lapraciadc triunfar en la Conception dela Madre de Dios,delanatura eza, y de la ca'pa.fno que selycnd a fi misinaicxcediendosc c
.prodigiososreUs,
"
Tot-
ii6
AGVDEZA,
Formasedeordnirio el Ehcarecimienro, ensalndo cl objecto.y
pwnderando su exceflb en si, cn algutia de suscircunstancias:U Luys
de Gongora cn estas endechas skyas, aunque no yak en lus obras, co
mo ni otras muchas.
^
Al pie de vnacorriente
UoravaGalatea,
de fus divinos ojos
por lagrimas estrellas. s
Ambar cerni sucosia,&ci
Otras veaes difminuyendo los termnos careados para mas realar cl sngeto.Hl misoio ensulima'a Fabula del Poliscuio caiu de
la amenilsna Trinacria.
Siciliaenquanto oculta, enquanto ofrece
Copa es de Baco, huerto de Pomona,
tanco de frurs elta la enriqueze,
quanto aquel de ra2mos la corona.
ncarro que Estibal trillo parece
1, , .
- \ a fus Campanas Ccres no perdona;
de cuya (iempre fertiles eftigas
las Vrovincias at uropajen lortxgasi
Salen muy bien algunosencarecimientos conglobados, quedgan
entre si correspondencia , y vayan en proporcin umentande el ob
jecto, y el concepto. El Marcal de Valencia, aquel que tuvo sin dudaalgun rayo por lngeniojpues en todas las artes.y ciencias (que suc
vnivcral) afect siempre lo masdificukoo En lasexequias del Cesar de todo el rado,Carls Quint o, can t asii el Agudjssimo Falc
Tre tumuh penns Orbem , pro tcgmnc Ccelmj
Sydcra frefaiibustpro Ucrymis Maria,
'
1 '.'
Ilustrelo nuestro Aragones,Don Manuel Salina5,conUpropicda
y gala que acostumbra.
>
Por Tumulo todo el Mundo

por luto el Ciflo.por bella*
antorchas pon las Esltellas,
ypor llantoalmar profundo.
'
YARTBDEINGENIO;
127
De mtachas exageraciones continuadas , hizo arguown to vflo par
pondaar vna incoastancia , diziendo.
- x
ycslaintabiUdiddeUFortuns,
"
al anioiuso vinco cja ligeta,
" vs tieruo junco en hurneda ribera,
que obeJtce a las olas de vna en vna.'
Vs en la temptstad mas importuna
\ del orgullofo mar veloz galeta,
vs en la celestial azul esfcra
elvarioroltrodelablaaca Luna.
Puestenpor cierto,que es Forcunaestabl
laojaal viento.el jutjto al agua suer tes,
mmoble la galera al mar mudable,
Los roltros de la Luna ussegados,
fin ctcer,ni menguar do varias sitcrtCSj
stsoncontigo (Ûiia) comparados.
Por el mismorumbo glos Don Luys de Gongora las cbntingeucas de vn viage , y hizo el argumento con vna bien exagerada pimderacioi.
Colas, Celai va mia, he visto estranas,
cascarsc nubcs, de'vocarse vientos,
~altas Torres vesarsus fundamentos,

y vomicar la tierra fus entranas.
Duras Puentes romper quai ciernas caias
arroyosprodigiolos, rios violencos
'- mal vadeadosde Iospensamicntos/
y enfienadospeordelasmantanas.
Los djas de No, gentes ubidas,
por los mas altos pinos levantados,
1 ' -portas ffcfetillas ayas mas crecidas.
Pastores, perros, chozas, y ganados
sabre las agu js vi, fin forma, y vidas
'
y *i*de tenu mas, que ruts luydaos.
Mxsor sutfleza oohtiene la Exagration , quando se forma entre
iosextrciiis, ponderanôferrdda vno la disicultad, rea'a mucho la
tfupfnfion , y la du2a d la deliberacion a vno de entran.bos , yexprmrfc laoposicion.,enc'aretiendoelinconvenientequeay en quai*
Suuu4Ul.o$S.ea ea;emj)Uralmaôringtoio,y*ecudo ala mas gra
-
28
G V D E Z A,
tamemoiia este sublime Epigrama .que haze de todos los demaso
que el Sol de todos los Astros, aun de los mayores : tuvo por Autor
aaquel Sefcnissimo Hroe , Infante gloriosisimo de Espaa, tan llo
rado de toda ella en se muerte, quanto aplaudido en su vida,al Seor
Don Caslos, que no es nuevo en los Principes, y Reyes Espaoles h
rar las eruditas artes , y ciencias , autorizndolas , y coercindolas.
Atiende pues, y celebra.
Q rompa ya el silencio el dolor mio
y salga delte pecho desatado,'
que sufrirlos rigores de callado
. -. no cabe en lo que siento, aunque porfo.
./
De obedecerte Anarda desconfio,

muero de consussion desesperado, j
ni quieres que fea tuyo mj cuj dado,
ni dexas que yo tenga mi alvedrie. .
>
..
'
Ma^ya tanto lape na me maltrata, - i.ysf-; .

que venc al sufrimiento, ya no espero ;l
vivir alegre; el llanto se deata:
Y otra vez de la vida desespero.

>
. '- pues si me quexo tu rigor me mata, - -' >
y si callo mi mal, dos vezes muero.
Nota la profundidad , la delicadeza: y faca desta valiente vaNaca
paridad:, aunque tan o {segada de aquel generosissimo Len. L fie con
etros'no menos ingeniosos Poemas del Seor InfaGte, devenios agr
decer al cuydado en observarlos, y conservarlos del rudito, y In
genioso Cavallero Gloria de Aragon por suiscendencia, y ornamen
to de Castilla por su nacimiento -, y assistsnriavDon loses Pellicer,
bi conocido en toda la Europa por us raras obras en fu misma plu
ralidad.
A mas de fu propia Agudeza .suele la exageracin valerse de las
otras especies, que larealan mucho. Por vna contraposicin entre
la eloquencia.'y el valor, entre el saber, y el poder , encareci bien
la excelencia que lleva el Ingenio alas-see-Aas--,-el Philofofo en ver*
se Andrs Alciato, pinta en vn conceptuoso Lmblema a Hercules,
q ue con las cadenillas de u voa aprisiona las gentes,que no pudo fu
getar coa la erada cfba, y dize. ., . *_ :
'"
jtreum
YARTEDBINGENIO.
\4rtum Ittva tenet; rigidatnfirt dextera cbam,
Contegit & Nemees corpora nuda Lo.
Hcrculis htigitur faciei,non lonvenit itiud
Quoi vtus & (enio tempon tanagcrit.
QHid quoi lingua tli levibus traictt* catenis
'QueisfisiafaiUris ellicit aure virost
y/ln ne quoi Mciienlingua non robort GtlU
Trallntem populis lura dedisit fcrunf
Cedunc arma toga?,& quamvis durissima coada
Eloquio pollensad sua vota trahit.
ap
Por vna hermosa proporcion cxagcr vn scntimicnto aquclantigo, doblando la A gudeza.
Llorando mira Filcno

de Turilas aguas frias
en las que vienen fus maies,
y en las que se van us dicl-us.
Sus corrientesacompana
con lagrimas infinitas:
yfentantasquecontBas
lascndd! delmar crecian.
; '
Al contrario por otra agradable improporccn duplicada, encarci otro vn contento , con no menos delicadeza dicndo.
Ul cabo de vna bon k tyot
de esperanasimpacientes
' '
viola salir a vn balcotit
hazfcnJolos o brebes.
:
S>i de espuelas al cavallo
por ver el Sol que manece
- hazcle que se arrodillc,
yelsueloensunombrevcse.
. '
Con Iaalternacon, y contratiedad campea m3s cl cncarecimieto

Diferia el Csar su entrada en Rbma, hasta que e hiziesse dia , para fuefle mas fcstiva. Dixo entonces Marcial Seor no repareyse que
sea noche, quelo esclarecido de vuestras hmnasharu de la noch
dia: pcraiitasde lalisonja por U A gudeza.
R,
A G VD E Z l
Thofphore reide dim;qnid g*udia nostra ixorars,
Ctsare vcMitro; TbofthorcTeddi itm. *l
R orna rogat pin idi vumquid tt pwra boot
Tlaultra reliant, luit o qnod mjpis ignt venis
Ledxo poterasabdutert Ly'Uaron aftro:
lpje fuo cedet n une tibi Castof tqt'o.
Quid cHpidum Titanatcne},iam XantuSt&tAEtbon
Fruna volunt: vigilat ld:mnorii aima parer.
Tarda tamen nitidx non cedunt jydera luci,
Et cupit ^ttfonium Luna ndere ducem.
lam Caesarvel nocte veni sint ahalicebit, \r
Non deerit populo te veniente dics.
^
Cultamcntc,sublimemente contftpone cl deseo del da.y cl desco
de la noche.por gozar cada vna de la imprial presencia ; y concluye
con la ex3gerada antitesi entre lastmiebh&dc lanoche.y loslucimi
tos del Ceiar. Venci la disicultad de la traduccion cl galte Salinasj
Buelveluzeroeldia,'
no quieras retardar nuelra alegria^
mira que el Csar ha de entrar manana
buclve la lux mas clara,y mas temprana.
Romateruega.y todo cl puebfo enteroi
que te detiene aquel tardo Boyero
cn perezoso clauttro me imagino,
fegun passas de efpacio tu camino.
pc Le da al Astro cl Cilaron pudieras
quitar,porque veloz en el corneras
y quando imaginaras defcallo
Castor corts te diera su cavallo.
Porque laluz de Phebo detenida *
esta, quando fogoss ya la brida
piden Ethon, y Xanthe
no te detengas tanto,
que de Memnon la madre vigilante
prisa por moslrar al Sol infante;
pero por mas que anelo
nocedeo las Estrellas en el Ciclo,
rl Sol Agusto;ants deseoia
>
de
Y ARTE DE ING EN I O,
de gozarle la Luna mas hermosa
su carroza parece que ha parado
por ver entrar al Cesar deseado;
Mas aunque noche fea
^
"Entras o Cesar) que Roma te deseas
que no lesaltara si tu evitar quieres
alegre-da elpueblepues Sol tres.
,
*
' *
DISCVRSO
3 z
XX.
De los Encarecimientos Conceptuosos^

SOnlos Tropos y Figuras Retoricas materia,y como fundamen
to para que sobre ellos levante fus primores la Agudeza, y lo que
la Retorica tiene por formalidad, esta nuestra Arte por materia so
bre qne echa el esmalte de su artificio. No pastan algunos por ccep
to el Encarecimiento assi a secas, dizen no ser mas que vti Hiprbo
le retorico sin el picante de la Agudeza viva y verdadera, como la tic
ne este Rey de los Epigramas , al fin de Marcial ; discurri el Poeta
muy a la ocasin , quando en el Anfiteatro acometi vn Tigre a vn
Ieon,ylo despeda: ponder, que lo que no haziaen los montes,
fe atrevia hazer despus que estava entre las gentes , de quienes avia
aprendido fiereza.
Zatnberesecuri dextram consueta magiftri
Tigris ab Hyrcano gloria sacra iug o ,
Suvaserum rabilo lauravit dente Leonera:
. . Rf5 nova nonnuis cognita ttmpobus
vus est tale nibil sjivisdum vixii in altis:
Postquam nter nos est, plus feritatis habet
V.'
\ .
Exager con fundamento, y dndole pie para ello la rara contia;

gencia. Fue muy ajustada la traduccin de Don Manuel Salinas*
-i.-'*
La fiera que ya obediente

a vesar lleg la diestra
del maestro, gloria Hircana
Romana admiracin nueva.
Con dienre.y garra cruel
miembro micmbro,y picea, a picea;
Ra
. '
v
agvdeza;
\ a vn Lon despeda,
aquel gran Rcy de las fieras.
Pasmo,horror,elpanto, affombro,
solicit tal empresa,
ni en la edad passada oyda,
ni vistaen lavenidera.
Mientras que Tigre habit
de Hircaniaenlasaltaslelvas
nunca sue tan atrevida,
nonca tan brava, y tanfiera.
Mas ya cn el Romano Circo
talcs crueldadesokuta:
stnduda tftt emrenosotroS
ta tstndiado masfien %a.
Hequierese, pues.que alguni circunstancia especial d motvo , y

ocasion al encarecimient.para que no sea/breniente dicho.fino co
fundament, que es darlc aima al conccbir. Destaucrte el Agudfsinio Rufo , pinrando la matana que iba haziendo el agraviado Ventiquacro Don Fernando de Cordova en su casa,dixo.
*
En vn rincon de la saU j
huvo scnal de ruydo,
y fnc que detras de vn cofre
elfava el pobre Galindo.
El quai de puro temor
aun no o cflur csi or.dido.
No sc pudo ponderar mas: fundosc para la exageracon en. el ha7er ruydo quando lc importav3 la vida el ossicgO Qpanto lacirc.
stancia es mas especial , y prodigiosa , da pie para el encarecimi. nto
mayor. Fuegranpensamicntoeredel Padre Felipe Gracian deJos
Clcrigos menores, gloria,y corona mia, mas que hen ano, eminentt TheologOjComo quien ha profeflado la Theologia en las mejores Catfdras de su sagrada Religion, Gran Predicador con plausibilidaden lo sutil.y bien discurrido Ponderando vn dia de la Visiracio
de la Madre deDios.aqudlas palabras de San Lucas, Cap.. Et fau
tst >t audhitsaltitationem Mari* Elijabctb tXhltavil Infini in vtero eius , e5*
repktatst SfirhUSanto Elisabeth. Dixo este ingcniolamente devoto de
la Reyna de los Cielos, que no solo no podiacaber el pecado en estl
Sepora, per. que ni aun en su presencia no osava parar ) que parece
:
que;
Y ARTEDEINGENIO. .
m
ue se le opone mas que su formalidad contraria, , pues no solo no '<
admire intrinsca.nenre en , pcro ni aun en su cxtcrior picscncia ,c
dexa lugar de elar en los otros. Delta suerte dicurrc cite Padrc con
razon,benemerito de ocupar vno de los majores pueitos de lu orden, siendo Afitente por tspanaal lado de lu Revcrtndilsimo,y Re>
ligiollsimo General en Roma.
Ayudasclc algunas vezesa lacircunlancia fingiendo orra que la
ladee.y de entranibas se haze rundamento para ei exagerar. Aquel p&r
tentolo Ingenio tainbien de nueltra Biltulis, y l'rinicto encre tacos;
admirando la repentina mu erre de A ndragoras Mat cial dixo , que lin
dudale niat cl aver sonado l Medico Herhiocratcs,, que au r. sonat
do nu u va.
lotus nobijeum est, hVarh etnavir; & idem
Inventif nune connus ist jindra^ or s. .
Tarn subit* noriis caitjam FuiflL* rt'qturu* ,
,
Insomnis Mcdicum videra: Heiniocratem.
Aunqueledi pelarepcntinamucrtCCon rodo no sue tan funda
do el encarecimiento conio (util: ayiicilc du la fingida circuuirancia
dd sueno. O que saladameiue nos lo sazona ca ti t-uiuliaiio cl Lanonigode Huilca.
Ccn Andragoras banado
conmigo auoche de gana,
y yawuerto stj maana
en si cama lo" Iun ballado:
i de tan ariebatado
fin quieressaber Fauslino
la causa, yo la adivino.
Qic cn Hermocrates o*Lhr
Jo'j ,y quefin waiJikor
c vn Mtiio a rhotir vino.
...
.
.
Del equvoco, y de las demas circunstanciasdel caso , form Lopede Vega vna valiente exageracion en este aplaudido tpigrama a
candro : es de lo mejor que hizo.
Por ver siqueda en ftTurorclcecho,
I etndro arroja el suego al mar de Abidoi
que eUQrecho del mar al encendido
^
pecho^parsec mucko ma estrecho.
.<
Rom-
134
* G V D E Z A;
Hompi las sierras de agua largo trecho /
?.: . *
pero el Fuego en fus limites rendido,
del mayor elemento fue vencido,
mas por lacantidad.quepor el pecho,
. ' 1 remedio fue cuerdo.el amor loco,
que como. en aguaremediar espera,
el fuego que tuviera eterna calma.
Be ver intenta el mar,y aun era poco
K que si beviera menos no pudiera
templar U sed desde la roca ai ahita.
*_
"
.
Toda contingencia rara es lance para el exagerarla porque el dis
curso tiene fundamento, ya porque es a la ocasin, Fuelo elle de va
antigo,y incierto pero bueno.
Conftteramexorientem*uroram fortesalurans,
* .
Cunt jubito a lava Rofcius exorhur.
%l Tacemibi liceat,iateJirs,dUere ve(lr*.
Mortalis visus pukin tor e[ie Deo.
Aquella contingencia de salir el hermoso mancebo,quandb se cPerava la Aurora , el Sol , fue el alma del concepto : aui dixo tam
bin Don Luys de Gongora.
%
los pjaros la saludan,

porque piensan, y es afsi, '
que el Sol que la'e en Oriente,
Buelve otra vez a salir.
'
*
Sin alguno destos apoyos parece arrojado el encarecimiento , pot

lp menos libremente dicho, y fin fundamento. La circunstancia espe
cal de que se toma pie para discurrir escusa , y aun parece que obli
ga ala exageracin. Del inclinar la cabeaal morir el Autor de la vi
da , y quedar como mirando azisus paternales entraas,/ a amo
roso pecho, tom pie a vno para dezir , que despus de aver dado el
Seor fu preciosa sangre por los hombres inclin la cabea a ver fi
quedava alguna gota, y con la cabea eslava haziendo seal ala lana,
que la sacase del lado, y el salir agua despus de la sangre. Et continuo
exivit fan!>uiirfr aqua. Fue en testimonio de que no quedava ja sangre
que salir.
.
, La contng enca en que. se repara , y se glosa por encarecimiento:
-\
- ha
Y ARTE DE INGENO.
i; 5
ha de fer extraordinaria, y assi puede fer ixtraordinaria tambien u
ponderacion. Fuelo aquelladt bazercolroenalas avejas de vnaccla
Sa, y llcnatJa cn vez de sangre de lu.dulos&imo licor. Tom ocafi
de aqui el profundo Akiato, paraponderar la abundancia de la paz,
y susdelicias. Pintlaaseiicoionada dcavejajcnvnscnunciolo km
bkma,y diao,
. ,
EngaleaititTepidtiStfuam mlesgrffmty& qug

Stfiuihtfli jparja cru ore fuit.
Tartapacc apibui tennis iQnvffn in -psum
*4lv(oli,titque favos,graiaqus mtliagttit*
Armaprocul iaceantifas fit tune fumtrebelinon
Quindo aliter pans non pot ejartc fini.
\
'
;
Haze muy plausible el encarecimiento el fer a la ocasion;fuelo este

del Cordoves lorado, que lo di en mote a vn Quadrillcro eri vna*
eanas , que se decuvieron ocho dias por vnas grandes Uuviasidezia.
Por embida que el Sol tiene,
a otro Sol, que yo inese,
estos dias no se v.
Transform Floro por vna ingemosa exageracon.la gran calami.

dadde Roma, quando latuvieron entanto aprieto los Franctsk)di
aco: que suc fia duda vn glorio so examen del Romano valor , cn que
quifocl Ciclo vci simereci*el Impcriode tffo el mundo. t. ttrte
fuit vis caLimtatisyVt in expaime ntum lUatam putem divmitus ; jcire voltntibtts inmortalibus Dijs, an Romana virtus lmperium orbii mcrmtur}
A las ponderacioncs misteri osas se les da Ulida agradable , por n
bien fundado encarecimiento. Glos dtstafuertc Donluysde Gon
gora la cuida . que di de vn-Cavallo vn Klenino ,hermoo ,galan,y
bien afortunado entonces.
Cavallo quedespedifte
no solo vn bclfo tspanol,
mas con los rayos del Sol
la dura tierra vanille:
vide ya de plumas ville,
que si en eso no ucedes
cl Ave Real,no puedea
erjdamentellevaUoS
...
. \
/
\
Que
\\6
A G V D E Z A,
QueeljghUaauntiCavuUo ,
miignodc Catumtdes.
Fund misterio tl conceptuoso Plinio, en que muriessc Nervaluego, que adopt al clbre Trajano; y exager.que sue vn invidiarle
los Dioses la accion. Di] caelo vendicaverunt , neqmdpost illud diritium, &
immonde fadum, moritcssceret,debtri quips maxirno operi hum vcncrdtienem, rt noviffmum effet; jutoretnqut cius jiatim eonfecr :ndimrt qucmoquc
inter pejleros irederttur an illud km Deus feciffet.
Quando en el reparo ay dificultad, Ilcga a contradicion.ale mejor el desempeno por vn encarecimiento.Fue gran concepio de Mar
cial.con que catn laquemadel Fenix de la ameniiad , el Vesuvio, a
quien su maslozana pompa le caus su mayor ruina. Pegole fuego
vn rayo.y despuesde abrasado hizo gran llto el Cclo tn lluvia. Ca
rc el quemarle primero con clllorarle despues.y diola hypcibolcasalida.
.
Hic est pampincis viridis yefnvus vmbriii

"Prejfcrat hic madidos nobi's vba Liens.
Hacitga qiumKiJJetlies plusBacus amavit*
Hoc ikper (aiyri monte dederc i Ijoi s.
&
Hac yenerissedis, Lacdmone grutor illi.
Hiclocus Hcrculeo norr.int darns erat.
. ,-. CunSa iacent fiammis.& tnsti mcrsafavi[lj<
Nec Superivclenthoc licuisse sibi.
Corresponde a la valentia del Epigrama la traducion de Don Ma^
nuelialinas en este lgante Soneto.
*
. .. .
x
Este es aqueh5 Vesuvio celebrado

cuyas vides con pampanos frondosos
lagos de nectar, vinos generosos
Uenaron de su frutQ saonado.
Centro de Baco mas que Nise amado
entre coros de satiros gozosos,
donde, en sobervios Templos magestuosos
Venus,y Alcdestanto se hanhonrado
Ya en esteriles lLmas con espanto
a pave'sas 1 o admira reduzido
de su poder peando al lobe aora. i
TunelCielodeverdcstrolzptanto
encapotado, triste,y astigido,
',
fi el Uovtr ts Hom defena Uorai]
Y ARTE DE INCHNIO.
1 37
La dificultad del reparo haze mas ingenioso el encarecimiento c
que se le da salida. Ponder bien el discreto Bocalini a excelcia del
uber, y lo que valen las buenas letras, en vno de fus profundos Raguallos, en que introduze a Apolo hablando con vn Saltimbanco.q
traa consigo vna perrilla. A mi, y a mis doctos (dizc) ser gustlo
rato ver saltar tu perrilla. Obedeci luego el Saltimbanco,y mand
aquella savdija que traa maravillosamente enseada hazer mil juegos,invenciones,y todas c tanta donosidad,y sentido,que pareci
q discurra, por la prontitud c que executava quto la mandava el
amo.Pero la accin de gastar Apolo el tiempo concedido a negocios
de tanta importancia en la delectacin de-coso tanrulgar.de tanto
mayor admiracin fue a los personages grandes del Senado , quanto
el gusto q fu Magestadmostravade verlos saltos de la perrilla,cra ex
traordinario. La maravilla que ellos tenan deste ridiculo entreteni
miento, fe convirti en admiracin, y enseanza ; porque Apolo>
gloria (dixo) de las ciccias, fumafelizidad de las serenissimas virtu
des, vnico y riquifsimo patrimonio del genero humano ! misqueTidos y amados Letrados alegraos conmigo, y ensanchad vuestros co
raones con fumo gozo; pues veys aora con los ojos la gran fuerza
del saber, el vnico valor de las ciencias, quando vn poco de habilidad
que vn hombre ha sabido ensear a vn perrillo es bastante , no solo
para largamente sustentar a si, y a fu amo, sino tambin para haber
le gozar el mayor contento, que pueda tener vn animo grande.de an
dar, y con mucha ganancia viendo el mundo; y con todo fe halla en
tre los hombres, quien no haze estimacin del saber, quien le despre
ca, y hasta como daoso le blasfema, y persigue.
Sobre la contingencia especial cae bien el reparo, y desempea la
exageracin mejor. Comienza assi vna de fus cartas el Fecundo, y fa
cundo Lope.
?
Aora creo, y en razn lo fundo
Amarilis, Indiana, que soy muerto
. pues que ros me ecribys del otro mundos
Viene mas nacido el encarecimiento, quando aprieta el rcparo.D
Jto Lpez de Andrade, que permiti el Cielo, que los escritos de S
to Thomas padeciesseu alguna contradicion , porque no fueran teni
dos por Cannicos. Hizo tambin vn gran reparo el Padre Fr. Reymundo Gracian dla Madre de Dios, que era Carmelita Descalco,?
por csiguente gran Religioso, y docto, mas corona mia,que herma
no. Ponderando aquellas) palabras del sagrado Evangelio ,t cap* < U
de San Lucas. xtts TwmqMimmlkr. Dixoquc avicado curado
~
S
cl
V38
A G V D P. Z Ai
el Seof vn mudo, y dadoje la habla , no dixo el sagrado Historiadoc
lo que habl cl mudo,ni se cuyd deso, sino de lo que dixo vna mu.
gerd^Jaturbacon oaon del milagro j queiue : Bcatus venter qui te
.portant,& vbera quiluxisti, por fer alabana de la V irgen Santilsiraa.
Tanto etimacl Senor Jahonra,y gloriadc su Madre.
Aunque algunas vezes no se exprima el reparo,comose dixo en su
lugar, edalasalida, y es muy agradable la exageracion. Afsi ponder Rufo la ceguera de los dos amantes en su tragico Romance.
Yaun htivo quiencstuviesse

del manjartandiverudoj
' que de la mano a la voca
err elderec'oo camno,
. De lo que avia de fer reparo hizo razon para sundar el encarecimi

to. txagerarcon correspondencia ,y proporcion entre dos ter.*nos careados; encareciendo el extremo del vno, y el del ouo haze el
Concepto doblad. Vse en elle donosissimo Epigrama de Marcial,
lutrapelus Tor.for dum circuit ora luperci
xpungitqucgenas,ahr.ri barba subit.
Contrapuso bienlaprolixidad del barbero en quitr,y lasacilidad
_,del otro cn produzir ; no tienc menos sal en el Caltellano,
Quando el eterno Eutrapelo,

a Lupercio bien barbido
j
rae la barba del vn lado, , ,
ya mc en el otro el pelo.
*
DISCVRSO
; .
^
XXt.
De los Encarecimientos condicionles> fingidos^y

ayudados,
LO que vnas rezes fe arroja la exageracion otras vezes se dtien
ne, y se modra: que como de si es tan bbresalicnte,ncceseitaen
algimas ocasiones de templarse: yaunquc dize mucho.pero no tade
lo que iba a dezindestasuertecaot Don Luys de Gongora.
$2
YARTEDEINGENIO.
Ycrvas Ic aplica a fus llagas,
que si n o fana entonces,
>
en virtud de taies manos
lisongean lot dolores.
i3s>
Parece que ft detcne otras yczes.y dize mucho mas de lo que sig
nifies. Dcste modo encareci Marciallo agigantadode Claudia.
Summa Valatini poteras tquarc Cafost,
Sisicrcs bTtvior,Claudia,fef(]i4pedc.
Ko con mCBOS picantelo exprimi Don Manuel Salinas.
Pudicras Claudia igualar
al Palatine Coloso,
si pie y medio a tu monflruoso
talle, pudieras quitar.
Conexcelente modo pondeV Bartolonfe Leonardo la perdida de
los cflimables trabajos de su gran Hermano Lupercio ; que los do
fueron sin duda el non-plus vitra del Parnaso. Dize pues.
Abras fus poeticos escrites

nuestro Lupercio.y defraud ef dtseo
vniversal de ingenio exquisitos.
Haz cuenta que rompi su lyra Orfeo,
su heroyca trompa el grave Mautuano,
y Seneca el Coturno Sosocleo.
< -
^ la razon que fe da sirvetaJ vez de disculpa al encarecimiento , y

;untaraentedeapoyo,comoenesta.
Yo ser el mantenedor,
y desender que puedo
teHerel cielocn mi$.braos,
despues que vos soys mi ciclo.'
-'
El modo deencarecercondicional es rouy vsado cn este genero de

Agudeza. Assi el divino Dionisio, exprimi. la milagroa belleza , y
el sobrehumano decoro del Sol de los Serafines Maria si caben encarccinuentos cn tanto otyccto(dixo) que si lg fe no le asiftiera gui.
Sa
^
40
A G V D E Z A,
dolc al cnocmicnto dc verdadero Dos, que se equivocaraenfu

Madre Santilsima; la condicion ayuda como circunstancia.que scdeseava para la exageraciou. t du agua (dixo Marcial) y vctas que nada
ran luego cslos pezcs; tan al vivo estavan mentidos.
j
jirtis Tbidiacamettmailarutn,
Tiscts ~fpicis,aldt aquam,nttabuut.
De vna Lagar tija, que cstava esculpida en vn bcrncgal de plata, ixo.masadelante.

Jnserta Vbi*U Mentoris manu du8
lattt. vv'ttx& metur aigtntum.
Puedense tambien poner condicionadamente lascontingccias pa
ra fundar cl enarecimicnto. Cultamentescomoacostunibraalo Afri
cano, y con Ingenio Apulcyo ponindo en el centro de aquel atrio,
tambien descrito a la Diosa de la caca, llegando a dsscrivir los Lebre
les.dize que siacao ladiara por alli cercaalguno vcrdaiero,creycra
el mas arco,q salia el ladrido de. las gargns de los raarmoles. sitrii
longe pulcberrima columnis quarifma per fmgulos angulos siantibus,attolebat:
statuas Talmarisdea:facis qmqua pinnii explicisstnc grtffu pUa volubilis
instabile v<:{ligium platis rosctdis d entant a , nec ft mancant inhrent,& w*
lare criuritnr. Ecct tapis parias in Dianam faftus tente hbratam totiui loiimcdictaient; signum-perft {k lucu'.entum, veste rcflaturti, procurfu vtgctum,introeu
tibus obvium,& tnaiestate u nuiras vencrabile. Canes vtrimque (cus de fote*
ra maniant; qui canes &jpsi lapis cra,nt. tlis oruli minantur,aures ngen^nates
hiant, ora farinas , &ft euade latratus de proximo ingrucrit , rum putabisde
famibus Lpidisexin : & ia quo summum spcimen opra fabrilis egregius tUefg
wfiXprodidit, fubla:iscanibus in piftus arduis pees imi-rnstflunt , curruutpro
tes. Vont tergumdes fax/un infurgit, mjpelunca modum mu(cis,& btrbit* &
folijs, # virgulis, &ft ubi pampinis,& arbujtulis alibi del f'destorcntibhs-.fp'lc
det intus vmbra ftgni de nitorc l'apidis. Sub extrema faxt margine pma , & uv*
faberr'mc polita dpendent ; quasars *mU naiur* veraati[miles explicHt;pa
Us il cibum inde qutdm, cum mustulentus A atumnusrnaturum colorer affU*
yeiitt postsdeeerpi. Et st ontes qui de* vefligio diseurren tes in.leem vibran*
m vndam , promis affcxeris, credes illos, vt vite pendemes racems inter cite
ra veritatis nec agitationis officia carere.
Laque fepone alguaasvezes porcondicion, otras al contraria se
exprime por negacion. A ssi lulio Csar Escaliger , que es vno de
los Ingemosos, y fus obras dignasde la mas sclecta Biblioteca. Intro
duzcalagranMcmsisdizieodo.
,\ .
jsric
Y ARTE DE INCENIO.
'Astic* m pm (fi yofli P'rs ttrti* madi}
\
Ttnia quando trbis part &ojeutfonm.
141
En cl Caste liane Don Manuel Salinas.

Muy mal cl Orbe reparte,'
quien haze A frica tercera,
no vicndo que yo pudicra
fer essa tercera parte.
Ilega a tante el encarccimiento, que se atreve a lo impossiblejesro es, que ponc por condicion vna inipofsibilidad. Pondra vn Moderno Lscritor de las glorias de la Madre de D>s, aquellas palabras
de la Sabiduria. Ego exert Miftmi prodivi, que comq tan cortadas ala
grandezadeftaSenora, flas aplica la Igklia, dize que esta Gra ReyHa sc gloria de aver falido de la voca del AltississiO ; porque si la voca de Dios pudierapedir, ella fueraapedirde vocatiel irifmo Dies,
tanlexos estuvo de salir d&lagulade nuestrosprimeros Padres.
Con otro impossible concluye vn fcpigrama a la grandeza del Rejr
de Lfpana el mas Agudo que culto Falcon. Pide al mar, y a la tierra
quepaslen mas adelante us limites, para que puedan caber los de la
Monarquia Efpanola.
Vit jlltxanitr Terfasfed conflitit tt^
Vxx ndum vidit film iMelovis.
Rohm eaput muniifertur viciffe Biitmosi
Ne plus progresia est Cjuriana manus.
Tu megis ambobut prfcii Ptxttla'Pbiuppe:
Nulla magis clarettquim tua magna omus.
Sol cdat,aut sttrgat smper tua rgna pet o rat:
Magna,miriorv dies per tuafeeptrg nuit,
Vt sit in Orbe locus metas Vbi fixere pofsis
Terra fuos fines augeat Sc v nda fuos.
raduxelo con vizarria Don Manuel Salinas.
Vcnci al Ioren Peleo a tos Peranos,
mas no pafs de alli su Monarquia,
y aunque hijo del Iovefe meut/a,
'
apenas Heg a ver a los Bracmanos.
La cab e ja del mundo a los Bri unes.
'
rin-
I
14*
GVDEZA,
*
r rindi>corisu valor.y su porsia;
, yaunqueel valor de vu Csar asistia, .
no hizteron mas progrcssos los Romanost
%
Tu Fclipo Segundo s?n segundo
Sol de Espaa corriste tu carrera
desde el vn polo hasta el del nuevo rnundot
O ilu re Casa de Austria!a quien venera,

ya'ensu Cenid este, ya en cl profundo
... .
Febo luciente al torno de su sscra;
porque no seatrevieta
la escura croche a tuucientc Imperio.
4 .1'
Busqu ya el Emisferio,
*
ensancheal mar,y tierrajen todas partes
donde puedas txar tus estandartes.
.
S*
eontece tambien que la misma condicion es la exageracion, y ea
eUaconsilte la futileza: congloblas en este SonetoaSan lofes Lopc de Vcga, cn ngenioso encarecimiento.
lofes como pdr tener goviemo

el tiempo de quien Padre,y lurnbre ha sido,
si en los braos teneys al Sol dotmido?
pues tiene vida porfu curso cterno. .
Aunquefoysunadcsucuerpotierno,
del Al va Virginal recien nacido,
despertadle lots si tanto olvido
no le disculpa vucro anior Paterno.
Misad que hasta los Angeles cfpanta
ver que se duerma el Sol resplandccieucc
S la mism3 faon, que. se levanta.
Dexad lofes que su carrera intente
porque desdefel Ptsebre ala Cruzsanta
es yc desde el Oriente al Occideate.
i
u
.
Ayodanse los Encarecimientos ordinariamtc de la artificioaffccion de n-.uchas maneras. Vnas vezes fe singe la circunstancia, la ctingencia para la ponderacion enCarecida. Deslemodo Alciato , que
no perdonava su. gran Ingenioa gencro algunodesutileza,parapderar la gran fuerÛ del amor; singe que cayendo vn rayo , y encaminandofea herir vna gran belleza flech 1 Amor sir Arco , y lo atraves de vna amorosa Bcha , conque lo rindi, y ya nias amant*, que
,.
ren-
YARTEDEINGENO.
145
.rengativo sin hazerdafo lami, ves cl. pie aftihermoso objcco,
no ya de fus rigores>sino de fus ternezas : qudando muy vfano cl
Amor, y blasonando, que su fuego vence aun a los msmos rayos.
jligcTHtnfumtnfrtgit Deus Aiger ignet
Dum dcmonjirat vti est foror ignu tmor,
Fingeseotrasvezcslamifmaexageracion, aplicdolaa algun tereero con fundamentsvy ala otasion>por vnaartificiofa profopopeya. Asei Marcial introduze a Arria ya atravesada prsu propia mano,
y quedandole el punal a su Espofo le dize, No muero por lasheridas
que me he dadot sino por las que tu te dars.
*
Cafta (uo g'adium cum trident Jrria Tdto,

hiem de vifecrious traxerat ipsafmt.
Si quu pdes, vuliuis.quud feci,non do!et)inquit
Sedquodtuacies hoc mihi Pte dolct. .
Rirole Espatiol con propiedad,y gala Oen Manuel Saliius,y dixo.

Yindo la Casta Artia condenado
a muertea PetOifu adorado Etposo,
por no hallarfe con vida al rigurolb
trance fatal de verle degollado.
Con vn punal pad'ando (u abraado
pecho cl mas fiel, mas bello.y amoroso,
iacandoledefpues con prodigiofo
val"or,le entrega a su Conforte amado.
Peto, diae 110 muero desta herida,
que por no ver tan cruda,y tristesuerre
rail vidas a mil golpts las rindiera.

Solo vn dolor me quitacruel la vida;
' la Iieridacon que te hasde dar la maerte,
esta es Peto la que baze , que yo muera.
Tal rez se singe el suceslb, y las crcunstancias para mas pondrt

la graudeza dcl objccto:asi Don Luys de Gongora en (u lsabela.
Pass a vn tiesto de claveles,
que agradecido le vi,
lo tu'uk de su mano
>
pa
i44
ACVDEZA,
pagarlos en vn rubi.
D 1 1 paci o rompia cl cap uilo,
como temiendo salie
ante el clavel de sus ibios,
*
dulcementecarmesi. .
/
Hasta en los otros se fingen los afectos , el engaSo , la credulldad

impossible para mas exagerar. Assi Aosomo dixo en el Elogio de Au
gusto.
FltOT,ucce(forqut dehinc Oftavius icm
Cafar,^ jtuguHi nomme nobiiior.
Longxva,& nunquamdubifiviohta pottfas.
- In tertis pofitum credidir esse Deum.
De la que era contingencia, y se podia observr para reparo, dan*
dole salida-por exageracion. Hizo Don Luys de Gongora asectacion
fingida con Aitileza, y di la razon por encarecimiento. Cant a va
arrebatado arroyo.
O claro honor del liquido elemento

dulec arroyuelo de corritnte plata,
cuya agua entre la y c r v a-se dilata,
con regalado son.con passo lento,
Pues la por quien elar,y arder me siento>
mientras en ti se mira, A mr r errata
de su rostro la nie ve, y la escarlata
en tu tranquilo,y blando movimiento.
Ft te como te yai no dexe s fioxa

la vndosa rienda al cristalino freno,
con que goviernastu veloz corriente.
Que no et bien que confuamente atoxa
tanta bellcza en f u profundo seno
el gran Senor del humido tridente.
En si mismo fingi Don luys Carrrillo el asccto del temof , pari

mas exagerar l de su amor.
.
'
ponole guarda a mi pecho
del surimiento;que es tal
susaego.qDeamigalera
;
terao mle ha de abrasar
'.
pis;
YARTEDEINCENIO.
DISCVRSO
145
XXII.
De las Ponderacioncs juyziosas , criticas , y sentenciosas jpor exageracion.

ASsi como el Ingcno en losgrandes objectos no se satisfaz e.sino
con vn relevante encarecimiento : assi en la voluntad sucie fer
tana la intcnfon dei afecto, que no se satisfaze con menos, que con
vna exagerada ponderacion. Tuvo eminncia en ellas el inraortal Ca
moes, pero eUa ha sido el blanco de fus aplausos. Es Soneto a Iacob,
ruas enamorado, quanto mas enganado.
Sete annos de Pastor Iacob servia
-, l.aba, py de Rachel Serrana bela:
masnaserviaao.pay.serviaa ela,,
que ela so por premio pretendia.
Os dias na esperana de hum so dia
passava, contentandose con vela;
porem o pay vfande de cautela,
em lugar de Rachel,le dava Lya.
Vendo o triste Paftor,que con enganos
lhe fora asi negada a sua Pastora,
como se na tivera merecida,
Comena de servir outros sete annosj
diendo, mais servira, se naosor*
pera tao longo amor, tao curta vida,
Fue estremado en estos encarecimtentos este gr Poeta , cn la pri

mera estancia de su primera cancion dix o.
De meu nao quero mays,*quc meu desejo,
nem mays de vos,que ver tao lindo gesto,
ali me-manifesto
por voso ao eo.ao mundo, ali me inflamo:
Nas lagrimas que choro
e de mim que vos amo,
tm ver que soobe amar rot me namoro,
fico por mim so perdido de arte,
queiciumes de mim por vosa parte.
w
CVDEZA,
Êl miserable estado, a que llega vn hombre que se dexa llevar de
la tirana de sus pafsioncs, lo exager con la dulzura, y agudiza que
suele , cl nunca bastanumetue celebrado Garcilaso ca este profun
do, y grave Epigrama.
"
Pensando que el camino iba derecho

yine a parar en tanta desventura,
<j;!f imaginar no puedo aun con locura - .
algo de que est vn rato satisfecho.
ti -ancho campo me parece estrecho;
la noche clara, para mi es escura,
la dulce compaa amarga, y dura,
y duro campo de batalla el lecho.
Del sueo si ay alguno aquella parte
Jola que es ser imagen de la muerte
se aviene con cl aima fatigada.
Enfin que como quiera estoy de arte,
que jvsgoya por hora menus fuerte,
aunque en eSa me
que es pasiada,
,
-
'.
ormanse por paridad con otro estrema, y el sumo en aquel gra

do estas ponderaciones , y aun despus de hecho el careo fe exage
rad excesso, que haze el fugeto comparado al tcrmhio. Assi discur
ri en este fcpigrama, el Mora.
Zelos de quien bien ama, amargo freno,

que aun tiempo me cor reys y parays fuerte:
'.
sombras de la enjofa.y triste muerte,
tiniebla que se opone al Sol sereno.
[Vboras encubiertasen el seno
de dulces flores, mal que no fe advierte
tras prsperos principios trilte suerte,
y en sabroso manjar mortal veneno.
De qual gruta infernal ac salistes
jj
rtiyna vniversal de los mortales?

ay porque persegus mis ojos tristes?
Bol v al Infierno ya.dexad mis males,
maldito fea el punto en que nacistes.
Que bien baaba amor finfurias tales.
Hizo ingeniosamente el careo con eteaior , y poader que mal
por
Y ARTE DE INGENIO.
47
por ma! el bastava , unque di el exceso a la rabia de los scias. A mi
cncareci mas Don Luys de G ongora, y despues de aver adelantado
los zles al Infierno, d llfzon ingenia.
' %
.'
O niebladelcstado mas screno
furia infernal, Serpicnte mal nacida!

ponzoNoia vibora econdida
de verde prado en oloroso seno!
<
O entre el nectar de aroormortal venene)
que cn vaso de cristal quitas la vida!
espada sobre mi de vn pelo asida,
delaamorosa espuela dur freno!
Buelvece al lugar trille dpnde estaviS
itlo del favor verdugo eterno!
al Reyno (si all cabes) del espanto.
Mas no cabras ifl,<je pues htant
que cornes de ti me[mo,y no teacabas
major deves de Jer,que tlmtsm* Infierno.
Foretraparidad ,arguyendo conel exemplosorm rnavalicnte
exageracion Doa LuysCarrillo>cuya Musa sue siempte \izaria,y ingeniosa: hablacon el Becis.
No lucliescon losremos,no arrogante
opongas tu ctistal, Betis claro
allana el verde cuello. dulce amparo
cnpuerto a navc,en sombra al caminante
rAssi tu hermosafrente, el que el lerante
^mide prodigo cn alma.cn oro a varo>
cina ya de coral, y a del mas claro
aljofar vista el cuello rutilante.
Dexa el gruesso tridente, y con la mano
ayuda orcy la quilla,no la iguale
flcha que tarda dexe 1 ayre vano.
*"
Mas si tu gusto a mi rogar no sale

su acento escucha , rio mas que canoj
raUriemliopntictnHtivak.
4
,48
G V D E Z A,
Enlasponderaciones sue estrmado, sue vnico Bartolome Leonardo, entre muchas graves,ydc grande cgenana.imitadoren cito
del Antigo Horacio: oye ea,donofa a uMfstra Bilbilis, que todos
los famosos Poetaslacelebrav-de amena, y deiieioacon muchauzon, ccntro sin duda de Flora, y de A maltea.
J
Bilbilis,aunque el Dios que naci en Dclos

te conserve sructisera sin dano,
y quando sobre ti dcciende el ano
sus guirnaldaste den todos los Cielosi
Y aunque hagan tus preciusos arroyueloa
fuertes las armas con el noble bano,
y aunque ercspatria del Corts tacano,
que en todas fus palabras puso anzuclos.
Si no encadenas los infieles canes
que tu Aduana a los viandantes suelta
ni tu mur ver, ui tu camino.
,
* Qgeparadtr hast* Madrid la bclt4
envarcarmc cn Colibrt dctern inO)
aunque la d mayor,que tdagallanes.
'
Eragran Ponderadorestc Ilustre Poeta, yassison tan prenadas

fus palabras.pues oyrsclas a-l cra otra tantafruicion.porque les da.
va muchaalma. Frquente fu M use o , y cada vez admirava mas su
prosundidad, suseriedad, l eravn Oraculoen verso.
D I S C V R S O
XXIU.
De la Agudeza Paradoxa.
SOnlas Paradoxasmonstros dela verdad, yvn extraordinario y
masde Ingenio, alguna vez se recibe bien. En ocaones grandes
ha de fer el penfar grande. Por vna plausible paradoxa di prin ipio
a su grave y docto sermon, d riustrissimo Sefor Don Fr. Gregorio
de Pedrosj , delaOrdende San Geronimo.Obispo de Valladolid,
Predicadorprimario de !os Reyes de Espana por lo docto, grave,ingenioo, y bien dicho de su doctriua,digo al que predic en las H
ras de la Reyna tiuestra Senora Dona Ifabel de Borbon./aPe/ea^'
Fue puntoantigamcnte(dizeeI Qrador Prelado) difputado entre
los Gricgos , si de Mugeres ilustres, como de wones devian haserfis
eti
Y ARTE DE INCENIO.
i49
eh muerte oraciones laudatorus. Escrivi Plutarco vn libro dlias,
y reficre las de codas las naciones, con exageracion particular de las
Francesas. A las qualcs en las Capitulaciones , que Anibal hizo con
Francia, consintio quedase la luperintendencia de componer difercias,sialgunas dcspucsde aquella amigable paz se ofreticssen.tn este
tratado entra Plutarco, declarandose por la parte ahrmativa contra
Tucidides, que tnia la contraria diziendo, cra l mejor mugerla de
nadiealabada, ni vituperada , y de quien por faltade conocimiento
se ignorava fer buena , niala. Parece por lo picante , aytolo en cl
sentir. Pcro dale por irracidna Plutarco, y inutil al mundo. Porque
de lo que ignora, ni puede recibir exemplo , ni escarmiento. Conformome mas (dize Plutarco) con cl sentir de Gorgias, que escrivi "
no embarazandosc el concepto, ni atencion en la hermoura; que cs
muy justo passe al talento, y virtudts , para fer cn vida estimadas , y
cn la muerte de tan Hutre muger c honorable deccia publicadas.
Conagr esta parte por ccreuionia dvida el Seuado Roniano,&c.
Funda sobecaniael Entendimici>to, cbmo Potcgcia Real cn levtar criaturas, digo en acreditar disicolrosas opiniones y menos pro
bables: son empressas del Ingenio, y trofeosde lasutilcza losassuntosparadoxos. Consisten cn vna proputfila tan ardua , como extravaganre. Assi dixo Don Antonio de Mendoza^k &2$f.<?J
Sangrienta perdition, iugo tirano,
guerra cruel, origen, y oadia
de.lanjultj primera tirania,
' que pno ectro en podrpsa mano.
Barbara ley tan murmurada en vano,"
ayudar del morir a la porsia,
como sino coiraia solo e! dia,
conuo fino sobtara el Ict humano?.
Masaunque mas, guerra.tsts culpada,
esmayorlade faciles antojoj
etv btllo campo de bellcza armada.
Ko quiero an:0',mas quiero darerojos
- ah dura violencia de vna cfadi,
que. a la blanda fobei via de vnoi ojos.
Parael Concepto Paradoxoso se require tambien el sundamento de algnna circunstancia espccial * qiie farorezea , y d ocasion al
extravagante discurso. Mercce fer Idea aquel tan aplaudido penfamiento del PadrcGeronirao de Fiorcncia,llamado cl Predicader de
los
Mo
G V D E Z A
losKeyes, y Rey de los Predicadores." Ponder , que la Madre de
Dios tue como vn complment de !a sandsima Trinidad : fundn
dose en qu teniendo el Padre a quien comunicar fe, y cambien cl Hi
jo, Maria fue ?. quien se comunic el Espritu Santo , en quien pare
ce que se desahog esta Divina tercera Persona , refundiendo todos
fus dones, y gracias: de modo, que aquella circunstancia tan especial
der/o tencrel I spiritu Santo quarta Pcrsona quien comunicarse
dapical concepto, y haze que participe de futileza.
Tienen por fundamento estas A gudezas el mismo ,que los Enca
recimientos ingeniosos; porque ion especie de exagerado , y la mas
extravagante, y so bresaliente.Hazese,pues,repro en alguna contin
gencia rara, en alguna circunstancia epecial, y tomase della ocasin
"para el atrevido discurrir. De San Fiancilco Xavier ,'dixo vn gr In
genio , que parece que avia sido Apstol de las Indias de Inte Divino:
fundndose en que rodos los A postles (a'ieron a la conquista espi
ritual del mundo pareados;**!^ Sos binas Solo a Santo Thomas Apostol del Oriente no fe le halla otro companero,sino este Apstol
Iesuita.
Del mismo caso que sucede, quando es extravagante, toma el In
genio pie para la exageracin paradoxa.y como es la ponderacin a
Ja ocasin, es mas agradable. Assi Bmolome Leonardo en ocasi de
vna sentencia, que se di algofueite,y fuera de lo que se clpeiava
en vn pleyto; discurri en este juyzioso , y picante Epigrama.
Seor a eterno ayuno me dedico,
no llegue para mi opulento c! dia,
si yo no puedo ser por otra via,
que por litigio, y tribunales rico.
Por aquella piedad te lo suplico,
con que abreviado en la flaqueza irn'a
siendo la voz, que tierra, y Cielos cria,
temiste de la voz de vn Iuez inico.
Qual faca la bellissima inocencia,
y aun quando cl ucz la da la mano amiga
de las vas causidicas el gesto?
O siglo siervo de servil paciencia.
Qtu'. bruto^tulftcmicelitig*
si puede ba?er que lo condenen prtsto
La Correspondencia del ombre esgran apoyo para fundar todo
concepto, a fii ponder el padre Felipe Gracia. mi hermano , de la
Ma:
<
Y ARTE DE I NCENO.
1< 1
Madre Virgn> que no solo sue concebida cn gracia, sino que en 11amarte Anasu Madre, que signifca gracia; dio a amender el Cielo qu
cra menellcr, que ella tamoie estu viesse en gracia, y aun sueste la misma gracia por renombre para concebir Mil gran Hija, que avia de fer
Madre del mismo Dios. Hizo el reparo en el nombicde Ana,que es
gracia, y pafs a la valiente ponder. cion.
P*fe por razn dJ encarecimito Paradoxo aquella especialidad,
de que tom pie el Ingenio, para que no par .zea. libren. inte uha,
7 sin apoyo; de aqu es, jue el atento luego pregunta ( si oyr la ex
travagancia del pensar J en que fe funda i y sino ay razn, no fe gra*
por futileza , sino por ligereza : Discurri con artificio , cmo
siiriprcel ingenioso Lscagcro en este fcpigramaal echo un haza
oso dc Artemisia al b-jveisc las cenizas ae fu tpofo, yetarle sepul
tura en. su ride'.issimo pecho.
Inte vivebum tecum vvente Marite,
,
Non poluueciiiiLXtWMitntemeTi:
Qum potn!;fcd non po:era net tunare mots>bc
Hoc vetuit nn vu dfait
rnibi.
- Mou. invita igilurjnirA mcipcthia vives,
C Hinque tu,(ontnx,comuettoitt erts.
k
*
^
'
Exprimi mucho, deviase a la ocasin. Traduzel assi Don Ma-j

nuel Salinas.
n ti querido F fposo
vivi3 yo mientras.que tu viviste,
mas ay que en tan penoso
viage,no quisiste
llevarme al'i.con que mi muerte fuera
la prueba de mi amor mas verdadera.
* Pero que digo, ay triste?
bien pude yo acabarme,mas mi pena
a mi muerte resistes
que a mayor desvnion amboscondena.
Efto me la ha estorvado
que el amor,y el valor no me han faltad*?1
,
A pesar de la muerte,
4
tus cenizas be?k ndo,
vivirs en mi pecho, y desta fuerte,
velando. durmiendo,
estars per mas raro, y nuevo medo
<:-Estofo con tu Elpoiasiewipre todo
Ayn
i5i
AGVDE Z A,
A vn reparo cxmv<-ante se le di ve vn desempeo igual, pero bi
fundado , y quando la i.izon sutil lo afianza, aunque se desmande en
paradoxo ser plausible. Repaie el Padre Felipe Gracian mi herma
no en aquellas palibras del FsaI.uo. E(cam ddit timentibut se, otra letra
lee. T rtuant d< dit timent'tbus fe. Porque llama comida hurtada ,v vocado robado s) cuerpo Sarmentado del Seor.que a este divinissimo
Sacramento aplica la Iglesia estas misteriosas palabras. Tenia (dize
este Ingenilo Padre) ter ia elle manjar Eucharistico todos los gus
tos,)' delicias, que sepodian desear; olo parece que le falta vaaquel
sayncte,que lo i-s grande del ser hurtado, que aun all dixo el Esp
ritu santo. *4(ux surtir* dulciores. Pues para que fe entienda , que nada
de gusto, y de regalo le falta, le ltama manjar robado,de pillage.pr*.
dam dedit timeniibus fe. Pero entra la mayor dificultad aora, y es fabena
quien fe hurt? Por ventura a los Angeles? Tanem Angeloruw maudit
(abithomo. Quitfelesel hombrele entre las manos ? poco dczir es
fie. Pues a quien lo rob ? quien ? Qîtsclo de la voca al mismo
Padre Ego ex ore jlltiffimi prodivi: y San lun. Sic Deus dilexit ntunium,
vt filiumjuum vmgtniiumdaret. O con que gusto, conque hambre,
c que aprecio se ha de comer!
Desase algunas vezes llevar el discurso de la grandeza del obiecto,
y aunque no aya tanto fundamento lo suple la sutileza de la ponde
racin, Assi en cite Soneto, el mas Canro Cisne del Tajo.
'
Clarifsimo Marques,en quien derrama

el Cielo quanto bien conoce el mundo,
si al gran valor en que el sugeto fundo,
y al claro resplandor de vuestra llama.
Ariibar mi pluma, y do la llama
" la voz de vuestro nombre alto, y profundo,
sereys vos solo eterno, y a segundo,
y por vos inmortal, quien tanto os ama.
Quanto del largo Cielo fe desea, .
quanto sobre la tierra se procura,
todo fe halla en vos de parte a patte:
Ten fin de solo ves formo natura
vna eh\ na,y m ria al mundo Idea,
.
y biô igual al pcnJamM9,el arte.
La Proporcin con que corresponde alguno de los adjuntos del

sugeto, alguna de fus circunstancias, es artificioso apoyo del mas
Paradoxo encarecimiento. Fuel este, y hizo oiuycclcbraflo d js
Y ARTE DE INGENIo
1 53
curso de vn Orador tan ingenio'o, quanto pio.pancgirco a San Ro
que. Fundandose en su traje de Percgvioo , y aviendolo porderado
dixo, que mas lo sue en fus hechos.- Fue raro en todo. Peregrino eg
su propia Patria. Peregrino entl modo de sacarlalimosna. Peregri
no en tener tantosamigos, y devotoS siendo Peregrino. Peregrino
en curar del mal que el muere , Peregrino cn su Canonicacion por
aplauso vniversal,Peregriuo en el mundojPeregtino.y raro en el misnio Cielo.
Por vna agradable improporcion pinta la gala del Invierno, en aqueltandecantado Romance Luys Vclez, que fue Ingenioso tlpaflol,' y cn las prontitudes muy fonado.
Camaseosson los riscos,
ayroneslos robles secos,
que elar defnudos los troncos,
es la gala del Invierno.
Ay Acciones tambien extraordinarias, y la razon que dlias da fus
.Autores, lo fuele fer mucho mas. Tal fue aquella df 1 Rey de Francia
Luys XI. baflante prueva de fu politica. Refriendoe fus fjmiliarcs,
delpues de xna grave enfei medad que tuvo , como arrebacado de la
frenef avia intentado arrojarse por vna ventana, sino le huvieran detenido. Pregunt quieneseran los que le decuvieron , y fabidos los
mand degollar; admirandoe fus-Cortefanos de tal paga , a tal fer*
vicio; di pr razori, que a vn Rey a vn quando esta suera de fi , por
algun accidente , nadie e le ha de oponer a su voluntad , ni refistir a
lusintencos. Paradcxo dict3nen aunquetan vivo. Allado dfia fc
puedeponer aquella otraparadoxa del Duque de Mil,Bemabe Vizconte.Venia passeando vn d'u por vncamino muy efrrecho orillas de
vn gran rio> acomparado de fus Cavallerosjlleg a encontrarfe cn el
pao masaprerado con vn villano que traad lante vna bestiade car
ga:riendo este que no podia bolver atrs, ni dar lugar, para que pas
sasse fu Seor comodimente , con refolncion, y galanteria nias que
suyadi vn mpellonalabeiia, y la dtfpenal rio dnde pereci:
Pcro lo que fue aplaudida la accion de los Cortesanos , fue sinieslramente recebidadel Duque, puesmand al punto detpenarleal tam
bien, y arrojarlc al rio ; fatisfzo a laadmiracion , y aun indignacion
de tods, diziendo que no aviadeaver villano, que pudiessealabarsede aver hecho genero de galanteria jamas a tantacs laruindadde
sivileza.
.
a U V'ofpi Moral ay algunas paradoxas muy plausibles : estreX
na-
!H
AGVDEZA,
mada sue la de Luciancvaron de sublime Ingeno , per acre, y con
demasia juy zioso; este sue el que por voca de M omo dixo, que le faltavaalhombre vna ventanilla en el pecho paradescubrjrTointerior
del coraon;otro anadi.quelefaltava otro rostro aziNtras,para po
tier la mira en lo passado,jrotroxq" vnojo encada mano para no cr
er fno lo qicon ellas tocafe; y tambien huvo quien dixo falrarle vn
candado en la voca. Clbre tue la de Pitaco vno de los siete , que la
X1etadesmas,que el.Todo. Bion , que Jahermosura es bien ageno.
Seneca, que no ay Forcnna,fino Prudencia , imprudencia. Assitbien se dixo vtneura de-fea, y dichadenecio. Extravagantes , y Paradoxos fueron lsds encontrad^s Sabios Democtito , y Heraclito,aquel de rodas lascosas se rearefi.e deTedasllorava,conquesig
nisicaronbien lamiscria de la vida hum ana. De losdos extrmes hi20 vn Ingenioso Emblema Alciato en que dize.
Tus folito humant nunc d- fie m moda vits
Htraclif^catct plurOws illa m.tlis.
Tu rursm (sj quarto afas) exioiletathinum
DtmotritniUa magis ludr'tU fa fia fuit.
Interea h*c etrnens mditer,quo tnique tetum
Finefcam, eut tecum quoKode jplcnt0ctr.
No se determin A lti.no quai de los des dictanrenes abracara:
pero si el prudente cn vero Bartelome Lenardo, quando dixo.
De losdos Sabios son estos rctratos,

Nuno, que con iual filosofia
llorava el vno,el otro se reia
del vano f rror dd mundo.y Jsus tratos^
Wirando el quadro pirnso algunos ratos,
, . .
si huviefle de dexar mi mediania,
quai de los dos extrmes seguiria
destosdoscelcbrados mentecatos.
Tu que de grnvedad res amigo
/uzgars.que es mejor juntarse al coro
que a lagriir as.pro voca en la tragedia.
Pero yo como se que nuuca el lloro
os restituye el bien, ni el mal remdia, .
. *- . . con tu licencia el de la risa sigo.
Protagoras deza , que n ias cosas no aria bien, ni mal , pesar . n
YARTEDEINCENIO.
j-y
gusto , fino en la imaginacion , y en el modo de conccbir cada vno.
Mis verdadera, y masprovechosafue la de San hun Cbrisostorno,
juc/Nmio Uiitur>nist je ipso. Que de nadie podemos recebir dario, sino de nosotros misinos.
Explicansc algunas vezes estos paradoxos dictamenes por vna ingenisa,y gustosa ficciort; hallanse muthas partosde grandes ingenios, 1 que suc inventivo, prudente, y muy saonado , sue el Excelentissimo Principe Don luan Manuel,hijo del irisante Don Manuel
y nieco delAej^pon Fernando el Santo. Este Sabip Principe puso
la moral enenana de la prudencia, y de la sagacidad en algunas historiJS, parte verdaderas, parte fngidas , y compu/o aquel cruditOi
ntagilrral, y entreteiiido libro, intitulado l Conde Lucanor, diguo
de la libreria Delfica. fentre otras trae esta gustosa Paradoxa. Teni.
do cl lanto Rey Don Fernando cercadaaScvilla entre inuchos bue*
nos, que ende cran con l,avia tres Cavalires, que se tenian por les
mejores hombres de armas, que avia en el mundo, dezian al vno D
Loreno Suarcz, al otro Don Garci-Percz de Vargas,del tercero no
me acuerdo como avia nombre j estos tres Cavallcros hovicron vn
diaporfiaentresi sobre el valor, cacordiit que se armasen muy bi,
que llegassen hasta la puerta de Sevilla en guisa,que diessen con las
..lanas en la puerta. LosMoros.que efta por el muro,y torresdesque vieron, que no cran masde ns, creyeron ersn mandaderos, y
ninguuo les salial encuentro. Ellos passaronla caba, y la barbacana, llcgaron a la puerta de la Ciudad, y pegaron con los cuentos de
las lanas enella, bolvieron Izsricndaalos cavallos , y se bolvian
para la huere: los Moros que esto vieron tovicroeie por escarnidos,
y salieron en pos dcllos mas de mil y quinientos de acavallo , y reinte mildeapie. Quaudo loi tres Cavabcrosvieron que Uegavan cerca, bolvieron las riendas a los cavallos contra elios , y esperaronlos.
Quando estavanyamuy cerca.aqul Crvallcrode quien olvid el nbrefuelosaferir: Don Loro Suarez, y Garci-Pcrez estuvicr quedos.y quando se acercaron ims.Don Garci-Percz de Vargas sue para
ellos; DonLoreno se estuvo quedo, y nunca se movi hasta que los
Moros lo llcgaron a ferir, metise entre ellos, y comen a fazer cosasmaravillosas. Quando los del Real vj:ron aquellos Cavallcros en
tre los Mores, fueronlasa acorrer, Ecomoquier que ellos estavan
en muy granpricsta, vfneran feridos,pero sue la mereed de Dios^que
on mnri ningun dcllos. Desque el Rey supo que por la contieeda, que entre ellos o vicra , fucron a fazer aquel fecho, mand llamar
a qnantos buenos cran con l,para juzgar, quai dcllos lo ficiera roejor; y desque fucron aiuutados, ovo cotre ellos gun contienda ; ca
Y
los
156"
A V Ut A,
les rnos dezan, que fuera mayor csfuero del que primero los fuer*
a ferir, y los otro* dczian.que el segundo,y otros qu el tercero.Cada vuo dava tantas buenas razones para lo alabardero alin el acuer
do fue este. Que si los Moros.que venan a ellos fueran tantos , que
fe pudieran vencer por esfuerzo, por bondad, que en aquellos tres
Cavallcros ovieie; que el primero que los fuera a fefir era el mejor
avallero, pues comenava cofa, que fe pudiera acabar. Mas pues
los Moros eran tantos, que por ninguna guisa non los pudieran vcccr, que el que iba a ellos, que lo non sacia por vcnccllos*nas la ver
genza le sacia que non fuyefle, y pues non avia de uir , y Iaquexa
del coracon, porque non poda sufrir el miedo, le fizo que losfucisc
a ferir. El legundo, que esper mas que el primero .tuvironlo por
mejor, porque pudo sufrir mas el miedo. Mas Don Lorenco Suarcz,
que sufri todo el miedo, y esper fasta .que los Moros le firierorj,
aquel jwgaron que era el mejor Cavallero , y concluye con cita mo
ralidad.
t,u,
Nunca vos fagan por quexa ferir,

Ca siembre venciera quien sopo so frir.
Tambin su eron Parac'oxss invencior esla de la Fnix, para signi*

ficar como fon in mor ra es las cofas raras. Hl Basilisco que mata con
la vista engeroglinco de la vana, y engaosa hermosura de la carne
la Remora para exprimir a fuerza del vicio , de quic-a dixo Alciato,
Torva relut Umax Jfreto Remora impele vcntit
Kemorumquejatem fistere oh potrst.
Sis quoflam ingenio , r rirtute dpdcraveSos
Dctiwt in medio tramite eauja levis.
tAvxia lis reluti efl;ve qui mereohiits arder
Egregi luvcr.ei fe vocat [iiiliis.
In la Poltica sino a la platica , se permiten a la especulacio.y diG"
puta. Como dezir qe el Rey Incapaz es mejor que el muy entendi
do, por que aquel fe dexa regir de fus consejos, y este de fus dictme
nes. Luys Vndecimo de Francia, que el Rey no ha de ser Letrado, ni
qflb que el Delfn su hijo aprendicsse mas Latin que aquel dicho de
Tcito. Nejcit rrfnarc ; pefeit disimulare, eziaotro , que no fe ha de
obrar por cxemplo por faltar cali siempre alguna e las circunstaacias. O le ponderar muchas vezes a Francisco Gracian mi Padre, hbrede prcsuno u^zio, y muy noticioso ; que la- mayor- capacidad
de
YARTEDEINGENIO.
iy
de la mas sabia muger,no passa de la que tiene qualquier hbre cuci>
do a los catorze anos de su edad.
En la Filoosia narural ion mejor recebidas las Paradoxas,por fer
jneaes escrupulofa. Tal suc aquclla de Pitaoras, que las esteras Celestes haen al movtrsc ma iuavissimaarmonia, tno queporestaracofturabrados a ella desde ninos no la discernimos. Senie/antc sue
quel la de que esturiera mejor el riiivcrso fabricado al reves : cl Sol
mmoble en tl centro.y la tierraarriba en la circui ferencia en propercionada diftancia, con lu quai suera siempre claro dia, y yna continuada Frimavera.
LasPjradoxashandestTcomo lasal rarasy plausiblcs.que como
on opiniones cscrupuloas , y asii desacrediudas no pueden dar repucacion , y muefus arguyen dcstcmplanâ oi el Ingenio , y lenel
el juyzio, pcor.
D I S C V R S O
XXIV.
De Jos Conceptos porvna propudh extravagante 5 y

la razon, que se da della Paradoxa.
A Este linae de Conceptos dieron nuestros Antigos Espanoles
la palma de la futileza. Vsaronlos mucho,como se vc en lusobrasmasingeniosa , que limadas, Assi dixo Lopc de Sossa.
La vida aunque de passion
no qucrria.yo pcrdella
por no perder la ocasion,
que tengo de estar sin ella.'
Consiste su artisicio ingenioso en vna propesicion, qne parecc du
ra, y no conforme al sentir, y djse hiego la razon tambien extrava
gante, y tal rez paradoxa: t^Comendador Escriba, minente Inge
nio Valcnciano, cuyas obras andan entre las de les Antigos Espaulcs dixo.
Vcn muerte tan escondida
'
que note sienta conmigo,
poique tl goz de contigo

no me tome a dar la rida^
Enmcndola alguno, la enagen, y dixo.
Ven
158
ACVDEZA ,
Yen muerte tanescondida
que no te sienta tenir,
pcrqieelplaaerdcl morc
no mcbuelvaadarlavida.
Vse la Agudeza en aqoefla paradoxa de que el contento del morirpucdadarle lavida. Semejante a esta suc aquella cn las obras del
Aragones Diago de Fuentes,cclebrc Poeta por loconcepruoso.cuja ncticia cnotras muchas devo al curioso Geniode nuestro gran
Aroigo Injn de Garnz, Veedor General de Nararra, varon de excelente gusto, comolo muestrala gr copia de libros sclects qiiepaeblan sus cruditos caiv.arines,jr macho nus ilultra su coctesano entWcr.
Tristeza si has de bolver
dondeora tepartiste,
no lo tengo de saber,
que ser tanto el plazeri
que jamaspueda estar triste.
Anade aqui la repugncia, y contrariedad de qqe la tristeza le aya
de dar eterno plazer. Hiz chnilcnola Paradoxa c contrario, dizieddL
Pues que no se puede averf
."'
lo que miquerer desea/
,
f.
. .
quicro lo que no ha de fer,
,
..... .
quicon no lo cjutrrr,
pobiblc scr que ca .
Son estos conceptos vnos agudissimos sosisrnas.para declarar con
vna extraragante evageracion el entimiento del aima : tal suc este
de Dieg* Brtndan entre los Antigos Porcugucscs.
Poys tantogostolevaes
con minha morte abid
peranic matardesmays.
ne deves dar esta vida.
.
*
L
.
Formasc u Paradox* de stas, trocancloleflosefceos, y atributos ados suget os contrarios, con que se inclaye la repugnancia para
cxplicar inas 1 sentimiento; Assi el Antigo Cartigew.
Y ARTE DE INGENIO;
Donde Amor su nombre escrive,
y su randera desata,
no es la rida laûc vire,
ni la muerte la que maca.
59
II misino con la misma repugnancia Paradoxa dix;

No se para que nac,
pues en tal estremo est ,
que el vivir no quiero yo,
y el morir aoquiere a mi,
Las dems empeo, y por con siguienre de ma futile za.son lai re
pugnantes, eslo esta, que no fe le ha hallado bastante estimacin.
Mi vida vive muriendo,
y si viviesse morira, s
porque muriendo saldra,
del mal que fiente viviendo.
A ssi tambin dixo Don Carlos de Guevara entre los Amigos Es

paoles,
Es ganar por vos perder
la vi la que males crece,
pueT-qtic vuestro merecer,
mas de pcrdella merece.
'
Tambin encareci mucho, y con la misma futileza Nuez;
Ya no es passion la que siento
sino gloria,pues que sj
que puede sufrir mi fe
la suera de mi tormentos
In la propuesta, y en la razn dlia suele intervenir variedad, por

que vnas vezes la proposicin suele ser la repugnante, y paradoxa,co
no eflade Garci-Sanchrz.
,Tau contento estoy de vos,
. que estoy de mi descontento,
porque no me hizo Dios
1 Vuestro conte uaiicnt.
Otra*
i*>
A G V D E Z A,
.
Orrasvezesest la cxrravagancia en la razon, que fe da a la proptifta, Vse en esta de Diego de Castro.
La vida que jams dexa
n quexa quien mas la quierCi
tl que mas le jos se alexa,
110 vive mas, nunca muere.
En entrambas fe halla k disonancia paradoxa, y fe dobla entces
la Agudeza: fue estremada esta de Diego de San l'edro.
El mayor bien de quereros
es querer vn 119 quererme>
pues procurar de perderos,
ser perder el perderme.
'
Tienen estos pensamientos de futiles, y primorosos lo que tienen

de Metatsicos, y como incluyen vna repugnante imposibilidad co
munmente, piden mucha atencin, para ser percibidos , quanto au s
concebidos, y toda es menester para este.
Lo mas padezco, que mas
no puede mi mal crecer,
pues no ay mas que padecer,
y aun eso padezco mas.
En vez de la razon , que fe suele dar a la proposicin extraordina
ria, aadi este mas exageracin diziendo.
1
V
Solo el silencio testigo
j
ha de ser de mi tormento, "**
y aun no cabe lo que siento
camodo lo que no digo.
Incluye esta Especie de conceptos el Encarecimienro paradoxo;
que es vho de los mayores excessos del pensar , y assi'tan primoroso,
quan dificultoso: admirase en este.
Despues que mal mequisistes
nunca mas me quise bien,
por no querer bien a quien
vos seora aborrecistes. _
Y ARTE DE INGENIO.
i<Ti
r Con efe modo de futileza suele concluyr, y pcrficinar el Grave,
y sutil Camocs sus Sonetosi coin este.
Assi que a vida.et aima, et eiperana,
e tudo quanto tenho,tudo hc voso,
eo proveito diflb cu so o levo;
Porque he tamanha bemaventurana,
odarvos quanto termo, et quanto poflb,
que quanto mais vos pago, mais vos debo.
*
No se contenta esta Agudeza sino con vn grande, y repgnate exa

gerar , y todo le parece poco. Grande pensamiento fue este del Co
de de Oliba, Esclarecido por su sangre, y por su Ingenio, que todo
est su lminando CenteBas.
,
Que gloria puede esperar

el que se parte, y no muere,
pues la muerte no le quiere,
y el vivirle da pesar.
Puede precederla razn al encarecimiento , aunque de ordinario

le sigue, y lo confirma, Vtse, y con admiracin se legra en esta de D
lun Fernandez de Hcredia eminente Valenciano.
Es tan grande el sentimiento
en mi de veros partir,
que la pena del morir
de pequea no la siento.
La Condicional tiene tambin qni lugar con ventaja , yquando
p3rcce que avia de templar el excesso de la exageracin , lo aumta.
Nicolas Nuez cant.
Si por casoyoviviesse,
esperara morir,
mas yo punca vi venir
muerte do yida no huviesle,
A mas del Encarecimiento fe suele doblar el artificio , aadiendo
y mezclando otras especies de Agudeza. Declar Don Luys de Ggora la exageracin, por rnaagradable correspondencia.
. . '
Bien podeys salir desnudo,

pues mi llanto no s ablanda,
que teneys de azero el pecho,
y no aveys menester armas.
?or vna valiente paridad, y ponderando el excestb del ext remo c

el mayor termino dixo Garci Snchez.
"
,
Ved que tanto es mat mortal
que la muerte mi tormento,
2ue todes mis males siento,
no el fin porque no es mal.
**
Tug de la paranomasia, creciendo sutileza el Soria entre los A li

tiges Espaoles,
V
Que esfuero puede ser tal,
que sufra dolor tan grave,
que la vida no se acabe
donde no se acaba el mal
No tiene par mi dolor,
y sabeys en que lo veo,
que es tan grande mi deseo
como vuestro desamor,
. .,
Con la hermosa improporcion comenc el Conde de Salinas , jr
onduysu elegante poetaa contraa Esperanza.
a
* *
Esperana desabrida
poco mejoras mi suerte,
que importa escusar la muertes
si matas toda la vida.
Eres sombra del deseo,
jams hiblafte verdad,
muy cruel para piedad,
cuerda para devaneo.
(Concluyes
;
Yo siempre te conoc
aunque me dex engaar,'
pero nosepueieeftr
..i
si contigo , ni stn ti,
1
/
Con cus fiados piazeres,
Y ARTE DE INGENIO;
cl a'tna traes enganadaj
erts nada, y con fer nada
todas estas tojafcrcs.
'
P or fis fola,aunqueno se socorra dcotras Agudczas.campea mu*

chocsta eipecie, por la valentia de laponderacion encarecid. Que
snejor se pudo dezir, de loque en esta cl Al mirante de Caftiila,
Quando de tos me partia
no morir me di sriai,
que la triste vida ma
se guarda para mas mal.
"No fiempre se require, que lapropuesta sca reptagnante, basta
iga alguna djsonancia,com esta de Don Aatonio de Mcndoa
Finezasdeve Maria ,
a lofes, que no pudicron
dverse a Dios , qu e ignoranda
aun crey mas que sabiendo.
. .
Ben es verdad , que quanto mas estraa es la praposician que se

echa, si despues la razon corresponde en el desempeno , hazca mas
exorbitante el Concepco, como lo sue este*
De mi dolar inhumano
solael aima efl contenta,
que no es bien queel cuerpo sienta
heridas dt vuelra man.
v-
!*.
No meree menor aplauso este prosundo Epignrna > pues nocoii*

tiene menos sutileza: concluye con vna reUvante paradoxa exagra;
eion. Es de Ludovico Genzaga, noble Ingeaio.
Quand* en el duro mal demi torme nto
tanserero rigor verc apjacarse
a donde de si raimo retirarse
^"
podrquieri Ilcvaensi tu sentimieato \'
Vn ficro, vn parrcida pensaaiiento
. en aiis mismas eatraas reo so r j'arse, , *
; taato ca mi dolor eucarnizarse,
i
1*4
G V D E Z A,
que de mi muertc misma toma aliento.
Entre morcales anfias agonizp,
que afecta la conciencia de mis maies,
y sin poder morir cstoy muriendo.
O tristes, y durissimas senales,
pues la mucrtetqatya de rabia emprenio
je me ha^ de rogxr, forque la atiô\
No solo los grandes sentimientos del animo son mattfria deste mo

do dediscurrir, pero los Encomios cambien. Valientc aclauaci hic
la de Marcialal decautado echode Cebola,
-
' -.'
Dum peteret Regem, deceptasatellite dextra,

lniccit jacris se petitarasais;
Std tam ftra pins miracuh non tulit hojis,
Et raptum flammu iuffit abire virum.
Vrere quint potuit contempto Mutins igne, .
Hune spttlaie manttm Torscna non potuit.
Maior decept fam est, & gloria dextrr
Si non errasset feceratilla minus.
'
'- ta Agudcza est cn aquella encarecida ponderacio, que obr mas

errando, que obraraacertando. Trduzeaconcodo rigor,y prpiedad Don Manuel Saljuas.
De librar a su patria defeoso
del asedio de Porsena apretado,
por cl Campo enemigo se entra osado
Ccbola.aquel Romano Valeroso.
Darmuerte al Rey intenta prodgiob,
nis di iguales insigniasengafiado,
por matar al SeSor.inat al criado
junte al Ara del culto Religiofo.
Mucio el engao de su mano viendo
a quemarlla mete en medio el Ara,"
la venganza ufi iendo como agena,
Fero mrar el Rey aun rto pudiendo >
espectaculotal, que la qiiitara
mand, y que sc suera sin mas pena,
O valor grande! Mano vitorios
Clcbrada de propios,y de ageuos
ta
y ARTE DE IKGENIq.'
au yerro alcan fama mas glorioa,
Sinocrrarasbuvicras becho ments.
16$
Vna Crisifc pondra estremadamencepor este modo dsimlezt.

