Memorias12 PDF

CONTENIDOS
14
09
49
53
EDITORIAL
PG. 2
58
Sobre la iconografa
de El Libertador
PG.
EFEMRIDES
PG. 3
MUNDO INDGENA
Antes de la invasin:
la Venezuela prehispnica
PG.
18 de septiembre de 1810.
Primera Junta de Gobierno
en Chile
9
DOSSIER
Bolvar: perfiles
de un Libertador
PG.
14
SIGLOS XX y XXI
La apertura petrolera
PG.
53
DOS BIOGRAFAS DE BOLVAR:

UNA REVISIN DEL HOMBRE
HISTORIA DEL MUNDO
Jos Luis Salcedo-Bastardo

Visin y revisin de Bolvar
PG.
PG.
LUGAR DE MEMORIA
23
NUESTRAMRICA
PG.
16
63
Miguel Acosta Saignes

Bolvar: accin y utopa del
hombre de las dificultades
PG.
26
La cada del muro de Berln

58
El pozo Los Barrosos.

Aquel reventn
PG.
63
HISTORIA ESCRITA
PG. 64
Bolvar: un pensamiento
en accin por la unidad
PG.
29
El Bolvar de los cultos

PG.
34
Bolvar en la Nueva Granada

PG.
39
167 aos del traslado

de los restos de Bolvar
a Venezuela
PG.
44
HISTORIA LOCAL
Bolvar naci en Capaya?

PG.
49
MEMORIAS DE VENEZUELA
N 12 ENERO-FEBRERO 2010
04
EDITORIAL
"VENEZUELA SE HA PUESTO
EN PIE NUEVAMENTE!..."
a campaa llamada
Admirable, ejecutada
por el brigadier Simn
Bolvar entre los meses
de mayo y agosto de
1813, avanzando desde
Ccuta hasta Caracas
en menos de 90 das, al
mando de menos de 1.000 combatientes, frente a unas fuerzas diez
veces superiores en nmero, fue la
primera gran empresa poltico-militar del revolucionario caraqueo, de
apenas 30 aos de edad.
Aquel joven radical y jacobino
que urga al Congreso Constituyente
de 1811 a declarar la independencia
absoluta de Venezuela; el bisoo
coronel mantuano que perdi la
plaza de Puerto Cabello en 1812, por
traicin y quizs por impericia,
dejando herida a la Patria, se convertira admirablemente en Jefe
Supremo de la Segunda Repblica y
adquirira, hasta el momento de su
muerte, 17 aos ms tarde, el ttulo
de Libertador, que lo enorgulleci
ms que ninguno otro en su vida.
Fue en la andina Mrida donde el
pueblo liberado le impuso por primera vez el glorioso epteto. Ante la
ebullicin republicana de unos pobla-
L
EN PORTADA
dores que engrosaron sus modestas

filas con 500 combatientes voluntarios, Bolvar escribira: Venezuela
se ha puesto en pie nuevamente!
La Campaa Admirable fue la
hazaa precursora de la monumental empresa continental de Simn
Bolvar. En ella queda prefigurado y
fijo el genio militar y poltico del
hombre que supo coordinar y dirigir
el complicado y arduo proceso
de la independencia desde 1813
hasta 1830.
Lo admirable hoy es sostener
y haber sostenido durante ms de
un decenio una revolucin de
independencia que se ve a s misma
como reflejo de aqulla. Lo admirable, despus de 200 aos, es concebir y sentir autnticamente que sta
de hoy la prosigue, inspirada y orientada por aqulla como por un arquetipo imborrable.
En desproporcin absoluta frente
a las fuerzas adversas, cercada por
un imperio doscientas veces ms
amenazante que la monarqua borbnica de 1800, vituperada y vilipendiada por una maquinaria de opinin
que intenta dominar a placer la
mente y la sensibilidad del mundo,
en el inicio del siglo XXI, Venezuela
se ha puesto en pie nuevamente.

Y Bolvar mismo, como autor intelectual y lder moral de esta independencia actualizada, nos da la
clave de aquella primera Campaa
Admirable cuando escribe, en esos
das: Mi resolucin es obrar con la
ltima celeridad y vigor.
Memorias de Venezuela
en su doceavo nmero, ha querido
rendir un homenaje especial a
El Libertador Simn Bolvar en el
arranque mismo del Ao
Bicentenario.
Mucho se ha dicho y escrito
sobre Bolvar, y ese constante e
ininterrumpido decir forma parte
de nuestro propio suelo histrico.
Pero el estar abierta a la percepcin renovada del futuro pertenece
a la riqueza sustancial de
una figura histrica. Alumbrada
por la mirada de una nueva experiencia, la empresa bolivariana
del siglo XIX adquiere hoy nuevas
magnitudes.
Con toda modestia, querramos
adelantar aqu una pequea muestra de esta perspectiva naciente:
no una reiteracin del mismo
Bolvar, sino un Bolvar visto con la
luz del siglo nuevo.
Jos Gil de Castro. El Libertador Simn Bolvar. Lima, 1825. Coleccin Palacio Federal Legislativo, Asamblea Nacional. Fotgrafo Alfredo Padrn.
AGRADECIMIENTOS Biblioteca Nacional (Coleccin Bibliogrfica, Coleccin Antigua, Archivo Audiovisual y Hemeroteca); Galera de Arte Nacional-CINAP;
Fundacin Boulton; Archivo Histrico de Miraflores; Instituto de Patrimonio Cultural; Museo Bolivariano; Fundacin Museo de Ciencias.
MEMORIAS de Venezuela N 12 / Enero-febrero 2010
CENTRO NACIONAL DE HISTORIA / PRESIDENTE Pedro Calzadilla COORDINACIN EDITORIAL Y REDACCIN Marianela Tovar ASISTENTE EDITORIAL
Rosanna lvarez EQUIPO DE ICONOGRAFA Rosanna lvarez, Freisy Gonzlez, Osmn Hernndez CONSEJO DE INVESTIGADORES Marianela Tovar, Roco
Castellanos, Eileen Bolvar, Boris Caballero, J. A. Calzadilla Arreaza, Osmn Hernndez, Alejandro Lpez, Carlos Franco, Carlos Alfredo Marn, Enrique Nbrega, Alexander Torres,
Joselin Gmez, Simn Snchez, Diana Prez, Freisy Gonzlez, Ivo Castillo, Lorena Gonzlez, Neller Ochoa, Leonor de Freitas, Luisngela Fernndez, Karin Pestano, Willmar
Rodrguez, Jess Camejo, Manuel Almeida, Neruska Rojas, Gema Sulbarn, Jess Pea FOTOGRAFA Alejandro Gonzlez CORRECCIN Csar Russian
IMPRESIN Fundacin Imprenta de la Cultura ISSN 1856-8432 DEPSITO LEGAL N PP200702DC2753 CENTRO NACIONAL DE HISTORIA Final Avenida Panten,
Foro Libertador, Edificio Archivo General de la Nacin, PB / Telf.: (0212) 509.58.29 CORREO ELECTRNICO memoriasdevenezuela@cnh.gob.ve /
centronacionaldehistoria@gmail.com PGINA WEB www.cnh.gob.ve
EFEMRIDES
4 DE FEBRERO
DE 1992:
EL RESCATE
DE LA DIGNIDAD
POPULAR
l 4 de febrero de 1992 es una
consecuencia directa del
Caracazo de 1989, debido a
que ambos hechos responden
a una profunda disconformidad
social. Tambin para los partidos tradicionales de ese momento, creadores
de la democracia representativa puntofijista, el 4 de febrero es el comienzo
del fin de su existencia. Los protagonistas de febrero eran militares guiados por ideales bolivarianos, quienes
estaban convencidos de la necesidad
de acabar con el agotado modelo poltico, el cual era la causa de la desacertada gestin pblica, la crtica situacin econmica y la total ausencia de
los sectores populares en las decisiones de Estado. El lder del movimiento,
Hugo Chvez, asumi ante el pas la
responsabilidad de lo ocurrido, lo que
le vali el apoyo masivo en las elecciones presidenciales de diciembre de
1998. De esta manera, se dio inicio al
modelo de democracia participativa.
MUNDO INDGENA
1500 ANTES DE NUESTRA ERA HASTA NUESTROS DAS. EL TIEMPO PRIMIGENIO
ANTES DE LA INVASIN:
LA VENEZUELA
PREHISPNICA
Modelos para armar nuestro pasado y presente indgena
a historia de Venezuela es mucho ms antigua

de lo que usualmente creemos.Tradicionalmente nos
han enseado a valorar slo el corto perodo de
nuestra historia que corresponde a la insercin
del territorio venezolano dentro del panorama
occidental a partir de la presencia europea. Sin embargo, nuestra historia indgena abarca muchos siglos
ms de ocupacin y desarrollo sociocultural.
Se hace necesario, antes de continuar, hacer algunas aclaratorias tericas y metodolgicas. Es un grave
error pensar a Venezuela, especialmente para el perodo prehispnico y su consecuencia histrica indgena
posterior, como una sola y monoltica identidad adheri-
> Gliptodonte, mastodonte y megaterio. Algunos de los animales pertenecientes a la megafauna del pleistoceno, que representaban el sustento primordial de estos grupos humanos.
da a un territorio. Lejos de una etnicidad nica, la formacin de la poblacin venezolana desde sus orgenes
ha sido mltiple y variada. Venezuela, como unidad
nacional, debe ser vista precisamente a partir de su
diversidad cultural y de su complejidad histrica, en
relacin con las diversas tradiciones que la constituyen, y en el marco de su especfica conjuncin en el
contexto nacional (regional y local) y de las prcticas
que la activan en la vida cotidiana del pueblo.
MUNDO INDGENA
Mario Sanoja e Iraida Vargas La huella asitica

en el poblamiento de Venezuela. Caracas, Cuadernos Lagoven, 1992.
ANTES DE LA INVASIN: LA VENEZUELA PREHISPNICA
> Mapa de las posibles rutas

que sigui el poblamiento humano
del norte de Suramrica.
hispnico venezolano desde una perspectiva social,

destacando temas que consideramos cruciales para
colocarnos en el contexto del proceso de formacin
cultural e histrico americana.
Los primeros pobladores venezolanos:

cazadores de grandes mamferos
Las primeras ocupaciones del territorio venezolano
representan unas de las ms tempranas del territorio
americano con tecnologas nicas en todo el continente. Durante el perodo geolgico
conocido como el Pleistoceno Tardo,
grupos humanos posiblemente provenientes del norte llegaron y se
asentaron en la costa noroeste del
territorio venezolano. Sitios como
Taima-Taima en el estado Falcn
con el que estn relacionados otros
sitios en la regin, como Muaco o El
Jobo testimonian que los primeros
ocupantes del territorio venezolano
llegaron alrededor de 13.000 aos
A.P. Este perodo es conocido en la
> Petroglifo ubicado en el yacimiento
de la cueva de El Elefante (estado Bolvar).
Figura tallada en piedra que posiblemente
era usada como forma de comunicacin de
estos grupos humanos.
Mario Sanoja e Iraida Vargas
La cueva de El Elefante. Caracas, Instituto de
Investigaciones Econmicas y Sociales, UCV, 1970.
An cuando los lmites territoriales nacionales

actuales pueden en algunos aspectos corresponder a
fenmenos naturales o culturales que se proyectan en
el pasado lejano, responden principalmente a necesidades econmicas y sociopolticas establecidas a partir del proceso colonial. Sera arbitrario, entonces, imponer lmites establecidos para la nacin en perodos
histricos posteriores a la comprensin de Amrica,
antes de la presencia europea. Nuestro espacio debe
ser entendido en su relacin con el contexto continental y en constante interaccin con los niveles
nacionales, regionales y locales. Podremos
incluso suponer que las races histricas primigenias de Amrica Latina y la base de
la unidad cultural latinoamericana y caribea
piedra angular para la unin presente de
las naciones de este sector continental pueden encontrarse en los procesos de amplio
alcance regional del perodo prehispnico
(o preeuropeo, segn el contexto nacional
particular).
No realizaremos un inventario de las distintas tradiciones y culturas establecidas
para el pasado prehispnico venezolano, lo
que equivaldra a repetir el error de describir
una inmensa cantidad de rasgos, bsicamente cermicos, que han servido para clasificar este perodo desde la perspectiva
positivista histrico-cultural. Por el contrario, desarrollaremos algunos aspectos relevantes para la comprensin del pasado pre-
MUNDO INDGENA
Archivo fotogrfico
del Instituto de Patrimonio Cultural (IPC).
> Parque Arqueolgico

de Taima-Taima, ubicado
en el estado Falcn.
Uno de los yacimientos
ms representativos
de la presencia de estos
primeros ocupantes
del territorio venezolano.
> Petroglifo de la cueva

de El Elefante.
Segn Mario Sanoja
e Iraida Vargas, pudiese
tratarse de la representacin
de un lagarto.
der el contexto continental, ya que contradicen esta

teora en, al menos, tres sentidos. En primer lugar, la
industria ltica percutida fabricacin de utensilios de
piedra por percusin que caracteriza a la costa occidental venezolana, conocida como Tradicin Joboide,
es distinta formalmente de la Tradicin Clovis, lo que
tambin pone en duda el supuesto origen Clovis del
resto de las culturas tempranas americanas. En segundo lugar, son incluso ms antiguos que los hallazgos en
el norte del continente lo que cuestiona la teora de
poblamiento aceptada. Y, en tercer lugar, por ser ms
antiguos y estar al sur del continente, podran evidenciar otras posibles rutas u oleadas de migracin de estos
grandes cazadores.
Los antiguos pobladores de
es t as regiones f alconianas
coexistieron con grandes mamferos actualmente extintos
como el mastodonte (Haplomastodon guyanensis), megater io (Er m o the rium rus c o ni
shaub) y el gliptodonte (Glyptodon claviples owen), que representaban su subsistencia primordial. En sitios como Taima-Taima,
se han encontrado puntas de
pr o ye c t il a s o ciada s c on el
Complejo El Jobo con una antigedad entre 12.980 y 14.200
aos A.P., que daran cuenta de
esta forma de subsistencia.
Los instrumentos de piedra
percutida de El Jobo, que toma
su nombre de un sitio formado
arqueologa venezolana tradicional como Paleoindio.

La teora del poblamiento temprano de Amrica
plantea que los primeros habitantes de nuestro continente arribaron desde Asia a travs del Estrecho de
Bering durante la Glaciacin de Wisconsin I, hace
aproximadamente al menos 24.000 aos A.P. algunos
incluso se aventuran a plantear fechas de hasta
40.000 aos A.P.. Estos grupos humanos eran cazadores especializados en la captura de grandes mamferos pleistocnicos y migraron precisamente siguiendo el movimiento de su principal fuente de sustento a travs de los corredores interglaciares de las
Laurentidas, nicos espacios para
este perodo que podan garantizar
la subsistencia de animales tanto
herbvoros como carnvoros. Al llegar a las grandes planicies norteamericanas se especializaron en la
cacera del mastodonte y desarrollaron una tecnologa de puntas de proyectil de piedra conocida como la
Tradicin Clovis. Gran parte de las
teoras sobre el poblamiento del resto de Amrica suponen que desde
este foco se pobl posteriormente el
resto del continente.
Sin embargo, los sitios venezolanos
son de gran importancia para enten-
MUNDO INDGENA
> Los antiguos pobladores de estas regiones falconianas

coexistieron con grandes mamferos actualmente extintos
como el mastodonte. En la imagen una joven yanomami
en plena labor de pesca. Hoy da los pueblos indgenas an
conservan sus prcticas de sustento primigenias.
> Algunos instrumentos lticos representativos de las variantes tecnolgicas de estos primeros cazadores venezolanos:
1 punta o punzn de muesca; 2 buril de ngulo; 3 diente de
hoz denticulada; 4 raspador tipo pico de pato; 5 buril pico de
flauta; 6 cuchillo de seccin triangular; 7 cuchillo de seccin
trapezoidal; 8 raspador cncavo; 9 punta de base biselada;
10 punta de flecha con pednculo.
por trianguloides y alargados instrumentos bifaciales

de menor tamao, utilizados en la cacera semidirecta
y que iban engastados en lanzas y punzones. Seguidamente se encuentra el complejo El Jobo aproximadamente entre 16.000 y 9.000 aos A.P., en el que aparecen las distintivas puntas de proyectil joboides de
forma lanceolada bifacial y de seccin lenticular. La
punta de proyectil en forma de dardo engastada en una
lanza era utilizada con un propulsor que facilitaba la
precisin y la velocidad en la perforacin del animal.
Con esta invencin se abri una nueva etapa de cacera a distancia con la cual el hombre comenz a cazar
en forma individual y a aprovechar nuevas especies de
tamao menor y ms veloces, tales como el venado y
los roedores (adems de la megafauna). Finalmente, en
el Complejo Las Casitas aproximadamente entre 9.000
y 5.000 aos A.P., la punta de flecha con pednculo
para ser ensartada en la lanza se agrega a los instrumentos anteriores. La cacera a Larga Distancia con
arco y flecha facilitaron la captura de peces, aves y animales pequeos y coincidi con el inicio de los cambios
Mario Sanoja e Iraida Vargas La huella asitica en

el poblamiento de Venezuela. Caracas, Cuadernos Lagoven, 1992.
por un conjunto de terrazas aluvionales en la cuenca

del ro Pedregal, estado Falcn, presenta una ilustrativa secuencia de la evolucin y diversas variantes tecnolgicas de estos primeros cazadores venezolanos.
Est compuesta por cuatro complejos consecutivos
caracterizados por distintos tipos de artefactos elaborados principalmente en arenisca cuarctica y asociados con diferentes estrategias de cacera. El primero,
Camare aproximadamente entre 22.000 y 20.000 aos
A.P., comprende grandes cuchillos, raspadores y percutores bifaciales polivalentes, los cuales pudieron
haber sido utilizados en la cacera directa. Esta estrategia consista en el aislamiento de la presa por un
grupo de cazadores para darle muerte a golpes con
artefactos de piedra enmangados o con palos afilados.
El segundo es el complejo Las Lagunas aproximadamente entre 20.000 y 16.000 aos A.P., caracterizado
Jos Mara Cruxent. La industria ltica del hombre primitivo.

Caracas, Editorial Grafolit, 1945.
La punta de proyectil en forma de dardo engastada en una lanza

era utilizada con un propulsor que facilitaba la precisin y la velocidad
en la perforacin del animal.
MUNDO INDGENA

"A pesar de ser unidades sociales igualitarias en las que exista

una propiedad colectiva sobre los bienes, se generaba una divisin
sexual del trabajo"
> Impresin de las manos de un individuo.

