Oracin: Salmo 50

Interesante: Posiciones psicolgicas Freud y Erickson

Objetivos: Ubicacin de los LS, Antigua Sabidura, Sabio?, Quin los escribi?
Division de la Biblia: "la Ley de Moiss, los Profetas y los Salmos" (Lc 24, 44).
Deuterocannicos: incluidos en el canon de los Libros Sagrados en un "segundo" momento.
Los cristianos que siguen la reforma protestante, lo mismo que el Judasmo, slo admiten el canon
fijado por los rabinos de Palestina hacia el ao 90 d. C. La Iglesia Catlica, en cambio, tambin
reconoce como inspirados los Libros "deuterocannicos".
El grupo ms representativo de estos Escritos es el de los Libros llamados "sapienciales", a saber,
Job, Proverbios, Eclesiasts, Eclesistico y Sabidura,
La literatura sapiencial no es exclusiva de Israel, sino que constituye un fenmeno ampliamente
difundido en todo el Antiguo Oriente:

"los sabios de las naciones" (Jer 10,7)

la sabidura de Asiria (Is 10,13)
Babilonia (Is 47,10; Jer 50,35)
Fenicia (Ez 28,3-5)

El rasgo ms caracterstico de la "sabidura" oriental es su carcter eminentemente prctico. El sabio

observa y escucha, est atento a la compleja trama de la vida y a las reacciones de los hombres.
El movimiento sapiencial tom un gran impulso en tiempos de Salomn, cuando el afianzamiento
de la institucin monrquica exiga la adecuada formacin de las clases dirigentes del reino y la
organizacin del personal administrativo. De all que la tradicin bblica considere a aquel clebre
rey como el prototipo del "sabio" (1 Re 5,10) y le atribuya prcticamente todos los escritos
sapienciales del Antiguo Testamento.
Pero Israel no recibi pasivamente aquella herencia cultural, sino que le imprimi su sello propio:
"temor del Seor" y orientada hacia l.
Ms an, varios poemas contenidos en estos Libros "personifican" a la Sabidura divina:

Presentndola como alguien que toma la palabra para exponer sus prerrogativas y su
inagotable riqueza (Prov 8,22-31)
Ella se identifica a s misma con la Palabra creadora de Dios (Eclo 24,3)
Con la Ley revelada a Israel (Eclo 24,23; Bar 3,94,4)
Palabra de Dios hecha carne (Jn 1,14)
Y Sabidura de Dios manifestada plenamente a los hombres (1 Cor 1,24)

Lo que debemos entender con el trmino sapiencial

La palabra sabidura proviene del termino hebreo: hakmah>sabidura, inteligencia, ahbilidad,
prudencia.
Diferencia entre el sabio de la tradicin bblica, el sabio segn las culturas
extrabblicas, y el de nuestra cultura postmoderna.
Sabio en la tradicin bblica:
1. Erudito
2. Religioso
3. Dios ha creado (y que gobierna)

4. su ser de criatura
5. Padre de familia
6. La corte, el templo y la escuela.

7.
8. Sabio en las culturas extra bblicas:
a) cultura egipcia
1. Escribas
2. Recopiladores
3. Magos

4. Sueos
5. Asesores polticos

b) cultura sumeria
1. Inventores
2. Escritores

3. Literatos
4. Religin

5.
6. En nuestra cultura postmoderna:
1. Expertos
2. Profesionales
3. Negocios
7.

4. Poltica
5. Fama
6. Algn mbito religioso
8.

9. Razones para atribuir el cuerpo sapiencial a Salomn, y razones para deducir

que l no es el autor de los libros sapienciales.

10. Sin duda que las leyendas relativas a la sabidura de este rey israelita llevaron a deducir
a que l fuera el autor especialmente las reflejadas en 1 Re 3,16-28; 5, 9-14; 10,1-3.
11.
Otra para razn para decir que l fue el autor es que como rey, estuvo rodeado de
grandes consejeros polticos, diplomticos con dominio del lenguaje y pericia en el discurso, propio
de los sabios, por lo tanto, Salomn lleg a ser como un mecenas de las artes.
12.
Una de las razones para no atriburselas es que Proverbios, Eclesiasts y Sabidura,
Cmo explicar esta atribucin que la obra ms antigua de estas fue recopilada unos 500 aos
despus del reinado de Salomn?
13.TAREA: Seccin de trabajo 1 del CT