estasuerte el lngenioso, y crudrto Icsuita, el Padre uan Bautilta
de A vila , Lctor de las lenguas Hebrea, Caldea, y Siriaca, en los fcst"dioS Reales de Madnd , en vu religioo , y conccptuoo poema,
a la fhgilidad de vn pecador dixo,
.
. .
Dezidme quien soymi Dios?

porque liendo vno en el fer,
a) pecar , y al proponcr
,
he penado, que loy dos.
Forqr.e andays, ay aima vos
tan otia cu tl coraon
de vos mii'ma tn la ocafion,
que en vn misroo instanie creo,
que andaen vn aima el deseo,
y en otra latxecucton.
Esta Especie de Conceptos, participa de la passada por U paradoxa que e propone, con que se arrma ; es de las n,as primarolas
y qae masostentan la valentiadel )ngei-io: Selle lu autoridad , y enccmicfse su;!jTsimo Epigrama dd Cine Cortesano, en su Poema
de Querer por solo amar.
Ningun hombrenaci para admudo,
que ninguno merece fer amado,
que en porfias canifs vn dedichsdo,
matar en prefunciones vn querido.
Mal se quexa el mejorde aborrecide,
que en dano de razon no ay desdichado,
sobra el er nombre ya, paraculpatic
y basta fer amor paraofendido. ,
y<
No estn asherosuras no queiofas
del coimiu defacierto de ladicha,
. que no ay fuerte mayor que fer hermofas.
?
O tamasvezesignorancia dicha!
que si vn hombre pudicra h32erdihosS>
no suera menester otra desdicha.
DIS
166
agvdeza;
d i s c v r s o
xxv.'
Delos Conceptos en que se propone agun dicho > 5

cho disonaiite , y se da h quivalente, y
sur.ilra2.0n.'
*^
TOda Agudeza , que participa de razonamiento . y de discurso

esmasingeniosa; potque esaflunto de la mas noble acctondel
animo. Consiste el Artiricio destos Conceptos, en vna propuesta dificultosa , y vezes contraria a la verdad, y dasc luego la razon, que
com sutileza parece que la satisfaze. Sea exemplo este distico de Marcial, enqueavahcmbrcniuyadcudadoledizc.
Sexte nihil ieitunibl dcbestextt,satemurt
. tlcbet enm, fi quisjolvere , Sext p&c/.
Traduxolo^cl Canonig Don Manuel Salinas con su mima coa.*
cion, y gracia,
Quiero a Sexto constsar
.que de ninguno es deudor,
pues solo deve en rigr
aquel quepuede pagar.
>
La Propuesta siempre ha de fer algo dura , y que cause feparo, Ilega dcspuesla sokcionno esperada, y ladescmpena. Alab vno cort
exceflb m mai.jar blanco, quando todos lo condenar por my malo, y dezia valieorecosa; valiente. Preguntandole.que le hallavade
valicnte, respondi, lo que le salta de gallina. No sue trienes donoso
aqucldeotro bien conocido Espanol , por sus pronros, y fazonados dichos. Ha!lu:ntrctenicndose dos feis&imos Consortes.y al pto dixo, belvorfl reparaudo ellos, y ceflando de los abraos, prc
guntaronleporqueie ibajrespondi, porqueno medn varato.
Dircrenciase esta Agudeza de ii paslada , enqutnoes 1a proposicion paradoxa,corao enaquella,basta quescadisiculteso,y disonate,como estadel Agudo Tapia, vno delos spanolcs Antigos.
'
Ninguno tcogaeptrana V
que en elmaldcamoray raedi,
'
T ARTE DE INGENIO.
porque es cierta su mudana,
y es incierto fu remedio.
167
,
Siempre es menester, que aya reparo en lo que Te propine, y que

parezca dificultoso, para que la razn salga mas,y campee. Asi Lo
pe de Vega en este desengaado pigrama.
No espanta al sabio, ni ha de ser temida '

la muerte, que amenazan varios < aios,
y por la bre vedad de'nucftros palios,
no puede estar muy lexos de Ja vida.
El sueo es vna muerte, auncjuc ringida,
, que tiene como el Sol taiuos (> a bs,
de tierra fon nuestros mortales vellos,
con poco golpe quidarrcmpida.
La vida fue muy julio que tstuviesle
^
en esta suspension, porque en concierto
el temor de la muerte nos puticfle.
Por esto hizo Dios fu fin acierto,
para que mientras mas incierto fuesse,
mas cerca nos parezca de ser cierto,
. *
Quanto mas difonte es la propucsta,si despus la razn la desem

pea , es mas agradable el concepto, como este.
Los contentos huygo dcllos,
pues no me vienen a ver,
mas que por darme a encender,
lo que fe pierde en perdellos.
Quando la propuesta dize contrariedad con lo pafsado, y se opo
ne a las circunstancias, es menester vna relevante falida.que la decmpecJFudo sin duda estacjkârci-lao,baMele fu nombre por cnco-
'
*:?
No pierda mas qaic ha tanto perdido,

bailete Amor lo que por mi ha paitado,
vlgame aora nunca aver provado,
a defenderme de lo qne has querido.
Tu Templo, y tus paredes he vestido
e mis mojadas ropas, y adornado,
como ac atece a quien ha ) a escapado
libre
16%
AG VDE Z A,
libre de 1 tormenta, cn que se viioi
Y o avia jurado nunca uias meterme,
a poder mi, a mi consentimiento
en otro tal peligro como rano.
Mas del que viene no podre valerme,
y en esto no voy contra el juramento,
que no es como los otros, ni en mi mano,"
La razn que fe da ha detener futileza ; ordinariamente suele ser

vna exageracin, porque com hade ser desempeo de vna propo
sicin dificultosa, a vezes contraria, y disonante , requirese que se
tambin ella extraordinaria: desta suerte arguyendole a Cesar porq
avia repudiado su muger, sino tenia que deponer contra ella , antes
la abonava. Respondi: Torque la ranger de Ccsar,maun kfama.Por otro
encarecimiento di razn, y concepto grande Don Luys de Con*
gora quandodixo.
Al Campo sali en Esto
vn Serafn labrador,
que el Sol en fu mayor fuera
no puede ofender al Sol.
Quando la razn que fe da es contraria de la que fe conceba , tie
ne mucho agrado por lo impensado, y por lo dificultoso; desta suer
te Marcial, aviendo perdido vn pley to, como no le dieise su litgate
el precio concertado, dando por razn el aver caydo; replic antes
por esso me avias de pagar doblado , por el trabajo , y por el corr;
miento.
Ep Sexte t um piftus duo miUia caufam,
Mijfifli mmei ,quot mili i mike quid et
yArra[ii nibil,inquis,& te perdita causa est.
Tanto plus debes,Sexte,quod exubui,
Rebolvj el argumento, y hizo razn per f , de la que era contra
si mismo, que fue gran sutileza. Esta propia, y galaute traducionsc
le deve a Pon Manuel Saiinas.
Sexto tu Abogado fui,
por precio de dos mil reales,
y solos los mil cabales
me erabias , la causa di
Respondes que nada hable J "
Y ARTE DE INGENIO.
con que la causa he perdido*
tro tmo mt ha devid
Scxto,pues mt avcrgn^.
X*0
s.
Ctutivo Esopo, y vendole en la plaa con otro concau tvo \ pre*

guntaestecl Comprador> quesabiahazer? Respondi que todo,
Fregunt a Esopo despues^ dixo que nada: replicandolc como dezia aquelloj di la razon. Si este se Io sabe todo.no me dcxa para mi
que abcr.y assibelbo adezir que nada.Gracioso encarecimito suc
cstcdel Erudito,y sazonado Sals Barbadilloên la Fabula de Dafocs
i
, .,
.. .
Apolo
Dios ran prudente y tan cuerdo,
. que de cochero se sirve
porno susrir a vncochero.
'
Aunque la razon sutil por si sola es Agudeza, y relevante, con tado sise junta con algun otro generode coiicepto ,dobla la futile za;
vna Proporcion,ycorrespondencialedamuchorealcc. Destasueite
acab cl Coade de Villamedianasu Fabula tambien de Dafne.
Vivirslaurel essento
auna losrayos de love
que no cs bien sienta otras Hamas,
quienresictimisardores.
'
4
No menor gracia le da vn Equ(voco. Aviendole nacido a vn Cavallero la quarta hija: infistia vno en que avia de Ilamarfe Ana. Preguntandole,porque?Respondi,porque scaQuartana de sus Padres.
El lurado de Cordova,cenfurandoalgunosel sobrado sentimiento
de vna muger, aquien su rnaridolaaviaarrojado vna ollahirvicndo,
y ella poresto se aviaido a casa de sus Padres. No me espanto, dixo
Rufo.de qe muestre tanto sentimiento jpucs la di con todoslos
quatro clcmciicos. La tierra , replicaron, ya se v, el agua , y fuego
tambien, parque estavahirviendo. Peroel ayre> Respondi la causa,
y la poca ocasion que tuvo. Iug del retruecano con notable futile*
za cl ingenioso Nutiez.
La vida sria elperdela,

, ,'.
<) ."; h.j
,
siooJuesse mal perdida,
. S'j \L '
porque fin ella se olvida
cl mal que sufro con ella.]]
'
'
Vyo
A G V D E Z A,
Precede algunas vezesla razn, queprueba,al dicho que propo
ne; pero siempre queda la misma iutileza. si dijcocl Comcnda^
dor Escriba..
Tan gran bien es conoceros
Dama muy desconocida,
que no conozco por vida,J *
la que he uvido lin veros.
*
Assi tambin el Conde de Villamediana di primera la razn, que
la propuesta.
Pues solo el que por vos mucre
tiene a los vivosxn poco,
v
ninguno me llame loco, ^
aunque enloquezer me viere.
ta qu avia de ser propuefla, sirve entonces de consquencia, que
nace de la razn antecedente: Que ingenioso el Conde de V re; pa
ra que se vea qiun grandes hombres, y quan eruditos c;ran aquellos
Amigos Seores de spaa.
Pues quisifes ser agena
mis servicios desechando,
partirmehe triste llorando
vuestra culpa con mi pena.
No mostr ser mens Conceptuoso , y Esludioso Don Diego Lo-,
pez de Haro, que con igual sutileza discurri asii.
* Pues la vida en su manera
a la voz es comparada,
que s,*mcstra en lo defuera
grande ser,no siendo nada.
Por do bien ninguno orco, .'
pues de todo lo de aqui
ha de ser de lo que veo
,UjllJ
como fue de lo que vi.

Pudese poner condicional mente la razn que se da a Iaproposi>
cion extravagante, y dWcutosa ,c*mo se v en esta de Don Diego
ie Velasco, vno tambin de aquellos Antigosapteciadotes del a;
bcr.
Si
Y ARTE DE INGENIO:
Si cl mal que vos me aveys hecho
de otras mantos me viniera,
aunque mucho bien tuviera*
no quedara satisfecho.
171
Aunque fe exprime como condicin, es Ja verdadera razn de la

'propuesta dificultosa , y haze entrada entonces de lo que avia de ser
desempeo,que todos son primores grandes defie ingenioso artifi
cio. Deste modo discurri tambin Don Alonso de Cordova!
Si por la pena se alcana
de la gloriad mereceIJa,
quien padece en quexar della
de si quita laesperana.
Lo comn es yr primero la proposicin , que con fu extravagan
cia suspende , y despus con Cu ingeniosa razn satifaze. Assi Don
Jorge Manrique.
Iusta fue mi perdicin,
de mis males soy contento,
no fe espera el galardn,
pues vuestro merecimiento
satisfizo mi passion,
'Aunque al referirse va primero la propuesta ,en el inventarse es
primero la razn, que escomo causa, y origen de donde nece aque*
lia : esta esla causa porque vnas vezes fe antepone , y otras fe pospo
ne: lo que importa es , que ea ingeniosa , qual lo fue esta del famosf
Cartagena.
Si mi mal no agradezeys,
aunque me dae, y condene
: digo que muy bien hazeys,
pues mas que todas valeys,
.que mas que todos yo pene..
Ista diferencia ay entre las Composiciones antigs, y las moder
nas , que aquellas todo lo echatan en concepto, y afsi estn llenas de
alma , y viveza ingeniosa ; estas toda fu eminencia ponen en las ojas
de las palabras, en la efeuridad de la frase, en lo cuito del estilo.y assi
no tienen tanto fruto de Agudeza: que mas , ni que mejor fe pud*
dezir de 19 que dijto ea esta redondilla Diego de San Pedro?
Y%
E
7a
ApVDEZ;
En mi graye sufrimiento
no ay dolor nias desigual,
que fer solo ci*^nsamienti

v .cltestigodemima.
.
1
Si a'guna puede excedclla, ser esta dcl Duque de. Mcdina Sido
nia; suc grast dczjr.
Es amorti disfaror,
. do puede el merecimient
dar la paga dtltormentd
con fer eau fa del dolor.
Tambien sritica esta Agudeza: dando con fu extravaganre calicjrmucho gusto a las meutes juyziofis. Pondra va cl Liccnciado
Antonio Graian rtii tio, con quien yo me crie cn Toledn. Qiie en
los Aragoneses no nace devicio el fer arrimadosa sn dictjmcti:in*
que como siempre se hazen de parte di la razon siempre les estVhaziendogtanfuera. - r
1 v

,
,r
* .
. .
DISCVRSO
XVI. ,
'
De la Agudeza Crina, y Maliciosa.

Dvcit cum tantumscribas tpigrammatasemper,
Et cerufata candidiora cuti.
Wnllaqut mica falis,vti amariffllis in Mis
Gtttta fit, dmens, vis tamen isal'gi
2s7ec cibus ipfe iuvat morfufraudatusaceti,
_ Nccgrata eft facis cuigebfinits abest.
lnfanti mdi mtla aio, fantasque mari\cast
Nam mihhqune novit pungeretckk fapit.
''
'
En este Epigrama de buen gusto.de acjuel qu si en otras ocasione*

sue Apolineo, en estatodo Marcial, se halla disinida la Critica sncileza, Dilc todo su picante en la ajustada traduccion nuestio Salinas
Escriviendo tu siempre con dtilqura
Epigramas.que tienen mas liiira,
que la tez de vna sea, que estirada
eft del Albayalde,y bianqueada.
'"
Ni
YARTEDE INCENIO.
Ni en ellos olo vn grano se ptrcibe
de la gnstola sal, que el guito avive;
nideja amarga hyel la niordicatue
' gota.que irrite quieres.o Ignorante,
Que corrin,que se Jean tufc pochai
atodosenfadando por tantrias.
Advierte que el manjar a mai agrad0
quando elt con cl agro lazonaao.
Ni esheimosavnacara lien cl teno
no asecta alguna ver lo ahat crio,
dales melcochas, datile,y iugos
alosnios,que deslb lonamigos.
Pero para roi guito la pinuenta,
la naranja, y mostaa me prsenta.
Sea recomendacion desta gran obra del Ingenio, que aqut llos dos
iraximos Censores, Tacito cn la Prosa, y Matcial cn cl \ erlo , entre
Codas las demas epecies de Agudeza, a esta dtuicaion lu guito, y cn
ella libraron su eminencia. Suiiieza maliciosa, Crmca^ntcnuonada,
alsin todo superior guito la cfiima, \ orque laiHn a.
Consiste su artificio en gloar interprcuhdo, adevinando, torciendo,"y tal vcz inventatvdose la intencion Jacaula, cl niovi'o dtl que
obra , ya la malicia que es lo ordinarioj y yal cncgno. No le ctentava aquel Gran Oraculo de lo& Poliiicos, el Idolo de l l!aailtas,
Cornelio Tacico,con la vulgar eniilla narracion de la Historia ; sino
que la forr de glosas, ciiis, y ponderacionts; no paravain la cortezadelossucessos.noquetralcendiaalos mas relervados retretes,
a los masocultossenosde la intencion. Niperdonal u.isruo Augusto, de quin dixo, que avia escogido a Tiberio para sucislbr tn el
Iujperio.y antepuestole entenadoa Agripa,y Gctmanico sobrinosynoporel bien comun , ni por elpecial asicion, fno poique an
te viendolc nialquiUo , por su natural crueliad , y incliazon , al passa
ûe fuesse abojninando, lfucste destado de todos. Ne Tikrium quidem clwitatc, aut ReipuUic* rura [metsiortm adfcrtnm;fed quen'mm artega.
tum , ffritiamque etus itroftxerat,iorr:p4iatwnt dctcrmaa,fibi glvi. quxftvijle.
Ass como"*cl obrar con artificio, y conreflexanace de ventaja de
ngenio; assi el descubrir cie artificio, y cl notarlo", es sutilcza doblada. La bruxuladtste tnakante ingettioslssimo rumbo.sne Marcial,
tiene cltremados pigranus, llens delci saladissimos picantes. De
Fabula, que lieicpre. ibaacompariada d feas,y de viejas dixo.
i74
i
A G V D E Z A,
Omnes aut vetillas ktbcs amias, 1- .
utturpeSjVetutisqutfoediores,
^ :
Mas ducis comits, trahi s que teeum,.
Ter convma,port'.CHS,Tbeatra.
'' Sicjbrmosa, Fabulla,sicpuella es.'
Consiste la Agudeza en aquel descubrirle la intencin, y l moti

vo que tenia de y r ladeada de feas, para con eslb'parecer hermosa, y
de viejas parafer tenida por muchacha. Exprimile toda el alma en
esta gran Dcima Don Manuel Salinas.
i
Todas tus amigas/fon
las mas viejas,y nus seas>
con ellas vas, y paseas
ya fe sabe tu intencin.
. , '
Ests en toda ocasin
'--.
contigo gustas traer,
para con ejjo poder
f
Fabula siempre engaosa,
,^
entre featser hermosa,
/.
y entre viejas majer.
De modo que todo el artificio desta Agudeza", consiste en descu^
brirlela malicia, artificiosa al que obra, y labcrela ponderar. Assi
Don Luys de Gongora.
Que la viuda en el Sermon
de mil suspiros sin fon,
bien puede ser.
Mus que no los d a mi cuenta,
porque sepan do se asienta,
no puede ser.
Es tnhestr que aya artificio, y destreza en el que obra , ya verda

dero, ya interpretado, y el notar aquella arte ,y segunda intencin
sutiljcon que obra.es la critica Agudcza.Desta fuerte Lupercio Leo
nardo le malicia la accin, y la intencin a Cloris, en eftc Epigrama.
Mirando Ciorisvna fuenteclara
donde otras vezes afilar folia
las armas desdcaosas,conque hera*
7*
:-
YARTEDEINGENIO,
y en vano aora contra mi repara.
r Vi como cl tiemp o lus mcxillas ara,
en fenal de castigo, y rebeldia
sembrando al,donde cl amor tnia
para sacrisicar las aimas-ara.
Fnndofe talion lagrmas,yiierrat
enturbUva U fuente,poi vtngarjc,
como fi clla la cauia huvitu sico.
Alsin ac este h uto de su guerra:
que vi poder lasaguas adararle,
mas no cabrarse cl tiempo,ya perdido.
i *75
Da a vezes nus gusto el fingir el artifico cn la accion , que exprimir el que se halla, ya por la novedad de la int^ncioi , que c detcubre, ya por la sutiltzacon que se Jinge. De Gclio que empre eitava
edidcando , y quando no halUva vtto que hazer en su casa mudava
vcntanas.ab'ria pumas. Glos Marcial que era, por no prestar , con
la escusa inexorable de Uczir,Senor estoy de obra.
Gelius adificat jctiper, modo litnina ponit,
NuiuforibltS tlabes optasttmtqnc Jtijs, Nuoc bas,mou Ulasmuiat^tsi itqi/cmstras
DnmtamctncfiitttqHdl'.bft lUt fatit,
Ornti numos, \ t dicere possit amico,
Vnum illud vei bum,Gelius,a:dilco.
Galantemente la traduzecl Saliuas.
Siempre Gelio edisicando
cst;ya laspuertas pone,
ya las ventanas dispor.e
de otra suerte; ya comprando
cerraduras, ya mudando
lehallareysjoquehizoayer, '
nonca le falta,que hazer
per,si le vaysapedir
prefia(!o,poder cumphr,
y e$y de obra refondcr.
Vucdefc mairiar a dos yeitientes, equivocando laintencion,y doblaseencoaceAla sutilcza, porque efingea dos moti vos ingnie fo
ca-
7*
A G VDEZAJ
cada vno. A ma hcrmo Dama , que estava rezandc^dixo afsi tl C*/
moes.
-,
Ruego os que medigays
las oraciones que rez astes,
fi ion por los que matastes,
si por vos queafsimatays
Si fon por vos, so n yerdidas

que quai ser la oracin,
que seaftisfacion
Scorade tantas vidas?
Sidexysqne encomendando
los que matai! es cray s:
Si rcxays porque matays?
Para que matays rezando.\
, #
Estos pensamientos siempre van a la ocasin glosando la contin

gencia del sucefso, y assi tienen mas de agrado.Quando pone la ma
licia en alguna circunstancia especial, sedicunc con mas fundamen
to. Desta suerte Lope de Vega.
1
Como a muerto me hechays tierra en la cara,

y lo devo destar, y no lo siento,
que vn muerto en Yuestto cquivo pensamiento .
menos sentido, que este le bastara,
Vivo os jur.que muerto os confeslara
la misma fe; cumpl mi juramento,
pues ya despus del triste enterramiento,
ni cesta la aficin, ni el amor para.
No s si os pueda dar piadoso nombre,
.nanos que enterraos al muerto amig,
defpics que le mat vuestra hermosura.
Cue es de ladrn sutil ya muerto el hombre,
no de piedad, de miedo del castigo:
darle en su propia casa sepultura.
Aun donde no cabe se singe ingeniosamente la afectada maliciad

Estava dando vna hermosa Dama vnos confites a vn nio,y al ponr
selos en la voca le dezia, que cerrase los o jos ; no obedeciendo el rapaz,blvi a inflarle, que cerrase los ojos , y F prosegua en estarla
mirando,. Dixo entonces el galante , y Agudo Rufo: Seora el n
quiere , perder el Ciclo,por vua golosina.
Lie-
Y ARTE DE INGENIO.
jj
llega a la mayor primor de su sutileza este Conceptoquando ca
sobre reparoj ponderase la desproporciort dcl objecto , y luego se 1c
dasalidapr vna maliciosa Crisi. Rcpar Marcialen que Gemelio,
moco gallrdo, pretendia con notables dilgencias casar con MaronilaFca, y Viej'a, y da la solucion maliciosa, del h eredarla presto.
Tett Gemellus nuptias Maronitt,
Et cupir,& injiat,& precatur,& donat.
jiicone pul.bia fst ? immfaiius nihiltst.
Qudergo inlla petitur,&pacet cusiit.
Traduze assi Don Manuel Salinas.
Pide Gemello,y desea
con Maronila casar,
nunca cessa de rogar,
insta, ofrece, galante.
Que es tan linda? antes es seai
ni mas vieja o.tra muger,
ni mas sucia puede aver,
pues en ella que le agrada?
yo en ella no veo nada
de butno, fineeltoscr.
No se contenta con descubrir el artisicio en la intencon,sino que
sc arr oja a singirle:desta suertc dixeron de A lexandro, que el no aver
procurado estableccr su Monarquia avia sido, porque ninguno de
sus suceflbres le igualafej por no imaginar a otro alguno capaz de
. tanto empleo. Tuvo cslremados picantes destos el juy zioso Bocalini
en fus Avisos, ingniofo rrabajo para solos hombres de sondo , y de
censura. Lee cl Difcurso que haze d la Republica Otomana.y u go
vicrnojpero entre todos este. Parecier (ize) en esta Corte de Apo
lo vnos Embaxadoresporlos Hortelanos del vniverso ,pidiendo a
su Magestad les diesse algun instrumento , con el quai pudiessen coa
facilidad escardar lasmalasyervas de fus jardines. Admirsc A polo de
t3n necia demanda. Pero ellos animosamente dixeron, que avian he*
cho esta peticion ..movidos del bnficie que se les avia concedido
a los Principes : qitenes para limpiar las huertas de fus F.stados de
Jas yervas inutiles, y de las plantas perniciosas , que por desdicha de
los hombres virtnosos nacian en l Republica en tanta copia.lcs avia
dado el maravilloso instrumento del piano, y atanibor,a cuyo foni
do
t78
AGVDEZAj
do las mal vas, las jcutas, las hortigas , y las demas plantas danoss
de los hombres,ioutilespara darlugaralaslechugas,pimpincla,melones, garvanos, y otras yervas de los mecanicos,y de los Ciudadanos fructuosos.por si mismoscon gtan alboroc/) ,y aegria se veaa
altar suera de la tierra, y irse a secar, y morir suera de lashuertas de
fus patrias, aquienes en gran maneraeran perniciosas,&c.
Valese el Ingenio para esta malicia Criticadela correspondencia,
e'ntrc los terminos dlia, busca siempre alguna correlacion proporciona!, para que seaxon futidament cTconcepto; assien esta maliciosaCrisi, entitulo de Epitafio.
Aquiyaze Moflen Diego;
a San Anton tan vezino,
que huyendo de su cuchino,
vino a parar en su fuego.
Conoceselaarmonia, y proporcion entre el fuego, y ei bruto, q

sor circunstancias del sugeto en que tuvo apoyo el concepto. A iiadio a la ononancia, la encarecida ponderacion Don Luys de Oongora, y dixo.
Labra vn Letrado vn Real
J?a!acio, porque scpadcs,
qucinteres,y hecedade

en pieiras baên jcnal.
No solo pondra a la malicia esta Agudeza, sino al cncomio,y 1sonja tambien , que es el otro extremo contrario de su sutileza. O bscrvaseel mismo metodo en este segundo, que en el primero.con sola esta diferencia, que lo q hall glosava el discurso a la malicia, aqu
alaalabana. Notasc cl artificio en el obrar ya exprimiendo el que
ay en el motivo, del que excuta, ya singicndole. Fue sublime pensamiento este del Padre Francisco Remondo Icsuita,por el object'o,
que fue a la Encarnacion del Divino Verbo , y por el concepto que
socsutil.
yx bomioem inpgni stmlem stbifnxerat artc,
Cum subito esi homimstaius amore Deuu
yt tamenarcrsofugicntcmriditatiioTe,
QutC prxcipitts cum rotat amni% aquas,
QuiffMiami dixitiquotiu mihi iungerc cenor,
Exocnliuoticstvolat istemeis. .
^(ipcrimimt ft bvmmt simioJucccniQT amore
M
Y ARTE DE INGENTO.
\19
^tnfequarij fugitt,quo tnagii ipfcscqiwl
Haudfequar,baud perimam,ne e tnibi fubtlabat Vtquam
Neve Dtumfugiatjnox ait ipjc Dcus,
Pondrala superior divina traza con maravillosa Crisi. Duplic
el sutil issimo Andrada, A uguTtiniano, la Agudeza en los dossugetos,
comentndoles los motivos a entrambos, y dixo, que vencido el Tiano, quedaron en competencia Dios, y Sebastian. Dios consignn
dole la corona de Martir,sinque muera, y l bol viendo a morir des
pus de conseguirla. Aunque no muri en el primer tormento , sino
en el segundo; la Iglesia le pinta no muerto a palos, sino cubierto de
flechas. Si fe pudo engaar el Tirano en tenerle por muerto;el Mac
tir torna en busca de otro nuevo martirio. Queda el pleyto entre
Sebastian, y Dios; Dios coronndole antes que muera , y el murien
do despus de merecer la corona; aquejo es liberalidad del Divino
Amor.y esto generosidad del amor de Sebastian ; Dios muestra que
no va tras verle muerto, sino tras coronarle, pues le consigna la co
rona por el tormento en que no muri ; y el muriendo despus de
conseguir la corona entre las flech3s,muestra que no va tras ella,sino
tras morir por Dios. Nota la mucha alma del estilo deste gran Inge
nio, a quien han querido imitar todos los que hablan con cuydado,
y profundidad.
Siempre que d pie al concepto alguna circunstancia especial, es
mas sutil , por lo fundamental , y porque se haze ingeniosamente el
reparo sobre la especialidad dclla.Dcsta suerte discurri Lope en es
te Epigrama al Ladrn Santo.
Como es possible que de bueno den
nombre a vn Ladron.si el bueno fe ha de dar

al mas sutil en escalar, y entrar
lo mas guardado que sus ojos vn?
Tues D'mas no contento de queestn
las manos, y los pies de par en par
otrapuerta mayor quiere aguardart
ypor la prim ipal entrar mas bien.
Si dixo el mismo Dios que no es Ladrn^
quien ntra por la puerta, claro est
que no lo es ya, pues cinco puertas so.
Ladrn por lo pastado fe dir
^ que por subir al Ciclo no es razn
pues m se roo* aquello que fe di, .
4
-0
**
<S3'
i8o
AGVDEZA,
Glosante con grdc sutileza los miiterios,y reparos por vna Crisi,
que es aumentar A gudeza. Pondcr sazonadamente el Padre Fray
Pedro Gracian *i hermano, Religioso de la Santissinu Trinidad ; el
ponere a servir la suegra de San Pedro luego que la cur el Senor: y
dixo que sue yaparalustrarelmilagro,ya para darexemplo a las da
su Estado, puestoda lafaltade pazconlas Nuerassuele nacer de cl
querermandar fiempre las suegras :'y asi ella se pone a lervir para
molrar que la ha curado el Seior de enferma, y de suegra.
Transformar vn artificio asectado en su contrario, no es la menor
sutileza. De la Clemencia de Augulo dixo Scneca , que no era sino
vn hartazg o de crueldad. ?0 ver clementunt non voc lafam cruclt htete:
y Cicron al mandar luliobolveralevantarlas Elratua* denibadas
de Pompeyo :dixo que no lohazia sino por estableccr {asiiyas. Cafar dum "Pempei statuas reponit, suas jtabiht.
Ni es menor notar la activa malicia de vno , ylapafsiva senziJJez
dl otro. Gustosamente desengafia Marcial a Gauro , a quitn vno Je
menudcavalos prsences, diziendole. Por rico, y viejo se me hazen
sopechosos, y temo que este con canto prsent, te deseaausuue.
Munera quitibi dat locuplc, GauTCtfcni(]titt
- Si [apist& sentis, hic tibi ait, moreie.
*l-
No le quit la sal 4ances se la fiadi nuestro Salinas , en esta ele^

gante traduction.
Viejo, y rico tan de veras,
quien ha dado cn regalartCi
l qukte Gauro beredartt,
y te d %equc te mueras.
Contraponer dos intenciones, anade la hermosa antrtefi a la gusto
v sa Ctisi.De Csar, y de Pompeyo dixo Floio, que Pon/peyo nopadia sufrir igual, ni Ccar supetior. Ncc hic ferebat paremtnec isle (periorf.
Puntoes destafutile2a,arBas de notar el asectado artificio censu*
rarlo por supcrfluo.quc esmixto deambasCrisis,Malidosa,y Irrisoria.Alsi Marcial de Cina, que afcctva parecer pobre , comolocra,
para con eslb fer tenido pue rico, dixo.
Tauper videri vult Cintia, & est paitper '
' ,*
' *
No se pudo traduzr, ni con miyorVoncisior^ ni cok mayorpro*
v piedad de lo que traduze Don Manuel Satinas.
'*
PO;
Y ARTE DEINGENIO.
Pobrc parecer querria
Cina, y es pobrc ate nria.
i r
Assi como se transforma cl artificio de honesto en vicosoa lamalicia.assi al contrario de rprhensible en lo'ablela lisonja. Defla
inerte Plinio en su Culta, y grave l'anegiri, que es vna perttcta platica de toda esta theorica conceptuofa. Glos cl excessivo donativo
de Trajano al pueblo, diziendo que no avia sido para redemir tiranias, ni desnsentir dcsehieros, como otros hazien } sino \ ara rtcompenarla benevolenciade fus vassallos. iull<m confia- ioculpam , nUum
tlimentts c rude tuai cm recmfti; r,cc libi ber.tjaiKndi fun tauja,rt que ra*Lfeteras impune saisi, s. si rnor impendio iftoneu VCMa qu*fit* tSt.
Fingeseel artificio rnalicioio en las coi as inanimadas con may or
gracia, atribuyendoleslaafcciacion : clegunttnxnte duo Luys Yc
lez en su Romance dcl Invierno.
Kt'
Noquleren serlos arroyos

de los arbolcs espejos,
,
fcr,ueks rivantan poonst
y tangalancslos rrron.
Anadi Don I uys de Gongora la hermosa contraposicioo > y* de

lifonja^yadcburlaalsingida Cnsi, diziendo.
Que no crean a sas aguas
fus belJosoj'osereoos,
pues no la han lifongado>
quando la murmuran tuego.
Valfe de las dos contingentas espcciales, y correspondites tntresi, yadelrepresentarcomoespeious cristalct detenidos , ya de
murmurarla corrifcntes. Con la misina Agudeza dixo Lope d e V ega .
A tus quexas solament . . ,.
davan respucslalasaguas,
I
l/orijiie mmmkraban FUis,
que no poique te escucharat.. ... .*
Fingenseenlosmismossuetosinanimadoslosdmasescctoscon
umo artificio : assi la yfama/y la lisonj tribny e dujcissin'o Ma
tuaoo * ta Rosa, en ctta^lantc descripeion,
rt
Ui
- '
G V D E Z A,
Vt cum vcre novottpeftSa rosaria multut
Crcfcit fronii bonosiprimum durcscit in orbe m
Foiculus,birb<tque cornant prod* h acuta.
*
MoximpkrcJinHSttHnieasqutimpkrevirentei
Jncipitftp' concreta diu fub cortice proies
Turget agens rimai te>west& vertice summ$
Turpureas ojtcntat opcsjubuunda queUbra,
Toflrem cum pulcbrajuos Awtora colores
'
Explcat,&geitdum glomeract novagramina rtrem
Panditur omne decus.valvisque emisus aperts
l'ios hiat,& lzto arridct vcnicntibus ore.
DISCVRSO
'
XXVII.
De las Crisis Irrisorias.

ES can facil esta Agudeza, quan gustoa.porque sobre la agena ne
cedad todos fiscurrcn, y twdos se adelantan antes al convicio,q
aiencomio: Pero el Ingcnioso por naturaleza aquidobla su inten
sion. La sutilcza dcslos Conceptos,confile en notar en otros la simplicidad:desuerte que difiere efta Efpecic doCriside la paflada , en
queaquella censura el artificio ageno en el procedeisesta la falta de!:
aquella la malicia, esta la senzillez, l neccdad. C ran Epigrama es
te de Bartolome Lonard^ para exemplo.
El mtal sacro en Tulia Celsa suena
emulo dcproseticosalientos,
que nos previene a insignes movimientos
con propio impulso.y sin industriaagen.
Ofusca el Sol su faz lirnpia.y serena,
rrojand esplendores rriacilentos,
y saCudrdo cl Orbe de portentos
se aflige.y brama en su fatal cadena.
Y mientras que el horror de o futuro
los animosoprime.los admira,
tu Crmes obflintdotn tus amorti
. .
Hctr.it es a los Cttros lagran ira, i
y adulas a tu Tamsila con flores
,
fehefto 4crepko,y fegura
Y ARTE DE INGENIO.
Solo puede competirle ee otro de tan su igual , como de Luperdo tan su hermano ; que fueron los do* Mellicos hijos de la mas her
mofa de Us nueve.
Llev tras si los pmpanos Octubre,
y con iguales lluviasinlolente,
no luir Ibero margenes, ni puente,
mas antes los vezinus campos cubre,
Moncayo,como luele, y a descubre
coronada de nieve la alta trente,
- y al Sol apenas vemos en Oriente,
quando la opaca tierra nos le encubre.'
Sienten el Mar,y selvas ya lasaa
del A quilon,y encierra u bramido
gente en el puerto, y gente en la cabana.
Y Fab'.o en el vmbral de Tais tendido
con vergonzosas lagrimas le baa,
devicndolas al tiempo que ha perdido.
Concluye floridamente con la estremada improporcion", que fia
se mas picante el concepto. Frequento estos grandes Autores en lus
exdnplos , porque dan alma de Agudeza a lo que dizen , los que no
propongo a la imitacin, no es por no averos visto casi todos , sino
porque los hallo sin espritu de concepto , forman muchos libros
cuerpos, pero sin alma conceptuosa.
Da materia a cite modo de conceptear de ordinario la despropor
cin del que obra, y glsala con gracia el que censura. Fue raro Mar
ciaien este genero de Agudeza a Basa, que tenia el servicio de oro,y
el vaso en que bevia de vidro, la dixo.
Petiris onus mi\cro(iiec tepudtt) extipis aure,
Basa bibis vitro: carms ergo,a c.
Que ajustadamente, y con que propiedad traduze Don Manuel
Salinas.
Basa en el vidro bcver,
y en oro sino purgar,
gusto es particular,
mas ce cuesta el proveer.
< Censurase comunmente la diversidad, contraposicin de los ad
jacentes del sugeco, aquella contrariedad que ay entre ellos , que es
,
la
)&4
A G V D E Z A,
la que fundaladesproporcion. Assi Oracio pondrais variedad de
los MucoSj que rogados nunca comienijaa , y despocs nunca acab.
Omnibus hoc vitiuvt est Cantoribas imcramicos,
Vt nunqâm indueant ammum cantate, rogati,
Iniufii mnqutim dcfiShnt. Sardius habebat
J (if Tigzlliui boc: Ctfar qui cogere poffet . ,
Sipc:erct pur amicitiampatris ,axq'it /; ,non
Quidquam poficeret.Si collibuiffet^b ovo . -,
Vjq'te cd mala citant, ;.
Otras vczes se nota la improporcion entre diferentessugetos.p
derando la simplicidad en todos. Discurri con muchadonosidad,co
mosolia, el Maestro Fr.Hernando de Sant-Iago , el mayor Orador
desusiglo i ornamentode la sagrada familia de nuesra Senora de la
Merced, en el Sermon segundo de Quaresou , y en la Conderacion
tercera, dize. Siempre el pecador eltos trabajos , enfermedades, y
muettes, los mira como en casa agena. Muere vn mco suerte,recio,
y de gr salud, y dize el viejo: Tan piesto va el cordero,como cl car.
neio, moos dcsreglados fin concierto a la primera van. Muere el vie
jo anciano, y dize el moo: Esse naturalmente muere, todos los malogrados assi. Muere vn hombre enfermizo , que todas lascoiunturas varruntan mejor los tiempos, que las grullas, y a quien fus traba
jos han hecho Arrologo. Dizeel qevive sano: Esseanosha que estavacontado con losmuertos. Muere el muy sano, dize cl achcoso:
No ay que siaren salud, estosque nunca saben que csmal,cl primero
los despcha. Muere el rico, dize el pobre: Son glotones comedoraos,no hazen exercitio, cierto es que han de morir essos. Muere el
pobre, dize el rico: Ustos defdichados nunca comen fino mal pan;
beven malas aguas, andan mal abrigados, duermen en el sueIo,no tic
nenhorade vida scgura, todos echan la muerte a casa agena. Lamoralidad que tiene vn punto de satirica, es muy gustosajperohade p
derar en cumun para ir segura.
Tiencn cambien su agradable variedad estos conceptos en sn artisicio,"ya de parre de! obecto, y de la desproporcin censurada ; y*
del modo con que se zayere. Quand o ay contrariedad en el obj'ecto,
ie nota c plausibilidad: Assi Lope en su Epitafio al Ingles Henrico.
Mas que dela lofa sria
enori Enriq'ue tu valor,
de vna muger el atnor,
y de m errot la poifa.
Corao
Y ART DE INGENIO.
Como cupo en tu grandeza,
qucrerenganado Inglcs,
de vnumturr a los pies
fer de U gkfta cabtft
.
185
Doblar el desacierto , es doblar cl Concepto. Csurava vno a los

Mcrcadercsdeaquellacallede Toledo, llaraadae| Alcana. O gente
necia, de dia si n mugeres ,dc nochc si n haziendas. Dtzi J.o porque es
toda de cicndas muy pequeas , yasiisus duenoslos diasesln ert
cllas, y las nochcs se buclven a sus casas.
Aumenta tarobien macho la sutileza el encarecimiento con que se
pondra la improporcion, y fi ay dos juntasmejor. Assi Don Luys
Carnlo en este valience E pigrama al varon mas validit, digo a Sanson ; nota dos imprsporciones , vna en el Iuez que le cdcna, y otrf
en ci que no vi les cnganos de vna muger.
Y erse dada Sanson, y duda el lao
loque Ududa Sanson,duda,y procura
hurtarse inerte en vano a la atadura
ella tiemb'a,tcmor,y fucra el brao.
A quel va!iente,aquc! que de r n abrao
puso puertas a vn montc.y su espcsura
flaca pata l vn tiempo ligadura
es a su libertad suerte enabarao.
Llcga e siero Iucz.condcna a muerce
fi tres vtês de Dalila burlado

fus enganos no viilueâdvieTte
queya dcllos eslava dejpojado.
Por tro encarecimiento explica con su mucha erudicion, y so^
nado estilo,Mateo Aleman, la scnzillez del villano en dezir, que nan
casupoamar,yladonosidaddel pregonero en exclamar.c aqui tu
asno. Clbre quartilla sue esta del Culto Iurado, a vna doble nece-;
No fies en prometido,
pues que pecas de contado,
que quien no pagatentado,
mal paga rcpentido.
A
la
I6
AGVDUAJ'
Las Crisis que son a la ocasion , y tomadas de la especalidad de las
circunstanciassonlasmasingeniosas, porque seconceptea con fundimento. Desti suerte el Doctor Donluan Orencio de Laftanosa,
Canonigo de la Iglefia Caredral de la Ciudadde Huesc , vaon de
profundo juyzo, conocida virtud, mucho saber,gravc madurcz,pefecto, y cabal EclesialUce, suele penderar. Que antsa Piscina esta***
.Taarrimadaal Tcmplo, con que lc iba bien a sombra de lalimosna,y
taridad de los Eclesiasticos : pero aora la Piscina de los Hospitales fie
iha juntado a la sentina de las Comedias, con que no le puede yr bi,
no muy mal. Esta graademente ponderado , y notese el artificiose
tareo de los -terminas, la contrapoficion entre cllos, Piscina c Hos.pital, Templo con Teatro.
Del objecto especial se passa con grande artisicio a satirizar en co
man , y daie la docTrina por vniverslidades , asi como se riir tambien en la Agudeza sentenciosa. De vn varon dofo , tiranirado
indigno Amor toma ocasion Alciatp para rn elegante Emblema,pdrraado, que bien bastava aver sido vitrajada Palas Dioa de la Sabiduria, de vn Maacebo lmano en competencia de Venus , y no aora
segunda vcz de m alumno sayo , de quin deviera.ser preferidaa co
das las demas.
Jmmtrfiti fludis, Scundo^ ureyeritus,
i
^FTyaximui iibeliio
Helhniram mat, quantum,nec Jhratus rn quant
Trinccps /*> aris pclliccm.
Tsllada cur aliesfierasti Mue Cypri
* fum fat fub Idi est vincere?
Satirzase en gnerai con la misma sutilc-za, y gracia , y notanse las
necedaiicscomupes,que no es lamenos principal parte de lafabiduria prudente. Assi vno singi la descendencis de los Necios dizido.
Qne el Tiempo perdido ca-: con !a Ignorancia, tuyiron vn h/oa
^ q: i:n Hamaron Pcnscque; este cas con la luventud enquierihuvo
muchos hijos, No pensiva, No abia, No di en clip , Quien creye-
ra. tsta cas con el descuydo, y tuvieron porhijos a Bien esta, Mafia*
naehar, Tiempoay, Otra ocasion vendr. Tiempo ay cas coa
Don.< No pensiva, y tuvieron por hijos, a Dcscuydeme, Yo me cn*
tiendo, No me eng.uar nadie, Dexese desso, Yo me lo passarc. Yo
me entiendo cas con la Vanidad , y tuvieron por hijos, Aunque na
'* querays, Yo saldr con la rnia, Galas quicro: esta cas con Nofalta*
r , y dellos najeron Holgumopcs , y la Dedicha , que tuvo por
nu-
YARTEDENCENIO.
187
tnardo aPoco sesfo, y por hij'os a Bueno esta cso, Que Ic ra cl, IJarcccme airf , No es possible , No medigaraas , Vna muerte devo
Dios , Ello dir , Vcrloeys, Escusado csel consejo , Esto es Iiccho,
Aunquc nie ma'ten , Diga quien dixerc Prcso por mil, Que se me d
a mi, Nadie muri de hambre, No son lanadas que dincros son.Em
biud Galas quiero, y cas segunda vez con la Necedad, y gast too su patrimonio ; dixo cl vno al otro , tened paciencia que a censo
tomaremos dineros con que nos olgucmos este afio , y cl otro L>ioi
provecr, y aonscjads con N faltar,hizieron asi, y conio al pla
o no huviesse cou que pagar lo que devianacenfo. El Engano ls
metienla carcel, fucron visitados Por Dios La; i merced. La Porczalosllev al Hospital ,donde acabaronla autoridad de Galas
quiero, y no mir en ello : Intcrraronlos con sii visabuela la Ncceclad, dxaron muchos bijos, y Nietos, que andan derramados.y perdfdospor el mundo. Contraense despues, y aplica'nfc cftas Criis gcnerales a la ocaon con otra tanta Agudcza.
No solo se censura el desacierto moral, sino el matcrial tambien.'

/ss di.xe lartoleme Lcoaardoa vna nacural bcllcza,destuzidaante*
queaûdada dej Arte.
QuitaesTcascyte. Lays.qac seazedz,
y el mismo en el olorsu fraude acusa,
dexanos ver tu roftr, y si reusa
el despcgarse,quitalo congieda.
Quetirano laley natural veda,
que murtastl diestroazeroatusa,
que alegren mas que la vddad confufl
de bofque inculte, barbara arbokda.
Si lo blanco.Vpurpurco.que reparte
Dios con fus rofas, puso en rus mexillas
f con no imitable nltltrai mixtura.
Pot que coh dedo ingrato las manzilfas
, Eays no nias que tn perfeccion tan para,
arte ha de fer el defpreciar cl at te.
De muchas Crisisconlobrdas se haze vn difcmfo fatfrico agraJ
Sable, y formafe Iacorrespondenc3 entre !os fugetos de la censura.
Tiene muchos muy fecibidosel fuyzioso Trajano Boc*lint:ntrc to
dosfnesazonadifsimoaqucleiique se pidea 4 polo nandc cacolocado entre los libros ektos de su Biblk>tt ca inmcrral el G.lateo
Cortcano, f su Mageslad consulta los l'rincjpes > y Rupubhcjs fo*
*88
G V D E z a;
bre el easo; ft ingcniosamentc discurrido, dig en Tu rignal. en
sus primeras inip r csiones , que despues en cadalengua, y Nacionlc
han reformado segun su conveniencia.
Pondrale con mnchasal el desacierte quando descieiide de tu
textremo a ocro. Fisgasc Marcial de Gela, que mientras andava escogiendo maridos, y al principio aqueava todo lo que no era casac
con vn Principe, hrzose vieja, y cas al cabo coavn esportillr.
Dum pYoavos>gt(>ofque resersi& nomma mtp^
Dm tibi nostereejucs fordida covdnis ej,
Vum te pojse ntgj$ nist Uto Gcllk ckbo
Xubcre, nupsisti Gellia cistifero.
.
la guftosa, y lgante traduction se deve al Erudito Don Manuel
Salmas,
Tu que tu antiga noblcza
contavas, y dar la naano
a vn Cavallerojlomano
*
tnias por gran vajcza.
Gelia quecasarprimero
J
con Senador blasonaste,
pass el tiempey te caftftt
ton vn fto EftortiHt.ro.

'Al contrario sehaze la pondration del extremo principal al menor entre los qualcs esta la desproporcion del desacierto: Desta suer
te dixo Augusto Csar, quando supo queHerodesni a su propio hi)o avia perdonado cn el deguello de los sarstos Inocentcs:que en ca
sa de Hcrodes mejor eTaser puerco quehijo,porque como Iudio no
lo mataria.
"~~
Por vnainconsequencia enelhtcko, s censura cpn fondamental
utileza. Dixo tan ingcnioso,quan acertad vn Truan suyo al Prime
ro Francisco de Francia. Sire, elosvuestros Conscjeros me parecea
ynos necios, que dilcurren por do n de aveys de entrar en Itaira, y b o
os aconsejan pordonde aveys de salir.
De la malicia de vno , y de la candidez de otro se haze vn mxto
nnuy artiiciob.para vn gran concepto; as&i dixo Alonso de Salas CO)
cite petfecto Epigrama a San Iuan.
j
Cumbre de santidad, mont* sagrado
i
5îe ai Ciclo ns nsna,y cncaaiina>
.
7*4
. Y ARTE DE INCENIO:
.' Tan scnalado cn santidad divina,
y Que cl misrhoDiospor vos suc senalad) .
- adice de aquel libro celebrado,
V De la verdad que ala virtud inclina,
Y mano que con ikes la corcina
Al sumo Bioscubicrto,y disfrazado.
Para que 1c mestrays Varon famoso "
A vn pueblo,que despues tiranamtnte
' Hadsser desuangrecarnicero?
Eacogcd y uestm <l-do milagroso,
r advertid qtf&ttrarle a aquestagentei
. < 15 mestrar a ht LoLqs cl Coricro.
siS*
Quando con vna nota se ayere a dos.es doble 1 concepto. Caminava muy aprisa, y aun con indecencia Tulia hija 4e iccron,al con
trario Pison su hiera muy de espacio: dixole a este cflando presente clla. Pison camina como hombre: con vnapalabranot la falrade
ambos. Ironkamentc corrigicl Celcbrc Orador Agustinian Ca
stro Vcrdc , y el mayor que ka svido en Espana , la inquierud de sa
numeroo auditorio,dizido a vi.os se sossegassen ,y no despertasen
a cros que dormian; con eflo los coropufb a tados.
La contraposicion de ci: cunstancias uoeadas, glos cl Iurado de
Cerdovacn esta Redondilla.
Valgame la soberana
Virgen.y Madre de Diasj
Que muger se pierde en vos,
Y que bombre en vuestra hermana.
juivocar la necedad, y passarlade vnsugeto a otro nwdadaslas
circunstancias, valiendose de la artisiciosa condicional , es utileaprimorosa. Assent cn cllibro de las necedides vn criado Coroista corteano dlias, en el Palacio del A robispo de Toledo , Don
Alonso Carrillo, asti mismo amo, porque avii dado vnagran cantiad de dinero a vn Alqimuista para tracr materiale$,y hazer oro. Lcycndolasal fin del mes, como acostuoibrava, replic el Arobifpo:y
fi viniere ? Eatonces dixo cl Coronifta , borraremos a v/llustnsima, y le pandremos a cl.
Por vh encarecitnieiuo se glosa c realce la necedad. De vn Seior,
jue aviagastado tmicrto e vna cosa Je poquissimaubfancia , dixo
tao, que amlschofucg de canelapara asar vn ravano. Lasemej
9o
AGVDEZA?; '
atvorece nrucho a la Critica pond^ Wi<tn :\ franco, verdad:Deaia elcuerdo sobre ingenioso Ruro,qu u cnccndi hachas almcdio dia.
.t.y
' 'i'.jv
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Mayorsijcrad.cngnioargijye el fjngirse las necedfks, que cl
suponcrlas, y notarlas. De seme;3nte.chiftss , y dorosidadcs cftn
Uencslos librosdeplazer, lev?nuiHdo mil graciosos tcsiimonios a
las Naciones , a los pueblos, y aun a losoficios, y esiadqs. Trae muchos muy ingcaiosos cl ExcelentissinK> Priucipe Don Juan Manuel,
en su nunca bien apreciao libre del Cqnde Lucanbl^ en que redu*ola filosofia moral a gustosissimosufiitoSjbaflele paja Encomio
averlo iiustrado co nocas,yadverranViMS, y impress oiodernamte (ionzalo Argotc de Mojina, yaron insigne, cunoticias, erudicion,
hifioria, y dcprofundo jujrzio. Entre muchos muy morales.trae es.
te para ponderar lo que se mantienc a ?ezes vh cngao cpmun,y como Cdos van contra su sentir, por seguir Ja opini de Losptros, ala
banlo quelosotroscelebransinentcderlo, por no parecer de roenos ingenip, peor gusto; pero alcabo vicne a cacr la mentira;y ptc
valcze lapoderosa vcrdail.
. -,-
.. ;
LIegaron(dize) tres Surladores a vn Rey .diziendole que texerian vh patio congrrndcslabores ; pero de tal arte , que qualquier q
futsiede malaraza, bastardo, agraviado de su muger, kc.no las po
dria ver. Holg much el Rey de oyr esto, y rwandoles dar vn Palacio dende lo rexieslcn: tomaron mucho oro, plata, y seda, pusieroa
sus teJares, y davan a entendes, que tdo el diatexian; alcabo de algv.nos dias sue vno dellos a dezir al Rcy, como el paao era cemena
do, y que era la cose mas scnucsadel mund, y que si sa jvlagestad lo
quielTe ver fuesfe slo. fcl Rey queriendo certihearse embi su Ca.
marero para que h/wi fie , pero no le 3pcrcibi que lo dcseflgaiasc.
Fue el Camarerosy quando oy alos Maestros la calidad del pato.y
lo que dezian no e atrevi a dezir que no vea tal cosa , y cont al
Rey que vcrae'.pao , ylaslabores , y que_era vna cosoestremada.
EmbiclRey otro Cavallero, y dixp lo mismo que el primero ; y
d:spnesque todos los que embi le dixer que avian vilto el pano,
fue el Rcy a vcrlo. Entra en el i'alacioMvi los Maestros qae estavan
h^zi-Tnlo coi\io que texfan, y dezian esta es tal labor, y ella tal hiilo
rh, y esta esta! figura, y este tal colr, concertando todos en vnacoQu.-;ndo el Rcy oyo esto,y por otia-partcque cl no yea cosa, y
qa^-ctros lo avian vilo. tu/ose por muerto , ca crty que no era fijodesu Padre ,&c. y pot endccoinem,dc loarmucho el pafio , y
vticlto a ciscomcrKj adezir rnaravilas^c luan bueno era , qnan
p auv iiloso. Alcabo de tres <i44 ma.nd su Alguazil Mayoricj sues
YARTEDEINGENIO.
i9z
se a ver aquel paio, y por no petder la honra comcp a loarlo tantocomo cLRey.y mas : de lo quai qued cl R'cy mas trille; y otr
diatmbiotru pn vado,y sucedi lo milmo.con qdcitaguilaquc
d engaiado cl Rcy, y qo'antos fcron cn su terra ,camngnno 0II4yadezir que no via cl pano: assi pass clto ,fataquc vino vnagran
fictia
diVeson todosA Rey >que e vistiele de aquel pano , y los
Maestros hizieron comdtque lo traian embue! co en mas coallas , y
fcicronle entender q lo descogian , y tomaron la medida, y huier
comoqae ercavau , y cldiadc lafiea bolvieron , diziendo traiaji
codos los vefHdos , y ricierlc cote'ndcr que le vcltianje desqucfue
vettido cavalg cn su cavallo con sus Grandes paraaudar por U Cor
te. desque las gentes lo vieronali venir, iabian que elno veia
aûcl pano, cra bot de, cVludi. afrenrado de lu muger, todos jritavan que lo vcan , y-lo alabavan; r'ala pue vn negro , que guardava
el cavallo del Kcy se llcg l,y le dixo; Seior vos vays cncarui,
Jesnjo ydes; otro que lo oy grit lo mismo, y de vno en or.ro sue
ron conreslando que no lo vean, fasta que los Grandes y cl miiino
Rey perdicron el re*elo,y constiaron su engano. Fueron a bucar
los Burladores.y ya avian deaparecido con toc el oro, plata, y cdas, y imicho dner que ei Rey les aviadado. Assi prevalezen inuchos enganos cn el mtindo, y tanco puede cl temor de perder el credico, por fer singular.
Ramo es deste gencro de Conccpts , unque por lo contrario el
censurar que nohuvo dcacierco , ni necedad donde tanto lo parecia. Assi Marcial de vno, que avicndolc pedido prestada vna gran in*
ma yn nul pagador, le di dada la metad, dixO que no aria iido m
plicdad, fino gran treta por no perdcrla toda.
DmiJium dorure linor;unm credere totum,
wjj>/r, mavult perdtre imi#m.
Tuvo cfpecial donosidad el Salinas en la traduction deft" s-** r
brcrcs,y tan vivas.
El que con Lino hall modo
de darlc lo medio dado,
de lo que ! pidi prcUado
no lo quiso peuicr todo.
ondase en la dcsproporcioii dclosdoscxtremos, aquellanecedad, que curdamcnte ayere Ruq a dos avaros.
P*yu-
Vqi
AGVDEZ,
O yunadores cautivos, .
quin vio talcs desaciertof,
por tngorcUr gatos mucrtoi
, enflaquezergacos vivo*. . .
>.
,iJi, ,,-
y- .
.
Jt
.\
- : ^ .
. . j.
Ayuda ala desproporcion delos qpuestps extremo* la anltesi, 4

suc fiemprc la hermosura del dezir. Con eLqjjsinoprimor ingeniofo
dixo DonLuys deGongora.
\ -.m
.>-...
* ,
?t*:* .
'
En loscontornoslainqniere
.
doliendofe en los-contonis,
^ - .,w
de que le inegu ra recato,
...
Jo queconcedieravnqdio, .
.,
AcompanlaCrisi con Jagustofasenrenciael IuradodeCordcvi^
euaquella sentenciosa cartaa su hijo, donde ifr loraejor de.lapru
dencia.dixo.
Esto es facil de inserir
pues no ay razon que consienta*
^
que seael Mentis afrenta,
y que no lo sea el mentir.
DISCVRSO
XXVIII.
De las Crisis Iuyziosas.

LAs uyziosas Calicacionesparticipan igualmentede laprudeti
cia , y de la sutileza. Consiste su artificio en vn juyzio profundo,
en vnacensura recondita i y nada vulgar , ya de losyerros , ya de
los aciertos. Dcfta suerte dixo vn sold jdo de A nibal, quando la vit
ria de Canas, que el General abia vencer, y no vsar la vitoria;conseguirla, pero no seguirla. Cl Marques de Savornano difeuniendoscen
su presencia de vn Principe que davaorden a su C;pitan General, &
desendieselos Estados, pero n eombatir, ni hazer jornada ,dixo q
esto era darle autoridad para poder fer vencido, mas no para vencer.
Este y otros mr.chos graves, y juyriofos dichos refiere el Abad de
S;in Mionel, Ioan Borero.en su libro de los dichos mmorables, de
I ^spersonages mas graves d- ftos tiempos leele , que es vno de los
libros del Lien gusto, y de la curhdnd , digno de la Libreria mas
selectaj assi cpmo todas las ou ras del Botero, la razon de Estado ca.
Y ARTE DE INGENIO;
iP3
Jisica con el voto del Prudente Filipo , y muy leida , tradiszida por
fu mandado, de Italiano en Espaol; pero entre todas fus obras, las
Relaciones del M undo, y de los Monarchas, en que da razpn de !qs
estados de cada rno.de fus rentas, pote ncia, go vierno, armas, y c
linantes, aunque tal vez fe engaa, que no es mucho en Mn vnivefsal trabajo; merecen ser colocadas en la Librera Deifica : yno fe tiga por hombre noticioso, el que no las huvicre leydo. ^
Calificase mas vezes en comn , notando el desacierto general
de todos. Assi aquel Eloquentifsimo silenciario, que aun en el callar
fu nombre fe ajust a fu sagrado instituto , y mas a la generosa hu
mildad, el Padre Don Miguel de Dicastillo, en su grave , ingeniosa
y culta Aula de Dios, Cartuxa Real de Zaragoza, discurrc,y ponde
ra las faifas opiniones del Mundo. Dize afsi.
.
.- i
v'uw.
' .:
El parlero fe d por loquente,

cl temerario pasta por valiente, .
el rigido por justo,
x el lascivo por hombre de buen gusto

y el quedes vn insolente
pasta en nuevo lenguaje por corriente.
la Mentira es Ingenio, y Agudeza
k satyra, y el chiste sacudido,
K
y su Autor es jovial, y entretenidos t . .
la humildad es vaxeza,
pundonor la venganza,
- .
la afectada lisonja es alabana,
la cautela es prudencia,
I _
y el artificio del astuto es ciencia.
Llamase santidad la hypoctesia,
el silencio ignorancia,
el valor arrogancia
la prodigalidad cavallera
la detraccin donay re,
el servicioso es gala,
y el no seguir esta opinion defayre,
estilo que ni el brbaro lo iguala.
Con tan falsos juyzios
dan color de virtudes a los vizios,"
y creciendo el abuso
el modo de pecar fe buclve en vio,
y prosigue la culpa
coa aparjcicja vana de disculpare.
t.:
1*4
G V D E Z a;
Que Juyiisamente censura la necedad comn , con acierto bicti
especial. Arguyen gran profundidad de candil ellas ponderaciones

porque nacen de vna sublime prudencia. Assi tambin o ponderar
-algunas vezes al tan juyzioso, como valeroso Cavallero Portugus^
Pablo de Parada el Cid de nuestros tiempos, a quien fe deven todas
las ritorias grandes dcstas Campaas: Que l los Generales ordena
ron las jornadas l las execut. 1 defendi a Tarragona quando la
sitio el mas obrador Francs de los que h venido a la guerra de Ca
talua, el Mariscal de la Mota. El en los Campos de Lrida, en aque
Ha memorable Batalla, siendo General Don Felipe de Sylva, fue el pri
-mero en el chocar, y en el vencer, governando el famoso Tercio del
-Seor Principe. El fue el que embisti con el regimiento de la guar
da lis insuperables trincheras del Conde de Ancurt , llamado el In
vencible, ocup el primero el fuerte Real , y lo conserv contra el
parecer de los mas ; y dndole orden fe retirase , suplic diziendo:
que mientras aquellos buenos Cavalleros , honrados soldados , y l
tuviesen vida no se perdera quel puesto; y prosiguiendo en el ven
cer, hizo huyr al faaioso Conde de Ancurt, y descerc a Lrida. To
do fio que refiero aora,lo vi entonc:s yendo a fu lado, hasta la mis
ma trinchera enemiga. A Este,pues, Marte Portugus, que renueva
los echos de aquellos primeros Espaoles en Italia, y Flandes , dig
no de aquel siglo del Belicoso Carlos, le o dezir , y ponderar. Que
fon tontes todos los que lo parcccn,y lametad de los que no lo pa
recen.
Calisicanse en primer lugar las personas, ya en general, ya en singu
lar. Con vna artificiosa Antitesi describe la Muger Lope de Vega.
Es la Muger del hombre lo mas bueno,