Petroglifo de la cueva de El Elefante.
climticos que marcaran el inicio de la siguiente etapa

en la historia prehispnica.
Otros yacimientos en el territorio venezolano han
arrojado evidencias de tradiciones lticas tempranas
distintas, que daran cuenta de la diversidad cultural
de nuestro territorio desde los inicios de su historia.
Los posibles percutores y raspadores en madera
fosilizada de Manzanillo (estado Zulia) o los raspadores planoconvexos en jaspe y lascas en basalto de
Tupuqun y Cueva del Elefante (estado Bolvar) son
slo algunos ejemplos.
Durante este perodo, los grupos humanos vivan en
dependencia directa de los medios de subsistencia presentes, especialmente los grandes mamferos. Su economa podra definirse como apropiadora, ya que obtenan directamente del medio ambiente los recursos
para la subsistencia sin la implementacin de tcnicas

de produccin controladas. Las condiciones medioambientales del Pleistoceno Tardo eran distintas a las
actuales ya que exista una mayor extensin de tierras
debido al nivel ms bajo de las aguas, mayor pluviosidad y humedad, temperaturas ms bajas y mayor
cobertura vegetal. Esto hace suponer que, adems de
la cacera de grandes mamferos, estos grupos desarrollaban otras estrategias productivas de las que an
no tenemos evidencias, tales como la recoleccin de
frutos y especies vegetales y la recoleccin y pesca de
especies marinas.
Debido a la profunda dependencia de estos grupos
respecto de la megafauna, su fuente de subsistencia
bsica, su modo de vida estaba determinado por la
movilidad de estos animales. La distribucin de las evidencias arqueolgicas hace suponer que estos grupos
practicaban el nomadismo restringido, definido como
un patrn de asentamiento errante dentro de un territorio reconocido como propio siguiendo pautas naturales o ciclos estacionales para la movilidad. Este tipo de
bandas presenta usualmente una baja densidad poblacional: grupos territoriales de menos de 100 individuos,
organizados en micro bandas consanguneas de 12 a 35
personas. A pesar de ser unidades sociales igualitarias
en las que exista una propiedad colectiva sobre los
bienes, se generaba una divisin sexual del trabajo en
la que, probablemente, los hombres elaboraban los instrumentos lticos y desarrollaban la cacera mientras
las mujeres se encargaban de la recoleccin de frutos
y races y del cuidado de los nios.
R O DR I G O N AVA RR E T E
PARA S E GU I R L EYENDO...
Bate, Luis Felipe. Comunidades primitivas de cazadores recolectores en Sudamrica, Caracas, Academia
Nacional de la Historia, t. II. 1983.
Cruxent, J. M. e Irving Rouse. Arqueologa
cronolgica de Venezuela, Caracas, Ernesto Armitano
Editor, 1982.
Ochsenius, Claudio y Ruth Gruhn (eds.) TaimaTaima. A Late Pleistocene Paleo-Indian Hill Site in
Northernmost South America, Alemania, South
American Quaternary Documentation Program, 1979.
NUESTRAMRICA
18 DE SEPTIEMBRE DE 1810.
PRIMERA JUNTA
DE GOBIERNO
EN CHILE
> Como consecuencia
de ms de doscientos aos
de saqueos, maltratos,
esclavitud y dominacin
espaola, en toda
Nuestramrica se dieron
juntas de Gobierno con
el claro propsito de establecer un sistema autnomo al imperial espaol.
En la imagen observamos
la Junta chilena en leo
de mediados del siglo XIX.
esclavitud y dominacin espaola. Este fue el caso de

las juntas gubernativas de Chuquisaca, Quito, Caracas,
Argentina y por supuesto Chile.
La debilidad de la corona espaola

y la traicin de Napolen
La crisis de la monarqua espaola en 1808 se inicia
despus de dos dcadas en las que se increment la
represin contra Amrica. Las reformas borbnicas
se vieron seriamente interrumpidas por la Revolucin
Francesa y el fracaso de la poltica agraria llev a
Espaa a una fuerte crisis que se acentuaba desde
1803. Los esfuerzos por fortalecer el imperio fracasaron.
l observar el panorama de Amrica del Sur

durante las dos primeras dcadas del siglo
XIX, se evidencian dos grandes procesos que
se entrecruzan para dar inicio a los movimientos de independencia. La Junta de Gobierno de
Chile, al igual que otras en Amrica, es atravesada por
dos circunstancias que desembocan en su establecimiento: en primer lugar, ponen en evidencia la crisis y
decadencia de la dominacin espaola y, en segundo
lugar, logran concretar y hacer realidad los mltiples
intentos de autonoma e independencia surgidos especialmente durante el siglo XVIII, como consecuencia de
los ms de doscientos aos de saqueos, maltratos,
NUESTRAMRICA
> En el seno de la sociedad chilena ya se haca sentir el

movimiento revolucionario originado a causa de los sistemticos saqueos y cobro desmesurado de impuestos, as
como las desiguales condiciones del comercio que instauraba
la metrpoli. En la imagen: Comercio con indgenas.
En un intento desesperado Espaa busc aliarse con

la Francia napolenica e incrementar en forma desmesurada los saqueos y ultrajes en Amrica. El rey
solicitaba cada vez ms impuestos y mayor exaccin
sobre las riquezas para paliar en alguna medida la
grave situacin econmica por la que atravesaba
la metrpoli.
Entre 1807 y 1808 la crisis se acentu, Napolen decide invadir el territorio espaol violando los acuerdos
antes establecidos con la corona. El 5 de mayo de 1808
Bonaparte obliga a Carlos IV y Fernando VII a entregarle
el trono de Espaa, a su vez lo cede a su hermano Jos
Bonaparte. Las noticias no se hicieron esperar, pronto
los territorios ultramarinos recibieron informacin que
los llevaron a discutir la necesidad de eliminar o resguardar el poder del rey mientras se encontrara cautivo por Napolen.
Para el caso de la Capitana General de Chile la

primera opcin fue la ms adecuada. El nerviosismo de la poblacin provoc la urgente necesidad
de solicitar acciones polticas encaminadas a proteger el territorio de la amenaza francesa. Para
abril de 1808 Chile se encontraba bajo la administracin de Francisco Garca Carrasco, quien ejerca de gobernador interino luego de la muerte del
titular Luis Muoz de Guzmn. La reaccin del
gobernador frente a la crisis de Espaa tom
forma cuando el 11 de julio de 1810 expulsa a tres
connotados ciudadanos: Juan Antonio Ovalle,
Jos Rojas y Bernardo Vera y Pintado, por sospechas
de fomentar la independencia de Espaa, lo cual desencaden una gran agitacin social que termin con
un movimiento popular que cinco das ms tarde culminara con su destitucin como gobernador, cargo que
asume Mateo de Toro y Zambrano, miembro respetado
de la sociedad chilena, hombre de avanzada edad,
quien posea el ttulo de conde de la Conquista. La Real
Audiencia apoy el nombramiento en vista de las sospechas que involucraban a Garca Carrasco en el asalto a un barco ingls y el asesinato de ocho tripulantes.
Es as como antes que la Audiencia solicitara un
nuevo gobernador a las autoridades monrquicas,
Mateo de Toro y Zambrano llam a cabildo abierto y
envi las invitaciones a todos los sectores de la sociedad a reunirse el 18 de septiembre de 1810 para deciNYPL (New York Public Library-catlogo en lnea.
rk Public Librar
NYPL (New Yo
y-catlogo en
lnea.
PRIMERA JUNTA DE GOBIERNO EN CHILE
El Cabildo de Chile toma el poder
10
Diferentes reacciones se observaron en Amrica

frente a la ausencia del rey y la invasin por parte de
Napolen. Algunas ciudades reclamaron el poder
soberano que el pueblo le haba entregado al rey y reasumieron el control poltico para formar gobiernos
autnomos en espera de su retorno; en otros lugares
se plante, y como segunda opcin, la posibilidad de
establecer una ruptura definitiva con la dominacin
espaola y declarar la independencia y, como una tercera opcin, algunos territorios permanecieron leales
a la monarqua, pues mantuvieron su participacin en
las cortes de Espaa hasta 1821.
> El nerviosismo de la poblacin, sobre todo de la clase

blanca y poderosa, provoc la urgente necesidad de solicitar
acciones polticas encaminadas a proteger el territorio
de la amenaza francesa. En la imagen: Habitantes de Chile.
NUESTRAMRICA
Litografa basada en un dibujo de F. Lehnert. Una Chingana.

Siglo XIX.Library of Congress on Line Catalog.
Diferentes reacciones se observaron en Amrica frente a la ausencia

del rey y la invasin por parte de Napolen. Algunas ciudades reclamaron
el poder soberano que el pueblo le haba entregado al rey...
Las determinaciones de la Junta giraron en torno
a grandes temas:
Solicitud de retorno de los exiliados por el
ex gobernador Garca Carrasco.
dir el futuro del gobierno. Entre los meses de julio a

septiembre de 1810 los nimos de la poblacin fueron
subiendo, al punto que el da sealado, a las nueve de
la maana, se dieron cita ms de cuatrocientas personas a escuchar y ser partcipes de las decisiones que
definan el futuro de la Capitana General de Chile.
Todos confluyeron en la misma determinacin, formar una Junta de Gobierno donde los diferentes sectores de la sociedad tuvieran un representante: mientras
el rey estuviera cautivo, asumira Mateo de Toro y
Zambrano como su representante; por la iglesia, el
obispo Jos Martnez de Andunate; por los europeos
juntistas Fernando Mrquez de la Plata; en representacin de la aristocracia de la Concepcin Juan Martnez
de Rozas y por Santiago de Chile Ignacio de la Carrera.
Como la misma acta del cabildo lo seala, se realiz la
votacin por dos representantes que faltaban, quedando elegidos con arengas y aplausos los seores Francisco Javier Reyna y Juan Enrique Rosales.
El 25 de febrero de 1811 se declara la libertad de comercio con cualquier puerto extranjero. As mismo, la abolicin del monopolio
comercial, para ello se abrieron los puertos
de Coquimbo, Valparaso, Talcahuano y Corral.
Se declara la abolicin de impuestos para
productos tales como imprenta, libros, papeles, mapas, armas, entre otros.
> Juan Martnez de Rozas. Al llamarse a Cabildo abierto
se invita a todos los sectores de la sociedad a reunirse
el 18 de septiembre de 1810 para decidir el futuro del
gobierno. En la imagen uno de los representantes
de estos sectores consultados, convertido luego en uno
de los prceres de esta nacin.
Aunque como se ha mencionado antes, la Junta formada en Chile el 18 de septiembre fue el primer sistema de gobierno autnomo desde la invasin de los
espaoles a Amrica, no fue radical en la solicitud
de independencia. Estuvo a la espera del regreso del
rey Fernando VII, quien supuestamente se encontraba cautivo por Napolen, sin embargo, con el paso
de los das sectores de la sociedad chilena empezaban a reclamar la radicalizacin del proceso en pro
de una independencia total del rgimen espaol.
NYPL (New York Public Library-catlogo en lnea.
La radicalizacin del proceso
11
NUESTRAMRICA
Finalmente, el 15 de noviembre de 1811, Jos Miguel Carrera y

sus hermanos, dieron un duro golpe a la Junta de Gobierno.
Lograron disolverla y llamar a un nuevo cabildo abierto donde se nombrara una nueva Junta...
Establecen comunicacin directa
con Buenos Aires, previendo la
necesidad de combatir las fuerzas
militares que el virrey Fernando de
Abascal enviara desde Per para
disolver la Junta.
Organizacin del primer ejrcito
chileno, compuesto por unos 1.500
hombres que defenderan el territorio en caso de una ofensiva
espaola o francesa. Para su sostenimiento tuvieron que efectuar
ajustes al gasto pblico.
Supresin de la Real Audiencia

por considerarla cmplice
del motn de Figueroa, por medio
del cual Toms de Figueroa
intent abolir la Junta de
Gobierno y retornar el poder al
absolutismo el 11 de abril de
1811, accin que result fallida
y por la cual fue condenado a
muerte ese mismo da.
12
"La Amrica quiere ser libre para trabajar por s misma en

su felicidad; quiere que sus tesoros le sirvan a ella misma;
quiere que florescan (sic) en su seno las ciencias, las artes;
aspira al esplendor que dan a las naciones cultas la cultura
de los talentos, y la aplicacin de sus recursos: quiere
en fin elegir sus magistrados y sus leyes. Es palpable que
esta felicidad no es para un da sino para muchos siglos",
Aurora de Chile, jueves 27 de agosto de 1812.
Por ltimo, y como aspecto

fundamental dentro del proceso autonomista, ordenaron la
convocatoria a elecciones
para formar un Congreso Nacional que decidira finalmente la forma de gobierno ms idnea para la Capitana de Chile y decretara su
primer reglamento constitucional.
La sesin inaugural del Congreso se inicia el 4 de
julio de 1811, bajo la presidencia de Juan Antonio
Ovalle. La representacin provincial estuvo compuesta
por 42 diputados divididos en tres facciones polticas:
Los moderados, as se hacan llamar alrededor de 24 diputados que mantenan una
NUESTRAMRICA
posicin conservadora sobre los acontecimientos y la Junta, pues no consideraban

como una opcin la ruptura definitiva
con Espaa.
> Bernardo OHiggins. Figura clave en el proceso

emancipador chileno. Fungi como primer presidente
de Chile durante 1817-1823.
Los realistas, grupo de cuatro

diputados que esperaban restablecer
el rgimen monrquico.
Los radicales, tambin llamados Exaltados,
quienes proponan el sistema republicano
como el camino hacia la Independencia.
Y fue precisamente el 4 de septiembre, casi un
ao despus de haberse instaurado la Junta de
Gobierno en Chile, cuando uno de los ms radicales
chilenos, Jos Miguel Carrera, junto con un grupo
de tropas dieron un golpe de Estado que oblig
al Congreso a reformar su composicin a favor
del bando radical que peda la independencia total
del yugo espaol.
ROCO CASTELLANOS RUEDA
Collier, Simn. Historia de Chile 1808-1994.
Editorial Cambridge, 1999.
Villalobos, Sergio. Breve historia de Chile.
Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1987.
Las acciones y revueltas de un grupo de exaltados

continuaban amenazando la estabilidad de la Junta,
mientras el Congreso se concentraba en la ejecucin
de nuevas leyes, entre las que se destacan la creacin
de una Corte Suprema de Justicia, la aprobacin de la
libertad de vientres que seala el 15 de octubre de
1811 como la fecha en que los hijos de esclavizados
naceran libres, la ereccin de la ciudad de Coquimbo
a nivel de provincia y la promulgacin del primer
reglamento constitucional de Chile.
Finalmente, el 15 de noviembre de 1811, Jos Miguel
Carrera y sus hermanos dieron un duro golpe a la
Junta de Gobierno. Lograron disolverla y llamar a un
nuevo Cabildo Abierto donde se nombrara una nueva
Junta compuesta por tres vocales en representacin
de tres provincias: por Coquimbo, Gaspar Marn; por
Santiago, Jos Miguel Carrera y por Concepcin, Juan
Martnez de Rozas, pero, como ste ltimo no asisti,
fue reemplazado por Bernardo OHiggins, quien haba
sido representante al Congreso y se haba retirado
por no estar de acuerdo con la moderacin de los primeros integrantes. Posteriormente, Marn y OHiggins
renuncian y Jos Miguel Carrera inicia el perodo que
la historia chilena conoce como la dictadura de
Carrera, que finaliza con la ofensiva de las tropas
realistas enviadas por el virrey del Per, Fernando
de Abascal.
Archivo Audiovisual Biblioteca Nacional.
Golpe a la primera Junta en Chile

y surgimiento de otra
13
14
BOLVAR:
PERFILES
DE UN
LIBERTADOR
> En la historiografa dedicada a Simn
Bolvar han sido abundantes las interpretaciones apegadas a su gesta poltico-militar.
Por ello, el presente Dossier ha querido hacer
nfasis en otros aspectos igualmente importantes en torno al padre de la patria. En primer
lugar, se ha realizado un panorama del acervo
iconogrfico dedicado a ste en diferentes pocas. A continuacin, el gnero biogrfico ha
sido el inters de dos artculos, que dan cuenta
a su vez de libros de Salcedo-Bastardo y
Acosta Saignes, los cuales nos han legado una
visin ms compleja y humanizada del ilustre
caraqueo. Adems, se ha querido nutrir la
presente entrega con un acercamiento al pensamiento vivo del hroe, a las razones de la
instauracin y vigencia de su culto, a su periplo
por tierras neogranadinas, o bien se han incluido escritos que detallan su deceso en San Pedro
Alejandrino y el apotesico arribo de sus restos
a tierras venezolanas en 1842.
Pedro Jos Figueroa. Bolvar y la alegora de Amrica, Bogot, 1819. Coleccin Quinta Bolvar de Bogot . Imagen cortesa Museo Bolivariano.
DOSSIER
15
DOSSIER
Martn Tovar y Tovar, Simn Bolvar de Gala, 1883. Coleccin Palacio Federal Legislativo, Repblica Bolivariana de Venezuela.
BOLVAR: PERFILES DE UN LIBERTADOR
SOBRE
LA ICONOGRAFA
DE EL LIBERTADOR
DE EL LIBERTADOR
16
> Es vasta la cantidad de obras visuales de la cual echar mano para sealar algunas ideas y consideraciones respecto de la imagen que se ha creado y difundido de El Libertador en nuestro pas: cuadros, grabados, litografas, bustos, estatuas y papel moneda, son algunos de los medios grficos desde los cuales se
le ha representado. Ms all de las caractersticas estticas de los cuadros y grabados, de los recursos
plsticos de los artistas, de lo verdico de los retratos, de cul pintura se asemeja ms a la figura natural
de Bolvar, la intencin de estas lneas es revisar cmo la iconografa bolivariana est estrechamente
ligada a las luchas polticas internas durante la independencia y, sobre todo, a las polticas que llevaron
a cabo las lites venezolanas a partir de la muerte de El Libertador en 1830.
DOSSIER
Annimo, Bogot, 1812. Coleccin Quinta Bolvar de Bogot. Imagen cortesa Museo Bolivariano.
La memoria histrica
bolivariana
pia),
ad olescente (co
teo.
. Simn Bolvar
Antonio Calvo
strico San Ma
Hi
o
se
Mu
n
Colecci
> Esta pintura se inspira

en la miniatura annima realizada
en Pars entre 1804 y 1805,
uno de los primeros retratos realizados al joven Bolvar.
la planteada por Germn Carrera

Damas de un culto del pueblo en un
culto para el pueblo, con el que se
manipulaba las aspiraciones polticas del pueblo a travs de la asociacin del proyecto poltico que
impulsaban las lites gobernantes
con la figura de Bolvar.
Era un momento idneo para
establecer quines son los prceres de la patria y cules son los
rostros de estos hroes que representan el soporte del nacimiento
de Venezuela como tierra independiente. Ya que para la poca la
nacin no tiene an un referente
grfico de ellos, solo uno no muy
difundido de El Libertador. Es, en
este contexto y bajo estas luces,
que debemos revisar la serie de
retratos que conforman la iconografa del hroe.
> Llamado el "Bolvar

de la Guerra a Muerte"
Panorama de los retratos

y representaciones de Bolvar
Si seguimos un orden cronolgico,
tendramos que el retrato ms antiguo conocido de Bolvar es una
miniatura annima, realizada en
Madrid en su adolescencia, entre
1799 y 1802, la cual se conserv en
la familia Rodrguez del Toro.
Posteriormente encontramos otra
miniatura, igualmente annima,
hecha en Pars entre 1804-1805.
Ambas obras pertenecen en la
actualidad a la Fundacin John
Boulton. Conocemos un retrato de
Bolvar ambientado en la misin
diplomtica de Londres en 1810,
que se crey realizado en esa
poca, pero que hoy sabemos que
n la segunda mitad del siglo

XIX se produce lo que algunos autores han llamado la
reconciliacin de las lites
venezolanas con la memoria
bolivariana la cual se inicia con la
repatriacin de los restos del
Libertador en 1842 durante el
gobierno de Pez y se consolida con
el rgimen guzmancista entre 18701889, debido a que exista la necesidad de un hroe que resumiera la
identidad y conciencia nacional
entre los venezolanos, y nadie mejor
que El Libertador para ese papel, ya
que ste estaba muy presente en el
sentimiento y la memoria histrica
popular durante esa poca. De esta
manera las lites gobernantes
impulsaron la difusin de la figura
de Bolvar en el pas.
Todo esto desencadenar aos
ms tarde, bajo el gobierno de
Antonio Guzmn Blanco, lo que
Pedro Calzadilla ha llamado una
verdadera rehabilitacin de la
memoria bolivariana, eso s,
logrando dotarla de un consistente
aspecto oficial. Sobre todo, en el
llamado culto a Bolvar, en la frmu-
17
DOSSIER
Franois Roulin. Bogota. 1828. Coleccin Fundacin John Boulton, Sala Bolivariana Patrocinada por el Centro de Artes la Estancia PDVSA.
> ste es uno de

los retratos ms
importantes de la
iconografa bolivariana, debido a que
de este dibujo
derivaron muchos
otros retratos de
El Libertador,
llegando a ser considerado por Alfredo
Boulton como el
"arquetipo iconogrfico de Bolvar".
18
DOSSIER
> SOBRE EL LEO

PINTADO POR JOS
GIL DE CASTRO EN
LIMA EN 1825: "En la
testera de la sala, al lado
de la ventana siempre
abierta a la calle, Mara
Antonia exhiba el famoso leo. Era sitio popular
de devocin y patriotismo bolivariano. Era la
artimaa empleada por
ella para hacer rabiar a
los gobernantes ingratos.
Luego los sobrinos de
Bolvar, Pablo Secundino
y Josefa Clemente, lo
cedieron en 1877 al
gobierno de Guzmn
Blanco, para la inauguracin del Palacio
Federal. Desde entonces
cuelga en sitio de
honor". Tomado de:
Alfredo Boulton.
Los retratos de Bolvar.
Caracas, Editorial Arte,
1964, p. 75.
soberbia expresin del que an se

desconoce su autor; es conocido
como el Annimo de Lima, y pertenece a la Coleccin del Palacio
Federal Legislativo. De esta manera llegamos a uno de los retratos
ms importantes de la iconografa
bolivariana, debido a que de este
dibujo se derivaron muchos otros
retratos de Bolvar, se trata de
la obra ejecutada en Bogot
por el mdico y pintor francs Franois Roulin, el
cual ha sido caracterizado por Alfredo Boulton
como el arquetipo iconogrfico de Bolvar. Por
mucho tiempo se conside-
r extraviado el original de esta

obra, conocindose slo a travs
de un grabado publicado en
1881, hasta que fue encontrado
en Colombia en 1984 por el mismo
Alfredo Boulton y, actualmente,
se conserva en la Fundacin
John Boulton. En 1828 fue retratado en carboncillo tambin en
Bogot por Jos Mara Espinosa,
quien a partir de este retrato
cre muchos otros; uno de ellos
se encuentra en el Palacio
de Miraflores. Uno de los retratos
postrimeros realizados al natural,
en los ltimos das del Libertador,
es el que realiz Antonio Meucci
en Cartagena.
> Litografa de Tavernier publicada en Resumen de la historia

de Venezuela de Rafael Mara Baralt y Ramn Daz.
en realidad fue pintado en Cuba en