Es la Muger del hombre lo mas malo,
Su vida suele ser, y fu regalo,
Su muerte suele ser, y su veneno.
Es vaso de bondad , y. virtud lleno;
A vn Aspid libio su ponzoa, igualo,
Per bueno al mundo su valor sealo,
Por falso al mundo su vlor condeno.'
Ella nos da fu sangre, ella nos cria,
No ha hecho el Cielo cofa mas ingrata,
Es vn Angel, y a vezes vna Harpa.
Tan pi t o tiene amor, como maltrata,'
Isla Muger alfin como sangra,
Que a vezes da salud, y a vezes mata.
l
Y ARTE DE INGENIO:
ij j
"En singular se califican con aceptacion los sugctos , eonocir ndo
fus eminencias. Desta sucrte Augusto deprecava a Cayo embiandole
a Armcnia, la bcnevolencia de Pompeyo, la audacia de Alexandro,
y su fortuna propia. Desta misma Agudeza nace graduar las Provift?
cias, tal suc aqucllaplausible Crifis de las de Espana.
Bectica mttit equosituros Xarama froces.
Insignes Caltlli duccs;^raôuia Reges,
En cl Castellano dixo afsi Don Manuel Salinas.
Cavallos da Andalucia
hermofos, quanto veiozes,
Toros Xarama ferozes,
que en frondosos boqucs cri*
Caslilla al Campo conduze
ios Capitanes valienccs,
mas los Reyes excelentes
solo Aragon los produze.
Con mucha propiedad censura, y defribe las cdades, cl fcntcio*

so Oracio cn su eclebre Arte de Pocfa.
Mdere qui voces iam tit puer, & prie certo

signt bumum,gestitparibus coUuierc,& iram
colligit,ac ponit temere;& muttm in heras.
Jmberbis iuvenis tandem custode remoto
gaudet cquis, canibufq; 0- aprici gramine cttmpi,
cereut in vitiumfleSi,monitoribus ajber,
vtilium tarins provifor, $ proiigus aris,
fublmistcupidusque, & amata relnquere pernix
Conversa udiis atas, animusque virilis
quant opes,& amicitias: infervit honori,
eommifije caret, quoi mox mutare laborct.
Mnltajencm circun*tni*nt mcomoia: vcl quoi
quarit,& intentis miser abstinet ac timet yti
yet q uoi res omnet timide, geldeque niinistraf
Mator,fpe longus,i*trs a>dusquefuturi,
ifficilis,qu{rulustlauator temporis 4?4
ftpucm tusorâjUgatorque minorum.
jt$S*
.
A G V D E Z A,
Estas quatio edades dcl hombre las comparava vn varon juyziofo
alasquatro Nacionesde Efparia,con muchapropitdad. Ko clol^s
sugetos, estado?, naciones, y Provincias,sino lasmifmas virtudesjjr
ls viciosc calisican ,y ponderan juyziofamente por vna avcntajada Crisi. Tal sue esta cn aquel clbre , y erudito libr prohijado a
los mayoresngenios de Elpafia, por su fazonada, y protunda enserana: califica la Mentira, y la Verdad en c(ta agtadablc , y artihciosa Alegoria.
De todaslas cofascriadas , ninguna podra deziraver pastado sin
su mperio: a todas lleg u dia , y tuvieron vcz. Mas como el tietn.po todo lo trueca,las vnas passan, y las otrat. han coirido. A la Ver
dad aconteci lo mimo, tambien tuvo su'Quando , de tal rnaneia,
que antigamente se vsaba mas que aora. Mas como lo bueno can fa,
y lo malo nunca se dana; no pudo entre los malos cofa tzn antacon
servarse. Sucedi que viniendo vna gran prstilcsicia, todosaquellos
a quien tocavi , si efeapavan con la vida, quedavan con lsion de las
personas. Y como la generacion fuefle paflando,alcanândofc vnosa
otros, los que nacian fanas, rituperavan a los Uadcs , diziendoks
Jasfaltas, y defectos ,de que notablemente les pfava fer denostados ; dedonde poco.apoco, vino la Verdadanoquererferoyda , y
d<e no quercrla oyr Iiegaron a no qurerladezir , que de vn efcalon
se sube a dos, y de dos hafla ermas alto; de vnactellaseabra vna
Ciudad. Alfi'i rucronsele atreviendo, li asta venir a romper cl eftatuto, siendo condenada en perpetuo destierr, y a que en su silla fuesc
recebidala Mentira. Salila VerdatL cnmplir el tnor delafcntencia; iba fola, pobtx, y qhal fuele acontecer a los caydos ; que tanto
vno vale, quanto lo que riene, y puede valet, y en Is adversidades
los que se llaman anugas, fc declaran por enemigos. A pocas jonadas estdo en vn repeebo, vi parecer por cima de vn collado rnucha
gente, y quanto .nas fc acercava mayor grandezadescubria. En nicdio de vn esquadron , cercadode vn exercito iban R cyes, Principes
Governadores, Sacerdotes de aquella gentilidad , hombresde govienio, y poderofos de aquelas Provincias, cada vno conforme a fa
calidad, mas.ienosllegadoccrcade vn carro trinnfal que llevavan en medio con gran Magestad ; el quai erafabricado con admira
ble artisicio , y estremada cutiofidad. En l venia vn Trono hecho, 4
se rematava cn vna silla de marfil, evano, y oto-.con muchas piedras
de precio engastadas en ella, y vna Muger lentada coronada de Reyn3:cl rostro hermosifsiroo, pero quanto mas de terca perdia de su
bermosura ,hasta quedarcn estremo fca. Su cuerpo estando sentada
Y ARTE DE INGENIO.
197
parecia mujr gallardo, mas pueila cn pic, andando , dcscubria uiuChos dcscctts. 1 ba vestida de tornaoles nquiiliimos. a la viita , y de
colores varios, mas tan futiles, y de poca iubitancia , que el ayrv. los
maltratava,ycon pocose rompian. Detuvulela Vcrdad eu canto
quepafava esteesquadron , adu.ada de ver su grandtzaiy quando
cl carro lleg, que la M entira rcconoci a la V ei dad, niaudo que pa
rassen , hizola llegar cerca de lit preguntola de douuc venu, doude, y
a que iba, y la Verdadladixo cn too. AU Mentira 1e parctiu con
tenir a su grandeza 11c varia cenligo, que tanto cs vno mas podeioso, quinto mayort s entrarios vence, y unso eu nias tondo, quan.
rasmasfuersresistiere. Mand.la bolver, no pudo Ubrare , uuv0
de caminar con clla , pero qucdolc atrs de toua la rurba, por 1er aquel su propia lugar conocido. Qui buscare 1? V erdaJ no la hailar con la Mentira , ni sus niinistro.i ala poltre de todo elta , y alli se
rnanifiesta. La primera jorn da que hizkron tue a yna ciudad.cn dde sali arecebirlos cl Favor, vn Principe muy poderclo , cutiibidlaconel hospeda/c dtu casa, cept la Mentira la voluntad, nas
fuejseal Meson del fngenio, casa rica donde la aderc<,aron la couiida,y setearon j.luego queriendo pafsar adtlantellego d Mayordo.
mo Ostcntacion con su gran personagr,la barbalarga, el rcltro gra
ve, el andarcompuesto.y la habla repotada ; preguutle al huefêd
loque dvia: hizieton la cuenta,y cl Mayoidomo lin reparar encosa
alguna, dixo que bien eftava. Luego la Mehtn allain ala Ostenta
tion diznd:.pagadle a esse buenhombre de lamoncda, que lediflekaguardar, qudo aqui cntralleis. tl hutped qued como tonto :dizido qmoneda fuesse aqoeila quedeziau ? l uvolo a os prinCipios por doayre, nias como inslas en ello,y viesse q loasirrnva
tanta gente de buen taile.lamentavase assegurdo,nunca tal avcrsele
dado. Present la Mctirapor telligo al Ociosu Tesorero,ala Adulacion su MaeHrcala, al Viciosu Camarero, ala 4ssechanzasu Duc
ria de Honor, y otros frvicntes suyos; y para nias convencerlo.man*
i comparcecr ante si al ntercs hijo del huesped , y a la Codicia su
muger. Todos los quacs contestes afirmaronseralsi.Vicdosc apret3do el Ingenio, con exdamaciones rompia los ayres , piddo a los
Cielos manifetasstn la vcrdad, pues no solo le negavan !o que le dcviao , pero le pedian lo que no devia. Viendolo la Vcrdad tan apretado, como tan amiga que siempre desc fer suya le dixo. Ingenio
amigo razon teney, pero no puede aprovecharos, que cs la Menti
ra cjtiien os nieg* ladeuda, y ayaqui sinoyo de vuclrapartc,c
lo cj puedo valtros.es cn solodeclararme,com lo hago. Qûed 1
Mentira tau conidade aquefte atreviuiieato, que mand a los miniV
stros
19$
A G V D E Z A,
stros pagasfen \ Ingenio de la hazier.da de la Verdad , y assi fe hizo;
Valsaron adelante , haziendo por los caminos, ventas, y posadas lo q
tiene de costumbre semejante genero de gente, fin dexar alguna que
no rpbaTen; que vn malo suele ser verdugo de otro , y siempre vn la*
dron, vn blasfemo, vn rufin, y vn desalmado acaba en las man*s de
otro fu igual, fon pezes que se comen los grandes a los chicos. Llei girn mas adelante a vn lugar donde la Murmuracin era seora , y
gran amiga de la Mentira. Salila a recebir, llevando delante de si los
Poderosos de fu tierra, y Privados de fu cafa , catre los quales iban,
la Sobcrvia , Traycion , Engao , Gula, Ingratitud, V4alicia,0.do,
Pereza, Pertinacia, Venganza, Invidia, Injuria, Necedad , Vanaglo-
ria, Locurd, Voluntad, sin otros muchos familiares. Combidola con
fu posada, ra qual acept la Mentira, con vna condicin , que solo fe
le diesse el casco de la cafa, porque ella quera hazer la costa. La Mur*
muracion quisiera mostrarle all su poder.y regalarla, mas como deva dar gusto a la Mentira recibi la merced que la hazia, sin replicar
le masen ello , y assise fueron juntas a Palacio, ti Veedor Solici
tud, y el Despensero Inconstancia proveyeron la comida , y a la fa.
na vinieron de la comarca Con fuma de bastimentos , todo fe recebia
sin reparar en precios : y en aviend comido, queriendo ya partirse,
pidieron los dueos fu dinero de lo que avian vendido. El Tesorero
dixo, que nada les devia ,y el Despensero que lo avia pagado todo,
levantse gran alboroto. Sali la Mentira diziendo. Amigos que peth's t locos t.jys , no os entiendo ,ya os han pagado quantoaqui
truxistes, que yo lo vi, y os dieron el dinero en presencia de la Ver
dad, ella lo diga , si basta por testigo. Fueron a.la Verdad que lo dixesse, hizoe dormida; recordronla con vozes, mas ella acordando "
e de lo pafiado, dudava en lo que avia de hazer: acord fingirse mu
da , escarmentada de aver hablado , por no pagar agena costa , y de
sus enemigos, y con esta costumbre fe ha quedado. Ya la Verdad es
muda, por lo que le cost no serlo; esse que la trata paga. Ntese Jo
agradable delestilo,porser sin afectacin ,sin violencia,, y tan a lo
natural , terso, claro, corriente, puro, ygual; esto es habar c seflb.
M ezclanse con mucha gracia, y artificio la Crisis Iuyziosa,y la Ir- riforia, aquella ponderando, y esta airiendo, como fe ve en este mo
ral Soneto del filosofo de los Poetas, Lupercio Leonardo*
Quien casamiento ha visto sin engaos?
y mas si en dote cuentan la hermosura,
cosa que hasta gozalla solo dura,
y dexa al despertar coq desengaos.
Y ARTE DE INGENIO.
161
l principal empJeo,pucs,deste modo de Agudeza , es vna censura
extraordinaria, nacida de vn relevante juyzio. Fue raro en estas Crils el Bocalini, y entre todas aquella de la reforma general del vniver
so, cometida a los siete Sabios de Grecia , y a otros Filsofos Lat
aos. Talcs Milesio dixo, que nacia tanto desorden del comn enga
o , y assi que el remedio era hazer la ventanilla en el pecho huma" no, sealle tiempo de ocho dias , para limpiar los interiores, alcabo dellos fe conoci que aquello era en favor de solos quatro igno
rantes, pues los dems , a dos dias que traten con vn hombre el mas
fingido , le saben penetrar hasta las mismas entraas , y afsi fe dese
cho aquel parecer. Soln represent nacer de la desigualdad de bie
nes temporales, conque los poderosos aprimen a los pobres, y estos
los aborrecen , que fe hiziessede nuevo la reparticin del mundo.
Contradixo Sneca , porque fe siguiria otro mayor desorden , que a
la gente soez , y baxa le tocara la mayor parte, y a los nobles,y vir
tuosos muy pequea. Qnilon ponder ser la rayz de todo el mal la
codicia del oro, y de la plata, y assi que se delterrassen del mundo, y
se anegaslen en la mar tan infames metales; pero averigupse, que le
go darian los hombres en otros,y no fe ciguiria el remedio. Clsobulo fe enoj demasiadamente , refutando este parecer , dizicudo.q
el oro, y plata eran medida, y contrapeso de todas lasclas, que pa
ra esto los avia criado el Sumo hazedor ; pero el hierro produzido
de la naturaleza para fabricar azadas, rexas, y otros instrumentos ne
cessarios, para cultivar la tierra Ja malicia , y crueldad de los hom
bres los ha aplicado para hazer espadas, lanas, y puales.inflrumentosde la muerte. Pitaco consentimiento propuso ser el dao , el no
darlos Principes las dignidades , y los premios a los benemritos:
bolvi por ellos Penandro, acusando de poca fidelidad , de ingrati
tud , y de presuncin a los varones de grandes talentos , y que por
esto cchavan mano de hombres humildes, y agradecidos. Bias lo atri
buyo al averfemezclado las naciones; y afsi que fe holvieflen ale vtar los montes Pirineos ei tre los EfpaoUs , y Franceses , los encbrados Alpes entre los Italianos, y Alemanes, entre los Franceses, y
Ingleses sueste inavegable la canal. Entre Africa ,y Furopa el Medi
terrneo: los rios caudal osos Fufratres, Indo, Ganges, Tigris , Nilo, el Reno , y otros , y cada vno fe contentase con la patria en que
naci. No fue aprovado el parecer , por ser contra la comunicacin
vniversal, y que no todo lo bueno nace en vna parte de la tierra. El
Rgido Catn ech teda la culpa al sexosemineo , y el remedio era
suplicar al Criador, que assicomoalasavejasha concedido el siogular beneficio del procrear sin ayuda de hembra , haga tambin a los
Ce
hom-
A'GVDEZA,
hombresla misma merced. Sneca fue de parecer , se UamafTen peri
tos maestros de cada Arte , y oficio de conocida bondad , y que ca
da vno corrigiesselcs abusos tntroduzidos en ella.Pero el Secretario
Manconi aconsej ,sueiTe llamado alli delante el enfermo , que viniefle el presente Siglo, y se le preguntase a l su mal. Executle assit
fue trado en vna filia por las quatro estaciones del ao : Era viejo
de muchos aos, pero de robulta complexion, que ruollrava avia de
vivir muchos mas.SoJamente pareca teneralguna dificultad en el res
pirar , y mostrando mucha flaqueza en la voz, se estava siempre que
dando. Dlo qual maravillados todos, le preguntaron que le dolia. El Siglo entonces respondi: Yo, seores,poco despues que na
c ca en los males , que tanto me afligen; tengo el rostro colorado,
porque las gentes modernas me han hermoseado con cstreruados
afeytes : mi mal es semejante ala menguante, y creciente del mar , q
.siempre tiene en si la misma agua, si bien mengua, y crece : con esta
diferencia , que quando tengo buen aspecto por defuera , el mal cfl
dentro; y al conrraro :Si quereys ver los males que me afligen, qui
tadme esta capa rica con que me han cubicrto'las personas honradas,
ocultndolos horrores de vn muerto. Quedaron espantados los Re
formadores de ver aquel cadver vivo, y mas quando advirtieren , q
era impossible quitarle las costras podridas de aquellas apariencias,
por aver penetrad el mal hasta los hueflbs, que en todo l apenas fe
hallava vna ona de carne viva : al inflante lo bol vieron a vestir, y lo
despidieron como a incurable: Conocido , que en este mundo se vi
ve mas con el menos mal , que con el perfecto bien ; y que la fuma
providencia humana consiste en hazer aquella dificultosa resolucin
de dexar este mundo, como le avernos hallado. Para desmentirla exectacion cmun de tan importante junt3,pu,sieron precio a las calaacas,lcchugas, y beras. Abrieron luego las puertas de Palacio , y
fe ley al Pucblo,que era infinito, la vniverfal reforma con indecible
aplauso, porque la vil plebe conqualquier pequea cos3 sesatiisazc;
y los hombres de sano juyzio sabe bien lo quedzc Tcito, que aura
vicios mientras aya hombres.
Quando la Crifi fe aplica a la ocasin , es mas guflosa y segn las
eircunstcias fe suele singularizar. Delta suerte discurri Marcial per
iludindole a vno, que pagase , y na pley tease.
Et Index petit, peiit Ttronus,
Solv.i i cenfeo, Sextc,creditori,
Consiste su Agudeza en vn acertado juyzio , aplicado a la ocasin;
elegantemente traduzido del Salinas.
5
YARTEDEINGENO; '
S cl Iuez , si el Procurador,
fi te pideel Efcribano,
Sexto consc jo es mat sano,
pagar al Acreedor.
aoj
En e! modo de censurar ay tambien sa variedad, y artisicio ; sicm

prc quese junta con elreparo es mas artificiosala nsi : porque a
itiasde lo juyzioso concluyc lo ingenioso. Sucle ponderar Don Vi
cencio Salinasy Azpilcueta,Iusticijoy de laCiudad de Hueca.mc
ritiisimo por su gran prudeacia, atencion , intcgridad , y cmmentiL
mo caudal; que en Aragon los Iuczes no se llaman Iuezes.como en
otros Reynos.sino Iusticias, en significacion que han de fer lamilma
justicia.y reditud en su formalidad. Con vna dubitacio le d aima
a la Crisi; del Heroyco Anibal pender Valerio Maxime , dexando.
sc llevar de la rulgar passion contra los estrangeros,que dex en da
da, si aria de fer tenido pr Maximo, pr Pessimo. Insignm vontimt
fui memtrUm relifturns, h dabio maior nt, an pem btbtri debtret, peneret.
Con vna Critica Antitesi dixo del dissimulado Tibetio vn atento
Cortefano , al reusar por ceremonia, por tentativa el mando. Los
demas cumplcn tarde lo que pr*mcten prefto , tu lo que temprano
excutas , tarde lo prometes. Ctteri ûedpoSUemitrttrdc (rtfitnt ; t
([nodprtestas,tarde poliieeris.
Censuraseconvnaimproporcion disonant: artifitiosamente de
Mario dixo Paterculo. Muri aquel varon grandemente daosoea
laguerra paralosencmigos ,enlapaz para los zmigos.MorboopreJus
deteffit Marius,virin kcllo boflibus, in otiocibibus infefiiffimus. Son ingeniosifsimas califcaciones todas estas , y que hazen muy agradable la
narracion de la Historia. Dezia Pompcyo de si mifmo:Que todas las
dignidades las avia conseguido anres de efpcrarlas , y las avia renunciado antes que otros las esperaflen.
'
Valesccon mucha deltrezacl Ingenio para censurar de lacondicional ;desta suerte ponderava el docto ,y Religioso Padre Diego
Pinto, de la Compania de Icsus , aquel que tan divinamente escriT
del Dies humanado, y Crucificado, en quatr tomos.egun las quatro dimensiones de la Cruz , para que fuesse la obra quadrada.y perfecta ; ponderava, pues, que si ]a ley de Dios mandara, lo que lascyesdelmundo.ydclos vicios: Al Avaro que no gozassede fus hacres : al vengativo que 3nduvicTa siempre cargado de hierro , y de
reze/o. Al ciego Amador,no dormir ni defeanfar en fu cama,sino andartoda lanochcal stio,y al fereno. Al jugador, estararrojado a vna
Psa,perdicndo cl tiempo, lapaciencia, y lahazicnda, Al ambkioCca
o4
CVDEZA,
sm , yr con toda solizitud hecho esclavo de codos y afsi de los de
nias, que fuera vna ley intolerable , y vn Dios insufrible , y aora ob
servan los hombres tan puntualmente estas leyes,csperando por pa
ga vn Infierno para siempre.
DISCVRSO
XXIX.
Dla Agudeza SenteneioCL

ES estala operacin maxima del Entendimiento! porque concur
ren en ella la viveza del Ingenio, y el acierto del juyzio. Las sen
tencias , y las Crisis sazonan la Historia, que sin estos dos resabios es
insulsa la narracin , especialmente a gustos juyziosos , a profundas
capacidades: y aunque qualquiera sentencia es concepto , porque es
encialmente es acto del discurso, vna verdad sublime, recndita , y
prudente. Pero las que fon propias desta Arte de Agudeza,on aque
lias, que fe sacan de la ocasin, y les da pie alguna circunstancia espe
cial: de modo que no fon sentencias generales, sino muy epeciales,
glosando alguna rara contingencia por ellas. Beviendo el Romano
Fabio vn vaso de leche , atraves sele en la garganta vn pelo que avia
caydo en clla,y ahogle: de fuerte,que aviendo sido Pretor,c otras
muchas honras obtenidas en el senado , vn pelo de la madre de la le
che , fue bastante a detener el curso de su felizidad , y de su vid. A.
este raro asunto hizo este grave , y sentencioso Epigrama , el Inge
nioso , y docto Padre , Pablo de Rajas, Valenciano de la Compai*
de Iesus; oyndole el Gran Bartolom Leonardo dixo , que pareca
mucho a los suyos. Sirvi de explicacin a vn Emblema , en que se
pint esta historia, en ocasin de las exequias Reales , que hizo Zaragoa al Rey nuestro Seor, Don Felipe el Piadoso.
En essa candidez ilesla, y pura,
que sonqera en Nectar se desata,
quando senzilla, y fcil de la plata
a los labios trastada fu dulzura.
La mas gallarda edad estar segura
no piense, que tal vez la Muerte ingrata
en la leche fe mezcla , y arrebata
juntas edad, salud , vida, y ventura.
\*
Por quan estrecho pasto recebimos,
y danos el aliento al tetramente,
pues
Y ARTE DE INGENIO.
pues queda con m atomo impedido.'
O vida'.tragil bien! Vtrque rivimos
dudosos por instantes, fipendientt
efls de vu p do en cl lien caydo
ao j
Pasele salida a vn reparo , a vna misteriosa ponderacion con gran

de agrado, y sutileza, por vna plausible sentencia. Assi el absoluto
poder de la muerte, que otros ponderan por sentencias comunes, el
Ingcnioso Marcial lo glos primorosaroente en s ocasion.Cay vn
pedao de yelo de las canales de vn tejado , y hiriendo en el cudlo a
n nino, que passava, le degoll. Dde no esta la mutrte, dixo cl Poe
ta, si de las mismas aguas haze punal ,para dcgollar
Qua vcint fluit Vipfanis porta colunmis,
Et madet afliduo lubricus imbre lapis,
n iuguhim ptteri, qni rojcidatemplasubibatt
Dcidit Hybernoprugraris vndagelu:
Clinique pcregifet tm\ci crueiafata;
Tabuit in calldo vulnere mucro ttner,
Quid non seva bi voluit Fortuna licere
Aut vbi Mors nen est,Si iugulatis aqiue
Esta bien ponderado, y elegantemente traduzido de Don Manuel
Sainas.
En el Portico Vipsano
dondecien columnas ay,
y a quien frondosos laureles
tributo en coronas dan.
Donde el agua no riuena,
enganosa si huniedad
a las lofas cornu nica
rcsbaladsro al pifar.
A vn segundo Ganimcdes,'
'i que al Templo iba a ministrar,
hiri en el cuello del yelo
vn cristalino punal.
Con que inexorable el Ado
cort el estambre vital,
no bien comenado aun,
quando mal cortado ya.
Acab el Infante bcllo,
coi
r
zo<5
A G V D E Z A,
comenando su crueldad
la Forcuna, con qien nada
pueden belleza,ni cdad.
Que n* qujso esta cruel
que pudicsle exccutarf
c a donde no et la Muette,
guaj , il assi degollays?
Aunqve las fentencias hablan comunmente c rniversalidad.pti*

den con cl arce singularisasse a la ocaon, y son fentencias contrahidas, que dan macho espiriru al concepto. Assi Don Luys de Gongora ea deengao de rna vana bellcza ixo.
'
Mientras pot; competir con fa cabello,

oro bruiidoal Sol relumbra en vano,
mientras con menosprecio en medio elllano
v mira tu blancafrente el liliobello.
*
Mientras a cada labio.porcogello
figuen masoj'os, que alclabcl temprano
y mientras triumFa con desden lozano
del luciente maifil tu gentil caello.
G 02a cuello, cabello , labio, y srente,
Antes que lo que sue en tu cdad doradaoro,lilio,cL bel, cristal luciente,
No solo en pata, Tiola trocada
se buelva, mastu,y ello juntamente
.
En tierra > cn humo, en polvotensontl>ra,en ntiu
Srrc la retorca gradacion de materia al realce de la ponderacion,

sentenciosa. V na ex traordinaria contingencia es el mas propio afluti
to destas pondcraciones,y quanto mas prodigiosas lascircunstancias
empenan mas el reparo, a que da salida la entencia. Estavan jugandsc la vida tres hermos donzellas, digo echando suertes sobre
quai aviade morirprimero: pero aquella aqui cupo el infelizague
ro , hazia burla del , airiendo de ciegs a la Eortuna. Cay en esto
vn pedao del techo donde estavan, y hiriendola a ella sola , la dex
allimuerta. Coge el suceflb Alciato para vn magistral Emblemacon
esta Inscripcion. Semper presto t{e insortunia,y glosalo desta suertc.
Ltidcbtnt par ili tres tlim dtate Tueia,
Soutins ai sâstqiu frior irtt aqttis.
y ARTE DE INGENIO.
I4st cui laftato mle ttfi rat aitM talo,
Ridtbjtfortisitcca[>ucUaJu*.
Cum jubito iQjtaput labenic c{i mortua te8o,
Solvit & audatis dbitafat a wci.
Rbus in ad ver lis mal* lors n fallitur; ast in
Fauftis ne prccibus,nec locus clt mania.
307
Es tambien grande desempefio yna sentencia bienaplcada a 3 ocalion , y sacadade las mismas circunlancias : assi por ma moral semejana comada del mitmo sucesso , sc iesempen vn acudidu Cortesano Cenandoel l'rincipe Don Carlos tan desabrido,con><> siem- 1
pre.cansado vnod losdd Cortejo, jrade la prolixidad, yadel u- fa.
onado humor del Principe, fuesse retirando poco a poco ziata pa
red, que le false , por estar tras las c ortiaas el hucco de vna chiminea, cay , y por poco cayeran tambien los prsentes de rsa. Solo
Carlosmuy evero dixo: a tal grosseria, tal castigo. El Auiico ent.
ces.tan prento a! responder, como al levtarsc dixo. Pjrdiez,Senor,
assi son todos los arrimos de Palacio. De la sc mejana de vaa Rosa
tora tambien pi? para vna prudente morahdad,y excmplar scuten
cia Thomas G udiel.i
Hija del Sol, y de fus bosques hija,
Sel de hs flores nace en la manana,
Rosi que fende nacares vfana,
si a la Aurora su purpura prohi;a.
Sobre tnucha bcldad el tiempo aguija,
y encubierta en laluz lamuerte cana>
a joven fior con rayos inhumana
haze*cjue cl Sol hafta morir la aflija.
Miiere bcllcaa porque el timpo quiere
darte excmplar a menos reduzido,
del diseur o luzientede tusanos.
LaLunadeffeiftcjodefiuiid
tlara te avij.i, que lo btlo w une,
fi te fyoagearen tus engatoi.
De tan florido cxemplo, faca el fruto de vna descngaflada rerdad.

Tal vcz suie serparadoja la sentencia; pero eon su pictc se haze mas
gustofa : Desla suei te ponderava mi hermana a Madre Madalcna de
la Prsentation, Prioradc las Carmclitas Descalas deSan Albertoj
que no puede aver anco que sca fmpk , porque la sancidad es muy
pru-
io8
A G V D E Z A,
prudente, y discr;ta,y sabia, y todolo es en eminencia, como Dio.
Quanto la Paradoxa es mas recondita , y especial , es mas pla^ble.
lucloestade Marcwl.y aiuya!aocasion,ponderando latemprana
mucrte del muchacho Glaucia , lisonja ,y agrado vnivcrsal de Romajconcluye el culto Epigrama con vna t^'jeracionjmas que sea
teucia.
Kon de plbe domus, ncc avars rcrna catasta,
Scd ornini fanfio dignus amorcpaer.
Mutera cum pofiet nondurnfentire Tatroni;
Claucii liber:us um Melioris erai.
Moribus hoCfsomisq^JtuinjquU bUndm llo
A ut quis jipottineopuhbrior are fuit?
Immodicis brevis el artas,& rara senectus.
Qûdquid amas cupias,non placuisse nimis.
Dobl la ponderacion con dos senoencias , vnamejor que otrai
Traduxolo con todapropiedad Don Manuel Salinas.
Esta pra ,que admiras crigida,

no es no de algun plebeyo monumento,
ni de esclavo inseliz, que su avariento
dueno encerr en mazmorra foragida.
A Glaucia sella prenda tan querida,
quanto digna en Mclior de sentimiento,
por quien aun no capaz de enten dimito,
goz de liberad lo que de vida.
A lo hermoso en costurr.bres.y en sucara
esto se di.y devi. Quien nias afable,
y quien mas lindo quel al Sol vencia?
Brve es la edad,y la reje^ es rara
en prodtgios. Si quieres \ea durable
lo que amas ; no te agrade a dtmafia.
Prudente paradoxa sue la de Biante, que la Hermofiira es bi gno: y ayudandola de la contraposicion, inform lu sagaz empressa
Auûlto con el Fclim hntt. Quando la sentencia es vtil , se cterniza
en la memon's. El no menos ingenioso, que valiente Zaragoano , el
Almirante Don Pedro Porter y Casanate suele dezir,quc para valer:
Meritos, y Medios. Por opuesta gradacion encareci Don Antonio
de Mcndoa, en su donosilsima , y sicte vezes repetida, con el misin
agrado, Comedia del Marid haze Muger.en competencia del Se*
rudor de Terencio.
En
'
YARTEDE INGENO.
n la obligation partido,
llegays el campo a tencr,
tuerdi bafla la muger,
fubio aun go bala el marido.
Susiir todos es el modo
mas cuerdo, y dnias disculpas,
clls ro lo swo es culpast
eUasscu!pusi]todo.
ftOf
Valise lasentenciaconselizidad delasdemas F.fpecies de Apude'7a , prestandose vnas a otras el artisicio , y adelantando la perfecci.
Destaucrte cl Falconen lasfutilezas ,y Cisne en losconcentos: A
vu rcloi de atena, proporcionando elhombre, quecs polvo, c los
quelemidenla vida,cantsentenciofamcnte.
>
*
H*c nin h hora fuâx, <ium vitre curv't arem,
hlosmonctexirtmum non procul efsc cm.
Summa brevis vita ItTibusOtrporti'Hr hom,
L t quia pubis homo et,pulveris inflar abit.
Gllarda correfpond^ncia entre la siagilidad dcl vidro, y la dcl
fi ombre, entre el desliza^fc laarcna, y passar la vida , entre polvo , y
polvo, el que mide , y es medido. Forma tl misterioso reparo , y da
la relevante proporcion, por desempefio en senti ncia Lograloieg
dit vcz en la levante traduccion de Don Manuel Saliuas.
Esta hora que corre tan fpi iTa
mienrrasen el Relox la arena dura,
de que no esta muy lexos nos avisa,
Ja vltima can llena de amargura,
de hor'as brves compuefta.por prcisa
ley, nuestrab'-eve vida se aprcsnra,
cemo es polvo el bombrt jjjcamina
de UjHcrte que el poivo a su ruma.
Keallosentencioso con lo ingenioso nuestro insigne Bilbilitanoi Pedro de Lirian, entodas fus obras juyziofo , por no desmtirlo de Poeta Aragones.y entre mas de cic-ti bpigramas todos selectos
y conceptuososjcantassiavndccngano.
Si el que es mas defdichado alcanqa muertc,
ainguno es coa extremo defdichado.
2io
A G V D E Z Ai
que el tjempo libre le pondra en estadoi '
que no tema , ni espre injusta suerte.
Todos viven penando l e ad vierte,
este por no perder lo que ha ganado,
aqucl porque jams se vi premiadd,
condicion de la vida injusta, y suerte.
Tal suerte aumenta el bien, y tal leataja,
atal depojan, porque tal postea,
sucede a gran pesar, grande alcgria.
,
Mas ay que alsin les viene en la mortaja
al que et a triste lo que mas desca;
al que era alegre lo que mas temia.

...
T
N solo sirven para concluyr pcrffcctamte vnEpigrarna, vrSoneto estos Conceptos sentenciosos,sino qne en raedio de vtia narra
tion , discurso se dexancaer como perlas de la Auiora, sobre las
sragantes flores. Desta suerte cl secundo Ovidio , en aquel razona*
miento tan moral, quanto alegorico, en que Apolo aconcja al teme
rario hijo, a llevar el go vierno de su luz con moderacion, y con prudencia, se vadexandocaer algunassentenciasr que en grau manera
realean lo grave de la ensetvma. Comiena pues.
Htgiafolis erat sublimibus alta ccltttuns,
C tara muante aura flammasque imitante TyropOj
(mus eburiium fastigia jumma tcgtbat,
*4Tgenti bifores ral'ubant limine vAvte,
Hateriam superabat opus, &r,
Jnde loiomedius rerum novitate paifentcm
Sol oc ni: s iuvtrt'.m quibus afpuit omnia riait.
Qu<t fibi causa vixr Quii hic au, arec paiflircgcnies Tbaaon,kaud infirianda parmi.
Vix iHe dejierat curius petiriilc paumes.
Magna petis Phaeton ,& qux noirvribusistit
Muntra conviaimit uec tam pucrilibus annis
Sors tua mortalis, non et mortale quod optas,&C.Si potes bissaltem monitis parert parentis.
Parce puer i\iix\\]is,& fortins vjure locis,
^liiusegrtjius caUJHa signa cremabis
Jnferius terras: medio tutissimus ibis",
i Meute dexterhr tortumdedinet aivnguemj.
Ue ve ftnisttrior ptxjsam rota duxtt adaratn,
pi}er rtruwque tenex sortuna; cacerauiando
YARTEDEINGENIO.
i
ton vrdadcs clbres las sentencias , quando'son vnivcrsales; bi
pi;edcn fer clbres , y sublimes , como aqutlla de Platon. Diffiali*
qux puhbra: el fer plausibles naci de lo recondito, y raro, y lo extraordiRariodel senti mknto da quilate a lalentencia, comoestade Tu*
cidides. Tieruniquesalix cs prudencia. Quanto mas brebrts son en el
dicho , suelcn ser mas proiundas cn el sentido : afsi Epicecto reduxo
la Filososia prudente 3 solas dos palabras, Sufline ,<& abflirtc. Dizense
a modo de Provetbios cal vez, co/no ela de Don Baliasar Andrs,
benemerito de todas buenas lerras, peroenlas Matematicas emincte: Que el Xey baê laCrey. En la Filososia moral defaguan las scntencias.como cn Occeano de lasfuentesde tantoSabio, y entre todoS
eljuyaiosamente prodigioso Seneca, hizo cultala estoyquez, y correfanala Filososia. Entre muchas $ dignas de la curiowlad dcrta*
que engast en su preciosa carta Rub dixo.
Todo cl tiempo que rivimos
haza cl morir caminauios, >
xodeando, si velamos,
atajando, si dormimos.
DISCVRSO
XXX.
De los Dichos Heroycos.

ASsi como ay fentencies que ex p rime n la profundidad de la ar
te, lo fubstancial de la inteligencia: assi ay dichos magnanimos
que declarancon excelencia lagrandeza del valor,la valentiadcl coraôn , y la generosa magestad de vn grande pecho. Osttase en aque
Jlas la gran capacidad ,en estos el animo, dichos propios de Heroes.
Ay vnos vnircrsales, ay otros singulares en todo, y cortado a la oca
on ,como aquel de JLuys Duodecimo ; Quando tcmiendole Rey
los que le arn agraviado Duque, los alegur diziendoles.No Tcaga el Rey de Francia los agravios hechos al Duque de Orliens.
Consiste la eminencia destos Apofthcgmas en expriroir el apreco
dealguna magestuosa virtud , y quanto mas exeelente esta , mas me*
recedor el dicho de vna inmortal estimacion. En el generofo deseo
de la gloria, y fama , sue clbre aquel de Alexandre , pondcrade
de Plutareo en fus F'aralelos. Qmmx pr<Tpiet,Sodxhst T*ttr,nequevllum
mihiinstmm,&Wu[lTemTclinqMetvtbifcumfeTpett
Que me
dexar mi Padre que hazer 2 En la cleraencia. sue extravagante el de
PA ?
Ne;
an
AGVDEZA,
Ncron ; y mas en cl, que vivi porexremos ; cxlebralo Seneca en
fus libros de clcmencia, y aun ciel romocasion para t ilustre,y erudita obra. Assi cumienasu segundo libro. Vti Cletnauia scribotm,
Wero C */dr, vna me rox tua maxime cwpulit , q ttam 'go non fixe admirentfj cr rum diceutur audflc memni>r unde aliis tarrefse. Voccmgeneio\ain9
tnagm aninti, magna hnitatis, qux r>n conpofitu , nu alunis auibutdata , /hiro erupit, fed bonitatemtuamtcum foitunatitalitiganiim in midium adduxit. înimaverfurus in htrones Tiajiflus tuus, rir egregius , & tii Trimipi
natus, exigehat teferibens, in qtws, & cx qua causa artTnaJverti<vclles;ljo( Ju
pe ddatum, vt a^qu.utdofnt a instabtt.luvitus inrtocum cbariamptotm-fet^
traieretque, exriamasti, villem hejcire litteras. O dignam >oiem cuam audirentomnes gentes, &<.0 quien no supiera escrivit ! Enlaequidad ,*y nereza sue agradable aquel de Henrqucel Castellano ; Qr* temla
niaslasmaldiciones de sus oprirridos vassallos, que las lare; s de fus
enemigos. En la Gcnerosidad el de lacob Almancr , que el avia nacido para hazer bien a todos, Basta vn dicho dtstos para acreditar de
Heroer
Aunquela eminencia destos sentimentos e n-ns en ofVentir la
grand.za del animo , y la upeuoncad dcl cordon con rodo esta
ie ayudan muclio de la A gudeza del concepto , y entcts tit nen doblada la perfecejon. Por vn Encarccimitnto exgfim bi la ptofimN didad de vn pecho Real el Tercer Pedro de Aragon , repondiendo al
Embaxador del Papa, que l preguntava contra quien armava. Que
si supiera que su camilTa He'gra a enteuder el rrknor secreto de su
pecho, al raismo punto se la denudaria , y la abraiaria.
Por vh signifcatiVi coutraposcion dxo la Rcyn'ade Granadi,
quando ^1 perder de vista su Ciudad.coru; naron a llorar sus Moid*
JJien es que lloren como mugeres, los que no qucron pcltar c
mo hombres. Con la mima ingeniosa concrariedad , dixola Reyia
de Navanaa Don fuan de Labricsu
o.Nunca pavana se pe*
diera , si ros fucrays la Rcyna , y yo e) Rcry. Por vna donoparanomasia respondi el samoso V jrrey de Sicilia, hian de Vega.a vna Senora , que le dava cien mil ducads, porque no degollasle en \* Plaa
de Palernao al Conde su nurido, sino en li careel. Sriera, la juitictt
no tiene lugar, f.no se liaze en su lugar. Alfonso de Alburqutrquc en
mejante cao, en Maaca dixo; que lajusticw no teuiaprecio, y asii
no se podia vender.
/
A vngrandiclio deorro anadirmas.argiyedobladoel vaor. Rcfiriendole al Magnanimo de los Rcves Alton(o , aquel ran admirads
dkho del Empemdor Tico, con razon Ilamado , nelfias d& genefo
bmano , quaado exaniinaudovnanochc iu libcfjUdld heroyca rf
vien- -
Y ARTE DE NCENO.
213
vcndo que aquel dia fto avia hecho merccd alguna dixo. Diem ptrdi,
aimus. Eltcdia perdimos. A nadi Alfonso.Nos que aya avito dia<*
en cl quai pudierayo dezir etfo.
_
.
Ni dnota mcnorgrandeza tl corregir vn dicho destos jassicl Catobco Csar corngio en (uccltbre jornada z Alt mania la Cattadel
Ccsar Gentil, dixo este.Vine, vi,vencl. sent, vidt, vici. Corngio Car-:
los. Vine, vi, veiici Dios.
Laj Maximas R cales, aunque en riger son sentent ias ; pero por
lo que tienen de Heroycas se les deve ap-ile oblcrvacion , que no
majisterio; vnascxpriir.cn la obligation ,como aquellade Vclpasiano , que el Rey ha uc niorir en pie, y dando audiencia : otros la beneficencia, como 1j de Tic su hije, que de la presencia del Principe
ninguno se ha de yr ddeonrento; ya de la fit rlidad , comoel dicho
del Int imer Francisco de Frci.i, qut li la situ hdad se perd ierc.se bus
qu en e! pecho de vn R cy. Alfonso de Aragon dezia, que la palabra
de vn Rey deve valer t.mo cono el jurarfk nto de vn particular ; ya
la comprhension , coino Ma< meto , que reduzia roda el Arce de
governar al prcmio,y al apremio. f.'eon L'czin,que trtscoasacariean avn Principe gloria, y feliiidad. Elcor.sultar conaraigos pr- dents: elno clvidarsede losamgossusentesy el nopaTat por al
to ofpehaalguna , que conciema con la vida, 0 con ei Rcyno. Ma-'
tias <. orvino, Rcyde Vnc;ria,que la grandeza R eal conflit e en venccr enemigos, obrar cosadi^nas de la HiHoria , y alatgar la n ano
con los que !o mereetn. f ulio Segundo i que lasletras en los plrbcyoi son plura.cn los nobles uro, en K s Principes, Piedras preciosas.
Alfonlo V. Rey de Portugal , qoe el Principado, halla al homhrc
sabio , le haze sabio. Manuel Filibeito, Duqoedc Saboya,que las
armas son de la condicion del dado, que no se sabexomo dirn.
Laprosndidad ,y grandeza destos dichos, es irdiciode la del coracon : aviendo dado Alexandro quaato tnia , y repartido fus estados con fus amigos, pregunrle vno con que e qu.da-va. Rcspidi
que con la esperana. drar dicho sue el de Arraxerxes .que'craaccion mas ilea! el hazer Grand' s , que el deshjzctlos. Mayor cl de
Agelao, que para fer Reydt los demas, es menesier serlo de si. Julio Csar, que las hazjis grandes se han de execurar n consejo.por
que laconsideracion des peligro no extingala audacia.y la prsida.
Antigono, que no avia predios mas fuertes, ni eguros, q cl amor
de los vassallos.
Cuando cl dicho es sublim; , y a la ocason.con la odmracion que
caula.concilis'crtdito i.in ortal. Diziendcle al Dnq-.ie Carlos Ma
nuel de Ssiboya, que elenemigo avia ocupado el lriquetafb Resp.
i.i
414
' 'A G V D H A,
dio, lno felofratkvado de aMi poco hiporta. Pidiendole al
Mdor Carlos Quinto licencia p-irahaiCT cllas por la vitaria de Pa
via, y priion dcl Rey d? Francia Francisco. Dixo que no., que q t
do la vitoua.fuslc de los lnfitles, y estuviei; ptisionero algun PliaXijpe dtllos , entonces Cc podnan hizer luminarias.
Acompanaronalgunos.cl dicho heroyco c alguna accion myJleriosa.sit ndoo seatencioso del dichoalma ,y explication del hecho.
.Assi Alexandro se tapa va wnaoreja oyendo algima acusecion, ypreguntado porque hazia aqutllo. Responcii : guardo cita para cl rco.
i.lor el mismoi oycudo deiira Anaxagoras Filolofo, qucavianiuchos mundos: y di lamagnaaimarazon, porque aviendo tantos,l
no avia aun conquistado cl vno. Tambien llor Ctlar , leyendo les
"heclics del Macidon, y dixo, yorque desta cdad ya l avia conquista
do,todo el Oriente, y y o nada. Di Xcrxcs prudente causa dcu ll
to , al contemplt defie vn monte sus f xercitesintirotrables.
Pero quando vn ri f io detos, que son maxinmdela prudencia
junta tambien la Agudeza , merece doble la etimacicn. Assi el llustrissimo Seiior, L)cn Mteban de Esniir, Obispode Huesta , t xcmplar vniverlal de Prelados, de doctos y de (antos.dcseuipenando bi
cl Espejo de la armas de lu noble , y isclarccidapr.osapia: con igual
prudencia que agndeza pondra va vn dia; Que es mencstr gr cso
para go vernar lotus, y mucho faber para regir ignorantes.
D 1 S C V R S O
XXXI.
De la Agudeza Nominal/ v
ESta Efpecic de Conceptosucle fer secundo origen de Iss otras*.
porque si bien se aduerce , todas se socorren de las vozes , y de
su signification. Fl nombre (uelesundar laproporcion; Assi cl Padre
Fray Reymundo Gracia n mi Primo ponderava i que el Ciel que le
di cl nombre a fa Gran Padrefsnto Domingo, de Sfwr,que esso sig
nihei Domingo, leaviadado tambien al sinto, yasu agrada Religion
las axcclencias de Stfbr, en U Nobleza , cn el fer Sefiores de las Catcdrasjporsusmuchaslttras; Serorcs de los Pulpitos,por fu Apoftolica dodrina, Senoies de los Confessonarios.confeTando losmay ores R eves; Sefiores de las siUs y Tribunales de la F ; Senorcs de
los Magisterios de los Palacios facros Seores de las Sedes , y prc"
lanas mayores de la Iglea; Senorcs en la virtud , en el trato cn el
procder; Scfiote en la tierra ,y Senorcs cn el Ciclo. Con esta ta>
YARTEDEINCENIO.
. i\
realada futileza) proporcion la significacion del nombre c la cor
re/pondencia de 1 ctectos de lu ugraua RcligioB , y lu Gran [.1 Nombre ocaona los rfparos, y ponderacioncs mifteriosas.EI
Qtacu!o de la Agudeza anrtdio cnrilologo , que tncada palabra
enCierra vn Aima conccptuola; Keparo enaquelUspalabras uc b*Q
Mathef cn c' ^"P- 2 8. yi "n ****** Magaatitt*, & ait tt* Maria, y valag
gloudo con clta iubhmitaa ue Aguoezas. hoc r.omw Maninj c bru
fia vetit erg Muter tn i.omtnt vci.it vw.ua vt pua Maux virtMium,ûjtfMtasuerat rnvrientium mater. sionuixtt we> uni ,Jtd vciat: jub vno nomme vtntrunt du* myttriontn urjusUHt iaauu.'j alteia Mur ta. k eniiupja,jid aise,
ra; altra }ea iji^vt mutai mmai tittr vita, on nomme tviriHU non Jexu,vt
fi-ret Tcsntrtfttonts i,nmny qut inu rnur.ua, C91 lafliii txtH<.r*l,& ruina.
Es coma Hydra vocal vna oiccion,pucs a im* de lu propia, y di
recta signifcacK-n , l la coian, la rrultruecan, de cadu liidba enacc vnalutilezaingenioia, y de cada acento vnconcepto. Como le vc
>neste uombre de Jl *J que con 1er tan brve , se han Ucado del todbs estos coticcptos. Glos rno porequivoco, y dixo.
Ana de Anaicomo vos,
no ay ac upictrias,
no all-eulus Gerarquias
de los Angeles de Dios.
Pnder otro del mismo nombre, .que leydo alderecho , y al r
ves siempre csjtna, que es gracia, y bellezapor ddequicra que miren , coda esta hermosa, y graciosa. Valisc del niilmo nombre otro
para vna Empressa , tmblcma , pinr vna Ancora , y por explica
tion dezia.
En el inedio est la pena
y en los fines qaen la ordena.
Porque la metad del nonibrcw^nccM es for,que fignifica el cora
y las primeras, y vltimas letras del miioio nombre ahcora, diz stna,
que era la que causava el cuydado. Pint otro vn Anadino , querido exprimir su de(eot dividiendo la dicciun, y diziendo stna ci ho. El
Xslgenioso urado comen su Soneto.
Di Ana, res Diana, & c.
-
Rcpar el Pdre Fbctipc Gracian de los Clerigos Mcnore* , en el

mis-.
2i?
A G V D E Z A,
niiimo nombre de j1na%y quelo fuesse de la que sue Madre dete Mad. f Je Dios. Porque si Ana es Gracia, que le |i cdj a Mjria? C^f" El
f. r Gloria? Gloria es M-iia , porq''-' uacc d r la G inca, seanmenra.
a imenta con U gr.'cii , y ts. crcdtrJ de la gracia. Gloria es Mai a,
pues es U centro cl paraJrro de Uios huimnado. Gloraes Maria,
q!>e luze santos, y ftlizes a'us devotos. Gloria es Miria de todos, y
de rodas mancras.
Alcanca el Nomhre su conveniencia , y corrdaci con la epsa denominda , y co sus adjacuvr.es, no meuos que Us causas, cse'cto's , f
propiedades con el misrno sugero, y entre fi , como se expheo en el
Discurso quarto de la Agudeza de Corrtspondeacia , y Proporcict;
assi dixo el Poeta.
ConveniuHt rbus nomriu jxpe fuis.
Pues si el concebir aqnella arguye sutileza en la reflexion drl con
cept: Porque no aisegura ci mismo aicifcio tn el exprimir dia? Au
torizetan hermosa fcsptcie de Conceptos el Cdestial divino Or*
eulo , prorrumpiendo cnaquella delicadeza Sacra. Tu es Venus
jufer huuc pettam alificabo Ecthftam meim.
Careae el Nombre, noso.'o con cl sugeto, sino con rodas sus circunstancias con todos us adjacentes, hata hallar con vno, con otro la artisiciosa con ospondencia ; lahermol correUcion. Assiert
esta Dcima, ah Reyna nuelra Serora , Dona Isabddc Borbon, el
Jfadre Fray Pedro Giacian.
O Belisabellaflor,
por lo lindo Lis al f7n,
queenel Bspano! jardin
logras el Q^niro mtjor.
Si la belieza, y valor
te compecevi Anuzona,
no fuesin, fino Corona
el tel que tu nombre sel!a,
prim^ro te llam lietla,'
ya te derme Beiona.
Diicurr<*se sclumente, convinando con vna, conotra circtinslcia, hasta descubrir laagradable conformidad. El viturioso nombre
de Eteban, que gnthca corona, lo esmalt Augufiino de los diamantes de las piedras , que le hiricron , y de los rubies de la sangre
que le sacaton. apida/n indus caronam memt , tMn->nmfuo siii no-_
Y ARTE DE INGENIO.
ir7
-pfitjm. Stephwm tnim Graee platine ccrona *ppc!Utnr. Un ccrcncnmt
kbtbat. & idcvpabntm martirjtxo nomme prajcrebat.
Variadas las circunstancias,se varia con grande artificio la cenformidad del nombre, haziendo ya vn viso, y a otro. Dela suerte el C.
ceptuoso Ausonioglosel renombre de Stella, ya en U vida, yaem
la muerte, tomandoio del Griego.
. r Stella prim superis fulgebas, Lucifer, at nnnt
ExtnSus, coffu lamine vejpcr eris.
Dfia fuerte traduxo Ausonio de! Griego, e quien puede ladear^'
te el LleganfSalinas, que as lo hizo Espanol.
Estrella del Albabell?,
Luzerofuyste viviendo,
y aora tambien muriendo
v
sers de la tarde Estrella.
Abarcatl vezvn Nombre dos, ytres correspondencias , y con
antitesi deextremos en realce del iugeto.que es el significado.Aquel
queenrre Pfdicadoresmcreci la Antonomaa de sutil, Diego Lo
fez de Andrade: not en San Pedro , que .el renombre de Bar-lona , q
fignificahijo de la Paloma, exprime juntamente el fer hijo del Espirku santo por dignidad, y de ona su Padre por naturaleza. Para que
en la mayor excelencia a que es levantado , no' se olvidc de la humildad, y baxeza de donde subi > y el mismo nombre , que (e iisoneea
de loque es, le est avisando de lo que sue. Bien puede entrar despues deste tan gran Ingenio , otnd sutil imitador suyo tambien Anguslinino, cl Padre Fray Gabriel Hernndez. Ponder con la misaiasutileza, qae cl renombre de su gran Padre Aiigustino fueoraculo,fue definreionde la Grandeza, de lo Auguste en todo deste Sol de
ntendimientos. Fuc (dize) Augusto en el Ingenio, querido tncer- rar en lel inmenso Qcceauo del Misterio Trino , y.con ser natural-^
mente impossible cl darlealcance ; con todo esso rezeloso el Ciclo
despacha Angelesque learguyan, y leenfrenen lavalcntia del diseur
rir, Fuc Augusto en el coraon, Prodigio de Amor divino , aspirando a finezas impossibles; pues no contento con transformarse cn cl
amadojtranscendi amudar del todo el fer, y cederle enDiospor
repugnancia codicionada. Fuc Augusto en todo ,sin limites, c aforaos d~ insip.idad.
Anadi a la, correspondeircia nominal ,U agradable stmejaupa, U
Ec
Ain-
2i8
GVDEZ,
Alusion misteriosa, y laaplicaciorterudita cl delicado Marno , que
quandosacro, mas ingenioso, sobre clnbredc Maria, que cs'.strclladelamarysiindalacmejanade vnderrotado seandro,y c eflremadacontraposicionconcluyeefte Soneto, a la Grau Rcyna de toJo
lo ctiado, a 1a Estrclla de los Scraftnes Maria.
1:
.. '
Stella di dio, chc con ti chiaro albore

Spuntasti in questa notte olcura, c bruna, ^
Lima de la ciu lucc il Solc, I.una .
Riccadi puro, luido candore. N
Sol d cui lume vinr il Sol ufnord
nv.:
Chc ti veste, sa,bbaglia anco.e fimbrynji!,;
Vergin bela, e cleste, in cui saduna
Quantunque in creatura ha di splcndorc.
Da qelt fcgeo profundojin chio sommergo
Me steso, i lutni a la tua antasae
Mal guidato Lcandro afh"o,& ergo:
Tranii de londe tu, tu con verace
Raggio mi scorgi.in te mi lpechio,eterga
Iride di seren nuntia,e di pace.
Cnvrtiendo el nombre , y leyendolo al rves , form vna ingenosa retorsion , y a vno que utjtizava , que el nombre Kcmabuelto
al reves dize amor, porqtie es centro dcl amor profano :el Ingeaioso, y erudito Mafeyo Barberinojdcspes antisimo Padre Vrbano
Octavo, coronando esta gran Cabea d?l mundo , no menos de laureles, que de lastres coronas respondi:Qe Romaes Amor,porquc
como Madre vnivcrsal dcl mundo abraa a todas las naciones,y pucblos.
tfomen st invertits iAmor est, vt congruit illtt
Nampiii inpopalcs i uncJa fubegit Jln.oT .
i
;'
'-r
Siempre clgaate el Salifias, pero aqui parece se excedi, quand*

tradnxo.
,
Roma A mor dize leydo
al contrario, que su Amor
masque su grande valor
j
'
cl Mundo todo ha rendido.
Pondcrase de ordinario la armonia , que haze el. misterioso nom
bre con clsogeto ,6 coo'sus adjazientes , como soni causas, eseci .
tos,
YARTEDE!NCENTO.
%\9
PPOpiedades , contingencias , &c.yen decubriendo laartisieio(a proporcion , se exprime con primorosa sntileza.. Assi el Doctor luan Francisco Andrs, no menos ingenioso enlaPocsia, que
etierdo cn la Historia , cant a San Reymundo de P ensort.""
Pcfiafucrte es Reymundo en su apellido,
y Rey del rhundo cl nombre le publica.
aquel su sortalcza nca explica,
y este quanto ay mortai muestra rendido.
El elemento mas embrabecido
quando el manro en las cridas su fc aplica
el viento mansamente en l se implica
hasta averlc en la playa conduzido.
Triunfdcl marayrado, y de los vientosi
y quando fus prceptes obedeeen
muestra elmundo Menorsus movimientos.,
En vnos, y ocros los prodigios creeen,
pues verden defu vo-^dot clemenios,
y los homhres escHcbw, y tnjordtên.
No arguye menossutilcza , descubrir la primorosa improporci,

y repugnancia entre ej nombre , y los efectos ; contingencias del
ugeto denominado. Antes bien entonces se lCTanta d conceptuob rcparo,y se pondra la dificnltad en la repugnancia entre loscxtremo del careo , y dasele la acertada salida en vn relevante desempeno. Estima este vizarramente conceptuoso Epigrama , del Canon.tgo Don Manuel Salinas, a u Patron , y Conciudadano San Laurcncio,dize.
*
Hij'o de Huesea, Augusto Ciudadano,

Romano aflbmbro , A ragones constante
Cortesano Espaiol , muerto galante
Que al Protomartyrdiste diestra mano.
Laurel quehizo eldecretosobecano
Corona de la Iglesia militante,
_ Oscense A rgento, y oro el mas flamant*
Acrisoljdo a incendios del Tirano^
Tira Laurel , y a rayos consmido
No suera masiavor, qucosafistiera
Como en la zara Dios,y no os qaetnara?
Masftys Fevixde amortnvejeô,
'
Eca
-
Yrei
210
A G V D E Z A,
/Y renovarosqtiiso cneflahoguera
Para que assi cl amor se ctctnizara.
Tunt la'Propofcion , y la Improporcion en vndobe concept el

Estremado Marcial: glos laconvenicncia , y la desconveniencia en
cl nombre de sfeiofie, que significa Nce en el Griego, hizo elreparo,
y sirvi la donosa Crisi pordesempeno. Ni te dize, ni te desdize el
nombre de Nicve, p orque si cres negra>ercs fria.
Digru tua curfts, indignaque nomine Hicam,
Frigida es, &n;gra ts, non es, & es Cbione.
Ko le quiti antes Le aadi sal en la traducciou Don Manuel Sa
linas.
;
hione si saber quires
" porque de tu nombre digna
te juzgo,y tambienjikligsla?
porque ncgra,y fria res
Suete embolver en si otras muchas epecles de Agudeza , participando de su perfeccion. Tomase pie.del nombre para vna semejanza sublime, y bien ajustada , como esta dcl Taslo al Gran Cosmcde
Florencia.comparandak a vatnundo que ess^fignifica cl nombre
de Cosme.

Qucsta e vitadi Cosmo, anidil mondo,
Pcr che vnjrnondo sue Gomo,&c.
Del mismo nombre se ma fundamento para vn misterioso repa,ro con mucho attificio;djpsta suerteel Guarino en su perfecto. Poerna dcl Paltor Fido, irspreso tantas vezes , y traduzido en casi toifi
laslenguas, y en U Efpanola con propiedad, y elegancia.
-
Amarilis cruel, que aim con el nombre

Auiar ay triste amargamente cnseas .
Cûando el reparocs con dificultad , y contradiccion entre cl nbre , y algunade lascircuntcias , efectos dcl ugeto , incluyems
valentia de Agudeza: Desta suerte el Nombre de Andrs, que fignifica Hotnbre, y.niuy hombre.o care con el morir aspdo , aspand
su cuerpo, la muy noble, y ilustrc Senora, Dona Ana de Bolea>Religiosa Bernarda, en el Real Monasteriode Csvasen Aragon : ria dcl
Marques de Torres4compiticdose la Nobleza^la virtud>y su raro In
Y ARTE DE 1NGENO.
221
gepo, heredado del Insigne.y crudito Don Martin de Bolea su Padrcicuyas Pocsiashan fido siempre aplaudidas ,y cstimadas. Envno^
y no cl menos cceptuoso de sus muchos, y ekgantes Pocmas dix o
Vispera de aquel muy hombre,
que fn hilar , muri aspando
la mas faonada vida
para el texido mas alto.
Lisonge mucho Ovidio a Maximo con dczirle, que lleaava bien

los easanches de su nombre.
Maxime qui tantfamenfwram nmh impies'.
No solo en cl nombre del sugeto principal , sino tarobien en el de
su uacimento, muertc se pnede ponderarla conceptuosa convenicncia, improporcion-.assi Don Luysdc Gongora.
Lilio empre Real naci en Mdina,
iriCietoconrj-on,puffnaciene!la,
ceni de vn Duque excelso.aunque flor bela
derayos.mas que flores, freutedina,
Lo caduco esta vrna peregrina,
( q peregrino} con magestad sella,
lo fragante entre vna.y orra estrclla,
ista nofabuloa dtermina.
Estrellas son de la guirnalda Griega
lionjas luminosas de la mia,
scfias obscuras, pues ya cl Sol coronaj
La uaTi'dad que espira cl marmol (llega)
del muerto lilio es;que aun no perdona
cl santo honora lazenra sria.
DISCVRSO
XXXII.
De la Agudez3 por Paranormfia , retruecano , y jugar

delvocablo.
ESta Especie de Concepto es tem'Ja por la oopular de las A gu;?ezas, yen que todos se rozan, antes por lo facil, qmpor 1 o surit,
permitcsc a mas que- ordinarios ngcaio$.mplcatoo mncbos info
291
CVDEZ a,
liamcnte en csstancoinun mucho caudal de Agudcia isiw B!eane,a*
los Conceptos de mas r. te, y acabar clU censura, comenando va
Soueto de B^tolome L.eonardo.
Si aspiras al Laurel muclle Poeta,

la doctaantiguedad tienesescrita.
la de Virgilio.y U de Oracio imita,
que cl jugar delvocablo es triste feta.
Consiste el artificio destos Conceptos en rrocar alguna letra,

silaba de la palabra , nombre para laai la a otra signifcacion, ya ca
encomio, ya en satyra. Fue este el Rey de los Epigramas, a la Rcyna
de Lspaa , y de las Rcynas.
' 4|*
TalUi, Iuno, Venus, ntmorosts montibus lia,
Ccrtamen forma cum Jubure Jute;
IntcrformofasfituDea Quarta fuisses,
Fuisses omneSytu Deajola, Deas.
Qujim leiuna/orer luno\ qutm pallida VaUusl
w Quam Dea V ana Venus \tuDca fkfores.
Cilocnesta Qctava,con todapropiedad,y rigor Don Manuel
Salinas.
Si quando por quai era nias hermosa

Palas, Venus, y Iuno en el monte Ida
litigaron.entre ellas Virgen Diosa
tehallaras tuera Venus la vencida,
y tu sola quedaras vitoriosa,
tu sola hermosa, y Reyna esclarecida
Palas Palida, y Iuno suera ayuna
Venus Vana tu Dioia sola,y vna.
. .
Mudasc la signifcacion, con mudar alguna letra , y quando es earx

propiedad grande , y muy conveniente al sugeto , es sublime el conceptoj desta suerte dixo Don Luysde Gongora,
La blanca,y hermosa man
hcrmoso.y blanco alguazil,
delibertad, y dinero,
ede/tf,y dtnW.
Y ARTE DE INGENIO.
213
S cl retrueano iit con lo moral delugeto, alcanaproporcional correspondencia , que cs el nias viitoso artiricio. A.l fcmperador
Tibcrio le airieron los Romanossu embragucz , trocandole el
JNero ClaudiotTiberio^n Mcro,Caldo hiberio. Sajonado sue este de An*
drelino a los Amantes.
Sisaps am entem dkas, non Leftor amantem;
blam nibit tnUnin n.anis atnaior habtt.
K
Hizole mas saonado con su justada traduccion Don Manuel Sa

linas.
-,
(ûehasdclJamarc Lcctor
al Amante , Ameute fienro
pues nada de entendimiento"
tienevnln/ano Amador.
Anadi la razon endesempenoa la transmutacion del vocablo.
Pero suera aun mas digna de aprecio, ino la dviera al Inimitable
Tercncio, que primero dxo.
lnctptio est Amantium, & Amentium.
Ay tambien correspondencia , y pPorcon entrclasdicciones.y
sas fignificados: corrcfpondtendofe la vna a la otra , como e logra
en fee panegirico de rangran l'oetaatan gran Historiador , Do
luys de GougorajaLuysde Babiai
. .
Est que Babiaal mundo oy ha ofrecidPoema,fino 3 numros atade,

de la F.rudicion antes littinio,
de la dispofcion despues lamido.
Historia es cuira, cuyo encanecido
Estjlo,(no metric pcynodo,
tres ya pilotos del raxel sagrado
hurta al tiempo, y redim'e del olvido.
Pluma,pues> que Claberos celestiales
etemiza en los bronzes de su historia, . '
Clave es ya de los tiempos,y no pluma.
Ella a fus nombres ptiertas inmortales
abre, no de caduca no memoria,
que sombras sella ea tumulos de espuuia.
Dos
iM
AGVDEZA,
Dos Corrchcioncs incluye , la primera entre aqwellat dosdiedo
ns, Limadft, y Lamiia, iafegunda ent s Chboros , y CLbc. lug desta
misma sutileza mas que de las paUluas-tres vezes,con muclia donodad AusonioCallo, describiendo la Diosa, que todos los Iugares>
y los elementos sugeu a su violencia.
Ortasjo,fufcepuflo,pJtreeditaCo
MEneadum Gtninix, hit hbito aluu Ytnui.
Es de notar, que no en sola la cbrteza de las palabras para e pcsanaiento, sino que con ellas exprime cl senoriode Venus en codas
partes. Mereceiograrselasonada traduccioa del Salinas.
s."'
Engendradafuy del Cielo,

del lado Mar naci,
foy criadaac en cl suclo,
_ de Eneas madre, y consuel,
Venus foy , que habito aqui.
Es tarta la variedad destas A gudezas, quanta la licencia del varajar las silabas , de nombre a ve rbo, y al contrario , no lapet dona D
Luysde Gongora.
Ciegoqueapuntas.yatinas .
. '
caduco Dios, y rapaz
N
.
vendad9c\uemehaiveniid*,
y nino rrwyor de cdad.
;
Con esteprimorde Agudeza dialma en lema a vh Geroglfic
cn vn Certamen, que se consagr en la gran Madre de las letras , al
Patriarca San Ignacio, vnngcnio grande , etemizando el Tormes.
Hizo del nombre slngaci, pua., y letraal Fenix de los Patriarcas,
por lo abrasado de su amor, y lo luzido de sus hechos. Pinti pues,
vn Fenix con esta Inscripcicn. Murii, y w.:ci.
Partescalgunasvezestodo el vocablo , quedando con signiftc&ci
ambaspartes. Ponderava vn varon grave, y severo el tiempo querobanen Espanalas Comedias, y las llamava, Corne -dia, y Come-dias.Gi'
tiafa clbre Gracieso Italiano, quando bolvi rico.yraro, a su patria, preguntadocomoaviahechoen Espanatanto dinero ; respon*
di. Encorralando lestias. Hatese de vn vocablo dos parasaear cl
concepto. El saonado Trias dixo en su lgante Poema de Adonis.
Do-
Y ARTE DEiNCENIO.
Donde los Arboles baylan
con bracos de ramas ciernas,
de quien sonajas jon ojas,
y tal vez fon castaetas.
21 j
Andensele al vocablo otras vezes ya silabas , yadiccio enteras

afsiel mismo Frias.
Naca el Sol en fu bco
con rtboo, porque apenas
del acafran mostachil
1
fe divisavan las hebras.
No es menester mudar silaba, que vna sola tilde basta para darfun
amento a vn gran dezir: desta fuerte el Cordo ves Iurado.
A Rui Gonzalez dezilde,
que mire mucho por si,
porque el punto de Ia,i;
fe le va haziendo tilde.
No es mcnosagradable la Antitesi en los retrucanos , que en las
dems especies de Agudeza ; como fe v en esta delGuarini, en fu
gran Poema.
modestia molestia.
Con la misma futileza respondi el Abad de Bennia a Luys Vndecimo de Francia, quando le pidia que le renunciase su A badia , Sire,
dixo quarenca aos he gastado en aprender las dos primeras letras
del Christus, que fon, A. B. pido a V.M. otros quarenta para apr*
der las otras dos que fe siguen , CD. Vse la contraposicin entre
elalcanarla Abadia, y cl cederla significada por la Ingeniosa para*
nomasia. Saliendo vn Cavaero de la Corte,con ritulo de premiado,
y en la realidad destarado a vn cargo en las galeras de Espaa , sac
esta letra.
El Amor que me destierra,
este me aura de enterrar,
como vivir en la mar
quien dexa el alma en la tierra?
11 Artificio de los Laberintos Espaoles , consiste cambie en esta
transmutacin, inversion del vocablo. Lese el nombre retrogado
Ff *
cen
225
ACiVDEZA,,
con rcalada fgnfirarm, como fue..iqnel cut hzo
ineptie Poe
ta Castellano cn la Vi;ivcrsidd de k ni, i n aaLarâ de vn CavaIlero V;z cayno , ILimado Don Alva:-i de Scvane, gradundose de
Dot r. Pmc vn hermoso mancebo, que se va convirtido en Agula, smbolo de !a Agud' zadel Ingenio. (ûiso,pues,el Poeta jugar del
nombre de Scvane , leyndole al derecho , y al revs, y dezia , E N
AVE St VANE. Llenando de heroycos verlos estas letras , como
lo trae el Autor del Arte Poctica , que fuevn Padre dla Compaa
de Iesus, aunque la sac en nombre de u hermano Juan Daz Rengiso. Semejante a Pe, y no menos ingenioso fue aquel otro, al Sol de
la.F en el Oriente, San Francisco Xavier,que leydo Xavier al ctrario dize. Rey va Xavier.
En esta futileza tisne tambin lugar la Composici de los Anagra
mas. Trastruccanse las filabas t y letras para forxar^ vna nueva , y mi
steriosa significacin en elogio, en vituperio. Vafe despus glosan
do el Anagrama con variedad de Conceptos. Assi ei Iurado de Cordova explic el Nombre de Garcia de Loaysa , Arobisô de Tole
do.
Garcia Gracia es tu nombre,
fin que vna letrale falte,
y loa el precioso esmalte
de tu ft lue renombre,
la y ( friega es conjuncin,
y el S A significa sabe:.
mas como todo en ti cabe,
. es nombre, y definicin.
Quando el Anagrama es fcil, y con alusin a la realidad del signi
ficado, es plausible; Dezia vno del Tuur, que el mismo nombre a dos
vezes que le repita, dize bien lo que esiporque luego fe viene a pro
nunciar , VKTsl T.VRTt. Todas estas futilezas nominales encerr
el Padre Fray Pedro Gracia mi hermano, en vn Poema al Santo Cri
de, y Duque de Ganda, en fu conversion cant assi.
'
Aquella altanera Gara,
cuyo nevado candor

era afrenta de las hebras
del mas rubio, y claro Sol,
Embiste el fatal nebl
nutica mas, afir acor,
y fe ceva en la belleza
a quien la edad perdon.
YARTEDEINGENIO.
227
Mas adclante iatroduze al Santa liablaado con el cadaver.
O bellaBelisa.dize,
con cuyo vizarro ayron
adornava su Corona
Carlos mi Rey,y Sciior.
Ay Avecuya blancura
sue el blanco donde tir
Efpana, ya negro luto,
por quicn yo tn tlblancodoy,
Alas de candida cera,
que en la mas alta rgion,
os derretis hoy las alas,
quebrays a micoraon.
Y aunque coronada tumba,
os sea Granada, yo
digOi que estoo grannuJa
Rcy, Monarca, Emperador.
. .
Corone de Mageshd, y de gloria esta felizissima Agudeza El Sacro ,y Adorado nombre de Dios;que dividido esta dizido DI-OS.
Di os la vida, Di os la hazienda, Pi os los hijos. Di os la falud.Di o$
latierra, Diosel Cielo, Ui osel fer, Di os mi gracia, Di osa mi misnio, Di os lo rodo: De moco , que del dar, dcl hazernos todo bien,
tom cl Senor f Santissimo, y Augustiimo renombre de DI-OS
cn nucstra lcngua ispanola.
DISCVRSO
XXXIII.
De los Ingeniosos.Equivocos.
.>
LA p'rmorosa equivocacion , es corao vna palabra de dos cortc,
y vn significar ados luzes. Consilte su artificio cuysar de algo
napalabraque tenga dos signisicaciones; de modo que dexe. eh dud3
lo quequiso dezir. Dieionkal Emperador Augusto vn mmorial,
que dcziaiSenor, el Prcecto de Sicilia es ladron;que te parece ? eyle, y escrivi el humanissimo Monarca.que me parece. Destamisma equivocacion ts el l'oeta Silvestre , quando leyendole m Vcrfificante vna poesia hurtada dcl.cottto suya; y preguntandole , que lc
parccia,rcspondi,quc me parece,
Ff*
V sa11
128
.
AGVDEZAi '
Vfascdeladiccionequivoca algunasvezes para exprmir rnayor
miiterio, y profundidad. Assi Don Luys de Gongora, eo estcubl*
me Epigrama al mote santo de Gianada.
Este Monte de Crucescoronado,

Cuya siempre dichosa excelsa cumbre
Espira luz, y no vomita lumbre:
Etnagloriob, Mongibel sagrado.
Trofeo es dulcemente levantado,
No ponderosa grave pefadumbre,
Para oprimirsacrilega costumbrc
De vando contra el Cielo conjurado.
G igantes miden fus ocultas faldas
Que a los Cieloi biberon suera,aqudla
Que los Cielos ptdecen suerfa fanta.
Sus miembros cubre.y fus reliquias sella
La bien pisada tierra veneraldas
Con tiernos ojos,con dcvota planta.
Quando el Equivoco dize correfpondencia con alguna de las circunstancias, adjuntos del fugeto, participa de mayor artificio : asi
cl Ingenios Rufo exprimi con vn equivoco sus dos achaques,
Aunque pobre, y en pelota,
mal de ricos me importuna,
porque al mar de mi fortuna
no le fahfcpnagota.
Valefc aqu de las dos fignisicaciones, que ambas le convienen y

es^como doble la futileza. Repitee dos vczes en alguna ocasion la
palabra equivoca, exprimhndo en la vna la vna signiticacion>y la otra en la otrajafsi dixo vno un brve, como Ingeniofo.
El Marques, y fu Muger
Contentos quedan los dos;
EllaefueaveraDios,
Y a cl le vino Dios a ver.
Dest misino modo apod vno vnas canas , que se avian corrido,"
para celebrar el nacimiento de vn Principe de Espana. Estos Senorcs
faan hecho lo que devian, y deven lo que han hecho, Suclc orsunmea-
Y ARTE DE INGENIO.
22*
mente la Equvocacion tcrciar a la malicia, y torcer cl scntido. Desmentan el nombre de la franca Francia vna grati plaga de tributos.
Gemia la Nobleza, blasfemava la plbe , y los cucrdos prohijavan la
culpa al Duque de Pernon,validopor cntonces. Toc el punto vn.
gran Prcdicador del Rey en su presencia, y dixo. Ficles Parisienscs,
no echeysla culpade vuestraspenasasu Magestad Christiantssima,
que es Padre legitimo ,y verdadcro. El quelaticnc, bienconocido
es Per nom, y Per sobre nom. Rilo mucho el auditorio , y vngsc
tambien.
De la misma suertc favorece la Equivocacion a la alabana , son
las obras del divino Lcdcsma vn Equivoco continuado.fue plausible
on este Genio,y quiso mas fer primero en l, que scgundo cn otros.
Estiem ado sue este.
En vna cama de Campo
estava Christo a la muerte,
que cn cama de campo ace,
y en cama de Campo muerc,&c.
>
Pero entre todos, el Poema, Al Laurel de la Vcnccdora Huesca

su dichosa Patria; bast alaurear su florida Musa.
<
Esas encendidas barras,

que abrasan vuestras costillas
para otros son parrillas,
mas para vos frescas parras.
Sereyssabroso vocado
para la mesa de Dios,
pues soys crudo para vos,
y para todos asado.
Noperdonel Agudo vniversalaesta Agudeza , antes vs dlia

con mucha donosidad en este,y otros nmehos Epigramas.A Yno que
lcmpre iba de negocio, y de ocupacion, dixo Marcial.
Sempertgis causas,& rts igis <Attale femper
Efl,nonelquod zgztÂttale femper agis.
Si res,& cauf* defint^gis Mtule mulas.
^ttale ne qud agas deftt: agas animanu
iTienca esta iasclizidad los Conceptos por cquiyoco , que no fip
230
A G1 V D E Z A,
pueden passar a otra lengua: porque como xodo cl artisicio consiste
, en la paabra de dos signifcaciones, en la otra lengaa ya es discrcntc, y asi no tiene aquclla ventaja :con todo csso la valencia del Salinas pudo datle aima cn cl Efpnol, y dixo.
Siempre hazes del hazcndado,
ha/es pleyco, hazes ngocia,
hazcs ticmpo contra el ozio,
hazes del hombre ocupado,
y quando todo ha faltado}
mer mal tomas de vcras
al cavalo, hazes carreras;
pot que no te faltcamigo
AtalOjque hazer te dig#
" que hagas cama,y que te mueras.
E.sdobleja sutikza, qudo se j'ucga de la voa dos vezes,y se aplca ados sugetos: como se vi en esta Incripcion , que estava cn vn
A rco triunfai a las puertas de la Insigne , y antiga Ciudad de Tarazona del Reyno de Aragon , enocafion del Auguslo,y Real recibimiento de su Gran Rey Felipe Segundo, y del Principe Doo Felipe
el Tercero, dezi3 assi.
A dos Filiposelpcro
en qiiien l oy espra d mundo:
Ll Segundo sin Primcro, !

y cl Tercero fin Segundo.
Sucle hazersi cl rcp iro con ingenioso primor en la palabraequioca , formase cl enipeno , y dasele slida con la expUcacion de U
, misma palabra, y p< nderando su profundidad: D-estasuerte el Gran
de Augustino repat en aquellas palabrasdel vangc!ista San Iuan.
Ldtteealut/ts eius speriiit. Pondra la fuerca del verbo jlperut abri.
Porque no dixo hiri , rasg sino abri : y da la valicntc solucion.
y'tgduntiverlo Evangettsti rfn$ cfl ;v nondicetet latmeius perut , ut
ydneravit , ma aliquid akud , fedaperuit : *r///ic ej,to amodo vita lostium
ptndcreturvnde âcramara Ecclefiamanaverunt. Otro Padre dixo:Qu
yael Amor avia primero hecho Ilaga intetior , y scnalado la puetta
a las divinas entranas ; no liizola lanasino abrir , como llare ala
puma del coraoH : por eflb dixo San Iu.su, como tan entendido cn
lot puntos del A mur. Îperuit, abri, y no vs de ojro verbo.
Incluye tal vez eu vn cquivoco vna fcntcncia grave , que no siempre sirvea lo jocoso, y burlesco. Assi clsicmprc de veras Bartolomc
.conaro,cnclre Soncto.
'x
Fabiopcslsar queel Padic sc-ber-W
<a
7 ARTED INCMO.
'
3,
cii e.ts rayas de la palma diestra,
quesonarrugasde lapielt*. muclra
los actiaentes dcl dicurso humano.
Esbcver con cl vulgo cl crfor vano
de la Ignorancia lucomunmaestra,
bien te i vt.fiifjo que Ufume nuefira
malt, butna la pujo en ouifira mano.
Di quien te cforvatscr Rey ,vives,
n embidiar la uerte de losReycs
tan contenco.y pacifico en latuya.
Que cflcn oiosas para ci las leyes,
y qualquicr novedad que el Cielo influya,
con,o (}a ordiuaria U recics.
Declrafe muchas vezesla reflpya de la equivocacion, exprimido
el intento cn lasegunda repeticior de la palabra. Assi vno hablando
del Cdenado Rico dixo, apems ilegoal lnlerno.que all siempie se
va penas. Orras vezes no t explica la prenez de la diccion,sino que
e queda assi a dosluzes; cemo se v en cla.
Lagrimas que no pudieron

tana dtircza ablandar,
yo las bolvet e a la nur>
pues que de 1 mar salieton.
Especialmcnte no sc exprime laincencion.quando es malciofa,y
satirica,como diziendc lea vno,qi!e era muy jj/*7*w,fue tratarle de aquellos que e salan. Le mismo es,quando es la equirocacion atrevila,y peligrosat omo aquel que cn vnas fietlas laco la librea fembrada de realcs de a ocho.con esta letra : ion mis amorti. A un la palabra
equivoca no sc pronuncia^no que sc ;>lude aella, quando el respeto
lo pide.y cl cnrndedor esbueno. Paedo vn dia los dos Catolicos
Confortes por vn caniino,q eftava llcno de malvasa \n ladd y otro:
Iba comunicandolc vn nepocio grave el Rcy D. Fernando a su prude
te llbela,y dccbrandolt su inttoidi^le la Reyna,SeRor,si el camio por donde vamosos huviera de respondo ,que diiera Dise pot
<nc .-r.dido el dicreto Monarca,y ctlebt la de su grau Conforte.
1 tudec explicar <1 qiivoco cxn otra palabra contraiia,y entees el concepto nosesundapor correspofxencia de la vna signisicacion con la om.sinopor opoficioncouttaria.I>cltasucrtc oixonuetro Ingenioso Arag*nes Diego de Fuentts.
Zagal no cites confado
de mugcrcs,quc te juro,
qii el iinor dlias mas puro>
f
est* dos rezes agado.
Es
*
23 1
A G V D E Z A,
Es tambin grande artificio del equivocar, cogerle el dicho a vno
y darle otro sentido del que l pretendi. A viendo Syla alcanado
la dignidad de Pretor, amenaz a Cesar diziendole, que vfaria de su
poder. Respondi pronto, y Ingenioso Iulio , con razn le llamas
tuyo, pues le has comprado. Uel mismo modo se retuerze la pala
bra al encomio. Ponderavael Padre Felipe Gracian, que parece que
equivoc el Autor supremo ert la Generacin de Christo Seor nue
stro. Lber Genetationis Jeja Cn/2/,aquelIa palabra Liber, que juutamcn
te dize Libro, y Libre, que por el mismo caso que fue Libro Maria.dde se estampla Palabra de Dios, el Verbo Eterno, avia de ser libre
de culpa: Libro blanco, cuyas hojas fueron us purissimas , y virgi
nales entraas.
Returzase con mucha donosidad la palabra a la malicia , glosn
dola a diferente sentido: de Fabula, que jurava ser suyos los cabe
llos, que traa en ! i cabe a, dixo Marcial que dezia la verdad , pues
los avia comprado, suyos eran pues le costavan fu dinero.
Jurat capillos ejse, ejuos emir, sws
Valuar, numquii illa Taule peicrati
Con toda prop iedad, y elegancia lo Espaoliza Don Manuel Sa-linas, lee, y agradeze.
Que es suyo Fabula jura,
aquel pelo rubio, y bell<,
y fi ella compr el cabello,
Paulo di ser perjura?
'
No solo con la Crisi.sinocoa todas las dems Especies de A gudcza fe mezclan, y entretejen los guilocs equvocos. Fundan la seme
janza ingeniosamente: A ssi el sagrado , y Plausible Nombre de Ma
ria pondera vn Padre, que con gran misterio se equivoca c el Mar.
Congregaciones aquarum appelarit Maria. Poique todas las excelen
cias, y prerrogativas de los dems Santos, y aun Angeles, fon como
rios, que entran, y fe abarcan en el Gran Mar de Maria,y aunaron to
do esto, Marc non redundat.
La hermosa Proporcin, y consonancia de los dos trminos signi
ficados, por el equivoco, es muy agradable: Don Luys de Gongora.
Los Cristales no tenan

ios cjlrctnos que ella har*
. * '
- 7?ot'
y arte de tnceno.
y porqiie de Cristal foesscn,
. , llor Minguilla Cristales.
%s j
No I es menos la contraposici entre los estremos equivocadol