1860 por Rita Matilde de la Peuela
y pertenece a la Coleccin del
Banco Central de Venezuela. Se
trata del Bolvar que ilustra nuestro
billete de 100 bolvares. La siguiente
imagen es un annimo colombiano
fechado hacia 1812, que lo representa ya en su madurez y con bigote y uniforme militar, y que Alfredo
Boulton ha llamado el Bolvar de la
Guerra a Muerte; actualmente se
exhibe en la Quinta Bolvar de
Bogot. Le sigue un retrato realizado en 1816 durante su permanencia
en Hait, la Fundacin Boulton conserva esta obra. El prximo retrato
es un grabado realizado en Londres
el ao de 1819 por M. N. Bate a partir de un original, y altamente reproducido en Europa. Posteriormente,
tras la batalla de Boyac, fue
retratado en Bogot en varias ocasiones por el pintor colombiano
Pedro Jos Figueroa, en los aos
1819-1820; el ms famoso de estos
retratos es el que lo representa de
uniforme militar al lado de una
joven de vestimenta indgena que
personifica la libertad. Actualmente se exhibe en la Quinta
Bolvar de Bogot. El retrato que
sigue, en el orden cronolgico, es
el del peruano Jos Gil de Castro,
realizado en 1825 tras la Batalla
de Ayacucho, sobre el cual el propio Bolvar se pronunci: un
retrato mo, hecho en Lima con la
ms grande exactitud y semejanza; el cuadro fue enviado a su
hermana Mara Antonia por
medio de Antonio
Leocadio Guzmn, en
1826, y hoy da se conserva en Caracas, en
la Coleccin del Saln
Elptico del Palacio
Federal Legislativo.
Tambin en Lima, el ao
de 1825 se ejecut
un retrato de
enigmtica y
19
DOSSIER
> La imagen de El Libertador

retratada en este grabado fue la ms
difundida y popularizada en Europa
durante el siglo XIX.
20
Apartndonos de leos, dibujos

y grabados, nos encontramos
con un busto realizado por Pietro
Tenerani en 1836 y que descansa
en el Ministerio del Poder Popular
para las Relaciones Exteriores;
del mismo artista son la estatua
pedestre de Bogot de 1846, la
estatua que se inaugur en Ciudad
Bolvar el ao de 1869, y el monumento que fue colocado en la
Catedral de Caracas en 1852.
La estatua ecuestre inaugurada
en la plaza Bolvar de Caracas
el ao de 1874 fue realizada por
Adn Tadolini.
De todos estos retratos destacan
los que han sido modelos o arquetipos para otras obras de otros artistas a escala internacional, se trata
de las obras de Bate, Figueroa, Gil de
Castro y, especialmente, la de
Roulin, de las que derivaron, entre
otros, el medalln de DAngers en
1832, la litografa de Tavernier publi-
cada en el Resumen de la historia de Venezuela de Rafael

Mara Baralt y Ramn Daz, y
el Bolvar realizado por Albert
Dsir Barre que ilustra nuestra moneda nacional.
Finalmente, en el mbito
nacional destaca el retrato
hecho por Juan Lovera en
1835 a partir del cuadro de
Gil de Castro, y las obras
realizadas a fines del siglo
XIX, durante el guzmanato, por Martn Tovar y
Tovar (Simn Bolivar
de Gala, 1883), Arturo
Michelena (Retrato ecuestre de Bolvar, 1888), y
finalmente, en el siglo
XX, la prolfera y controversial obra bolivariana
de Tito Salas que reposa, principalmente, en el Museo Bolivariano y
en la Casa Natal de El Libertador.
Difusin y utilizacin
iconogrfica de El Libertador
El Libertador es, quizs, el americano de mayor figuracin o
renombre histrico, por eso resulta sorprendente que en el pas
no se hubiera producido mayor
iconografa (por no decir ninguna)
de l durante su vida y en las tres
primeras dcadas que siguieron a
su muerte. Cabe destacar que
mucha de la iconografa bolivariana conocida hoy da en el pas y
comentada en este artculo, lleg
a territorio nacional ya bastante
entrado el siglo XX y ha sido
difundida desde hace apenas algunas dcadas. Por ejemplo, para
1870 no exista an una estatua de
El Libertador en Caracas, su ciudad natal, y centro histrico de la
independencia americana.
Tenemos noticias de un retrato
que perteneca al Cabildo y que era
utilizado en algunos actos oficiales
durante la segunda mitad del siglo
XIX, del leo de Juan Lovera hecho
en 1835 y el cuadro de Gil de Castro

perteneciente a la hermana del
Libertador, que era conocido por el
pueblo caraqueo desde 1826 por la
utilizacin que del mismo haca su
duea: por ejemplo, tras la disolucin de la Convencin de Ocaa y
el retorno del mximo poder de
nuevo en manos de Bolvar en 1828,
Boulton nos seala, citando a
doa Mara Antonia, cul fue la
reaccin al respecto en Caracas:
Anoche hubo una gran funcin en
la plaza con tu retrato y fue numeroso el concurso. El retrato fue y
vino en procesin con msica y todo
el pueblo y militares, que repetan
continuos vivas y aclamaciones
y por la maana tedeum con salva
de artillera.... Pero la nacin
tendra que esperar dcadas
para ver proliferar la iconografa
del hroe. Fue Antonio Guzmn
Blanco el iniciador de esta
apropiacin del culto a Bolvar,
que se tradujo, en gran medida, en
la utilizacin y difusin de la iconografa de El Libertador existente
en el pas en ceremonias oficiales:
> Estatua
realizada por
Pietro Tenerani,
erigida en
Bogot el ao
de 1846.
Manuel Segundo Snchez, Apuntes para la iconografa

del Libertador. Caracas, Litografa del Comercio, 1916.
M.
to de Simn
N. Bate. Re tra
Bolvar. 1819.
se
Coleccin Mu
o Bolivariano.
DOSSIER
Juan Lovera. Libertador. 1835. Coleccin Residencia Presidencial

de La Casona. Cortesa CINAP- Galera de Arte Nacional
Annimo de Lima. Simn Bolvar. 1825-1826. Coleccin del Palacio Federal Legislativo,
Asamblea Nacional. Fotgrafo: Alfredo Padrn.
> En Lima, el ao de 1825 se ejecut

un retrato de enigmtica y soberbia
expresin y del que an se desconoce
su autor, se trata del cuadro conocido
como el Annimo de Lima.
> Esta pintura de Juan Lovera es el nico retrato realizado por un venezolano
en la primera mitad del siglo XIX que se conserva y se conoce hoy da.
del continente y mucho ms all de

tierras americanas, ya sea en el
fragor de la guerra o por la repercusin de la figura poltica de
Bolvar. Sabemos por Boulton que
durante los aos de lucha independentista era bastante frecuente,
como medida de propaganda poltica, enviar con cierta antelacin
retratos de Bolvar a las principales
localidades donde deba llegar, lo
cual produce una diversidad de
retratos en toda Nuestramrica. Y
en Europa, por obra de compaeros que llevaron en misiones y en
descansos, en viajes y en embajadas, retratos hechos en Quito, en
Lima y en Bogot, debido, sobre
todo, a la admiracin que produca
El Libertador en las principales ciudades del viejo continente, su huella iconogrfica llega hasta ciudades como Nremberg y Ginebra.
O S M N H E RN N D E Z T RUJ I L L O
HERNANDEZ.O@CNH.GOB.VE
Boulton, Alfredo.
Los retratos de Bolvar. Caracas,
Editorial Arte, 1964.
Calzadilla, Pedro. Las ceremonias bolivarianas y la determinacin de los objetos de la memoria
nacional en Venezuela.
En Tierra Firme. Vol. 22, n 86,
Caracas, abril 2004.
Carrera Damas, Germn.
El culto a Bolvar. Caracas,
Editorial Alfa, 2008.
Segundo Snchez, Manuel.
Apuntes para la iconografa
del Libertador. Caracas, Litografa
del Comercio, 1916.
Uribe White, Enrique.
Iconografa del Libertador. Bogot,
Ediciones Lerner, 1967.
como la Fiesta de la Paz

de 1872, en la cual fueron exhibidos y paseados por la ciudad de
Caracas una serie de objetos
pertenecientes o ligados a El
Libertador, entre ellos el retrato
del hroe que perteneca al
Cabildo; y la Exposicin Nacional
de 1883, organizada para conmemorar el centenario del natalicio
de Bolvar. Pero el Ilustre
Americano fue an ms lejos.
No slo impuls el culto oficial a
Bolvar, sino que asoci la figura
de Bolvar con la suya, para legitimar, aprobar y avalar su liderazgo
poltico y su rgimen de gobierno,
creando, adems, una nueva iconografa bolivariana/guzmancista.
A pesar de lo nfimo de la iconografa producida en nuestro pas,
cuya proliferacin se produce bien
entrado el siglo XX siempre ligada
al culto oficial, la imagen de El
Libertador se abri camino a travs
21
DOS BIOGRAFAS
DE
BOLVAR:
UNA REVISIN DEL HOMBRE
> La biografa como gnero histrico mantuvo un destacado sitial a lo largo del siglo XIX. En la pasada
centuria su vigencia es cuestionada por carecer, en apariencia, de rigor cientfico. Sin embargo, las biografas en la historiografa venezolana han conseguido grandes cultores, como lo son las escritas sobre
Bolvar por Salcedo-Bastardo y Acosta Saignes. stas tienen como caracterstica en comn el intento de
humanizar la figura de El Libertador.
22
Tito Salas. Batalla de Araure. Coleccin Galera de Arte Nacional.
DOSSIER
JOS LUIS SALCEDO-BASTARDO
> Rescatar a Bolvar en sus mltiples

dimensiones humanas es la meta del historiador Jos Luis Salcedo-Bastardo en
Visin y revisin de Bolvar. Propsito
imprescindible en la historiografa venezolana, donde la imagen de El Libertador
sobrepasa la pica y los ajustes ideolgicos de los proyectos polticos de turno.
Al reanimar la figura de Simn

Bolvar con nuevos tratamientos e
interpretaciones, el autor busca
deslastrarse de la visin tradicional jus-poltico-militar, que no
observa ms all del gran jurista,
y el ganador de batallas importantes. Quiere describir completamente la vida del caraqueo dentro de
su contexto histrico, y as evitar
las manipulaciones ideolgicas en
las que se atribuyen al hroe capacidades y acciones inventadas para
justificar un proyecto poltico.
Salcedo-Bastardo afirma que
para entender la obra de Bolvar es
necesario situarla en su contexto,
que en el caso del proceso
de la lucha por la independencia
y nacimiento de las nuevas repblicas americanas, estuvo marcado
por la anarqua, la divisin y la confusin espiritual.
La anarqua
que acompaa
el fin del colonialismo en Amrica
ha subsistido
hasta el presente
con nuevas
apariencias
y asociada
a la ausencia
de un
laborar un discurso historiogrfico mtodico y disciplinado, pero a su vez

ameno, claro y cautivador,
es el fin de todo historiador
que quiera profundizar en sus
estudios, sin dejar de adentrarse
en las bibliotecas del gran pblico.
Esto fue lo que intent el carupanero nacido el 15 de marzo de
1926 Jos Luis Salcedo-Bastardo
cuando en 1957 public la obra
Visin y revisin de Bolvar bajo
el auspicio del Ministerio de
Educacin. Inscrito en la corriente
eclctica de la historiografa venezolana, Salcedo-Bastardo apela a
la transdisciplinariedad para comprender los hechos histricos.
Envuelto en un clima de contradicciones polticas en el contexto del
fin de la dictadura de Marcos
Prez Jimnez y el violento inicio
del gobierno de Rmulo
Betancourt del cual fue senador
por el estado Sucre el escrito
intenta reforzar el conocimiento
histrico para crear conciencia en
los venezolanos.
Tito Salas. Bolvar en 1827. Coleccin Casa Natal de El Libertador.
VISIN
Y REVISIN
DE BOLVAR
23
DOSSIER
24
proyecto de integracin: "A la anarqua se suma, como causa coadyuvadora de la contempornea situacin americana, el desconcierto
y el desaliento producidos por
la ausencia de un programa de
accin colectiva que d sentido
entusiasta a la actividad integral
de nuestro continente".
Por otra parte, Salcedo-Bastardo
evita la versin utpica y novelada
de relatar poticamente los acontecimientos de la vida de Bolvar,
cree que la historiografa necesita
una sntesis entre los anlisis profundos y la cotidianidad. Por ello,
relaciona la trayectoria de El
Libertador con las cinco grandes
reas de lo social que son: poltica,
economa, derecho, sociologa
e historia, tratamiento que no
extraa de quien fuese en vida
fundador de la Ctedra del
Pensamiento Social de Bolvar en
la Universidad Central de Venezuela.
El resaltar que Bolvar fue un
revolucionario por excelencia le
ofrece un nuevo matiz al escrito,
expresando que El Libertador aprovech de forma eficaz las coyunturas y oportunidades que le ofreci
el destino para ejecutar un proyecto macro de transformacin
en todo el subcontinente. Bolvar
es un revolucionario prototpico,
intuye la quiebra de las bases socioeconmicas de su tiempo y tras
formular su fundamento programtico se entrega en cuerpo y alma
a la accin. Su afn no es meramente destructivo, trabaja por reemplazar las estructuras rotas con las ms
adecuadas a la realidad....
Tito Salas. Juramento en el Monte Sacro (Detalle izquierdo). Saln Trptico. Cortesa Palacio Federal Legislativo.
Salcedo-Bastardo evita la versin utpica y novelada de relatar poticamente los acontecimientos de la vida de Bolvar, cree que la historiografa necesita una sntesis entre los anlisis profundos y la cotidianidad.
DOSSIER
> Al reanimar la figura de Simn Bolvar con nuevos tratamientos

e interpretaciones, el autor busca deslastrarse de la visin tradicional,
que no observa ms all del gran jurista, El Libertador, y el ganador
de batallas importantes. En la imagen Salcedo-Bastardo durante el perodo
en que fungi como Rector de la Universidad Santa Mara.
Archivo Audiovisual de la Biblioteca Nacional.
hombres virtuosos no existe repblica, sin personalidad moral que oriente y rija la conducta nada se hace....
Esta moral no viene impuesta de
la nada, sino que es fruto de una
formacin bastante adelantada
para una poca donde la ignorancia y el analfabetismo eran los
principales flagelos. Gracias a los
reiterados viajes y la presencia de
envidiables maestros, el espritu de
Bolvar se fue madurando en aras
de la bsqueda de grandes proyectos que le inmortalizaran.
Ciertamente, Salcedo-Bastardo
busca deshacerse del culto deci-
monnico al hroe justificador de

tantos proyectos polticos, pero a
la vez flagelo de las nuevas pretensiones cientficas de la historiografa de su poca y aunque todava
no logra hacerlo del todo, se nota
la evolucin en cuanto al intento
de tratar al hroe desapasionadamente, ms cuando lo comparamos
con el no muy lejano Vicente
Lecuna, y su militancia muchas
veces exacerbada, tendiente hacia
la reconstruccin perfecta y justificadora del hroe.
NELL ER O CHO A
Consciente que el estudio de

Simn Bolvar requiere enfrentarse a demasiados atavismos y a
versiones tenidas por ciertas que
buscan permanecer como dogmas, no duda en apoyarse en la
crtica histrica propia del
ambiente de profesionalizacin de
los estudios histricos que se
viva hacia finales de 1950 y principios de 1960. Salcedo-Bastardo
pretende establecer tendencias a
largo plazo dentro del comportamiento de Bolvar, por lo que en
muchas ocasiones su discurso
puede tornarse rgido y orientado
hacia el contexto.
Una de estas elaboraciones fue
el elemento moral, que se establece como una de las directrices fundamentales dentro del desarrollo
de El Libertador, quien cumpli a
cabalidad la mayora de sus pregones, convirtindose en ejemplo de
probidad y decencia. Por lo que:
Visto desde el ngulo moral el
Libertador se presenta como un celoso apreciador de la virtud; la formacin tica personal tiene, a su juicio,
una clara repercusin social; sin
OCHOA.N@CNH.GOB.VE
25
DOSSIER
MIGUEL ACOSTA SAIGNES
BOLVAR: ACCIN
Y UTOPA DEL HOMBRE
DE LAS DIFICULTADES
Tito Salas. Batalla de Araure 5 de diciembre de 1813. Circa 1927. Coleccin Casa Natal de El Libertador.
> En esta obra se resalta no slo la figura de Bolvar, sino tambin la participacin decisiva del pueblo que acompa
la gesta bolivariana independentista.
iguel Acosta Saignes,

historiador, etnlogo,
antroplogo y educador,
dos veces decano de la
Facultad de Humanidades y Educacin de la UCV, public la obra Bolvar: accin y utopa del
hombre de las dificultades (1977), la
que se constituy en un hito en las
biografas que se han realizado
sobre El Libertador, ya que en sta
se intenta mostrar un Bolvar ms
humano, alejado de la visin superior de los grandes hroes.
Acosta Saignes realiza una interpretacin marxista de Bolvar, pues
su estudio se centra en el pueblo,
llegando a afirmar que su objetivo
era estudiar el papel de ste en
1810 y all se encontr con el Bolvar
M
26
que busca reivindicar y realzar en

su biografa. El autor dedic su vida
intelectual a rescatar las costumbres y tradiciones venezolanas, de
esta manera resalt el papel de
pueblos invisibilizados por nuestra
historia como los indgenas y afrodescendientes. Fue un acadmico
que no temi en ningn momento
el debate y la confrontacin de
ideas, de esa forma su biografa
contrasta con las posiciones de historiadores contemporneos como
Salcedo-Bastardo.
Otro aspecto importante y clave
de su obra es que evita convertir a
Bolvar en un objeto de culto, criticando en gran medida la forma en
la cual la historia dominante ha
estudiado a El Libertador. Para
este estudioso hay que ver a este

personaje en su contexto histrico
y no utilizarlo con fines de sometimiento, para esclavizar al pueblo y
mantenerlo en la ignorancia de su
legado al convertirlo en un ser
infalible. Sin mencionar la oposicin que sus ideas generaron, ni
las contradicciones que se produjeron con los miembros de su
clase, ni la forma como muchos
sectores poderosos evitaron que
su proyecto se consolidara.
Ha existido un culto a Bolvar
con verdaderos sacerdotes mantenedores de la limpieza no slo del
recuerdo, lo que sera vlido, sino
de una pretendida pureza de acciones y tambin de pensamientos (...)
Desde luego, esto posee sentidos
diversos, algunos de los cuales han
sido advertidos por otros analistas.
Entre ellos slo mencionaremos
aqu el de la utilizacin de Bolvar
como smbolo paralizante: han predominado exgetas de su pensamiento para quienes en los escritos
y la obra del Libertador, estaban prefijados absolutamente todos los
cambios futuros, desde la educacin hasta la reforma agraria, desde
las uniones panamericanas, con el
imperialismo a la cabeza, hasta la
DOSSIER
> En esta biografa, el autor nos muestra a un Bolvar de carne y hueso,

cuyos ideales se encuentran ms vigentes que nunca. En esta imagen, en cambio,
se alimenta la idea de solemnidad y separacin de El Libertador de su pueblo,
mostrndolo distante e indiferente a su entorno.
nente estaba plagado de dictaduras pro estadounidenses, se nos

venda la figura del Congreso de
Panam como antecedente
del panamericanismo. Por ello es
de vital importancia su lectura,
debido a que el autor, busca darnos
no slo una nueva visin de Bolvar,
sino que tambin cuestiona la historia que hasta esos momentos se
ha escrito sobre l y sobre el proceso de independencia, como lo explica a continuacin:
He evitado refutar, nombrndolos,
a historiadores y polticos que constantemente distorsionan el sentido

de la vida de Bolvar, para no suscitar polmicas adventicias. Trato de
eludir una de las ms socorridas
trampas polticas: desviar la atencin de la gente hacia temas balades. Por eso he procurado no realizar refutaciones que, de todos modos, estn implcitas en el contexto,
pero sin nombres de autores. Nombrndolos, caeran como jauras,
sobre pequeos trozos de citas, lo
cual llevara al lector a los terrenos
filosofa poltica. El Libertador

qued convertido, despus de 1830,
en un mito acomodable a las ambiciones de los caudillos, de los dictadores, de los agentes nacionales de
la neocolonizacin. A las masas se
les repiten algunas frases. Lo presentan como una especie de semidis infalible y de hombre a quien
todos los generales y civiles del proceso de la Independencia siguieron
sumisos y obedientes. Bolvar es
todo lo contrario: hombre surgido de
una sociedad con entera conciencia
de ello; pleno por consiguiente de
contradicciones; combatido por
hombres como Santander, o como
Pez en otro sentido; seguido slo a
veces en constituyentes y congresos; utilizado como jefe de la guerra, por sus grandes capacidades
militares, hasta Ayacucho, pero
limitado en sus atribuciones (...)
Nada ms diferente a un demiurgo o
un santn. Bolvar fue un extraordinario ser humano, de inagotable
energa y capacidades increbles, al
servicio de una causa histricamente progresiva. Vivi los ideales de su
clase, impuls algunos y entr en
contradiccin con otros....
El impacto y magnitud de las
reflexiones de Acosta Saignes son
innegables. De all que esta obra
obtuviera el Premio Extraordinario
Bolvar de Nuestra Amrica de
Casa de las Amricas en 1977,
mencin ensayo, convocado para
conmemorar el Sesquicentenario
del Congreso Anfictinico de
Panam. La obra fue reeditada en
1983 por la Universidad Central de
Venezuela con motivo del bicentenario del nacimiento de El Libertador. Fue escrita en un momento
fundamental tanto para el pas
como para nuestro continente.
Venezuela se encontraba gobernada por Carlos Andrs Prez, cuyo
partido, Accin Democrtica, utilizaba la figura de Bolvar como sostn ideolgico, mientras el conti-
Coindre y hermanos Thierry. Simn Bolvar,

Libertador de las Repblicas de Venezuela, Nueva
Granada, Ecuador y Per y Fundador de Bolivia.
Coleccin Museo Bolivariano
27
DOSSIER
Archivo Audiovisual de la Biblioteca Nacional
> Un aspecto importante y clave de la

obra de Acosta Saignes es cmo evitar
convertir a Bolvar en un objeto de culto,
criticando la visin que de l ha hecho
la historiografa dominante en el pas.
28
por ellos preferidos. Hemos usado

la tcnica de exponer nuestra concepcin global, naturalmente polmica. Sera deseable que los opositores comenzasen las refutaciones.
Estamos listos para responderles
en los temas de fondo, en defensa
de la interpretacin dialctica del
proceso de Independencia y de la
personalidad de Bolvar. Y a demostrarles que el entenderlo tal como
fue, realza su genio y contribuye a
advertir a las masas, portadoras en
su seno de innumerables guas para
las luchas, an vivas en el sesquicentenario de la utopa anfictinica
del Libertador.
Un aspecto que Acosta Saignes
realza en su libro es la trascendencia de la utopa bolivariana, la cual
no logr concretarse por la accin
del imperialismo y de los intereses
individuales de las naciones ya independientes. El autor es capaz de
resaltar toda la grandeza de ese
ideal fundamentado en la libertad
de los esclavos, la libertad religiosa
y la unin de las naciones americanas ya independientes, por esa
razn realiza el siguiente anlisis
de la Constitucin boliviana de 1826
y en general de lo que signific ese
ao para la concrecin de ese ideal.

Bolvar envo su utopa nacional
a los legisladores bolivianos en
mayo de 1826, cuando se aprob. En
junio brill brevemente su otra utopa, la internacional en Panam.
Fue despedazada por las rivalidades
entre algunas de las recentsimas
naciones, pero especialmente por
las maniobras internacionales y por
la oposicin de los Estados Unidos.
Digamos, antes de presentarla, que
si esa utopa muri para el tiempo
del Libertador, qued abierta para la
humanidad. Porque la gran anfictiona para el equilibrio del universo,
contina siendo una utopa de la
humanidad. No podr realizarse
mientras exista el imperialismo.
Pero se recordar al Libertador
cuando un da, como resultado de
las luchas de los pueblos, se renan
en algn sitio del mundo, los plenipotenciarios de todos los pases
para establecer los compromisos
definitivos de la solidaridad, la convivencia y la paz perpetua.
Adems, es sumamente importante el anlisis y el papel que el
autor le da no slo al imperialismo,
sino tambin el manejo de trminos como colonialista, que utiliza
en vez de realistas, y colonizados
que usa en lugar de patriotas,
recurso que emplea para colocar
en su lugar a la brutal conquista
espaola, que a su juicio es escondida por algunos historiadores bajo
el argumento de haber sido
supuestamente una obra de civilizacin de la Espaa imperial.
Como se ve, este libro es de fundamental lectura en estos tiempos
cuando nos encontramos a escasos meses de comenzar a celebrar
los bicentenarios de nuestras independencias, y sin duda contaremos
con las versiones de muchos acadmicos que van a defender una
versin de la historia pro imperialista (la tesis defendida actualmente por Espaa, que manifiesta que
laindependencia se debi a las

actuaciones de las cortes de Cdiz
y no al empuje revolucionario de
los pueblos) y antibolivariana.
Acosta Saignes es un claro ejemplo de los intentos por escribir una
historia para la liberacin alejada
de las tergiversaciones a las cuales
acuden muchos acadmicos.
Como muestra de esto veamos
la siguiente reflexin que realiza
sobre la manipulacin que se
hace de Bolvar como padre
del panamericanismo: Cada vez
que se rene algn congreso panamericano, cunde la propaganda
segn la cual Bolvar propugn las
mismas uniones que el imperialismo ha apadrinado para provecho de
los Estados Unidos. Se renen de
manera confusa muchos materiales,
se citan de modo incompleto los
escritos de Bolvar, se le atribuyen
afirmaciones que nunca realiz y se
esconden hechos fundamentales
sobre cules fueron sus verdaderas
concepciones acerca de una reunin de pueblos americanos en
Panam y sobre la asistencia de los
Estados Unidos. Servir de ments
perfectamente claro, el examen de
la idea que Bolvar tuvo de Amrica.
De esa forma Bolvar: accin y
utopa del hombre de las dificultades, es una biografa fundamental
de El Libertador por tratar temas
contemporneos que se encuentran en el debate poltico actual,
como es el caso del trmino imperialismo. Esta obra permite apreciar en su totalidad el proceso independentista, realzando el papel
del pueblo en el mismo, pues no se
trata slo de una simple biografa,
ya que Acosta Saignes, a travs
de una ardua investigacin, nos
muestra a un Bolvar de carne y
hueso cuyos ideales, pese a no
haberse concretado, se encuentran
ms vigentes que nunca.
D I ANA PRE Z
PEREZ.D@ CNH.GOB.VE
DOSSIER
BOLVAR:
UN PENSAMIENTO EN ACCIN POR LA UNIDAD
Agustn Coda
zzi. Atlas fsico
y poltico de la
Repblica de
> La unidad planteada por El Libertador persegua

dos objetivos: resistir concertadamente ante una agresin externa y una mutua
cooperacin para desarrollar las potencialidades de cada nacin.
De ah su proyecto de la Gran Colombia.
Entre estos jvenes estaba Simn

Bolvar. La idea de unidad de la
Amrica espaola resida en los
luchadores de la independencia
desde un principio, pues, no slo
era el reconocimiento de un pasado comn, sino la necesidad de
estar unidos para garantizar un
futuro de independencia, soberana
y libertad para sus pueblos, y
Bolvar sera, junto con Miranda, el
defensor ms persistente de esta
idea. En 1813, despus de haber
estado exiliado en Nueva Granada
y luchado por la defensa de la independencia de la Provincia de
Cartagena, armado con una fuerza
de cartageneros y mompoxinos
atraves los Andes y asalt el
poder del realista Monteverde en
Venezuela. Instalada la Segunda

Repblica, Bolvar, ya conocido
como El Libertador, enunciar de
manera ms clara su concepcin
de la unidad de la Amrica, luego
de su independencia del dominio
colonial espaol: ...por qu entre
la Nueva Granada y Venezuela no
podr hacerse una slida unin? Y
an ms, por qu toda la Amrica
Meridional no se reunira bajo un
gobierno nico y central? Es
menester que la fuerza de nuestra
Nacin sea capaz de resistir con
suceso las agresiones que pueda
intentar la ambicin europea; y este
Coloso de Poder que debe oponerse
a aquel otro coloso no puede formarse sino de la reunin de toda la
Amrica Meridional bajo un mismo
l 27 de abril de 1810, tan solo

ocho das despus de erigida
como nueva instancia de
gobierno, la Junta de
Caracas emiti un mensaje
dirigido a todas las provincias y capitales de la Amrica bajo dominio
espaol que se constitua en una
invitacin a desconocer las autoridades espaolas luego de la abdicacin y presidio de Fernando VII.
Caracas debe encontrar imitadores en todos los habitantes de la
Amrica, en quienes el largo hbito
de la esclavitud no haya relaxado
todos los muelles morales; y su
resolucin debe ser aplaudida por
todos los pueblos que conserven
alguna estimacin la virtud y al
patriotismo ilustrado.
>> V.S. es el rgano ms propio
para difundir estas ideas por los
pueblos cuya frente se halla para
despertar su energa, y para contribuir la grande obra de la confederacin Americana Espaola.
Esta persuacin nos ha animado
escribirle, exhortandole encarecidamente nombre de la Patria
comn, que no prostituya su voz y
su carcter los injustos designios
de la arbitrariedad.
Muy seguramente, adems de la
identidad americana que convocaba el sentimiento de llevar adelante una empresa comn por pertenecer a un mismo territorio unificado hasta entonces por el dominio espaol, los jvenes mantuanos, influenciados por las ideas de
Francisco de Miranda de unidad
americana, haban logrado que se
produjera semejante mensaje.
Venezuela. Pa
rs, 1840.
La juventud en la unidad
29
DOSSIER
Medalla conmemorativa al Congreso Anfictinico de Panam. Coleccin Museo Bolivariano
>BOLVAR: LA LUCHA POR

EL EQUILIBRIO DEL UNIVERSO
30
El 31 de diciembre de 1813,
como mximo dirigente de la
Segunda Repblica en Venezuela,
El Libertador Simn Bolvar
enuncia una nueva doctrina internacional sobre la necesidad de
entablar un equilibrio en las relaciones
entre las naciones que pasaba por
la unidad de los dbiles ante los poderosos,
para fundar un trato de justicia en la relaciones
internacionales. En vsperas del ao nuevo de 1814 se publicaba en la
Gaceta de Caracas las palabras esclarecedoras y visionarias de Bolvar:
Despus de este equilibrio continental que busca la Europa, donde menos
parece que deba hallarse, en el seno de la guerra y de las agitaciones,
hay otro equilibrio, el que nos importa a nosotros: el Equilibrio del
Universo. La ambicin de las naciones de Europa lleva el yugo de la esclavitud a las dems partes del mundo, y todas estas partes del mundo deban
tratar de establecer el equilibrio entre ellas y Europa para destruir la preponderancia de la ltima. Yo llamo a esto el equilibrio del Universo y debe
entrar en los clculos de la poltica americana.
Su planteamiento es equiparable, en el presente, a la unin y cooperacin
Sur-Sur planteada por el comandante presidente Hugo Chvez desde
Venezuela y que en instancias como el ALBA y la Unasur ha alcanzado
desarrollos importantes que se manifiestan, por ejemplo, en el
ao 2009, con la reunin ASA en Margarita, de los pases de frica
y Suramrica, en pasos francos hacia la realizacin de un
nuevo equilibrio basado en la unin del Sur por su desarrollo
como pueblos y en defensa de las ambiciones imperialistas
norteamericanas y europeas.
cuerpo de Nacin, para que un solo

gobierno central pueda aplicar sus
grandes recursos a un solo fin que
es el de resistir con todos ellos las
tentativas exteriores, en tanto interiormente multiplicndose en
mutua cooperacin, de todos ellos,
nos elevaran a la cumbre del Poder
y la Prosperidad.
La unidad planteada por Bolvar
tena dos objetivos claramente
articulados entre s. Por un lado,
la posibilidad de resistir concertadamente ante la agresin externa
de una potencia europea o de
cualquier nacin fuera de la
unin. Por otro lado, la unidad
permitira que al interior de las
naciones, coaligadas en un mismo

cuerpo de Nacin en mutua cooperacin, se desarrollaran las potencialidades sociales, culturales y
econmicas de cada una en su
desarrollo comn, hasta elevar la
unin a la cumbre del Poder y la
Prosperidad. Era la propuesta de
una alianza permanente de las
futuras naciones, para que se
constituyeran despus de la
Independencia de Espaa, en un
solo gobierno central, que equivala a la consideracin de instancias supranacionales a las que, de
acuerdo con los aliados, deban
quedar supeditadas las instancias
de poder nacionales, bajo dos
objetivos: en primer lugar, la

defensa de la soberana y la independencia; en segundo lugar, el
desarrollo del Poder y la
Prosperidad de nuestros pueblos.
En el Congreso de Angostura, el
15 de febrero de 1819, durante el
discurso inaugural a cargo de El
Libertador, Bolvar expresa muy
bien el propsito de unidad de la
Nueva Granada y Venezuela en un
solo cuerpo de Nacin, que se va a
materializar con la campaa que
culmina el 7 de agosto de 1819 en
la Batalla de Boyac con la derrota
de las fuerzas realistas en territorio neogranadino y con la expedicin, el 17 de diciembre del mismo
ao, de la Ley Fundamental
de creacin de la Repblica de
Colombia. Esta ley consagraba la
unidad entre el territorio neogranadino y venezolano junto con la an,
en ese momento, por liberar la
Audiencia de Quito. El nombre de
Colombia para la nueva Repblica,
rememora la denominacin que
Francisco de Miranda haba asignado al continente americano bajo
dominacin espaola, con la que
descartaba a angloamrica, y le
imprima su propia identidad en la
conciencia sobre el origen comn
de su dominacin. Asimismo, el
nombre de Colombia contiene el
sentido bolivariano dado por el
carcter de avanzada para la unidad americana que prev El
Libertador en la conformacin de
la nueva entidad territorial que
inclua los territorios de las actuales naciones de Venezuela,
Colombia, Panam y Ecuador. El
empeo por la unidad se fortalecera con la formacin de la Repblica de Colombia; cada vez ms
segura su existencia con el triunfo
de Carabobo, el 24 de junio de 1821,
y el inicio de la campaa de liberacin de Quito y del sur. Se perciba
ya cercana la liberacin definitiva
del dominio espaol en Amrica.
DOSSIER
estableci directrices generales

sobre el carcter de esta confederacin: una unin de repblicas, es
decir, un carcter popular y democrtico de la unin, antimonrquico
y antioligrquico, para lograr all
la consolidacin de las bases para
la conformacin de una nacin de
Repblicas; la unidad era concebida para las naciones anteriormente
bajo dominio espaol, la Amrica
hispana, exclua, por tanto, a los
Estados Unidos o a cualquier
nacin o potencia fuera de este
espacio; la unidad era garantizada
con la instauracin de un gobierno
supranacional al cual se sometan
los gobiernos nacionales en las
competencias comnmente acordadas para garantizar la independencia, la existencia de las garantas republicanas, la libertad y la
igualdad y la prosperidad en cada
una de las naciones de la unin. En
> La batalla de Ayacucho sell el triunfo de las fuerzas patriotas

sobre las realistas en toda Suramrica, abriendo paso a una nueva etapa
de su proyecto libertador: la unidad.
Desde el segundo semestre de

1821, Bolvar trabaj intensamente
por convocar a los gobiernos, establecidos como independientes de
Espaa, a la celebracin de un
gran Congreso de Plenipotenciarios. El propsito era lograr la
consolidacin de una confederacin de la Amrica hispana que
permitiera la realizacin de la unidad necesaria para enfrentar al
enemigo comn europeo y para
garantizar la independencia futura,
la paz y el desarrollo de sus naciones y pueblos. Pedro Gual, quien
funge como canciller de la
Repblica de Colombia, destin
emisarios para el sur: Per, Chile
y las Provincias Unidas del Ro de
la Plata, y al norte: Mxico. En
1824, el 7 de diciembre, dos das
antes de la Batalla de Ayacucho
que asegurara de una vez el triunfo definitivo de las fuerzas patriotas sobre las realistas en toda
Suramrica, Bolvar envi una
comunicacin dirigida a cada uno
de los gobiernos establecidos despus de la independencia, en la
que llegaba a ratificar la convocatoria hecha un par de aos antes
por los emisarios diplomticos
colombianos al Congreso de
Plenipotenciarios, a realizarse en
Panam, en la cual sealaba:
Despus de quince aos de sacrificios consagrados a la libertad de
Amrica, por obtener un sistema de
garantas que, en paz y guerra, sea
el escudo de nuestro nuevo
destino, es tiempo ya de que los
intereses y las relaciones que unen
entre s a las repblicas americanas, antes colonias espaolas, tengan una base fundamental que eternice, si es posible, la duracin de
estos gobiernos.
>> Entablar aquel sistema y consolidar el poder de este gran cuerpo
poltico, pertenece al ejercicio de

una autoridad sublime, que dirija la
poltica de nuestros gobiernos, cuyo
influjo mantenga la uniformidad de
sus principios y cuyo nombre slo
calme nuestras tempestades. Tan
respetable autoridad no puede existir sino en una asamblea de plenipotenciarios nombrados por cada una
de nuestras repblicas, y reunidos
bajo los auspicios de la victoria,
obtenida por nuestras armas contra
el poder espaol.
El Libertador, en su concepcin
democrtica y de soberana de la
unidad latinoamericana dejaba
abierta a la decisin de los plenipotenciarios los componentes y orientaciones que guiaran la conformacin de la proyectada confederacin y las instancias supranacionales permanentes, as como sus
atribuciones, que regularan y mantendran la unidad. Sin embargo,
Martn Tovar y Tovar. Boceto para la Batalla de Ayacucho. Coleccin GAN-CINAP.
Por la realizacin del ideal.

El complemento
de la Independencia
31
DOSSIER
ert ador.
sa Natal del Lib
Bolvar. Colec
ocido. Simn
Autor descon
Ca
Bolivarianos.
cin Museos
> Bolvar conceba la

Confederacin de Repblicas
Americanas como una estrategia de resistencia ante la
constante amenaza de reconquista espaola.
ese momento la Santa

Alianza, organizacin de las
monarquas europeas creada despus de la derrota de Napolen y la
restauracin de la monarqua francesa y espaola, para preservar la
integridad del absolutismo monrquico en Europa y reprimir los
intentos republicanos, se manifest como el poder imperial que amenazaba la libertad conquistada en
Amrica. En abril de 1823, un ejrcito francs invadi
Espaa a
32
solicitud de Fernando VII

para restablecer el absolutismo monrquico, perseguir a los republicanos
y derogar la Constitucin
de Cdiz.
La confederacin, adems, fue pensada en este
contexto como una
garanta de firmeza ante
las pretensiones de
reconquista espaola
sobre Amrica, pero su
carcter defensivo iba mucho ms
all. Era la garanta de una defensa
concertada y unida contra cualquier tipo de agresin externa que
atentara contra la Independencia,
soberana y el sistema republicano,
garante de la igualdad y la libertad
de las naciones de la unin.
Bolvar tena presente el carcter de la unin como permanente,
para evolucionar en el sentido de
conformar un solo y mismo cuerpo
de nacin. Consideraba, en este
sentido, una organizacin que
deba operar en el mbito internacional como bloque unido bajo

unos mismos intereses: la defensa
de las garantas republicanas de
igualdad y libertad y el aumento de
la prosperidad de las naciones
integrantes de la unin. De esta
manera, no consideraba benfica
una alianza que integrara naciones
extranjeras en el bloque y menos
an ms fuertes, pues implicara
una relacin asimtrica que profundizara la condicin desigual de
los dbiles haciendo cada vez ms
difcil la superacin de su condicin subordinada ante la nacin
fuerte. Bolvar era consciente de la
condicin desventajosa, por su
pasado colonial, en la que las nuevas repblicas de la Amrica,
anteriormente espaola, salan al
mundo. Es sta una de las motivaciones ms fuertes hacia la unidad, fortalecerse mutuamente
entre las naciones hacia lo interno
y actuar como bloque unido en el
contexto internacional para hacer
valer con la suficiente fuerza y respeto los intereses de las repblicas confederadas. La unin con
una nacin fuerte, ms desarrollada, al interior de la alianza, volvera, por el contrario, dependientes
a las naciones ms dbiles. En
> MIRANDA Y LA LUCHA POR LA INDEPENDENCIA