Marcial aNeviayque lcaviacombidado, y todoquanto sacavan a la
mesa, dezia ella, que vnia crudo, y lo bolvian a dentro; dixo , parcceme que si assi se comc, q no cngendrare crudezas en el tfomago,
Dum non vis Leporcm, dum non vis carptrz mutium,
Et plusquam Tatri, N*via,pareisapro.
jctuâs rumpijqtiecocum, tamquam omnia cruda
jlxttdcr'H) mmquam fie tgoirudus a o,
r
Traduxlo con especial gusto Don Manuel Salinas,
No hallas plato que te quadre,
todo es crudo para ti>
Salmon, Liebrc; al jabali
perdonas mas que a tu Padre
Por desmentir tus vilezas
das la culpaal Cocinero,
destasuerte Neviainfiero, ; .
que no engendrar crudezas.
Mirando, y admirando vna gran casa, que a via levantado tn MinJ

stro; dixo vno: esta no sue de sus pafladoSj acudi otro con ingenio
fa Antitcsi; Pues ser de sus prsentes. Para vna artificiosa corrccci
vs Don Luys de Congora del equivoep dlziendo*
v'
~~
Yo soy aquel gentil hombre,

dgoaquel hombreênri/,
que por su Dios ador,
a vn egueuelo ruin.
La zeja entre parda, y negra"'
muy mas larga que sutiJ,
y ynos ojos mas compuestes ..
' i. .
que son los de Quis.vcl Qui
Pudo con migo cl color
porquevnavez que lavi'
entre mas de cien mil bUne as '
elM suc cl mararedi, &c
GS
1
- .
tot
34
A G V D E Z A,
Por muchos Equvocos continuados,Don Francisco de Queredo,
que fue el primero cn este modo de composicin : Introduze a vno
que va descriviendo su infeliz vida. Pone primero este por coerced*
tronica*
Me lloraron soga a soga
cou muy grande propiedad
-
porque llorar i/o ailo
es muy delgado llorar.
Concluye despus con esta conglobacin de equvocos exagera
dos duplicando la futileza.
<
C.
Los diez asios de mi vida

los he vivido haza tras,
con mas grillos que el Verano
. cadenas que el Escurial.
Mas Alcaydcs he tenido
que el Castillo de Milan,
mas guardas que el Monumento
mas hierros que el Alcorn.
Mas sentencias que el Derecho,
y escusas que el no pagar,
mas autos que cl dia del Corpus,
mas registros que el Miflal. ,
Mas enemigos que el agua,
mas corchetes que el gabn,
mas soplos qu lo caliente,
mas plumas que el tornear, '- ;
.
Bien se podr hallar vn hombre '
" v* . mas Xan'fo.y mas galn,
mas hombre,rqas bien prendido
dudo,que se pueda hallar.
.,
Son poco graveg ios Conceptos por Equivoco, y assi mas aptoi
parasatiras.y cofas burlescas.que paralo serio, y prudente. Fue do
noso cn ellos Baltasar de Alcafar, a vna mueer que senia eran nariz
do.
Tu nariz hermana Clara
todos venios claramente,
que parte desde la frente
no ay quien sepa donde parai
Y ARTE DE 1NGENIO.
Mas pucso que to aya quien
por derivacion se saca,
que vna cosa tan bellaca
nopuede parar en bien.
DISCVRSO
2) 5
XXXIV.
De los Conceptospor acomodacion de verso antgo>

de algun Tcxtb, Autoridad.
REquere esta Agudeza dos cosas, Sutileza, y Erudicion, esta pa
ra tencr copia de lugares,y de Textos plausiblesjaquella paraberlos ajustar a su ocafion. Consiste su Artificio en la prontitud d
faallar laconveniencia de la autoridad con la materia prsente $ y saberla aplicar con especial gracia, y donosidad. Desta saertc , estando
predicandoen Lisboavn Grande Orador Icsuita de la sagrada Pas
sion, y estando ya a medio Sermon, entro la Reynajenibilc vn recadoal pnlptotque bolviesse a coroenar: obedeci el Padre,y come dizicodo*
Insandum Reginaiubes renovarc ddortm,
Que es verso clbre de Virgilio, con que di Eneas principio nr
fu lamentable narracion de Troya destruyda delantede la Reynadc
Cartago. Quando en la autoridad que se acomoda, se halla la cotrespondencia, y paridad con las circunstancias del caso prsente , et
cl punto de la surikza. Assi el Catolico Rcy Don Fernando viendo,
que no podpor mana, y destreza destexer la lga de los Principes
susemulos, detcrminde contraftarla por las armas., y rompcrla
guerra, valicndose de aquellas palabras de Alcxandro , quando cort el nudo gordio: Tatito monta cortar,iomo defatar, y despues la acomo
dcningemosa empressa elfamosj Antonio de Nebrixa , a quien tl
to devieron las lerras humanas en Espana.
Quantas maasoi lascorrclaciones del Texto acomodadocon la*
circunstancias del sugero , es mayorl Concepto, y mas fondamen
tal. Desta suerte a San Pablo Michi, Martir gloriosissimo lapon , de
la Compania de Ieius,que muri crucisicadu en su misma Patria.aco
inodel docto Padreluan Aaol* Bilbilitano, aqnel lugar de Sa
Pablo. ticbAUi dfttfloriari, nifi in Crffce Demimnostri leju Chriii, pa
^Htm michi mundus crmfixHi tfl,&- tgo mundo. Relevante concepto,porûe encierra tres hermoss corrspondencias, La primera entre lot,
. .
G**
<oi
ij<?
CVDEZiT,
dos sugetos principales , que va de Vablo a Vablo, La segunda ca cl
Equivoco Micbi , quecs el nombre del Santo , y elpronomhxc. La
tercera , cn el In Crucc Domini Hostri Icfu Christi , que suc cl Marririo.
Ajustar codas las partes de laautoridad alascircunstancasdel caso, hazeelcoucepto llcno. Vn Ingenioso,no menos que dodo Opp
sitor en Salaraanca,que tnia quatroCompetidores,al Doctor Afpe,
Maestro Basilio.Fray Luys de Lon, y al Doctor Mondragon ,d/*o
informandoj que confiava en Dos salir vencedor, y poder cantar:Spts jtfridem, & fastliscum atftbuUbis, & couu.Uabis Lcomm , & Dratontm.
Conque quadr la Agudeza.
Acomodanse estas autoridades ordinariamtc por Equivoco, que
hazcdonoso,y plausible cl concepto. Prometi San Francisco de
orja , Duque entonces de Gandia , al Doctor Villalobos, Insigne
Medico del Hmperador Carlos Quinto.por su salcr,ypor sus dichos,
vna fuente de plata, si al otro dia le hallavasin calentuia ,ccmo l lo
assegurava. Viiro al plao fenalado,y pulsandle, ha'lle c muy pocs,pero alguna:y pu?s,dixoel Duque, que dezis Villalobos? Senor,
que Mnicui vUto,fedmagis arnica veritas. Gul mucho el Santo Du
que del bncn dicho, y de la buena nutva>y mand al punto se le lieya sic a a su casa.
Aunque cl Equivoco da pie con la correspondencia de la palabra,
esmenester que las deruas circunstancia ayuden , y se conformes.
Besta fuerte altomar cl Santo Cisnc de lerusjiem Snneon en fus bra
osal Dos Nino Acccph cum in Wflas/Vas.r-undandofe en lapalabra'
Vlnas, acomod vn Grande Oradoren esta festividad.aquel verso de
"Virgiiio en la Eloga tercera, con que el Castor Dametas pregunta a
Menalia , que le diga en que parte de la Tierra no se vn sino dos,
ttes varas deCielo.
Vie ejaibus in terris (dr eris mbi Magnus J.poUo)
Trespateat Calijpmum non amplius vlnas.
Di salida al Enigma, con el ver todo el Cieloabreviado alas dos
varas, a los dos braos del Canoro viejo. Solo el Equivnco forma U
Agudeza tal vez, y haze agradable la acomodacion. Confultando cl
Primer Prudente, y el Segundo Filipode Efpana, para vnaimport
te iornada de armas dos sugetos, vn viejo muy experimentadoiy que
tenia bien probada su opinion, porquecra cl Duque de Alva cl Famoso.y vn lJrintipe,aunquc m^, pero muy akntado, y de grandes
cfperanas. Vot vno diziendo'.t/frjra virur^qncCano.^
Suve U diccioa t qui y pca, para dix ocaon a la Acomodacion de}
Y ARTE DE INGENIO.
a37
Tcxto, ella levanta la prontitud, pero entra dcpucs la Artificioia
Froporcion, y vaconvinandotdaslas circunstanciascon agradable
propiedad. Aisi en vn Scimon, panegiiicoal Gran Mat tir Yenccdor
por Antonomasia, cn su Fatria.y en lu dia acomod vn Orador aquc
lias palabras del Apocalip. yimctai ctabo Mati abjonduum. Si cl Man
era tn prodigio del Cielo, solizitdo adniacionieb-.Qutdistboci Vin
ccnte csvn Frodigio animado, Pamodc lafortalcza .objgando a
preguntar que Santo es cite , es nombre de la uetra , cs Angcl del
Celo? Si el Man era vna ifrade todos los sabores,vocado vinvcral. Vinccnte es vnagrega'doe todas las perscciones,y virtudes, l
cs V i coen, l Martir, l Apostolico, cl Doctor; cl Contcslor eclarccido de lesuChristo, y de su sania Fc. Si el Man cra cmejante a U
Stmitfêl! o es h flor del trigo; Vinccnte sue la ro r de los Santos , lo
mas granado. istgratunn'srumtmi. Si el Man es abjcontkm , y como
Sacramentado. Vincente cs vn Martir cn los termentos , como im
passible, obrando milagrcs, y prodiios,cltacomo Sacramentado.
Puedeselc ayudar a la Autoridadaconiodada,anadiendle algunaotrapaiabra para ajustardel todo la corrdjondencia.Asia la Margarica de lis Rynas.qac renia notable bellczacn osojos, y lafrente,
mas tnia las labios Austriacos: vna Toiedana, dixo oiLreta, acomo
d el pet st^num tan celebrado. Concpto digno de aprecio maximo.
Truecase a vezes vna palabra pot orra. Tan Santo,.conio Ingenio*
sb, el Padre Stbastian de Barradas de la C ompsfiiade iesus:retricndole, que en la plaa de Londies avian quemadoel Grave dccto.y
crudito libro del l adre Francis-O Suarcz, que escrivi Contra Rcîtn
lAnglut. Bolvicndosea! 'adre.le conolo con aqutl verso de Ovidio
a su libro. Varve, fed inrileo-fi.c me liber ibit in Vrbtm. Acomodandolo
desta suerte, y trocando la vltima palabra.
Tjtvc , fed in video sine me liber ibii in lgn?m.
No sola vna palabra , sino parte de vnaautcridad sc puede altcrar.
Assi cl Emperador Carlos Quinto,a la preftezacon que di sclizissimofinalujornadadeAltniania, acomod la carra dd Ccsar. Vtm
riii, vici, y escrivi. Vcni, rUi, vicit Deus.
Tampoco cscrupulca la acomodacion en transferir ma palabra en
eltraa lengua. Deafiaronse dos Cavallcros, llamados, el vno Campo , el otro Mancio de V ega, iguales cn la poca cordura, y dixo vno.
BeBa per Ematosplufquamcivilia Campes.
Passasse cl Equivoco de yna ;iCngua a otra , que tiene mas disicul__
tad,
258
*. A G V DE Z A,
^
tad,y ssirnas fur.i!ez;i. Dcsta sucrtc el Rdigioso Padre Bernardine
de Villegas, en su Ii brode la Vida de fanra Lugarda, seliz por lu pio",
y por lo ingenioso pondra; que losdulcesde las que son verdaderamente Religiosas, y no Senoras encerradas, han de set.
Duke li&num, dulces clavost
Dukiafa cm pondera.
Las A utoridades que se acomodan a sugeto contrario , muy difercme del de la Autoridad, tienen mucha viveza; porque anaden
la oposicion , y aun la vencen. Deste modo el Culto, y A gudo sat
robipo de Rabena, aplicaa la Ambicion, aquel eclebrelugar de
San Pablo a la Caridad, y dize. A rubiuo pavtm cjl, bcngna est, otenis /fert, omnia crdit, omnia Jperat, omnia (ufinet,& c.
Vnasson sagradas, y devenseajustar a cosas graves , y dcentes.
Assi cl Rey de Napoles Don Fernando, quando desamparava aquellagran Ciudad, huyendo de aquel brve Corneta Carlos Oavo de
Francia, alândo los ojos al Cielo dixo. Nifi Domims luodlmt cvattm,frttita vigilit,qui cu\loit eam. Otras vezes son tomadas de las letras humanas , y estas no importa que se apliquena cosas hurmldcs.
Assi Rufo de vna coidamuy ordinaria,guisada extraordinariamente dixo.
Mutcriamfupcrab^r epus.
Al contrario, quando scacomoda vna Autcridad de la erudicion
profana a cosas sagradas, es menester que sea sublime , y de sugeto
ligno. Dlia inerte el Krudiro, y Conccptuoso Valderrama Augustiniano, se vale de las letras humanas , en los Discursos sacros con
grande acierto: que no todo ha de fer profmo, ni todo sacro, lapra
dente varied.id ci. mas gutosa , como mas hccmoa. No haze la fabia naturaleza fus obrasomogeneas, no todo el nombre es sessos, ni
ojos, y nervio.s: y quiercn algunos Escritercs,que todosus Discur
sos sean vnivqcos^,enfadandocon su vnitona Agudcza. En el Discurso que haze cl primer dia de la Pasqua de Resurreccion dize. De vn
Principe de Barcelona nos dizen las Historias, que salieado a vn brabodcsasio,saco vn empressa enel escudo con tresdiademas, c vna
Jetraen torno, que dezia: Hazido de las di>detnas,y de llctravni
entencia entera. D ia de ws valr. Poi que el dia que.mas vale vn hoai
brc.esaquel ai'quc alcanca vitoria.ycorona con su escudo, y lana,
principalmenre Gendo el enemigo valientc,y essorado. Porqoc lerandoeste Cavalire esperanade vencer a tan gran contrario, entedia
YARTEDE1NGENIO.
:s coronasjla primera de hombre de 1
le valientc y csforado Capitan ; la tci
pe excelo.y amigo de losluyosjpucs c ponia al trance de la btaJla,pordefendellos. Orras tres Coronas aca Chullo hoy, queescl
dia de u vencimiento , que cn diferentes tiempos e las dieron. La
primera Coionafuc,la que le diu Madre el uja que edelposc
nuttranatura]ezahumana,riazu.ndose hombre. La legunda lc diu
Madrastrala Sinagoga,que suc de fcspinas. Latereralade la Resurreccion, en la quai lo coron su Padrc ; pero como hoy es dia de mas
acr, salcn lastres Coronas.
Ha de fer clbre la autoridad,que seacomoda,y muy sabia,para q
tenga mas gra,cia,y alga mejor. 1 al suc aquclla, con que Don Martin
Bautifta de la Nuza.ornanunto grande de Zaragoalu patria. por su
nob'cza, y por su ngeno: llegando a ker de opoici cn cl Augusto
Teatro,vcstidoalosoldado,y cen las inigniasmilitares , porque se
davan en l Us manos, cl vaior de Niarte,y cl faber de Miner va, depu
so al comencar su lie ion el talabarrc.y laginetad2cndo:Ccti<irw
tog* toneedat lurea hngu*tci>n aplauo vniversal. Comenootro su li
cion, que era cn matena grave, y uperior, dclpi>es de otras cn inferiores facultades , delantc vn gran Perlonsgc diziendo. .
Sicclides Mus* paulmaiorii canatnus,
Mon oawesarbujia iurani buiuilesquemyrh,
Sicanmus Jyrasjy y* fiiitConjule dgnx.
Puedescmudartodo el sentido de la auroridad.quesc aplic;,y entonccses, porcpntraricdad,por cxcesso.DeHa luerte cl tmperador Carlos Quinto , a losfclizcspr ogreslbsde fus conqurstas en cl
Nuevo Mundo, acoinodclNonp/i Wrr. de Hercules, quitandole
el Non, con que raud el sencido en'mayor gloria suya, y dixo PJjjs vi
tra, dando aima 9, u empressa de las dos Columnas.
En cire genero de Conceptos ha avido ingeniosisiimos Pasquincs:
entre todosaqucl que pinto a Isabela de Jnglaterra , con cl Privado
herege en su regazo, y cl mote de que clla <c blasfemara , y lo hazi*
ponercn fus rctratos.JSfara,^ imnucuttta nrginitas,y anadi: Quia qui
sait espeit non ptterant tuogmio contultsti.
Hazene discuros enteroscon mucho irtisicio en esta especie de
Agudcza , fundandosc cn la acomodacion del Texte , y la aplicacion rve de partes del compuelo. Dtfia sue-rte comenc su
Sermon fucaristica el Paire Felipe Gracian , cn cl dia d*.sta Festividad. Forte est vinkm. Tonor est Hex. Fomeres junt Mutitru. Super
tmmaautem ymit Veritas , de Lsdras tn il libro j.cap.j. Fttrteet
el yino , puc$ tinde a vaCios, y k trac a la cia de] Ahu. Fuertc
cs
24o
AGVDEZA,
es cl R cy, obrando prodigios-en aqael Trooodevoa Custoda.Fuer
te es la Verdad que nos propone el Evangelio. Vcre est cibus. Fnerte
eslaMuger,y la Muger fuerte , que con suiavor tiosalcana la gra
cia, 8cc.
, '
DISCVRSO
XXXV.
De los Conceptos por Fiction.'

H Amante vnas Ficciones brves, y de vn solo C oncepto para vn
Epigrama, para vna ocasi/>n, y estas son las que se cxplicarn cn
este Discurso: porque de las Ficciones Compueftas , comoonEpicas, Alegorias, &c. se tratar adelante, en la Agudeza Compuefta.q
es la Agudeza de Arec Mayor : en estas el ftrtihcio es menor , y fia
partes, como sc v en este Soneto de Bartolome Lconardo.
DimePadre comun, pues res justo,

porque ha de permttir cu providencia
que arrastrando prisiones la inocencia,
snba la fraude a Tribunal Augusto?
Quien da fueras al braco, que robnsto
haze a tus leyes firme resistencia,
y que el zelo que tuas la revefenci
gima a los pies de! venecdor injusto
Vetnos que bibran vitoriosas palmas
manos iniquas; la virtnd gimiendo
'
del rriunfo cn el iniusto regozijo.
Esto dezia yo, quaudo riendo
. . Celcstial Ninifi apareci.y me dixo *'
ciego es latierra el centro de las aimas?
Consiste el Artisicio destas Ficciones, en vna nvcnci fabnlosa de

algun suceffo , algun dicho ageno , para con ella exprimir bien el
sentimiento , aqmentando con o fingido a ponderacion.Assi Angeriano , para exprimir la gr belleza de Celia, y su mayor honeftidad:
Fingc a Cupido, que equivocandosc con ella, y con su Madre , po
yr a quxarse a Venus, se engan, no se engan en y r a Cclia.
\ Flcbttt idmor^tttrcmque fuam qurebatiatipfa
\ Vt visa e vultu Calia pnlcbrafu,'
appcllat jvtorMatrem:fsi CUa tory
Lumine,M nonsuw Mater, *tnw rubuit.
\
<
CtH
Y ARTE DE INCENO.
24s
Cran traduccion suc esta de Don Manuel Salinas, digna de todo
aprecio.
Llorando el Niro Amor con gran ternura
en biisca de su Mad>e iba quexoso,
quando de Celia viendo el rostro hermoso,
que copiaya de Venus la hermosura.
Madre Madre vozea, y se apresura.
con los braQS abiertos caririoso,
de lograr los de Celia deseoso,
que es ciego amor,y ciega la ventura.
Bolvielroitroalasvozesde Cupido
Celia,y mirando al nino Diosalado,
no soy Madre le dixo muy severa.
Sonrrojse el rapaz , y aun mas corrido,
que de su engano.de lo desdenado,
sue a buscar a su Madre yerdadera.
Srven de ordinario estas Ficciones , para exagerar algun assunroi
dando aima con la invencion al encarecimiento, porque se singe libre
mente vn sucesso, y las circunstancias, de modo que ayuden al intto.
Assi en este Epigrama , que del Griego traduxo Escaligero. Eingi
su A u toi- , que la Ninsa Doris se lleg 3 el , y le at las manoscon
vna hebra de fus cabellos , y haziendo l burla de la fragil prion , fe
hall burlado , porque no pudo despues romper cl fuerte laco del
Amor.
Ltgerat aurcolo Doris 4e crine capiUum, .
Et illo palmas vinxit rtrafqiic mibi,
Ri/ cquidcm primo nodos faihi Bondis illost
Visas eratfacilis folvere posie labor.
H*x emu,posttjHAm non rupi vncula,tamo[uam
jinutstrinxiflettiuracatcna mets,
Gran moralidad, con que exager bien la violencia del Amor,y et
peder de su tirania. Esta sue traduccion del Griego en el Lacin ; oye
otra del Latin en Espariol , p or Don Manuel Saliuas,quc 00 merece
menos estimacion.
/
De fus doradas trenzas vn cabello
labella Nimfa Doris cogi vn dia,
que licenciosamente le ponia
perfiles ic oro al cristalino cuello.
Cot
a4l
, '.
AGVDEZA, .
Con este sutil la<jo, quanto belso
las dos manos, que afidas me tnia,
,,
ûertemrntc me atava, y me dezia,

en se de mio,no podras rompello.
Burltmc yo creyend conriado
fer acil de romper tan flacofiudo,
mas quando lo intent crccimi penai
Vime tan fuerten: ente aprionado,
que ni bast el valor.niindustria pudo
romper los hierros de tan graa cadena.
unquc se y que es ficcion, y inventado el ucefl , con todo gn

sta el entendimiento de ver cncarccido tambitn vn fentimienco. Dcsta suertc eacareci bien vnascagil bclleza Don Luy s de (Jongora.
*
Quando^lbriciaspidi a vozes
.Bartolillocofidonayre,
por averhallado Menga
en fus labios fus coralcs.
Tienen mucha donosidad estas ficcipnes , y mucha viveza , ya pot

la invencion, que es gran prueba de vn Ingcnio , ya por cl encarecimiento, otra Agudcza, con que fc juntan; no ilcurria mal este,at
que antigo.
,
Y quando el oro le fait,
vn cabell suyo enebra
que de! oro a uscabcllos .
no ay conoccrdiserencia,
A yn misteriofo reparo , fe le da falida con vna ficcoo destas con

estremado artificio; porque lo encarecido de la ficcion.sirvc de valitedefempeno a ladificultad, que fe ofrecia. Comun reparo es, que
la Mucrte fc lleva muchos mancebos, yel Amor al contrario , arre*
bata muchos viejos. Los jo venes mucren, y los decrepitosamampara que vaya todo en el mundo al reves. La falida a este vulgar reparo
ladi ingeniosamciitc Alciato fiagiendo, q encontrandose cl Amor,
y la Muerte en vna pofada , cenaron juntes , y colgaron fus armas en
vnmismo hierro, que lo fue.madrugaron mucho,queaiubos viv c
solizitud: y como era de noche,que lo masde la vida humana va aefcuras , y fc passa cn traie blas de ignorancia , trocaron las aimas , to
YARTE DE INGENIO.
43
mla Muertqel arcodcl Amor , yel Amorel de la Muertc, y dcsde entonccs andan encontrados , aqudla tira a los moos , y cite
assestaa los vie/os.
r-
Errabat focioMors iuntJa Cupidme,ftcum

Mors pbatetm, parvhs telagcrebat *Am*T.
Diverterefmul,simulvna & mile cubarunt ,
Ccectts limar. Mors hoc temporecttea fuit.
Jlterenim ait crias maie provida fcieuh fktnppt
Morsaurata tenu-, ostea telapucr.
Vebuit indejenex quinunc itibetonticus ej?f,
Eceeamat,& capiti flore* serta part.
ji ego mutato quiajimor me. perculit arcu
Dificio, injjciunt,& mihifata manum.
"Para puer: Mors signa tenens riitricia pareei
Tac ego mem:jHbea/ac jcheronta settex*
Traduxolo vn ntigo en vn prolixo Romance , que eoncluye cort

esta agradabj moral idad.
Mirad quai est ya el mundo
bucltolo deabaxo arriba,
Amor por dar vida mata
Muerte por matar da vida.
No siempre se singe el hecho , sino tal vez el dicho , aplicandosele al sugeto de quien se discurre : y ha de 1er ingenioo , que venga
al proposito con alguna correspondencia , exegeracion : Delta
suerte Marcial , Finge a Leandro, quehablando con lassuriosasondas , les dezia. Ondas perdoaadme al yr, y sepultadmc al bolvcr.
^
dm peteret dulces audax Lanitus amores,
Etfeffus tumidis ixm premerctur aquis:
Sic miser instantes affatus ikitur vnias.
Tarcite dum propert,mcrgte dmn redeo.
10
Oye como lo traduze , y parafrasca el Coronado Cisne Garcilaso;
faa sublime auntoes el traduzirbien Poemasdc Grandes Au cores,
Paflando el mar Leandro el animoso,
en amoroso suego todo ardiendoj
Hh*
:s3
4H
A G V D E- Z A,
e*sor el viento, y fuesse embrabedendo
el agua con vn mpetu frioso.
Vencido del trabajo presuroso,
contrallar a las ondas no pudiendo,
y mas del bien que alli petia muriendo^
que de fu propia muerte congojoso.
Como pudo esforc lu voz cansada,
y a las ondas habl deila manera,
mas nunca fue fu voz dlias oida.
Ondas pues no fe escusa, que yo muera,
dexadme all llegar, y a la tornada
vuestro furor excuta en mi vida.
' No se desanimo a vista de tata propiedad , y ukura el Cannigo

Don M anuel Salinas; antes le infundi espritu de impacientan reaH
ado ex cmplar,y dxo.
Pausando a Sesto amante , y atrevido
Leandro, a tomar puerto en fus amores,
viendo fu braco al de la mar rendido,
dos vezes ciego del amor,y horrores;
asei dizen que tierno.y afligido, '
habl a las ondas,no abland rigores.
Mientras que voy a Sesto perdonadme,
y al bolver en el Quinto fepultadme.
El dicho que fe finge , ha de encerrar alma ingeniosa , conforme al
sugetoa quien fe aplica, y a la ocasin; Assiel donoso Frias en la Fa
bula de Adonis.
- Y de la mano de vn Fauno
quedo en memoria perpetua,
en las hojas de vn Campazo
esta epitafica letra.
Flor es el que yaze aqu,
y la flor de la canela,
anduvo a la flor del verro^
muri en flor,1Tuespcd alerta.'
Tambin fe finge vn dicho para dar salida a vn reparo,como dixitnos, que fe finge vn fucesib: ya de entrambos de hecho , y dicho
st forma la artisiciosasiccion. Tal fue esta del Cavallero Cuarim, e
Y ARTEDE1NGENIO,
245
*|ue pondera.qucllegando laMuerte a excutai vnaprodigiosa bcllexa, se rctir diziendo, que su guadanano tnia lugar, tltava des-terrada dcl Paraio.
Pendevaadebil silo,
o dolorc, o pietate!
de la novclla miaterrena dea
la vita, la beltate,
,
cgialultimo spirito trahea
l' anima per vscire,
ne mancabaamorir altro que morte,
quando su stre scorte,
Mirando ella fi bella in quel bel vio
dise,Morte no encra in Paradiso.
irgi hecho, y dicho / ngeriano en iste culto Epigrama > y concluy con vna bien ponderaaa cxcgtraci'on.
N
t
FaflHS >A mor mitis transfixo thvftt amanti

Lamina, tvtlgit corporis fsa Choris.
Tradidit infenaspia ypTis,carntm w ipfa
Vins Eraio stttpln:tu Uge ûi\qnis amas*
Non hie corpus adef;non hic unis eier,ai vna
Flamma carens,creiat bac flammariatorabi.
Asii comoparael desempeno de-vna disicultad se singe el suceflb;

assi taaibien para la semejana , que deelara mutho , y expjimccon
igual realec la grandeza de vn sentimiento. Dtstai fingidas lemcjizas
sue texiendo sucelebradacancion, el Door Mira de Mtcua,cize
ca vna.
Al cristalirio mudo lisongero
la bella dama en su bcldad se goza,
contemplandosc Venus de Jauerra
el mas eflento coraon rie azero
con su rista enterneze, y aiboroa,
y es de las libertades dulec guerra,
el desamor deilierra
de dondc pone sus divinos ojos,
que dcllos ion drpojos
los castos de Diana,
y en su belJczA lc contempla yfana,
Mat
24*
A G V D E Z A
Mas ay que vn accidente,
a penaspnso cl pulso ioteradente,
quando cubri de manchas n
caidenas ronchas,y viruelas anchas
tibzWo rostro hcrmoo
trocandole en horrible,y espantoso.
Ay beldad Uiajograda,
yMuerta luzjturbio Sol,y flor pisada.
~
:
Quando ie singe l que pudo fer, es discurrir con fundamento , y

con toda propiedad; dase corrcspondcncia, y proporci entre la cir*
cunstancia, contingenciafingida,y las verdaderas : procurando qae
ya que se singe, sea c Agudeza. Glos dfia suertc Bartolomc Lco
uardo la rouerie del famoso Archimedes.
'
Puedenos Grecia dar baslante efeusa,

sino la que Archimedes dar pudicra,'
quando gan Marcelo a Siracusa.
Que saqueando la Ciudad la fiera
legion.se entr vn soldado embrabecido
dpnde l con su compas de tal mancra
Ejava en forniar lincasdivercido,
. que no sinti el estruendo del assalto,
ni del Romapo cl subito ruido.
Preguntale, quien res? mas l falto
^ de voz para nombrarse,sordo,y ciego,
de puro atento.y no de sobre falto.
No borres eflbs circulos te ruego
dize al brabo Romano, el quai creyendo
que despreciava su pregunu el Gnegoj
Palale porel pecho cl hierro, abricndp
f osligo a! aima, y con lasangre hirviente
orr sus mismos lirculos muriendo,
La Pondcracjon Satirica, sale con ventaia en vna ficcion.y ordnaTamcnte se pone en vncercero por serodi&sa : Assi Doa Luysde
Congora.
Pornincar vn picarillo tierno,
vron defaldriquersl'util caa,
a la cola de vn perro at por maza,
con perdon del boncte vn lego cuera.
El
YARTE DENGENIO,
l triste perrinchon en elgovkrno j
de vna tan gran carroa k embaraa,
gritale cl pueblo.hazicndo de la plaâ
(si all se alcgranj vnalcgrc intetno.
Lleg en esto vna viuda mclurada,
'
que entre los iignos.ya que no cn la gjoria
tiene au espoi,y dixb. s gran vajcza
Que vn gozque air.ltrc assi vnacxccutoria,
que ha obcdezido tanta gente honrad,
y un se la ha puctto iobrc u cabca.
247
Con eflc generode Conceptos , pueden alternarse artifciosaBicnte las irgcnicsas Qucstior.cs , que con la invcncion , y con U
sulpension cntretienui n;ucho cl lngcuio. "Vile en esteSonetodcl
Catnoes.
Nun jardin adornado de verdura,
A que tinialto por cima varias flores,
Er tr vn dia a Dcoa dos amrcs,
Con a Deosa da caa,t da cij-ciira.
Diana toni logu hua rosa t ara,
Venus vn rojo lino dosmelhorcs,
Mas cxccdwno n.uyto as outras dores,
As violas da grac,a,ct fermoiura.
Pregunto a Cupido que ali estaba,
Qaal dcaqiellastresdorestornaria,
Por rhays suave, pura, & mays fcimosa
Sonriendosc o menino che tornaba
Todas scrmolas sa,mas ea quertia
Viola antes que lino, nen. que rofa.
Aunque no tenga otra Agu'dez n-ixta , la Ficcion sola esbsstant
para sutileza. Assi vn Pv t ra Clalico ftngc, que vna Donzellitrope
con el Amor, infeliz rropicc,o, quo dUvaen clsuclo dorrrido , despert a quien dormis, nrirla, y Cvg clla, y aun pcreci d amoro.
o veneno,
fortevuer venew uperet duw in ptllt feporem
jdprmre tiuja l*id est huieproe CoUafcdent,.
Lapis Âmor Jomt.os al kwp^t,& ardet ouuis w'
imftns, ttlos tor<im,& iM pril.
248
A G V D E U,
Por efia misma sutileza se siqgenalgimashistonV. cuentas dono
sos, para sacai deos alguna cxcnjpbr moralidad. Fue eminente en
estas histricas ficciorcs.cl sabio, y Prudente Principe Don Manuel,
en su libro del Conde i ucanor, siempre agradable , aunque siete vezcs fe lea. Entre muchas muy artificiosas , es muy moral aquella de
Don AlvarFaez. Caso con vna hija del Conde Anoures. Estuvo al
gunosdias.cn fu cafa vn sobrino suyo, criado del Rey holgndose. Di
xo este a su tio, que vna sola cosa le defag-adava en sn ca/a, y era, que
diesfe tanta mano a su Muger. No le respondi por entonces, sino,
que le combid para vna Grja suya. Partieren ambos en dos Cavallos mano a mano, y venia detras en fu Carroza la Dama con fus hijosy familia. Vieron en vn prado vna gran Vacada suya, y preguut
Don Alvaro. Que os parece sobrino que hermosa, y luzida Yeguaze
ria esta. Scor,dixo cj sobrino,esta Vacada es, no es tal replic Don
Alvaro, no vey s los potrillos, n sentis relinchar las Yeguas? si es,
no es. Lleg en cito la Carroza, y dixo Don AIvar-Faez a fu Muger la diferencia qi?e ttiian: mi sobrino d2c, que estas fon Vacas,yo
digo, que fon Yeguas;y ella al punto, aunque vea todo lo contra
rio, dixo que renia razn fu marido, y que eran Yeguas : de lo qual
qued aronite aquel Cavallero, y paliaron a delante, l ncontrarou al
cabo de rato vna grande, y luzida Yegnaz-ria, y dixo Don Alvaro al
sobrino, esta si que es Vaquera, que no la otra que vos deziades. Se
or, replic el Cavallero, vos, yo nos avttroscalado hoy el en
tendimiento al revs, no veys los crines? no sentys losrelinchos.Lle
g en esta alteracacion la Carroza. Otra vez, Seo ra.eftamos dispu
tando: Qih os parecc. estas no sn Vacas? Si Seor,dixo fu t-'fpofa,
razn teneys, ao iellas eran Yeguas, y ellas fon Vacas. Aqui acab
de perder los ehribos el sobrino, y callando l marcharon adelante.
Ofrccifcles paar vnrio,en que tenia Don Al varo vn buen Molino,
y mirando il agua,dixo a fu sobrino; vos bien creereys , que este rio
corre haza mano derecha? A ss es, y afsi lo veo; pues no corre sino
haza la otra parte, one no es afsi, que si es. estavan altercando. Lie*
g la Dama,y dixo que tenia razn tu marido, que el rio corra haza
arriba.como l dia, y no haza baxo: con esto call el sobrino , jr
prosiguieron ib viaje. Llegando ya ala Cafa, dixo Don Alvaro, i
buena hora llegarnos , que fon las doze de a noche.como oche,dixo el sobrino? Medio diadireys Seor ? No veys el Sol en medio el
Oiizonte; no es tino la Lusa, y media noche: Estava fuera de si el so
brino oyendo esto: quando la Dama, que lleg, y oy la contienda,
dixo que , que era media noche , y que aquella era la Luna, y no el
Sol , y que tenia mucha raz, y dezia verdad Don Alvaro su marido*
Lle-
Y ARTE DE INGENIO;
Llegaron aja Granja , pararon las mesas , comerot), y despiies retirandosc rio, y sobrino,dixle Don Alvaro-Faez. Verdadcramcnte;
qucestareysespantadodeloquehapassadoiy de loque aveys visto
sobrino. Vos tuvistes razon en todo , porque aquclla primera que
vimos era Vaqueria,como vos deziades, y la segunda Yeguazcria,el
riocorriahazabaxo,y aora es mediodia. Pero para que entendays
que muger trengo yo, que fi yo digo que lo negro es blanco , ha de
er assi; y si yo digo que es de noche, lo ha de fer , aunque sca medio
dia; para, esso he hecho cil o, y refpondo a lo que ayer me dixistes , q
dava mucha mano a mi m uger. D; fi as tan ingenioas ficcioncs va entretexiendo suflsoral sabiduia este gran Principe.1
D fin a este Discurso cl dulcissimo Garcilafo , con vna ingenioa
ficc ion , en que haze el arguenento por vna acordada semejan^co .
yna sentenciosa c topeya.
r
.
" ''
- . ['
A.laentradade vnvalle envndesicrto,

,
do nadie atrave sava, ni se via,

yi que con estraneza vncan hazia
estremosde dolor condeconciert;
'Aorasuclta el llanto al Cieloabierco
ora va rastreando por la via,
camina,buelve,para,y toda via,
quedava desmayado eomo muerto.'
' Y sue quesapartde supresencia
':* . -
,. uamo,ynole hallava, y estosiente
rr.irad hafla do llega e] mal de ausencia
Movimc a compassion ver su accidente*
dixelc laftimado, (en paciencia,
. que yo alcano razen,y estoy ausente.
D I $ C V R S O
XXXVL ,
De los ArgumentosfGonceptuosos.
Tlene la Agudcza tambien fus AVgumentos, que si en los dialeri
cos reyna la esicacia, cn los Retoricos la loquencia, en efiot la
bellcza. Vsane mucho cnla Pcsiapara exprwirjy exagerar los sentidos. Es muy ordinariodar conclusion conceptuosaa vn Epigrama,
vn Soneto, a vna Dczima,con vu bien pondradoargumcnto.Yce
ci tstc de Lope de Vcga. . . "
25
ACVDEZA,
Peregrino Abraam intenta afilo
al Cielo ayrado, con la bella Sara,
dexa l cftciil Canaan, y para
en las riberas del secundo Nilo. .
Tcme que lleva a la garganta el silo
de Faraon, por su bcllezarara; .

s.
nias como Dios le guia, Dios le ampara,
que no laindustriadel humano e stilo.
Buelvele el Rey aumuger,y el vario
temor relpcta,dc marido el nombre,
que le matara Dios por lo contrarie.
Qujtn ay que delpeligro no se simbre,
'rienio que el mismo Dm sue vcnfiario,
para dtsensa dd bonor de vn lomtit.
Vase S ptovar el intento con eflos argumentos, qte efb bastapa

ra futile za. Formanse de muchas marieras. Scan los primeros aquellos cn que se arguye de lo mas a lo menos, haziendo correspendencia entre los dos-tciminosdel argumento. Gran concepto el de San
Agustin, ponderando la turbacion de Hrodes, y de coda Ierufalem
con la nuevadel Rcy verdadero. Qve har,dize,ci Tribunal deljuyzio> si assi atierra a los malos el Pclebrc i Quii ait Tribunal iukatitis
quando superbes Rjcs cuna tembat lnfantit.
Tncluyen comunmcnte.pr.oporcip8, y consonancia estos argumen
tos, de vna circunslancia a o tr a, como se v en este Lpigrama de Ausonio
jtrmatamTallas Venttem Lacdmone visens,.
Finie vt iHduium fie incarnai dit.
fui rentes arridenstquid megaeaU Uctsjs,
ymre fi possum nui, quii arm* grerai
Puede compe tirlo la lgante traduccion de Don Manuel Salins
"*
Vi armada a Venus rn dia

en Lacedemonia Palas,
y burlando de fus galas
de nuevo la desafia,
contigo competeria,
aunque el luez Troyano acndxj
Respondi Venus.sin duda,
que ts P*Us ngaada
sue}
y ARTE DE 1NGENIO.
pues sabra veticerte armada,
quien ya te venci dejnuda.
a5t
De todos les adjuntos dcl sugeto se haze el argumento i cmo de

Yn efecto a otro, de vna causa a otra,&c. Assi dixo el Marino cn este
digno Epigrama desugran Assunto ,qucfuea la Rcynadc todolq
crudo,
Figiia de Dio, che de la eternamente
Dona invicta del Ciel, pura, gradita
Santa, vera Mincrva, a guerra vscita,
Pace portasti a la afanata gente.
Tu di fe, tu di amor.lahna inoceate
Armata de humilta venisti ardita
Al Tirano de Abiso a tor la vita,
Pur tropo in terra allhor fato possente.'
Ne maraviglia gia cbe aie eclesti
force dcl tu valor cadefe estinta,
V advcrftro infernal, sel Ciel vincefii,
Anci sel Re del Ciel date sol vinto
Di Lion fatto agncllo, haver potesti
PrigioBicro nel ventre, en fasee a virito.'
.
j
l_
r-'*
^
'
'
Assi como estos se fundan cn la correspondencia de los extrmes^

assi otros en la concraposicion , y diitancia de ma circunstancia cateadaconotra mayor. 1 Cavallero'Guarini.
Ojos astros mortalei
mioistros de mis maies,
que aun en soenos mostrays,
que mi muerce buscays,
fi me naitays cerrados,
que bursyi o)Os abiertos,y rafgados
Del mismo sugeto en vn tiempo, se toma argumento paraotroj
con aumento de la perseccion. A vna Menina de la Reyna , dixo
ynoyacon cuydado.
Si al salir mi Sel me abrasa,
Oue scria,
Ctndo en clmcdio dia.
itar
lia
son-
25
' v
A C V D E Z A,
.
Ponderase en cstos argumentos la improporcion , y a ve participan de la Crisi moidaz, y irrisoria. Dcftaiucrte el Ingeniob Alcia
to, a v na Goldrina, que hazia su nido en vna Estatua de la cruel Me
doa, en y no de sus Einblcinas.
f
Colcidos in gtetnio tdum yuidcongcris} ht
lcfcu cur putios tam maie crcdis aris
Diupartns Medeafuos
natos
Terdidit,& fieras parcat vt illa tuis
'
rl contrario sc arguye con ygual attificio de lo tnenos a lo mas,
que esaquel argumento.llamado tninuri ad mains. El afectuoso Iorge de Monte-mayor dixo.

Ko te duclan mis euojos,
rete Sircno a embarcar,'
passa de presto la mar,
pues qyt por h de mis
tanprejiopuedes ptflar*
Bel modo que se arguye de lo mas a lo menos, y dc-lo menos a lo
mas, assi tambien de ygual a ygual, ponds rando laproporcion,y coc
tcpoiideucia.Ptla lutfitc Frcisco de HgueroaJ'octa insigne dixo.
,
\
Ay EsperanaU/bngera.yvaBa,
Ministradecuydado,y>dc tormento
Que el mas osado.y loco pensamiento
Hjzcs juzgar segura emprcsla,y llana.
Si quai 'ucle llevar pluma liviana
iTe me ha llevado de contino el vietuo,"
Y con dano, y verguena me arrepiento
De aver creydo cn confianca humana.
Dexmetque [itmortf mifortuna
Te hnvortadt mil ytêi ftorttiendo,
QuepucSts promterfeca,y perdida
Marchitanse tus flores en-laliendo
Sin hazer truto , y.sije hazealguna
Es evo dulce paraam arga vida.
r*se U ygual Jad des a&cto coci tedclaicans: assi este;

Y mifirmeza cn irmeza
sobro todii Hôifi^f
y AfcTE DE INGENia
y mi trifteza en trifteza,
porpcrdct ma biMcsg,
qu ts Jobrt todasbtlkâs.
a 53
Todos elos argumentos se fundan en la hermosa correlacion, que

hazcn los dos tcrminos para arguyr dd tno al otro. Elayancomi endo los dos Kt)cb el de fclpariajDon Fernando el Catolico, que bol*ia de Napolci, y er^dc Francis, que ii a vno de fus puertos a corT
tejarle :aiiilia tn pic ei Gran Capitan , quando cl Frances , mas de
justicia, que de llancza, n ando qi.earratiafic vnailla, y esentasse
la nesa dkndo. Pki maeictuptr i<>n Uyti , quiciivtmt Ktyts. Estla
proporcion del argumento cn el corner con Rtyes, por vencer R
ves. Proj ontse poi causa la milina corrcspondcn'cia. Assi tambien,
cl Boctor luan Ferez de Montalvan>cn lit conceptuoso Epigrarca.
JDc vn curiofe,no iliciro dcvelo
L>ina bien pt rluat'ic?, y mal segura,
cen tiisizadas eâs ver pu cura
cn otr; ei rctiaiu de luOrelo.
or lof.cg. r u lionoi,yu czdo,
c ctbit el rofiio; j.tro suc lecura,
pues vino a 1er afcyte en lu hci mesura,
cl oculuila con tan facil vclo.
Sale galLrda , y los clateles rojos
viendo x&iquen de purpura mejoranj
ylogru amoi lufinKrasantojos.
lloran los ojos cl honor que ignoran,
tjutioi cl no ce de les o'yos,
Jvnt*mbun hsptimtros /lUcloUunit.
Tambier. partm se arguye con futile z? : tomando'la paridad de
vn suge 10 a tt r o, pendesando alguna ventaja paiacl excesso. Tan In
geniolo, -"ino Christiano d:xo Don'AutoiuocU Mendozaihaqucl
TocoA, q^c tuvo estreila, y divina.
Que si sab'a fer venciefa

Eva sin pecado, es cierto,"
que la que nacia vcncclle, .
que fe concibi con menus. "
De U paridad de rn eftcto s arguye con cosscsponvlncia a <*ro;
254
A O V D E Z A,
^ de qualquier circunstancia g otraygual. Dsta suerte concluye cl su
tilissimo Camocsvn Soneto.
Que de tanta estranheea soys ao mundo,
Que no he de estranhar dama excellents,
Que quem vos fczjfiesccco.ci estrellas.
Por la disparidad con sumo artificio, por ser ygual el de los estrs
ros: agradable pensamiento de Don Luys de Gongora.
*
Sernense tus ojos,
y mas perlas no den.
"Porque al Sol le cft mal,
lo que a la Aurora bien.
El mismo form argumento de disparidad en la diversidad de las
circunstancias , y di xo.
Con diferencia tal, con gracia tanta,
Aquel Ruiseor llora, que sospecho,
Que tiene otros dea mil dentro del pecho
Que alternan fu dolor por fu garganta.
Y aun creo que el espritu levanta,
Como en informacin de su derecho,
A esc; ivir del cuad el atroz hecho,
n las hojas de aquella verde planta.
Ponga pues fin a las querellas que vs,
Tues nnjuexarse,ni mudar tic cstktif*
Tor puotm ; #r pluma fe le veda.
V llore solo aquel que su Medusa
In piedra convirti.porque no pueda, Ni publicar su mal,ni hazer mudanza.
Solo aaden estos conceptos al de disparidad ( de que te discurri
en su propia Especies aquella formalidad de argumento , con que se
prnera, y se exprime mas el sentimiento, y la intencin. Ingeniosa
mente discurri Doa Hiplita de Narvaez en este fcpigrama,
i
Rompe Leandro con gallardo intento
el mar con u so, que sobervio brama,
y el Ciclo entre relmpagos derrama,
espesa lluvia con furor riolento.
YARTEDEINCENIO.
Sopla cor fuera cl animoso vicnto
(Triste de aquel que es desdichado,y ania)
al fin alaguarihdrte la Usina,
y a lainclemcnte suria cl sufrimiento
Mas ( felize amantes pues al puerto
llegale defeado de ti tanto,
aunque cen cuerpo n.uerto,y gloria incierca.
Xtjdiibadtyo, que en niarinticrto,
teurienio t ntrt Ls agitai de mi liant o,
aun no efcro tJ bien dcfiucs de muerta.
2JJ
w Semcjajnesalosargtrrentosde Paridad,sonlosque sehazenab

exemplo. A rgujtse cen la n isrra razon, y ccrrcspcndencia de vnsu
geto a otro. Aselreligiosatnentc ! ccta.Fiay Luys de Lcon,deseagaa argu) endo en aquclla tuoral Cancicn,quc comiena, "
lisaya elprecirdo
cat?ello, que dd oro cscarno Iiazia,
lanieveha rarado
ay, yo no te dezia
recoge Eliia ci pie que buela el diaf&c.
&ut fetcguardaclvano,
por quieu tu no guardaste la de rida,
a tu bien cberano,
porquienmal prevenida,
pcrdiit'c de tu eno la querida?
?renda.&c.
Iuntise tambien et n cl exetrplo elexcesso.conquese ponderade
lomasa Iq mcno$,ei|-ecia]itntc quando cltetmin de quien se toma
sublime. Esteconcepto di aima a eflas dos Deziroa* a la muer
ta fctnpcratriz de Epana Dofia Isab^l : intioduzc cnellaa AnaftaCo
ftwtalcon al Beato Padre Francisco de Borja, que dize.
Poco a la fortunaderc
tu hcrmosurapeligrosa,
pue s naciste tau hermosa
a periodotan brve,
si t tan ta ridaseatrere
la Parca,quien puede hu/r)
porque asrcta vmr,
nuestraawbicionmal segura,
ftenio ley de la bemejur*
marse fart mrir
Da
A G V D E Z A,
De tu forma pcrcgrina
nad<i acuerda la verdad,
que aun tal vez la augestad
se ha tsperado en la ruina,
Sola en ti labcl divina,
b uy o la forma, y el fer,
,
,
y cri tax.to exempt apreuier,
qaiereyna morir aors,
,
y a q ii'.- r n e! mundo se ignora
escuela panel nacer.
*
t
Scavlrimasutila cl hazer Antitesidel misoao cxemplo ,arguydoen contraposiciondel vn terminoal otro. Dcstasuerte arguye, y
aunconvehce tu Ingcniodemuchasfsperarxjas, Iuan Loreno IbanczjModerno Cisnc del Ebrojsl este Soneto, bien hablado , y bien
conceptetdo.
1 Costado de ChrMo,que inhnmana
fierexa.raga lana rigurosa,
desata arroyos de jazmin y rofa
equivca raudal de nie vc, y grana.
El coraon se affama alavencana
que en el pecho le abti mano alcvosa,
- - y pari enri quter su amada Esposa
despide perlas, y cu raies maria.
La ingraticud del hombre cl mundo acu.se
pues el llanco detiene quando mide
Christo n la Cruz vn pielago depenas.
XoporfiadtUtimasfeeJcuje
pues IESVS cauddlofdi Us destide
, '
, ,, eulafaKgre dt(4lmftydcUs venas,
*
DISCVRSO
XXXVII.
De otras marieras de Argumentes Conceptuoos.

LA contrariedad es grande fiwdamenta de toda sutileza: assi se at
guyecon agradable artisicio de vn contrario a tfo. De Castor,
que todo locon?prava, iiifri Marcial por confequenciaclptrocx*
trenio de que todo lo venderia.
Otnnia Castor mitisufiet cpwm fendit,
Mo
Y ARTE DE INCENO.
iS7
No solo es pronta la Agudeza en tiempo. no cri palabras. Presto
y bien, dos rcalces. Los dos encierra U gslcsa traduccion de aucslro
Salinas.
En comprarlo todo da
Castor, qiianto topa, y v-,
Quicn todolo comfraaf:,
ue todo o reniera,
Gr'ande utilezaes sacar de vna cosa,suopuesta, yasuera delargumento pro*ar todo lo contrario. Fue Eminente "Lopc de Vcga,
no solo en lo secundo, fino en lo conceptuoso : mostrlo en este vaJiente Epigrama.
Puso Ioab al animoso Vrias
cnel pcligro.que fa Rey leadvierte
y trocando la infamia con la muerte,
da vida, y sema a fus cenizas frias.
Su Incasta ausente los lgales dias
llora la sangre,que suculpa vierte,
y al Aima de su ksposo ilustrc.y suerte
oireze ingrata lagrimas impias.
Sugcto esta el honor a la desdicha,
peroque mayor bien del agraviado,'
que no le fer jamas de nadie dicha?
Ypuestemer lapuede el mas honrado,
dieboso quienmuri con tanta dicha,
que iuwafupo, que et desdiebuo.
' '
Son estas sutilezas examen de vn Ingeno , cs lo mas que se puede

discurrir. Pero ay aunsu Iatitucsen estamssmacontrariedad, y sus gra
dos de opoficion, segun la mayor, menor distcia. Entre dos opue
stos cfecto, circunstancias de vn mismo sugcto t se forma clargumento conceptuoso. Dcsta saertc cl Camoes.
Porque poco aprovecha linda Dama,
Que sembrase el Amor en vos anttrrs,
S vuestra condicion produze abrojos.
Aun dize mas primor sacar efectos opuestos de vna misma causa: y
concluyr que lamisma contraditoriamente bra. Campea esta estremadasutilciaen este clbre Epigrama a Saata Cordula.
Cot-
58
A G V D E Z A,
Cctha yhsaihuc de tot modo midibus rua,
Intcr tot ttiii Cordub vivis adbud
lt mare virgint um,pelago prmit arva rubcnt>
rrfula fixa lacet, Cordait vivis adbuc
Hinc^mTt 'mde Timor connixi bastita criftanti
Quant xifxor abJcondittdcniqm piod'n atr.or.
"*
Exccdise assi mifino el Ingcnioso, y Elcgatuc Don Manuel Salinas c la traduccion; cclebrala.
Cordula que es possible aver quedado
' entre cantos millares con la vida?
Cordula entre matana tan crecida
tu sol con la vida has escapade
La espalda oprime al piclago csmaltado
yirgineo mar de sangre csclarecida
y tu vives aun quando rendida
Vrsula ya2e el cuerpo atravesado?
De aqui cl tcnior.de alli el ain or combat
sobre el amante coraon a donde
la luchahastillas crespas multiplica,
Vencealfinel Amor entai debate,

forque la que eltemor cobarde ejeonde,
el Jimor atrevio U publica.
'U rtpugnantibus. Se pondra alguna circunstancia , siiceflb , que
apoya loque se prtende, y contradire a lo contrario. De San Josef discurriendo sobre sus hermosos zelos ,dixo DonAntoniodc
Mendoa, y es de lo mejor que tienc este gran lngenio.
Que no este zcloso intenta

. moltrallcj grande argumento!
despertle,^ pues dormia,
yase v que no cran qtlot.
onderase en la causa la repugnancia , para inferirel encontrado

efecto con artiiciosa sutilcza. Desta suerte el culto,aunquc no ocul*
to Zoratc arguye, que as la grimas de Amorabran.
Brota diluvios la scbervia uente,
mas piadososque cl Cielo para Egito
quando al piclago en onda* insinito,
aun su misma ribera no lo siente
Mal-
Y ARTE DE INGENIO: ^
Multiplican mis ojos tu corriente
contra la fuera del celeste rito,
\i pues quando abrasa el Sol todo dislrite
de sus margenes parala creciente.
Hiriendo el Sol las encumbradas fierras,
que al Nilo fe derraman en tributo,
buelven a ser frutiferas las sierras.
En mi causa mi Sol el mismo eset, >
Mas aj\ quefon Us lagrimas fin fruto,
pues conJer agua queman en unto.
aj>
jib aun9is.t.o es de las circunstancias , es vn mode de argumecar muy justo ; fea exemplo este gran concepto del Camocs , en qu
de los adjacentes faca la ingeniosa consequencia.
Micoraon me han robado,
y amor viendo mis enojos
me dixo: fuete llevado,
por los mas hermosos ojos,
que desque vivo he mirado.
Gracias soberanas tales
te los.tienen en prisin;
. .
y si Amor tiene razn,
Seora por lasseales,
vos tenejs m corafon.
Por la scmejanca fe arguye con no menor propiedad, y fuiilez;
que por la paridad. Ingeniosamente Don Luy Carrillo.
Y si es cierto no confume
el que es fuego elementar?
futid mi fuego de vm cicle,
porque me consumir}
Aadi a la semejanza la grave sentencia Don Lnysde Gongora, ;
dixo.
Ayer deidad humana, hoy poca tierra,
Aras ayer, hoy tmulo, mortales;
Plumas aunque de Aguilas Reales,
Plumas son, quien lo ignora,mucho yerras
Los miembros que hoy este sepulcro encierra,
Kk t
15a
,m
A G V D E Z A,
no cstir entre aremas orientales,
La razon abra lo que el roarmol cierra,
La Fenix que ayer Lermafuesu Arabia,
Es hoy entre ceniza$,vn gusano,
Jf
Y de concineia a la persona sabia.

Si vnaVre* se traga el Occeano
Que.tspera vn vttcllu%ts enlagavia
Tente iierra^M es tierra el Jtr humno.
rjti homnem, es vn arguyr de lo concedido por otro, y vn retorzerTe en contra su misma razon. Troc Marcial graciosamente el dicho
de Gelia, quepresentandole vna Liebre, le cmba dezir, sria hernoso fietc dias si la comia, a lomenos vna semana. Iug del vocablo
Ltporem, que con equivocajon significa la Liebre, y la hettnosura ,
lindcza.Coment no rozado.
Si quando Leporem mittis, mibi GeHia iicis,
F$rmofus femptem Marcediebuseris.
Si non drides, ft verum lux mea narras,
Eiisti smnqnamGcita tu Leptrem.
Traduxlo vn Moderno en esta Dezima, con toda propiedad, y ri
gr.
Vna Liebre, y a dezir
discreta Gelia me embias, "%
que la' coma, y sicte dias
scr lindo , y si reyr,
sto no es, ni singir,
' sabes en que he reparado
fol de vn ciego enamoradoi
Que (i tu ts vetdad,
y dkia cupuridii,
me tununctUbaspTovxd*. ,
Pero con no meno&elegancia, y mayorpropiedad U sazon el Ca
nonigo Salinas.
. ,
Si quando Liebre me embias,
J
me dizes Gelia, bas de fer,
si la quisieres corner,
Marco,hermofo sicte ds.
. Si no lies, ni tnemisic, .
m
. .
ai
YARTEDEINGENKX
mi luz en lo que has contado
me arrevo a dezir ofuo,
Qut tu muta U corniste.
T6i
De las causas a los efectos, y al contrari* setoma ingeniosamente

el argumento, y sc forma la primorosa correspoudencia. 1 siempre
Agvdo Camocs.
Apartabasc Nise de Montano,
/
*
en cuya aima partindoe ficaba,
que o Pastor'na memoria debuxaba,
f
por poder suif entarse destc engano.
Pellas prayasdo lndico Occeano
sobre o curbo cayado scn costaba,
eosolhosptllas agoas alongaba,
que pouco le do ia o de feu dano.
Pois corn tamanha magoa, et audade
sdezia) quis deixarme aem qu' eu moro,
por reitc munhas tooio o Ceo , et Estrellas
Mas sc cm vos ondas moras piedade,
levai tambenas lagrimas, quechoro,
Voii afi me levais a caJ dlias.
DJSCVRSO
XXXVIII.
De la Agudeia por vna rara ingenioTa Ilacioru

Vpone esta Especie de sutilcza extraordinaria perspicacia de dis^curs
Consiste su artificio en sacar vna consequencia extravagS
te, y recondita; y assi es parte de la passada. Prest.mdo Tno cantidad
de dinero a otro, viendo qtfe este los echavacntllieno sin contarlos, sac con ingeniosa ilacion aquel que no penlava bolverlos, y assi se los pidi dtziendolc : quien no los cuenta > no. los piensa pagar.
De lasCircunftancias>y adjacentes se va!c cl discurso , paracolcgir
tan pronta, y recondita consequencia. Assilasagaz Vulpeja , de las
pisadas de los brutos, que tod3s miravan haza la cueva dcl Lon , y
ningunabolriaatras, infiri la importante verdad. Pondrale bien
cl profundo, y Magistral Horacio en su primera carta.
Ou m quoi Fulpes egroto tauu Leoni
ReôBaV,rf/erM, SuU mt vtjigit -,errent
i6i
A G V D E Z A,
Cwb- fe adverfitta eUantia , //c rettrsua.
Seiluamuttorum cj ctpitum nam quidft quartt qutm? &c.
No se pueden dar reglas ciertas, y infalibles para estas sutiles con

sequencias, sola la valenta, y vivazidadde vn Ingenio , es bastante
para tan extravagante discarrir. Tal fue el de lunio Bruto , que conliiirando los hijos de Tarquino el Orculo de Delfos , sobre quien
dclos avia de obtener el mando, y respondiles, que el primero q
vesafe a su Madre: l prontamente fingiendo, que caya ves la tierra*
discurriendo con notable prontitud, que ella es Madre vniversal , y
bo c enga.
Contiene mas sutileza, quando al contrario de lo que otros piensin , fe colige vna verdad, y mas si es prudente , y cierra. A vno que
celebravafu mucha felizidad , argy el juyziofo Poeta Bartolom
Leonardo.
Es para ti la esfera de la Luna
Lico esta patria vniversal del suelo?
que no has visto la cara al desconsuelo,
ni llorado jamis.ni aun en la cunas
No aver hecho de ti experiencia alguna
vn cafo advero,no te da rezelo,
de que no te ha juzgado digno el Cielo
de vencer, ni vna vez a la Fortuna?
No acredita al Piloto la bonana
el excrcicio solo es el que puso,
- entre d. valor, y el ocio diferencia.
"'
Misero quien no da filosa] vso
de 1 j razn, haziendo resistencia
ygualmente altcmor, y a la esoerana.
Tal vez suele ser paradoxa la Ilacin, pero ingeniosa : Assi /ngusto pastando por vnaaimonedade vnhombre muy adeudado, pregto, si se venda la cama, y respondindole que si, mand comprarla,
y satisfizo al reparo de fus cortesanos , diziendo , que no le dexava
dormir! cuydado del vniversal govierno : y que crea qu aquella
cama tenia alguna especial virtud de hazer dormir , pues vn hombre
c.->n tnntas deudas.podia descansar en clla.Pero no acudi mal cl que
dixo.quf antesavia de comprarlas de los acreedores.
En materia de los sueos , ha vido raras , y extravagantes inter
pretaciones, acadasde lo que significavan las mismas cofas sonadas*
Tal fue aquella que refiere'Pedro Mateo, insigne Historiador de Fr
cia
Y ARTE DE INGENIO.
itfj
cia, juyzioso, ponderador, lgante, ccnidoi y muy atento, con mucha razon eitimado dcl Grande Ht nrice Quarte, como tan apreciador de las Lctras, y encllasde su propiaimortal ama. Noesbien
(dize^ dcspreciar,r.i cslimar todoslossuenos.los de los gides Prin
cipes no ion vanos sobre las grandes refoluciones ; depues se conocc que han sid inspirados divinsmente. l oco dias antes defle luctssb (suc la muerte violenta de Hc nrico) sono la Reyna dos vczcsjqu
do los Platcros lclabravan la Coiona,que los mas giuebs diamantes,y todas las mas ricspieâs,quc se dicron para (u adorno,sc avian
conveitido en perlas: las quales muchos interpretaron por lagrirrus.
Hasta aqui Mateo. Otros eizen, cn que vna raitra riquissima de .
perlas que traa , se le avia dtfilcdo , y esparcidosc todas cllas por el
luelo, simbolo las perlas de las lagrimas que avia dederramar. Sem
jante sue esta a la que el otro Sabio di al Rey Ziro , aviendo sonado , que el Sol se le iba derme las manos : le pronoslic su cercana
irccrtc , y que aq'uello era vn yrclc h yida.
Pondrante las contingencias, y la correspondencia de las circuastanc2s , cspccialmente lo que sutlcn fignificar por la acepeion co*
munen geroglificos, y simbolos,y foi ma su discurso confundamento, y sutilcza cl Ingenio. Pero quando la consequencia es contraria
a las circunstancias por u contraposicion,y cxtravagancia,cs mss gu
stosa , como sue la de Marcial , en este Epigrama, a vno que afectava
mucho el y r embalsamado entre oluresdixle, que deloler tambiea
seseguiria el oler muy mal.
..
Hoc mkbis*Qe8iim est, ejuod oies bene T ostume femper.
"Postume non bote oki,qm itnejcmper oltu
Contraditoriamente saca la llacion, pero muy verdadera, y plau
sible: compitcla la dgante traduccion de Don Manuel Salinas.
Postumo el oler tanbin,
tcnopormaajn/ilt
porque siempre huelen mal,
aqucllosquehuelcn bien.
unque no a contraria, si es diferente de lo que los demas diseur
ren, y pondrasse tienc porlngeniosa. Refiricndolc a AuguHolos
de Tarragona por gran prodigio.que avianacido vna Palma cn el Alcar,quc le teni dedicado para rogar por su selizidad.yialud.Dixoel
Cesar,de a colijo yo quan frquentes son vuestrossacrificios,y el ofrecer lacicno en l,pues u o fole nace yetiafinp Palmas.
Esta
<s4
A G V D E Z A,
Erta cs la sutileza que davalor, y altnaa las transposiciones cvir
tiendo en aderto, e! quepareciaycrrojCn sublimidad la baxcza , y
al contrario. Actisaudole a Alexandro ciertos cldados de lu Exctci
ro, que estando para pclear con n millon de cnen.igos.avian conjurado, de no lTcvar a la Rcal tienda loS despojos que cogiessen. O va
lidits soldados,rcspondi, que no tratan de huyr.
>
Como son extraordinarios estos discursos , suelen ayudarse dela
exageracion, interpretando por encarecimerito. Desta suerte pon
dra cl docto, y Grave Padre, Fray Luys de Lon , en la muerte del
Principe Don Carlos,
,
No temas de la Muerte,
. i
vaya de tus despojos vitorio fa,
antes yramedrosa
de tu espiritu suerte,
lasinclitashazanaj.que tu hizieras
los trilinfos, que tuvjeras,
. .
y vi qc a no perdert ft- perdia
y assi el mismo temor la,di osadia.
Rebatirvna ll3cionconotra ygnal, y aun mayor,gran pruevaes
de la valcntia del discurso. Preguntaner el otro Cear a vn moc,o estrangero, pareciale mucho en el rotro, y en el talle. acaso aviaestado su madre algtinivez en U C orte: percibio lanulicia,.y respondi, Senorno; nu Padre fi. Prosundo, y verdadero discurso sueeldc
Mctelo , contra cl comun sentrr de toda Rouia , que cclebrara mu
cho la dtfstruccion de Cartago : tiixocl lamentandose , que no eran
fiefias por la vitoria , sino txequinsdc su lnipcrio, pnes cl otro vengaria bien a Cairago. Estrcrnadofue cdelRcy Don AlonsoelMag
nanimo.para darlibertada l Esdva que pidia juiticia de su amo
mand vetodetfe el hijo: y el del otro cieg, n la'nacerial vista , no
en el entendiiniento, que recuper el tetoro escondido , aconcjan^
dose si pondria nias cota cl que lo aviahurtado. Efla Especicdc suti-.
leza tieae mas de Ingcnio, que de Arte.
D l S C,V R S O
XXXIX.
De los Problcmas C onccptuosos,y Questioncs

Ingcniosas.
TOda difcultad solizita el discurso , y es agradable passo del la
genio, cou la proposition suspcnde,y con la Iugcniosa salidasatis-
Y ARTE DE INGENIO,
16 5
tissage: pero entre todos los Problcmas morales y Panegiricos sueJcn fer muy agradables, y plausibles. Tal sue aquella clbre pregunta del libro tercero de EsJras propuesta,yaltercada por aquellos tres
Cortesanos, que guardavan el ueno al Rey Dario. Quai ea la cosa
mas inertes Dixo vno, que el vmo; otro que el Rey, y el tercer o que
la muger. adelantando cada vno su sentir con no menos efcaces, que
entretenidos argumentos ; decidisc alcabo en favorde la Verdad,
ddole la palma por la cosa mas fuerte, c inctrastablc de qutas ay.
Consiste su artisicio en vnapreguntacuriosa, esto esrecondita,mo
rai, panegirica: empefiaseen clla el discurso.y despues de bien pderada la disicultad , dasele la gustosa solucion. Assi comen^ cl cnteucioso Horacio us satiras.
Qui fit Mctcenas,vt ntmo qum ftbifortem,
feu ratio de dent, jeu fors obiecerit -pli*.
Contentas vivat? auAat diverfa fequentes
u* ,
for1untti mercatorts, gravis annis
miles ait multo iam fraclas membra labore !
Contra Mercator navim iatlantibus jtustris . .
militia est potior; Qui t nim ? Concurritur hor4
moment o, cita mors venit,ant vUora Uta.
%Agricolam lauiat luris,legnmque pritus.
fui gaUi cantttm,confultor, vbi oi~li pulfat,
itit datis vadibus qui iure cxtratlus in vrbem el
solos foelices viventes clamt in vrbe.
estera de gnre hoc adeo funt multa , lotjnacem
detaffare valeant Fabium; ne te morer audi,
quo rem deducam.Si quis Deus en cgo,dicat,
iamfaciam quod vultis;cris tu qui modo miles
Mercator;tu tonfaltus modo, ruflicus: bine vos.
Vos bine mutatis difeedite ptrtibus.Eia
Quiljlatis} noUunt,at qui luet tfie btatos.
- &*id causa este merit quin illis lupiter ambts
iratus buceas inflet neque fefore fost bac
tam facilem dicat,votis,vt prtbtat aurcm.
Quando el Problcma tiene tres.quatro terminosque cempiren
Ja verdad, es mas Ingeniob, y mas gustofo,porque aquella compet
cia autnenta la suspension, y haze mas renida la disicultad. Desta suer
te comenc el Padre Felipe Gracian vn Sermon el dia.de la Concep
tion purissimade la Virgcn Madre. A quien toque mas lafcaldad
Ll
mo-
266
G V D E 1 A,
moral de vna Muger a su Padre, a su Esposo, a su Hijo ? Parece q
redunda mas en los Padres por la obligacion,quc tiencn de la buena
educacion de los hijos, y que las culpasdellos condenan la falradc
u providencia. Con todo esso parece , que al fcsposo en la opinion
comun le causa mayor nota, y llega a fer insamia. No seescapan los
hijos , antes quedan empre herederosde aquel desdoro , y perjuy2to materno, cchanJoelescadadia en la cara. Dcpues de bien ventilada la moral Question con razones, y autoridades.assi sagradas.coxno de la& leyes humanas : aplic cl Discurso a la Rcyna de los Cielos provando, que ygualmcnte competi el librarla de la mancha ori
ginalalas tresDivinas peronas.por los tres titulosde Padre,de Hi
jo, y de Esposo. Que sue vn Discurso muy acepto, como bien dicurrido.
La contrariedaddclas respuestas tienela misms gracia, y relevanr
te artisicio, porque con su variedad suspende mas el Diicuro , hasta
quesevienena vnir , y concordat en vn sugcto.con su moralidad ,y
sentencia. Ingeniosamente introduze Falcon a Venus , que estando
pretiada pregunt a las Parcas, que avia de parir. Laqu' fis dixo , que
vn Tigre; Cloto que vn Pedernal; Atroposque vn Rayo , y pati al
Amor, que lo es todo.
tAlm* Venus pregtuns, cum iam propt part us adesirr,
Cenfuluic Varcai,qnid paritttra forai
Ttgrm ait Lacbefts; Sdiccm Clotoi jtropos ignem,
Nc responsa forent irrita, natus Amor.
Corta al principio , y despues ata, en que consiste cl agradable desempeno. Don Manuel Salmas traduze al&i.
Prenada Venus vn dia

estando el parto vezino
al Oraculo divino
consult que pariria?
Tigre Lachesisdem,
Cloto Pedernal.y fuego
Atroposjcumpliseluego,
f ns porque respuestas taies
suerait en verdad iguales
naci de jmor il Dios ciego.
O rdinariamtc las Qucstiones problcmaticas , uelcn fer en cornus
Y ARTE DE iNGBNO.
207
a. modo de las Thesis despues al aplicarse al sugeto, a la marcria pr
sente se hazen Hipotheis, porque se fingularizan.y dcter.ninan. De
lta suerte vn grande Orador comen su Panegiri el dia de la Encarnacion dd Verbo Eterno, disputdo quai sea cl mejor modo de cligir Esposaen todas las nacioncs : vnas estiman la nias lermosa,otras
Ja mas noblejnacion ay en que los maridos las compran,y nacion que
los padres las dan, otros las pagan. Finalmente concluy , que el mayor acirto sue el de Dios, escogiendo la lcna de gratiaMatia^ratia
fleim. Son muy plausibles estos Discursosj y muy sceptos a los oyen
tes.
. \ ...
Las Questiones singulares sueleh juntarse con mucho artisicio con
las ficciones, para mas dificul tad , y quanto mas se va enrredando la
salida , y respuesta, entonces es mas gustosa , y sc estima mas , por lo
Sue tiene de desempeno. Vse en este clbre fpigrama antigo,co
c la contradiccion de las respuestas duplica la disiculcad,
Cum mca megenitrix graridagestaret in airo
Quid parerctfertur confitluisie Deo
Mas est Fbeeus ait, Marsfotmitt, Junoque ncutrum,
Cumqucforent natus Hermaphroditus erarfi.
Sluxrenti Lethmi Dea fie ait occidet armis
Marscrute: Vhoebusaquis:fors rata quxquefuit.
tArbor obumbrat aquayafcends decUit enfis,
Quem tulcram.cajii, labor & ipfe super.
Tes bxfit ramis, eaput incidit amne; tulique, - i
Foemina,vir,!'!eucrurn;flumin3) teia,cructmf
Encierran fi ma gran moralidad, con que sella la Agdeza , y
concluyeponderando ,que para la insalible muerte , las cosas ma
contrarias , y distantes , todas se juntan en m punto. Parccile im
possible la trduccion a alguno , y contente con exptimir la mo
ralidad enesteSoneto.
El cronco antigo de vn Eruta! hermoso

vn arroyo banava cristalino,
lisonja sue del gusto cl bien rezino,
armado en el subi Rapaz goloso.
Atento al hurto dulec, el pie dudoso
mal fixe en vna rama, perdi el rino
asida el pie, mi cuerpo al suelo v ino,
Ll z.
ha*
*8
A G V D E Z A,
hasta llegar al arroyuelo vndofo
Anticipfc el hierro a micayda,
y rccibimccl pecho arraveado,
crecieron con mi sangrc los cristales
Que dcsdicha ho cedc a tttntos maltt
ft ejpaJaitborcas,ondas junta tl hado
qu.indo quitrc quiur a vno la vida.
Mas Don Manuel Satinas sali con la traduccion de todo cl Epi

graraa fclizncnce , y dixo.
Prcnada de mi cstando,
sue mi madre a los Diose consultando,
que avia de parir. Febo la dixo
tu parirs vn hijo.
Marte a su instancia,refpondi prolija,
parirs vna hija.
Iuno dixo tu parto,porque alombre,
ni muger ha de fer,rii ha de fer hombre.
Cumplisc todo al punto,
siendo muger, y hombre todo junto.
Quericndo averiguar mi fatal suerte,
Jos Dioses consult sobre mi muerte,
Iuno larespondi, que con. espada
mi muer te avia de fer acelerada.
Marte dixo que ahorcado, .
y Febo que ahogado.
A y todos verdaderos . ,
salieron los oraculos feveros!
Frondoso vn arbol sombra tributaba
a r n rio, que sus plantas argentaba,
combidme a subir, tt htrmosura,
.
por mejordezir mi desventura;
pues la cenida espada
cayseme al subir, qued clarada,
del porno en las arenas;
pis vna rama apenas, ,
y altmesu fragil dclgadeza,
cayendo de cabea
colgado de los piej.qec se encedaron
cn lai rwas,quc al golpe sc quebraroni ,
M
YARTEDEINCENO.
Mi azero que al caer qued derecho
aie sali a recibir, y pass el pccho,
con que de mis coi ales
pudo aumcntar el rio fus caudales;
quedando la cabea fumergida
feneci de tres muertes rna vida*
alli junc la suera de mi hado
en mi fin desdichado,
hembra, varon,y nada,
aguas que me ancgaUcn,Cruz,y espada.
Con ocafion de aigu n succeflb fingular , se suele sacar la pregunta

problematica en comun; assi el Ingenioso Iurado en su Romce tra
gico dixo, hablando de la M uger.
O martirio de los hombres
domtstico enemigo!
desventura invitable,
monstro desagradecido!
Quien sueaquel un riguroso,
que nos dex introiluzido
vn gravamen tan norme,
vnfiierotan esquisito?
Que cl honor de los varones
justamente merecido
reslribecnvn fundainento
sacil de st r combatido
Proponcnse agunas vezes estas pregunras.assi en gnerai abstrajrendo de lo natutal, y moral : mas la soluciori empre tiraa la moralidad: como esta Quai sea ia cosa raas ligera dizen vnos,que cl rien
to, otros que la luz , y otros que cl pensamiento : y fin duda que lo
cselplazerenyrsc , y elpesarcn venir. Tal fucaquelladc Aristotcles,qual sea la cosa que n.as presto cnvejeze y resporfde el mrsmo,
que el beneficio. O tras ay mixtas de natural.y moral como csta.Qual
lea mas amargadestas tres cosis la hiel.Ia muger, la VerdadOtras
todas morales; Quai sca mas dificultoo el vicio , la virtud ? Ay las
politicas, y muy clbres. Quai sea mejor Rey el pacifico, cl guer.
xcroi
No es el menor primor deste artifieio.aquclla impensada salida dcl
epeo uquel respooder nauy al contrario de lo que se piensa, y de
lo
*7o
G V D E Z Ay, '
loque los otros discurren ; Dc'ta suerte vn Grande, y Religioso
Orador el primer cita de Quareima , y de su mayor espectacion , en
el nias autorizado, y r/ave auditorio ,di ingenioso principio a su
Discurso, con vna pYausible Question d la definidor del hombre. El
Griego dir que es vn Microcojmos, vn mundo pequeo. Platon, que
es medida de todas las cofas. Aristotelcs,la armona del vnivcrso.Plinio, cifra de todo lo criado* Cicern, vinculo del mundo. Sneca,
centro del saber. Catn , participante de la mente divina. Scrates,
Dios para otro hombre. Picagoras , rbol plantado haza el Cielo.
Plutarco, Rey de la tierra. Diogenes, Sol con alma. El Santo Moyses , imagen del nsmo Dios. David .coronado de gloria. San Basi
lio .animal poltico. Nazianzeno , Governadordc las criaturas. San
Ambrosio, Iuezde todo. San Bernardo, Ciudadano del Paraso. S
Gregorio el Magno , Contemplador de Dios. San Agustn, fin-, y
blanco de las dems criaturas. Mas yo con la autoridad del mismo
Dios dir > que es tierra .'que es polvo, y nieto de la nada. Memento
homii, (na pulvis es, & in pulperem revexteris.
Ay algunas destas preguntas problemticas , que no fe les da res-*
puesta, sino la misma admiracin del objecto sirve de desempeo, y
respuesta .-como se v era esta saonada , y sentida Dezima del gran
ponderador Bartolom Leonardo.
Vindose en vn fiel cristal,
yaantiga Lize, y que el arte
nohallavacn su rostro parte,
i sin estrago natural:
dixo. Hermosura mortal,
pues que fu origen lo fue, .
aunque ei mismo amor le d
fus flechas para rendir,
viva obligada a morir,
pero a envejezer porque?
Los Problemas morales son muy conformes a la razn, y assi la re
crean tanto, y la satisfazen. Algunos ay naturales, que por fu curio sidad fon muy gustofos.y suele valerse dellos elOrador pasa dar prin
cipio a algn Discurso como aquel. Qual aya sido el mejor pintor
del niuudo y responde, que los dos meses Abril , y Mayo. Las
Questiones Panegricas por lo- sublime , y ingenioso son plausibles.
Tal fue aquella de vn grave Orador , en el nacimicto del singular Bau
tifla, fundada en el misino Evangelio. Qms putas pucr istc cris: cienm
V
"
Y ARTE DE INGENIO.
271
ftiarm Domini cret cumillo? Dizc que la ventura, yselizidadesde Iuan
fe han de sacar de la mano de Dios , y va por ellapreguntando qui
ha de fer , y discurriendo sus mayores excelencias; Relevante Discorso fue tambin a San Iuan Evingelista, fundado "en las palabras
del Evangelio. Hic emem quid? y en el prodigio de no hallarse su cuer
po en su sepulcro , sino vn ccleitial Man, obrador de maravillas: ca
tea el quid est hoc ? del Man , y el Hic autemquidc San Pedrojy
frmala Question de quienes lun?. Apstol , Evangelista , Pro
feta , Mattyr , Virgen, todo lo escomo el Man que a todos**
bia.
, DISCVRSO
t f
XL.
De la .Agudeza Enigmtica.
SOn muy semejantes a los Problemas los Enigmas ; formanfepot

vna dificultosa pregunta. Cjhianto mas morales son , mas cele
bres; como este. (Quienes ean aquellas dosîermanas , que la vna
donde vna vez sale nunca mas buelvca entrar , y la otra , donde
vna vez entra nunca mas buelve a salir ? Responde ser la verguena, y la sospecha.
Formase'el Enigma de las contrariedades del sugeto , que ocasio
nan la dificultad, y artificiosamente lo ecurecen , para que le cueste
al Discurso ehdcscubrirlo: como este.
Por vn amoroso exceflb
al mas potente Seor
le tiene el Divino Amor
]
en estrecha crcel preso.*
y est con tanta aficin, '
que aunque el es el prisioneros
falta la prisin primero
que l falte de la prilion.
Es Pangirfeo a Christo en el Sacramento : con que fe pont'*vgrandemente la gran fineza de fu amor. De fuerte que tarnK ^ 'v
.Enigmas sirven para mas ponderar vn hecho, vn sentin ' "
de i como se v en este del samoo Garcilaso.
7*
AGVDEZA,
Dentro en mi alma fue de mi engcnJrado
'
Yu<du!cc amor, y de mi sentimiento,
ao'giprobad fue su nacimiento,
.
*
como de vn solo hijo deseado.
as luego del naci quien ha estragado
del todo el amoroso pensamiento,
en spero rigor,y en gran tormento
los primeros deleytes ha tornado.
K. ,
O crudo nieto, que das vida al padre (
v
y matas al abuelo porque creces
tan desconforme a aquel de que has nacido? '
O rabioso temor? a quien pareces?
que aun la embidia tu propia, y fiera madre
fe espanta en ver el mo ostro, que h a parido.
Estremada definicin de los zelos : que por vna descripcin de lo

mas prodigioso, y extravagante del sugeto, sobre quien se discurre,
se saca comunmente el enigmtico cocepto; pero siempre ha de aver
alguna contrariedad entre las circunstancias, y adjuntos de que fe c
ci be, como aquel de Bi; qual es la cofa mas nul a.quc el mismo mal ,
y responde, que el no saberlo llevas, y sufrir. Hazese mas dificultoso
el enigma, quando incluye las contraiicdades de vn mismo sugeto:
assi en este del Filosofo Anacarsis, Qiul es la cofa mejor,y jntame
te la peor del hombre, y responde, que la lengua.
No es neceflario que la oposicin de los extremos delcn/gma
fea siempre contrariedad , bastar vna diversidad extravagante. Assi
fue aquel tan celebre de la Esfinge ; glosado assi del atento Alciato .
Quod monstrum ii Sphinx est. Cur candida virginis oral
Et voiucrutn penms , irura leoms batt
Hanc fancm apumpftt rernm ignoranaianti
Siilktt cft triplex causas origo maii.
Sunt quo\ingenium levcjunt qua blanda vpiupttt,
Suut & qiios fatiunt o da fuperbarud.es.
Jt quibus efi notumûid deifica Hit era poflit
Vrûptis. morifriguttura dirascant.
amcjHCvir ipfe bipefqe>trtpcfqne,& quadrupts idtm tft*
Trimaqte prudentis laurea noffi virum.
- "
Prcguntavaqual es aquel animalque comia a andar con quatr

pies, ptosigue con dos, y acaba coa tres? Respondi Edipo ser el h
bre,
- Y ARTE DE INGENIO.
iji
bre, y valile la vida: porque cl conocerse vno.assi como es dificul
toso, y de pocos, es mas glorioso, y importante. Sublime moralidad
con que corona fu Emblema Alciato.
A mas contraposicin mas dificultad , y a mas dificultad mas frui
cin del Discurso, en topar con el significado! quanto est mas escu
ro, como se v en este antigo, pero con alma.
Qual es la cofa mas cierta,
,
Que no tiene punto cie-to?
Qual es la cofa mas muerta,
Que no tiene nada muerto?
Qual es la cofa mas viva,
Que no tiene nada vivo
Qual es aquella cautiva,
Cautiva de fu cautivo?
Com ponese toda de contrariedades , y exprime con grande artiP
ci nuestra meerte, y la razn fugeta al pecado. Mas difcil es esta
otra de lun de Cordova.
Infame peste, estrago de la vida,
torpe peso de honrados pensamientos,
pecho de pedernales avarientos,
voca de bestia fiera mal herida.
Fueres, y Leyes quiebras fementida,
montaas rompes, pilagos, y vientos,
ni embotas tushydropicos alientos
con tanta sangre humana mal vertida.
Tu armaste contra el padte mas piadoso
del hijo vil, tal vez la mano aleve,
y tai del impio padre la fiereza.
Tu poblaste de sangre el golfo vndofo,
tu de alfombro, y dolor el golfo leve,
de miedo el Sol, y el Cielo de tristeza.
Todas estas fe componen de las mismas contrariedades de! sugct
y fe haze rna como definicin enrrcdida.para que el Discurso la de
sempee. A y libros enters destos conceptos Enigmticos , algunos
muy hios , otros muy ingeniosos, como este.
Que es el eutf fin sentido,
274
A C V D E Z A,
que concierta nuestras vidas,
sin vivir:
muerese sin fer movido,
haze cosas muy sentiras
sin sentir.
Estenuncaestdormid'o
mas sieraprc mide medidas;
fin medir:
tiene el seflb tan perdido,
que el mismo se d hcridas
sinherir.
Vise autorizjda esta Agudeta en el sacro Enigmal De romtJeme

exhit cibus, & de foui egrcffa tst dtdudo, que tambien se componc de la
contraricdad artisicioa.
DISCVRSO
XLI.
DcJas Respuestas prontas Ipgeniosas.