DEL CONTINENTE AMRICO-COLOMBIANO:
DON FRANCISCO DE MIRANDA, COMANDANTE GENERAL
DEL EJRCITO COLOMBIANO, A LOS PUEBLOS HABITANTES DEL CONTINENTE
AMRICO-COLOMBIANO.
Su proclama declaraba la igualdad de los pardos y de los habitantes originarios americanos
considerados como ciudadanos, con ello planteaba un tipo de Repblica incluyente y democrtica revolucionaria. En un fragmento esclarecedor en este sentido la Proclama de Coro afirmaba:
expelidos los pocos odiados agentes del gobierno de Madrid, podamos tranquilamente establecer
el orden civil necesario a la consecucin de tan honrosa empresa. La recuperacin de nuestros derechos como ciudadanos y de nuestra gloria nacional como americanos colombianos, sern acaso los menores beneficios que recojamos de
esta tan justa como necesaria determinacin.
>> Que los buenos e inocentes indios, as como los bizarros pardos y morenos libres, crean firmemente que somos todos
conciudadanos, y que los premios pertenecen exclusivamente al mrito y a la virtud, en cuya suposicin obtendrn en
adelante infaliblemente las recompensas militares y civiles, por su mrito solamente.
DOSSIER
Manuel Prez Vila. Caricatura poltica del Siglo XIX. Cuadernos Lagoven. 1979
> Representacin de Bolvar como

homenaje de la liberacin del Alto
Per y la creacin de la Repblica
Bolivia. En la imagen resaltan
elementos como el cndor, las banderas y racimos de laureles, en clara
alegora a la gloria que signific
la liberacin de las tierras andinas.
en la unidad el complemento necesario de la Independencia, pues

permitira el desarrollo soberano
de nuestros pueblos, y alejara las
pretensiones imperialistas sobre
Amrica. Una unidad defensiva
contra el imperialismo pero basada
fundamentalmente en la defensa
de la poltica internacional como
todo un bloque unificado de intereses y orientado hacia el desarrollo,
as como a la profundizacin del
sentimiento de igualdad y libertad
de los pueblos de la gran nacin
de Repblicas.
El largo proceso planteado por
Simn Bolvar ha traspasado los
lmites del tiempo y se presenta en
el ahora, en diferentes programas
progresistas de Amrica del Sur,
los ejemplos ms claros de esta

poltica se pueden encontrar
en la Alianza Bolivariana para los
Pueblos de Nuestra Amrica,
ALBA, y la Unasur, los cuales se
conforman actualmente como continuadores de Bolvar en un pensamiento en accin por la unidad.
B OR I S C ABA LL ERO
Aguirre, Indalecio Livano.
Bolvar. Caracas, Grijalbo, 2007.
Martnez, Ricardo A.
De Bolvar a Dulles. El Panamericanismo, doctrina y prctica
imperialista. Caracas, Ministerio
de la Cultura, Editorial El perro y
la rana. 2006.
este sentido sealaba: Formando

una vez el pacto con el fuerte, ya es
eterna la obligacin del dbil. Todo
bien considerado, tendremos tutores en la juventud, amos en la
madurez. La unidad entre naciones hermanas deba garantizar el
reconocimiento de los desequilibrios, desigualdades y asimetras
entre las naciones, las que mutuamente en cooperacin, solidaridad y reconocimiento de la soberana puedan ser complementadas entre todos los integrantes de
la unin. Era un llamado en ese
momento a no vincular a la confederacin, ni a Estados Unidos
ni a Inglaterra. Lo cual constituta
una clara advertencia al unilateralismo, con pretensiones hegemnicas, de la doctrina Monroe
y una nocin en contra del futuro
panamericanismo.
El Congreso Anfictinico de
Panam se llev a cabo entre el 22
de junio y el 15 de julio de 1826,
no respondi a las expectativas de
El Libertador, se redujo a la expedicin de un tratado de confederacin pero restringido a la cuestin
militar de defensa ante un eventual
ataque de Europa. Sin embargo, a
excepcin de Colombia, ninguna de
las dems repblicas asistentes
ratific el tratado en los congresos
de sus respectivas naciones. La
concepcin de unidad de El Libertador miraba hacia el futuro de
Amrica Latina, hacia la preservacin de su independencia en
contra de cualquier tipo de colonialismo. Tal como San Martn,
Monteagudo y Artigas, Bolvar vio
33
DOSSIER
EL BOLVAR
Alegora en homenaje a Bolvar. Francia. c. 1824. Coleccin Fundacin John Boulton,

Sala Bolivariana patrocinada por el Centro de Artes La Estancia PDVSA.
DE LOS CULTOS
> Alegoras como stas
proliferaron en el siglo XIX
alrededor del mundo,
alimentando el culto
a su personalidad
ms que a
su proyecto.
n el umbral del Bicentenario de la Independencia

parece una tarea imperativa de los historiadores de
la derecha reducir la figura
de Bolvar a la de un mito que
debera ser desmitificado. Se denuncia un culto actual de Bolvar
que prescindira o manejara los
hechos histricos a conveniencia
de un proyecto poltico.
Ahora bien, es la historia una
ciencia exacta de los hechos pasados? O una interpretacin del
futuro? La verdad histrica, segn
otra filosofa de la historia, tiene
vigor y vigencia en la misma medida en que se presenta como fuente
de un proyecto histrico de actualidad. As lo conceba, por ejemplo,
Enrique Bernardo Nez, cuando
intua que todos los tiempos pretritos son significativos en la misma
34
medida de su repercusin actual:

...fluye todo en una permanente
actualidad () se dira que todo
nuestro pasado fuese presente.
Cul es la actualidad de
Bolvar? Cul es el Bolvar que
negara o descalificara la presente
actualidad positiva?
Cada presente elige (como
puede) sus propias races para
fundamentar sus aspiraciones de
futuro. Las grandes figuras de la
historia, ya sean personajes, acontecimientos, procesos o entidades
(por ejemplo: Miranda; la Independencia; la Guerra Federal, etc.) no
representan conos estticos como
fragmentos arqueolgicos en una
vitrina. As es como se quiso montar la simbologa patria en la repblica de Guzmn Blanco y tambin
en la repblica del puntofijismo.
Para la Venezuela revolucionada
del siglo XXI Bolvar no es una efigie grandilocuente. Bolvar es un

proceso, una concatenacin de
conceptos. Ms all del culto a la
personalidad, Bolvar es un proyecto, de acciones y de objetivos.
Quin negar que Bolvar
encarna la lucha ms decidida
y eficiente contra el colonialismo
y contra el imperialismo en su tiempo? Quin puede negar que en
Bolvar, en su pensamiento ms
explcito y en sus actos polticos,
se afirman los postulados ms ntidos y enfticos de una nacionalidad
venezolana y continental? Quin
negar que la alianza plurinacional
latinoamericana es el eje de su
amplia visin geopoltica?
Justamente los interesados en
negar la vigencia (y la urgencia) de
los problemas de la autonoma
nacional, de la amenaza imperialista,
DOSSIER
> Bolvar no es una efigie grandilocuente, Bolvar es un proceso, una concatenacin de conceptos. Ms all del culto a
la personalidad, Bolvar es un proyecto,
de acciones y de objetivos.
Gabriel D Empaire. El Libertador. Coleccin Museo Bolivariano.
35
DOSSIER
36
DOSSIER
> sta es una muestra

clsica del culto oficial
a El Libertador llevado a la
pintura, donde el pueblo,
los descamisados, los desnudos, unos con hojas de laurel
--que representan la gloria-en las manos y otros con lanzas, se esfuerzan por alcanzar
al imponente e inmutable
Bolvar ecuestre, quien se
encuentra distante en la
cima, sin siquiera mirarlos.
Tito Salas. Apoteosis del Libertador. 1929-1930. Coleccin Casa Natal del Libertador.
37
DOSSIER
Fotografa Coleccin Museo Bolivariano.
...la reduccin del Bolvar-proyecto a un Bolvar de carne y hueso

es una mutilacin histrica que busca separar al hombre del huracn
revolucionario en que vivi envuelto.
> El Bolvar en monumentos, el Bolvar esttico, fue el defendido por la historiografa tradicional, en su afn de promover un culto de vitrina.
38
de la igualdad social y poltica, del

programa latinoamericanista.
Existe entonces, objetivamente,
un proyecto bolivariano, que
legtimamente se puede considerar
inacabado o inconcluso (la Independencia, con todas sus implicaciones) y que polticamente
puede ser relanzado como espritu y como experiencia esclarecedora y motriz.
Ms que una persona, a la que

se rendira culto como a un San
Antonio (la hagiografa, vida de
santos) o a un Juan Pablo, Bolvar
es un proyecto, un proceso, una
estrategia para la afirmacin y la
supervivencia de nuestra nacin
y de la plurinacionalidad americana. Bolvar es su formulacin, su
fundamentacin prctica, su
accin concreta. Ellas pueden
asentarse en hechos demostrables e innegables, arrojados

por la historia.
Abocarse a la persona escudriando las brechas que tiene toda
vida personal, la reduccin del
Bolvar-proyecto a un Bolvar de
carne y hueso es una mutilacin
histrica que busca separar al
hombre del huracn revolucionario en que vivi envuelto.
Reducir el vasto proceso histrico que personific Bolvar, un proceso que, objetivamente, puede dar
identidad a la historia actual
dndole races y sentido, a la
persona de carne y hueso, muerta
y sepultada, es querer dar por
sepultado un proceso capaz de inspirar, es decir, de dar sentido, a la
historia presente. No una repeticin de la historia sino una conciencia emocionada de que la historia est an pendiente. Un proyecto histrico que sigue vivo a la
manera del espritu de un pueblo.
Un huracn que doscientos aos
no disiparon.
Renunciar al proyecto bolivariano en el presente sera renunciar a
la lucha por la independencia, a la
lucha contra el imperialismo, a la
lucha por el igualitarismo y la real
democracia, por la conformacin
de un poder nacional, una unidad
continental, un mundo multipolar o
equilibrio del universo.
Tal vez, sepultando al Bolvar
de carne y hueso, esto es lo que
querra la derecha con su historia
desencantada y escptica. Una
derecha carente de hroes y de
epopeyas, como carente de lderes
y de proyectos.
J. A . C A L Z A D I L L A A RR E A Z A
DOSSIER
EN LA NUEVA
GRANADA
uando Domingo de
Monteverde, despus de
su campaa triunfal contra la Primera Repblica,
suministra el pasaporte al
joven Simn Bolvar, amparado en
la capitulacin de Miranda, no
poda imaginarse que estaba
abriendo la puerta a quien iba a
ser el autor principal de su futura
derrota y el lder mximo de la
Independencia suramericana.
Junto al joven Bolvar, a fines de
agosto de 1812, viajaran con
destino a Curazao los hermanos
Carabao, Miguel, Fernando
y Manuel, adems del espaol
patriota Manuel Corts de
Campomanes, a quienes se les

haba otorgado tambin pasaporte.
Su horizonte era continuar la lucha
en contra de la dominacin de
Espaa. La mayora del territorio
de la vecina Nueva Granada an
permaneca libre de las fuerzas
realistas; la Provincia de
Cartagena era la ms combativa
de las provincias neogranadinas y
la que de manera ms radical
se haba declarado a favor de la
Repblica y la independencia absoluta. A principios de noviembre, el
coronel Simn Bolvar arriba al
puerto de Cartagena, donde encontrar a varios de sus antiguos compaeros de lucha en Venezuela y a
ltimos das del General Bolvar en Santa Marta. Coleccin Museo Bolivariano.
> El territorio conformado

por la actual Repblica de
Colombia signific para
Bolvar el bastin necesario
para fortalecer la Independencia
y el necesario complemento
para luchar la libertad
de otros pueblos.
un buen nmero de patriotas

extranjeros unidos a la causa de
los cartageneros por la defensa de
su independencia.
En tierras neogranadinas
se fortalece la liberacin
de Venezuela
Bolvar es asignado a la defensa
de la orilla izquierda del Magdalena
en un pequeo pueblo ribereo,
Barrancas, con el propsito de resguardar el territorio de la provincia
de los ataques realistas provenientes de la vecina Gobernacin de
Santa Marta. Por ello, consider la
necesidad de llevar a cabo acciones ofensivas en contra de los
BOLVAR
39
DOSSIER
> Este retrato naci de las manos del pintor colombiano Pedro Jos Figueroa,
quien junto con Espinosa son los principales pintores de El Libertador en Colombia
durante el siglo XIX.
40
realistas que garantizaran su

avance hacia la meta expresada
por medio del conocido Manifiesto
de Cartagena, el 15 de diciembre
de 1812: La Nueva Granada ha
visto sucumbir a Venezuela; por
consiguiente, debe evitar los escollos que han destrozado a aqulla. A
este efecto presento como una
medida indispensable para la seguridad de la Nueva Granada la reconquista de Caracas, texto que haba
sido elaborado justo antes de partir a Barrancas. El 23 de diciembre,
se dirigi con casi 200 hombres en
canoas y champanes al pueblo de
Tenerife, bajo control de tropas
realistas, en la orilla opuesta del
ro; los defensores de la causa del
rey huyeron apenas se iniciaba el

combate. De esta manera avanzara mientras derrotaba una por una
las guarniciones realistas en las
diferentes poblaciones a orillas del
Magdalena hasta introducirse al
sur de la Provincia de Santa Marta
y conquistar Ocaa para la causa
patriota, el 18 de enero de 1813.
El camino hacia Venezuela estaba ms cerca y su fuerza ascenda
a 450 hombres, la mayora cartageneros y mompoxinos de los valles
del Magdalena. Con ellos vencera
al coronel Ramn Correa, responsable de la vanguardia de
Monteverde en la Nueva Granada,
el 28 de febrero en Ccuta. Las
puertas para reconquistar Vene-
zuela estaban abiertas. El 7 de

mayo, ya con la autorizacin del
Congreso de las Provincias Unidas
de la Nueva Granada y con artillera, pertrechos y municiones suministrados por el gobierno neogranadino encabezado por el presidente Camilo Torres, as como
armas y 150 voluntarios enviados
por Antonio Nario desde Bogot,
Bolvar comienza la Campaa
Admirable que le dar nuevamente
la independencia a Venezuela.
El 4 de agosto de 1813 ingresa a
Caracas triunfante el general
Simn Bolvar con sus fuerzas
libertadoras neogranadinas
y venezolanas.
El 13 de septiembre Bolvar,
en carta al presidente de las
Provincias Unidas, ratificaba el
plan de unin de Venezuela
y la Nueva Granada en un solo
Estado. De esta manera sealaba:
Cuando el territorio de Venezuela
est libre de sus enemigos,
terminada entonces mi misin, se
celebrar la Asamblea representativa de Venezuela, donde ser nombrado el Presidente de todos los
Estados. Esta misma Asamblea pronunciar sobre la unin con la
Nueva Granada, si no estuviera an
sancionada, y mi destino desde
entonces ser aquel que conduzca
nuestros invencibles soldados
contra los enemigos de la Independencia americana.
Medalla conmemorativa "Al Libertador Simn Bolvar".
1825. Museo Bolivariano.
Pedro Jos Figueroa, Retrato de Bolvar. Coleccin Museo Bolivariano.
DOSSIER
cia de Tunja.
Boya c, provin
nsalve Pino.
ndez. Casa de
raf o: Oscar Mo
tg
Fo
.
Carmelo Fern
bia
lom
l.
l de Co
na
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cio
cio
Na
Na
a
te
Bibliotec
lera de Ar
sa CINAP- Ga
Imagen corte
Jos Mara Espinosa. Bogot. 1828. Coleccin Fundacin John Boulton, Sala Bolivariana patrocinada por el Centro de Artes La Estancia PDVSA.
Ataque realista lleva a Bolvar

nuevamente a Nueva Granada
> Este dibujo, hecho al natural por el pintor colombiano Espinosa,

es uno de los ltimos retratos realizados en vida de El Libertador.
tad. En Tunja se aprob por medio

del Congreso, los planes de libertar
a Venezuela, no sin antes solicitar
resolver algunos problemas internos que afectaban el inicio del
gran proyecto.
El 27 de noviembre se le encomend a Bolvar someter al estado
de Cundinamarca que se haba
manifestado en contra de la federacin de las provincias neogranadinas. El 12 de diciembre, El
Libertador logr reducir Santa Fe,
capital del estado de Cundinamarca, al dominio de la confederacin. Luego, acompaado de un
ejrcito de 2.000 hombres, la mayora desarmados, se dirigira a
Cartagena para solicitar armas y
municiones e invadir la provincia
realista de Santa Marta. Mientras

se le daba el permiso para continuar con su campaa, Bolvar
escriba al neogranadino Garca de
Robira: Crea usted mi amigo, que
si deseo se me autorice de un modo
amplio en lo relativo a la guerra es
porque estoy determinado a tomar a
Santa Marta, Maracaibo, Coro y volver por Ccuta a libertar el sur,
hasta Lima, si es posible; pero para
esto se necesita que todo marche
uniformemente y que no se haga
nada fuera del plan que me he propuesto, pues en la unidad consiste
la mejor parte de nuestros buenos
sucesos. Ya cerca de Cartagena,
en Mompox, Bolvar se encuentra
con la oposicin de las fuerzas de
Manuel Castillo, quien gobierna
En 1814 la Nueva Granada volver

a ser el refugio de El Libertador. La
Segunda Repblica en Venezuela
se haba perdido ante el avance de
la sangrienta guerra impulsada por
los realistas al mando de Jos
Toms Boves; adems, las diferencias entre Jos Flix Ribas y
Manuel Piar definitivamente obligaron Bolvar a partir rumbo a
Venezuela. Esta vez, junto con
Santiago Mario, saldra el 7 de
septiembre de 1814 nuevamente
hacia Cartagena en busca de auxilio para continuar en su lucha contra el dominio espaol en Amrica.
Llegado a la ciudad amurallada el
20 de septiembre, emprendi marcha hacia Tunja a rendir cuentas al
Congreso neogranadino y a solicitar ayuda para continuar la lucha.
En Pamplona, cerca de su inmediato destino, Bolvar se encontrara
con las tropas al mando del general Rafael Urdaneta que haban
logrado huir por los Andes venezolanos de la persecucin de las fuerzas realistas. El 10 de noviembre,
despus de haber tenido ese grato
encuentro, El Libertador recuperara su mando sobre la tropa con la
divisin Urdaneta y emitira aquella inolvidable proclama donde
inculcaba a sus soldados: Para
nosotros la patria es Amrica; nuestros enemigos, los espaoles; nuestra ensea, la independencia y liber-
41
DOSSIER
Coleccin Museo Bolivariano.
> Ms que un refugio, la Nueva

Granada fue el sitio
privilegiado para
recuperar fuerzas y
ganar apoyo en la
continuacin del
empeo de El
Libertador. En la
imagen una alegora heroica
de Bolvar en
Colombia: "Simn
Bolvar, libertador
de Colombia".
entonces la provincia. En febrero

de 1815 se genera una guerra entre
las fuerzas de Bolvar y Castillo.
El Libertador, agotado por las rencillas internas entre patriotas, decide
abandonar esta situacin que slo
beneficiaba a los enemigos realistas. El 9 de marzo, a bordo de un
bergantn ingls, emprendi su exilio con destino a Jamaica. Meses
despus, el general espaol Pablo
Morillo sometera a Cartagena a un
estado de sitio inclemente y la
independencia se perdera en las
tierras neogranadinas.
42
Por la unidad
de la Gran Colombia
En 1817, ya consolidada una retaguardia patriota en Angostura en
procura de la reconquista para la
Independencia del resto de
Venezuela, el Libertador detentaba
los cargos de Jefe Supremo de la
Repblica, Capitn General de los

Ejrcitos de Venezuela y de Nueva
Granada. Emprendido el plan para
independizar a Venezuela, tambin
se adopt la premisa de lograr igual
suerte para los territorios de la
Nueva Granada. Sin embargo, la
barrera puesta por los ejrcitos realistas impidi la posibilidad de controlar el centro de la provincia de
Caracas, accin que
progresivamente oblig a cambiar

la direccin de la contienda. Ahora
la estrategia sera diferente,
Bolvar, el 21 de mayo de 1819, en la
poblacin de Sesenta rene a sus
oficiales ms cercanos y planifican
la campaa para liberar a la Nueva
Granada y una vez logrado este
objetivo, emprender la liberacin
definitiva de Venezuela y Amrica,
acompaado siempre de los hombres que le fueron fieles y que dieron todo por alcanzar la victoria.
El 7 de agosto, despus de atravesar la Cordillera Oriental son vencidas las tropas realistas en
Boyac, territorio ubicado muy
cerca de Santa Fe y por all, el ejrcito se abri paso contra el enemigo, logrando definitivamente la
cada del poder espaol en la
Nueva Granada. Las tropas del
Libertador se fortalecieron con el
apoyo neogranadino logrado despus de la victoria, y la unin de los
territorios se sancion el 17 de
diciembre de 1819 mediante la Ley
Fundamental de la Repblica de
Colombia, que estableca la unin
en un solo Estado de la Nueva
Granada y Venezuela. En 1821, la
campaa por liberar a Venezuela se
intensificar y el 24 de junio, en la
Batalla de Carabobo, quedara
sellado el triunfo de las armas
patriotas permitiendo la continuacin de la lucha por la Independencia en el resto de Suramrica.
Neogranadinos y venezolanos con-
> En estas tierras,

entre la Cordillera
Oriental colombiana y Santa Fe,
se libr la famosa
Batalla de Boyac.
Carmelo Fern
ndez. Vista de
terreno donde
de Colombia.
se dio la ac ci
Fotgraf o: Os
n de Boya c. Bib
car Monsalve
Imagen corte
Pino.
lioteca Nacio
sa CINAP-Ga
nal
lera de Ar te
Nacional.
DOSSIER
Jos Mara Espinosa. Batalla de Boyac. Coleccin de Bolvar de Bogot. Imagen cortesa CINAP-Galera de Arte Nacional.
formaron el grueso del Ejrcito