SI vna preganta curiosa, y dificultosa es prucba grande del Diseur
so, yna respucstasutilmente adequad, y promaseri su desempe
no. Aviasc dissraadoel Famoso Dante , yandavan por conocerle
para esto preguntaron. Quien sabc del bien? Rcspondi cl, qui sabe
del niali y al punto sue delcubierto. Estas respuestas sentenciosshizieroH can clbres a lossieteSabios de Grecia, como Thaes, que
preguntado, quai cra la cosa mas facil, y la mas difcultosas' Respondio, que el conocer vuo sus dcftctos, y losagenos. Bias , quai erala
mas cruel de las fieras, y mas dano? de las brabas el Tirano , de las
nuasas cl Adulador :pero Diogencs delascrueles tl Murmurador,
de las domesticas el Adulador. istuvo la gracia en responder con tan
ta sutilcza, suera de lo que se preguntava, con lo moral a lo natural.
Vnas vczes consiiê su primer en dar la definicion , declaracion
de la cosa que sepregunta, yapor vnasentenciosametafora: assi Ze
non preguntandole, que cra la hermosura.cn que cohsifta ? Dix o, q
esflor,que pmece buen fruto de cofiumbres. Aristoteles, prerro, gativa de lanaturaleza. Socratesjtyrania brve. Tcofrastro, engano
eallado, CaTneadesJmpcrio sin soIdados.Teocrico.cscolIo demarfil.
Por vna semejana^se explica agradablcmenre el sugeto de que se
pregunw. pidiendole a latcn> que cosa era la espeunâ? Respdi,
fuc3
Y ARTE D F INGENIO.'
27 j
sueo de hombres despiertos. Democrito , que las palabras son la
sombradelos hechos. Soln, que los amigos de los Reyes ion lo
que los contadores entre las monedas.
Vna definicin sentenciosa, es vn relevante desempeo de la pre
gunta. Preguntndole a Pitagoras, que cofa es cl amigo Dixo otro
yo. umirusest alter ego. Aristteles, que dos cuerpos con vn alma.Dio
genes del amarj que era ocupacin de ociosos. El mismo preguntn
dole vnode donde era, dixo que Ciudadano de todo el mundo.Proguiendo , que avia esludiado.que la Ciencia que ensea a estar indi
ferente, y prevenido para toda Fortuna.
Al con trario,otras vezes se preguntad sugeto de la misma defini
cin, y a quien convngala propiedad, el afecto, circunstancia ,-y la
sutileza de la respuesta consiste en descubrirlo. Dtsta suerte Scrates
prcguntado,quien es el que mas fe parece a Dios? Bixo , que el que
nodependede cosaalguna. Tha!es,quien se podiallamar feliz, r.esp
di, que el que tiene tres estes, esto es , Santo, Sano , y Sabio. Bion,
quien vive con mas cuydado y asan ? El que en grandes puestos atien
de a conservar fu fortuna. Chilon, qual es la cofa mas dificultosa, di
xo que el guardarel secreto encomendado. Aristteles, que saca ci
mentiroso?.que ni l cree, ni a l le creen.
Preguntanse tal vez las c3usas,y es discurrir sealar las morales , y
sentenciosas.como Diogenes.que prcguntandole.porque nos di la
naturalizados oydos.y vna lengua? dixo para hablar poco,y oyr mu
cho. El Emperador Sigismdo, porque favoreca tanto a los buenos
Ingenios? Dixo la misma naturaleza me ensea a aventajarlos. Mt
ela! a vno que le estraava el no querer cafar C vna muger muy rica.
Prisco porque no me cafo
dizes con rica muger?
porque no quiero yo ser
U muger, y elc es el cafo.
j .
Pdese tambin en la pregunta algn medio prudencial , alguna

eleccin accrtada,y la prontitud est en el saber iluminan-Preguntado vno a Diogcncs.de que edad era bueno cafar? Respondi, para el
moco aua es presto, para el viejo ya es tarde, y or cenfcqucncia nca. Antiftenesotio,quc muger escogera? i fea;rcfpondile,da enfado.si hermosa cuydado.. Agesilao,como se alcanza la buena fama:di
xo que Hablando lo muy cuetdo,y obrando lo muy honroso. Agasirfes,dc que suerte rcynutiao seguro y sin armas. Si tratare a fus
taflallof, como a hi js.
Mm t
Rcsr.
7* ' *
A G V D E 1 A,
Respondcse tal vcz vna cosa impensada, pero accrtada, Preguntdolc a vna Donzclla pobrc.como pcr tsga, donde ccnia su dore? Res
pondi, que cn su honestidad, y butna situa. Cautiv otra, y prcgtada del Comprador si sria buena; respondi.y aunque no me compres. Socrates, que salua? dixo solo sequenadas.
Gon la accion i'c refponde mifUriolau.enrc : asiaquel Filososo
preguntado, que cra nutslra vida? di vna buclra al rededor del corro, y fin dezir paUbra dtfaparcci, signisicando, que oti o tante es la
idahumana. No respondiendo alguna vez. se refponde mucho.Freguntandolc a Biante vn hombre muy m al o , que cosa cra la virtud?
no le respondia, instado, dixo es impertinente parati. Indirectamen
tesepuede responder con mucha Agudeza. Freguntandolt vno a
Aristotclcs, quaj fea la causa que gustamos n>as de tratar, y conversar
con laspersonas de buen rotro? Respondi, efla prtgunta olo pudiera hazcrla vn ciego. A A ntistencs consul t Antigonos tria a vn
combite? Advicrte,dixo, que te crias paiaKey.
Quandose preguntala cau de algiina accion eitraordinana , y
notable, suela fer la respuestadesempeno del intto miflerioso. Iba
Diogenes por vna callc caininando contra la numerofa corrrente del
pucblo, preguntle vno; porquecaminava de aquel modey tespon.
di, j9 empre voy al contrario del vulgo.
DISCVRSO
XLH.
De ! Agudeza por contradiccion y re pugnanda en los

asectos,y fentimientos del animo.
ES muy otra efla A gudcza de la de Improporcion , porque alli se
exprime la oposicion de dos extremos estraros, y xtrinsecos;
aqui la de los sentiraientos propios , y afectos del animo. Como se
rerien estosdosexemplos ,sca del ptimero este yaliente Epigtama
Jcl Doctorluan Pcrcz de Montai van.
BaxaRebeca al prado en riosde oro
dilatando laefplendidamadexa,
que en confiana de vna cinta dexa '
por nas ostentacion de su tesero.
Llegaa la fuente, y cl cristal sonoro
reusando el competir dlia se aleja,
. vaaa ygucs murmura, otrasscquexai
Y ARTE DE INGENIO.
y ella le rie con galn decoro.
Alc,a los ojos,y piadoso advierte
essiervo de Abraam al blando mego,
y con agua del fuego le divierte.
Las bodas de lacob cunciertan luego,
porque el divino Amor para que acierte
empkfa en agua, yfe nmaia en fuego.
2?7
Concluye con aquella contraposicin entre el agua , y fuego. Sea

cxemplar de la presente futileza, cite concepto, sacado de aquel gran
Poema de Don Antenio de Mecdoza, de (Querer por olo amar.
Ea buelve.que ha de aver
vna muger, que no quiere
saber lo que quiere ,y uniere
.por lo que quiere sabir.
Consiste \ A gudeza en aquella contradicci de querer, y no que
rer juntamente. Bien es verdad , que esta contraposicin forma/ix
artificio en la detproporcion de Us dos razones encontradas , como
fe v tambieu eneste.
Si vays a ver el ganado,
muy lejos eslays de verme,
porque cu averos mirado,
no supr sino perderme.
Si vaysa ver el perdido
tampoco me veda mi,
pues desde que me perd,
por ganado me he tenido.
Y si al perdido.y ganado
vays a ver,bien podeys verme,
pues en averos mirado
supe ganarme, y perderme.
Bien estremaialactraposici que con tiene. Is muy vfado efte ar
tificio, y quando la contrariedad est en tod fu rigor , que llega 4
ser repugnancia, es mas ingenioso, cono e ve c* este Epigrama,
En vna roca e cristal luciente
que el blanco aljfar de vn estanque laba,
ii-
278
AGVDEZA,
afila la erramicricadc su al java
el A lcidalio joven inclemente.
En dos lacivos viejos insolente
datdos de fuego desde el agua enclava,'
que en llamas atden de Ituuria brava,
por la beldad que admiran en la fuente.
Arden losviejosen la aleve fragua,
sin que ataje fus llamas fulminantes
el que a Susana baa licor puro.
Antes mas fe aviva ron .con el agua
' fus llairm violentas, pues bastantes
fueron para forjar hiei ro tan duro.
Pertenece mas a la Agudeza de improporcion , porque aunque es

ntrelos afectos, y passion, fue agena. Mas propia es esta que expri
me mucho el sentimiento del animo con su repugnancia.
.
1
Si yo quiero, porque qxiiero

para dexar de querer^
que mas vida puede aver,
que morir del mal quetnuero?
Dase razn a vezes de la contradicion del afecto , y esso mismo es

duplicar la Agudeza, como enesta.
'
Todo es vno para m,
csperanea, no tcnella,
que si hoy muero por vella,
maana porque la vi.
*
i
.
S la contrariedad fuere doble,es gran primor comenrarla,dup1ic
o tambin la razn; asii dixo el tan ingenioso, como afectuoso Ior
ge de Moatc-Mayor.
Porque te cscondesdemi,
pues conoces claramente,
que estoy quando estoy presente
muy mas ausente de ti.
Quanto ami porlaspenderme
\
estando dor.de tu ests,
*'
quantoati porque me vs,
y ests muy lexos de serme.
Bes-
Y ARTE DE INGENIO:
279
Despues de aver exprimido vn sentimienro, bolvcr atrs, y essor,
ar todolo. contrario salctnuy bienpero devesundarse enlarazon
juyziosa: assi Maicial en este Epigrama clbra primero a Fabula de
bermosa, rica, y joven,y luego se contradize con vna bien critica ra
2on
Bcla es,nevitnus, & paella verum r/r,
Et dires, (jvis cnimfcttst negare
Sed dnm te nimium Fatutla iardas,
' Nec diva, mqutbtUatticc putta es.
Merece repetirsectra , y niuchasvezes en la lgante traduccion
delSalinas.
>w
Que res bella conocems
tabula, y ma es verdad,
(
.
y rica, y de calidad,
cotno negarlo podemos?
.
" .
pero depues que enfadosa
alabarte canto quiercs,
digo que rica no res,
ni res muchacha,ni hermosa,
Muchasdcstas conrradicciones conglobadas hazen vnconpto
plausible, como se vc cn este Epigrama, y concluye coa la exagraci
de su sentimiento en vez de larazon.
Cuytad que vn pnnto Uoro, y rio,

epcro, temo, quiero, y aboirezco,
juntarr.ente me alegro,y entristezeo
de vna cosa conro, y dcsconro.
Vueloa alas,estandociegoguio,
cn lo que valgo rus , menos merezeo,
callo,doy vozes, hablo, y enmudezco,
nadie me contradize, y yo porfit.
Querria hazer possible lo impossible,
quetria poder m ldarme.y estar quedo,
gozar de libei tad, y estar cautivo.
Qucrria que fevierTclo invisible,
querria dcsenrearme, y bus me enredo,
talcs son !os ctremos cn que vivo.
'Aunque la contradiccion ho sea en el misnuo. ticmpo,fno en dise rc

tes, con codo aqutlla pucs varicdad,basta par*laiutila,
i8o
AGVDEIA,
Mira Pafiora n-. fuere
fi !ia craydo buen rodco,
qnr d antes mi deseo
me hizo morir por verte,
ya muero porque cc veo.
En vez de la razon que se suele darde la contradicciqn, suele susli

tir con do menor arttficio.ysutile/a la inter>og.acion,quc dexa coT
mo suspenso cl afocto , y vienc a expriruir mas, como esta.
Contentos, que presto os ys
y que tan tarde llegays,
fi venySj para que os vays
y si os vays, porque veny s?
Iunt la contraposicion el encarecimiento , la stispenfion , y roda
la Agudcza,elconccptuosamente vizarro, Don Gabriel Bocangel.
Centellas liquid-as ierten
dos Soles de par en par.
Quando es el agua de fuego,
los rayos de que serin?
De la misma contrariedad se puede hazer raz, y salida para la pro
puestaj assi este.
Qjnen ZagaJ podra pasar
vida tan triste, y amarga?
- i
que paravivires larga,
y coi ta para llorar.
Contradizese tambien vno mismo , segun diserentes fines, que d
por razon de su contrariedad. Inrroduzc DonLuysde Gongoiasii
Tnica Isabda, que vali por mil.
?ara ygualar tu humildad^
No tengo vn Qjaravedi:
ParaaJentartu espcraa*
Mi dote e rn Potosi.
! Colme de ornato , y de aprecio est* cosceptuosa futile sa, aquel
ereajado Soccto de Montc-mayor.
Sa
Y ARTE DE NGENIO.
In cffc claro Sol.auerrsplandeze.
en efsa perfection sobre natura,
en essaalma gentil, esta figura,
que alegra nuestra edad, y la enriqueze;
Ay luz que ciega, rostroque enmudeze
pcquena piedad, gran hermosura,
palbras blandas, condition my dura,
mirar.quc alegta,y tistaque entristeze.
Por eslb estoy.Paltora, retirado,
poresso temo verlo quedeseo,
por eb passo el tiempo en concemplartc*
Estrano caso, esecto no pensado!
que vea el nayor bien quando ce reoa
y tenu el mayor mal yendo a mirarte.
îscvrso
iS
xtrn.
De las obscrvaciones sublimes , y de las Maximas pru*

denciales.
PArecer esta obra mas del juyzio, que del Ingenio j pero de en?
trambos participa. Ay vnas verdades rcaladas , assi por lo fubstancial.como porlo extraordinario, cuva obscrvacionesacto relcrantedela capacidad. Sagrada maxima tue aquella del Sabi de los
R ey es, y Rey de los Sabios, con que di principio a fus desenganos,'
funitm vanitatm,iixit Ectltfiafics,vannas vanitatum,& omnia yanitas.Qji*
o craulatla la prudeacia humana,y assi comen Pcrsio.
0 curas btrninum, quantum est m rebus nanti
Consiste su perfeccion mas en lasublimdad del conocimito, que)
enladelicadezadel Articio, dan muchasuisfaccionporsu ensenan
fa, y iluminan realadamentc el animo. Tal sue aquella de Ovidio
ponderando, que entre todos los vivirntes , solo cl h ombre camina
con la cabea le vanta Ja, celimando a las Lstrcllas, senal concluy enec
de que l solo sue criado para el Ciclo.
Vrtnaque cum (pefient animmia entera terras,
j bmini fuklime ddit , eelumque tueri
trctt>aijjier* uSerevUus^
3.U
AGVDEZA,
Las morales ; y que fe dirigen al desengao, son muy estimadas de
los varones prudentes, y maduros: juntan lo y til Con lo gustoso de
la re da 4 : muy celebrada fue aquella.
Contentamiento da eflas,
que no te tiene ninguno?
p piensa tenerte alguno,
no sabe por donde vas.
]No lo fuemenos aquella otra de Don Iorgt ManrriqucV
Recuerde el alma dormida,
avive el seflb, y despierte,
contemplando,
como se pasta la vida ,
como se viene la muerte,
un callando.
Quan presto se va el plazcr,
como despus de pastado
da dolor,
como a nuestro parecer,
qualquiera tiempo paliado
fue mejor.
Todas estas no tienen otra eminencia , fino la sub limidad d v na
erdad importante, substancial, y muy prudente; lleno defta alma
ju yziosaest este gran Soneto del Poeta Grande, Don Pedro Telies
Girn , Duque de Osuna..
O si las horas del plazcr dura (Ten,

como duran las horas del tormento,
si como fe van las del contento
las del pasar tan presto se pasassen.
O si algo los tiempos fe mdassen
de mal en bien , siquiera algn momento
ya que no fe muden en fu intento,
n aumentarnos el dolor ceslasten,
O si el mal se midiesse con la uera.
Wel q h c padece fu trabajo ero,
sueste el sufrimiento ûal la pena;
^
P ya que na ay quien la desgracia tucrcl
YARTEDEINGENIO:
vn dario no nos fuesse mensagero
de mil , que viviendo noscondena.'
a8$
Llamase esta Agudcza prudencial.que como elSot ilustra cl Emisferio; assi estas verdades ilaminan la razon con su grave , y prudente
desengano. Grande Octavafue esta, y nuncabastantemeteapreciada.
Yo para que naci? parafai varme.
Que tengo de morirfesinfalible.
Dexarde ver a Dios, ycondenarme
Triste cosa fer pere possible^
Possible, y duermo, yrioyquiero holgarme?
Possible, y ren go amor a lo visible?
Que hago,en que me ocupe en que me encant>
Loco devo de fer, pues no foy sant.
lasThilosoficas observaciones, quando son platicas, son muy rccl
bdas, porque de. laadmiracion , que solizitan , pasan al provecho,
quetcarrcao. Todos los Sonetos de Bartolome Leonardo cstn Uenos de profundidad, y ensenana; pero entr todos merece fer estudiado este, a los cngaos de la esperana y ana.
* .
Si la ambicion , que llega donde aspira,

no topa el gozo.que esper Lambcrto,
quai ingenio, por cauto, por experte
de la esperanca inficl no se retirai
Corrido estoy de no poder fin ira .
contarte quan a juego descubrro,
fiempre que me abono algmt bien por derte
en la fiel possession lc halle mentira.
Si efperado el plazer, quando le alcana
tan otro vieneya, que noie queda
sino aquella apacible semejtna?
,
Magmt Dhi tan recto latine pued
chu m laco al cnelo 4 mi efpcwifa,
forfalfisicdori it monei.
Tilosofava en el verso este gravt y prosundo ngemo, tiene ma

chos. .nv acertadosipero en las Bputolas estu vo su m ay or cm^ccia,
conao en les Tercetos. Es gran metodo del ensenar,juntar lo*til c
lo dulce. Otras Poesias cntretienen,pcro d xaaeUauuo yacio; estas
dcleyurij y aprevechan: granSoacco sue este.
Na ~
a
Rem*J
/
?i?4
A G V D E Z A/
- ". *
Rompe la tierra, y cn el centro afla
cl Buey pesado la csplendiente reja,
.
de varias flres la discrcta Aveja
en ruecas de oro rayos del Sol hila.
No solo labra el Ruylenor, perfla
nidos de paja, que en las ramas dcxa,
de hurtadayerba la inocente Oveja
nevados coposal bel Ion distila.
Mano enemiga su labor dflora;
triunsan malos, y trabajan buenos,
discanta el Grajo lo que el Cisne Hors.
Gozan por propios los que son agenos,
fmc en los prenios del mundo no es de aora,
que d que merece nus nunce menos.
' Hafta el entretenido, y salado Marcial vsaba desta Agudeza'subfti

Cial, y grave, entretexe algunos Epigramasdotrinales entre lossatricos, y burlescos , que son como los altos mas aos en cl mas rie
brectdo.Assieftc. ,
n&Hseffr<t8 nmmsflir auferet tra;
'Prosternes fatos impia stama lares:
Dcbitor ysuram pmitr$fortemqne nejabit:
Non reddet sterilit femina iaclafegest
P'iftenfitorem fitllix fpeliabit arnica:
Mercibus extruBas obrnet vn-Ja rates.
Extra fortunam est quidquid donarur amics,
Quas dederis solas semper habebis opes.
Mereci scr traduzid de la propiedad , y yiarria del Canonig
Pon Manuel Salinas.
Rompiendo el arca , el oro que escondia
podr el ladran robarte codicioso;
y tu Palacio grande, y oftentoso
postrar por cl suelo llama impia.
La propiedad , y el logro que devia,
te negar el deudor menestero o,
f tu Colono en rano cuydadoso
1 campo estcril la semilla Sa.
Tu Mayordowo cnganwn mugercsi
***
Y ARTE DE INGENIO.
y tus cargadas naves crespas olas
sumergn con todas sus grandezas,
Silo en eseto lo que a pobres dieres
libre vers de la fort una, y jolas
las que dieres, tendrs fimpre riquezas,
285
Ay rnos A visos , Aforismos prudenciales, heroycos, y sublimes,

dignos de toda c (limacin , por fu realzada enseaba. Celebres fue
ron los que di el Grave , y Prudente varn lun de Vega a H tt lian
do de Vega fu hijccmbiandole a Flandes, que por ser tan importan*
tes los copi , y ilustr Don lun de Sylva, Conde de Portaegrc,
quando embi fu hijo Don Diego a la Corte, donde le dize.Porque .
iepays , que eka doctrina es de bota maestro , advertid, que lun de
Vega fue vu Caballero, que por el biio, y valor que tuve c huo lu3>ar en Castilla entre los hombres de mayor Estado , y siendo hijo de
otro muy sabio Cavallero del Consejo del Rey Dou Fernando, y del
' .Emperador, toda vi pas muy adelante en cargos, porque uc Vir
rey de Navarra, y Embaxador de Roma, y Capitn Gcneri! ,y Vir
rey de Sicilia , y Presidente del Consejo Real, y con elle oficio acab
la vida, antes de ser muy vicjo.a viendo caminado por tod >s estos gr a
dos fuccfiivamente, fin aver sido Privado del Rey, ni. de lu Padre , q
es loque mas aveys de ctimar, y desear que os acontezca : porque
como la gracia, y familiaridad de los Principes pende de sola fu vol
tad.no al derecho de pretenderla por merecimicntosputos , scal.
canea acaso , por trminos torcaos. Lalos el que desea acertar, y
^.mas en las Cortes, que afsi lo que dize lun de Vega, como lo que el
Conde aade, es todo muy sublime, y digno de vn Cortesano ateto,
Otras ay observaciones reales, dictmenes para Principes, y cabes del Mundo , y del mdo Estim mucho el labio, y Prudente Philipo Segundo Rey de Espaa , las que encarga en fu erudita , y grave
raaonde Estado el Botero, especialmente en el Pargrafo cielos me
dios para conservar la reputacin, en el libro segundo, y aquel otro.
Avisos notables de Trudencia. Son todos preceptos grandes, dignos de
Tngran Monarca.
%
Tambin fon singulares las que en fu culto Cortesano encarga el
Conde Baltasar de Castelln :y por lo contrario el discreto Arancel
de las necedades de Mateo Alemn, para huyr dcllas, es precisamente
importante , y digno de ser observado.
Las verdades vtiles fon muy estimadas, noticias provechosas , co
mo son algunos refranes selectos, tuvo estremado gusto en recoger
los el erudito, y mucho as que Gramtico, el juyzioso Aragons*
que
lts
A G-V D|E Z A,
que pudo hatr cckbre la amena, y fertil Alcarzsu patria/ruvo
iabroso gcniojcomo sc gozaen sus libros tan gustobs ,t! Clludioso
de la Aldea,el Estudioso Cortesano, y otros dignos de la Libreria dcl
Varon Djscreto. En ele brve Epigranudixo mucho nuestro Bilbi
litano.
Vttn qu* fatiunt beatiercm,
lucundijsimc Martalis^tcunt :
Res non par ta laborefed rtlifa, Non ingratus tger , focHspcrcnnis,
Lis nunquam,toga rara, mens qnicta,
V*tes itigtntu,salubrc torfts,
Ttudens fmpicitas,pcres amicit
'
Convens f"jciiistftnetrte-menfa,
Nox non ibrh,sed foluta cutis,

No* tTjiis torus,atArt(npudicuf
SomnMs, quifaciat brves tenebrast
Quoi fis esse veris,nihilqut mals,
Summum nec metuas 'um , neque optes,
A juada version la de Don Manuel $alinas,aunque tandificalto, dize.
' '
Carissimo Marcial escucha atento,
lo que discurre el dulce pensa'Mcnto:

que ha de tener la vida descansada, para lamarse bienavciuurada.
Hazienda susiciente
heredada de! Padre, cl priente.
que del propio sudor esmuy costofa,
serti! tierra abundante,y provechosa.
Fuego alegre, y perene,
i libre de pIeytos,y fi tienc
v
algunoficio rrbano, no procure
>
que mucho ticrnpo dure.
Quietala mente, la salud entta,
prudente candidez, y verdadera,
ygualeslosamigos,
y quenuncase buelran enemigosj
LOrdinario el manjarj mesa sin arte,
fin ccremonia el gusto sc reparte,
noche no vino lenta,
ro de afan, y de cuydado essenca.
Un-
Y ARTE DE INCENIO;
llando lccho, y honesto,
ni triste, ni tampoco descompuesto,'
que semidacldcsco
con la hazienda, los gustes, y el emplcoi
Sin que otra cosa masapeteciere,.
de aquello que tuvicre,
y jôr vltima alfin prcisa suerte,
cl no terner, ni descar la muefte.
287
Los Avisos donosamente Cottcsanos, que con tant* erudicion, y

sal ilustra Nuestro ingenioso, y docto Thomas Gracian Dautisco,
conser/an siempre vnagenral plausibilidad , de quieo benemeritamentecant Lopedc Vcga.
Gracian Galan Gallardo Galateo.
La Carta, que ecrivi au hijo aqiul Fenix de Priva dos ,merece
eccruizarse en la memoiia.couiencava assi. Dizenmc , queosmoris
de uecio; a mi.empre me dieron mas peu* mis anos , que mis encmigos, &c.
D1SCVRSO
XLIV.
De las suspensiones, dubiuciones ,y reflexiones conceptuosis.

ES gran eminencia del Ingenioso artificio Ile vr suspensa la mente
iel que au'cnde.y no lucgo declararse:espceiaimence entre gran
des Oradors tstmuy valida esta Arte. Comiena a empenarse tl
concc'pto,delumbra la expectacion, lalkva pdicnte,y deseosa de
rei donde va a parar el discurso.que cs vn bi sutil primof.y despues
yien a concluyr con vna ponderacion impcnsada,come sc vc ch cs
te valicnte Soneto de Bartolome Lonard.
Lize esaquclla , llega Faulo, y mira,
como con el cab ; II o dora el riento,
y elrostrojubtnii.de donde atento
invisibles amor fus flchas tira.
Quan bien con la piedad mezcla la ira
cn iel mirar riucno, y cl riolento;
]a voca,que entre perlas el aliento,
de jazmin salutifero respira.
Iuzga si yo con mas raaon, que Ticio,
que por Iuno ruovi a los Uiofes gucrrij
udicw contra cl Cielo rcTcUrmc.
283
'
AGVDEZA,
Has rslo bien que iiotknata tierra
su^c to y gual? Tua nbe que vn adarme,
m aime, netiene de juyô.
Pespues de aver'.a celebrado, concloye con aquella insperada port

df rac ton critica, deshaziendo todo cl panegirlro. Dan gran gusto es
tas falidas no penfadas, anres ceutrarias a lo qua ci concept iba apo
yando,y nrevintendo ; este artisicio connene aquella tan decantada
Odade Koracio.quecomiena. Beatusilk qmf>rculnrgoiiji. Toda ella
va ponderando la feliaidad de U vida dcl Campo, quicra.y sossegada.
Dichosoelqucapartado
rf
de negocios, imita
a la primera gente de la tierra,
y en cl caropo heredado
de su Padre exercita
sus bueyeSj y la vsura no le afierra,
no le dspierta la epsntosaguerra,
. ni el mar con son horrendo;
huye lacutia plaa,
y Jassobcrvias puer tas de los vanos
ricos, y poderosos Ciudadanos, Sec.
. K
.
Desta suertc va r/irendo, y recomendando sus vcatjas, y fus d

chas, y luego bcclve la hoja, y concluye.
Mit ntras Alfio vsurero
estas cosas relata,
mediado el rr.es recoge su dinero,
y de scr labrador ruflico trata,
trx Ifttgo a Us CaUndas
lo bxdvt a dar a yfurasobre frendu.
Por vn bien ponderado encarecimiento di la misma salida impen

fada Lopc de Vcga cn este Epigrama,
Hall Bacola parraprovechosa,
Ceres el crigo, Glauco el hierro duro,
los de Lidia el dinero mal seguro,
Casio la estatua en ocafon famosa,
/pislamedicinaprovtfchosa,
j
I
Y ARTE DE INGENIO.
Marte las armas,y Ncmbrot el muro,
Citia el cristal, Galacia el mbar puro
y Polinoto la pintura hermosa.
Triunfos Libero, anillos Prometeo,
Alexandro el papel,. llaves Teodoro,
Radamanto la ley, Roma el govicrnO
Palas vestidos, carros Ericteo,
la plata hall Mercurio , Cadmo el oro,
pintor tifuego,] lelos el Infierno.
28*
Para que tenga gracia esta ponderacin, que fe haze como exhrrup
t, y aunque no siempre contraria a lo que prometa el dicurfo.per
muy fuera del, es neceslario que fea profunda , y contenga en si aigu
aa eminencia, ya de sentencia, ya de crisi, alguna observacin rara,
y enftica. Fuel esta, con que Don Francisco de Quevedo concluy
el Soneto de Acteon, y Diana diziendo.
fia rafe la Efcsia Caladora

dando en aljfar el sudor al bao,
en la estacin ardiente,quando el ao
con los rayos del Sol el perro dora.
De si como Narciso fe anamora,
buelta pincel de fu rerrato estrano,
q liando fus Ninfas viendo cerca el dao
hurtaron a Anteen a fu Seora.
Agua le echaron todas por cegalle,
sin advertir primero, que era en vano,
pues no pudo cegar con ver fu talle.
Troc en apera frente el rostro humano
fus perros intentaron de naatalle,
mas Jus defeos ganaron por la ruano.
Por vna dubitacin fe pondera mucho, y fe exprime vn fentimiea

to. Vlese aqui la Agudeza del fundamento retorico para aumentar
fu concepto: sirven los trepoa , y figuras de la cloqucncia.para real
car mas la sutil ponderacin. Como fe v en este cabal Soneto de
Don ran de Arguijo, vno de los grandes Ingenios de Espaa , que
atienda mas a la profundidad, y gravedad del concepto, que a la ver;
bofa altanera.
A quien me quexar del cruel engao
'Arboles mudos a mi triste duelo,
O.*
a<?o
G V D E Z A,
sordo mar, n'erra cstrana, mievo Cielo>
flngido amor, costoso desengano.
Huy cl pcrfido autor de ranto dano,"
y quede sola en peregrino suclo,
do no espero tnis lagrimas cowsuclo,
que no permit c alivio mal ramano.
Dioses si entre Tosotrosh2oalguno
de vn desamor ingraco amarga prueba,
rengadme os ruego dcl traydor Theseo.
Tal se quexa Ariadna en importuno
lament al Cielo,y entretanto Ucvs
tlmrsullanto^lyicmofudcfco.
" "'
'!
Dase la razon de la duda, aumentandola con mucho artifcio: esto

es de los dos extremos encre que esta la perplexidad. Assi este,
Callarla penamia,
publicar cl dolor,
si la callo no ay remedio,
si la digo no ay perd on.
El mesmo dudar dclara mucho,y aumenta la ponderacion : Don

|.uys Carrillo dixo.
"
\f
Es la dada si es rai pena,
mi amor, en miraayor
1 'T
crece por vencer mi amor, '
crece por vencer mi pena.
*
Otra manera de dubicacienes ay, que se dan mas de parce dcl b
jecto.y se ponderan mas en cl, qse en el concepto, Assi dixo el cuJco
y aJinado Hosccnsio.
Alfin con menguadasluzes
Mirde Alfonso lacara,
Al, dixo, y callo con duda
Si fablo Alsonso,alma.
or enevecimiento via muchas vezes deUs ponder&das dudas
P_onLuy$ de Gongora con mucha arte..
Tan valicnte sobre hermoa,

que cn duda estn las ht ridas,
a quai reconozean mas
asuespada.asu vista. r- ; -. \
Estas

Y ARTE DE INGENIO:
29
Estas s ponderan en el objecto:pero aquellas confisten en el mis
mo discurrir, quearguye mayor sutileza: desta suerte Iorge ic Mon
te- Mayor introduze vno, que no acierta a determinarse.
Bolved Seora los ojos,
que en el mundo no ay fu par,
mas no los bolvays ayrados
sino me quereys matar,

aunque de vna.y otra fuerte
marays con solo mirar.
Tambin se-pueden.for.mar en otro sugeto por artificiosa Proso

popeya: desta suerte introduzc el Conde de Villamcdiana a San Agu
ftin> entre Christo,y su Madre.
,
"
No entre Cila,y Caribdis viva nave

niega a impulsos australes blanco lino
entre nortes de luz si a sserto digno violencia es dulce, remora suave.
Neutral Piloto amor apenas sabe '
vno.o otro elegir,puerto divino,
de gracia eterna aquel menso, y trino
este en que el mismo trino eterno cabe.'
Extasis acordado parasismo .
del que pendiente del ambiguo acierto,
, mas en si est saliendo de si mismo
Y en dudoso elegir de acertar cierto,
las fuertes menosprecia del amismo
Bajel que entreds Cielos toma puerto.
ta Reflexion es vn reparar , y bolver sobre lo que se va diziendo;

que arguye sutileza de ponderacin; acontece por mukos modos ya;
corrigindose como este por vna sentencia*
Pensad que soy s tan querido,
como algn tiempo lo fuystes,
mas n es remedio de tristesl

imaginar lo que ha sido;
Otras veres por limitacin, excepcin de la proposicin prime

ra,y fon muy gustosas estas correcciones: Don Luys de G ongora, en
quien toda futileza cabe.
El aliento de fu voca,,
tfdo lo que m espedir,
mal aya yo fino vence, ^

al mas suave jazmn.
Aadi a 1 excepcin mi esireaada contrdicion,y encarecimif;

to el Camocs.
" *
**'*-
Oo a
a*z
A G V D E Z A,
Saetas twe cn los cjcs con que tira,
Pflcres huidjqtie a todos mata,
sitoem mi, ijute mtxvtmt vivt,
Ordinarrentc la rflexion es dardoauir.ento de ponderacicn a

loque se ha dicho, cxplicardo iras: dixo Donluysdc Goagota.
Laalegtia eran fus ojo$>
sino iran lacfterar.f,
cjue viste la Primavera,
cl dia de ma y or gala.
*
*
f lo que se aSade sempre ha de fer otro peufamicntof que pond
re mas, exagre : afsi dixo vno.
Que en vos de pedad fe encarna,
jpudieradcbuengusto.
Contraria a la rflexion es la prevencion , que no rebuelve sobre
lo dkho, flno qprevienc lo ^se vaadczir. Assi D.Luysde Gongora.
Eaxeme para arrancarlo^
y al iaclinarme senti
en mi cabea su mano:
no U B*nto de marfil,
que todo marfil es cuerno,
y eftuviera mal alli.
Base tal vez vna ingeniofa razon de lo que no fe dize , que es como preocupacion , Iorge de Monte-Mayor.
No quiero dezir zelofs,
que defto la dcsngara,
tenerfe por tan hermofa.
DISCVRSO
XLIV:
De la Agudcza por descmpeno cn cl hechou

OQuanto es e los subites cafos el Ingeni ! Crece ca los aprie
tos por Antiparistati , haa dcfcoaocerfe a si mefmo; ea las de
iu* futile ;u& discurre, en esta buela, y qualfuelc la ritoriofa planta
St sejc fiS
1 ptse, oi fe tiad al ahog<>i peco crece earonces a
YARTEDEINCENO.
ln
priracion , y se dcscuclla hasta cpronsrse dclos solarcs rayos.
Ay labcrintos.dcl dilcurso, que cl Mental Thcscocon el precioso
obillo de vna acertada perspicacidad mide, y ycrcc. Llamase esta sutile2a de desempcnojy pudiera vencedora,pues sitiada la inteligencia
de vna perplexidad, y t omados todos los paos al discurso.con todo
cflbasiitida de su prontitud,hallalaextraordinaria salida. Sca su pri
mer blason el de aquel vniversalMonarca,q mereci priracro el ren
bre de Magno,dcvio por generalidad a rodas fus minentes predas,
dando vn cotte a todos los estorvos de su grandeza en cl Sudo Cordio, con aquclla politica paradoxa, Tante monta t$rtar,tmo desatar.
Confiste cl sutilissimo artirtcio de esta Especie de Agudeza,en hallar el vnico medio con que salir de la dircultad; en decubrir el raro
modo cen que desempenarse.Fue Keyporesto Ciro.qudoen aquel
examen de F.cy es defeubri primero el Sol en la frente de U opuesta
montaa, y Dario por cl solizitado relincho del Cavall. 1 furor a
veze s de ia passion da armas, y tarabien los medios para la execuci
del deseo. Comosc vi en la ecle brada Porcia, cuyo hazanoso, y iugenioso hech lo decant Martial, y traduzido por el Canonigo D
Manuel Saiinas duc.
Despues que oy la desdichada suerte
Porcia de Bruro "u querido sposo,
deseperadaen trance tan pcnoo,
matarse intenta valcrosa, y fuerte.
Buscaespada e! dolor,y quando advierte,
que le impiden el hecho mas famoso,
aun no sabeys lesdize, (fin foroso)
que no se niega a tanto mal la muette? ,
rtia que osbastavanlas liciones '
de mi Padre Caton para dexarme
que en muerte a en t rambos y en valor gniera>'
t> ixe, y traganio artntts los carbones
aora si canalla es cl negarme
el hierro,dixo,porquc ho me ycra.'
No se sugeta a prceptes este artisicio por ser tanta fa rtriedad , y
de pender los medios de las ocasioncs. Hallalos comunmte vna des
pejada prontitud,ipejuirbblt prspicwia, que corao a hall* fi
m
aP4
CV-D tA,
>
pre los dcfempefios muy a mano, Asi aquel raro Emhax.sdor de Efpaai que cn el Gricgo , EfpanoJ, y r3ro todo es vno; neganstole asento la barbara M3gestad,hizo trono de su capa.y r.unca mas autorizado relat su embaxada. Ibase despues en cuerpo cohtirfuando sii
viarria.Ilegaronaavisarlc de su olvid, que enel foera asectacion,
y dixo: los mbay adores del Rey de Efpana no vmos llevarnos los
assiencos.
Esgran refugio de vnyerro la prontitud , y remdia con venraja
qualqtiier desayre. Clbre exemplo el del Jndoliente Zebolano ca
stigando, transformando fi cn Fenix iniortal su v^toriosa mano glosada de Marcial en orra parte. Qtjando cl medio cs hazanoso , consgue celcbridad Tal suc aquel del Heroyco G uzman , que c la muer
te de vn hijo di imortalidad a sa prosapia. Arroj elpuial de lacia
ta, adelantandose la fama en recogcrle a los propios enemigos , y a
f esculpir con cl, no en pechosde brouce, sino en cternos diamants,
con la sangre filial la antiga sidelidad de su casa. Hazanosa salida sue
laque di Sansona su vengatua; assila decant el Cisne de la nias
fecunda Vega.
Duermeseguro el Nazareno fuerte,
que lo afluviera mas donde distila
rabia Caribdis, y veneno Cila,
que en los hermosos bravos de su muerte.
A tJnta confana se convierte,
y a taito amor cn Atropos Dalila,
coge cl estambre, y cl azero afila
porque fin fuerss a morir despierte.
Nin.cuii traydor air con rrvas exemplo
alaocasion por clcabcllo pudo, . ,
y aunque ll<"g de su rengana cl dia.
No el Tmph a l, mas i ftpulta al Tcmplo
muertdos ve%es ciego, di%t mu4ot
que tfj>tra d kombre que en rnu^cr fe fiai
O tros ay p or cstrawgcma, y p or vrja rara extravagante invenconi
Heroyca traa sue la dd nonca asaz admirado Don Fernando,TncUto
Infante de Cafli!la,quanco viendosc en el masvrgente riefgo de su
invncib!e sidelidad, pues le obligava todo vn Reyno a fer Ai Rey,
haii medio suptrior para mayor coron. Lie vse el dia dstinaete P*
ra lacoronacion deb.:;o de la purpura, no Real,sinoIal al verdade*
ro Rey cn panalcs, y descwbriendolo de repente lo entron sobre
su
YARTEDEINGENIO:
295
su cabea.Dizendo este es vuestro Rey Castellanos. Premi el Cid
tanravirtud conias barras de Arago, en mysterio de lo quelW
ayia tirado en su lealcad. Invidile Aragon a Castilla , pareciendole
que.vn Varontan grande, no mereceria menos, que fer contado en-*
tre fus coronados Heroes , y nunca bastantemente admirados Re:
yes,
Suele fer la dificultad doble, por instar contradicic n , y entonces..
cs mas estimable la ingeniosa seltda. Difcurrialo Griegoel Thebano Ismenhs, en la cmbaxadaal Pcrsiano. Era inviolable ley entre
los Persas, cl hincar la rodilla en liegando a la Real preencia. Era infamia entre los Griegos hazer tal. Ailuto l para defraentir encontradas obligacienes, dex caer al entrar vn anillo , y inclinfe para
recogerle, equivocando dcstafuertela cortesia con la contingencia.
Dificultades ay tan apretantes, y por otra parte tan acertada la falida, que fc deve reconozer en ellas el fobreordinario iluminante auxilio. Tal suc la del vngido Sabio, pesando en fu justiciera balana la
carne , y sangre dcl hjo plcyteado; y la orra de Claudio Emperador
nK.'Jando avnaMadre, que admuiesse espofo al que negava hijo,
poriiegarlc lajhercncia.
Este es cl principal artificio que haze tan gustofas , y entretenidas
las Epicas, Ficciones, Novclas, Comedias, y tragedias ; vanfe empefiando los fucessos, y apretaudo los lances de tal suerte , que parcen
a vezes no poder tener alida, y que entra cotences la lieccia de Horacio.
Het DeHt intersitt nisi dgnus vindice nodttt,
Mas aqui esta el primor del Arte , y la valentia dt la inventiva, n
hallar medio extravagante, pero verisimil > con que/alir dl enredado laberinto con grangusto ,y fruycion del que lec, ydelqucoy.
Desta suerte saca Homero alastuto Vlisesiy afus Compaficrosdcla
cutba de PolifemOjvistiendole de pielcs ; y con otra astucia se libra
de las enganofas vozes de las Syrenas.
Hon fumum ex fugorttfed txfumo dare lueem

Cogitt, vt ftedoja de bine nracul* promat,
Unfbaen, ScyUamquc,& cumCytoplc Caribdimt
Hec reditum Diomedis ab intenta Mtleagri,
Vtcgemino beUum Tttianum orditht ab ovo.
Semper ad tventum fefliaat>& in mdias rcs, , '
{nseeus a notai audiwem rapis, &c*
2o6*
AGVDEZA,
Es vno dlos fub,!imes,y realzados preceptos qne encarga el Ma
gistral Horado en fu grande Arte Destos Ingeniosos empeos va
cntretexiendo el culto , y faonado Apuieyo la entrerenida Novela
de Psique, tan cultamente relatada; y el Griego Heliodorola de Ca
riquea dando, que imitar al Ingles Barclayo en fu Argenis, y a otros
muchos. Han adelantado grandemente este artificio nuestros i spaoo
les. Comen el prodigioso Lope de Rueda, a quien llamel lurado de Cordova lun Rufo, inimitable varn , con verdad: tuyo exce
lentes invenciones, fea bstate prueva aquella, en que introduze qua
tro Amantes cncontrados,dos Pastores, y dos Pastoras apassionados
entres?, con tal arte, que ninguno correspondia a quien le amava, pi
dieron al Amor en premio de averie desatado de vn rbol, a que le
avian amarrado la virtud , y la sabidura, que les trueque las volunta
des,y haga de modo que ame, cada vno a quien le ama, y quando pa
rece que fe desempea, eatonces fe enreda mas la traa: porque pre
gunta amor.que vulatrtades quieren, que violente.y mude , las de !ps
hombrcs. las de las Pastoras? que fe concierten entresiuqui ntrala
mas ingeniosa disputa, dando rasones ellos, y ellas por parte decida
fexo,qae es vna muy ingeniosa invencin. El Cannigo Tarrega ali
ya mas el verso, y tiene muy saponadas invenciones , como la del
Principe Constante, y la Gallarda Irene, sucedi Lope de Vega con
su fcrtilidad,y abunclsifiij hafierasido mas perfecto,sino huviera si
do tan copioso; Asquea a veres el estilo,y aun las traas : tiene gran
propiedad en los pejrfonagss, especialmente en los plebeyos : en las
Fabulas morales mereci al aban a, como aquella del Villano en fu rin
con , Con fu pan le lo coma, la Dama Bova, Los Melindres de Belifa, y fue excelente el Domine Lucas. El Doctor lun Prez de Mon
tai van ral mas el estilo tiene emincia en los afectos , cometi al*
guoas impropiedades. Pedro de A vila fue feliz en las traas,-pero aque
Ha dlas fulleras de Amor fue lamas plausiblequc fe ha oydo. La
f'JC:3 de lacostambrc de Don Guillen de Caftro.por la viâtria del
vers, y por la invencin merece el mortal lavrel: Assi como la Da
ma Duende de Caldern, y la Casa con dos puertas. Pero quitn lle
g a lo fumo de la perfeccin en estos asientos del Ingenio fueron.el
Conceptuoso Villaican, y el Sentencioso.Mcndoa:parcce que-ao se
puede dexir mas de lo que ambos dixeron,ni llegar a mas viarria de
vers,-,prtez de estilo, profundidad de concepto,gravedaddesentcias , invencin de enrede: especialmente aquel en la que intitul
Ofender con las finczas,y este, El Marido haze Muger. Mas vnas, y
otras, y todas callen delante del Pastor Fido, del Fcnix de Italia, el
Cavaliero G uarino.
Y ARTE DE INGENIO.
DISCVRSO
257
XLVI.
De la Agudeza por deempeno cn el dicho."

ANtiga altercacion , quai sea mayor eminencia en el hccho, en
el dicho. Hijuela de aquella otra , que varones fean mas famo-fos, los que dicurren , los que obran , lossabios ,los valerosos.
S mas losdesempenos por el dicho, acudcc en ellospor vna razon
tan relevante, quan pront?,y impensada , sacada afuera de Ingcnio
de los mas arcanos senos del discurfo : de suerce , que assi corne en
los desemp.enos por la bra sale de la dificultad el Ingcnio , hallando
el vnico medio, en estos se dcscmpena c la razon sutil , y adequada.
Satis-tzo cortesanamenre Don Alonso de Aguilar al reparo del Rey
Catolico, quando lo hospedensu Palacio de Montilla. Pregunrle
com o avia hccho en vna obra tan Augusta , vna cscalera can angosta,
respondi: Seor,nunca pense tenerhuesped ran grande. Assi tamienelotro Mercader Portugues satisfizoal Rey de la Prudencia,
quando lcairidel excefsivo precio del Diamance,diziendo:en que
pensastes , quando distes tanto por l ? Senor , dixo , en que avia vn
Rey Felipo de Espana.Vn dicho Heroyco,cs cabal desempeno de vn
Heroe, quai sue aquel del decerminado Csar , quando llgal Rubicon, y de quien dixo Lupercio Leonardo.
Aquel rayo de Marte acceltrido,

que dom tantas gentes effrangeras,
y bol vi contra Kcma las vanderas,
que Roma contra Franciale avia dado
En el corriente Rubicon parado,
rebolviendo las cosas venideras
deturo cl curso de fus huestes fieras,
del misino cafo,que emprcndiforado.
Determinado alfndeyr addante,
Yamos dixo, que echada esta la suerte, ,
quantas dudas seofrezcanatropello.
Y resuelto vna vez como constante
110 quso menos que vitoria, <nuerte(
-ssidude.y assipienso,yohazello.
'
Ko se couteau vn grai Ingcnio cc-a salir de la disiculcad,fiio que
*s3
ACVDEZA,
saca a otros.Llegando la CautivaRcyna Symgambris,Madrc del Pet
siano Dario, a la prcsencia.dc Alexandro, por saludar al Rcy.postrsealvalido Efcstion , ( turbacion que nomaliciaj Advertida de su
equivocacion, anadi a su pena cl corrimiento.,Socorri Alcxan
dro tan discreto corao Cortesano, y dixo. No ha siao yerro, Senora, que mis amigos son otro yo,y Efcstion etro Alexandro : de suerte, que con vna prudence fentencia bien aplicada sc desempenassi,
y la Keyna.
No basla dar qualquiera razon para que se saga bien , fino que cs
menester,qucincluyautileza: y valefc para esto de las denias Efpecies de Conccpto. Per vna donofa tranfmutacion convirti Augusto
la cortedad de vno,que le avia combidado cn familiaridad,y pondra
dola los demas cou serimiento,y rifa,dixo cl Csar. No creia que cra
mostanangos. .
El cncarccimiento en su ocasion , y conlascircunftancias , que se
requiercn para que fea ucilcza,es plausible desempeno. Encarecien
dovn Cavallero Portugues cl vano fuego de fu Amor , scguiavna
Carroa vna tarde de Dezicmbrc.y aslcgurando.que cl seardia,dixole vna Mcnina.sc arrojase luego en el eltanque grde dcl Retiro.quc
estava alli cerca.Rcfpondi ingenioso. Senora, aun cs pequeno, adelantando la exageracion.
Por vna contraposicion, y Antitcfi rcfpondi mas pronta, q cuerda Iulia hijade Augusto , arguiala fu Padre fusdenusias-enalinarfcy
componerfe. Hoy si, la dixo, que pareecs hijade Augusto,y no ayer.
s que ayer mo alin Esposa, hoy hija para venir a veros.
Duplic cl desempeno Antigono, quando pidiendole Trasilo Fi
losofo vna dragma,refpondi no cs dadiva de vn Rcy.Replic Trasilio t pues -manda darme vn talcnto, y l no es don para vn Filofofo;
suelecrdoblclesalida. Estandole vno pidiendovnamerced aAugusto, y viniendo otro apidir otra.le respondi;alsihar loque tu pi*
4cs; como lo que vicuc a pedir aqucl. .
Discnso
XLVlI.
De las Accioncs ngeniosas por Invention.

SV mifmo nombre de Invencion iluflra este modo de Agudeiai
pues exprime novedad artificiosa del lngento , y obra grande de
la inventiva. No siempre fc queda la sucileza en cl conceptocomum
case a las accioncs son muchos,y primoiosos fus astuntos.
YARTEDE WCFNIO.
199
Ocupan el primer lugar las Acciones misteriosas, y significativas
que fe valen de La Ingeniosa invencin, para exprimir con plausibilidad su intento : como lo fue la de! Inclito Don Pedro, Conde coton
ces de Saboya, con mritos de Rey. Entr este Hroe en la presen
cia del Emperador Otn , a hazer reconocimiento del feudo Impe
rial. Iba vestido todo el lado diestro de vn precioso recamado , cu
bierto de pedreria;pero el izquierdo armado de fuertes, y luzidas ar
mas. Maravillado el Cefar.y fus Potentados del peregrino traje, le
examin el intento. Seor respondi, yo traygo esta metadassiador
nada.para mostrar, que estoy pronto acortejaros,y ervirs , y esta
otra armada, para dar a entender, que lo estoy tambin para defen
der con las armas las tierras , que con ellas he adquirido.
Ingenioso encarecimiento fue el del otro Filosofo , que al medio
dia sali con la antorcha en la mano a buscar algn hombre en el ma
yor concurso de vna Plaa; suelen por la mayor parte explicar vnpeamiento" por la semejana, y son smiles executados. Tal fue la pru
dente, y cauta enfenana de aquel Abad , que sacando las tixeras da
fu estuche , fue ygualando el arrayan , y descabezando los pimpollos
que sobresaliampero donde se reconocer mas la viveza del Ingenio?
en el que le entendi , en el que fe dio a entender?
Platicanfe mucho estas invenciones, en los Cavallerofos empleos
y fon como empressas, geroglificos executadosrexeelente capricho
el de aquel Cavallero, que entr a tornear dentro de vna bien fingi
da montan i, para significar fu firmeza propia , y la dureza apena. Fue
ruando por la Real Plaa, y en llegando ala esfera de fu actividad, y
influencia, instantneamente reverdeci el vfano rrTohte, brollaron
fuentes, brotaron plantas, cambiaron flores, volaron aves, y bullero
fieras. Pero ya encarndose con el Marcial palenque, las fuentes fe cvirtieronea voleanes, las flores en llamas, laharmonia en horrsono
fragor, y todo el monteen vn formidtble Mongibelo.que con esptoo ruido rebent, desgajndose en quatro partes, bortdo vn naeladoarmado, rodeado de varios monstruos, que con trompas, y
aafiles le hazian lalva. Fueron luego descendiendo por las gradas, q
con grande artificio formaron las ruinas Procurase siempre en estas
inuenctones, que tengan alma de significacin, y hermosura de aparencia.
Aycxecuciones Alegricas, q declara grdemete vn inttoHizo si
pre laAgudcla celebres las hazaas, y muchos hechos no t heroycoj
como otros.fuer mas memcrabks,por ilustrarlos lia. Son mucho
la cpana del Rey D. Ramiro deArag en Huesca, toc a muerte para
fus altivos vassallos,y para ci a iaiortalidad de fu cobrada reputacin
Pp 1.
ac-
3oo
A C,V!D E 1 A,
accion que basl solaahazctle tanconocido, ccmo lo suet los laymes,los Pcdros, y Fcrnandos por lui hazanas i n otto gencro de tig
nicar, fucron nuy cekbradas lasttcs vandcias, blanca coloiada , y
negra, que altei nava en su Ticnda aquel barbaio rayo dcl Asia cl Tairotlan; y cl prsente que hizieron los Citas a Alcxandro,eloqucntementereseiidocel cu)to,y lgante Quinto Curcio, dignoAutordc
tan gran emplco.
Otras Acciones ay t que ponen todo cl artisicio.de su invenci cn

elardid ,yse llaman comur,mente Lslratagtmas , estravagancias de
lainveniira. Reduxeron algunos todala Agtdeza alaastucia. Paradoxo pcnar sue, pero sirva para rccomcndacion destas accionci.Ciste su primor cn vna execuci no esperada, que es vn sutilissimo me \
dio para vencer, y salir con el intento. Tal sue la de aquel, que salicdo al-desafiollevabavn escudo de cristal,cubicrto convnvelo,y 11cgando a la ocafion, cogile cl Sol al contrario , y desarreboando el
escudo de repente le deslumbr, y ceg de tal suerte con la rflexion
de los rayos, que con racilidad pudo vencerlej yaquclotro, quearoj a su contrario vna red, con que le enred, y prendi
No sue menos ingenioso, y mas galante ardid el de Hipcriclcs, de
quien refierc Plutarco , que aviendo defendido por vn grande espacio , con estremada doquencia , a vna muger hermosissima, llamada
Phrine, y viendo que era en valde : cort el hilo a la oracien, y quitandolevn velo con queeslava cubierta , assi como losdemas reos;
o fi cn t su bikza tan peregrina.que persaadi a los Iuezcs mudamc
te laclcmencia, y alcan cl perdbn.
Son los Estratagemas lo masprimoroso de todas las Artes. Valcsc dcllos la Retorica. Estimalos la l'intura,para duplicar la perfecci;
reficre muchos Plitiio el vuiversalmentc erudito; tambien cl moderno Carducho, tan loquente en ta pluma, como dieftro en el pince!,
haze memoria agradable de algunos muy bien pensdos. No los desprecia la Arquitectuta ; pero donde se logran con fruicK>ncs en los
ardincs , y en los Combites. Entre todos aquel dcl Rey Don Feli pe el Segundo de las Espaas iempre prudente, y aqui Ingenioso.m
d servir por postre en vnaReal rrierienda, que dia Rtyna su Consorte, y a las Damas,vnos pasteloncs, que cn vez4c la vida,encrravan cadavno dorado por dentro, vna riquissima joya, compuefla,jr
fabricada por su misma mano, y gusto, que era grande : estavan ya c
suslistones, y todo alino;comet)<,aron las Damas a dcscubrir,y admirar su tsoro,y por lograrle luego,se cchavan al cuello, esta vna cadena de Diamantes , aquella vna brocha deRubies;vna vn j'oyel de fistnetldasôtra yna sarca de tnissimas criai, con que coron el pror
,"
yech?
YARTEDE1NCENIO.
3*
vecho al guflo, y la galanteria a la gala. Acomod este sublitre ucesso el Padre Fray Pedro Graciaa alcombitedel Sacramcnto,del quai
se levantan las aimas engalanadas de virtudes.que acan de aquel pan
dcl Cielo; vnacon vnatol'a de smeraldasdeconfian<ja,otra vnacadenade Diaroantcsdc forrakza, esta vna rastrade Perlas de lagrimas por fus pecados , aquclia vn coraon de Kubies abrasado en el
Divmo aipor.
Donde prevasezen los'Estratagemas,es en el Arte rnflitar : refeat
rhuchosdel ignorante olvido Sexto Iulio Frontino en fus quatro
agradableslibros .para que sirviessen a la admiracion exemplar,ya
que cxecutadosal vencimiento. Los clbres son los lieroycos, que
fuvf n de ostentar plauliblemcntealgiinagranprenda dcl animo,como la magnificencia, cl valorjaliberalidad, laprudencia.Cuerdainvencion tue la de Saladino, y mayor de lo que se pudicra efperar de
T n Gentil, pero la muette e^lcua mucho en poeo tiempo. Mand ar
bolar en vnahasta los miles os despojos de vna mortaja; estocs alaja
de la muerte, y que el pregoneto r'uefle por todala Corte pregonan
do e\ desengitno sicr. pre en ella perdido. >
Extraordinaria tnvencion sue la de aquel Embaxador extraordina
ro por'Espaa en Francia, en la mas Augusta ocaflon del duplicado
Real Himenco. Accion viârra, digo Espahola , enqien la gala , la
riqueza, y la ingeniosidad, a juyzio de Paiis, arbitraron el vencimien
to. Sac elle galan Principe el dia de su embaxadael Oriente en piedras , y el-Occidente en perlas, y pudo en fc det dilatado poder de
fu gran duHO,Monarca de vn Sol a otro; riqueza sumaj mayor el articio:pucsenllegando ^ la Magestuofa pfefencia de la Real Efpofa, que preilia como Lunaa vn Cido de "An o tas , y de Damas; al do
blar la rodiila.centro de vn Labcrinto de ilos, en que iba violentada coda aquelia pedteria; qpebraron touos a compas, faltaron codas
las piedras a tropel,rcmcddo nubc.que herida de los rayps de aquel
Sol de la belltza, gratm Diamantes a las Damas; llo vi aljofarcs a
las Mcninas:sulminrayosalos Cortesanos, conquistndo las volun
tades todas, cen tan cottefana baceria.
DISCVRSO
XLVII.
SOncomunmentclos Apodosvnas futilezas prontas, brves rclpagos del ngenio , quecu vna palabra encetran muchaalmad
con-
3i
A G V D E 1 A,
concepto. Formansc de muchas man-ra*, ya por femejana , y quando tienen el fundamento de alguna ciicunancia especial, ion u;as in
geniosos. Desta fuerte cl aran Capitn , eminente en elle genero de
donosa prontitud a vn <~avallero, que amaneci muy armado en su
cavallo, despus de vna tan sangrienta batalla, quan gloriosa viro ria,
dudando los circunstantes quien era, y altcrcandolo dixo, Santelmo,
Si ores, Santelmo.
De muchoâpodos juntos fe haze vna artificiosa definicin del su
geto, que llaman los Retricos fonglobatis, y no fon otra cofa , que
muchas metforas breves, y smiles multiplicados, como e ve en este
Epigrama de nuestro Bilbilitano Lian.
Es la Amistad vn empinado Atlante

En cuyos hombros le sustenta el Cielo,
Nilo.que por regar fu patrio suelo
Sale de madre repartido amante*
Cristal que haze el rostro semejante,
Voluntad que en dos almas vino a pelo,
Arns a prueva, temple sin rezelo,
Iris divina de la fe triunfante.
Su madre es la igualdad , por ella vive,
Del coraon ageno fe sustenta,
Y el ageno del suyo hasta acabarse.
Si muchopuede dar, mucho recibe,
Si poco, con lo poco le contenta,
Ni sabe hazer ofensa, ni quexarse.
<
Las mismas reglas que fe dan para las fem janeas conceptuosas, se
deven aplicar a los A podos, que fe fundan en ella,dcl nombre fe ro
ma pie con grande artificio : assi vno deziadel Rey Catlico DonFer
nando.que era el Qumto de Castilla, y la quinta essencia de losFernandos.y por eflb de todos los Reyes: Qinndo se duplica el apodo,
de modo que e doble.sale entre los dos muy bien la contraposici,
assi a vna fuente dixo vno.
Hadelasenttaasdeaqucl monte,
y Madre de las flores desteprado.
n el movimiento la exprimi agradablemente el limado Zarate.
Retoricase para,
Retoricase mueve.
En el equivoco se fundan con mucha graciajdesta suerte vn galan
te Espaol llamava a vn Cardcnal,que caus graves daos a la Monac
quia
YARTEDEINGENIO.
"
303
quia Catolicajel Cardenal de Francia,y cl Postema de Espara: jugando del vocblo de Cardenal , y postema. Tomando ocasion de lo que
se alavaba Asra, Uamando a todas marnas, y tatas,y siedo vieja.ft ait
lindrcava nina, dixo Marcial.
Mtmmasx atqne tatas habet^ffrasfti ipsa tatattm
dici, & wawmarm maxima mamma potest.
Anadilc aima cn esta quartilla, que son muy ajustadas para estas
sales brves, y pican tes Don Manuel Salinas.
De Marnas, y Tatas Hamas
A ra a todas, y cn verdad,
que podriasportu edad
fer la Mamajle las Marnas,
Healânsc vnascon otras las futitezas, a la semejan.a da mucha vivezael encarecimiento:a Tiberio apod su Maestro lodo amasado
con sangrcillamlelodoporlo impersccto desu natural, y amasado
con sangre por su ctucldad nativa. A la Virgcn Madre llam San Ani
brosio la cara de Dios.enquien e ostenta u bermosura. Quodstttfor
rnum Dti appellem,dignacxift'ts. De la GranCiudad de Hotmuz se dixo,
que si el Mundo es vu anillo,ella es la piedra prccioa.
Por reparo roysterioio seaf odacocisamcnte,y es vna de lasmayoressutilezas,aunquc no lo parece. Assi comen Don Francisco
de Qoevedo .aquel su taningenioso>como gustolo Pocma alaFenix
que con razon aprecia Don lofes Pcllicer,cn la Fenix de sus muchos,
y csttitosaffutuos.
Ardelhiermo,que fola
bazes lapajara vida,
* quien fa libr Dt
de lastntluscompiiUs.
Passa adelante con'los apodos,y valos variando por todos los gcneros, y modosde futileza.
Mayorazgo del Oriente,
.
primogenita del dia,
cuyo talamo es entierro
a donde res madre y hija.
Parto de oloroso incendio,
hijade fertil ceniza,
guarda joyas de las Hamas,
dendc naciste un 1 indu,
Ramilletcperdurable
hecho de todas las Indias,
estrella de pluma buelas,
pajaro de luz caminas.
Ave de dojcos amjgo
mas fola.y masescondida,
que Clerigo que no presta,
que mercader que no fia, &e.
Los
304
A G V D E Z A,
Lossentenciososmcreccn tdo aprecio.LaJhermosura sin l-onestldad, dixo acob Alm nzor, que cra vianda sinsel, Rufola lhm flor
piada. Las palabras.dixo vn Filosofo, que er sombra de loslrechos,
y otroque los hechos erart varones,y las palabras hembras. LasLeyesAnacarlstclasdearana. A!a hermosura apod la Reyna Dosia
Ifabel carca de recomdacion; y a la almohada vno Sibila muda, a los
hijos llamava vno euemigos dulccs, y a los criados no efeusados. El
loquente, y Grave Tertul3no apoda la lengua fiera encerrada en
trelosmurosde loslabios, y verjasdelosdientes. No siempre son
por semejana, metafora ; ay algunos otros por vn adjetivo muy
significativo , ypropio:assi Don Luys de Gongora cnu alinadojdo
quence, y recondito Pocma del Polifemo, dixo.
Los buyes a su alvergue reduzia,
pisando idudtsa lu^ dd du
El efecto atribuy a la causa, por vnaartificios Synedoque,tl Sctencioso, y Magistral Horacio, quando dixo.
Vallila miTs, tquopulat pede,
. ptuiperum tabernas, Hegumquc turres.
Los Satiricos son plaufi.blesra vn rieo llam Socraces. Junum man
cpiim; y Alciato borrego con vcllonde oro. De vn avaro dixo vno,
que su boisa cra voca dte infiemo. A vno nauy mentiroso llam Ruso
mentirofo trilingue : y a otro que tenia muchos nombres, y renombres Don Ledania ; a vn hablador muy necio, cascabel de plomo. El
juyzioso ,y grave Seneca dixo de 1 i casa de vn hombre dcliciolo,y
bestial , que se avia de sobre escrivir t-n clla. Hic iictt Batia, y borrar
el, hic viviiBatia. Otxosay donosos, que por gracia dizeB mucho, y
daq eran gusto;as&i a vno que 1c av hecho muy mal la barba,y laco
rona al Padre Dicastillo varon muy docto, ingenioso , y obre todo
gran Religioso de la Compania de Icius, le apod destasuette.
\
' '
Thomas Oquendo cl scnzillo,
con fus horribles manaasj
hizo al Padre Dicastillo,
lacoronaconcepillo,
y la barbacontenazast
Graciosemcntc apodlanayaja, y Ustizeras. Los Juy*iosos son
4?
Y APTE DE INGENIO.
305
admirados por su profundidad. Al Fisco Real llamava Traxano,e) bao de la Monarqua, que quanto engorda mas el, enflaquecen los vasfallos. A los palos de la horca llamava Luys Vndczimo , puntales de
la Repblica, y la hazia cortesa quando paflava, dando la razn, que
por ella era Rey. A la necessidad aped vno sexto sentido. A Espa*
na vn poltico, voca del mundo, que traga el oro , y plata de las Jndias,casi sin mascar, chalo en el buche de Genova , quedndose ella
con solo el gusto, y de alli se reparte a todas las dems Provincias el
provecho. Al dormir en pecado mortal llamava Rufo, bolsear sobre
el hilo de la vida, que aun no es maroma; y a las canas dixo el mismo.
quando el seslb florece

vemos que el hombre encaneze,
las canas deven de ser,
flores que brota el saber,
en quien no las aborreze.
Son estos apodos. adjuntos gran ornato del e stilo, perfeccin Tn

duda de la eloquencia , que van dando vida a las palabras, que tneaog
fe pudo dezir, que lo que dixo este antigo.
Oyndolo estala Mora
aqu la paciencia pierde,
cerr ayrada la ventana,
y a l Moro el cielo que tiene,
'
.- ..
- >* *
Parece que conglob todos los modos , y gneros de apodar el N

Ingenioso Conde de Salinas, ornamento del aber , y desempeo de
la Hpaola Nobleza: a la Esperana.
Eres sombra del deseo
jams hablaste verdad,
muy cruel para piedad,
cuerda para devaneo.
Falso esfuerco de paciencia
pecado de fantasia,
plazer con hypocresia,
mal cubierto de aparencial
Del dolor falsa cubierta,
que entretiene la razn
fuera de jBaginicion,
agydeza;
que suefia cslando despierta
Ires vn largo morir}
* ciegaalosinconvenientes,
no vs los tiempos prsents,
y allanas les por renir.
DISCVRSO
XLIX.
De la Agudez por AluGoru

LA lusioncon su enigmatico artificio, parcce que remeda lalocucioa, y la sutilcza Angclica. Ticne por fundamento lo que otras Agudezas por rcalce. Su nombre de Alusion , mas parece qae la
censura, que la dcfine.pues derirandose dcl verbo Latno lude que
significa jugar ,1e duda,sino leniega lo grarclo strie-, yJo sublime.
Consiste su rtisicio formai cn hazer rclacion a algn rermino, histo
ria, circunstancia, no primiendola, finoapuntandelamystericanentetcomo se rc , y se goza cn este principio eaquel gran asunro
de Don Antonio de Mendoza.Peemaa la Reynade la Gracia ,-ala
mperatriz de la gloria : cometrlo , y parcce que desconsi de poderlo acabar;pcro no sue fin* picar cl deseo para su mayor fruycion,
y aplauso, dexlo ya acabado con fuma perfeccion. Comienca,pues,
aludiendo a su felicissimo nbre , y prosigue con otras tnuchas mystc riosa* alufones.
_
~*
Hermosa secunda slrella
del rnar,dondcen vez de puerto,
i
naufragante Sol humano
busc tieira,y tom Ciel*.
Jn siempre cultes juyzios
fermada muger piimero,
que cl hon>bre,y que fueffe cl Angd
dcspeado de simesmo.
PrTcncion solizitada
contra cl ar'diente veneao,
deaquel Serasintiarro,
antes luz , y agora fuego.
Cuyaticrna planta hermosa'
pisa del Dragon mas fiero,
'
4.1 voraz rugiente altivo
sanudo etizado cuello.
Y ARTE DE INGENIO;
Gloriosamenre zenida
de nias candidos luzeros,
que Eftrcllas cost a los Orbes
vn solo vayben sorerbio.
Celestial dulce Maria,
iue a vueftra pureza atento
1 permiti el primer dano
sue por dalle en vos remedio>&c.
jij
Sutileza en ifra,quc para entenderla esrneneflcr notica transe

dte,y ?n ingenio que platiquca rezes en adivino. Sirra-esta debrebe Apologia por cl Recondito,y dificulto Marcial en rouchos d fus
Epigramaj,quepornoalcanarsusalusiones, los cendena la rulga
atrevidaignoranciaa peda.os dhielo; siendo rayos,assi corn o los
demas, forxados en la misma ingeniosa fragua; vno dellos es elle.
Nb mrvr, qutipotat aqum> tua Maffa Catulle,
Mirer, quoi Bajjisiltapotat aquam,
Aludeel Ingenioso Bilbilitano a laembriaguez ord inaria de Bas*
so^r a la tcmplanadc Catulo, aquel Padre,yestc Esposo de Baisa,
jugando de la artivciosa contraposicion en la prenez alusiya. Saladig
sima traduction la de nuestro Canonigo de Huesca.
No tengo por raro caso
Catulo el agaada fer
Basa fiendo tu muger
hija si siendo de Baslo.
Dos son losfundamentos de la Akision,!convenienci, discoftVenivncia de lo que dize ,con aquello a que se refierc, pero no se de
chradtltodo,(inoqecpunta,conloqualse hazemas prcfiadoel
concepto,y doblael gustu al que lo entiendejseaexemplo. Acusara
Ciccrona Verres, y patrocinavale Hortensio;ysiapreta?aRctorico
a! reo,motejava agudo al Patron; dcxse cacr tnvna Imsafi Tna a
lcija que replic Hortcnsio3que se declarascporque l po era dipo dcsifrador de enigtnas. Aciidi Tulio , y dixo. Por lo menos no
tesaita Esfinge parasero. Aludiatna joyadeynapreciosassinge,
que le a*ia presentado Verres.y iuntamente a U verdadera : Fundse
ef '.lusioacnlacansonancia de la escuridad del dieho,conlactin
;enci t de ayerle presentado la Esfinge de oro. Qvjando llega esta con
onancia a fer proportion, da pie con mayor gracia, y sutileza para
?o8
AGVDEZA,
aludir.Desta suerte el Padre Fray Pedro Gracan,en el Poema al Da-*
que Sto^conrertido aherelcadavcrde laEmpcratriz Dona label.
r rr.biflc cl fatal nebli
nunca mas aar aôr,
y seebaenlabelleza,
aquienla edad peidcn..
Mirandolo esta Francisco:

y ennqut oiras vc^cs cen
losojosasucoMei.to,
hey losabre afudolor..
lAlude a la trortisicacion delSanto en la caa de A kones a que se

di sien do Corresano. por huyr de otras rccrescioncs ilicitas, y p or
que cl Emperador CailosQuinto tstavaenconces tanebado enel!ay
que folia oeorrer a vn Xinfalte gruero, que el Duquc tnia, y fer de
losprimeros que llegavan alsocorro ,en vn cavallo Turco muy lige
ro,con vn Lebrelsuyo ravorido, que llegava hada avocat la GrullJ.
Acontecile al Santo algunas vezes, al misino puntoqncel Alcha
aia su presa, y mata va la Garcja, baxar il sus }os>y quicarles su presa, yaquel contento,que coatanto trabajo aviabuscado todo el dia.
Esta proporcion con que se alude, yaescon cl nombre, ya c las cir' cunstancias, aludiendo aUombrc de vn ministro,dixo Dcn Lnysde
Gongora.
Arroyo en que ha de parartanto anelar.y subir,
tu por fer Guadalquibir,
Guadalquibirporscr mar..
>e ordinariola Alusion proporcionadaesalo psssado. Galantes
mente vn Embaxador de Espana, diziendole cl G tan Henrico de Fra
cia, que pensavaconaqucl numeroso Exercito, quetenia junr,pO"
co antes de su tnfcliz muette. Ira Italia.almorzar en Milan,oyr Missu en Roma, y llegar a corner a Napeles. Rcplic cl Pspanal, Sire , si
tan ta prisa ha de llevar V.M.pedra muy bienaesse paiso llegara Vis
peras a Sicilia Gallarda, y picantealusion,que ft fund caacorrcl
poadencia con lr> passade.
El otro fundament es la dcsconveiiicncia dd fugeto,con cl termt
no a quescirira. Fue tan saonada, co mo pkantela.de] Rcy D.Urtn
de Portugal.si; vitnole lacopa Don Aharo de Mroeses, caysele
de la rnaaoj que aun ttiatcrialmente fue aguero de Megria ,pues ocasion gran rienlps S.norts,y Fidalgos; acudi el Ry confuordi
naria prontitud , y ixo. Bafta que l a Mencscs se le ha caydo la caPa
de la aiano, pero nolacfpada en U bacalla, tocando a algunosde \os
que se rciaj,stuYO lisuKaalusivanlatoutrapolicionde caerse1c
YARTE DE1NCENO.
3e5
le a vno la copa, y al otro la espada: porlamisma difcordancia concluy E)n Luys de Gengora este bien acabadoEpigrama.
1 Quarte Henriquo yaze mal herido,
y peor muerto de plebeya nuno,
cl que rompi csquatironcs.y dio al llano
mas Cangre> que agua Orion humedecido.
O Glorioso Franccs esclarecido
Conduzidordc Exerrites,quc en vano
dclirios de ro el ya cabcllo cano,
y de guarda Rcal iba cmido?
Vna tenicridad haltas desprecia,.
vna traicion cuydados mil engana,
que mnros rompe en vn cavaBo Crtcia.
Archas burl el fatal cuchille. 0 Eftana
B dona d: dos ntundes fiel te precia,
y srmada terne la nation cflrana..
Siempte se tra errlas aluones alguna profundidad, algua mysterio de la circunftancia que se toca,por cslo sc hablacon prenez. Acor
tezequc negando expressamente aqui vna cola en lo que se dizc,all
se afirma en lo que sc alude. Marcial a Zoyio, que se fiigava dcl , porque traa mucho vn vestido le respondi aiusvameuce , que cl 'uyo
aunque eranuevo, cramai ganado , por lo menos pteitado, y alst
ageno> dixole.
Zoylo que con cap?, buena,
defprccias la mia uiala;

;
mira que aunque no es de gala, .
por. lo menos no ts agena.
Eftemado mdo de aldtr, que negando aqui, afirma all cnel ter
mino. Defta suerte sc radisfraaiido lartlacion mas> menos , pera
-emprc coir.o. nigme en que conGste la gracia deKa Agudcza.Ni bi
le duc , ni bien se ca!la lo que sc q'jiercdczir , y sirve de ordinario
para la malicia,y atira. Ptcsentandolea Augusto vn precioso collar,.
alablo mucho L>< i be)a3 y annamago apedirio, pues dixo. O que
bun m? estaria a
que'tengo el cueil mas alado : respondi Au
guste, mejor cecstuueia âcorna Civicaj notandole de tan retirado en el pelear, qnan adclantado en el pedir. Aludesc tambisn a vn di
cho de tr,avnasciuencia,l Oftx cnlpa de San Lon aludo tambien tn elle Epigraraa Lpe d Vega.
e-
'jXO
gve^za;
Dcscog de scr Dios, que se atreyiero
atantomal,comodcspuespagaronV
v si en los Cielos al Angel enganaron,
...
a la primer muger disculpa dieron.

Pero si quanto maies ns vinieroa
de Muger atrcTda se causaron,
con la humilde m ayo r se rcmediaron,
que honr la tierra, y que los Cielos vieroai
Elmundo te agradezea, Madre hcrmosa>
puest que cl daio ynivetsal te culp*
de tus espinas la encarnada rosa.
3>or<f ne qttien nusfe qucxx de tu culpa,
p or lo menu te doe tlfer dickofa
pues ttro tal remedi por disculpa.
LaParidad.yscmejanason elmas ordinariomodo dlai idir, y
esta es la erudicion de los adagios Griegos , y Latinos, que se refier
a varias historiai., y se aplcan por semejana a las ocasiones,corao aquel qac diic Tantuli horti. Resiere.fe a la sicion de Tantalo , y asti lo
aplica el icmpre moral , y sentencioso Don luan de Arguijo.
Castiga el Cielo a Tantalo inhumano,
que eo impiamesa sn rigor proroca,
msdir queriendoen competcncitloca,
saber divino con engao humano.
> Agua en las aguas busca,y con la mano
el a bol fugitivo casi toca,
buye el copolo Heridano asn voca,
y en vez de fuu aprieta el ay re vano.
Tu que espantado de su pena admiras
que el cercano manjar en largo ayuno
al gusto falte.y ala vtsta obre.
ComodemudiofeTantalosno miras .

excmpo ygual, ysicodicias vno,
/' *
mira al avaroensusriquezaspobre.
Aludiendo a vn comun adagio, cmen su ermon en cl dia de 1*
nv-usion dclaCruzvn Predicaar dizindo. Algo sehahallado la
Iglesia San ra, quando esta tan contenta el dia de hoy, tin fcstira,y t
regozijada, &c. Con este mimo concepto coneluye Dn Luys de
Gongora aquel Soncto, embiando vndpiedias vezaresa U Marquefa de Ayam on te.
Ter*
Y ARTE DE INGENIO. ,
Termino sean pues, y fundamento
*
de viieftro Impcrio.y de mi fe constante
tributo humilde sino ofrecimiento.
,Camine,y sin paTar mas adelante,
yutjira ieitUi hago ti re*imimotr
$w Al Menttn de Mercurio el cammntc.
3 u
Algunos han qnerido esforar, que la Alusin en fine es concep

to, sin incluye alguna otra especie de Agudeza, cerno esJa corres
pondencia de los correlatos, contraposicin, semejanza, paridad, y
assi de otras. Pero no ay duda,sino que ella sola haze ccepto d por
> aunque no se junte con otros , como fe ve en esta. Alabandolea
Nern el plato de los hongos , muy validos entonces tn l<Oma,dixo
l en confirmacin. Alsin ion con. ida de Dioses; aludi al hongo enveneuado, con que masaron al i.mpeiador Claudio fu antecefler, y
despus le repusieron entre los Dioses, segn fus ciegos, y vanos ri
tos. No tiene este pensamiento otra Agudeza mas que la Alusin ala
historia: y assi Marcial de otro, que el solo e coma el plato de lo*
honggs, y no dava a los combidados.
Eolttutn, cjutlem Ctaadiui edit, eau
' Bieneiverdadquelarelacionalahistoriaaquese alude es corres
pondencia, que sirve para la acomodacin ; pero esta corresponden
cia es el medio comunas como el instrumento general para todas las
species de Agudeza, que fe forman por el careo, y correlacin. C
todo esto fe hallan algunas Alusiones que aun eflsa no la incluyendomo esta no menos iugcnioa, y picante que las passadas. Entrando el
M arruino a refaca mano a luya Vndezimo , de butlta de saqueara
Ombray : traa vn riauifsimo collar de oro con mucha pedrera : re
parando en el los dems Mosiures, y alabjtdoseio , alarg vno del los
la mano para quererlo tocar. Al punto el Rey con mucha sal, que deviera coninaszelo.T (dixoj no lo toqucys,que es cofa sagrada,
iludiendo a lo que se murmurara , que lo aria hecho de las Custo
dias, y Pxcliquariosdc laslglcsias , que avia despojado. Assi que con
siste el artificio desta, y otras semejantes , en vn apugtar sin explicarse
4*1 todo, que basta a ocasionar el reparo , y dtfpertar la cu
riosidad en el que no lo entiende, y el gnfto
en cl que lo entiende*
DIS.
3ii
.H
A G V D E 1 A,
DISCVRSO
t.
Deotrasmuchasdifcrencias de Conceptos.
HAbl del Ingnie con l, quien le llam sinitamente in/nito.Sc
riaponerseamedirlaperenidadde vnafuente> y quererctat
sus gotas, pensar numerarle al Ingcnio sus modos, y di sercias de C
ceptos, y intentt comptchendetle su fcunda variedad. Zifransc ea
este Discutso otrasmuchas Especies de sutileza, repitiendoficmpre,
que la Agudeza tiene por materia , y pot fundamento mucbas de la;
Figuras rctoricas:pero daleslaforma.y tealce del Concepto. Seala
primera la artificiosa distribution que ilustra grandemente el estilo;
consiste su artificio, en tepartir a dos tetminos su empleo , su perfeccion.su circnnstancia con agtadablealternacion. Assi dixo el emin'
te Hottensi, atento siempre a la perfection del estilo, aiiien el yciio, cornu en la prosa.
Mano , y faz aiuntar quisi
maslamucrteal ainnrarlas,
)
a entrambos toll el conortc
tUa fina,y liesmaya.
Esta altercacion puede set en el mimo sugeto , segun Serenta
terrr)inos,circuiistancias, y lugarcs con cl mimo artificio ingeuioso,
tmo se v en este apreciado Epigrama del Doctor Montalvti , qu*
ay uda la sente jana con este realce de la rpartition.
Corre con pies de V-r.orsapta
huycndo de lnusmo vn arroyiielo,
y dando bueltas por el verde suclo,
con tinta de cristal las flores ata.
Cruza la selva , y candido retrata
quanto encuentra su liquido desvelo,
pij rn ja^rn in, y vistefe de bielo,
axa vna flor, y tnirafe efcarlat*.
. A ssi de Clori en liquidas querellas
bax, comopintadamaripoa,
vn diluvio de lagrimas,estrella.'
Toc las flores de su cara hermaa,
y como el agua se deturo tn ellas,
triai veêsfue meve^ms/ue ros*.
Y AR DE IKCENTO;
313?
Foera persectoestc Soneto , sino le afeara aquel lunar de aquella
pinttda idatipsti es imp'ropiedad hazer transici de vnasemejana grS
de aotra notal.de diluvio, a Mariposa:flo sue mas qucripio parallew
nar aquel medi verlo; deltas no tienen,ni Don Luys de GoRgora.n
los Leouardosi mucho menos elpropto,y atento Garcilaso, escrvi*
c total perfecci. Caeestremadamente la proporcion, lacontrapo
sicon enestoscortados.Don Antonio de Mendoa, cuyas obras qu*
to mas se descan han de lograr mas aplaufo, y luzimiento,dixo.
Caus vn amor dos milagros,
que y no a otro se encu brieron,
glor'w tlla eftarttlo triste,

penas l eiando tierno
No solo entre dos estremos, sino entre tres, y quatro se puede sot
mar la agradable reparticion, como esta de Don Luys de Congor*,
Lahcrmosura de Granada,
cuy o pie da al campo Bores,
cristal fti mano a Gcnil,

y al Cielo fus ojos Soles.
Entre muchos terminos la saon Lope de Vega } y concluy cot

vna relevante gradacion , que di mucho picante al scntminto,y
primi con ponderacion.
Dale en tu desden entrada,
ass veas tu persona
con la famofa corona
de nuestra Imprial Granada.
Gozars oro de Dauro,
rerde jaspe de Genil,
del Albaycin la setil
toca, de tu srente Lauro.
Darate Gnralise
flores, que essa mano arranque,
Comares en blanco estanque
te dar dorado esquife.
yibarrambla fustalconcs,
para que en feftas estes,
y para adorar tus pies,
Vivlma^nsuspcndones.'
Celebrados Carmesies
la calle,que es de tu nombre?
Granadi.porque teaslbmbrcj
granosde roxos rubies.
Vivatabin con soldados
te har salva cada dia,
Zacatin, y Alcayceria,
te darn tela.y brocados:
la Vega con lu verdura
roxo trigo,y verdes parras,'
su nie ve las Alpuxarras
corridas de tu blancura.
Dinadamar su corriente,
todos los campos fus frutol,1
mis vassallos fus tribu tosf
yyoelUurci desta {rente.
In latraasicio* , que aumeita, se apoya con mucho prMorrna pif

deucion: porque es tn addantar lo que partci , que ya avia acaba*
Rr
d,
do, y vn passar con myoraumento de vn epiteto a otro jrrayw , de

vna semejaua a otra.nus sublime, asi>i Do Luy s de Gongora.
Quantas vezes remontada
-en estera superier,
'de donde os perdia mi vista,

s cobravaxni aficiou.
muchos figlos coroneys

esta dtchosa rgion,
que quando os mereci ave^
Scrafin us admir.
.r
Es este vn sutil modo de atnplifictr loque se va ponderando, y tefeiendo por cotnun lo mediano, se passa a lo suruo. Conccptuoamte,como siempre, Iorge de Monte- Mayor.
Ypor no caer en mengua,

si le estorva la paGion *
acento, pronunciacioa,
lo quecmpetavala lengua,
lo acababa el coraon.
',
A y otro modo de transicion, que e$ passar dcl oblico al recto, co?

mo este en los apodos, y epitetos. ,
A befarel pic a vna palm,
porque clla lcinpie corone
lasfiempre gloriosas fiene

del que es Palma de lo>sCondes
Valese aqui de la correspondeacij, y jueâ della;de orro modo se

suele trastrocar el dicho, y passar d lo qec se dixo en singular al plu
ral, al contrario, el exemple la dclara mas.Sobre ecrivi vno ml
carta a Garcilaso, y dixo al Embaxador de los Reyes , y Rcy de lo*
Embaxadores. Otro dhea a la Vniversidad de Salamanca. O Escucla
de los Maestros, y Macstra de las Escuelas!
- LasNugacionesIronicasincluyCB artificie sutil : y aunque pareê
vndezirseazillo, encierra mcha afectacion:assidi*o Marc/al a Eli*
consolandolaal desproposito. Es latraduccion de Bartolome Lo
nard.
X
Quatro dtentes te quedaron* "
segura puedes toscr
si bien mcacuerdo, masdos
Eliayatodoslosdias,
Elia de vna tos volaron,
fns nt tient tn ras encias
los otros dos de otra tos;
tcrcera tes, que baêr
a queparecia necedad, se convierte m sutilcza, por dezrsede
ndustra. Algunasvczes parecc que va eprirnir vn grande.tncarecJ"
Riicnto, y sale con vn desproposito. Lope de Yega.
Y- ART* DE 1NGENIO.
Pastora enemiga,
En stapartida
y a de tus engafios
de tu amer incicrtot
vengp a estar de suerte,
" quieto vida, l
que ai fin de muiH*s
/
tn eitando muerto,
me U*ma la muerie.
3 15
Las Ponderacioncs por Episonema son muy conceptuosas, y con4

fisteu en vn encaiecimiento, notiypctbolicoTsino cou uiuchotunda
mento ensoquee vapondcranio :dtl I royano Heroc, quaado Ile
g a los pies de laReyna de Cartago, pidiendo ailoîxo Don Die>
go M'orlanes, celcnte ingenio Zaragoaao.
" .
Reynaamparaa vn perseguido
,en elsutgo,mar>y tierra,
Salas dixo. -
queen tanlatos ekmtntes

aunnoahenjui nijetias.
. . r
Ile) aa acoge a vndesdkhsdo,

que tienctan maa cstrella,
>
que elfucgo leecbi enel agua,
yeltgitauttbenlatierT*.
- '
^
Consiste a vezes el Episonema en sentencia, cl Culto Hcrtcnsio.

Ay A ngel de'aqucflaguisa
te ha parado mi anuiftana,
que Ufimcjur tuufa,

quaudo abonda U dejgraiia.
Don Ai\tnjo de Mendoâ, ponderando el silencio de la Virg c

^ en us favo'rs dcl CieIo,y no comunicarlos,niaun afu tspoo cixo.
Encubrir glriasjan altas
sue modeftia, no preceptoj
q*e er ftbcranias fusas

los masgianeshabln ments,
Las ponderaciones de impossibles son semejantes a las de contra

diccion, y aunque inc!nyen rt pugnancia, exprimen con grande sutikza los afectos. Era eftrcmado en esto orge de Monte-Mayor.
Regaara yo l vida
para dar fin al cuydado,
si a mi me sucra otorgade
perderla cn siendo perdida.
Aun la dize mayor este , pcro no tieuen masfundamento , que el

qucrcr cxpiinir a io impossible la grandezadelscnrimienro.
Terdcrsc pot- ti la vida
Zagalase sorfUU,
mas no que pierda el cnydad,

despus de verla perdida.
Rra,
3i*
A G V DE Z A,
porque
do; ais
do con el Rey su hermano, quando tratava de casarla con el Moro.
Hombre cl mas' ,irbaro,y fiero,
que orillas del Tais vive,
donde bcven sangre humana
los abrasados Caribes.
Cavallcro el mas villano,
?ue cu fiesta, batalla rige
reno acavallo Espaol,
calca espuela, espada zinc,

Rey el mas tirano injusto,
que roxa purpura rie;
Hermano el mas inhumano
ya no Len, sino Tigre.
Vnamugcr, &c.
las Anfibologas, quando fon de industria, fon conceptulas. Es

pecie d enigmas, que hablan a dos luz es, y fe ha de entender en ellas
todo lo contrario de lo que dizc n, como aquella.
Matar al Rey , no, es mal hecho
antes ser cuchillo afirmo
del que lo matare, y firmo.
Los Epigramas retrgrados tienen mucho deste artificio ,y aunque
es Agudezaautcrial, se estima por fu picante malicia; fue celebrado
este Epigrama, que leydo alrcvcs , ycomendo por la vhima pala
bra dizc todo lo contrario , de lo que parece, pero rio de lo que pre
tende.
4
#
laus n*,rQti tufraut, yirtm, non cop'u rerum
Scandas te fteit bcdctus eximium.
Couditie tut fit RabiUs,*cc tempore parv9
vhere te fuit hic Dtas Omnipotcns.
Este con otros army ingeniosos me comunic en fus cariosos manuscriptos, el Erudito, noticioso, grave, y muy substancial Historia
dor, el Macftro Gil Gonzalez de Avila, Chronista de Esnaa>ctninte assi en lo Eclesistico, como en lo secular , sean el desempeo sus
obras, los tomos digo de las Iglesias de Espaa , el del Rey de CaftiHa,D. Henriqueel Enfermo el granGovernador ; y el del Reyr i
do del Rey nueftro Seor Don Felipe Tercero ya perfectamente
acabado, y el des Rey nuestro Seor Don Felipe el Quatto que va
continuando, con otros muchosassuntos, dignos de fu vcrdad,grare
Wjr entereza,
TRA-
YARTEDEJNGENIO;
TRATADO
'
SEGVNDQ
"
LA'
AGVDEZA COMPVESTA.
DISCVRSO
U.
De la Compoficion de la Agudeia en comun.

Dli 10 al mas juyzoso examen aquella gran question , que yaen
la praxi , lbs Principes de la futileza decidicron. Quai sea mas
perfecto empleo de! Ingenio.la Aguckza libre, la ajustada a vn Dis
cuiso ? La uelta es aquella, cn la quai , auuque se levantan tres , y
quatro, y muchos alluntos de vn sugeto, ya en encomio,ya en ponde
racion, pero no se vncn vnos con otroi.lnoque libre mente se levan
tan, y fin correlacion se dilcurren. Seaexemplo la Ingemofa Panegiri dtl scgund< Pliftio a Trajano, que es vn agregado de assuntos, y de
Agudezas, fn vnirsc entre i, iuiu en el Material sugeto de la alaban*a: lo mismo platicaa en lo sacr , el cultamentc loquente Hoitenlio Paravisino; nueslro Ingcnioso Aragoncsde Daroca, el Padre luan
Antonio V Ion de la Companiade Ictus, y el prodigioso Ignacio de
Vitoria clcmb;diado Augusliniano.La encadenada cn vna traa es a
Uclla, en que losassunto, assi de la paaegiri ,como de la ponderalon suasona, se vnen entresicomo partes, para componer vn todo
rtficioso mental: A sii vno cn el dia del Nacimiento de la Empcratrizdcl cielo ponder ladificultd, que ay en actrtar a dar m parabien, y las vulgaridades, que ordinarian.entc Uevan consigo; temiendo ei rar la accion en este dia. A quien se ha de dar (dize) esta alegrissisiia norabtieoa ? Si a Dios parece ya dcsacierro,darle el parabien de
que le- ha nacido Madre (tende Eterno. Si al hombremayorde que
lc ha nia do hija,quando toda.fi pc:dicion le vino por la muger.&c.
Desta iuf-rtc va encadenando los assuntos en vn ingenioso panegirico; ; : n tic ra mat adclantc , que el dia drl Nacimicnto del strier , os
Angeles se encargaron dedar el parjbien,y assicantarn, Gloriain
tx< esis Dto% & in tena pax bominibus boiut volunttth: pero aqu parece q
fi cc ' ..in, pues salen con preguntar , qx* ist ifta qus progrtditur aussi
ûrora Fuevn Dicurso nfuy saonado , y que se logr bien, este
modo de discurci: con trabaton, y ord estava m u y valido au: es, assi
lo
3i8
ACVD'EZA,
lo platicaron cl muy agradable Paniguerola, el Erudito Valderram,
elcelebreCastre-Vcrde,y ennucslros tiempos cl plausible Do P la
cido Mirto.'
En Espafia siempre huvo libertad de Ingenio, por gravedai ,
por natira colera de la Nacion , que no por falta de inventiva. Sus
dos primeros Ingenios Seneca en lo jnyzioso , y Marcial eh lo agudo, fundaron esta opinion, acreditaroa este gusto. Prudente aquel n.
ca pttdo sugetarse a los rigores de vn discurlo, a laafectacion de vna
traa, y si los emulosapodaron arenan cal ( menosmal dixergranos de oro si n ligaj el raudal deTu db&rina; los apassionadosloaclairtaronporgravedad Epaola, opuela en todoalos juguetesde la
invencion Griega. Escrivi Epistoas, que es ei mas libic modo , y
mas licencioo para dezir quanto ay , sin atarfe, ni obligarc , entra,
y sale como, y quando quierc, que aunque no csde tantoartificio,es
de mas gusto.
Tribur nueflra Bilbilis a la gran ["mperatriz dcl mundo, no mon
stroscomoel Astica, sino aquel que lofueenel Ingenio/Entr Mar
cial en Roma,dcctinadoa la Oratoria : mas su estremaa prontitud,
no sufriendo piguclas de uicadenada Llcquencia , se remont libre
cn todo genero , y medos de Agudcza , quantos se eternizan en lus
Epigramas.
,
Qued vinculado este gusto, ( que no le llamo absolutamte acier
to) en estaingeniosa Provincia, hermosa cara dcl Orbe; y nunca mas
valido, que cn este feraz lglo, en que han florecido fus Ingcuios c
su dilatada Monarquia. Diicurricrido todos a lo libre , assi cu^ lo sa
cre , como en Jo profano.
Socorra la razona !a autoridad. Vn Ingenio anomalo siempre sue
mayor, porquesc dexallevardelconaturalimpetuen el discurrir ,y
de lavalenti;1. en el sutilizarjque cl atarse a la prelixidad de vn discurso, y a la dpcndencia de vna traa, le enibaraa , y Je limira, Norcse
la difcrcncia,queay de vn Sermon de San Agustin, y dcl lgante Am
brofio,a rna cansada'A egoriade Origenes, y sijssemejanrcs. La Su
tilcza> y alinado cfiilo de San Cliriologo, aunque no se ata a lainv
cionde vnatrat,a,no dexa de agrdar grandeente,y si se ajustara>no
suera tan relevante. .
Crueldad es, que no Arte, condenar vna hora cternaal que oye,
al que lee a la ensadosa cateel de vna metasora, digo a estar pensando
cnvna Aguila, Carroa, Nave, aunque sea vn Sol. Ingeiiiososson
los Raguallos dcl Boquelino , pero no dexan de enfadar por la vaifermidadde sualegoria. A masdequeesl expuefio toda discurso.
cominuado al riesgo inevicable ; de que si quiebra la atencion , que
acoar
acontece de ordinario , perece todo el trabajo , y se malogra, Con

venga en favor deste dictamen, la variedad plausible , que reyna en
efte modo de Conceptear libre con su gran tropa de perfeccioncs,de
hermosura, ornato, agrado, fecundidad , que pican el gusto , y no le
enfado n aconteciendo todo lo contrario en lo prolixo de los dis
cursos, y en lo fri de las traas.
Peto quien jams ( Dizcn los Contrarios) antepuso al compue-'
sto el agregado ? La parte al todo , y la confussion imperfecta al
compuesto perfecto , y aliado ? Siempre vn Todo , afsi en la com
posicin Fisica , como en la Artificial es lo mas noble , el vltimo
objecto , y el sin adequado de las Artes; y si bien fu perfeccin resul
ta de la de las partes , pero aade l la mayor de la primorosa vni.
Arduo es el assunto ; pero nunca la dificultad fue descrdito, assi co
mo ni la facilidad ventaja, mucho cuesta lo que vale , y al contrario.
No merece llamarse gusto, el que dexala Agudeza aliada, por
la descompuefla^ y desatada, quando su mismo nombre condena
en la vna su desalio , y aprueva en la otra su artificioso afleo. Prueve
esta verdad , este perfecto Discurso del Padre Pedro Saz.gran Reli
gioso de la Compaa de Iesus, aquel Apostlico Orador, que tan
bien supo juntar lo ingenioso co lo desengaado, el alio en el deir con la eficacia en el convencer ,osele el da de la Festividad de la
Santa Cruz,'entre3quellos dos, Mageiluosos Coros de la Santa Iglc
sia de Toledo.que esdezirensu ctro.pueslo es de la sabidura Ecle
siaftica, de la discrecin seglar, y de la gravedad Religiosa. Comen por vna paradoxa , que no se ha de llamar Fiesta de la Invencin,
ni de la Exaltacin de la Cruz , fino Glorificacin , porque ha
e en la tierra la Cruz los misinos efectos, que la Gloria en el
Cielo , y fue discurriendo' por los quatro dotes de los Glorifica
dos, ilustrando, y piovando con igual gusto que provecho. Hasta
n Epigrama es adequadamente perfecto , quando se vienen a vnic
los conceptos , y hazer vn cuerpo atado con alguna traa , como
fe ve en aquel gran Soneto de Don Luys de Gongora al Mar
ques de Castel-Rodrigo , quecomiena, Mbol de cuyes rtmos sortun*ds : y este otro de todas maneras relevante, por lapluralidad de
conceptos, y singularidad de cada vno , pero mucho mas por latra
Lacn, y composicin que todos ellos hazen;hallle entre las obras
manuscriptas del Doctor, y Cannigo Francisco Antonio Fuser Bilbilitano , varn de tan excelente gusto , como Ingenio. Dizc
assi.
Longinos hiere a Dios tres vezes cieg,
r>
ciego del cuerpo,como fe v claro,
cic-
lio
A G V h k ~ *r
eirgo dcl aima, fi hoscar reparo
y ccro de la colcra, y su ^cgo.
Lleg a la Cruz con gran raisifd
: para acabar vn hecho feo,y raro,
elqualaunque costarlc pudo caro
le di la vida, y le caus sossiego.
El hierro de la lana, que llevaba,
le sirvi de eflabon, Christo de piedra
la Cruz de yesca para sas enojos.

Hirroen l pedernalcon furiabraba,
sac fuego de amor, y tanto medra,
que vino a fer la lumbre de sus ojos.
Aumentase en la compoficion la Agudcza, porqne la virtud vada
crece, y la que a solas no paflar de vna mediocridad, por la correspondencia con la otra, ljcga a fer delicadeza , y no solo no carece de
rariedad, sino que antes la dobla , ya por las muchas convinaciones
de las Agudezas parcialcs, ya por la multitud de modos.y generos de
ynknes.
. .
_
Son tantaslas Autoridades.como las razones,en prueba desta ver
dad. La Ingcnioa Greciaalma dtl Mundo crudito.maestra de Japolicia,autora de lacultura, y Ofcina de Sabios, y de personas , aque*
llaque asquc por barbarasa las deuus naciones ; sue siempre aut
ra de toda Inrencion, y traa, sea antes exemplo,que excefo el bu
gusto de Herodoto Alciarnaco, que en la historia llana afect el actificio dcl concierto.
La docta Staiia, en quien sierrprecompitieron el saber con el va*
lor, sus exercitos cor lus eseuclas: antes hoy no huvicra memoriad
R o ma triunfantc, sino suera por Konu sabia, q supieraraos del snmp
tuoso Palacio Parrasio, sine por la Agudeza de Marcial , con que la
cant , quien lmviera conocido tantos Heroesj fino porqueMatcial
Jos cclcbra;al tnismo Mecenas di imortalidad Horacio. Esta ,pucs,
gran madre dcl saber, Emporio vniversal de las Artes.y cieacias, estim siempre por dcmasarte,y primor la Agudeza cowpuesta , y la
plarican hoy fus mnsfloridos Ingcnios en rancob tan loquentes , f
sionados Discuifos,
Altercadadeftc modo,porvna, y por otra parte la Question a to
do difeurrir, al rn cada vno abunda en su dictamen.Pcro mncho puC
de el vso, y m as la agradable, plaufible, y hermosa variedad.
Dos cosas cnoblecen vn Compucsto Conccpcuoo , loselectode
sus partes, y lo prituoroso de su vnion. Coin e logr en cfte Dis*
.a,
cut
Y ARTEDRINCENTO.
321
ctirso de vngrandc Oradnr, y dcsenganado. Propuso iquedcspues
de aver estado cl Imenso Diospor toda na Eternidad en si mcimo,
quericndo salir a sus Criaturas, y morar cncllaspor gracia, scbrico eJ Palacio de la naturaleza Angclica, choie de alli el pecado. Edi
fcs or.racafa,aunque devarro.pero nr.iy alinada de dones , y de
gracias, cri al hbre: de aqui tonibic le sac la culpa. No tiene Dios
d<mde yr: Que har? Bolverafe a si iTismc ? Pero vna retirada lc queda, que es la Virgen, Palacio del mismo Sol, RegiaSolisetat,CaH es de
la sabiduria tSpicntia difiiavt fibi domum, Sol es billante siempre , y
nunca eclypsado por el pecado, In Soie pofuit tabervat.ulum suum. Cala
de santidad perptua, Domum tuam Domine <iaet sanlitudo. Ciudad que
la fund el misino Dios para vna eternidad. Detis fundavt eam in <Mery COQ mue ha razon lallamasu mayor devoto, jodt Dios.
Ganancn pluralidad , y enprimorlos Artificiosos intelcctuales a
Jos matcriales.y mecanicos: sino que como obrasdel aima dificulta
Jos su misma imperceptibilidad ; losotros como palpables se vulgarizan a lossentidos,
objecto puede hallarsemas agradable , y
mas digno empleo de la racionalidad , y discurso , que vn compueto
de conceptos, y sutilczas? Sealo este del eclebre Poeta , Alonsode
Ledesma a San Ignacio de Loyola , metido en el estanque elado en
Paris, para convertir vn moô lacivo; cstel Epigrama lleno dcalusioncs.y corrcspondenciasalosadjuntosdelugeto Santo,dc cquivocos, semejanas, y toda luttiez*.
Vvlcano coxo, herrero Vizcayno,
si quites ablandar vn yerro elado,
*
de vn pecador protervo, y obstinado,
aca tu fragua en medio del camino.
Los fucllcs de oracion sopla continO,
hafla que enciendas vn carbon tiznado,
que en fuego de luxuria se ha quemado,
y es para fragua quai carbon de pino.
El hierro, y cl carbon, que es culpa , y bombre.'
trayrs con las tenazas de obediencia
a tu amorosa, y encendida fragua,.
Pide a Iesus el fuego de su nombre:
layunque, y el martillo su concicncia,
y tucrshisopo puesto en agua,
La A gudcza compuesta es en dos mineras . y otros dos son !o s g
cros decompucstos.Elprimcro es cl que secomponc de concep.
Ss
tos
32i
A G V D E Z A,
tos incomplexos como de tres, quatro proporeiones,detres,quai
tro reparos, paridades.&c, vnidosentresi, y quehaan juego de cor
respondencia. El segundo es vn Compueilo por ficcion,como son las
Epicas, Alegoras con tinuadas,Dialogos,&c. Ambos gneros se yr
explicando por fu orden en los Discursos siguientes. .
DISCVRSO
LII.
Del primer genero de Agudeza Compuesta.

ES la Agudeza de Proporcin la primera ntre las Incomplexas;
Es el Compuesta de tres , qutro proporciones el mas 'princi
pal , y agradable;y si en si grandes, por la conexin, y trabazn pare
cen mayores. Sea el primer excmplo del primer Ingenio destos siglos
el futilifsmo Padre Fray. Diego Lpez de A ndrade Portugus, y A
gustiniano. Abarc en tres proporciones Jas tses mayores excelen
cias del Bautista, Care el nombre de lun con fu nacimiento.vida.y
muerte, todo prodigioso; y prov, que con razn se llamo Gracia , j
eflb significa Juan, porque naci sin mritos, como la Gracia: Fe cit mi
feritordiam fum cumilln. Vivi como la Gracia alimentndose, y cre
ciendo con virtudes. ntra dejerti teneris fubannis. Muri como la Gra
cia por el pecado titt tibi, &c.No fe pudo en este genero discur
rir cen mas sutileza.
De las Improporcioncs, y contraposiciones fe compone cygual
primor,y artificio:ellas dier alma a este ingenioso Epigrama del Do
ctor lu Francisco Andrs, ornamto de u Imperial patria Zaragoa.que pudiera afsi llamarse, puesjjo^c hoy de tan Âugustoi hijos :iue
a los dos santos Hermanos, S.Laurencio.y San Orencio,hijos ambos
de !a Vitoriosa Huesca. Pondera el ser martyrizado e! vno en el fue
go, y el martyrizarse el otro en el hielo, donde se metia el santo Arobispo de Au*, para mortificarse , celebra su constancia y su valor,
concluye dando la razn al reparo de la ingeniosa contraposici,alu
diendo al equivoco del nombre de su santa madre, que fue Santa Pa
ciencia.
Del fuego abrasador la llama ardiente
no examina en Laurencio lo inflamado,
que el calor de las asquas no ha quemado
porque en fu pecho incendio mayor sientes
La actividad de Orencio no consiente
que le resfrie del cristal lo ciado
*
Y ARTE DE 1NGENIO.
porque clhielo en pavefas transfbroiado,
cooficssa el vencimiento claramcnte.
Laurcncio se acrcdita de animofo
en lakllama.y Orencio eti los cristales,
rayas brilla de amor afectuofo.
Qnc venzan clcmentos desiguales
no es mucho, quando en parco prodgioso
U TarifntU les di fueras y g u - 1 cs.
jj
El C puesto de reparos.es la obra mas costosa del Ingenio , y pot

tante la masprimoroa. Tal sue este que tuvoal Efpiritu Santo por
.Autor.y porobjecto en lenguade vn Orador ChriHano.Armlede
ttcspncrancdidestrcsmilagrosdela futilza. Fuc la primera, que
como'efte Amorimenso descendia a vn mundo, que tan grosleramc
te i via tratado a la Sabiduria del Padre? Diole falida con esta semej
Huvoitaquel gran padre,de quien todos los deuias aprendicron
Vrcnombre, como vnaafectuoa Madre,que aviendolc cl rapaz igno
tante hijuelo martyrizado el defentranado pecho, ya aranandole , y*
tnordiendolcqaeda ella tan agena d venganza.que rccogictlo aquel
esrtialtdopcchoconlorojodcla sangrey lo blanco de la]eche,,fr
qucalurgo el ocro rebosando el regalado nectnr. Proccdi alasegda contraponiendo el ruidocon que entr en el mundo este divino
Espiritu: Faffus est repentede Cghlonus,*] ilncio con que la omnipo
tente palabra defeendi de las Reales fil las, cum mcdum fikntium tenertnt omuia. Ucfponde quccsamoi.y violcntado rebienta como cl fuc
go con mayor cstrutndo.'Pero donde ech el reio al diseurrir , sue
qmndo ponderel descender enienguas de fncgo,aviendo primero
venidoeicl Iordan oianl'a Paloma.y en el Tabgr frsca ,y templada
nube;satissizo con vna proporcion relevante. Que al Ccnaculo, dde
se decent el pan drK ido.con raz viene en knguas.y estas de sue
go,cu gnifcaci.y mysterio.que a vocado.quc cs Dios, leavemo;
dcrcccbircon lengua de lspirituSancto. Concluy los treS aunto:
c vna erudiraaplicici deludo Gordio a este Divino nudo inexpli
cable,d2cndo qaea tanco mysterio.y p-oi.ndidad no ay liallar otra
alida.quc ciar vn corte de veneracion.y ilceio. Premiaronlos oyentes este Discurso, con llamarle el tanto monta del Intense.
En tan adelantadacompeteucia presento vn riquilsimo joyel de
defempcuo3.Sca vn Aguila Real.tronada de tres rayosfutilisimos,
que quando mas parecc que la amea/an con fus dificultades, la coro
nan vitoriosa con susd-'sempenos. Fuc vn Discurso de vn gran PreUicador, conkgrado al A guila del Empirco, con tres raUtes dadas*;
1
Sa*
obre
324
A G V D E Z A,
sobre sus tres blasones fus crcs mayores excelccias en vn apassionado religioso auditorio. Amcnaava la primera al lec Benjamin de su
hie[iio,qucdilcbat le[uitdiRcutido,qvic no parccccrtestrcmacio
cl amor q le muestra L hnsto,pucs se exprime por vn imperse o, Dii
gtbatts parece qd Sumo Artifice en elteretrato de fu amor , ( si el amor copi,y rctrauj nopnlo la vltima mano,q no acab de retocarle.no le perficioii dcl todo.quando sobre escrivi , D'U^tbat lesm,cn
vez dct7fjfi)dt.Amago la segda al fer hijo de laRcy na ddCielo.y ub
sticuto dcl Hijo de Dios.pderdo, q no estava t ssentada esta prerogaciva conjo se dcca, y rc quierc,pucs aunque accept Iuan,como
quienganava ,& ex illa hora accsh eam Dilcp*tusin /w. Pero oo con
fia que Maria aceptase, como quien perdia en el trueque. La terecra
tocavaen lo vivo, por lo odioso de lacon.paracion , y mas en teatro dctantas.y tan apassionadasatenciones; quenoelulla vnasol alabanca jamas en la voca de Christo, ni de d Madre, del E vangelista: hallsndose encarecimiertos dcl Baucifia ,y aun enronces se dizttcepit duere adTurbaide loinne, que no craaquello nus de vncomear. A cllas tres dificultadcscorrcspondicron tres yguales desempenos, El primero al dgebat, que no procedia de falta de amor , sino
de execsib, porque nunca su divino Amador puso tasla , paso termiho, nicotal amoi de Iu3n: anadracada'dia , y dada instante amor a
amor, y siempre eparecia poco, como diziendo mas amor , aun no
es b.istante, mas y mas , y cada dia de nuevo diligtbar. Al mistetiofo
lft'cio : su Madre Reyna satisfizo, que no solo no sue dissavor,(no fineza, y que antes bien suera agrivio cl accptarlcwn tarde por
hijo, avit ndole reconocido portai tanto antes, putscl misino dia,
queconcibi al Imenso Dios cn fus Virginales encranas , concibia
luan cn c! corai,on , y que no sue impropiedad, ino misterio.el afiadirel Angel ifeomipits cl in vecro, y aun aqut l hic crit tnegma, sue alusi
vo aotro hijo menor.'hech el selloa este desempeno San Lucas,rcfriendo cl Nacimicnto de Christo, con dezir, p rp erit filins Jnuro primo
genicumtqae suc vn tacitocoofessar, que sria cl segundo el Benjamin
luan. Sobre todo scdescrapenccyi ventajas de los grandes Encomios del Baunsta : penderando que esta difcrcnciahuvo entre cl yaJimicnro de los dos Iuanes con el bcrano Monarca.quc al Bautista
lcaventaj Christo cn palabras , era su vox,< vox clamautis. Pero al
E vangelista en obras , tom a pechos cl favorcccrle , apechug c el
para levantarle a la mayor grandeza.
El Compuesto de Encarccimicntos no cede a qualquier otro; vsase dtllos raras vezes, y cn sugetos, que los requieran con el fundam
<o de las extraordinatias cirwunstancia , que fin esta seguridad criao
Us
Y AP.TEDE INGENIO.
325
libremcnte fingdos , n apoyo de futilcza, Por este rumbo glos cJ
Padrc Geronimo Alvcritc,de la Compania de iesus Aiagonci, ornamento de la Cmdad de Borja supatua, Eminente Prcdicador,asstcn
las cosas , como eH el dczirlas , las dos partes eflcnciales del pcrkto
Orador, que tantoencomiendala Rctoricapor estas das palabras,
Invencion , v Elocucion , que ratas vezes e juncan : y assi co Roma
de tres grandes Prcdicadorcs, queconcurrieron juncos dezin: Tolcmsoct, Lupui mortt *"P*Ngarola dclcdai. Enferma cl doctissimo Tokdo , m'ovia cl ferv orso Eobo, y deley tava cl loquente Pamgaro la; de iierte , que de todostres se hiziera vn onlumado Otiidor.
Poudei , pues, este nuctro los extravagantes ravorcs, que en competencia hiziirop Christo, y lu Madic al Mclirluo Bernado: diziendo
que di que solpechar cfa apatsionada Madre , que le hurtava la l
che al hijo de Dios, por gnardarscla a Berr.ardo , como lo iiielen ha2er las que cria dos, que la hurtan al no para darsela despucs al otro:
fundlo poique no fuessc lituemcnte dicho, cn lafuera de aquejias
palabras, & vbera cjiutfuxifti, que denotan atrjcr con violcncia , y aun
con deseo.y hambre. Mas, que el milmo Lhcitfo loque no hizo en
prucra de que era hijo dcl tterno Padre,Si/j/u<s Da est, dcjidiu de Crute. Hizo en prueva de que erahermano de lche de Bernardo, dcfcla
vandose de la Cruz por abrarle, y trocando los brôs dlia por
los de Bernardo. Conduy eun vna plausible paraôxa, que Bernar
do no solo fuehermano de Christo adoptivo, corno los demas por
iusangre, fino natural porlakchc.
Son muy agradables los mixtos, ni todas proporciones , ni todos
reparos.sino alternados de vna, y de otra Agudcza:fuelo este a la" fc'm
peratriz de los Serarines,rn cl diade sumayortriunfo,prcdicado por
cl docto, y loquente Padrc Geronimo Bartoli , de la Compaia de
Iesus Valenciano. Comen por vnaaplicacon dcaqucll galanteria, que vsabanlas Donzcllas Romanas, y larcficre Clmente Alex
drino a. lJed;>g. cap. 1 1. que Uevaban cn la planta del chpia , snd: lia cim?s ir'ras, y al pisar las iban dexando estampadas en fus hue
Uas, Ucgavan los apassionados a leerlas, y de.ifrarlas con ygua! gusto, queaplauso. Acomod esto a la Virgen de las Virgcnes, Augusta Fmperatru dcl Empirco, conaqutl lugar de los Cantares. Quam
pulcbri funtgrifus tuiin cdccamcntis fitia PiiHcipis. Conesto entr en cl
Difcurso , keyendo varias ifrasque iban observando, y glosando los
masabrassados elpirtus. Qute efi </4 qwiafcentt Fue la primera vn
estremada propercion , que assi como Dios bax al mundo
encarnase cn Maria; hoy Maria su bc al Cielo a divinizarsc cn Dios.
La segunda suc vn reparo , que p orque no la ubi consigo cl Scnor
32$
A G V D E 1 A,
en el fcstivo diade su gloriosa Ascension, y responde* <]He qued en
elmundo , para que huvicse en cl , quicn dignamcnte hospedasc al
Espiritu Sanctc, qundo descendiefle fuego.Rcmat con vn Encarccimicnto pro van oc, que ftic njas clbre este triunfo, que cl del rais
in o Senor.puci aq'ii la servia su mismo hijo de GarrocA triunsal luixa super dileftum suum;e\ Espiritu Sancto de palio, Siutus SunSus superrcniti inte,& virtus ^ltiffimi obmnbrabit tii. Entr corn o Reyna deba
xo de palio. 1 Padre Eterno la vifti la gala, in vestiiu de aurato, y 1* hi
zo cenero de coda variedad, circuudtn varittate*
DISCVRSO
LUI.
Dclos Compuestos por Metafora.

LA Semejza.Metasora.ya por !o gusteso de siiartifico.yapoTtf
facil de Iaacomodaci,por lo sublime a vczes del termiao a quic
se transficrcj afemejacl sug-to , suele ferla ordinariaofcina de lot
discursos; y aunque can comun se hallan en ella Compuestos extraor*
dinarios,por lo prodigioso de la correspondencia, y carco. Fueloaquel, y aun Fcnix de todos, al Fenixdc los Santos San luan Baurista,en competencia del Aguila caudal,y a peticide sus-apaseionadas. _
Cocnxcnca el Fcnix (dixo el Padre Felipe Gracian) entre o dorifero
aromas.fuc Iu anunciado.i/fjrrj /ram incenst, y bon 'inccsi.Fs vni
co el Fenix: sue luan singular,si#w erat illis film en singulier. ^Jace el F.
nix entre cstriles cenias , nace Tuan de sas clados , yêanos Padre
Pero no nace el Fenix,fino que resucita;no nacic luan^fno que refo
cit de los pjT dos Patriarcs.y Profctas, nonsurrtx maior loanaeBa
tistaiqusm tfe/ittotlavi loannem , hic mortuit resurrexu. Rebulle el Fc
nxalhcrirk losrayosdcl Sol: c(>n>icna aaltarluan al amanec<
por los montes de luaea cl Sol Divino, Exhhxvit Infsns in vtero wc
Mora el Fenix en losrrthos de lo5 montes;mora luan cnlo desie;
tos, antra dsert: tenew (ub amis. Aaba il Fenix cn otr , y deshazd
cl para queel otro coniknc.y liu'tjllmopoKt crifcere tmcautemi
nui. Fucalrmcl faro,cl fmg<i!ar,el Fcnix de la Gracia.
Quando fc ajnilan todas las cii cunstancias, y adjacentes del fugt
to al termino de 1a tnslacion ni violencia. y con tal consonancia,
cada parte de la metafora fi/era vn rekvte concepto , esta en su ni
yorexaltacion e! Compiirllo. Fue admirado, y celebrado este Po<
mi.enqu vn Padre de la Compania de Iesushizo Cielo ala sagrai
Religion de Sa.,co DoiniagOjLstrcllas^ Planeras a fus Santos.
Y ARTE DE INGENIO.
Dominkijacer Ordo toU quanditi Olimpi,
Lumine iydcras preter: illc faces.
Kamqkt tot Empreo non flagrant vrtice flamm*,
Quotpolus isteViritm flammea cordagtrit.
Trinan Motor ades,fphtram qui ducerc primam
G4udes,& Dominum nomine ime rejet*.
[jureaSaturvi tenorarit fttcla UiaeyvtHt
Et mrito ill'ms pegmate Utut ovat.
Trophium Hcfperijs iubar eli Vincentius oris,
Sic lob'n imperium nomen, & Ornen babct,
Mariis obire vices qutt Tttrus Manir is enjtm
E'ig'tt>& dcxtratela trifulca quatit.
Sot Thomas i'oiis vineit feptemplicis ignes,
Diluit & tencrasjwbil tetra fugat.
Mer: urius iiaymundus adesl, qui clare vclipfis,
iEtens euluji quiresemesores,
jtntivenus Catbermafuft, sed dignior illa,
Luce sua taittum nobilitate tboram.
Mx datur airicomos T barbes fpeSsre ittgales,
Luna est, qu Sokm rentr Maria tegit.
jrSos adejl, tries, teloquc amatus acuto,
Thitlirides, Thaurus, bacana, Virgo, Rota.
Tindai* deerant : ddit hune jtugufla decorem,
Cu o Frutres geminos, Tindaridasque dedit.
Sic calan bocgtftit , fie vrbs jlugusta triumpbat,
Et peraguntJ estos terra,poluique dies.
Proporciona con norable correspondencia toda la Religion con
el Ciclo, y va distribuyendo cada Estrella con u Santo con grande
propiedad , tomando fundamento de las circunstancias especiales de
los trminos. Concluye con relevante Agudeza, que es lo mas difi
cultoso, y mas estimado; Hazicndocl Signo de Gemais a los dos
Hermanos, ornamento de Zaragoa , y de fu sagrada Religion. Tra
duxolo con propiedad , y viarria de estilo, el Padre Fray Pedto Gxi
can diziendo-
s del Guzman la Religion sagrada,

emula de la maquina est reliada,
y aun eclypsa sus lumbres,
pues del tmpireo en las voladas cumbres,
Ko brillan astros materiales untos,
en
A G V D E Z A,
n esta Polo quantos}
abralTadosse ostcntan coraones,
de sanros dooi,incIyci*feTarones,
Eres-tu cl primer mobil , qfic a esfera,
Gran Domingo, conduzcsa primera:
tu nombre mysterioso
Senor te aclama con razon glprioso.
Iacinto amante cl (glo nus re nue va
del caduco Saturno,
y cl nuestro errado es ya dorado trn
por cl, que tan precioo blason liera.
No flores si esplcndoresdi Vicentc,
luz de doctrina a la fcspanola gente,
de la tarde luzero,
de lobe toma el nombre, y cl aguero,
1 Martyr Pedro entra aqui a la parte
del belicoso Marte,
cine sus siencs de luziente oja,
triulcos rayosde sudiestra arrosa.
Es Sol Thomas que al Sol ecureciera,
si siete vezes mas resplandeciera:
auyenta escuridades,
y de Escuclas lerena tempestadej.
Rcymundo es cl Mercurio,que la llave
delmismo Kmpireo riene,
y el cerrar,y cl abrir quando conviene,
aun a los mismos Reye pucde,y abc.
Catalina Antivena.sfue temprano
mas pura si, y no nienos.hcrmosa
digna enobczc cl posa
talamo 'ctrrno.trouo soberano.
Rclumbra de Diana el casto coche
apesardelaochc,
Luna Maria,qur cl horror destierra.
y a! Sol Divino cn veotrc humaao encitra.
Aqui la Osa, y el vcllon ne?ado
cl Sagicario armado
Juze el Toro, bozina rsonante,
la espiga Virginal, circulo errante.
El Geminis faltava, y Zaragoa
cfU gloria U dj, que im or ul goza,
Y ARTE DE KCEKIO.
blasonados hermanos,
aunque floridos en prudencia canes.
i\ssicite Olimpo se alboroapadre,
triunsala Augusta Madre;
a'cgres dias nos dispensa cl Ciclo,
fdrivos los clbra el patrio luclo.
$i9
El Orizonte dcl Ingnie es coir.unmente la Panegiri, aqui es don

de despliega larueda de sus rayos, digo de su sutileza ,y aludiend,
ya proporcionando, y aqui trsfirkndo. De Sto Thomas de Aquino, fundandose las paljbrasdel Evangclio, Cos tstis lux mundi, pro
cl loquente Orador Don Placido Miro, que era todas las luzes
de ancorcha, estrella, y Sol de la sabiduria. Por la desemejana al ctrario se forma con ygual artificio vu Discurso. Dcsta suerte repars
vno-.porque iendo Cena grande la del banquet Eucharistie, llarna
el Sefior a los pobreshambrientos, y no a los Principes y Senores?
Di la razon ponderando, que ho quiere cfle Sefior que su comida te
a las propifdadcs de las comidas de los Senores, que suelcnserde
ordi nario, tarde,poco limpias, y fria$; no sea la sagrada comuni desta soerte, sino al contrario frequentc.con grau limpiezade concien
cia, yconcalordedevocion,y fervor; de uertc que por la desemejana traz su Discurso con felizidad, y gravedad.
Los, Discursos persuasivos participan tal vez del ingenioso artifi
cio, y es enfonces acteq:i.idswpcrfeccion,porque sc van introduzico con notable agrado, y es zebo logustoso paralo importante.Tal
suc aquel del docto, y grave Padre Geronimo de Florencia , e las
excqm'as dcl Hcroe de Lemos Hizo elposa a la muerte > y dila n
dote las tre< propiedades del bien probando, que es noble , hermosa, y rica, disfraindo en laingeniosa metafora los tres quizios de U
voluntad, sobre quienes sc mueve lo honroso, lo vtil , y lo dclcytable, a que le reduze todo cl artificio retorico, y todala cficacia perv,
sua ( va.
^
En los Poemas, cspecialmente Epigramas, vna metafora bien sc
?uida, apHciqHo con propiedad , y correspondencia todas las parte
dela, y las circunstand*, saie estremadamente: sue plausible este So
neto a San Ceronymo, y fi le favprccicra lo realado dcl cstilo,fuera
fin duda perfecto.
Huo Diosmedtcina provechs
Ae afrentas , y trabaios dtfta vida,
botfca milagrafa , aunque remida
del muHcf5 mierable, pr costosef.*^
Te
Del
3 jo
i
.
A C V D E Z A,
Del palo Santo Pedro tomar osa,
y Benito la zara dcfabrida,
luan las vncioncs, Diego la bevida,
tom cl azero Catalina hermosa.
Vos Geronimo santo ayeysgastado
desta botica, viendo lo que medra
cl enfirrmo, que vienc aqui derecho:
y assi teniendo cl pecho levantado,
; tomastes yn terron deazucar piedra, .j *.L <<uc escosa muy provada para el pecho.'
'
'
D ISCVRSO
L1V.
De la Acolutia, y trabazondelosDifcursos.
IG* misarduo.y primorofo destos Conipucstos de Ingeno flta
^porcomprehender, que es la vnion entre los atntos, y conceptos parciales. El Artede hallarla sria cl superlativo primor de la su
tileza. LIsl conexion es conllante , que ha de fer mora!,y artisiciosa,
assi como todo cl Compuesto lo es. En los Discnrsos Mctaforicos
csaun mas facil, pues consiste en yracomodando las partes,propieda
des.y circunstancias del termino,con las del sugeto tranlatos, y qu
to mas aj'stada es la corrcspondcncia , campea nus el Difcurso. De
sta suerte compar el Ambroo deste siglo.elPadre Geronimo de
Forcncia el Nacimicmo de la Madre de Dios aide la Aurora,diCcurriendo con mucha propiedad , y atribuyendole todos los cfectos,
el alegrar los Campos, el luzir , y hermosear las flores , el fecundar
las plantas, y sobre todo anunciar el Sol.
Quando cl Diseurso es por acomodacion, y fcmejana,no esmenester mas trabaon que la de las mismas partes del termitio acomodado al sugeto. Desta suerte el Grave, doto, y sutil Padre Francis
co de Mendoza , n sus crudiros Comentarics de los Reycs transsiere la generacion del Verbo Etcrno a la sagreda Comunion, fundatvdose en aqucllas palabras del Evangelio. SicutmJJt vte rvens Tatcrx
& cgtrhopr opter Tatrem , & qui manductt ne , & ipfe rivet propttrme*
Vaacomodando superionnente las exctlencias del Verbo eternairentc engendrado al que couniilga.provando que es Hijo , es Imagen.yes Sabiduria del mesmo Christo Sefior nuestro. I agustosa.femejana se lleva consigo la vnion , y consequencia grande , y assicsto*
YARTEDEINGENIO.
33
tossonlos Compuesics mas bien concertados de todos,ccncluyendo con coda perfecion. Lo mismo quesedizede los Discursos se
halla enlos Kpigramas : Sea exemplar este verdaderamente biendis<urrido,alalagrada Religion del Carmen , en me tafora de,vnacordado instrumente Coinponialo en las Aurorasde suluzido entendiniiento, primicias de loscolmados frutosdesusaber, el Docaor
L)on large Salinasy Azpilcucra, Preposito de la Santa Iglcsi Ca
tedral de Hucsca, dize pues.
Quiere cl Cielo encordarel inirrumento
de! instituto facro dtl Carmelo;
'
.0.
por bordon pone e\ abrafado zelo

del que sue arrebatado al firmamento.
Quartas haze del alto pensamiento
del que bolvi a la madre su consirclo:
Tcrcera? del Bautisla del Sol velo,
que hierc en vno.y otro testamento*. .
*
t
La segunda es Andres,que de la tierra
.-;
la Cruz como clavija le leranta,
'
. *t
para templallo al celcstial sonido.
*> <
La Prima ftlra, sea quien destierra
.
. i
" t
la escuraconfussion, y cons planta
.
f.
dexa al sobervio burlador vencido;
.
Y pues rematc ha sido
defta dulce armoni,

"
^
y. :.
la Madre dclsegundo AdanMaria,
*
este inftiumento vencer Aquerontes*

p.io
como el de Orsco mudar los montes.
*
, ' t :
.
.
s. .
La dificultad ca inuperable est cn los Discursos, que se sormanu
de ttes , quarro reparos , proporcioncs , ydclasdemas Agude-'*as incomplexas. Puedsnse yr rallrcando algunosmodos de-ynir,^!
reduzire a metodo. Aconrecc tal Yez , que vnapropuesta , vna
Hypo.tesis , aunto contienc muchas partes , y la vnion del '
Dtfcutfib confistc entonces en yrlasprorando rodas >explicando, y
esoecitcandolas , deuerte, que no es mcntftcr mas trabazoh,por3uc lapropuefla las ziiietocas, y las rneen . Desta saertc cl Pa
ie Maestro Francisco Boil , Ingcnio de los de primera magnitud
y vnico. en la Acoluzjn de los Discursos: en cl Sermon del Meor Ma/or tonu por aiTuar , que Francisco renorU glcsia de
5s'i
' A G V D E Z
Diojentodo: va luego descendiendo por sus pattes, y provando c
mucha confequeyicia ,quc laicnov en la Paisiop con lus prodigio -fa* llagas; en Ja primitiva pobreza, cn cl fervor Apoltolico, en la do
ctrina {.portentosos milagros , &c. A qui no rs menestet mas vnion
que tlyr singularizando porpartes aqutl a pioposicion primera vnivcrsal..
'-.i
Todo compuesto ha de tener pattes, vnas principales, y mayores,
y ellas no han de 1er n uchas, otras menores que compenen aquellas
primeras. Todas requieren conexin, y ordcn,porquc sin esto no fon
mas que cn lugar de Scopus , Sctf* dijtiut* , y el todo rudis indifestaque
xnolti. Discurso; atrorzillados, sin principio, ni sin, y todo corifufsi.
Vna Propuesta vniversal,y como cabcaha de abarcar en si todas las
dems; asi cn vn Sermon del Beato Padre Francisco de Borja, vnhi
jo suyo, y cn fu Palacio, despus de aver provado cn la Introducci,
que acostumbra Dios en las cnnvci siones de fus Santos, no mudarles
el empico, que tenan antes , sino el objecto cerno cn los Apostles.
Ficiam ros fiai pifiatorti lominum, yen la Madalcna, <uon diiexit muitum. Pas de amante de las ci aturas a ferio con tata fineza de fu Cria
dor. Saca que en la conversion de San Francisco de Borja, no le mu
d Dios el empleo , sino cl objecto, y la materia ircaqfAvu , y asi q
si en el siglo era Grde,y servia al Emperador de la tierra como gra
de, en la cafa de Dios,quando entra en ella, sirve a Dios como gran
de, y va acomodando todos los empleos de vn Grande a fus grandes
irtndcs:Quc comulgava,y hofpedavaafu Seor Sacramentado co
mo Grande con tres dias de aparejo, y tres despus para dar gracias,
iju aseistencia en la Cmara la gran presencia de Dios de ocho mo
dos, que plarirava. El conocer en entrando en vna Iglesia donde, y si
eslava el Santifsim Sacramento aunlaprimcra vez :y afsi fue diseur
riendo por todos los mayores actos , y ejercicios de fu vida. Luego
pafsa los premios, que fueron de Grande el sentarle Dios a fu mefly por fu persona servirle, & trtnfiensministrabh lilis , Discurso que
pndo satisfazer pe r fu invencin grave, y conexin tan ajustada.
. Otras vezes aunque el primer afluntoja primera propuesta noes
gpntralpero da pie,y ocasin para levantar la segunda, y esta parala
tercera. Asi dla Rey na de las Estrellas prov Fray Gernimo An
drs,. Monge del Real Convento de San lun de la Pea, tan eminen
te en el pnlpito.como en la Ctedra, que no se avia conocido jams
en esta Scora,ni razio de naturaleza con falta de alguna de fus per
fecciones,^ vatio de la gracia, ni de la Gloria: aqTlas ventajas de la
naturaleza dan pie para los realces de la gracia, y estos para los complcrejfos de U Gloria. Orando van subiendo los afluntos,sale me-
Y AKTEDE1NCEKIO.
3j5
jor$l a^ti/icio con U gradacion. Pondcrava otio gran Oradorî.t ia
roitn.a Rcyna tuvo lo mcjor de lanaturalcza; de aouilnzo C. aUtn.
so, y prov que alcan !o mejor de la gracia, y concluy, que parti
cipo tambwa.lmejo'r de la Gloria. La gradacioues la vmonuJie
Discurso.
*
El sugeto, quando tiene partes tn fi , da pie para la ponderacion
dcl'as.y con lamisma vnion material ocafiona la formai en elcccpto: si estas partes son varias^y eterogeneas-, ayudan niucho para la varicdd,y distincion de los assuntos parciales; no es menester inas vni
que la que cl sugeto encierra con susparecs. 1 Ingcniofo, y cultanicntc-eloqueatie Hortcno, cn el Sermon de la Vmajormo cl Dis
curso del sugeto., Jr de sus partes, correspondiendoacada vna dlia*
vua agradablc noralidad, y propuso alsi.
Boy en la Vicia tenemos
Sacta, leal, Magestad,
hoy tenemos en la Vita,

vbas, pampanos, y agraz.
C^nando se discurre sobre alguna virtud, yicio, es por fui princi

pales efectas, y actos, y quando se vnen con correspoudencia aj mifmo Tctto,sdobladalaperfcecion. Pondr cl Padre Felipe Gracian cn m Sermon 4a hermesura grande de la Caridad,yquanlinda,y
agradable parece a Dios,y a los nombres. Primero por que tiene bellissimo roih o: Uigittiniinuos yestros, aun a los enemigos lifongca.ha
ziendolcs buena cara; tiene lo segundo hermosas manos, que cs gran
parte de ma bcldad ;& benefaiite bit qni oierunc vos. A gradable, y dulcissima rocitoratc pro persequcntibus yos , y de rodas estas ptrsecciones
se proporciona vna bellezaconsumada ,y cabal retrato del misino
Dios, vt sitis perfeftifient Valtf rester cxLstis ptrseins est: alHn vn Sol de
beldadcs, Qui SolcmsHim oriri fteit juper bottes , & malos.
No basta la Tnion del Texto.para que hagan compuesto los assuntos.es mcnestcr,quc digan alguna correlacion entrefi , y e encaden
en alguna-circunftancia, predicado rniveral a todps ellos. Dcbaxo
dette genero de desengano, ac tres asluntos el Padre Diego Pinto
de la Compania de Ictus, en otra parte ra celcbrado.dcl capitulo fer
de San I uan , courra los tres maliciosos enganadorcs de las aimas,
nlascftividaddeiSacramcnto El prinicro de aquellas primeras paibras, Caro mt* vtre est cibus. Poaderando, que e/manjar, que ofrece
lScor,cs Tcrdadero , y al contrario, el que el Dcmonio siempre
.ie falso, ente de razon, iola aparencia. Fuc cl segundo de la segtinl proposicion, in me mnct,& ege in ce. Que loscontentos del cpiriu pcrmancccn etcrnair.cme,son perencs los del Ciclo; pero ios del
mua-
:;t
/. GVDEZA,
ir.undo paflan , y defrpareccnluego; Cehduy con cj terttf- cin
tra la carne , que su vivir no es vivir, rvo morir, no es v*d4, siuoth
iicrno ; pero cl corner a Dios -, y alimentasse de su humaJiicfad ,"^tii-'
vinidad , es vivir de Rcyes> y aun mas, vicia de Dozs'jiitt ut-*utjfii me
rivera Vatcr, & ego vivo propter Tatrem , & qui manducat tet&" ipfi> t*et
pt(pterme. F.sto es difeurrir con fundamenr , aii.intoSpIaiiibJej.'JJeos.subtancia'es, y cuerdosjbien diferentesde aquelltWde que muchoscaprichososTepigan, metafisicas de v iento,aluzinamrericos,pre
dicar cn abstracro,amigos dcconcameracioncs, sin pro^-ecJiOjni agra
do t'.el nuditorio.
- ?wM"-'
En los Discursos por Question , que no fuclen fer-los* ameutas pri- msrosos , consist la-vnion en yr discurriendo por hsqJactcs
ter*- 1
minos entre quimes esta la duda. Arm dest uerte ct Cusctoc Yuan <
Ftancisco Ram, Ariprestede Morella, Ingenio tambien vni versai ,y
benemerito de las ciencias sagradas,y humanas, vna irgcni osa ><m
ettncia entre Jos Atributos divnos ,3 quai sc deva U? glora de] in
nitodondela l-ucharistia. Prtende sa Omnipotenca por la mayorobra : la sabiduria por lamas rarainvencton :1a Providerfciapor
cl mas extravagante medio : ls bondadpor la mas nueva omunicacioa; la Imensidad por el inaudiro moda de presencia : la: liincxu.iidai
porel sumod^yassi de losdemas,pcro deaidesc enitor dtlAmor,
por la mayorsineza.
j ** - .
Hasta cn vna palabra equivoca pueden vnirse los cabos del Diseur
so,y se coma ocasion dlia paralevantar las propueas. Afsi vno co
el dia del Patron de las Espafias Santiago, predicando a vnoruy no
ble , y luzidoauditorio,fundandofe cn aquella palabra del<sagrado
Evingelia, p.tens a'iquid abep. Dixo queavian pretendido el serhijos
de algo tn el Cielo. Que no ay aêfinjo al , que esta es la vtaers
nob!ezi,y sue discurriendo n que coosifcy fus calidades: de suertc
qte-ztn todos fus morales afluntos en aquella palabra equivoca.
De ordinario fc va cortandoa les ptincipios del Difcuto ,y alfr
scata. Va con suspension cl auditorioaguardando, en que ha de ve
nir a parar,quec?de mas arte.que ! dctlar^rse luego al ptincipio,/
afside 'r.asgusio.como fucede rnlos cmpenos,que quanto ma* se v
dincuItando.se ou masde laacmadasalida. Sea exemplo cttcingef
nioso f pigrama, de.iqucl que tuyo ldscneliDgenio,cVale*i*u0
Falcon,al Gran Celar delos Bfpanolcs.
Cum modo *i Hefpcras remetret Cg-out rudas,

'. Et ]'tittcmrcdui(shtfirisvad4ratts.
.. .
Latin erltans caput txtulit tlwh>?cntt
;. .
Y ARTE DE NGENlO.
33 5
- 1 Dixit & A fumrr.orertice, Rmavem.
'i7idetuensal(is[ttrgefinmecliibusHemumt
h^' iftotmit rurskmsT^ratia terra vefii.
i%Ci.J ' smwareprofticitnsytidtsnitaltHsOaxes,
. ^
oRjrâwf Jimili mtftWiuK Crctayeni.
.:.iplendam vobis Regern,quem iurc putabis,
.
J-i Roma NurnanvMartcm Thratia,CretaIobem.
ta;c}r i
.**?!.' T.
i
.
.s
~
i
y-
. Cnclu}ie<vnMido, si cTDtnicliaenrarrandosc, y concsso satisfa2cad^qiadamcmc a la e>f ectatot, que le vaatendicHdcy aguard

do dcsrid* vt r.c. r a pnrar. Meifece bien la elegatvtc traduzion del C anonigo DdoMbnuel Salinas. '^f-- J
Llegando a Hesperrt al poerto descado

>d Quinto Carlos en VWera armada,
Portatil Corce sicmpre venerada,
dcl Espupidso Reynbimnimsayrado.
Ninfa f-'iren* el rostro alboroado
decolkfndo tn la mas cnmbre empinadaj
; "'tt Roma llan.a, a Tracia coronada,
con cl Hetno su monte celebrado.
;
Bveltaal Ojxsel que a Creta bana,
y al iriar le rinde su tributo vndoso,
. dixo tambien a Creta que viniera.
Venid.dize.vereys vn Rey de Espana,
que a Rema Numa, a Tracia vn Belicojo
Marte,ya 'rta lobe fer pudtera*
En los Discursos Morales es primorosa vnion, y aun disposicion,

proponer dos partes encontradas, comenar cemo apoyando paradoxamente-algun vicio, dicurricndo en favor del , y k:cgo rcbolver
contra l, y refutarle.Comcn vno vn piscurso,defendido la mur
muracion , ponderando los provechos, que tfearrea , y luego rcbolvi contra ella , deshaziendo con ventajas lo primero. Assi tambien
Don Placido Mirto , eloqutntissimo Oiador de nuestros titmpos,
eo el -Discurso , que predico del uyzioen el clbre pulpito del
Hospitalde Zarago<,a. Comen^ deshaziendo losrigores;y terribili
ddes deaqueldia, lacando atgumentos dcodas las circunstancias
en faVcr, y despues que pareci tener enganada la humana propen
sion, a su comodidad,y deseo; rebolvi contra ellq, rebii las apatencias de consuclo,y prov fcazmentc todo lo conuatio.
1
Esta
lt
ACVDEZA,
,
Lsta Acoluza, y trabazon,qtteavemosydo-ilurrardo , y declaran
do csintrinseca,inmediata,y propi*. Otraay extrinsccfcTernota.y de
menos artc, aiinque masplaticada jiqacrs trayendo alguna historia
primero , suce/o revnoto.y apHcitole por lasemeja"Ba,o paridad
a! caso prcstnte.En cl Sermon de la. Passion acomocs vno lasquatro
tablas --n quepiataren Romala cruel muercedesu C*sar,para mas
comeyer el pucbjo a la compassion, y a lavcnganâ. A. imitai dcsto singi como q-utro rablas, en que sue descri^t'endo los principa*
les paslos de la Passionjmoviendo esica'znrente el auditoaipial Haoto,
y a-la venganza de lespecados, D.estc niodo de iuTcocio'wca^y tra
as vs niucho cl Padre Geronin)Q dfjflorrwcia; y cn eiftcal Diseur
sa ah muette de la Margarita de lasRcynaS", itroduz*los quatro
Doctorrs de la fglcsia, cantando quatro lamentacioncs. Fray Pedro
de Valderrama haze ma erudita iformacion,y y pruebas de la liupieza de Mar3 pat Madre de Dips. Ocr voa sria cl dia de Todos
Santos.
/ r : *
,:.*
fut
DISGVRSO
De la Agudeza Compueta, Fingida cn comun.