Libertador Colombiano que en la
Campaa del Sur permiti las victorias de Pichincha, Junn y
Ayacucho para la causa de la
emancipacin americana.
Santa Marta, ltimo

refugio de El Libertador
La Nueva Granada y Venezuela
juntas hicieron parte del propsito
de emancipacin americana planteado por Bolvar casi desde los
inicios de su lucha por la
Independencia; tempranamente
vislumbr en esta unidad la posibilidad de garantizar la emancipacin del resto del continente. La
Nueva Granada sirvi ms que de
refugio, como el sitio privilegiado
para recuperar fuerzas y ganar
apoyo en la continuacin del
empeo libertador; asimismo,
junto con Venezuela, en libertad,
depositaban las esperanzas de
liberacin los patriotas que lucharon por un tipo de sociedad ms

libre e igualitaria, sin privilegios ni
mandos hereditarios. No obstante,
en la medida que el peligro espaol disminua, los apetitos particularistas y secesionistas ganaban terreno. Francisco de Paula
Santander, en la Nueva Granada, y
Jos Antonio Pez, en Venezuela,
acabarn con la unidad y la antigua Repblica de Colombia se
fraccionar en tres Estados. Ni la
muerte de El Libertador, ni los
intentos desesperados de Rafael
Urdaneta por retener el poder en
Bogot para mantener la unidad
pudieron con las fuerzas disgregacionistas y partidistas.
Finalmente, la suerte estaba
echada, la patria que vio nacer a
Bolvar le prohibi la entrada poco
antes de su muerte, al tiempo que
de la Nueva Granada reciba ataques y desprecios de quienes l
haba ayudado a lograr su Independencia. El territorio conformado

por la actual Repblica de
Colombia signific para Bolvar el
bastin necesario para fortalecer
la Independencia y el necesario
complemento para luchar por la
libertad de otros pueblos. Tal como
entonces retumban sus palabras
en nuestra hora: La reunin de la
Nueva Granada y Venezuela es el
objeto nico que me he propuesto
desde mis primeras armas, es el
voto de los ciudadanos de ambos
pases, y es la garanta de la libertad
de Amrica del Sur.
ROCO CASTELLANOS
Lecuna, Vicente. Crnica
razonada de las guerras de Bolvar.
Caracas, Presidencia de la
Repblica, Tomo I, 1983.
Mijares, Augusto (comp.),
Simn Bolvar doctrina
de El Libertador. Caracas, Biblioteca
Ayacucho, 1985.
> Aqu Espinosa representa, muy en su estilo cargado y dinmico,

la batalla que sell la independencia de la Nueva Granada.
43
DOSSIER
Brugnot. Embarco de los restos de El Liberador en la baha de Santa Marta. Coleccin Museo Bolivariano.
167 AOS DEL TRASLADO

DE LOS RESTOS DE
BOLVAR A VENEZUELA
Primeros intentos
de traslado de los restos
os restos de El Libertador
Simn Bolvar permanecieron en Nueva Granada
(actual Colombia) desde de
su fallecimiento, el 17 de
diciembre de 1830 en Santa Marta,
hasta diciembre de 1842, cuando el
Gobierno Nacional cumpli con
una orden dada por el Ejecutivo de
efectuar la repatriacin de los restos funerarios.
Pocos das antes de morir
Bolvar manifest en su testamento el deseo de que sus restos fuesen trasladados a Caracas. En la
dcima clusula de aquel documento expres: Es mi voluntad que
despus de mi fallecimiento, mis
L
44
restos sean depositados en la ciudad de Caracas, mi pas natal. En

virtud de esta disposicin, el presidente Jos Antonio Pez y el doctor Jos Mara Vargas, como albacea del testamento de Bolvar,
efectuaron algunos intentos por
llevar a cabo el traslado, que resultaron infructuosos. Tambin las
hermanas Juana y Mara Antonia
Bolvar procuraron que se cumpliera su voluntad sin obtener resultados positivos. La negativa de los
gobiernos neogranadino y venezolano de satisfacer la voluntad del
hroe se deba a sentimientos y
resentimientos que se manifestaban an en su contra.
Finalmente, en 1842 el presidente
Pez decidi definitivamente pedir
al gobierno de Nueva Granada,

representado por el general Pedro
Alcntara Herrn, el traslado de los
restos funerarios de El Libertador.
Decretos de traslado
de los restos y preparativos de
la ceremonia de recibimiento
El traslado de los restos funerarios
de Bolvar a Caracas se realiz gracias a un mandato gubernamental
publicado en dos decretos, uno el
30 de abril de 1842, y otro el 12 de
mayo SOBRE HONORES A LA MEMORIA
DEL LIBERTADOR SIMN BOLVAR, en
los que quedaron establecidas las
pautas del acto solemne.
En este sentido, se cre una
comisin venezolana que qued
integrada por el doctor Jos Mara
DOSSIER
Vargas, como presidente de la

comisin, el general Jos Mara
Carreo (soldado de la independencia, con un brazo mutilado en la
guerra) y Mariano Uztriz. ngel
Quintero, el secretario de lo Interior,
qued a cargo de toda la ejecucin
de los preparativos y de la ceremonia, mientras Agustn Codazzi fue
el encargado de procurar la adquisicin de objetos y alegoras que seran utilizados en la ceremonia.
Durante los preparativos
Codazzi expres su idea de desarrollar en Caracas un protocolo
similar al cortejo fnebre de
Napolen Bonaparte, y acompaado de Rafael Urdaneta (el joven
hijo del prcer), se embarc a
Europa a cumplir con el encargo.
Llevaba consigo 5.000 pesos de la
poca, otorgados por el tesoro
pblico. Consecuentemente, el 18
de noviembre de 1842 llegaron al
puerto de La Guaira 32 bultos de
mercanca adquirida por ellos en
Francia, identificados con las iniciares S.B., junto a un manual de
instruccin de uso y seguridad
para cada cosa.
cha estaba la tumba de la familia

Daz-Granados donde se le dio el
primer reposo a los restos de
Bolvar, que permanecieron durante casi una dcada sin una lpida
que los identificara, por temor a
que los partidarios del gobierno
santanderista profanaran la tumba.
Parece que un terremoto en
1834 desol a Santa Marta y arruin el sepulcro, hay quienes atribuyeron la destruccin a los desafectos de la memoria de Bolvar. Tres
aos despus se produjo la primera exhumacin, pues el seor
Manuel Ujeta (quien fue jefe poltico cuando muri Bolvar) extrajo
los restos de la catedral y los llev
a su casa situada en la Calle
Grande, donde los conserv hasta
que la bveda fue reparada.
En 1839 se le dio a los restos un
nuevo lugar en la media naranja de

la catedral, en sta se coloc una
lpida de mrmol, mandada a
hacer por el capitn Joaqun
Mrquez, en la que fue grabada la
inscripcin: BOLVAR LIBERTADOR DE
COLOMBIA Y PER Y FUNDADOR DE
BOLIVIA. DEDCALE ESTE PEQUEO TRIBUTO UN OFICIAL DEL BATALLN RIFLES
1O. DE LA GUARDIA. - J. A. MRQUEZ.

En la quinta San Pedro
Alejandrino, las comisiones de
ambos pases acordaron que el da
domingo 20 de noviembre se hara
la exhumacin. Ese da se colocaron en la catedral colgaduras de
velos negros y se construy un
catafalco con adornos dorados,
que era elegante y apropiado. El
pueblo de Santa Marta se esmer
en el aseo y decoracin de la
ciudad, las paredes de las casas
> ARCA CINERARIA. Utilizada para trasladar los restos de El Libertador

desde la Catedral hasta el Panten Nacional, en el gobierno
de Guzmn Blanco en 1876.
Simultneamente, la comisin
venezolana llegaba a Santa Marta
a bordo del navo de guerra francs
Circet, acompaado por las fragatas venezolanas Constitucin y
Caracas. En el puerto de Santa
Brbara estas embarcaciones se
encontraron con los buques de
guerra extranjeros Albastross y
Venuz que eran ingls uno y holands el otro, e iban en representacin de sus gobiernos a convoyar
el traslado de los restos.
Los comisionados venezolanos
fueron alojados en la casa de don
Joaqun de Mier y Bentez, la quinta San Pedro Alejandrino donde
falleci Bolvar.
En el centro de la ciudad hallaron la catedral, en cuya nave dere-
Museo Bolivariano
La exhumacin de los restos

en Santa Marta
45
DOSSIER
...la urna sagrada fue embarcada por marineros venezolanos, a bordo de la

fala venezolana Constitucin, simultneamente la batera Santa Brbara y los
Antonio Herrera yToro. ltimos momentos del Libertador.1883.

buques de guerra extranjeros detonaron 80 caones de grueso calibre.
> El Libertador fallecera en territorio neogranadino y tendran que transcurrir

12 aos para que sus restos regresaran a su patria.
46
fueron blanqueadas, puertas, balcones y ventanas fueron pintados y

lucan de luto.
A las 4 de la tarde las campanas
de la iglesia anunciaron que la
ceremonia iba a comenzar. Estaban
presentes en ella la comisin neogranadina presidida por el general
Posada Gutirrez, e integrada por
el obispo doctor Luis Jos Serrano
y el seor Joaqun de Mier; la comisin venezolana, de la que se distingua el general Jos Mara
Carreo, quien con un brazo mutilado iba vistiendo las bandas y la
charretera de El Libertador. Fueron
invitados tambin, el mdico
Alejandro Prspero Rvrend,
quien practic la autopsia al cuerpo sin vida de Bolvar, y Manuel
Ujeta, quien tuvo que presenciarla,
para participar de la exhumacin y
verificar la identidad del cuerpo.
Lamentablemente, la comisin
ecuatoriana no pudo llegar a causa
del mal tiempo de navegacin.
Se entonaban cantos fnebres

cuando resonaron tres tiros de
can en la baha, las banderas
de los buques ondeaban a media
asta y las campanas de la iglesia
tocaron doblemente, y dentro
de ella comenzaba el acto solemne
en medio de un profundo silencio,
todas la miradas estaban fijadas
en la caja de plomo contenedora
de los restos, hasta que estuvo a la
vista el esqueleto deformado, el
cual fue identificado por el mdico

Alejandro Prspero Rvrend.
La concurrencia entera quiso ver
los restos y todos pedan que se
les dieran fragmentos de la caja de
plomo que los contena. Los oficiales militares levantaron los restos y
los colocaron en el catafalco,
mientras los asistentes, observaban al prelado rociarles agua bendita, dndole el ltimo responso. El
gobierno neogranadino solicit a la
comisin venezolana que se le
otorgara el corazn de Bolvar, lo
que fue concedido generosamente.
A partir de ese momento la
batera del puerto y los buques
hacan un tiro de can cada cierto tiempo hasta que el sol se ocult. Al da siguiente se repiti tal
accin, mientras se celebraba una
misa pontifical, y a las cuatro fueron trasladados los restos al puerto, en un silencioso desfile por la
calle Mayor.
Al terminar la ceremonia la urna
sagrada fue embarcada por marineros venezolanos, a bordo de la
> San Pedro Alejandrino, el lugar en
donde muere Bolvar.
San Pedro Alejandrino. 1843. Tomada de: Uribe White, Enrique. Iconografa del Libertador. Bogot, Ediciones Lerner, 1967.
DOSSIER
fala venezolana Constitucin,

simultneamente la batera Santa
Brbara y los buques de guerra
extranjeros detonaron 80 caones
de grueso calibre. El da siguiente
a las 10 de la maana las naves
partieron rumbo a Venezuela, mientras eran despedidas por los habitantes que desde el puerto agitaban sombreros y pauelos.
H. Walter. Funerales del Libertador Simn Bolvar.

Llegada de los restos

a La Guaira y depositados
en la Catedral
> El gobernador Posada Gutirrez, en las memorias pstumas de El Libertador describi las condiciones del esqueleto que pudo ver personalmente y dijo que El crneo estaba aserrado horizontalmente y las costillas de ambos lados cortadas oblicuamente como para examinar el pecho; los huesos de las piernas y pies estaban
cubiertos con botas de campaa, la derecha todava entera, la izquierda despedazada; a los lados de los huesos los muslos, pedazos de galn de oro deteriorado y
listas de color verde, como metal oxidado; fueron los ltimos fragmentos de su
vestido que se encontraron; todo lo dems se haba pulverizado.
Isaac Pez, Documentos relativos a la emancipacin de Colombia y memorias pstumas de El Libertador Simn Bolvar. Bogot, Ministerio de Guerra, 1930, p. 59.
desfile de los restos que fueron

colocados sobre el carruaje mandado a traer por Codazzi. La urna
fue cubierta con tela de terciopelo
negro, tocado con estrellas plateadas, y acompaada por otros objetos simblicos de la vida militar de
El Libertador, su sombrero, su
> Medalla de la quinta San Pedro

Alejandrino realizada a partir de un
dibujo de Carmelo Fernndez, 1848.
Las monedas y medallas conmemorativas fueron un importante medio de
difusin de la memoria iconogrfica
de la nacin.
nas anunciaron a las 6 de la tarde

que los restos de El Libertador ya
estaban en la ciudad.
El 17 de diciembre de 1842, los
pobladores de Caracas recibieron la
aurora con el sonido estruendoso
de 100 caonazos. La maana aglomer a un gran nmero de personas en las aceras, las ventanas, los
balcones y las azoteas de las casas,
vestidas con telas negras, que se
hallaban alrededor de camino que
iba desde la Iglesia de la Santsima
Trinidad hasta la de San Francisco.
Hubo un arco triunfal situado al
principio de la carretera que llevaba inscrito el nombre de SIMN
BOLVAR. En las calles se apostaron
columnas estriadas con smbolos
de libertad, antorchas con llamas
encendidas y, frente a la Iglesia de
San Francisco haba braseros que
emanaban inciensos. Por todas
partes lucan banderas y pendones.
A las 10 de la maana sali el
Mientras el pueblo de La Guaira se

esmeraba en embellecer la plaza
con ramos de palma, pintar las
casas y montar el luto, lleg el da
15 de diciembre de 1842 y, finalmente, fueron recibidos los restos de
Bolvar en esta ciudad venezolana,
ya los barcos llevaban dos das fondeados e iluminados en la costa.
Luego del recibimiento enarbolaron sus banderas tras una descarga de artillera, el bote en el que se
transportaron los restos desde el
Constitucin hasta la orilla fue
seguido por las lanchas de los
buques extranjeros que lo escoltaban y se desplazaban formando un
semicrculo detrs de aqul.
El catafalco fue trasladado
por marinos del Constitucin, a travs de la calle Comercio hasta la
iglesia donde aguardaban las milicias para presentar sus armas en lo
que adentraran la urna al templo, el
fretro fue colocado en el altar y no
hubo ningn discurso ni exequias.
Despus de una noche iluminada, a las 8 de la maana del da 16
de diciembre comenz el traslado
hacia Caracas. En el camino por
El vila posadas y casas estaban
ornamentadas con una multiplicidad de especies de flores nativas
de la zona. A las 4 de la tarde ya
estaba el fretro en la Puerta de
Caracas, y fue llevado a la Iglesia
de la Santsima Trinidad (hoy
Panten Nacional), cuyas campa-
47
DOSSIER
F. Lehnert. Entrada a Caracas de las cenizas del Libertador en 1842. Coleccin Museo Bolivariano
El gobernador Joaqun Posada Jimnez pronunci un discurso de despedida en

el que enfticamente expres: en este da de luto para la Nueva Granada en
que tiene que despojarse por su propia mano de las preciosas reliquias que hubiera querido conservar eternamente, estoy encargado por el gobierno de mi patria y
por la honorable comisin que tengo el honor de presidir, un deber penoso y triste: el de manifestaros, para que lo digis a Venezuela, para que lo sepa el mundo
entero, el duelo y sentimiento con que la Nueva Granada se desprende de los restos venerados del libertador Simn Bolvar.
Isaac Pez, Documentos relativos a la emancipacin de Colombia y memorias pstumas del libertador Simn Bolvar. Bogot, Ministerio de Guerra, 1930, p. 61.
48
espada, trofeos y medallas. El

carro fue tirado por cuatro caballos con penachos y recubierto
con mantos de terciopelo negro
de retoques plateados.
Alrededor del carruaje desfilaba un sinfn de personas, la marcha iniciaba y cerraba con un
escuadrn de caballera en cada
extremo. Participaron en el desfile
militares y marinos, un caballo
cubierto con tela negra y estrellas
plateadas dirigido por dos sargentos, un escuadrn de llaneros,
13 jvenes muchachas representando las provincias, estudiantes,
el clero y funcionarios pblicos.
Detrs del carro iba el presidente
Pez, uniformado lujosamente,
todo el cuerpo de Gobierno, diplo-
mticos, ciudadanos y un grupo

de extranjeros. En total se contaron alrededor de 3.000 personas
que caminaron en silencio.
A las 12 del medioda lleg el
carro a la Iglesia de San Francisco,
la cual estaba decorada con motivos negros y plateados, y ornamentada con alusiones a los logros
libertarios de Bolvar. La misa
pontifical dur dos horas, el orador
de la ceremonia fue el doctor Jos
Alberto Espinosa, quien dio un discurso magistral sobre la vida de
Simn Bolvar.
Simultneamente se hicieron
honras fnebres en todas las capitales de provincia, y as manifestaron su solemnidad los pobladores
de todo el pas. A las cinco de la
Bellermann, Ferdinand,
Diarios venezolanos, 1842-1845.
Caracas, GAN, 2007.
Briceo-Iragorry, Mario,
Preparatorio para las pompas de
Bolvar (evocacin de 1842).
Caracas, Editorial lite, 1942.
Garca S., Alejo, Exhumacin
de los restos de Bolvar.
En: http://www.simon-bolivar.org
/Principal/bolivar/exhumacion
_sb.htm [consultado el 3 de noviembre de 2009].
Pez, Isaac, Documentos relativos
a la emancipacin de Colombia y
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Simn Bolvar. Bogot, Ministerio
de Guerra, 1930.
Restrepo, Juan Guillermo,
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En: http://www.simon-bolivar.org/
Principal/bolivar/ la_ingratitud.html
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de 2009].
Repatriacin de los restos
del Libertador Simn Bolvar,
AGN, Seccin Interior y Justicia,
Tomo CCLXIII bis, 1842.
VV. AA. Honores al Libertador.
En: Gaceta de Venezuela. Caracas,
n 623, ao 13, domingo 18 de
diciembre de 1842.
VV. AA. Honores al Libertador.
En: Gaceta de Venezuela
Extraordinaria. Caracas, n 624,
ao 13, mircoles 21 de diciembre
de 1842.
tarde termin la ceremonia en