1^ Ra la Verdad Espos lgitima del Entendimiento, pero la Mcn-* tira su grau mula emprendi deterrarla de su talamo, y derribar
la de ia trono. Par este que embustei no invent , que upcrcheriaS
nohizo? Comenâ descreditarladc groflcra.desalinada , desabrida,ynecia; al contrario a si mesma vendtrse porcortesana, discreta,
viz-irra, y ap azible , y si bjcn por naturaleza fe* , procure desmentir
sus traitas cou fis atrytes. Ech por tcrcfo al Gusto,con que enpoco tiempo obr tano. que tiranz para el Rey de. las Votencias
Vicndofe la VcrJad defprcciada, y aun perscguida.acdgse a lg
gudeza , comnnicla s.< trubajo , y consultla su remdia. Vetdad
arnica, dixo la Agudeza, no aynanjar ms.* defabrko en estos estti*.
gados tiinpos , q vn dcscngîo a ecas, mas que diga desbr/de?"0
a? vocado masanurgo que vna erdadd-i'nudj. La luz que dercenamente kicre.atormc-rjralos ojos de vm Aguila, de vn lincc . quanta
rnaslosqae flaque-an. Pira cfto invnuaron los siâzes Medicos del
apimojH arte de dorar las vrdj jcs,dea<,uci.rr los de<nga&os'îlIC
ro dezir (y observadme bien esta Iicion, cRirr.admc rite conscjJ ^
os bagays polit ca. Vestios al vso del oiismo engano > disfraao* con
susmisniosjrreos.queconeflo.yoos-asscguro cl remedio y 9,n, .
vncimiento. Abri los ojorfa V srdad, di desd#,entoncea aw4t
/
"
con
'
YARTEDE INGENIO.
337
con ar tisico; sa de las inreactones , introduzefe por rodcos , rence
con c st ratage m as,,pista kxos le que esta muy ccrca, habla de !o pre
fente en lo pafado, propone ea aquel sugeto , lo que quiere condet
nar en este , apuata a vro" , paradt en otro ; deflumbra las passioncs,
dcfmientolos afectos, y por ngeniofo circunloquio rienc sierapre a
pararenel puntodesuineencion.
V na naesma verdad pude vectirse de muchos modo,ya por m gu
st oo apologo, que con lo dulce, y facil de su siccion persuade eficaz
mente la verdad. V saron dellos Graves Autors, en la mas importte enscanza,tanto polirica, como Moral. Asti Horacio>y assi lo tra
duze otro F iloefe, t ambien en rerso. Bar tolomc Lconardg,
~~
Aquello de los dos cautos R atones,

que en Horacio con gusto aurs leydoi
oye aunque el repetirlo me perdoncs.
Rustico viviel vno, yconocido
del otro al quai, si bien sue cortesano
lecombido ensucampo alpobre nido*
y cno escaso, provido cl rillano,
a conserver u provision atento,
a honor del huesped alarg la mano:
Dcrram sus legumbres, bastimento
de que guardara su despensa llenaj
y los troos del lardo maeilento,
De palas.de garvanos, y de havena,'
yfano entresac lo mas reciente,
y con loslabioslo sirvi ea lacent.'
Mas hecho el cortesano a diserente,
gusto de sus manjares singi agrado,
y proT algunos con sobervio diente
Cn pajamuelle entonces tecostado
prospero lecho cl gran Raton yazia
dueno de aquel t var afor tunado,
Que royendo rnos tronches se abstenia
de lo bucno.y repuesto porque cl hijo
se acreditas con la demasia.
Al quai riendo el Cortesano dixo;
no me dirs amigo porque passai
la vida en este misero cconr'o*
Anteponcs las sel vas s las casas,
7 al sabor de les mas nobles man JareS
;
fii
A'G VDEZ A,
Z
Tnas legumbres debilcs;y efcasf fi> x
Ruegotc que este hiermo desampares, .
veinte conmigo a mejorar tu suertes " ; 1 '
donde venas los vi timo s pestes;
>'
Que todos, somos presa de la muerte
- -4e
y quanto ella mas laxos apercibe, .
.s* t
con mas cautela el sabio los divierte;
Este pues breve cspacio,que fe vive,
v
quien tan fin arte sirve a fu destino, . / " >
que de alimento substancial se privee
***
Persuadido con esto cl Camp e sin o
i- . o
sale tras l por el boscage escuro,
y Haza la Corte siguen el camino.
Llegados entran por el roto muro, ,
y en cafa de vno de los masfelizes
Magnates fe pusieron en seguro
En cuyos aposentos los tapbtes
por la paciencia Blgica texidos
mostravan fus figuras de niatias-r; V
Sobre los lechos de marfil bruidos ..
los carmesies adornos de la China3
a la purpura Tiria preferidos.
'Aqu cl Raton Campestre fe reclina,
y sin que el caro amigo fe lo evite,.
la quadra.y fus adornos contamina.
Y en los platos reliquias de vn combitej
que vna fiel mesa le ofreci procura,
que el vientre de su ayuno se desquite.]
Muy hallado tras esto la figura
baze de alegre husped, discurriendo
por la piea con libre, travesura.
cro ccsselplazerporel estruendo,
con que cierran las puertas principales,'
por no esperado entonces mas horrendo.'
Los Canes luego horror de los vmbrales,
como acostumbran con ladridos altos
de fu fidelidad dieron seales.
'Aqu de tino los Ratones falros,
huyen hasta subir por las paredes,
y ambos cayendo chillan.y dansaltos,
Mas luego el Campesino, tu que puedes,
le d ai Cortesano, llevar esto
Y ARTE DE INGENIO:
33*
podra bien scr,que cn tu vivienda qucdcdesj
Que yo a tentar la fuga cstoy dispucsto,
y con celeridad tan proseguida,
que a mi quietud me restituya presto.
Dondc no ay asechanza,que la impid3,
porincapai del trato. porindigno,
bol ver a la escaseza de mi vida.
Todo quanto me ofreces te resigno,
con tu abundancia a tu plazer te dexo,
pot vn hoyo sin luz.pero benigno.
Este cl suceslb fue,y este el consejo,
queyo vencro con averlo dado
vn timido, y llvcstre animalejo;
A mi tuilico alvergue me traslado,
bien que segun lo pinta mi juyzio
.
vn magnifico alcazar,&c.
mcan mucho eltos Apologos ,y por la semejana exprimea
grandemente la verdad. Estremado suc aqucl,con que el Excclentis
imo Seor Don Frcisco Maria Carrasa,Duquc de Nochcra, Virrey
que sue, y Capitan General de Aragon>y Navarra, plausible en entr
bas Naciones por fus grandes prendas,de superior entendimiento, in
lezible agrado,hunano traro, galantcria con q echizava las gtes , y
en vna pa!abra,cl era vniversal Heroe;qudoie le di orden de q sucC
se al txercito de Fraga.para entrar por Lerida cn Cataluna,mictras cl
Marques S los Velcz entrava c el otroExerctto porTorrosa;reprcic
t los incvenitcs del rpcr la guerra c Cataluna,cspccialmte p
dcrava.fj llamari losCaralanes a lot Frcecs cn su uxilio,con lacx
celcnte Fabula del Cavallo,qudo pidi favor al hbre ctra el CierTO,y este 1c enll,y lc enfren, y despues le tuvo fiempre sugeto.
El ordin.rio modo de disfraar la\vcrdad para mejorinsinnarla sia
jcrrast,es el <l;<s 'arabolss yAlegorias; nohdecrmuy largas,ni
niuy ccinas.algunade qudo en qudo,refrcca el gusto, y sale mu jr
bi.sifuere morJ.q rire al sublime desenga5o,ser bi recibida,com, '
lo suc esta del cekbre Mstco Alcm.en su atalaya de la vida. Avicdo
(dizeV
. ,
no lc acordava de otro. Indignado desto Jupiter.conroc tdos los

Dioses.hazicdolr r, *n largo parbmtoijdilcs cucta de la mala correC
feodecu d lov hbrcs.pues a solo elCtcto adorav,sin cderar los
bient-s recibidos d-, su prodigiosa mano,q diessen su pareccr.para re
mdie <I emejte locura, Agunos los mas benignosôyidos de de
U.. '
14o
A G V D E Z ;
mcncia.dxeron sen flacos.de flaca materia, y es bien sobrellevarles,que si suera possible trocar nuestra fuerte a la suya, y futramos yguaJcs, sospecho que hizieramos lo mimo. Momo quiso hablar.corrien
fando por algunas libertades, y mandronle callar.que despues habla
ria; pero entre tanto no saltaron otros de condicin casi ygual , que
dixeron. Ya no cs justo dexar sin castigo tan grave delito.parccenos
convenir destruirlos , acabando con ellos, no criando mas de nuevo,
pues no es necefsidad forofa,que los aya. Otros dixeronno conve
nir assi, dando fus pareceres diftrpces.de mas, menos rigor,cforme fu dictamen; hasta que llegando Apolo a dar c! suyo do. Supre
co Iupiter piadosissimo, tu Seor Ies diste al Dios Contento que lo
tuvieflen consigo por el tiempo de fu voltad pudeseles quitar,pues
lo han desmerecido , y en fu lugar embiarles al dese tent su herma
no, que tanto se parecen , con que de aqui adelante reconocern ta
misericordia, y fu mi seria, y por tu voluntad repartirs el premio al
que lo mereciere,con la liberalidad, que fuere tu gusto, no haciendo
lo general a buenos,y malos, gozado ygualmte todos vna bienave
turana. Loando todos este parecer , fe cometi la cxecucioR dcllo a
a Mercurio, que luego desplegadas las alas,bax a la tierra, donde ha
lio a los hombres, con fu Oios del Contento , haziendole siestas , y
juegos defcuydados,que pudieran en algn tiempo ser enagenados
de fu pofTes&ion. Mercurio se lleg donde cstava , y aviendole dado
e secreto la embajada de los otros Dioses.aunquc de mala gana, fue
le soroso cumplirla ; y como los hombres estarn asidos a la ropa,
vfando de ardid, sacles el contento deila, dejndoles al desconten
to metido en fu lugar,y propias vestiduras,con que los hbres que
daron engaados,creycndo tener a fu Dios consigo. Ann este yerro
dura desde aquellos pastados tiempos,Hegando con el mismo enga
o hasta el siglo presente. Cree los hombres averies el contto que
dado^ que lo tienen csigo en el suelo, y no cs afsi.que solo es el roJ>age,y figura que le parece, y el descontento est metido detro. Age
o vives de la verdad si creyeres otra cofa, la imaginas; quiereslo
cr ? Advierte>considera del modo que quisieres las siestas,losregozi
joi5, pues ningn contento pudo ser tal,que no fe aguase con alguna
pesa.iumbre.y quando aya saltado disgusto, no es possible que quan
do a tu cafa buelvas.no te halles cansado, polvoroso sudado, ahito
rcsfria!o,enfadado,y por ventura descalabrados muerto, que en los
mayoret placeres acontecen mayores desgracias. Vendrafme a confessar aora.oue la ropa te enga,y la mascara te ceg: donde creste,
que eslava el cntento,no fue mas del vestido, y el descontento en l.
A yq mim\v blanco de la filosofea verdad aflfcsttron todos los Sa
Woa*
i ARTE DE INGENIO.
Hf
bioMUnque por diferentesrumbosde lainvencion.y Agodcza.Homcro con fus Epopeyas,Efopo con fus Fabulas,Seneca con Cas fcn.
tencias, Ovidio coh us Mctamorfosis, Iuyenal con fus Satiras, Picaeoras con fus Enigmas , Luciano coa fus Dialogos , Alciato con fus
Imbleroas, Herafmo con fus Refrancs, el Bocalino con fus Alego.
rias, y cl Principe Don Manuel con fus Cucntos. La femejanca cs cl
fundamento de toda la Invcncion fingida, y la traslacion de lo mentido a lo verdadero, cs el aima desta Agudcza ; proponcfe la Fabula,
Emblcma, Alegoria.y aplicafc por la ajustada conveniencia. Afsi
el vniverfal Lope de Vega ,quc no olvidatoda mancrade erudicion
yara la moral enlenana,dixo.
En vn cierto librillo
leyala.otranoche mi Carillo,"
pienfo que eran lastrapulas de Hifopo
queviendo vn Afnoa vn Puerc como vnTopO
siempreechadoadormircnfu pozilga,
con embidia que el anima pezilga
dezia: que este engorde, y yotrabajc,
quelamojy moo de corner le baxe
cafearas de melon,y otros regalos,
y a mi con agua,y paja me den palos.
Pero llegando el dia de San Lucas
agarraron del Pucrco.y a! pefcuezo
pufcronle el cuchillo ,.y quando el Afno
oylosgritos,dixo hermano Puerco,
fi para tslb os engordava cl amo, .
ygual cs trabajar, Afno me llamo.
De suerte que lo que vn vnlgar dixera llanamente, a todo estrarc por vn simile el cruditc
Ingeniofo exprime por vna deltas obras
de la inventive. Es pues la Agudeza Compuesta Fingida, vn Cuerpo,
vn todo artisiciofo fingido.que por traslacion, y femejanca pinta , y
preponc loshumanos acontecimientos. Comprchende debaxo de
sieste vniverfal genero toda manera de Ficciones, como son Epopey as, Mctamorfosis, Alegorias, Apologos, Comedias, Cuentos,NovelasjEur.blemas. Geroglificos, Impreflas, Dialogos. Gran licion en
este punto aquella de Horacio, entre otras muchas muy magiftrales,
y felcctas,que encarga cn fu juyziofa Arte Poctica,dicha assi,no porque tratc cn ella de lo mater i al del mtro, y de lasfylabas ,sino de lo
forma),y fuperior de la Pocsia,digo de 1a propiedad cn cl dezir , de la
341
, A G V D E Z Ai
nvencion de los emncno,de la sublimidad de la matera,dc la valctiadcl espiritupoeuco,de la viarria dcl cii!o,de la eminencia de la
erudicion.dc laconsequencia en los asluntos.y de asuperlativa perfeccion de va conumado,y verdadero Poema, dize pues.
Simmitmateriam vestris, quiferibitis tqtum
yiributj & verfate diu,quidferre rcusent,
S>uid v.cant humeri, &c.
No es de essencia de la Agndeza singida el mtro , y composicion
poetica,sino ornato,q la Prosa suelc suplir con su alinadacultura.Nef
esta la emiuencia en la cantidad de silabas,ni en la cadeiuia dlias , q
estb es muy material no passa del oydo.si en la utilezadel pcnsar,en
en la elegcia dcl dczir.e el artificio dcl discurrir, en la prosundidad
de! declarar. Nada dealaraas numerosa composicion la precio
Metamorsofi de ApuleyOjdc quien dura aun la disputa, q uihnt jnbindicc lis est, de siesprosa, si es verse, que cosa masingeniosa , y persecta que cl Argcuis de Barclayor tu otro genero el Romulo,y Tarqni
no de! Marques Virgilio Malvezi,cn la prosundidad, en la concision,
cn la sentcnca dexaatrs nnichas poemas.y de quien se puededezir
con vwdad.que nihil molitr inepte , pues no tiene palabra que no cnaerre vn aima, todo es viveza, y espiriru.
DSCVRSO
LVI.
De la Agudeza Compuesta Fingda cn espccial.

MEreccn el primer grado,y aon agrado entre las ingeniosas inv
ciont-s lai graves Epopeyas. Composicion sublime por lama
yorparte,quc cn los liechos,sucessos",y aventuras de vn suputsto los
menos verdadvros,y los mas fngidos.y ul vez todos , va ideando los
de todos los morrales. Fona vn espejo conu:n,.y sabrica vna teila de
dciengaros.Tal sue Jasiempre agradable Vlisiada deHomtro.quc en
-el mas astuto de los Criegos,y us acontccimiciits , pin ta al vivo U
peregnnacion de nuefra vida por entre Cilas.y Caribtlis,Cires, Li- clopes,y Sirenas de los vitios.
Campea aqui !a agradable variedad.porq vnas son Heroicas.como
Jade Hercules.y susduze triunsos. Virgilio tn cl Troyano forma va
fsbio,y valeroso Adaiid.con aquel artiicio tancelebrado de comen
^rlanarraci pose! med-'o Otrs son aimrosas , afsi Heliodoroch
los tragcossuccssosde Tlieagencs.y Clariquea.dcscribe elegantem
,
te la tirania ciel amor prosino^y sus violcncias. A unque de sgeto hu
mildc Marco Alen, cl qutsucel verdadero Autorde laatalayade /
la
YARTEDEINCENIO.
34*
a vida humana,suc tan superior cri el artisicio,y cflilo , q abarc cn
lamvencionGriega,la eloquencia Italiana>la erudicion Franctsa.y la
Agudcza Espanola. Dividcnsctambien, segun accidente cn Epopcyas en verfo. cn r>rosa;pero como digo mases materjal, que toi mal
la distincion.
I-as Metamorfosis tuvier su tipo,y su rriunfo,aunq estn hoy tan
acrimadas.Todo lo disicultoso cs violeino, y todo lo violto no dura;assi q cl no estar hoy en platic3,mas cs por sobra de dificultad, que
pot salta de artificio,y invtiva. Grdc humildad y aun floxedad de
nuestros Modernos darse a traduzir. qudo mas parafracar agenas,
y rozadas antigallas.pudicndo aspirar a invcntarlas con ventaja.
Consiste su artificio cnla semejanade lo natural con lo moral expticada por transformsci. cversi fingida dcl sugeto cn el termi
no afimilado: de dde csf q qualquiera fimile se pudiera convertir cn
Mcramorfoljlo mismo cs dcl Geroglifico, q se funda cn la semejja.
Sea cxplo el Asko de oro.i bi por noentdidasarccditaaiorali
dad lo relaxarmuchosalos cutos.q" v heredando los ninos de las
,cjas.Dcscrirecnellael Ihgeniob Africano,la semejana de vn hbre vtciofojy por el csiguite nccio.c clmas vil de los irracionalcs,
y q si susapetitosbestialc$,ysuspassioflesletrssormaren bruto,la
biduria,y cl silecio simbolizado en la rosa q comi, q por eflb dav
los antigos rosas al principio dcl c bite,lc buel ven a rt hazer hbrc.
A lo extraordinario de la trsformaci se afade lo entretenido de
Ia narraci fabulosa, en q est la dificultad de sabcrla invecar bi cm*
pcnada,y entretexidade dificaltadts, y aprictos , y qnto esta masse
va empenando,haze mas gustosa la traa,y cl artificio: peto fpre ha
de ateder el arte al fruto de la moralidad,q es cl fin de lo dulce y entretenido,al blco de v.n descngaio:como se v cn la propia, y bien
discurrida Trsformaci de Daine cn laurcl , est signisicada la imortal lozania de la Castidad,y su seguridad de los rayos incentivos, sipre hermosa,cmpre vencedora,y triunfantcl eontrario,Mirra,con
tinamente lloa cl amargo dexo de su infme torpeza.
Mo esta fipre la semeja en lo priacipal de la Fabula > digo en el
termino asimiladojantesavezes en vnacircunstcia sola,en vu ad/ac
te dljcomo dezir q IO suc trsformada cn vna Vaca > y no en otro
brutojporq fus mismas huellas , quando mas quiere encubrirse, mas
publican su liviatdad,pues son vna (O) partidapor medio con vna
(I) quejuntas las dos lajras estn diziedo IO.que csdczir,yo soy io,
yo: primor inaprcciablc delfingir.
Dcscubrese ya el Iatissimo campo de las Alegoriasiafcctado disfras
de la malitajordinaria capa dcl satirizax. Grprueva cs d su artisicio
tl
$44
A G V D U Z Ay
el esttr en rodos tempos tan valida Consiste tanbc-rn la semcj;a,Con que las virtuJc s, y los vicios sb uroduzcn ca mctafora de per
nas,y que hablan,(lgunel sugeto comptente. Lascosas espirituaIcs se pintan en figura de coas matcriales, y visiblescon invention, y
traa de empeos,y defcmperos en el sucesso. Con vna bien hablada
y roejor discurridadi priucipioel Maestro Hernando de Santiago,
lamado porsuagradable eloquenca Pico de oro,el Sermon del Hijo Prodigo. Consderemos (dize) vna matierade imaginacion.como
laquesingi Platon,quando dixoj, que cra vn carro la volunr.ad.dcI
hombre, que le tiravau dos Cavallosel yno blanco,y el or.ro negro;
d blancoel apetto racional.y el negro cl irracional ,a quienllam
San Augustin porcion superior ,y infetior. iA esta traa, &c. Es ma
muy gnstosa Alegoria. Superior cs cn este genero dearcificio cl Pastor de Noche buena, assunto digno de la Picdad,y Agudeza del IIu*
strissimo Sestor Don Juan de Palasox, Obispo meritissimo de la Pue
blade los Angeles. En loprofano sue el primeroenere genero de in
yentar el irnpo Luciano en fus Combites,y Dialogos. Los Ingenios
Italianos los han autorizado.y platicado eon ewinencia. El Pctrarca
en fus triunfos. El Dte en fus srfiernos. Pero el que maslosharcal
adohasido TrajanoBocalino en us CriticosRaguallos del Parnaio.saqonando lo selecto de la Politica,y lo picante de la Satyra, c lo
ingeniofo de la inrencion,y con lo dulec de la variedad>aunque el es
tilo es fobrado difufso para vn tan intense Ingcnio. Algunos de los
Efpanoleslos han favorecdo.como cl Tragico Maestre Don Alvaro de Luna.en fus Carrozas de las Heroidas: y el encubierto Aragonesensu Ingniosissima tragicomedia de Calixto.y Melib'ea. Ni los
Franccseslos dcfpieciaron.aventajse atodosel Autordeloi entre
tenidos campos Elifos,fi bien imit al Ingeniofo Efpaol Don Die
go de Mendoza.en fn fiction de la Varca de Aqueronte.
Son las verdades mercaderia vedada, no las dexan passar los puertos de la noticia^ defengano: y afsi han mensster tanto disfraa, para
poder hallar entrada a la razon.que tanto lss estima. Parafesto se invc
caron tambienloj ApoIogos,qucdcsenganan mucho ,y dulcemente;
parce rulgar su ensenanea,mas su artificio no lo es, corao se v en es
te, que lo ilustraron mncho Grandes Ingenios, Falcon lo puso a el
rcrso diziendo, al Maestre de Montesa,Don Pedro de Borja.
Borg* vive modo, meliordum labitur tut
Testera nostra non tst,st verum hte fabula narrt,
- IHpiter orbe noVo terras lnstraw,vt vni
Cmque dam Itgcs mmantit& ttwpora vittf&c.
.
Mate
Y ARTE DE INGENIO:
Mateo Alemn con sa gustoso estilo lo refiere assi , y pnede fervirS
de traduccin. Quando lupiter cri la fabrica deftc vniverso , pareciendole toda en redo admirable , y hermosa , primero que criase ai:
hombre,crilosn:as animales, entre los quales quiso el Asno sca-L
Irsc, que fi assi no lo hiziera no lo fuera, luego que abri lo?ojos,j?j
vi esta belleza- del Orbe fe alegr. Comento a dar saltos de vna en
otra parte,hasta que ya cansado, queriendo reposar algo mas manso .
de lo que poco antes anduvo,le pas por la imaginacin como de
doude, quando era. Porque. para que sueste criado ? Quai aria de
ser fu paraderos Con este cuydado se fue a lupiter, y le suplic se sirvsessede revelar le, quien, para que le avia criado. lupiter le dixo,cf
para le'rvicio del hombre.refiridole por menor todas las cosas,y rri-
nisterios de su|cargo: y fue tan pesado para l, que de solamente oyr-'.
lo le hizo arrodillar en el suelo de ojos , y con el temor del trabajo.
venidero,aunque siempre los males no padecidos aslbm'bran mase
el ruydo.quc hazen oydos.que despus llevados,qued en aquel pu
to melancolico,qual de ordinario le vemos; pareciendole vida tristiima laque fe le aparcjava.y preguntando quanto tiempo avia de da
rarenclla, le fue repondido,que treyntaaos. Ll Asno fe bolvi de
nuevo a congojar.pareciendolc que seria eterna si tanto tiempo la es
perase,quc aun a los A fnos cansan los trabajos.y con humilde ruego
le supiico,q fe dolierfe d!, no permitiendo darte tanta vidajy puesno
lo avia desmerecido con algara culpa, no le quiiesfe cargar de tanta
pena. Que bastara vivir diez ar.os, los quales prometa servir como
Asno de bien, con toda fidelidad, y mansedumbre, y que los vcynte re
sientes los diefle a quien mejor pudieffc sufrirlos, lupiter movido de
fu ruego concedi fu demda,con lo qual qued el Ao meos mal
contento. El ferro que todo lo huele, aviaeslado atento a lo q paf
s con lupiter el Alno.y quiso tambc saber de su buena, mala fuer
te: suplicle, que pues con fu compaero el Asno avia procedido ti
miericordiofo,dandole fatisfacion a fus preguntaste hizicffe a el otra (enejante merced. Fuclc respondido ,que fu ocupacin feria en
yr , y venir a caeja, matar la Liebre, y el C onejo, y no tocar en el .an
tes ponerlo con toda fidelidad en manos del aruo;y despus de cansa
do, y despeado de correr , y trabajar avian de tenerlo arado a rflaca,
guardando la cafa , donde comera tardefrio, y poco, a ucrqa.de di
tes, royendo vn hueslb roido,y desechado , y juntamente con esto le
daran muchas vezes muchos palos, solviendo a replicar,preguntan
du el tiempo que avia de padecer tanto naba/o, suele respondido, q
treyntaaos. Malcontento el Perro, le pareci negocio intolerable
nus confiado de U merced que al Asao se le avia hechoteprcfentant.
Xx
do
ftf
A G V D E 1 A;
do 1* consequencia, suplic a Iupiter,que tuvicfse dl msericordi,y
o pcrmiticsc hazerle agravio, pues no menos,que el Asno cra chu '
essuya, y el mas leal de los animales, que lo cmparcjse con l,dandole solos diez anos de vida. Iupiter fe lo concedi , y el Perro tecono
cldo desta mercedjbax el ozico por ticrra,en agradecimiento dlia* rcsigndo e<i fus manos los otros veyhte anos de que lehazia dexacion. Quando passavan estas cofas no doria la Mont, que con ace a
cion estavacn azecho dcsean<4o ver el paradero dlias; y como su ofi cio sea contrazer lo que otros bazen,qiiso mitr a fus compafieros.
Fuefle a Iupirer , y fuplicle se firviesse de darla lllguna luz de lo que
avia de pafiarcn el discurso de su vida; y para q* atiasido criada,pues
cra cosa fin duda no averla hecho en valde. Iupiter la respondi , que
blamcnte e coutentafle saber por entonces.que andaria en cadenas
arrastraido vnamaza/i ya no laponian asida dea'guna varanda, rcja.donde padeceria el verano calor,y el invierno frio.con fcd.y hambre.comiendo con sobresaltosiporquea cada vocado daria cien tena
zadas c los dictes,y lo peor,q avia de andar sipre entre rauchachos.
Efto se lehizo acllamuy amargo,yfi pudicraso mostrara entooceS'
c muchas lagrimas.pcro llevdolo en pacicia,quifo tbi faberq
to tipoaviade padezerlo Respdicrlalo q alos otros , q vivifia
treyncaanos Congoxada con esta respuesta, y consolada c la esper
a en el Clmente Iupiter,le suplic lo que fos demas animales, y afi fcle hizier muchos,otorgselc la merced,segun que lo avia pedido*
y-ddole graciasse ves la mano por ello,y fuefle c fus cpaheros.
Vltimamente cri al Hombre criatura perfecta mas que todas
lsdc latrerra.dile poder sobre todo lo criado cn el fuelo,haziendo
kfenor,y vfusructuario dello. 1 qued muy alegre de verse criatura
tan hermosa.de tan gallarda cpostura,tancapaz,tan poderoso senor,
q" le pareci.q vna tan excelente sabrkacra digna de itnortalidad, y
assi suplic a Iupiter le dixesle,no lo que avia de ferdl.sino quanto
avia de vivir? Iupiter le respondi,q quando dtermin la creaci de
todos los animales, y suya,propufo darlcs a cada vno treynta aos de
vida. Maravillse defto el hbre,y'de q para tiepo t corto se suivies
se hecho vna obra tanmaravillosa.pues enabrir.y cerrar los o/os paf
faria como vna flor fu vida: y apcns avria sac a do los pies del vientre
de su madrc,quando entraria de cabea en el de la tierra.sin gozar su
edad,ni del agradable fitio donde sue criado : y considerando lo que
con Iupiter paflron los tres animales,fuefle a cl, y con rostro humildc le hizo este razonamiento.Supremo Iupiter,si ya no es,quc mi de
manda te sea molesta,y contra las ordenaciones tuyas.te fuplico, que
pues estos animales brutos,indiguosdc cus raciecdej,repudiaronla
Y ARTE DE INGENIO.
>47
vida que les distt.de cuyos bienes les falt noticiacon el conocimc
to de razonvqueno tuvieron: pgesdexaron cada vno veynte aos de
lo^que les avias concedido, te suplico me los des, para que y o los vi
va por ellos,y tu feas en este tipp mejor servido de mi. Iupitcr oy
la peticin dellhombre* concedidole.que como tal viviesse sus treya
ta aos; los quales paidos comentase a vivir por Aborden los here
dados. Primeramente veynte de Asno, sirviendo fu oficio, padeziendo trabajos,acarteando,juntardo,trayendoa cafa * y allegando par
fu dentarla lo necessario a ella. D^xinquenta hasta setenta viviesse los
del Perro,lalrando,grucndo,cc}n mala condicin, y peor gusto.Vlt
mmente de setenta a noventa.viviesse los dla Mona, contrahazicdo los defetos de fu naturalezas afsi vemos en los qc llagan a esta
edad , que suelen aunque tan viejos querer parecer moos : pulirse,
adrezarse, hazer valentas, representando lo que no fon como lo ha*
ze la Mona, y jugar con los nios caducando.
Proponese pastar eqtrc los brutos,arboles , y otras cofas nanimaZ
das por ficci,lo q entre los racionales por realidad. Consiste tbi el
fundamto de,fu artificio en la semejca , paridad , pero despus el
primor est en la entretenida eci c fus empeos,}' /ufpsiones.d
doles la extraordinaria salida. Mereci el mas prudte,y Real aplauso
]a Fabula dl cloqutissimo Tcrrones.a la Corte; del divorcio entre
el Len, y la Leona,y el poltico desempeo del.mas astuto de las bru
tos.Llegar a fu mayor sublimidd,qudo fe vicr en la sagrada pagina,celebrc aplogo de los Arboles,q alar por Rey al Epino.Bri
llar en los preciosos Caractres del Seor de Argent, en la politi
ca Fabula de la piel del Oslo. El Principe O. Manuel trae algunas sele
ctas.y bifingt"das,pero entre todas.aquella Fabula d IaVulpexa,qu
do fe fingi rauerta.y todos llega v a quitarle algo pata varios[remedios,caJlava ella,y sufra q la repeasl'cn,la quirafen las vas, y los dic
tes,hasta q lleg v ro a quererla sacar el coraon ; aqu ella no esper
mas,pusos en huyda.Pero entre muchas, merece todacstimaci esla
de Bartolom Leonardo, assi por la moralidad, como por la elegante
defcripcion,y propiedad de los epitctos,dize.
1 Aguila junt vna vez fusaves,
f orque fe lo pidi la Golondrina,
. para tratar de ciertos puntos graves.
Atraves la rustica Gallina
el Ligultico mar, y la Africana
desampar fas palmas, y marina.
El Payo raro ra tiempo ca mesa humana
A G V D E Z A,
que la nuera, y voraz gula Espanola
tienc ya por comida quotidiana,
A qui sus varias plumas cnarbola,
y las Mirlas,y Tordos Alcmsnes
de grandes alas.y efpaciofa cola.
1 Cilne que cl mayor de los afanes
lamenta con dulissima armonia,
y de Colcos vinieron los Faylancs.
Tambien fus Francolines Ionia embia,
y tu a quien la naranja.y la pimienta,
es tu balsamojy mirra Pcrdizmia,
/qui llcgaftc autorizada.y len ta,
y el Ansar fiel a los R o ma no s gratos,
cuyo Cenfor primero los sustenta,
las torpes O cas, y ilvestres Patcs,.
y los mutiles Pichones,los Palomos
dichos Torcaos,y en latin Torquatos.
las Aves tardas,aquicn los que hoy sotnos
Uamamos Abutardas vulgarmentc:
Cigueas largas,y Mochuelos romos.
luego vna esquadra de sonora gente
Ruysenores,Calandrias,y Canada
remiti fus can tores ob edieutc.
Gorrioncs,Cuerbos,y lasolitaria;
Tortola lloradora de sus duelos,'
laaltiva Gara en fus caprichos vatia. .
11 Falcon , y el Azor desde los Cieloa
se apean.uo en a/candras,ni en barras .
las Primas.G crifal t es,y Toru elo s.
Cûe todo el esquadron de vnas viarras . \
muestra fin capirotes.ni piguelas, ,
pacificas las frcntcs,y las garras.
las Grullas que con dit stras ccntinclas, ,
cl Aticp carafer de su hueste,
preserran de las subi cascautelas.
la Codorniz mari tima , y la agreste,
y las armadas de su cresta V pu p as .
y el fantastico pajaro cleste. .
Tu aqui tarubien Lechuzaafsicnto ocupas,
aunquea las sacras luzes acometes,
Umpaias quiebras^ f1 *zey te chupas. J
Y ARTE DE INGENIO.
La Fcnix no al i de sus retretes
donde al honor del ataud.o cuna
apercibe pali illas, y pebetes.
Mas de otras A ves no ral t ninguna,
sino las que el derecho hizo elcuadas
a conlultar de fu comn fortuna
De todas las regiones apartadas <
rolaron a las cumbres de Piren e,
por muidores pjaros llamadas.
All entre cuzinas,y. alcornoques tiene,
de Jupiter la insigne Camarlenga
capaz teatro a donde a Cortes viene.
AViendo pues con ceremonia luenga
honrado a los velozes circunstantes,
la Golondrinacomenfu arenga.
Diles superlativos arrogantes
para captar comn bene volencia
al vio de escolsticos Pedantes.
Pixo pidiendo al Aguila licencia,
que ella zelava el volador linage,
y afsilc quiso dar cierta advertencia; Como yo voy haziendo mi viaje
sobre tantos payses,dixo,advicrto
lo que nos puede ferfavorj vltraje.
Vn inmenso peligro he descubierto,
que aunque en la execucion no esta vezino
basta para atajarlo el ver,que es cierto.
Desde el mar de Elesponto,hasta el Latino
nace en los campos de la tierra grasa
cierta semilla que la llaman lino,
Que los csteriliza.y los abrasa
este forma los laos,y las redes,
quando ya a estar hilado en udos passa
Ingao que en las plantas,o paredes
oculto con astucia no pequea
peligra el robador de Ganimedes.
A qui acab: mas la Aguila risuea
como si oyera al Terenciano Traso
la no superflua platica desdea.
Las dems con fu exemplo rien a passo,
mas luego suena publica la rifa,
350
OVDEZAj
sin Imer del aviso nngun caso.
Y aun Imvo quien voriquc con prccia.
rclegacion se castigassc lucgo
quien de cosas tan frivola9 avisa.
Pcro tambien pass en donayrc.y jucgor
y volando en desorden, y en huyda,
$
al ayre se entreg el Senado lcgo.
La Golondrinaatonita, y corrida
de hallarsc sola.y que con arrogancia,
quedavasu oracion correspondida.
Alto cedamos dixo a la ignoraucia
- vniversal,pues el ponerle enmieBda
le intenta con oprobio,y fin ganancia,'
Y cada quai a su interes atienda,
yo alomenos de Selvasenemigas
lccrestar en seguro mi viviendu;
Y en casas de nombres en las altas vigas
suspender mi nido.y los 3lados
senadores rcmedien fus fatigas.
Ticmpo vendr en qnc presos, y enredados
cn su infortunio alabarn mi zelo,
pues de sanos consejos despreciados
la vengana di al tiempo l justo Cido.
DISCVRSO
LVH.
De otras Especies de Agudeza Fingida.

PRodgiosa es la secundidad de la inventiva.pues halla vno,y otro
modo de ficcionparaexprimir su pensamiento. Por cucntos, y
por chistes han intentado algunos sabios el introdiizir la moral filoibsia,ycomunicarsusdeseiiganosala razon; esdegran artisicio por*
que con laafagazade ladulurade lanarracion.se va entrando la sagazidad , y laensenantjapradeatc. Fue vnico en este" genero el Princi
pe Don Manuel, en su.nuncadevidamente alabado libro del Conde
Lucanor, entretexido de varias historias, cuentos, exemplos, chistes,
y fabulas, queentretenidamente enCefian. Entre, todos esmuy sizoiado este cuento,en q pondra la ingratitud de los q" levtados'a grl
fortuna,sc olvidan de fus amigos, y a correpden c agrariosa los
mjsrnos qlesayudarasu,bir.Avia,dizc,vn Del en Santiago, q nia
V AKTE DE INGENIO:
351
muy gran voltad de sa ber cl arte de la Nigromca, oy dc2ir tjue
Don illau de Tolcdoabiacnde mas queninguno,q futssc en aque11a sazon.Vinofc para Toledo,enderelucgoacasadc Don UJan ,
falllo q eftava leyedo envnaCamaramuy apartadairogleafincada
inente, q rc mostrscaqudlaciencia.Don lllan le respondi, qelcra
Dean, y hbrc de gran guisa>cj podria Uegar a grande efado , yqlos
hbres de q todo lo suyo han hbrado a lu voluntad,olvidan aina lo q
otri ha fecho por llos: ai c rezelava,q 1c non faria tanto bien co
mo le promctia. El Dean leassegur,q de qualquicr bien que oviclle
qnunca fariasinoloq Don lllan le mandasse: tomle por la mano,lla
ro vnaveriada de su caa,y duole,q tuviessc vnas Pcrdizes para q ccnalTcn,mas q no }aspu(:esljeaasar,haita q l se lo mandasse : baxaron
por vna escalerade piedra muy bi labra iia,fallaron vna Camaramucb apuesta.dde eltav los libros,y el esiudio cn q avi de leer.Pero
e/ldo elloscn esto.entrar doihbre$,dicrle vnaoarta alDcan,ijle
embiavael Arobispo su tio,en ^ Je fa2iasabcr,q estava muy mal do
lcnte.y q le embiavaa togar,q si le queriahallar vivo.lc sue il e luego
para l. Al De pesmucho.lo vno por la dolcciadc su rio, lo al por
derar ucstudiotanaina.y fizo sus crtas de refpuesta , y cmbilasal
Arobispo su tio;y dende a quatro dias llegarou orros Iibresa pie.q
traan ocrascartas al Dean, en q se le fazi saber como cl Arobispo
erafinadey como le avi esleydo por Arobispo. uiando Don Man
oy esto ,dixole q le pedia por merccd.q e Dean;zgo q fcava'vacado
le desse a vn su hijo;respondiole el Electo que le rogava,q quiessc c
seatir.q aquel Dcanazgo huviesse vn su Iurmano, mas qfuessecon
ela Santiago, y q llevasscaque] su hijo,y el faria de guia,q sucssebj
pagado.Fuerse para Sriago.desque morar a vn tipo,vn diallcga
r al Arobispo Mandaderos del Papa c fus cartas, como le dava el
Obipado de Tolofa.c que le fazia gracia.q pudiesse dar el robispad a quien l quisiefle. Quando Don lllan esto oy , retraxolc afin
cadameute lo que arian passado.y lo que le avia promctido,pididolc
demerced, que ledieffe afn fixo. El Arobispo lerog, qconsinties<clo huviesse vn sutio,hermano de su Padre,y que fuessen c cl aTo
lofa , que all le medraria/* Desque-huvieron morado fasta dos anos,
llegaronle Mandaderos del Papa.como le fazia Cardenal,y quediesse el Obispado a quien el quisiesse , entonce sue a el Don lllan , y dixle, quC pUCS tantas vezesle avia fallecido de lo que con el pusiera.que ya aqui no avia Ingar de le pon*f escusa ninguna. El Cardinal
rogle , que confntiesse., que huviesse aquel Obiipadovn otro su
tio hermano de su Madre, queera nombre anciano ,mas que pues el
wa Caracnal^Messc con cl para la Corte,quc a&z haveria cn que le si.
zic-
5?t
'
A "G V D E Z A,
ziesse bien: Don Illan aunquc lo sintimucho,facse con cl para Ro*
ma. Moraronby muy gran tiempo, y Don Illan afincaba ca dia a!
Cardenal que lc fiziese alguna gracia a su fijo,y l poniale sus efeusas.
Fin el Papa, y todos los Cardenales le esieyer aquel Cardenal por
Papa,y estonce sue a el Don lllan,dixole que ya no le podia poner cs
cua tic le non cqmplir la promesa. Deste afincamiento se sinti mucho el Papa.y comenle a maltraer, que le saria echar en vna carctl,
que cra vn Lncantador, herege. Entonces Don Illan di vozcs,llam
do la cnada.y mandle que pusiesse asar las Perdizes. Fallse el Papa
ima inado en Toied.verdadero Dean de Saatiago.como lo cra.y t
grande suc la verguenza que ovo,que no supo que le dezir , y oa
Illan que se fuesse en buena ventura, que asaz havia provado lo que
podia csperar.Notese lo primf ro la relevante inoralidad , la valentii
dcl empeno.y como se ra enredando la ficcion, sobre todo Uingcnio
sa, y pronta alida: suc lin duda varon de. Grande Entendimiento cl
Prmcipe,y en aquel tiempo quando no estavan las Ictras tan adelantl
das en Espanacomo aora,tie mas.y merece mayorestimacion.
Corta esfera le parece a la fecunda Invencion la de palabras y de
cscritos,quandv> pide prestados la pincura fus dibuxos, pnra exprimir fus conceptos;qtrt es otro linage de Aguda Invencion , y puede
Hamarse sigurada.por Geroglificos,Emb1cmas y Empresas: Fundansetambienen la semejana del sugeto fgurado con cl termino ,que
se pinta.y subUtuye,y podemos l'amar el figurante. El mas sublime
genero es el de las Empressas, su mismo nombre las define, y dizeque
se inventar,para exprimir los Empcfos del ralor , como aquclla e
Marques de Pefcara.del Escudo Espartano,y por Ietra,*ir cumboctMt
m hoc, en este muerto. con este vivo. araud, corona , que cran lai
palabras que lesdezian las Matronas de Efpartaasus bijos, qnando
los embiavan a la guerra. HalUse en las Empressa^ mucha variedad.y
essenciaWporquc vnas se sorman por Geroglico, exprimiendo clin
tento por la semejca natural.artificial : como aquel que pinidns
ramas cruzadasde pa!ma,y de cipres,con este mote teru aiura mercts,
vencer con la palma, morir con cl cipres.
El Mote es alun de lapintura, siempire ha de induyr Agadeza.
La de equivoco contenia aquel que dimos a vn Valcroso Caudillo
de la Cavallcria.tan minente en las letras,como cn las armas , cra la
Empressa tviuchas armas,lanas,partesanas,caones,&c . como en vn
az,y que las atava vna Serpite, gcroglisico de la sabiduria. El 'Mote
Vincit dum vinck, equivoco de los dos verbo.fwco atar.y Viitco vcer,
querido dezir, que quando la prndencia ata,y vnc las armas vencen,
ro c clara puede fer la ignitcaci de la pmeura, que o neceseite
Y ARTE DE INGENIO.
353
de letra. Fue delicias del Ingenio, la de aquel Cesar, que fue delicias
del genero humano, el humansimo Tito Vefpasiano , que para de
clarar su innata Clemtia grav. El Rayo de Iupiter dormido en vn*
cama, y acostado.sin ruydo de letM,ni estruendo demote.lograschoy
en vna moneda de plata, que entre millares escogidas de todos los
Cesares, Emperatrizes, del Magno Alexandrcde Felipe fu Padre.y
de otros trmchos Hroes guarda el Tesorero de la curiosa f.ntiguc-*
dad, Don Vincencio lun de Lastanosa, Esclarecido CavaJlero en
Aragon por su sangre, pues desciende del muy ilustre Don Gonbal
de Lastanosa, Criado muy favorecido del Rey Don Iayme el Con
quistador, y de Don Pedro de Lastanosa, Camarero del Rey D Pe
dro el Quarto: por su eminente Ingenio adornado de todas las bue
nas letrasjdescmpcame el admirado, y celebrado Museo de las Moi
nedas antigs de Espaa, antes de los Romanos, y Godos ; obra es
qu si ta que di a la Lstampa estos aos: por fu buen gusto , como lo
decantad Doctor lun Francisco Andrs, ChronistadeAragon.cn
la descripcin elegante , que intitula de las Antigedades, y jardines
de fu Cafa: por fu Heroyco Genio, Aragons Mecenas de todos los
Varones estudiofos,dando vida a fus obras modernas, y resucitando
las antigs, merecedor insigne de vna agradable, y agradecida inmor
talidad.

Curas ay totalmente diversas, que no fe fundan en la fem janea na
rural, fino en la acomodacin de alguna historia plausible , cerno el
bellocino de Coicos en el Tusn; el Tanto Monta del Rey D Fer
nando el Catlico, y el Atlante del Rc'y Don Felipe el Prudente de
Espaa. Con mas artificio, no por acomodacin, fino contraponen
fue el Tlus yhra del Emperador Carlos Quinto : la Luna Creciente
covna Columna entre las dos puntas impertiendo, ûe no fe junten
y este mote. Ne totum impleat orbtm. Fue de Marco Antonio Colona
en Latin Columna, guando bolvi triunfante de la batalla Nabal.avi
do sid General de la Iglesia; aludi.y aun hizo antitesi a la Empres
sa del Turco.que es vna Luna creciente.y la letra , Doncc totum implea
r&ew.Fue muy ingeniosa , y est Mena de Alusiones.
Las Amorosas Empresas no pueden dexar de ser ingeniosas, porq
lo es el Amor; tal fue la del famosey valiente Solimn, que pint vu
Cupidillo sacndose vna espina, qe se avia clavado de vna rosa,alujdiendo a labellissima Sultana,llamada la Rofa-.otros dizen que el Cu
pidiilo fiechava espinas de la rosa, en vez de fus antigs flechas. Las
propias de Espaa fon totalmente diversas dlias. Consiste fu artisicio.no en la semejanza de la pintura con el intento, que fe pretende'
sino en que el nombre de U cofa pintada, solo , 0 ayudado de otra
\
354
A G V D E Z A,
palabra exprima, y diga lo que sc-precende: de modo > que. la pntu- ;
raerests no reprsenta tanro,quanco substicuyetpor su voi, y die
cioa. TalfueladelDiamanrcfalso. La Canasta con estas dos lecras
V.M. El coraon, y la esportilla del Condestable, graciosamente co mentado dl Gran Capican^
Las Parabolas son especie de Alegorias,muy a propofito para ensenar,po< fer mas graves q los Apologos,y no menos gustosas,particpan algo de enigmas,tbien se funda su artificio por Cemejana.sou.
como vna pincura narrada que reprsenta el intento, que se precde.
Basta para su mayor eslituaci,q la insin itaSabidur ia humanada las to
m por instrumento de su imporanre doctrina , y predicacion, de q
esta llenoelsagrado Evangelio. Platicarlas defpuesde can uperior
excmplar los Santos Padrcs, y Predicadores. Plausible sue aquclla pa
ra p.dcrar,que no se pede caminar al Ciclo.sino por el via Crucis.
Tolat Ctiicem fuam, er jequjtur me; y la diferencia de trabajos. Avia (di*
xo vnChriftiano Orador) vn gran Palacio en vn camino Real.y por
donde todos los de aquella tierra passavanj vivia aqui vn Gr Scnor,
Anciano venerable,y rcniale todo llcnode Cruzes, el patio , salas y
quadras, vnas grandes, orras medianas, y cambien pequenas. Todos
los que paslavan avian deenrrararomar Cruz. Dezialcs elSenorescoged, tomad la que quisieredes , y todos escogian la mas peque,
cargavanfela a cuestas, y caminavan con mucha pena,, y trabajo. Llcg vno, y dixo : Scnor, yo vengo por mi Cruz, puts hij'o escoged 13
que os agradare , a eftn todas ; cslb no senorj teplic el , yo no me
lahe de tomar, quepuedo enganarme, vos la escoged , dadmelade
vueflra rnano,y lallcvarc con mas gusto. Pareceme bien,dixo el Anciano, y echando mano de vna la mayor de todas , se la entreg ; elpante el mo<ô>mas viendo q al poncrsela al bbio pcsava.ca nada
contento, y ligero, comen a caminar; iban losotros rebtando c
las fuyas pequenas, y admirados de tanta diferencia , le preguntron
la causa. Hcrmanos, dixo, vosotros os aveysecogido vuestras'Cra
es por vuestro gusto,y tomadolas por vueflra mano.yo no ,sino que
he tomado la que rl fenormeha querido dar. tûe efa diferencia ay
entre c trabajo, que vno fc bufea, y el que Dios lc embia, que un*
que este sca r3yor ,da Dios el esfucr.o para llevarlo.
En la Parabola todos los ugctos,qucfe introduz son humanos,
y en clbsc distingue de la Fabula,aun las virtudes. vicios de que se
trata fc fingen en perscnagcs, como se v en la ingeniosa, y destnganada Parabola.que trae San Uun Damafceno de los Amigosdel hbre, y como en su trabajo todoslodefampararon.cl que mas leacpa suc hasta la puejta; solo bueuas obras de quien cl hui menos
ca-
Y ART DE NGENIO;
35 ?
aso,lefueasistiendo, hastallegar a laReal presenda. Eingse algunas vczes las historias, y suceflbs, y rven entonces como de parabolas; asi esta del mifmd San Damaccno, que larefiri Teudasal Rey
.Abencr. Vn Rey Poderoso (dixo) estavamuy triste, por no tener
hijosi nacile vno.y recibi estremada^lcgria, pero los Medicos le
dix eron, que a lo que enreridiaM de la complexion , y compostura de
los ojos de su bijo, f hasta losdoze aiosde suedad veael Sol, sue
go,sindudapor laflaquezadcllos, perderiala vista. Tcmiendo esto
el Rey u Padre, le mand criar en vn aposento escuro, donde estuvo
hala que cumpli los duze anos, y defpues le mand sacar dl, y ver
mundo. Como el muchacho aasta entonecs no avia viflo cosa , y se
h al la va tan nue vo en todas, ibanle mostrd mitchas de las que Dios
hacriado , y declarandolc lo que era cada vna, y fus nombres, aves
pezes, flores, frutas, hombres, y animales. Entre las otras cosasle mostraron algunasmugcres, y preguntandocl comosellamavan,vn
soldado de la guarda del Rey su Padre burlandose le dixo,quc se 11amavan Dcmonios , y que cran los que enredavan a los hombres , fui
mayores enemigos. Defpues que huvo visto tanta muche dubre de
cofas,y olgsdose, y aprendido los nombres de ellas ,1e pregunt su
Padre. Qnal de todas las colas que avia visto le avia dado mayor guilo , y deleyte ? El Principe respondi , que Io que mas le avia agradado , eranaquellos Dmonios enemigos de los hombres, que los
enganan , y enredan ; pero estas no son n rigor Parabolas, sino cuc*
tos , que por aplicacion sirvcn a la moralidad de que se djscurre.
DISCVRSO
LVII.
De la docta Erudicion , y de las fuentes de que

sesaca.
VTvese con el Entendimienco i y tanto se vive quanto se sabe Es
la Erudicion ,dize cl Espirku Santo , mente del faber, Taies la
lUm parte de la felizidad, Socrates,arreo del animo , Bion , tcforo
de toda la vida , Democrito,gozo de los dichosos, y refugio de los
desdichados, Aristipo.el serhombre, Platon, salud del aima, Anstoteles,luz del ent'endimiento, Diogenes, alivio de la vida,Teofraftn>
riatico de todo el mdo, Glicon.asilo de la defdicha.Metrocles.mcr
ceddel tipo, Demades,ramo de divinidad,Hier,trono de lavirtud,
otistcacs, jtrdiu dd efpiritu, Sneca, armonia de U Mente, Alcxaa
35*
G V D E Z A;
dto Magno,vnica ventaja del vivir, Dionisio, escudo centra la mala
fortuna, Ladislao, distincin de la irracionalidad, Sigismundo, rique
za de los pobres, y suntuosidad de los ricos, Carlos Qm'nto , fu co
mida)? nuestro Alfonso el Magnanimo,u-verdadero Reyno..
Denominase segn algunos dla oposicin contra la rudcza,y ig
norancia; Consiste en vna vniversal noticia de dichos', y de hechos
para ilustrar con ellos la materia de que fe discurre.la doctrina que fe
declara, Tiene la Memoria vna como despsa llena deste euidito pa
llo para sustentar el A nimo,y de que enriquezer,y fecundar los combites,que suele hazer a los Entendimientos. Es vn magazen rebutido,vn vestuario curioso, vn guarda- joyas de la sabidura. Sin la Erudi
cion no tienen gusten i substancia los discursos, ni las conversaciones)
ni los libros. Con ella ilustra , y adorna el. Varn sabio lo que enfea, porque sirve afsi para el gusto , como para el provecho. Gustan
los atentos oyentes en gran manera de oyr vna cofa curiosa, que no
saban, vn buen dicho, vn famoso hecho, si ya lo saban , gozan de
la Agudeza con que se aplica al sugeto presente Sinestesay ncte son
fecos,y desabridos los Discursos por ingeniosos, y picsntci que fcaK
luego enfadan , y los pierde la atencin del que oye , los arrima la
del que lee..
Quanto mas sublime,y real cada fuere la Erudicin , ser mas eflimada:peronohade ler.vniforme,i>i homogenea,ni roda sacra, ni ro
daprofana,ya la antiga,ya la moderna.vna vez vn dicho, otra vn he
cho, de la Historia, de la Pocsia; que la hermosa variedad s pumo de
providencia. Especialmente se ha de atender a la ocasin , y a sus circunstanciastde la Materia del lugar, de los oyentcs,que la mayor pr
da del que habla, derive, del Orador, Historiador-,es el dczir c
felTo. El Grave, y. Erudito Sneca de todo fe vale , como fe nota en
fus substanciales obras.ya de la sentencia de vn Filosofo , ya de la de
vn Poeta, ni se dedigna de ilustrar con el verso su enseanza. Hasta el
verdadero Maestro, el Apostlico sabio , el Predicador de las Gen
tes San Pablo, le vali en fu ocasin de la erudicin gentilica.y po
tica. SicM & quidam vefttorum Toctarum dixtrunt. Ipfius enim &gtnu% futtms. ti fer a proposito es gran ventaja de la autoridad'.
La Erudicin de cofas modernas suele ser mas picante que la antiga,y mas bieoda-,aunq no tan autorizada. Los dichos, y hechos ami
gos estn muy roados,losrnodernos,si sublimes, lifongcan c fu no
vedad: doblas* la ilustracin con lacunosidad,y con la ingeniosa aco
modacin. Requirese grande elcccion.que es don de los primeros,
por s singularidad, y por su importancia; para escoger cosas buenas
1 aproposico. Si estas dos cofas fe juntan, hazen vn trabado muy plan*
Y ARTE DE INGENIQ^
357
fible' y que se logva con fclizidad. Acontccc no ler cl cuerpo tutio
de la obra tan precto como otrosjpcro la cminencia de la trudici
le haze agradablc en gran manera , y q ca mas verlado. Vse en losguftosos Dialogos de t icalantc , que crata dcl Arce Milicar , ricot
de escogida,y saonada noticia; la Historiacon su luspcasiom de los
succflbs cntrcticnclas Coraedias, tpKas,y otrassiccionesco-lus cn
redadoempenosdeleycan;los Dicursos uno ie favorecen dclaeru
dicion son secos, ctteriles, y cmpalagan.
Quando concurren l tcalcado dei aslunto,la Agudeza de la ins
rions l variedad de la ccogidaerudicion,Ji.izcn vn todo muy perfecto,yacepto. Asiel Emba*adordc Don Antonio de Vera y Zuni
ga, entre muchas muy luzidas de fus obras, tue exeelente , digno de
lu gran Jngenio enhazcrle,ydelosdemas cnlogratle. HallarUe-aiuChos libros, que son como almaenes de U Eruuiuon, por uiejor de
air farragos.dondeestn azinadoslosdichos,apogtemas, y lenteucias.eflos enfadan luego : mejorcs son lus que la nuniftran laônada,
dispuesta, y ya aplicada^
Las ftiesites de la noticiosa Erudicieu donde han de acudir d Gusto,y el Ingenio para ilustrar sus ATuntos, son muchas, y dikrentes;
la primera es la Historia,assi igrada.como humana, da grautoridad
a la doctrina por lo platico, y por lo curiolo; laslencencias, y djcho
de Sabiossacadosde la Filoloha moral , y de la Poefa ilultian con
magislerio. Los Apoftegmas, Agudezas, Chiftes, Donohdadcs en su
ocahon, son plausibles. Los dichos Heroyosde Principes, Capitanes, insignes Varones son muy graves, y autorizan magettuosamentc. Los Lmblemas, Geroglificos, Apologos, y tmpreis , son la pedreria precioa al oro del rino discurrir. Pues los Similcs dclara mamucho.y conapluso;bs legorias(yParabolas, propias.agenas,
adornan sublimementc,y ayudan al persuadir con msalibilidad. Halta
los Adagios, y Rcfranes valen mucho; han de fer comunmtntc esco
gidos por huyir la vulgaridad.Finalmente las Paradoxas,Problenias, .
Enignias,Cucntos,tienen fu vez tambien , y su triunso , que de todo
fc socorre la Prudente,? sabia Erudicion, desfrutando siempre la na
ta,y comodiscreta AvejVecogiendo la florde laAgudeza.de la Prudencia.y de la Sabiduria Quien trat este punto condignamente,fue
el Grave.y loquente Orador de los Reyes.el DoctorAguilat de Ter
rones, Obispo de Tuy, cn su nuncaaaa cekbrado,y leydo, Tratado
del Modo de Predicar.
Ni solo firve la Erudicion para el consirmar, y provar.sir o para e
comenarconsublimidad.y acptaci. Desta fueire di principioa
fu Dicorso yn Orador el dia de la Puriicacson de la Virgcn, ^n
vie-
|5*
w " A G V D E Z
viere el dia de hoy vna pura,y candida Palotna, que assi la quiebf
su ECCo,rcni columb* mea,o}os de Paloma, que todo les agracia,hastael pecador masasqaerab.siarrepentido, oculi tki colHmb&Mmiqueadacon aquclla lche con qui cria a su Cr.'ador, qu# UUe jan. Iota.
Acompanada de orra su conforte, gran dicha , y dignidad de Iscph
llcgar a hazer par con Maria, que por eflb se llama augtnentmn. Quien
orerc hoy, vn Cisne blanco,y purojassien lo exterior desus venera
blcs canas . fene x pucrum portabat, como en lo interior de su onciencia
iustus &titnoratus, Cisue qnehazendo estnqu de sus lagrimas,scjC
plaze encllas,jfsftans confoUtionem Isral, isne por lo canoro,n^/mittisscrvMmtuHm. Qm'en escuchare los arrullosde vna Tortola viuda.que arrulla vn nino Dios, covfitebatur Domino . Tortola gemidora
& b^cvilujcratfZ pares las Avesen cl prsente 1parturturism,autditQS
pulles columbarum. Con roucha propiedad dir lo que San Gregorio
Nazianzcno, y otros referen.del Fenis,que admiradas las Aves desu
beileza>le vanguiendo,ycortej'ando. Sinduda queasistehoyaqui el
Fenis prodigiofo del Cielo,vn nino Dios, vn Dios, y hombre.Acudamos c alados coraonesa solizitarla mikxkoria, juscepimus Dus
miseicoriiam mm. Digo la gracia,&c.
^1
DISCVRSO
XIX.
. .
De la Jngcniosa Aplicacion > y vso de la Erudi

tion noticiosa.
NO bastala saba, y sclccta Erudicion, requieresclo mas ingenio
so, y ncccario, que es la acertada ap4icacion dlia. uedere-.
duzirfe a Espeeie de Agudeza , y de las mas importantes : pttenec^
a las de Careo: porque se forma la correlacion, y se ajusta entre el su
geto. matetiade que se trata, y la historia, sucesso dicho que se aplica. Desiasucrte el Sapentissimo Clmente Alexandrino,bast3 de
zir,queue Maestro de rigene$;acomoda a Christo Senor nuestro
en la Cruz, la anriga Fabula de Orfeo , aquel que con la armonia de
su lyra arraalos mte,parava los rios,arracava losarbolesd"aspen
dia las fieras, y todo lo atraa t fi. El verdadero Orfco * es aquel Se?
nor, que teni*ndo estiradossiis sagrados miembros en la lyra de U
Cruz,con aqucllas clavijas de los duros clavos,hizo tan dulcc,y save
armonia.queatraxoa si todaslas.cosas.* exaltatusfuero terra omni*
- trabam ad me ipsum.
Es crainencia de algunos Entendiraiento$,qac todo se lo halle aco
Y RTE DE INGENIO.
3 50
m dado>todo les viene a cuento , descubren luego la corresponden
ciay conformidad entre los dos trminos el aplicado>y al que fe apli
ca. Hazesc pues el Careo, buscase alguna correlacin, consonancia
entre las circnstanciasj adjacentes de entrambos trminos , como
ion caufasicftcos,propiedades,contingencias, y todos los dems ad
herentes,y en defcubriendola,sirve de fundamento, y de razn para la
aplicacin de aquel termino con el sugeto. Dcsta suerte Lupercio
Leonardo a vn Seor de Espaa.que por tener Madrastra se le iguieron algunos tr3bajos,le consol con la paridad,y semejanade Alcides,cxortandole a la imitacin de fu valor.
Al hijo fuerte del Mayor Planeta,

queal'Ciclo, y a los Dioses fue columna
sierpes le acometieron en la cuna, "vy llamas lo apuraron en Oeta.
Y hasta llegara la Regin quieta,
u Madrastra le fue tan importuna;
que no pudo del techo vez alguna,
colgar la maca en ozio. la saeta.
Pero viendo la misma,qne los Dioses
le davan con aplauso eterno asunto,
. depuso a vengana.y aprovlo.
jtjf yo ejjcre vn timpttn que rtsojcs,
que pues concurren untos a vn intento,
no podr contrastarlos vno solo.
Siempftla Aplicacin fe ha de fundar1 en alguna circunstancia que

diga paridad-,0 semejana en el sugeto con otra ygual del termino aplicadojcon este Fundamento asienta ingmiosan.ente.y sale bien.Asi
al morir la Madre de Dios de amor sin ensermddrd,y resucitar luego
para s:r coronada en el Cielo en cuerpo,)' alma,la aplica el Ingenio
so Padre Diego de Baeza.de la Compaia de lesus, aquel Gran Mae
stro del difcurrir,Fucntc perene de Conceptos, y Agudezas , lo de la
fnix, que muere entre" o!orosos,y uzidosincendo*,muerc entre en
cendidas 'llamas para resucitar luego mas gallarda, vitoriosa , y triun
fante. Assi esta Fnix del Empireo muri en medio de vn inmenso in
cendio de su amor,entre las brillantes llamas de fus deseos , abrasada
de fus amorosos afectos,para resucitar luego gloriosa, y triunfante a
la diestra de suhi/oel mismo Dios. De suerte, que isla acomodacin
se funda en el morir la Fnix en el suego,Maria ea ti Auu r,y en c re
jtfo
A G V D E Z A,
anto mas efpecial es { eircunbnda tj que confiste la eorrefp
dencia del sugeto.y rennino,para formar laapicacion.es mayor la su
tileza,y sale mejor, sueleserlo lacontingencia rara: asi Ovidio a
desgraciado ver, quelecost elno ver, y el estar un asejxado, acomod la desgracia de Actheon , que se perdi tambienpor. mirarcon
otraygual jContingencia,y as&ijdizc.
..,S.
:'i9~- -j
^ .
Cur aiquidvidi? cur naxia lumintseci

Cur imprudenti cogrta causa mibi est,
.Jttfdus Attonvidit jine veste Dianatn ;.
Trxhftiit canibus non muw iUe fuis.
Quando esta conformidad de circunstancis dize proporci.y correspondencia agradable.bienfundadaeu laparidad de los extrmes,
y fus proptedades.y aun en el nombrc.es mas ingeniosala aplicacion,
y entones se exprime por proporcion , mas que por semejana. A
vno que se llamava Mirto,y se vali de la intercession devna hermo^ fa Dama,paracon vn Gran Personagc de todas nuncras grande di
* xovno.
';
MmgrataVmuss Penerigratiflima Minus,
ytplaceas Marti , Mine roga Fciaertm.
Es ingeniosaacomodaci,quc incluyemuchas.Agudezas,las Alus
sionesa Marte, y Venus, la paranomaa de Matte'y Mirte. Tradux
loenelCastellanocontodasusalclSalinas.
* ',.
Venus a Marte agradable.
-. j,
y a Venus es grato cl mirto,
i a Marte quifew Mirco

.agradar,a Venus hable.
En el modo formai de Apicar ay su variedad.y su cspccral futileza.El ordioario,y vulgar es el dezir,esto es.como aque.llo,ssi fue.que
es como por semejana fin mas ane;pero ay mas suttleza para q saga
mas realada la aplicacion. Aun la misma semejana la transform en
identidad, y la exprimio por encacccimiento Don Lnys Carrillo.
De laSalamandradizen
que en cl fuego v i va esta,
por mi coraon lodigo,

que a mas fuego vive mas:
Para aplicar el principal termno,comiena Don Luys de GongO;

fa aplicando las cixcunstancias,con vna-cslremada exageraci, de lnct
te que va por grada.cion cntrando,y de las par tes arguye al todo,
Ga-w -
t ARTE DE INCENIO.
Gallardas Plantas que con vozdoliente
al oflado Facton lloraltet vi vas,
y y a sincnibidiar palmas, ai olivas,
muertas podeys zcnir qualquiera frente,
sei del Sol eflivo al rayo ardicnte,
blanco coro de Naades laid vas,
precie mas vueslras sombras fugitivf$,
^quc verde margcn de cscondida fuente.
V assibese apesardcl seco Estio
vucsiros trcncos.y a Vn tiempo pies humanos
cl raudo curso deste vndoso rio.
Que Uotcjs, pues Uorarfoto a vos toit,
Ua mprcfi.isitvrimientos vanos,
mi ardimirnto enamarfmcmprejialoca
3<?
El mas sutil modo de aplcar laErudicion es por reparoyjr de scm*

peno.de modo que laaplicacion sea la salida de ladficulud; como se
v en este validit Epigrama,en que su Autor dcx de ser Falcon , f
sc transforme en Aguila.
Cm Tatris aterni Sokolts ttern* fubirtt,
Ifacidum murostvt morereturbomo.
Spiritus ttflirit divini Rcgis mot cm,
lmplcvit Solymos & fiante vhos.
t/fItra purs ramos, purs altra sternit imittus,
Ltta canunt Iuvenes.cartnuii ht a feues.
Qu* Deus infolito ceat misteria cuit ut
Cur novafunesto tempore pomp* placett
Dissimult festo mortem , que Dame-na fallat;
Vipera clam vicie, clam superanda foret.
Por argumemo,y ponderacon aacfendo exceflb,de parte dtl su
geto al ter min o apicado, es primor lgante desta futlkza: ytase en
cite cul to Epigramade Don Luys Carrillo competido-pues fuepricroj imitado.
Cayste? Si, si valeroso osaste,
O faste? y quai ofado en fin caysle
fi el cu.erpo entre las aguas efeondiste,
tu farua entre las nuves levamaste.
Nombre ( terrible error) mo dexastc,
4e que a estjcll cruel obedeciste.
2a
Lara
$0i>
A G y d e r a;
lampecie gime tal? tal Phebatritt?
vna.y otraa tu losavcrde cngafle
Intentaite, Gran Ioven como o fado, .
seguiste 3I hado que te vivencido,
cayfte mooias quedesdichado.
Y assi cn rhi mal gigante te he excedido'
puesn aver tus hechos heredado,
quai tu>mtnos tus liantes, bc ctsydti
<
'<
,
'
i
*
Veto assi como se aplica la Erudicion por conformdad.'y semejan

a assi al contrario por la contrariedad , y desemejana. Es el Jngeiu'o Anfibio.est sierapre a las dos vertientes de conv nicia, y deicveniencia. Pondra la que descubre, y dicurre siemprepara hallar el
concepto tn el vn extrumo, en el otro. Requietse siempre alguna
conformidad aun en efc gencro de diversidad, entre los do terniK>s,el aplcado,yel sugeto a qoien se aplica, desaplica , y es como
fundamento para pondrer despucs la discordancia en los demas cfc
ctos. Como e v cn elte profundo,y lgnificativo Epigrama de Doo
luandeArguijo.
Si pudo de A nsion el dulec canto,
jubtar las piedras del Troyano muro? .
si con suave lyraosseguro
baxar el Tracio al Reyno del espanto.' " .*'Si la voz rcgalada pudo tanto,
que abri las puertas de diamant* duro .
; ,
y vn'rato sufpendi de aquel escuro
(
lugar la pena, y misrable llanto .
. tY si del canto la admirable fuera
domciicalosficros animales*
*
.
y enfrena la cortiente de los riosT
S2itenutvapenatBTipefarse esfuetfa,
^
pues con lo que descrezen otros malcs," ,
e van acrecentando mas los mios.
Proponesetal rez cl termino de la acomodacion , para que no io
sea.ni se imitepersuadesc la diserencia,y deseasc la importante disparidad. Assi Bartolome Leonardo. .
Que ya para volar aparcjads, .
Dedalo al-rooo Icaroledixo,
'
*
por tierra ellamo, y por mar cercados w
A buelo avemoidc librajnos hij'o,
y ARTE DE INGENIO.
3<? 3
mas huela entre dos ayres , no te arrojes
sino por el camino, que yo elijo:
>
Que li la mediana por mi escoges,
del Sol,y el marte librarn tusplumae,'
digo sin que te abraes,ni te mojes;
l'as el viejoi y vn Templo fund en Cumas/
cay el rapaz, y con el nombre suyo
intitul sus trgicas espumas.
Por esto no te admires si me excluyo
"s del trafago, y me apelo a mi retretej
donde a mi soledad me restituyo.
Apenas fe hallar punto de Erudicin que no fe pueda aplicar a la
ocasin, si st examinan brn las circunstancias,para hallar laconveni
ca. De tamima Theologia fe acomodan a vezes algunos puntos %lcctos,que real can mucho la materia. Afsi vno ponder el desapego
que fe ha de tener de las criaturas,que aun el mismo Verbo Eternp
no procede,en opinion del prodigioso Escoto , de la cognici de las
criaturas,ni aun posibles,digna de ser imitada de los adoptivos tan
Conveniente independencia. De la Filosofa, assi natural, como moral
e faca gustosa Frudicion, segn opinion de AristoteleSique lo prime
ro queecomiena a formar en el hombre es el ccraon : prohava
o troque lo primero que avernos de consagrar a Dios es el.
Los suecsibs modernos.fublimcs.y mas si Reales , aplicados a la ocasion.son plausibles. Fuelo aquel de la Heroyca en todo,virtud,|v-,
)or, prudencia, nuestra gran Reyna.y Seora Dona Margarita de A a
stria, quando combidandola el Sumo Pontfice Clemente Octavo, y
no dndole silla alta,ni coginala Serenissima Archiduquesa su gran
Madre: yendo a sentarse,y reparando en elo la PadosaReyna,cogi
la silla de su Madre para i,y cedile la suya magestuosa : viendo est
su Santidad, m luego traer otra silla, y coxin para la CatolicaRey*
na. Esta memorable accin la aplic aquel Eloquentissimo Piedicador de nuestros ticmpos,el Padre Lucas Carrillo,de la Compaa de
Iefus, a la Rey na de los Ciclos con fu Madre Santa Ana.
Ay tambin aplicacin de aplicacin: esto es el hecho , que estava
aplicado en comn, fe pnede singularizar a vna ocasi especial. Desta
suerte Alciato para declarar-la temeridad de los q inferiores, fe atre
ve a los grandes, y poderosos trae aquella ridicula ai rogada de los
Pigmeos.que viendo a Hercules dormido, le embiftieron , despert
el Gigante,? sin echar mano a fu ciaba, a fnplos.y entre las vas > rebent uillajtcs,Ucjundo el capillo de fu Leonina cap de ellos , mas
Zi%
para
V*4
" G V D E Z A,
s
I iry jVguf f.puc { ar' ;t Ro. i tirg?tnte Fnrl:m*aplic D. Hero-tiuîluc J.asiu.cLr.hcrtduo de u Padre Don V inccnco tn teda,
hastaui d Lucn'ttnio.con no n.cnosiazon,que Agudeza a nutstro
tspao) Alndts, Grande en todo, susicntadordel Cielo de la Iglcsia,dcmadordc Mcnlro&;Hcrcges, y Maometancs , revcs.idodc ia
pitl.y corage de 1 1 on , trujufador despictto de Pigmcos eoemigos.
ti ublime para F m pt esta.
Um dcmit ,dul recrt dum ctrpora fomno*
Sub pua, & ilttram, ctteraque arma tenet,
t/hiden Vygma.a manus profcrnare Utbo,
Toffe puiat: vires non btnt docla suas.
if
Exiitnsipsevelutp*litesf.cprocerit bostci, .
Et [avi implicitos pelle Leenis jif.
'">' Es de notar que vnas vezes discurre el Ingtnio por TnvencijOtras
'pht Eleccion,aisi que no siempre inventajayudasela Eleccion de la
Erudicion, y aun la mcma Invcncion para llcnar,y para aplicar se vuU dlia....
DISCVRSO
LX.
De la Perfcccion dcl Estil en comun.
jAcarona eternaluzraros Autores.raras obras,con raz trabajos

Oporque les costaron. fccrivi Cornelio Tacito,no con tinta , sino
cqn cl sudor de sn validit espiritu.mas precioso que el liquor de la
perla Gitana dcsleyda No es cuerpo cl de Cayo Veleyo,ni el de La
cio Floro.puesqueambos/on espiritu. Viveaun,y vivir siempre la
obra de Valerio Maximo,porque escrivi con alma.y su mucha vire
za haze imortal el Panegirico de Plinio. No escrivi c ligera pluma
lucio Apulcyosu Metamorfosi , sino tarda,y dcl mtal mas pesado.
Cada dia cs u dia para Marcial,y los muchos Soles, que todas las co
sas desluzen a Homero,j[ a Virgilio los ilustran. Escrivieron alfn pa
ra la etemidad.
Dos co sas hazenperfecto yn estilo.lo material delaspala-bras.y lo
formai de los pensamientos,que de ambas emincias e adequa super
feccion. Contentante vnos con sola la aima de la Agudeza, fui a,tdtr
a la vizarriadel cxprimirla, antestienen por fcizidad la facilidad del
dezir aun en la Pocsia* Assi el Grave,y po Maestro Ioseph de Valdivieso,aquicnsolalalosefioa bastara,sin otras muchas obras a darle
etemidad en el corod los claros, y esclarecidos Ingcnios , adelant
mucho esta opinion. Estima este Epigrama a Autonio,y a Cleopatra,
que encierra mucha aima.
\
Y<ARTt? DE ItfCENO.
RunLtf.t) n i Cltt jiatra/hf oitrtra
itlpiraciondel pecho enamorado,
Cji'.c^lUniciitecJCitlohaccictado,
que cl que viv i a tu luz,a tu luz muera.
La fama quilo cl hado,quc nuntiera,
que tua i grande impropiedad dcl.hado
que yomuricr;,quandodcsdkhado,
y al&i aguardome a que dicholo suera. .
Dicholo pues,que mucro>quando miro,
que quedas viva tu,que de oua luette, ,
suera motic dos vezes de vna herida.
< ;
'
. V
Beban tus labios mi vleimo uspiro,

ser quedando en ti dulce un muerte, ,
>
y ta de entrambos vivirasla vida.
Son !as vozcslo que las ja s en cl arbol,y los cooeeptos el fruro.

No suc Paradoxa,siuo ignoranciacondenar todo Conccpto. Ni sue
Arirtarco,no monstro cl quesatirizla Agudcza: antipoda del In
genio,cuya mente dvia scr el'desicrtodel biscurso. Son losConcep
tos rida del estilo, efpiritu dcl dczir>y canto tiene de perfeccion, qu
to de utileza. Mas quando se juntan lo relack del cstilo,y lo rem
tado del concepto.hazen la obra cabal>como lo suc este gian Soncto
de Don Luys Carrillo.
Pues servis a vn perdido, y tan perdidos
drxadme pensamientos desdichados,
basten los pafls por mi mal andados,
basten los palbs por mi mal perdidos.
Que osados me quercys ado atrevidos
Moines a! tos poneys de miscuydados?
mirad vuestros yguaks fulminados,
tnirad los roblcs de su picl vestidos.
>z
Dan vida a mi mediano pensamiento, .
el ver vn pino,y vaa fuente clara
ea esta solcdad.que cl aima adora.
ffl arbol ticmbla al prozelofo viento, ,
corrida el agua de humildad no para,
que cl alto teme,y el humildollora.
Hase de procurar,qe las Proporcones lo hrwose, los Reparos
lo amen, los Miitcrios lehagan preado,las.Pondcracionesprofundo,Ios Encacciqaicncos salidoiUs Alusions dimuUdo , los Empe*
o$
16S
' G V D E TsAy '
n>s,picsr>te,las Trafnfuracionesstitil,las Irionias 'don fal,ls Crys

k den hicl,las Pranonauas donyrc,las SeHcenciasgravedadjlas Seffiejanc,asorecunden,ylas Paridades lo rcalcen. Prro codo eto con
v'n grano d acier to>quc tod lo faz^nalacordura. Puedcsc dezie de
ls Conccptos loque de las Figuras Rctorkas.iu todoelCielo es El
trcllas.ni todol- Cielo cs>vacios,iirven.esto$como de sondos , para
que campeen mis los alcos de aquel'as,y alternanfclas sombras,' para
qce brillenmaslas luzes. Aimque no tuvo palabra vacia el Africano
A puley o,y en todas ocupa la ateuci,tal ver echa vn Coneepto gr de de los de p* imera niagnitud. Va descrivk-do a Psiquc, quand o fa
ca la luz a craycn para averiguar el fospechado euemigo, y upido
verdadero que dcrmia,en inedio'deaquellaadmiracion an-ante, y re
vercnte,d2c que la luz, invidiosa.asectuoa arroj vna centesta, q
abrafandoal mefmo Amor.impertinentcmentc le despert. Turumtgis,magisqns cupidinc flagrant Cupidinis prona in eum,(fiiflim inbiun de somni
tnensura mnucbct.Sed dum beno tanto percit fouci.t mente flu3uattUtcrn:ilU
five prfidia pejfi<na,fi*c invlia noxia,five quoi taie corpus cottngerc, & quasi
baftare,& ip)a gejlicbat evomuit dt sumnt lumnisfui stillatn serve ntis iei su
per iumctutn Dei d:xtrumMem audax , & temersrid luccrna , ejr emorit rik
mfiflerium'. ipfum ignis totinsDeum duns? Pondra esta otra valitc exi
geracion,quando estdefcriviendoel Paacio de Cupido. lam ctw
partes {onze latcque dijpoftte domus fme pre* pretioft,totiqne strictes seltdati
rnafsis aureis jplendorcpropi ceruscant,vt dicm fuum fibi domussariatjlcrsfr
letiolente. :
Son tambie n rauy diferentes vnos de ottos en la dcccncia, parque
el que es nacido.para vn Epigrama,no es dcente para vn Sctm.Tie
nen fus engastes los pcnsamierttos,y no se deven varajar las Oys, y
poudcracioDSs de vn grave Historiador.con los Encarccimientos , y
Paranotnasias de vn Poeta. Pide muy diferentes pens3micntos,y au
palabras vna Carta r~ami!iar,quc vna Oracion ; ni merecc fer aunto
principal de vn Sermon cl Concepto,que es btillante para m Soneto.En el misiuo verso se han de acmodar can distinciats) porque el
Mtro Gravt,y Heroyco require ConcptosGrave$,como este jlel
Conceptnofo,y elegfc en fus verfos,Erudico,y docto en fusQifcursos.noticiofo, y grave en fus Historias, Nuestro Aragones, y Zarago
a 10, el Religiofo PadreFr. Geronimo de San lofes, Carraelita Des
calo. Oyv',y admira a vn Ruyfeor cantando junto a vna Rose
Aquellala masdulce de las Aves,

> y esta U roashermofa de las flores,
J .esparcUnblandifiiruos^rnoreji
i
* en
Y AR'TE BE INGENIO.
>>
3*7
cn ca>ticos, y nacares suaves,/
Qjiando sulpcnla,entre cuytadosgravesi
'*""**
vn aln)3,que s tendu fus primores,
' ..
arrebatatia a objetosiuperiorcs,
... . lcsemrcg delcoraonlasllaves,
Si aqiij dixo, tn cl hiermo desta vidatanto vna Roa^nRuyfinoreleva. 4
tan grande es 'u bcllc2a,y su duluraiQiial sera la florestaprometidai1
:
diilce>ek>diasicaiprenueva!
semprc floridiisima hermoura
Cl Romance qukrc conceptos galantcs,rnas queprosundos, figarasVtoricas mas de la palabra.quede la scntenciajClHlo florido,y vi
artft; lasQjuintillaspltn cada vna vnCohcepio mas que mediano,
Jas tritcpcjas las realân mucho , y por esib tue tan timado aquel
Poema del Canonigo de Valcncia a ndimion,como s v en citas.
lugo tuvo ctrodojcf,.
De todos,in que le den
con j'usla causa mortaj, .
-,
penaj le vino a quexar,
que en la enfermedad de amor,
que el senal de querer bien
sentir mucho el poco.mal,
*n cot2c,on,cs former
es el peligro myor,
qucxas,ln saber de quien.
1 Soneto corresponde al Epigrarna Lat'ô , y asii require variedad, si cs Heroyco,pide Concepto mageftuolo, si es critico pkante,
. si cs buileso donoo,0 cs moral fentcncioso,y grave >como cite d#l
- Idcal Garxilaso.
/ Gracias<*frCielo doy, queyadelcuello
. del todp el grave jugo he acudido,
y.quedcl viento el raar embravecido,
r \
ver\de/de la tierra sin temello.
9>
. y^r olgadadcvnsutil cabcllo
.
: ~
1* vida del A mante ebe vecido,
. .lui .
: cr enganoso crgpradormecido,
sordo a las vozes,que le avisan delloi
Alegrarame el mal de los mortales,
annqu< en aquesto no tan inhuman
set coritra mi fer quanto parece.
Alcgrarcme coroo haze cl saho,
. ..f
no de ver a los otros et los maies,
..V. .- ; bq de ver que delloi el carczcj
L9
3<8
.'-ACVDE X'?".-'
Las Agtidcras sales sitven de recrcacion dei animoy aunque no ad
miran,deleytan,tan accrtadaue vna gracia cn vna carca, corr.o vn mi
sterio cn vn Scrvnoruy tan agradable vndonayre cn vna conversaci,
como, vna sentencia en vn Consistorio , qu* slluze wu Estrellacn lo
iras alto dcl Cilo>tambieH campea vnaflor cnlo mas humilde de
vn valle.
* " '
' '* J ^
Los Adiuntos,y Epitecoslongran parte dcl alino de! Estilo.circu
stanciasde Agudeza.yaun ifras.solala eminencia en esta parte, pudo dar credito de itigeniosa eloquencia. Vfalos conjgtande arte , y
propiedid Bartolome Leonardo,corr<o sev en aquellacarta al Excelentissimo Seor DonEernando de Borja,nca bastanternente bla
sonado H eroe por su gran numerofidad de prendas, dizclc
Para ver acosar Toros validits,
n'esta vn tienipo A (ricana, y despucsGoda,
que hoy les irrita las sobervias frentes.Corre agora la gente al Coso.y roda,
subc a las ventanas.y valcneV,
abaxo en rudas tablas se acomoda. ,5 "
Assi miraron Etnicas'nacioncs
miserosreos entratro impie,
*
' cxpuestsalfurorde fus Lcones
.;' .
No bufea tant los eptetospara la confonancia,quato para laele
gancii,y propiedad. No han de fercontinos,ni comunes,sino fignj/cativos , y sclectos, porque en vn Epiceto io:ifra tal vcz vn Ccmccto,vna Mufion, vna Cry,y hallanse algunpstartrelevanres,q pass
losrcrminos de su esfera.El Estilo LiconicbiS tienctcstcrrados en
primera ley de atender a la intcn.no a la extension , en cl mesmo
verso huye laredundaucia. Ajustante en este distico quatro muerteg
variamente sucedidas cn veinte y quatro hotas. Mat a vn nio vit
carnero, la madre dcgoll a este, vino el marido dcl campo.y di de
punaladasa la muger; cogile a l la fufticia-, y ahorcle. Senal et
M.ieitro de la Acsdemta este asluntoâra rndistico^ a vno de los Di
cipulos lc di el Demonio este. * "
'
Vtrbcx cum pmro.puer vmtsfpQnsa, maritus,
Jmpctc, cHlttlioyfune, MorugU,
Masel nervio del Estilo cfiste en la intense profundidad del Ver
bo- Aylos figrfificativos.llcnos de almaque exprimcnon doblada
eufrt ,y la sajonada cleccion dcllos, iuze perfecto cl dejur. Esta emisen-
Y ARTE DE INGENIO:
369
iienca con la mucha su rileza, ha pucsio entre los de primera clase a
nuestro Aragones.y casi Bilbilitano.Don Francisco Diego de Sayas,
y Ortubia, desempame con este digno Epigrama a Cleopatia.
Sutilizando filos a la muerte,
en venenos fatales a la vida*
3uiere Cleopatraa (u impiedad rendida,
ominarlos orgullos de h fuerte". .
Observado' cl mas dulce,y el mas futrte
temido, a vn spid sordo fe combida,
que zevado en la sangre de fu herida,
al Cesar tan gran purpura divierte.
A si atrevida de fu imagen triste,
al lento original troc el semblante,
con beldad, que al estrago se resiste.
O vengadora altiva de tu Amante,
lo possible con todos excediste,
pues de despojo asciendes a triunfante.
Preado hadeserel Verbo.no inchado.que signisique.no que re^
suendVerbos con fondo, donde fe engolfe la atencin donde tenga
en que zevarfe lacompreusion.'Haze animado el Verbo la traslad,
quecuesta,la Alusin, Crysi, Ponderacin, y otras semejantes perfec*-v
ciones.quc con aumento de futileza fecundan, y redoblan la significa
cion. Elige vn Verbo entre mil Cornrlio Tcito: No fe cafa c qual
quieraValerio.y conlos muchos borrones iluminar Virgilio.y Mar
cial fus eternas obras, digo intension del Verbo, porque ay grados de
propiedad en el significar,exageranvnos,al contrario otros ecafam
teapuntan,y hafe de hablar a la ocasin.
Por raros, por fuperlativos,que sean los Conceptos, sino tienen es
trilla suelen malograrse, que esto de ventura es achaque trafcendien
te. Que dir del vio? que corren vnos en vn tiempo, y arinconanfe
otros.y buelven estos a tener vez.porq no aycofa nueva parael Sol.
Florecieron en vn tiempo las A!cgorias:y poco ha estavan muy vali
das las femjas. Hoy triunfan los misterios.y reparos. Importa mu
dio el pensar al vso,no menos que la gala del Ingenio : para mi gusto
la agradable alrernacion,la hermosa variedad; que si per tropo variar
satura e bella.mucho mas el Arte.
DISCVRSO
LXI.
De la Variedad de los Estilos.

Descendiendo a los Estilos en fu hermosa variedad,dos fon los ca
picales , redundante el vno, y conciso el otro,leguo su eflencia;
AU
A su-
agvdeza; ;
Aiiatico,y Laconico,segun la autoridad. Ycrro sria condenar qnalquiera,porque cada vno tiene lu pcrfeccon,y su ocasion. El dilatado
cs-propio de Orailores,el ajuado de Filosors morales. Los HistQ.
riadores se vandean.liongeando el gusto con lu agradablc variedad.
Masque vulgar ignorancia esquerer ajustar vn Hjitori3dor a la icca
narracion de los lucesios,sin. que comente,poidete,ni censuie. Qui
presumir condenar Yaleno Maximo que pondcia,a Tacito que c
sura,a Floro que aprecia.y a Patciculo qucccmentajy si estaparado
xa sucra veriinHl,no avia de aver mas que vn Hitoriador de-c*da ma
teria ; pcrque tn tcfiiicndo vnolossuceflos, no les quedaiia que ha
e r a los denias, (nocanlar con repetir. La desnuda narracion es comoclcsuto llano, iobre l se ccha despues elagradable artisicieso
comrapunto.ts ar.omalo el humano guito,que apetece en vn mismo
manjarmil diferencias de sainetcs.De los Foetas los tpicessee*pla
y"an :los Epigramatarios se cincn,
Vno, y otro cstilo han de tener aima conceptuosa,participando del
Ingenio su imortalidad.No ay Auror de los clbres, y rrnicipes, q
-no teriga alguna efpecial eminencia de Ag'udca*.l;orque C-oir.elio Ta
'Cto,.".quel que significa otro tanto nias de lo que dize,se eilren cn
las apctitofasCt) si.examinando !as intenciones , y descubrientto cl
masdilmulado artihcio.Habl. ndo del testamento de Augnsto,y pderandoque avia lubslituydo por herederos en falra de los suyos , a
los Magntes de Roma,con estar mal con los fnas dellos, glosa que lo
hizo por captar la gloria,y el aplauso de los venideros. tAugusius tct
mento Tiberiuw,& LiLiam haredti habuit;in jjemfauudm Nepfttr,TroKtfO'
Ulque: tertio gradnpritnores ciuuatis JcripjctatjpkrojqnciriYijosfibi^cdifti'
ti.rgloriaqucddpoJlcrGs.Dett&artc tiene discrctisimas censuras , y es
artificio no cornu el ecudriiiar el arflficio ageno. Reciprocaronle
bien el maliciolo 1 iberio, con el censurador Tacito,en el libro quar
todesus Anales dize del, quando neg la licencia a Espanade engir
learas,que con emulacion de Afsia se la pedia , que menofprcciando
la fama.y h reputacion.mcnospreci las virtudes. Quod alij modtflUm,
tnultiqmt dffiderct,qnidam,rt degenern tuimiintcrpretabuniur , optirnos quipfi moHaliitm alyjfmt cuperc,fic Herculemi& Liberum apud Gr*io$,Qumnum
apud notDcorum numro additoSjOettt a Vnncipibus statim adeffe vnum infatiihiliCT partnd6,profper fui tnemomm: nacotemptufam tontemni virtkfes.
Lo que admira en Tacito, es la copia con tanta lu.eza, que aunq
todos loshoriibres son naturalmte ingeniososen los agenos vicrosj
contodo essepara que las Crysis no sean vulgurts, es meneter subli*
jne gcnio.Tuvo dictamen Tiberio,de no niudar los Virrcyes por tiic
nios , sine dexarlos eu las Provincjas p or mucho tipojUcga a glosa*
esta
YARTEDEINCENIO.
S7t
C Ra poirica Tacit*y despliega grandes ,p r iraores. Pudo nacer>dize,
de ioxt*dad>hazicio cterno.lo que vr.a vez 2grad ; yadeembjdia,
p orque no gozaflenmuchos de los cargos, c sinaltnente, parque assi
couo Tibcrio era de ingeuio.asiuto.assi de juyzio sospedio; poc
vna parte aborrecialos grandes vicios,por tra las minentes vjrtudes en losiigetos;de lomuy buenos concebia peligro para si , y de
losmuy matos tensialadeshonra para la Rcpublica. Causa varia iraAuntur,aut tndio uova cur,[emcl placha pro k ternis Jcrvariffe;aui invidia,ne
plnresfraerer:tur;tut dmunir,quia rt callido ngnio crai Tibcrius, ita anxio iuicio,ncftt: minent u rirtutts Jeftabttur
> nrfum vitiaoderat ;,cx optmis
perifHlumstb^pejJmisdcdccuipul/licum metuebat. Este es el diseurrirde
HacitOjCta su eminencia.quan pocoimitada delos que vinieron des
pues,y mucho menosde nuestros popularesmodernos , tan plausi
ble a todos los rarones juyziosos.
Los nueve libros de Valerio Maximo .sin duda que se los dier ya
limados.y perfectos lasnueve cul tas Pierides.Fue al contrario emin
te en las ponderaciones juyziosas,gr aprecador de los hechos.y diclics Heroycos. De estilo tambien puntuii,y aunque excde en vna,
no por esso olvida las demas Agudezas.Ensala entre orras la grande
acciqn del gran Pompeyo.que con la misma mano valerqsa.con que
rindi a sus pies al Rey Tigranes,c la misma corts le levant a fer
Rey otra vez.Iuzgastdoîze.por tan vizarra acci el hazer Reyes,co
iio el vcncerlos. jEqu pulclnum effe iudcans , & vincere Regrs,& faeere.
Con ingeniosa corref'pondencia.y proporcion , en otia parte introduz a Quintp CrispinodiabUndo con Badio C3mpano, vencido en
sinulardesasio.Busca,dize,otradiestra que te mate , quclamiacsl
. acoitum brada a darte vida, fora qua ociat dexteram qutrcquonitm mex
tej'ervare didicit.Dtda, suerte va discurriendo Valerio siempre ygual a
f mismo,sin echarse j'aaias a dormir. Pondra al siempre vcedor Ale .xdro , rdido no a otro hombre morja!,sino a su embidiosa muerte.
; Idem non hominittn vUi.scd natura,fortunaquc ccdcus.Y que entronizandose
Juego en la cama,franque su diestra par remate a quantosla quisie
-ton lograr.Quien,dize,nodiligciarael besar aquella heroyca maho,
que ya oprimida del rnal;3nimadamas de su humanidad, que de su es
piritu satissizo al de se o de todo su numeroso Exercito. Dexteram om*
nikiH.qui cm contingerc veUent,porrexit.Quis autem illam ofiulari nS curarett
qtuiam fato oppresia ntaximi exercitus comptexni bumanitaic quant fpiriiu vU
yidierefufecit.
Lucio Floro,cuyo nombre alude,a que la Primavera, sobre el jar
din de sus quatro Iibros.verti la copia de tantas flores, y frutos de
Agudezas. Se aventaj cala jxoiundidad de losmistcrios , y en l|
Aaaa
ira*
57
A G V D E t A,
,
valentia dt !oi rcparos. Repara rues , como dcl mayor estremo de la
felizidad.pals cn vn puaco Csar al royor estremo de la desdicha,
pondra e! cumulo de sus honorcs,TcmplosenlaCiudad,fus Imagi
nes en el Teatro,Tayosen su Corona.trono en cl Senado.doscl en su
casa.mes en clCiclo.y sobre todo,cl fer aclamado por padre de la pa
tria. Todas estas honras.dizejao fueron otro.que arr os de na victima destinada para vna muerte fatal. Omnts rnum in Trincipcm ibgtfti bo
nores i i'ca T*mpl>;imagints in Tbtatro%distin9arijsorona,suggeûs in Cum
ria^fligium in onioimists in Calo,ai hoc pater ip[e ptarUptrpt tuujque ditlatot.Qu* omniA vdui w[uU indistiitatam morti vtfiimam congtrebtntur. Mas
arriba ponderando que Porr.peyo avia efeapado de la vltimabatalla
dize.Fucra feliz Pompeyo en los mismos maies , si huviera rorrid
ygual sortuna con su xercico,pero sobrevivi a su dignidad,para q
con mayor desbonra por los bofqaes dcThefaliahuyesse a pereejc.
Feicem w cumque in malis Vomptiumst (adcm ipsum,qm ixacilunt tins for
tune tTax$et;suptr(les dignitatis [us. vixit, vttutn maUre deiteore per Tbtft
Uatcmpetjuo fugertt ,puljui licansi* dtjeito Ciliiit>siopuo fug m Taribos
^frhamtvdÂEgypiutn agitawm deniqite in Velufiaio lit:ou mpt'io vi'ijj
ptiRegistotip'tjs Spadonum,&mquid mdis dcsit,Srpritrt) distnorissui)>la-io
trucida:us f* b oculisvxoris fidXîbcrorumquemorcrctur.VotdiTino^q Do
labela acabconlas reliquias deaquel Fxercito Frances,que abras
a Roma,dize:que sue porqc no huviera quien pudiera gloriarse de
aver pegado fuego a la Feuix del mundo, que renaci de aquellas 11a
tn&s.lnceniium illud quitgitaliud,nisirt drstinatahopiwum ac decrumdomi
(Hie cifitas,nen dclcta,non obruta,jtd cxputapotius& illufirata videatur.Kec
non tamen poj aliquot annos otnnes reliquias eorum m El bruria ad lacum V<i&*
monis DolabeUadtlerit,ne quis extaretjn eagentt,qni incensam se Romanant
yrbemgloriaretur.Ve Sagunto.y de Nuancia concepte como merecian,pucs dixo de la primera que cclebraron fus funerarias, ladefolada Italia,y la cautiva Africa.con estrago de todoslos Reyes.y Capira
nes,\nos que la destruyeron.y otrosque la vengaron.N<n quasi ba*i*
feriis fibi,$-guntinornm j Itmat dir* in illo pubhto pcTiciditJncmioque man
iafcntjtamambus torum vastationc Italejapthiiate jtsrictipuamt, &Rcg*m qui ifccsere beQumsxitiopmntatum est. De Numancia,quc constaa
do claramente a los Romans,quc era invencible.dereiminaron embiar m Capitan inrcncible a prueva.de la arruinada Carrago.No#
mecuminrifiant tsse constarct ,ofus qmque et fuit, qui Carthaginm everteutm
Es de notar en Floro.quc el mifmo vigor Je su grande ingenio que
causa vna infinita ftcdidad de misteriosjy/ rcparos, esse mifmo les ra
fiempreaumentando predigiofamente la Agudeza.
Nofacronmas de dos los libros-d Cayo Vck'yo Paterculo^para
Y ARTE DE INGENIO:
373
que suefsen el Non plus vitra de la Agudcza,del alino, y de la cloqu

cia.Su emincnciaconsite en la major 'atldaddclingcnojCjuesonlos
conceptosde cotres pcndencia>y propoicion.Tal suc aquella de C
sar, quecl Imper'io que aviaadqnudo cor. las armas ,lo aviajde a'ver
conservado con Is niimas Vt Trint fjtttm , ermis quafitum , artnis renej
rf/.Bellisima iniproporcior tsta,dizi, bablandoi c C iceron : Nadichuvo que dtfendkfle la salud de aquel que por tan;os anos avia de*
fendido la lalud publica de la Ciudad;y laprivada de rartos Ciudad]
nos. Cum civs Jalutetn aine disend>fit,quipe} ijtt nwoj, publuam cirilutts,
&priva>am civu-n: tftncrai de indelierro , y bueitaa Roma, dixo:
Nique pofi \uvntttiy:liuv,,iiut Tc4itutn>qM}qutti aut rxpuljui inviuiofius,aut
TCieptm est Ut'.us. De la ligaque hizieron entre si Ccar, Pompcyo.yCiaô.dizev que sue t danosa, y fatal paraellosmimoSjCoo lo suc
para la repnblica !nuApoicnti<t \o(ietas,qnavtbi,& or: terratum , vec tir
nus divers tewporetipit$ ixittabilii/uic. Hablando de Carilina, dize:que
no con meiu's diligmcia acouipano fus confejes ocultos.que man'sic
st o s. At Cutih'i inenjegnuis intaolyt, qitatn jeeleris conandi torfita iniefat,
Contrapone eK'gantcmcnte la ambitio de l'ompeyo,en procurt las
honras.y su moderacion en deponerlas in appetcns bononbus immdicmsjn genndis vefttmdiffimHSttt quitosvt libcuijsmeiniretjtdfnirtt tmo
animo;& qnod tupijfet arbitrio ttosummerc,alicriO utpoflerct. A rti/ciosa disonancia csta.en que pintael misrable cita io dt Roma,tiranizada de
Si! a. Nt quid vmquam malts publtcis deesiet, inqua civitate semper virtuubut
ctrtatum eut\ certabuturfitlcribus.
El Padre de la eloquencia Marco Tulio Cicron, aquel que rragn
fic tanto a Roma con, su Icngua.como Cipion con su braco, tiene t
bien minente lugar entre los ingeniosos,y agudos;aunq como O r a dor se templava.y como Filooso exercitava mas cl juyzio,quc el ln
gcnio.tn todo genero de Agudcza fuccxcelente en la oracion pro
Fonteya, hablando con el puebl Romano,dizc assi.con vna attificio
saproporcion,su hermana Virgen de Vesta, tstiendc avosotiosaque
lias manos,que por vosotrostantasvezesestdioa losDioes; mi;ad
. que parece sobervia despreciar vosotros losfuegos , que si los Dioics los huvieran menospreciado, no estuviera ya cn pie U Repnblica.
No qurays.Romanos, que aquel sagrado suego , conlervado cor el
cuydado.y vigilias de Fonteyi,se rea aora apagado con fus lagrimas.
Tendit ad vas virgo, Festalis mauui Jupplicct eafdem.quas[ te robis dijs mwortalibus tendere coiisuevit'S uvete ne peruulosum ffpcrbunqut fit ./m v*s obfecrîonem repudUttsuiuipreccs ft du afpernArentur,bCC Jaha esi<. non fosient.
'Ptrofpuite Quitkrifttc igw; iHe xternu$ vofturnis FenteU labotibut, viglijquc
sc rvatut facrtims Veste laiiqnui extinHus esie dkatur.iti hsou trac este
374
A G V D E Z A,'
valiente encarecimiento en alabana del Ccsar. Fue,dtze, tan grande
fa valor.y su govierno.que fi los Alpes seallanaran , y si hscotrien,tes del Rig se agotarar>no con ladesensa natural, siti Cn sus hazanas.estaviera talia fortalezida. Cfiris ego.lmpcrio non îlpiant r.illnmio
ira afcenfum, transi cjjlommqtit Gallorumition Khtnijoffamgurgibitslh reundanum Germanorum immaniffimis gentibits ol>ijcio,& opon&, perfuit ii'le,
vr fi montes rej' difent tamr,es cxaruis{cnt,non natur prfdio , Jea-fiSoria fuat
rebusque gej-is ltaliam munitamhabcrcmus. Ni pcrdoho a \ A'gudeza no
minai , pues di.xo contra Vatinio Estruma en la oraci, pro PlSestio.
fi medentur Reipublicte qui execant peflem aliquamjanquciTn Strtoni m civita~
w.Enla Pliiliptca tercera.Ea aquidize.porque su Maestro de Anto
nio fe hizoaradorde Orador. Estn llenas fus obras de semejantes
ingeniosissimos conceptos.
Scnccafue vn Oraculo sentencioso. El Panegirico de PlinioaTra*

jano , es vna prodigiosalisonja del Ingenio,y vna brve praxi de toda
esta Artc conceptuosa. Entre los Poecas,Marcial sue tan agudo vniversal,que las Musas ledos fus catorze libros,eli lugardel Vulgar Fi
nis pusicron Fenis.Assi como al Iurado de Corcava.lu Rufo.le mu
daron el nombre, y le llamaron Galan suyo. Al Mendoa de los Ingc
nios Espanoks le baste para encomio, que el mayor gusto del may oc
Rcy.y aun mas difereto que Monarca lc sublini al valimierito^de sa
Ingenio. El Benjamin deCordovaDon EuysdeGongora, es hasti
boy vltima corona de sn patria. Diego Lopczde Andrade sue heredsro de la valentia ingeniorade su gran Padre<y en qnienpareci q
bol via a renacer el Sol de la Agudeza. Otros muchos grandes Jngenios florecen cn compaia.blaon de pluralidd,renomb*e de muche
dumbre.y encre todos elcomentadordelos Reyes.y Rey de los comentadores. Ladcasele el Padrc Diego de Baeza,prestando luz a tantosde su fequito;cotnpiten en Celada lacuitura, yla Agudeza.
O tu qualquiera que aspiras a la imortalidad,con la Agudeza ,y
cultura de tus obras,procura de censurar como Tacito, ponderar co
rn ValeriOjreparar como Floro, proporcionarcomo Paterculo,alu
dircomo Tulk)jsentenciar como Seneca,y todo como Plinio. _
DISCVRSO
fc|
a
H
LXII.
ldeas dclhablar bien.

/*"\TrosdsgenerosdeEstiIo ay clbres,, muy altercadosde los
V^J validits gustos,y son cl Natural, y el Artificial,aquel ]iso,corriente,sin afectacion.pero propio,casto,y terso : este pulido, limado,
con estudio,y atencion: aquel claro, este dtficultoso. Aquel d*n sus
jrajcdores es el propio^rav^dccnce, cn cl bablamos de veras,cl
f
ij-
Y ARTE DE INGENIO;
375
Ji-ablamos a los Principes^ pejfonages autorizados; cl es eficaz para
pcrsuadir,y ali muy propio de Oradores,y masChristianos,es gito
fo,porquc o es violento, es substancial, verdadcro,y assi el mas apto
para el iin del hablar,que es darnos a entender. El Artificilo , dizen
fus sequazcs,es mas perfecto, que sin el Arte siempre fue la naturales
za inculta,y bastajes lubiime.y alsi mas digno de los grades Ingenios:
mas agradable.porque junta lo dulce,con lo vtil,com,o lo han platic*
do todos los varones lngenio(os>.y loquentes,
Pero cada vno en u sazon,y todo con cordura : y ntese con toda
advertencia,que ay vn cHlo culto, ballardo, y aparente , que pone la
mira en olala colocacin de las palabras.en la pulideza material de
ellas.sin alma de gudczj,viando de encontrados,y partidos,ccepto* dealtorxa ros apodava Bartolom Leonardo: porque lo mismo
exprime el qne va delante , corno el que viene detrs. L sta es vna en
fadla, vana, invtil afectacin , indigna de ler escuchada. Ornato ay
en.la Retorica.para las palabras,, s verdad; pero mas principal para el
fentido.que llaman Tropos,y figuras de cncenaas. Siempre uilto
en que lo Conceptulo es el epiritu del Lttilo. Esta emintnciaha he
cho un estimadas las Cartas de aquel tan favorecido dla Fama,qu
perseguido de Ta Fortuna, Antonio Pcrtz, como le admira en cta,q
mereci cr la primera a Madama Catcrina,hermana de Htico Quar
to Rey de Francia.
seora.
Pues no de ve de aver en la Uretra rincn, ni escondrijo,a donde no
aya llegado el sonido de mis persecuciones , y aventuras , segn el
estrueudo dellas.de creer es.que mejor aui llegado a los lugares tan
altos como V. Alrcza,la nuticia dellos.Lstas han fido,y sen talespor'
fu zrandcza,y larga duracin, que me han recuzidoal vltimo punto
de necessidad por la ley dla detensa,y couset vacion natural, a buscar
aigu n puerto donde lal vare/la persona,? apartarla destemar tempe
stuoso, que en tal brabeza le suitenta la palsion de ministros, tantos
aos ha,como es notorio al mundo. Razon,Scora,basttepara creer
que he estado como metal a prueva de martillo, y de todas pruc vas.
Suplico a V. A. me d u amparo.y seguro,y donde pueda conseguir
este fin mi: fi mas fuete fu voluntad, favor.y guia, para que yo puc
da con seguridad paslar,y llegar a otro Principe, de quien reciba este
beneficio. Har V.A.obradevid3 a fu grandeza; pues los Principes
tienen, y deven ejercitar en la tierra la naturaleza de los ceme ron
que para conservacin del mundo,lo que vn elemento sigue , y persi
gue, otro acoge, y defiende. Y como a los Principes sejes presentan,,
y admiten con gracia, y curiosidad los animales raresy monstrur sos
d;ia naturaleza, a V.A.lele presentar delante yn ntonftruode la
For:
Ij6
A G V D K Z A,
Fortuna. Que fiempre sueron demayor admiracinn.queos otros,co
ino efcctos de cauias m as violtas ; y cite lo pue 4 c fer por eso,y por
ver con que no nada sc ha comado , y embravecide tanta riempo ha
la Fortuna.y por quii) se ha travado tan zl delcubierto aquelht cpctcncia antiga^de la porfia natural de la passion de la vna, con el favor d la otra,y de las gentes.
Efcrivii'a en ft mayor aprieto,y afsi el Intienio apretado hizo tan
relevante esfuero. Sea el primero exempter del tstilo grive , cceptuoso, y natural: tienealgunaspalabrasantiquadaseste Autor, q les
sucede eu todas lnguas.lo que dixo Horacio de la Latiua.
Yt filvx folijs pronos mutantur in anr.ot,
Trima cadunt: ita verborum vetui interit tas,
Et iuvcnmn rieuflorent modo nata.vkanquc,
l
Multa rinaantur,qusi'm cecidcre;cadentq; .
h nunc (unt m honore vocctbnh,st volet rjus;
Quem pens urbitrium estt& W,e^ noimt loquend.
Es el Estilo nJturaI,como cl pan,que nca enfada : gnstafe mas dl
que del violenco.por lo rerdadero,y claro,ni rpugna a li cloquecia,
antes fluye con palabras castas,y propiasjpor eoba sidotan leydo,
y celebrado Mateo AIeman,que a gusto de muchos,y tntdidos cs el
mejor,y mas dasico Efpanol. Defcriviendo vr'aplaufo dize.
Luegoquelleg vi alterada la plaa, huyendolaturha de vn fautofo Toro,qUs a este punto foltaron: erade Tarifa.gtande, madrigado.y como vn Lcon de brav;afsi como fali dando dos, tres ligeros brincos.se pufo en medio de la plaa,hazicndofe dueno dclla,
conque a todos pufo miedo;encaravaseavna,yotrapartcdc dondc
ie tiraron algunas varas,y facudidolas de si, se dava tal mana,que no
consentia le tirasen otras desde el fuelo,porque huo algunos lances,
y ninguno prrdido. Ya no se atrevian aporer.delante.ni aviaquien a
pielo cfperafe.aundemuy lexos.Dcxaronlo solo, que otro masque
Ozmin,y su criado no parecian alli certa.El Toro bovi al Cavallcro como vn vientOiy fuelenccessario,sih perezatomar su lana: porq el Toro no latuvo cnentrarle.y levantando el brao derecho, q c
el liena de Daraja traa por el molledo atado.con graciosa destreza,
y galan ayre.le atraves por medio del gatillo todo el cuerpo.clavan
dole en cl fuclo la vadel pie izquierdo.y quai si suera de piedra, sia
mas menearse lo dex alli nmerto,quedandole en la mano vn troo
de la lana.que arroj por el fuelo,y se fali de la plaa. Todos quedaron con gnerai murmullo deadmiracion,y alabana, encarecida
el venturoo lance, y fueras del eenboiado. No se tratara otra cosa,
flue pondeuc cl caso,hablan.dose los vnosa I6.otros;todos lo rte
ton,
Y ARTE DE INGENio:
377
ron.y todoslo coBtavan,a todos parcci sueno,y todo bclvianareftrirlo;aquel dando plmadas,elotro dandvozey; este habla dema.no^quel se admirajel otro se santigua,estea!)a el brao, y dedo liens
U boea.y ojosde aIegrirel'or>nerc el cuerpo,y se lc vanta ; vnos
arquean laszejas;otrosrebentando decontento hazen graciosos matachints.q todo para Dafaxaeran gradosde glotia.cVc.Que cosa mas
dulec puede hallarse? Que cultura, que Ilegue a la eloquentia natural?
en las cofashermosas de si,ls verdadera Artej ha de fer huyr del arte,
y ascctacion,Aun en el veio etra lisura,haze tan ilristrea Garcilase
Hermas Niafas.que enel riometidas
contentas habiays en las morada*
de relucientes piedras fabricadas,
y en colmnnas de vidro sostenidas.
, '
A ota estcys labrando embe vecidaj,
texiendo lastelas dclieadas,
aora vnas con otras apartadas;
contandoos los amores.y las vidas,
Dexad vri rato la labor, alando
vueras r<ubias cabeas a niirarme,
y no os detendreys mucho egun ando.
Que nopodreysde lastimaescucharme,
convcTtidnagiiaaqui ioriHcl*, '
poirtys U de espace lot-foUrme.
En este mifmo genero de estilo natural ay tambien su lattpd j vna
mas realâdo qrtcotr^por mas erudici. por mas prenez de Agu
deza,y tambien por mas eloqncncia natural Que aunqueeste letsguage.esaquel que vsan ls hombres bien hablatiosen su ord:nario trato
sn mas estudio;con todo ebay vnos naturahnente.mas loquentes q
otroj,y mas ahnados. Comolo sue el Masstro Marquez , benemerito
delalengua Espa5ola,Dize en el cap.38 del libro egundo del- Gover
uador thristiano, dando vn importante prcepte a los l'nncipcs Todos los queccriven -materiasde estado acensejan, our tl Principe fia
ble poco.y prerneditadamente;porque de x;do a patte.qut come dize
el Espiritu Santo,es de necos hablar nracho.es gran perdida del deco
ro;y aventura se sinremedio^selecayesie ilgunapalabrameno conpuesta,no tandiscrcta, t limada.corno se pronaete la expectaci del
pueblo. Vn antigo Griego solia dezir.quc urmea el l'.nncipe ha de ha
blar.siao como si habUra cn vna TriedU> y quiso d*zir,que ha de ha
blar de pensado.y fin que pulabra le lc casual. Ate<Wlendo a esta doctrina.dzc Sueronio.que introduxo Tiberio la costumbre de Jiablaf
por mcmoriales.por no obligarse a responder de repente ; y Salomoa
cl ma discreco Piicipcquc taro cl undo dize.que por ningun caltbb
mi-
378
agvdeza;
tnino Hegamas presto vn Rey a scr tenido por necio, q* por hablar,yc|'
si lo cchasen de ver algunos,traeri sipre el dedo en la voca. Tbi es
neceflario,q qudo hablare sea c cuydado, y en estilo discrte del vul
gar,como dezia Amasis Rey de Egiptp.y Aristotelcsescrivia Alex
dro,porq qualquiera paabra de vn Rey cs tenida por oraculo,y lo es
crim en marmols,lo$ q la oy, y importa cservar cl credito de bien
hablado:para cjle estimen, y tem ponersc ca su presencia los q no lo
son.&c. Esto eshablar en scso, y quadolasmateriason importantes,
cviene q se entidan.pero c iubliroidad.y con rondo. Ln lo Poetico,
aunque tan valedor dcl Eftiio desafectado Bai colonie Lconardo , que
pareeen prosa cn consonancia sus versos , foe mas prenado su Genio,
que el de Lupercio su hermano.
Si en los sucestbsprosperos dclina
Hercinia la virtud de los mortates,
y generosa crece entre los malcs,
prduziendolegloriassu ruina. . t
Mas der cs a la tierra peregrina,
. S que a la de tas Pcnte* natuwlel i
assi como el mejor de los roc taie,
deve mas a la llama,qtie a la mina.
Que la felizidad no perficiona
' ' al aima, aunque la da noble materia,
dondecon vigilancia se exercice.
Y los monOruos que guarda Celtiberia
dignosde Alcidesson, el quai noadmite
de las manos del ocio la corona.t . .
Ay vno como medio entre los Estilos natcral.y culto, q ni.de! todo fe descuyda,ni del todo se remtade frase subltcial , y llcna : Tal
sue el de D.Antonio de Fucn-Mayor,cn lapida de Pio V. digno asimto de t vigiltc pluma. Logra este razenamiento de vn Morisco a ius
Granadinos>q puedecpctirclosqintroduzeel Famoso Libio.Aq es sin fstito trataros de lo q os esta bic esldo c tta passi, y t de
terminados al mal.c! dolor.lasangr.cl conocimicto, no permitc q ca
Ile. Almenos no seremostodos incitadorcs de vuestra ira, aura alguno
q hablec cfefo. Muerc os a alreraros las injusticias de los juezes,y
el deseo de libcrcad,cosas q entresi mal cviene. Si quercys vegaros Je
los Magistrados,porqalabaysla libertad ctra el Rey ? y si es afrenra
estar sugetos.dexdlosviciosdeJos q goviern, puesajustoscra deshraobcdecer.Pcroexamincmoscadacosa Agravian oslos Magistrados cn exteutar las prematicas realcs? Esse essu oicio fer ministros uc
la. iey: cllaes iniusta.cn ella esta Iaculpa.no en el juer,seadeIlos.Por
c] amuazays a los misrables Christianos,q encre, nosotfos viv.Lav*
Y ARvTETpE INGENIO.
r sa sangrc inocte los vcrros^q no h hecho>Qudo los Cielos apr'u
vc y uestra eau fa no puc'de cl modo. C dena vueira poca modestia la ra
z,si atguna tuvierades.Y q medioesparalibrarosdc fus vizios,romper guerra? ddc scr me/or crueles,y avaritos,q a ddc el robo.y el
homicidio merecc prcnrio? si primero osofendi cra c alg recaro,
efcdido cl odiojy codicia,aoraroto cl freno deltcmor,y irritados,
bufear al Ciclo,y tierra,para q de fc,y aplauso a sus atrozidades. n
fin no podeys sufn'r 3 quatro.q os goviern, y llamays cira vosotros
todo cl Rey no? La lbcrtad dulce es, pero cl que la quicrc,procure no
pcrdrla;porq qui vna vez.reconocido scor sc rvla, mas es contuooaz fcrvo.q amador de la libertad.Cpraramofla entccs c sangrc,
qudo el Rey D.Fernd'pVbl de pavellones efla vega.Nuestros Padres mayores de cuerpos,yahimos, exercitados cn'las guerras , lleno*
de armasjscfjores de lasfueras,yCiudadesdel Rcyno,no pudicrre
fistir a los Cbrilianos:vosotrostnenos,fin vn muro,dados a la labot de
la tierra,defarmados,quereys sugetalles,qudo en rjquezas,y ciorios
li crecido tcof Soys vootros mas nobles q los Italianos,mas fuerces
q los Alcmanes,masdesconocidos q los Indios,nus colericosquc los
Frcefes.masricos q los Sicilianos f'Italia domadordel mundo conicraGoTrnadofcs Efpanolcs ejftfs Provincias. Los Alemancscauella gctileza de cuerpos,y animo despreciador de la muertc.no baata qnoatravcsass clAlbis las vccdoraiinsignias'de EspafiaJnmc
scs,yno domados maresservi demuro a ios de! nuevo mdo.pcro no
bastava para los coraônes Kzpanolesvri mdo,y cquistar otro nue
yo La belicosa'Frciasnti ch lomas preciofo los truenosde las b
bardas de Espafia,y csa'da de ver presos fus Reyes,y fer vcida.busc
en la paz scguridid.Los/crtiles collados deSicilia sir vc a la abdcja <
Espana. Solos voorros os qrcys oponer ala corrite d sushados, &c.
Puede ladearfelc este otro de D. Antonio S Vera,yZuniga en fu Epi
tomcCarsiliiuintroduze s! Csar c esta oraci,habdo ala dicta.Bi
q el Cciller os hadicho laresoluci, q he tomado,ylas causas dlia',
os quicro ncordar,q tstc ao sc cplier quatta , q cl Emperador mi
1 abuelo,tenido yo quinze.mesac de rutela3gena, entregdomc ami
mismo.El figuite.q muriel Rey Catolico mi Senor, mehall Rey
de Espana.porq mi Madre lo huvo por bit. Tr'eynta y scysanos ha (\
muri el Emperador uni abaclo.cuya dignidad.ni por mi cdad merecida.ni por midiligencia folizirada me dier los El carres , q fi bien no
la procure c ambici.la acet c alegiia.porel aumeto deaRcligi,
y vtil de Alemania mi patris.y por la mas inmediata ocasi de medir !
laa c el Principe de los Otomanos.Las heregias de Lutcroi y fus raJedoresda emulaci de algunos Principes Chcitanos,me h cmb&raa
do muchocaafa de 10 arcr podido poncr perfecto cobro en todo; li
Bbbt
que
A C V D E z a;
3 (los loorcs se dena su Autor)hasta cstedia,m dtxc de salit c honor,
iescuse.trabajo. A esteestcto passnucuee2fisa Alcmaniala Alta,
eysa Espaa, en Italia ete.dez he vndo a estos Jbstados. En FrcU
he entrado quatro , dos en Inglatcrra^yotrastantasen Africa. Ocho
yezcshc entrcgadome al mar Mcditcrrane, y al Oeeano, c tsta que
ferla vlrima quatro, &c. Llen con ventajaselprecepto de Horacio,.quandohablando de lapropiedad dcl Estilo dixo.
Imaet multutt, Davus m loquatur, an Ner9t^
Maturttfnc jcnex^n dbuc florente iurenta
Tervidustan Matr-nn potcm> unfeduU mtrix : \
Mcrcator ne agut>tuttor ntrhctititq>elii,.
,
Colkus,an ^Lftyrtun Tbekis nMriu *n MgK
j
Escrive el Doctot Babia con estilo claro,pero muy terso , y elegan
tt;Cabreraes ya masafectado:cl Cavallcro Conestagio en su vm del
Reyno de Postulai c C'astilla.renoYaquel juyziolo,y ptofundo es
tilo de Tacito ; sca su encomio eltraduzirlc dcl ltaliano en fcpanol
el noismo Babia. El Frances Pedro Matho-, minente Historiadcr de
Henrico Quarto , y muy estimado dl (fabiarocntespues con vna valente pluma buela por los espacios de la Eternidad la Fama ) fee tam
i>icn juyziofo,ponderativo,algo en demasia, tanto que le censuran algunosde su nacion,mas dcOrador.q de Historiador;pcro absolutam
te se haze lugar entre los Antigos Floros,Paterculos>y aun Cornelios.
Oyc corne coien<;a la Historia.dc la lamentable muertedesu Gran
Henrique. Si la paz constituyeles Eftados felizes,la Francia, que do2e arios continosla avia gpzado*a lafombra de las palmas , y laureles
de su gran Rey.podia dezir,que el Cielo no tnia que aiadir a tanta
fclizidad.sino era la constcia antes desca.da,que experimtada en los
cuydados del mundo.Eslavan ya extinguidos los incendiosde las paf
fionesjlasdesconfianijas no molesta van los espiritus.no temian alterar
se otra vez,ni perturarsceftavan desmentics lis particulares milerias con la publica prosperidad.
El Marques Virgilio Malvczi,Mtrecedr de tan suprema clase, jan
ta el estilo sentencioso de los Eilosofos con el Critico de los Historia
dores.y haze vn mixto admirado: parecevn Seneca que historia, y ra
Valeroque silofofa. Supone este genio, sabida la historia alo llano
cchal despues su comento.y assiha sido mas clbrs en lo ant'igo q
rcnueva,que cnlo moderno de que da soucia. Entra assi fosotaiido
en su inmortal R'omulo. Trabajo esel escmir'de los Modernos ; todos los honjbrescometcnyerrosjpocos desptiesde aver incurrido en
ellos los quieren oyrjcvienc adularles,cal]ar,el<discurrirde suhe
chos,es.vn quercr ensear ma&conel propio diatnem que c cl ex
l>lo ageno , masa quien csciive, que a quienlec, mas de callar,que de
obrar
Y ARTE DE INCENIO;
381
brar. Los hechos de los Principes tiencn antes otro qualqnicr parecer,que el verd^dero. El concarloscomo parec tienede lo fpico, pe
ro coho son de lo satyrico,&c. Este modo ensena mas,quc dcleyu4en
cada claufulaencicrravna alma,por esso require vvaatencion. Exce
de al stiloculto.porquelo que este pone enlaAgudez,aquelenla
profundidad. Pero vengamos ya alEtiloalinado,qucticncrnasdcm
gtnio.que de juyio, atiende a la frase relcvante.al modo de dezir florido. Fue Fenix dcl no tanto por'primero , pues"yen el Latin Apuleyo,y tn cl kpanol Don Luys Carrillolo platicarV, quarttbpbrque
lo remont a su mayor puoto Don Luys de Gongora, efpccialmente
cn su Polifemo.y soledades. Algunoslehan querido leguir, como Ica
ros a Dcdalo.cogenlealguius-pilabrasdelasmassouoras, ya frases
de las mas fcbrealites (como e! que tmit cldcfectq detorzer la bo
cadtl Rcy de Napoles) inculcanlas muchas yczcs, de modo que aqua
tro , seys vozes r< duzen su cultara; que bien los nota el juyzioso1
Bartoiome Lconardo.
Conmarmoles de Nobles inscripeiones'
(Tearro vn tiempo y aras) en Sagunto'
fabrican hoy taberhas.y Mefones.
Eh laprosa sue ygua! suyo cl agradable Hortensio.j'unt lo ingenio
"fo dcl pensar con lo viarro del dezir. Es mas admirable que imitable:
c todo sca para pocos.y singulares este troqo de oro en el Sermon de
l Visitacion Clbres en la antiguedad la deftteza de Alcon(assise
llamava vn tirador grande de aqucllossiglos ) Durroise en el cpo va
hijuelo suyo,y cono sue-le fer la yenra dulec, 11 engahosa zelada de las
culebras.vna que acreditava.cnrre otras,aquella vcrdetrayci,llcg al
muchacho,y abraandole engariosamentecon vnorbe.y otro, con vna,
y otra buelta.hallo quietud a su enojo, y pretenia la mtierteal muchacho. Vinol a buscr,el padre pasm a la primera vista, y neutral al ardr,y al yelo, entre el temor de la maertc de! hij'o,y el deseo de librar
le dHla.qued perplexcpero aquta lisonja le sir vi cl susto ! coge el
arco.ajuftala flecha.bibra la cuerda.pone la mira,(ale la pluma del arco
rompiendo con tanto sitencio.como velocidad el ayre. Clav3 la culebra con tiento tal,que para que obediente tanto al arnor, como a la de
ftreza midi la distancia;queavia del estruedo a lalesiun, y en las entra
ras de la lerpe,abra<jada con el moo,logrando el tiro,a la sierpe quit'la vid.i,y al moo no ofcndi la piel, antes despertando al golpe Ile
g scomo dezimos vulgarmente ) hasta salrarde plazcr. Feliz golpe,
estranadestreza,raraarte! la Arte.dize Manilio,era[cl fer padre, lanatu
ralcza rci al peligro.y a m mimo tiempo apart del moo la muerte,y el sueo, la imagen, y la verdad.
U s ett ejjje patremruit naturesCT(lumt
Et-
j8*
A G V D E Z A,
Et piter imtntni somnoqus,& morte kvttvtt,

>
Durmcndo etavj cn lagnoranciade lascntranas, Iuan ,desu ma
dre, cogido le tnia Imprimer cu'cbra,bueltas dadas tan aprctadamxe
al pecho,que bebia el veneno la almaachiqucs de la primera yerva del
Parjyso.Desdesucasa 'cda clanimoa Matia.cra Madre de Dios,y nue
striviene al ugar del peligr o,rcconoce en lui la serpe,bibra cl arrior,
no los bracos de traydora,las entranas'sl de Madrc,arroja la flcha que
escgi el'l'dre portai, como a vozes lo dixo Isaias. Tofuit me qua
si fatum eiiSiW.Penetr las entranas de Ifabel,atravcs la culcbra, so
lo el etruendo sinci luan.y en l cl beneficio de verse !ibre,salr gozofo.Exuhavit ivfans ingtuiio in vtero reo. Estrana dcstrcza,rara artc. jrs
cm jffc MatrmXz, Artx era scr Madre de Dios.
El Estio tiel util Diego. Lopez de Andrade Agustiniano, cs todo
delicadcza.va sicu>pre conecteando, como su Grau Padre Aguftno en
el Sermon de los Inocentes,Ambrosio enel deSanta Ins, y S.Cbryso
Jogo en el de h Madalcna. El grave, el magestuoso, y muy scor estilo,
imitador del de S. Lo n Papa,es sin duda cl de! clbre Doctor D. Fr
cisco Filhol.Hccdomada'rio de la Iglesia tatcdral de S.Esteban de Ta
losa.Cuyacasa,aunquc.sea vn rarissimo-'agregado de Prodigios de U
Naturaleza.y del Arte,l es el primero,y mayor de todos por u docta
santidad:Gloriade Francia,admiracionde Europa, oinamto de nuestro Uglo,embidia de Iosvenideros.
DISCVRSO
IXllh
De las quatro causas de la Agude/a.

LA cognido de vn sugeto por fus causas.es cognici pcrfecta.Qua*
tro se lehallan a la Agudeza , que quadran su perfeccion. El Ingcniojla Materia.el Excmplar,y el Arte.Es el ngemo la principal, como
Eficiente; todas sin cl no bastan, y el basta sin todas,ayuda'do de las de
mas intenta exccflbs,y consigne prodigios.mucho mejor si fuereinvc
tivo,y fcc'indojcs peren manantial de Conceto?, y vn contino miueral de futilczas.Diz que la Naturaleza hurt al juyzio todo lo q aven
tajoel Inênio.cn q sefundaaqlIaParadoxa de Scneca,qtodo Ingnia
grdc tiene vn grano detlemcia.Suelc estar dedia.y tener vez,demo '
do,q el raifmo e dcfconocc.alterafc con las extrinfecas,y aun materia
les impressioncs, vive alos csines del afecto,a la raya de la voltad , y
es mal vezindsdo cl de las passiones.Depcdc tbien de la edad,niika, y
caducaco ella, sueflremado vigor esta en elmedio;hastalossescnta
anoseselcrczer.desdealliadelteya flaquea.y ctfnozese bienlas obras de los mas grjes hbresrhasta losquarta aios no est del todo
hecho.y auncj a vczes mas pcte.pcro no t faonfldo.cj es gr perfec
cion la madrea : de modo, que su florecer son veyntc a os] y si parer
cierc pocojseaturcyntJU
.Agri-
Y ARTE DE INGENIO.
38
Agradable altcrcaci , q Ingcnio sca mas de todicia el prcnto , c ci
prorundo.y de psado:cstade la difercia.no asidela vctaja. boit*
Jngenios rccctrados c fondos de dicutrir.c enienadas de peniar.
Es c grdc estrucdo la prta avenida de vn arroyo, pcro no de dura,
no ticue pcrcnidad,c la misma facilidad demaya. V n tio grdc.y pro
fondomiicvcsc finruydo.y llevapcrencs goltos de caudal. Los unlagros del Ingenio siepre fuer repesados : dura poco , lo q presto tienc
scr;dc dondc nace,q ay Ccetos de vn dia como flores , y ay otros de
todo el aio.y de toda la vida,y aun de todala eternidad.iJcvcsele maj
en las prtitudcsala vtura,qa laperspicacia.Lisongeôsprcoipor
lo rprano,como el agrazjpero q ticn q vcrc lo iaonado de vn bic
maduro trabajo? Mas el Ingenio prt iprc esta" a pto de Agudeza
c stguridad de salir,q ay otros,q micrano prde ert la mas vrgte oc
si. hs el Aguila Reynadcl Ayre porlaprestcza,y elLc delacpaa
por su agilid.<d;v jtos en la luz la prcitud del comunicarsc.y el luzi
miCOiDcpre cita al cto de la actu,l''daJ, solo tiene de potecia lo po
dcroso.Toda presteza es dichoia;en el Ingenio sale masbi.Ciiste ci
ta prticud ya en el natural vigor del Ingenio,ya en la copia de las epecies,y mas en la facilidad del vsarlaside spiei talas vnapassi,q iuele
minrlrar armas.Hasta el matcrial calor.i natural, artisicial /as excira;
con ta^q se rsonn apasiionados dictamenes de Poeras,como aqucl,
[cunii califes ijuem non seccre disertum, y passe este por l'roblcma.
La materia es el fundamro del di(currir,ella da pieala sutileza. Es
ta ya en los objetos mismos las Agudezas objetivas,espccialmente !os
mistcrios,rcparos,Crysis,si se obr c ellasjllcga,y levta la caa eJ la
genio. Ay vnas materias t copiosas,como otras esseuls, pero ningu
na lo esttojq vna buena Invtiva no halle en q hazer presa, perc
formidad'jpor descTCnicia.echdo susptasdel careo. Aqui tienc
gr parte la lccci:ya q c ha de disurrir sea en cos sublimes, q pue
da faliraluzIosasuntos,y no q lavilezade la mareriaaverguenze los
primores del artificio.Ni todo ha de fer jocoso.ni todo-amoroso, q t
tos Sonetcs a m asunto liviano.mas fentidos.que entdidos en el mismoPetrarca, ene! mismo Herrera,crapalagan.
Hallamonos en la tercera causa de la A gudeza.q ei la explar; la ensenanamas facil, y ecaz es por imitaci:pero hanse de proponerlaa
mejorcs Ideas en qualquier cmpleo del Ingenio.Cr felicidad conocer
los primeros Aurores en su c!ase,y mas los Modernos.q no esta a pu
riicados del tipo,ni h passado por la justiciera csura de vn juyzioso
Quintilano.ii elc.j.del lib.io.de su eloqucia.q c rn Seneca de su
naci.y de su patria, y en la estrana no se aorra.l os varones eminctrj
en la Agudeza.v en parte calificados en estos disairsos.a prueva de fui
citados ccetoszfaluran algunos;de los Agudos poeos,por no arerlos
?84
A G V 61 Z A,
podido alccar a las tranos,eomo cl stcioso,yingenioso Portugues
S.aquel que dixo,y lp ponderava mucho cl taa dilcrcco,cotno raliea
te Cavallcro Pablo de Parada.
Noo propioentendimento
N a nos lo quieren deixar.
Otros se dex.y a de loscelebradcs por divinos, porque confieflo
queaunqu: les he liccho anotontia del alsra,jams la pude hallar. So
lo propongo en este lagK por superiorJdea del pensarprofundo , del
dtik magetuofo.cste pigrama grande, n etobjeto, que sue a la sicra q mat el Rey N. S. en cl conceto , } sue del Serenifsimo Sefior In*
fante D.Carlost neglo nuestro Aragunes.y Z^ragoano (corrigiendo
rue de !o q djxc en otra parre) D.Iocph Pellizer a su agradable Aflsiteatro.aruegos de su heroyco Autorc cficaciadc mdatos,mash(*y
lerestituye a la fruici cooi,al aplanso vniversal.y felizilad mia,dizc.
'
. Dehorror armado, de furor xenido
valiente lidia a mas vitoria arento
el Bruto vitotioso.cuyo intento,
de masalco poderfue resistido.
Fcroz en la campana es ya teniido,
a coda sira alcana cl efearmiento,
mayoraplauso deveal vencimiento
pues sue la causa de quedar veucido.
Los postreros amagos de la vida
se vieron antes.que la ji diente llam
executafe tl golpe de la herida.
Creci la admiraci,crecto la fama,
y el aplauso comun en toz deida,
deidadte adora, encede r te ack oai
Suclc siltarlc de emincia a la imitaci, lo qak,adc facilidad : no
ha de pasarlos limites del seguir.q sria latrocinio. Assiel celebrado
Ca'mnes imita.q no robaal grjn Virgjlio en su Lasiada,desrrvic,do h
muerte JD-snesde Castro. La destreza esta en trstgurar lo> psami
tos,en trasponer los asuntos.q siqoiera fle deve el disfrai de la aco.no
daci al -gdo.y cal vez el alino: q ay Ingcn os Gitanos d" Agudeza.
Fs el Artequarta , y moderna causa de la sutileza. Clbre la Poesia
la fur n te de su monte.blasone la Agudeza la fuente de su Mcte. Coro
neal layzto*! Artede Prudencia.laurec al fngenio cl Afte de Aende
la. Si toda Arte,G toda Cieiicia.quc atfeade a perfieonar actos del E
tcudirniento es noble;la que aspira a rcalarel mas remontado, y futil
bien merccerel reaombrede Soldelalncligencia, Cou
forte del Ingenio , Progenitora. del Coa^
cto , y Agudeza.
IN,
INDICE
DE1.0S
D' M:
tir.
ISCTKSO Primcro. Pancgiricoal Arte>yalob^
jeto.. Pag. i
DIS. II. Escnciadela^guwailirstrada.Pag^.
DIS. llk.Variedaddela Agudeza. Pag.7.
DIS. lV..pea primera Efpeciedeoncetospor correspondncia,y proportion, Pag. 13.

DIS . V. De la Agudeza de improporcion , y disonan-?
cia.Pag, %u
DIS. VL De la Agudeza porponderacion misterosa
Pag. 34.
DIS. VII. Dela Agudeza por pondration de dificul
tad. Pag. 43.
.. .
.
DIS. VIII. De las ponderaciones de contrariedad.
Pag. 4B.
' :i
DIS. IX. De la Agudczapor scuejana.Pag. jf. j
DIS. X. De las semejanascoftcetttOB. Pag.j.
DIS. XL
De las semejanaspor ponderacion roiste^
riosa, dieultadjy reparo. Pag. 70.

DIS. XII. De las ponderaciones, y argumentos por se
mejana sentenciosa. Pag. 75.
DIS. XIII. DelosGoncetospordcsemeja. Pag.Ri.
DIS. XIV. De la Agudeza por Paridad concetuosa.
Pag.88.
DIS. XV. Del Careo condicional, fingido>y ayudado."
DIS.
D " I
E.'
DIS. XVI. D* losConcetos pordisp2rWG.P3g.1e3C

DIS. XVII. Delas ingeniosas Transportes. P. 1 11.
DIS. XVIII. De las prorn^ Kctorsioncs;pig. 11$.
DIS. XIX, De la Agudc7a por Exagaacwn.Pag. 1 24.
DIS. XX. De losEncarccimiemoscccttiefos.P.^.].
DIS. XXI. De los Encarecimientoscondicionales,n
gidos,y ayudados.Pag.i "0\
DIS. XXII. DelasPonkraciones juyziosas, Criticasj
.
y sentenciosas por exagration. Pag* 1 4}* ^
DIS. XXIII. De la Agudeza Paradoxa. Pag. 148.

-DIS. XXIV. DeJosConcerosporvna propiielh ex
travagante^ la-razon que se da paradoxa. Png. 57.
DIS. XXV.. De losConcetosen quesepropone aigu
dichojhecho disonantey se le da la equivalente5y su
tilrazon. Pag. i66 .
:.a??
DIS. XXVJ. De la Agudeza Critica,y.maliciosa* Pa

gina 172,
DIS. XXVII.
.'
f.
DeIsCrisisirrisorias.Pag.i$i.
OtSi. XXVIII. DelasCris jayziosas. Pag. 19*:
DIS. XXIX* De lxjAgudeza sentenciosa. Pag. 204^

DISi XXX. Delos dichos Heroycos.Pag. 211.
DIS, XXXI. De la Agudeza Nominal. Pag. 2 14;
DIS, XXXII. De la Agudeza por Paranomasia, retme
cano) y jugar del Verbov Pag. 211;
DIS. XXXIH; De los Ingeniosos Eqtvocos. P.217.
DIS. XXXV. De los Concetos por acomodacion de
verso antigo,dealgun texto, autoridad. Pag.23 5.
DIS.' XXXV. De losConcetospcr Ficcion.Pag.240.
DIS. XXXVI. D los Aiguracmos concciuofos. Pa
gina 24p.
DIS-
E.
DIS. XXXVII. De otras maneras de Argumentos ccetuosos.Pag.2 5<T.

DIS. XXX VIII. De la Agudeza por ingeniosa Ilaci,
Pag. 6'.
DIS. XXXIX. DeIosProblcmas,y QuestioneseoceY
tcsas. Pag. 264.
DIS. XL. De la Agudeza Fngmatica. Pag. 271:DIS. XLI. De las Refpuestasprontas Ingeniosas. Pa
gina 274.
.
;
DIS. XLI. 0e la Agudeza por contradicion, yrepug
nancia en los afectos, y seritimitos del animo. P. 276.
DIS. XL1I. De las Observacioncs sublimes, y. de ls
MaxitTfasprudenciales.Pag.281.
DS.
XLIV. Z>elas suspensiones,dubitaciones,y re-
flexioncs concetuosas. Pag.2 8 7.

7>IS. XLV. De la Agudeza por descmpeno en el hecho.Pag. 292.
DI3. XLVI. Dela Agudeza por desempen enedicho. Pag. 2*7.
"DIS. XLV1I. Z>elas Acciones Ingeniosas por inven-cion. Pig. 258.
DIS. XLVIII. DelaAgdezien Apodos.Pag.301.
DIS. XLIX. De la Agudeza por Alusion. Pag. 306.
DIS. t. De otras muchasdisereneias deConcetqs. Pa*
gina 312.
DIS. LI. De la Compofcion de la Agudeza en cornu.
Pagina 317.
^1S. Ll. Del primer genero de Agudeza compuefia.
Pagina 322.
,
DIS,
INDICE.
7)\S. LUI. DclosCompuestospor Metafora.P.j itf.
ZMS. JLlV. Z>c la Acolutia,ytrabaondc los D.iscursos. Pag. S 3 oDIS. LV. Z>e la Agudeza compucsta, fingidacn comun. Pag. 336.
Z>IS.
LVI. Deia Agudeza compuesta fingida en cspc-
il. Pag. 342.

DIS. LVl. PeotrasEspccicsde Agudeza ingida. Pa
gina3 5o.
DIS. LVIII. De h dote Erudition^ delasfuentes ce
que sesaca. Pag. 3 55.
DIS. L\X._ Z>ela IngeniosaAplicacion^y vso delaEra
dicion noticiosa. Pag. 3 58.
LX.jDela Perfcccion delElilo encojn.P.l&f
Z>IS. LX. Dela Variedaddelo$Estibs.Pag,3tfp.
DIS. LXII. Ideasdel hablarbien. Pag.374.
DIS. LXIII. Delasquatro causa.sdcla Agudera.Pagi-
i.

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ENQVE SE EXPLICA^ TODtfkjbjbs MODOS. Y DIFErenciasde C once te s , cn exempltes escogidos de codo lo

/ w<r/V> ^/or f ejtftflunda iM^fijf/ion, con vn rratado de Us

EL DOCTOR DONifANVEf DE SALINAS.Y LIZANA

_ct A\\U'\_v\'_"\`_xL ~-I.: `'. _

..P'h. .vj;4E:;`JE 0 "'7'I/l.LOI'l D071

ALTOLE* a este Jibro el patrocinio Rea

PAgna .linea 59.? es,diga,cs,pag.o.l.i.S.Leon,d;S. Agustn, p.'

rA?nOVACWN:DEL P.M.Fr.GJBMEL fERNNDFZ,

E deftinado algunos demistrabajos'al jay

'Afect la variedad en los exemplos,ni codos sacras, ni

Don Manuel llb&s , Cjrtojig^dc laXaJtocdra! de

. "A ':1 tjjhq

Pudiera aver dadoaeste volumen lajprma de alguna

; Y tu> Jibro , aunque lo nUevo , y.\o x^uifjtQ ic

:".":'<] I^anan elivor>foio elplauo-de(kfr titar;

eacontrat con quieaME.;

oiv .:. . -a-iu crJr-wsb ,cyj}ox<i3uM *beo

EN QVE SE EXPMCAN TODOS LO

Panegirico al Artc,y al Objccto^

Sin que contraste la humildad profunda,

" Fundase en el nombre delsabcl, q dividido, la primera silaba,quee$

Hallanfe gustos fclizes.t cevados eu la delicadeza, tan hechos las

Essencia de la Agudeia Ilustrada?

Caminante esta vrna brve

Silostrateriales objectos diz vna ciertaagradable sympatia, y vna

Pero esta csormidad, sympatia entr losConceptos.y el Ingenio,"

Para tsn brve fer, quien te di vida?

Soles por lo raro, sales por lo agradablej otras ay de segunda ,y utl

PorcfiriP tengoel mal,por coto el dafio.;

No encierraotro concepto ,sino vnaproprcion entre elcatardel

r/qui se > la ingeniosa fiction , la comparacion, Antitesi.sobre to

De la primera Especiede Coneeptes por Cotrepondcnca;)' Proprcion.

q convcniencia que digan , ya con el principal sugeto >ya vnos eon o

Su questo cw facrc, ptiaspietato legno,

Estrcmada correlacion entre ella cruel, y su patria madre de sieras,

Porcia defpues.que del famoso Bruto

Vcnme amor,nam o neeo,'

t Corresponde el efecto i la causa, cl golpcal arrior ciego. Perolas

Pondr bien la duplicada belle za en el termino \y non plus vitra

Trtxima centenis oftcnditur Vr cvhtmnis,

^legantemente lo craduzeassi nuestro Salinas.'

En cl Portico excelso dcPompcyo,'

Por lo contrario> quando ay excesib entre losdosextremoscorrei

Encrcci bien p/roporcionando la corriente,salida ie los ojos,con

Ciiundo mi puerta Uamabttj

< AVTE DE INCENIO.

Descosc la corresp*ndencia, s arguy fatar entre el coraon,y U

hiscrat heu rapidis dboleri carmin* flmmis

Tmporihus Utistristtmur Maxime Ctfif

Estas son las agradables proporcionesconceptuosas,bcHezade Dis

Aima minha gentil) que te partstc

De la Agudc2.a dclmprojjorcion, y disonancia

No pueden darme templana,

Nace de la proporcon la hermosura , no siempre de la improporcion en el hecho,pero elnotarla cn el concepto,es perfeccion.Pondc

Esta la mproporcion en aquel no ver su mal entrdolcs por la vista.

La lu^tniretido con la lu^ mas ciego^

Y D Antonio de Mendoa da fin fus octavas en su aplaudida Cq

Bella Nymfa del Sol, deidad de nievej

matt cou vidas,y cegar con lu%etr~ l

Armase esta contrariedad entre los mismos tefminos,que U consor

Con esta misma correlacin de oposiciones, dixo Do Antwno de

No solo sirven estas improporciones para la panegiri , al contra*

Sucin cta, pcro legante traducion esta de Don Manuel Salinas.