Caracas, y los restos permanecieron cinco das en la Iglesia de San
Francisco hasta que fueron trasladados a la catedral, all reposaron
durante 34 aos, antes de que fueran llevados al Panten Nacional
durante el gobierno del presidente
Antonio Guzmn Blanco, donde
reposan actualmente.
KAR I N PAOLA PESTANO
P E S TA N O . K @ C N H . G O B . V E
HISTORIA LOCAL
BOLVAR NACI
EN CAPAYA?
Capaya: primeras noticias de un pueblo cacaotero
en la Iconografa del Libertador indica --citando a Luis
Lpez de Mesa-- que: Revlase lo vizcano suyo en algunos
rasgos fundamentales de su fisonoma, narz, cajas y ojos,
por ejemplo, y en esa su conformacin maciza de la rbita
en general, sobre una cara alargada y enjuta. El rizado
de los cabellos, la boca, un tanto, y el matiz trigueo
del rostro, denuncian en l ese otro antecesor mulato,
y ms an, su dolicocefala peculiar, que en la
mascarilla que le tomaron al morir se define prominentemente negroide.
> Respecto al origen de Bolvar, Enrique Uribe White
Simn Bolvar. Coleccin Museo Bolivariano.
l pueblo de Capaya se encuentra ubicado en el

municipio Acevedo del estado Miranda, constituyendo uno de los lugares ms antiguos de
Barlovento, conocido como una pequeoa
localidad con actividades en torno al cacao.
Su fecha fundacional es controversial, ya que vara
segn las fuentes. Las primeras noticias de Capaya
se remontan al ao 1688, cuando se establece
la Misin de Araguata bajo el amparo del gobernador
de la Pr ovincia de Vene zuela, Diego de Melo
Maldonado; luego es depuesto y sustituido por Diego
Jimnez de Encis o, quien c onfa dicha mis in
a los padres capuchinos. Tambin se sabe que
existi una hacienda de cacao cercana al ro Capaya
en 1690.
Los misioneros fray Cirilo de Onteniente y fray
Gregorio de Ibi fundan Nuestra Seora de la Iniesta
de Araguata, que congregaba gran cantidad de indgenas del pueblo tomuza; misin que comprenda las
montaas de Araira, Capaya, Aragita y Caucagua.
Estos indgenas fueron posteriormente dispersados en
asentamientos que seran denominados Caucagua, y
Marasma o Capaya.
El 1 de marzo de 1784, el obispo Mariano Mart,
en ocasin de su visita pastoral a la Provincia de
Venezuela, ofrece detalles del poblado, de sus
haciendas y de la cotidianidad de sus habitantes. Da cuenta, por ejemplo, de la gran cantidad de afrodescendientes, producto del proceso de introduccin de esclavos negros en nuestro territorio. De esta manera, la poblacin de
Capaya se transform en un pueblo amalgamado por indgenas, esclavos, negros, zambos, mulatos libres, mestizos y blancos.
Mart nos habla especficamente de 1.212
habitantes, entre estos: 714 esclavos
49
HISTORIA LOCAL
Archivo fotogrfico del Instituto de Patrimonio Cultural (IPC).
BOLVAR NACI EN CAPAYA?
y 250 indgenas. El resto estara conformado por una

minora de blancos y dems grupos sociales.
JUNIO 2009
La hacienda de los Bolvar y Palacios
50
En este mismo territorio se hallaba una de las tantas

propiedades de la familia Bolvar y Palacios, conocida
como un centro cacaotero y de esclavitud, que formaba parte de un complejo de haciendas e ingenios
que se encontraban establecidos por todo el valle de
Capaya, y el rea de Barlovento en general, desde
principios del siglo XVIII. La hacienda Palacios era de
paredes de tapia, con techo a dos aguas y tejas criollas, aunque hoy se encuentra en ruinas.
Por ello, las nuevas generaciones poseen grandes
historias acerca de la familia y del propio Simn
Bolvar, personaje que veneran con gran orgullo,
creando historias y relatos que han tratado de cambiar la historia oficial en torno al nacimiento de El
Libertador. Sin embargo, consideramos pertinente
acotar, que si bien estas versiones histricas no
deben ser descartadas como parte de la conciencia
nacional, deben ser ubicadas dentro del contexto de
una tradicin oral.
Las versiones de un polmico nacimiento

La tradicin oral de la poblacin de Capaya relata el
supuesto nacimiento de Bolvar en esa localidad, del
vientre de una india esclava y de su padre Juan Vicente
Bolvar; incluso existe un decreto de la alcalda que
seala a Capaya como lugar simblico del nacimiento
de El Libertador. Posteriormente sera trasladado a la
ciudad de Caracas, ro arriba en un guanepe una especie de petaca elaborada con caa amarga, a los dos
das de nacido, para su presentacin y bautismo en la
> Busto de El Libertador en la plaza Simn Bolvar
del pueblo de Capaya, estado Miranda.
Archivo Fotogrfico del Instituto de Patrimonio Cultural (IPC).
> Entrada hacia el pueblo de Capaya, cuyo cartel muestra

la importancia de la tradicin oral en torno al nacimiento
de Bolvar en estas tierras .
HISTORIA LOCAL
Centro de la Diversidad Cultural
Pero este proceso de mitificacin de Bolvar no slo se relaciona

con la historia de su nacimiento, sino con su paso por esas tierras en el ao
1814, en tiempos de la Emigracin a Oriente...
> Vereda de un pueblo en Barlovento. Por estas calles an

corre la versin negra del nacimiento de Bolvar.
tienen que tambin existan poderes, con los que se

poda amadrinar, y hasta casarse.
Pero este proceso de mitificacin de Bolvar no slo
se relaciona con la historia de su nacimiento, sino con
su paso por esas tierras en el ao 1814, en tiempos de
la Emigracin a Oriente; travesa que emprendieron
veinte mil almas encabezadas y dirigidas por Bolvar,
durante 20 das desde Caracas, pasando por las montaas del pueblo de Capaya, hasta llegar a Barcelona.
Esta huida a oriente fue causada por la derrota que
Jos Toms Boves le propin al ejrcito republicano,
luego de la prdida de la batalla de La Puerta, suceso
con el cual se perdera la Primera Republica.
De esta manera, el recorrido realizado por Bolvar
dentro de los linderos de Capaya permiti a sus
pobladores sealar algunos lugares geogrficos y
evocar momentos histricos puntuales. Por esto, el
pueblo de El Caf es nombrado de este modo, porque
all le ofrecieron una taza de caf; a su vez, los habitantes del barrio Tamarindo designaron su sector
sealando el rbol de tamarindo donde Bolvar
Catedral. ste sera integrado al seno de una poderosa

familia criolla.
Igualmente, otra de las versiones atribuye a su
madre un color de piel negra, de condicin esclava, y
por esta razn sealan que El Libertador era trigueo, y lo definen como defensor y liberador de esclavos, gracias a este origen mestizo. Incluso se comenta que exista un libro en la casa parroquial de Capaya que contena el documento de partida de nacimiento de Bolvar, aunque el paradero del mismo se
desconoce. Tambin se dice que al mismo le fueron
arrancadas las hojas que dan testimonio fiel del hecho. Cierto o no, estos habitantes, llenos de orgullo
legtimo, defienden la tesis de que Bolvar naci en
las tierras de Capaya.
Otra de la historias seala que en las fechas prximas
a su nacimiento, doa Mara de la Concepcin Palacios,
madre de Bolvar, se encontraba en una de sus haciendas de Barlovento, y cercana a la fecha del alumbramiento amadrin a una nia, hija de una esclava de su hacienda. Esto da razones para presumir que el nacimiento de
Bolvar pudo haberse producido en Capaya; puesto que
para la poca no era posible llegar tan rpido, y as poder
dar a luz en Caracas. Aunque los mismos pobladores sos-
51
HISTORIA LOCAL
Centro de la Diversidad Cultural
> En esta localidad se hallaba una de las tantas

propiedades de la familia Bolvar y Palacios, conocida
como un centro cacaotero y de esclavitud.
52
descans junto a sus tropas. Por ltimo, el sitio de El

Paredn, donde se pueden divisar los restos de la
hacienda Palacios, donde naci Bolvar, segn la tradicin oral de este pueblo.
Este sistema simblico asociado al personaje de
Simn Bolvar lleva a los moradores de Capaya a
conectar la ancdota de su nacimiento, con sus propias historias familiares, al afirmar cierto parentesco
con El Libertador por poseer su mismo apellido. ste es
el caso de Juan de Dios y ngel Custodio Palacios,
quienes aseguran pertenecer a la quinta generacin de
la familia Palacios; pues su tatarabuela trabajaba en
una hacienda de cacao, propiedad de Feliciano Palacios, hermano de la madre de Bolvar.
As mismo, los informantes recuerdan que sus antepasados narraban estas ancdotas con mucho detalle,
teniendo el conocimiento certero de los nombres de
todos los miembros de las familias Bolvar y Palacios;
aun siendo personas mayores, sin instruccin alguna,
sin ni siquiera saber leer. De esta manera, la memoria
del pueblo de Barlovento y especficamente la de
Capaya se ha preservado gracias a su fuerte e importante tradicin oral, que ha contribuido a apropiarse de
Simn Bolvar, hacindolo parte fundamental de sus
valores histricos e ideolgicos como territorio.
La polmica an sigue viva

Sin embargo, Mariaelena Mestas, en su trabajo titulado Una aproximacin a la tradicin oral de Capaya, nos
indica que no slo Capaya se atribuye la gloria de haber
sido la cuna de Simn Bolvar, sino que esta creencia
es sostenida en otras partes, por otros pueblos como
San Mateo, El Consejo, La Victoria (estado Aragua), y
en sitios cercanos de San Francisco de Yare (estado
Miranda). Siempre el punto de encuentro en todas las
versiones es que la familia Bolvar tena posesiones en
todos esos lugares.
En fin, ese fenmeno interesante de nuestra cultura, como lo es la historia oral, nos habla de la importancia y simbolismo de la figura de Bolvar para
todo el pueblo venezolano; pues genera un gran sentimiento de pertenencia, de arraigo y orgullo, que
lleva a la poblacin a identificarse con sus triunfos y
derrotas, adorndolo como el hroe indiscutible de
nuestra patria.
FRE I SY GONZLE Z
GONZALEZ.F@CNH.GOB.VE
PAR A
S E GU I R
L EY END O
...
Mestas Prez, Mariaelena. Una aproximacin

a la tradicin oral de Capaya. Caracas, Universidad
Catlica Andrs Bello, 1999.
Salas, Yolanda. Bolvar y la historia en la conciencia
popular. Caracas, Universidad Simn Bolvar, 1987.
SIGLOS XX Y XXI
1899 - 2010 ESTADO, PETRLEO Y DEMOCRACIA
LA APERTURA
PETROLERA:
una poltica entreguista
de la democracia representativa
n 1976, durante el primer

gobierno del presidente
Carlos Andrs Prez, se
nacionaliza el petrleo y se
proyecta la creacin de
una compaa que se encargara
de dirigir en trminos exclusivos la
produccin del crudo venezolano:
la Compaa Nacional Petrleos
de Venezuela (PDVSA).
Un ao antes, en 1975 se haba
promulgado Ley Orgnica que
reserva al Estado la Industria y el
Comercio de los Hidrocarburos, el
Estado pretenda abrir el camino a
la nacionalizacin. Los artculos
primero y segundo de dicha ley
sealaban lo siguiente: Se reserva
al Estado, por razones de conveniencia nacional, todo lo relativo a
la exploracin del territorio nacional en busca de petrleo, asfalto y
dems hidrocarburos; a la explotacin de yacimientos de los mismos, a la manufactura o refinacin,
transporte por vas especiales
y almacenamiento; al comercio
> Vista parcial de las

instalaciones del complejo
de Modificacin del Patrn
de Refinacin de la Refinera
de Amuay (MPRA).
El surgimiento
de una ley contradictoria
Efran Barberii, Lagoven S. A. Misin cumplida 1976-1997. Fondo Editorial del Centro Internacional de Educacin y Desarrollo, 1999.
> La apertura petrolera fue la poltica que permiti a las empresas extranjeras, a travs de convenios
operativos y asociaciones, penetrar en diversas reas de la industria petrolera. Se empez a implementar
de forma acelerada a principios de la dcada de los noventa, en el contexto del derrumbamiento del
campo socialista y el impulso, a travs de poderosos organismos internacionales como el FMI, de polticas econmicas neoliberales que impusieron la privatizacin de las empresas estatales e impulsaron la
apertura al comercio internacional.
53
SIGLOS XX Y XXI
LA APERTURA PETROLERA
54
interior y exterior de las sustancias

explotadas y refinadas, y a las
obras que su manejo requiera, en
los trminos sealados por esta
ley. Como consecuencia de lo dispuesto en este artculo, quedarn
extinguidas las concesiones otorgadas por el Ejecutivo Nacional y
la extincin se har efectiva el da
31 de diciembre de mil novecientos
setenta y cinco.
>> El comercio exterior de los
hidrocarburos estar bajo la gestin y el control exclusivos del
Estado, quien lo ejercer directamente por el Ejecutivo Nacional o a
travs de los entes estatales creados o que se crearen para realizar
los fines de la presente ley.
El Estado poda tener control
absoluto de su recurso natural, sin
embargo, el quinto artculo de la
propia ley trata el tema de la participacin privada:

El Estado ejercer las actividades sealadas en el artculo 1
de la presente Ley directamente
por el Ejecutivo Nacional o por
medio de entes de su propiedad,
pudiendo celebrar los convenios
operativos necesarios para la mejor
realizacin de sus funciones, sin
que en ningn caso estas gestiones
afecten la esencia misma de las
actividades atribuidas.
>> En casos especiales y cuando
as convenga al inters pblico el
Ejecutivo Nacional o los referidos
entes podrn, en el ejercicio de
cualquiera de las sealadas actividades, celebrar convenios de asociacin con entes privados con una
participacin tal que garantice el
control por parte del Estado y con
> Isaas Medina Angarita. Durante

su gobierno se implement la llamada
Ley de Hidrocarburos de 1943, que
permiti tomar conciencia de las
polticas adecuadas para una mejor
distribucin de la renta petrolera,
e impedir el descarado beneficio que
obtenan las compaas internacionales de este recurso.
Archivo Histrico de Miraflores
Los pulpos imperialistas. Fuente: Aurora La Cueva. Historia del petrleo

en Venezuela. Caracas, Editorial Tinta, Papel y Vida, 1991.
una duracin determinada. Para la

celebracin de tales convenios se
requerir la previa autorizacin de
las Cmaras en sesin conjunta,
dentro de las condiciones que fijen,
una vez que hayan sido debidamente informadas por el Ejecutivo
Nacional de todas las circunstancias pertinentes.
La poltica de extincin de las
concesiones que se plantea en el
artculo primero, al parecer fue
flexibilizada en el artculo quinto, donde se abra la puerta para
la realizacin de convenios de
asociacin con empresas privadas nacionales o extranjeras. La
interpretacin de este artculo
alterara el verdadero sentido de la
poltica de nacionalizacin. Sera
ese artculo quinto el que dara
paulatinamente la oportunidad
para que dichas empresas volvieran a apropiarse del petrleo
venezolano. En definitiva, significara la apertura a futuras negociaciones con compaas naciona-
SIGLOS XX Y XXI
les y extranjeras. El Estado venda

as su nacionalizacin.
Tales convenios operativos
cuyos objetivos eran recibir apoyo
tcnico por parte de empresas en
caso de que el Estado lo requiriera terminaron por ser reinterpretados, dando paso nuevamente a la
inversin privada sobre campos
supuestamente ociosos, pudiendo otra vez explotar el petrleo sin
mayores restricciones.
Fue as como a partir de la dcada de los ochenta se regres al
proceso de concesiones y se abri
el camino a lo que luego sera la
apertura petrolera, la cual no fue
ms que la manifestacin del fracaso de las polticas en materia
petrolera por parte del segundo
gobierno de Carlos Andrs Prez.
PDVSA: un mundo capitalista

La Compaa Nacional Petrleos
de Venezuela (PDVSA) creada en
el mismo ao de la ley fue concebida para contribuir al desarrollo
del petrleo nacional, llegando a
convertirse ms adelante en la
compaa que tendra por s sola
rior, logrando expandirse con la

introduccin de refineras fuera del
pas, donde se produjeron mltiples ganancias que no fueron percibidas por el Estado, pues PDVSA
haba dejado de pagarle impuestos
y tributos.
De esta manera, PDVSA logr
crecer mientras el Estado se debilitaba por la crisis econmica, de ah
el hecho de que se le denominara
como un Estado dentro del
Estado. Paradjicamente, el
Estado, el mayor accionista y propietario del petrleo, no lograba
controlar a su propia empresa
nacional, haba perdido las funciones de fiscalizacin de los costos en
la produccin y de las ganancias.
La entrega es total
1989 sera el momento de la apertura, y los ejecutivos de PDVSA
tenan en mente varios proyectos
que aseguraban la produccin
mancomunada del crudo con
ganancias equitativas para
las empresas privadas tanto
nacionales como internacionales.
Aquellos proyectos estaban basados en convenios operativos y
asociaciones entre dichas
empresas para reactivar la explotacin de campos inactivos con
tecnologa invertida mayormente
> Pozo de petrleo La Rosa.
> Carlos Andrs Prez. En su segundo

gobierno ejecutara su poltica de nacionalizacin disfrazada, que abrira el
camino a lo que luego sera la apertura
petrolera, la cual no fue ms que la
manifestacin del fracaso de la nacionalizacin petrolera.
todo el control del crudo venezolano, pasando por encima del propio
Estado. sta se fue organizando
casi de forma autnoma, encabezando la toma de decisiones muy
por encima del antiguo Ministerio
de Energa y Minas.
A esto se le suma el hecho de
que al iniciarse PDVSA sus filiales
operadoras no cambiaron, continuando con el mismo patrn y el
mismo personal. Es por eso que
las filiales Lagoven, Maraven y
Corpoven fueron prcticamente las
herederas de antiguas filiales como
la Creole, Shell y Mene Grande, lo
que signific que tales agencias
siguieran con los mismos vicios
desde su organizacin dentro de la
industria petrolera.
En la dcada de los ochenta la
compaa nacional fue formulando
estrategias para el crecimiento de
la industria petrolera, promoviendo
as la inversin masiva y planteando la internacionalizacin para
afrontar la crisis econmica que
atravesaba el pas, producto de la
deuda externa y la crisis cambiaria
de 1983. Para este momento, la
nacionalizacin no pareca ser la
poltica ms favorable para la
directiva de PDVSA, la cual estaba
convencida de que la solucin era
colocar las ganancias en el exte-
Archivo Histrico de Miraflores.
rico de Miraf
Archivo Hist
lores.
55
SIGLOS XX Y XXI
Venezuela bajo
s. Pe trleos de Nacional, 1998.
El
Clientes negro
Jos Arrioja, neracin Shell. Caracas,
la ge
> Rafael Caldera y Luis Giusti. Presidente de la Repblica y presidente

de PDVSA, respectivamente. Giusti asumira su liderazgo petrolero durante el
perodo marzo 1994-febrero 1999; durante el cual se cumplira la apertura
petrolera. Luego, Giusti se convertira en asesor petrolero en los Estados Unidos
y uno de los promotores de Stanford Bank en Venezuela.
56
por las compaas privadas,

demostrando as que esta institucin poco a poco iba perdiendo su
capacidad tecnolgica y gerencial,
confindole actividades administrativas y tcnicas a aquellas corporaciones, generndose as
muchsimos ms gastos operativos a PDVSA.
Con el pretexto de la apertura
se lograron establecer varios proyectos; entre ellos el denominado
Cristbal Coln que consista en
la licuefaccin de gas natural
para exportacin, ste se origin
en 1992 a partir del hallazgo que
tuvo la filial Lagoven de diversos
yacimientos de gas en el oriente
del pas, por lo que viendo las
ganancias que poda generar tal
proyecto, Lagoven solicit la nulidad ante el Tribunal Supremo de
Justicia de unos artculos provenientes de la Ley de Hidrocarburos
y la Ley de Reservas, que acotaban claramente la defensa del
Estado sobre los intereses forneos. Lagoven lograra que el

Tribunal decidiera a favor del proyecto. La poltica entreguista
que represent ese proyecto tuvo
su justificacin en una supuesta
expansin de Venezuela cuando
sta lograra un crecimiento acelerado del petrleo.
Durante el marco de la poltica
de apertura petrolera se dio la tendencia a privatizar y permitir el
retorno de inversionistas privados a
la industria venezolana, con el pretexto de un posible fortalecimiento
tecnocrtico. PDVSA, encargada de
tal apertura, solicitaba que las regalas e impuestos disminuyeran para
atraer inversionistas extranjeros,
dedicndose a proteger al capital
privado frente al Estado.
Transfiriendo as la toma de
decisiones reservadas en un principio slo al Estado venezolano,
PDVSA durante toda la dcada
del noventa pact acuerdos adop-
tados en las concesiones

con las empresas asociadas, extendiendo los contratos por ms de 30 aos,
pero ste no era el nico
acuerdo, pues cada
empresa poda explorar
muchas ms reas de las
concedidas, no existiendo control ni lmites en
las perforaciones que
en incontables casos
daaban la capacidad
de extraccin y afectaba al patrimonio nacional. Lo ms grave del
asunto era que el
Estado quedaba vulnerable a demandas internacionales
por parte de aquellas empresas, o
simplemente stas podan negarse
a cancelar si el rea resultase
poco provechosa; es decir, si el
inversionista no obtena suficiente
ganancia. Si, por el contrario, el
inversionista privado obtena suficientes dividendos, ste poda
pagar al Estado mucho tiempo despus, pudiendo la empresa endeudarse por aos y pagar en cmodas cuotas.
Despus del ao de 1976 PDVSA
comenz a crear sus propias compaas fuera del pas. Con la poltica de internacionalizacin de 1983
se trasladaron las ganancias fuera
del alcance del Gobierno, y ya, para
1989, con la apertura se derrumb por completo el intento de
nacionalizacin.
PDVSA lograra tener mayor
control del crudo debido a la crisis
poltica que atravesaba el segundo gobierno de Carlos Andrs
Prez, y para el momento de su
destitucin tendra la excusa para
decidir sobre todas las polticas
adoptadas en materia petrolera.
Sera durante la segunda gestin
de Rafael Caldera entre los aos
1994 y 1999 cuando la directiva de
PDVSA violara, junto con las
SIGLOS XX Y XXI
Minci, Hugo Chvez Fras 1999-2003. Caracas, Minci, 2004.
> Hugo Chvez promulgara

la Ley Orgnica de Hidrocarburos en 2001, a travs de
la cual el Estado se reserva
la mayora accionaria para la
exploracin de hidrocarburos
lquidos, surgiendo as
la defensa de la soberana
petrolera del pas.
ca petrolera impulsada por el

gobierno del presidente Hugo
Rafael Chvez Fras.
Las nuevas medidas afectaron
directamente los intereses de grupos vinculados con las compaas
extranjeras, quienes intentaron
presionar por medio del intento de
golpe de Estado de 2002 y el sabotaje petrolero, para que se volviera
a la situacin anterior.
Afortunadamente, la llamada
apertura petrolera ha pasado
a ser un captulo superado de
nuestra historia contempornea,
en el que slo una minora se
benefici de este importante y
estratgico recurso.
durante la poltica de apertura del
gobierno de Caldera.
El pueblo venezolano
es dueo de sus recursos
La situacin cambi drsticamente
con la llegada de Hugo Chvez a la
presidencia en el ao 1999. En 2001
se promulga la nueva Ley Orgnica
de Hidrocarburos, que reserva
al Estado la mayora accionaria
para la exploracin de hidrocarburos lquidos.
De manera que durante la nueva
etapa de cambios que inicia el pas
las decisiones en materia del
petrleo seran ejecutadas por el
propio dueo: el Estado. Adems,
se detuvo la privatizacin de
PDVSA y cambi su relacin con
el Estado. PDVSA empezara a
pagar sus dividendos, que haba
traspasado a sus filiales extranjeras, slo a partir de la nueva polti-
E I L E EN B O LVAR
B O L I VA R . E @ C N H . G O B . V E
Baptista, Asdrbal
y Bernard Mommer. El petrleo
en el pensamiento econmico
venezolano. Caracas, Ediciones IESA,
1999.
Lander, Luis E. (editor).
Poder y petrleo en Venezuela.
Caracas, UCV/PDVSA,
2003.
Mommer, Bernard.
Petrleo subversivo.
En: Lander, Luis E. (editor).
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Caracas, UCV/PDVSA, 2003.
VV. AA. La cuestin petrolera.
Caracas, UCV/Tropykos, 1998.
VV. AA. Venezuela siglo XX.
Visiones y testimonios. Caracas,
Fundacin Polar, 2000.
empresas privadas, numerosas

clusulas que eran solamente atribuidas al Estado venezolano.
Se adoptara una nueva poltica
de apertura, una poltica de entreguismo a los intereses extranjeros
con el pretexto de que haba una
disminucin tanto de las reservas
como de las inversiones por parte
de empresas transnacionales. Se
aprobaran ms reas de explotacin y el capital privado internacional seguira teniendo poder en el
negocio petrolero venezolano. Por
una cantidad especfica de produccin de barril, dichas empresas
deban cancelar una regala de 1%.
De hecho, muchas de ellas lograban
extraer hasta el doble de lo estipulado, y seguan pagando el mismo
porcentaje de regala. Aunado a
esto, la disminucin de participacin en las ganancias del Estado
haba pasado del 60/40, a un 35%
57
HISTORIA DEL MUNDO
LA CADA
DEL MURO DE BERLN
historia, tesis que se convirti en

la dcada de los noventa en un
smbolo del supuesto triunfo definitivo del capitalismo.
Es necesario reflexionar sobre
las causas que llevaron a la
construccin y a la cada del muro,
sus repercusiones y, sobre todo,
analizar si realmente ese acontecimiento signific uno de los indicadores de la supuesta muerte
del socialismo.
alism.
of Photo Journ
inson, 150 Years Collection, 1995.
Amanda Hopk
ch
uts
De
n
lto
Hu
e
Volumen II. Th
1961: la construccin
del conocido Muro
de la Vergenza
> "ATENCIN!: Usted est saliendo de Berln occidental".
58
l 9 de noviembre de 1989
un acontecimiento estremeci al mundo, miles de
personas derrumbaron el
smbolo caracterstico de
la guerra fra, el conocido muro de
Berln, y cruzaron las fronteras
entre las dos Alemanias divididas:
la Repblica Federal Alemana
(capitalista) y la Repblica
Democrtica Alemana (socialista).
Ese hecho se convirti en un
hito importante no slo del fin de

la Guerra Fra, sino de la desintegracin del bloque socialista de
Europa Oriental, a raz de estos
acontecimientos se hizo comn la
consigna sobre la muerte del socialismo como sistema poltico y econmico, dejando al capitalismo
como el nico posible. Ocasin
para que el acadmico estadounidense, Francis Fukuyama, anunciara que se haba llegado al fin de la
Luego de la culminacin de la
Segunda Guerra Mundial en 1945,
con el triunfo de los aliados (principalmente por la participacin de
la URSS) sobre el Tercer Reich,
Alemania se convirti en un botn
y en un ejemplo de las divisiones
polticas e ideolgicas que a partir
de ese conflicto se enfrentaran
en el mundo: por un lado los
Estados Unidos, que al no haber
sufrido los impactos de la guerra
contaban con un aparato industrial poderoso, y se haba convertido en el principal acreedor de los
pases europeos devastados y, por
otro lado, la Unin de Repblicas
Socialistas Soviticas, que perdi
a ms de 20 millones de ciudadanos en sus enfrentamientos direc-
HISTORIA DEL MUNDO

LA CADA DEL MURO DE BERLN
tos con el ejrcito nazi, siendo sin

duda alguna el factor clave en la
derrota de Hitler, producto de eficaces tcticas como la famosa
guerra cuadra por cuadra.
Ambas potencias fueron las
grandes triunfadoras de la guerra,
pero luego de formar parte de los
pases aliados en contra del nazismo, y una vez derrotado ese enemigo comn, comenz a darse un
enfrentamiento entre los modelos,
ideolgicos, polticos y econmicos que ambas defendan.
Alemania fue una vctima directa
de lo que se conoce como la Guerra
Fra, al producirse en 1949 su divicin en dos pases: la Repblica
Federal Alemana, el 23 de mayo,
bajo la influencia directa de Estados Unidos, y la Repblica Democrtica Alemana, el 7 de octubre,
bajo la rbita de la Unin Sovitica.
Los aos 50 estarn enmarcados por los choques entre ambos
sistemas que se expresaron en la

creacin de la OTAN (1949), la
Guerra de Corea (1950-1953), el
Pacto de Varsovia (1955), y en el
crecimiento del anticomunismo en
los pases capitalistas que tuvo
como ejemplo el llamado macarthismo (1950-1956), durante el cual
se acusaron de espas soviticos
o de comunistas a ciudadanos
estadounidenses, fueron algunos
condenados a muerte, mientras
otros tuvieron que huir del pas.
Muchas fueron las vctimas de esa
cacera de brujas que incluy a
los medios de comunicacin, actores y guionistas de Hollywood,
y escritores reconocidos como
Bertolt Brecht.
De esta forma, en el medio de
esos conflictos, el 13 de agosto de
1961 se construye el muro de
Berln, dividiendo de forma permanente a ambas Alemanias. La
razn principal de su construccin era impedir la inmigracin de
los profesionales calificados del
> Mijail Gorbachov tomara el poder

de la Unin Sovitica en 1985.
Fernando Mezzetti, Gorbachov. La trama del cambio. Madrid,

Editorial Espasa-Calpe, 1990.
> Punto de control Charlie.
lado oriental, que se haba convertido en un problema para la

Repblica Democrtica Alemana.
Se considera que 60.000 trabajadores cruzaban la frontera diariamente (aunque luego de terminada
su jornada laboral regresaban a
sus hogares en la Alemania del
Este), principalmente como consecuencia de la campaa de reclutamiento de profesionales y trabajadores por parte de la Alemania
Occidental, esto gener una crisis
de produccin y mano de obra en
la Alemania Oriental, pese a que
sta inverta grandes sumas de
dinero en la educacin gratuita de
esos profesionales.
Adems, durante los siguientes
aos la Repblica Democrtica
Amanda Hopkinson, 150 Years of Photo Journalism.

Volumen II. The Hulton Deutsch Collection, 1995.
La razn principal de su construccin era impedir la inmigracin de

los profesionales calificados del lado oriental, que se haba convertido
en un problema para la Repblica Democrtica Alemana.
59
HISTORIA DEL MUNDO

En total 5.043 personas lograron cruzarlo, 192 fueron asesinadas

por disparos de los guardias en el intento y 200 resultaron
gravemente heridas.
Alemana fue vctima directa de la
desestabilizacin por parte de los
servicios de inteligencia, principalmente de la CIA, a travs de sabotajes, acciones terroristas y guerra
psicolgica. Un ejemplo de ello es
la Operacin Gladio, a travs de
la cual se form un ejrcito secre-
l ca
ov. La tra ma de
zzetti, Gorba ch
Fernando Me
.
sa-Calpe, 1990
Editorial Espa
mbio. Madrid,
> Manifestacin ante el muro de Berln.
60
to en Alemania, al que se le acusa

como el autor del atentado a la
estacin ferroviaria de Bolonia en
1980 que dej 86 muertos. Uno de
sus objetivos era realizar ese tipo
de acciones para acusar a la
Alemania del Este, desprestigiar a
la izquierda y, de esa forma, impe-
dir su triunfo electoral en los pases de Europa occidental.

Por ello no sorprende que en los
aos posteriores ese muro comenzara a ser denominado como de la
Vergenza, por parte de la prensa
de los pases capitalistas, convirtindose en el mximo exponente
de la Guerra Fra. El muro fue utilizado como propaganda contra los
regmenes socialistas, ya que fueron bastante difundidos los escapes de ciudadanos del lado oriental
(comunista) hacia el occidental
(capitalista). En total 5.043 personas lograron cruzarlo, 192 fueron
asesinadas por disparos de los
guardias en el intento y 200 resultaron gravemente heridas.
El colapso de los regmenes

socialistas
La llegada al poder, en 1985, de
Mijail Gorbachov a la Unin
Sovitica fue un factor clave y
> Erich Honecker. Presidente
de la Repblica Democrtica Alemana.
HISTORIA DEL MUNDO
Leland Rice Up
against it. Ph
otogra
phs of the Berlin
Wall. Universi
ty of New Me
xico Press. 19
91.
siendo sustituido por Egon

Krenz. Estos acontecimientos,
aunados al viraje sovitico que
afirmaba que los pases de
Europa del Este eran libres de
escoger el sistema que quisieran,
hizo que el muro tuviera sus
das contados.
El 9 de noviembre:
la cada del muro
Varsovia tena el derecho a intervenir un pas afn a ese sistema si se

intentaba realizar un viraje hacia el
capitalismo. Bajo este argumento
se realiz la invasin sovitica a
Checoslovaquia en 1968, para acabar con la Primavera de Praga).
En ese contexto, durante la primavera de 1989, en Hungra se
decret el fin del sistema de partido nico disolvindose el Partido
Obrero Hngaro (nombre oficial
del partido comunista), y en septiembre de ese ao Alemania del
Este abri sus fronteras permitiendo que miles de alemanes orientales cruzaran hacia la Repblica
Federal Alemana, lo que a su vez
gener protestas populares en
sta, ante estos hechos su presidente, Erich Honecker, intent utilizar mtodos represivos, pero el
gobierno de Gorbachov dej bien
claro que no lo apoyara.
De esta forma, el clima de descontento y protesta en la Repblica
Democrtica Alemana fue creciendo al punto que el 18 de octubre
Honecker es obligado a renunciar
Fuente: Fernando Mezzetti, Gorbachov. La trama del cambio.

Madrid, Editorial Espasa-Calpe, 1990.
decisivo para la cada de los regmenes socialistas de Europa

Oriental, ya que abiertamente se
comenz a hacer una crtica hacia
el autoritarismo y la represin que
stos realizaban, adems, la Unin
Sovitica sufra una severa crisis
econmica y social que gener
que el nuevo gobierno encabezara
un proyecto denominado
Perestroika (transformacin) y
Glasnost (transparencia), que tena
como objetivo reformas profundas
del sistema socialista.
Aunque stas no fueron propuestas internas, s tuvieron un
impacto decisivo en el campo
internacional, abriendo el camino
para el fin de las intervenciones
soviticas en sus pases satlites.
De all que las protestas populares
en Polonia y Hungra (1988) no
pudieron ser controladas, ya que
en 1988 Gorbachov haba clausurado el Comit de Enlace, mandando
la seal de que la Unin Sovitica
abandonaba la Doctrina Brezhnev
(bajo la cual cualquier pas socialista miembro del Pacto de
> En
En 1989
1989 el
el
muro
muro comienza
comienza
a derrumbarse.
derrumbarse.
sta
Esta sera
sera la
la
primera
primera grieta
grieta
vista
vista desde
desde el
el
oeste.
oeste.
> Grafitis realizados en el muro.
El clima de incorfomidad iba aumentando y las autoridades alemanas se dieron cuenta que era imposible mantener las restricciones de
movilizacin sobre los ciudadanos
de la Alemania Oriental; de esta
forma, el 6 de noviembre se hizo
pblico el proyecto de una nueva
legislacin para viajar, que recibi
duras crticas, luego, el 7 de noviembre se regularizaron y facilitaron los
viajes, y el 9 de noviembre se promulg un plan que permita obtener
pases para traslados de visita.
Ese da, el 9 de noviembre,
el miembro del Politbur del SED
Gnter Schabowski anunci
en una conferencia de prensa,
61
HISTORIA DEL MUNDO
Leland Rice Up against it. Photographs of the Berlin Wall. University of New Mexico Press. 1991.
> "Tic Tac Geist": otro de los tantos

grafitis coloridos del muro de Berln.
62
retransmitida en directo por la

televisin de Alemania Oriental,
que todas las restricciones haban
sido retiradas y decenas de miles
de personas fueron inmediatamente al muro, donde los guardias
fronterizos abrieron los puntos de
acceso permitiendo el paso.
Esto gener que miles de berlineses cruzaran el muro, ante la
inercia y el asombro de los soldados, derribando el smbolo de la
Guerra Fra, abriendo el camino
hacia el reencuentro de amigos y
familiares, dando paso a la reunificacin de Alemania.
Veinte aos del fin

de la Guerra Fra
A 20 aos de esos hechos algo
queda claro, su cada no signific el
fin de los conflictos, ni tampoco de
las divisiones, ejemplos tenemos de
sobra en un mundo que ve la construccin de nuevos muros como el

que levanta el Estado de Israel en
Cisjordania o los Estados Unidos en
su frontera con Mxico.
Aunque con esa cada s se
derrumbaron varios muros; uno de
ellos fue la fachada represiva y
brutal de los regmenes socialistas,
ya que mientras las luchas por
derrocar el sistema capitalista
muestra miles de muertos, el
colapso de esos regmenes en la
Europa Oriental y la desintegracin de la URSS en 1991 se produjeron en paz, sin vctimas mortales
a causa de alguna represin estatal, con la excepcin en Rumania,
en donde el presidente Ceaucescu
y su esposa fueron ejecutados en
medio de las revueltas de diciembre de 1989, en un clima de violencia generalizada.
Adems, esa cada tampoco signific el fin del socialismo, puesto
que hoy da, en nuestro continente,
se enarbolan esos ideales, pero

alejados del autoritarismo y la
represin que hicieron que ese
muro se derrumbara. De all que el
llamado fin del historia, para
nuestro beneficio, qued al igual
que el Muro de Berln, como un
triste recuerdo.
DIANA PREZ
PEREZ.D@ CNH.GOB.VE
Blum, William, Estado villano.
La Habana, Ediciones Abril, 2005.
Blum, William, Liberando al mundo
de la enfermedad del pacifismo. En:
http://www.rebelion.org [consultado el
06 de octubre de 2009].
Cacheiro, Elvira, Massimo
Mondonesi y Horacio Crespo (coordinadores), El comunismo, otras miradas
desde Amrica Latina. Mxico, UNAM,
2007.
Sau Aguayo, Julio, La Guerra Fra. Santiago de Chile, Editorial Jurdica, 1968.
LUGAR DE MEMORIA
El pozo Los Barrosos
l 14 de diciembre de 1922
la poblacin de la Costa
Oriental del Lago, cerca de
Cabimas, en Maracaibo,
fue testigo de un verdadero
espectculo natural; un chorro
incontrolable y violento de petrleo
se dispar de repente y alcanz la
altura de un edificio de veinte
pisos. Durante nueve das consecutivos produjo 16.000 metros cbicos de crudo, lo cual equivala a
100.000 barriles.
Las cabrias cayeron, las paredes
de tierra cedieron abriendo paso al
espeso lquido que convertido en
una lluvia prieta inund la zona por varios

das. El 23 de diciembre
el mundo entero haba
recibido la noticia: en
Venezuela abunda el
petrleo! Este acontecimiento marc un hito en
la historia de nuestro
pas: con Los Barrosos se
inici la explotacin
petrolera y se consolid
la actividad como principal fuente econmica.
Venezuela pas a encabezar las listas de los
pases atractivos a las
inversiones extranjeras.
Este evento dio origen a la
Compaa Venezolana de
Petrleo, creada con el fin
de controlar y administrar
las reservas internas.
El gobierno de Juan
Vicente Gmez se encarg de empear el pas a
las transnacionales norteamericanas que se disputaban la
hegemona econmica mundial
con Alemania e Inglaterra. A travs
de la Standard Oil, Estados Unidos
se hizo dueo de la nueva actividad econmica y para 1924 se realiz la primera exportacin.
El intercambio pareca beneficioso hasta que las compaas
estadounidenses mostraron una
completa indiferencia respecto de
las poblaciones afectadas por la
extraccin petrolfera y arbitrariamente impusieron sus condiciones
a los dbiles y proimperialistas
gobiernos venezolanos.
Poblados enteros se vieron desplazados, la contaminacin de las

aguas y el suelo se hizo cada vez
ms grave. Las condiciones de trabajo estaban basadas en el completo desconocimiento de los derechos laborales y humanos. La
insensatez del Estado venezolano
de la mano con la negligencia de
los EEUU, hicieron de la empresa
petrolera un azote para el pas.
La poltica antisoberana e imperialista de los EEUU sobre
Venezuela y su recurso, continu
durante los gobiernos que sucedieron a Gmez, hasta llegar a su cspide durante las administraciones
del puntofijismo.
Hoy da se plantea la actividad
petrolera con miras al desarrollo
nacional, dirigiendo el recurso a la
educacin, la salud, la tecnologa y
las ciencias. Los proyectos del
Gobierno Nacional cambiaron drsticamente sus objetivos para centrarlos en la consolidacin de un
Estado fuerte y, sobre todo, soberano, aspecto expresado en el hecho
de que nuestra industria petrolera
la manejamos los venezolanos. Las
condiciones de esta actividad econmica estn enfocadas en la proteccin de nuestra soberana territorial y econmica, fundamentales
ejes de accin de la empresa que
lleva hoy nuestra industria petrolera: Petrleos de Venezuela Sociedad
Annima (PDVSA), bastin de
nuestra estrategia econmica, base
de nuestros programas sociales y
de nuestra poltica internacional.
R O S A N N A LVA R E Z
Archivo Audio
visual de la Bib
liotec
a Nacional.
AQUEL REVENTN
A LVA R E Z . R @ C N H . G O B . V E
63
LA HISTORIA EN LIBROS
C ONSTRUCCIN, OCASO
Y DESAPARICIN
DE LOS FERROCARRILES
EN VENEZUELA.
Jos Murguey
Gutirrez. 2 tomos,
Caracas, Editorial
El perro y la rana
(Coleccin Historias).
64
Este libro muestra una

amplia y acuciosa investigacin sobre los diferentes ferrocarriles que existieron en Venezuela entre
los aos finales del siglo
XIX y la primera mitad del
siglo XX. Esta publicacin
tambin expone en lneas generales la existencia del tren en Latinoamrica y en Europa, como
antecedentes a la existencia de esta industria en el
pas. En el anlisis, el autor transita por las vas
ferroviarias ms importantes y la incidencia de
estas en la sociedad venezolana, tanto en los acontecimientos destacados,
como en las dinmicas
cotidianas de nuestra historia. Adems, este trabajo es presentado, con una
frescura en el discurso
que convierte los dos
tomos que lo integran en
un viaje de aventuras por
el proceso de los trenes y
su relacin con la vida
poltica, social, econmica
y cultural de Venezuela
durante el tiempo estudiado. Este libro es una referencia obligada para comprender, analizar y criticar
la modernidad venezolana
desde una perspectiva
hecha a costa de rieles y
cientos de pauelos que,
asomados en las ventanillas de los vagones, llevaban las despedidas entre
la lejana y el humo de las
locomotoras.
dia la ciudad, como espacio colectivo, en su afecto

emocional sobre el individuo. En este trabajo el
autor expone, de forma
muy sencilla, un barullo,
incluso una nusea a lo
Sartre que, al mismo
tiempo, encanta y atormenta al hombre en su
relacin con su realidad y
con la historia de los
pequeos espacios que
constituyen su ser.
HISTORIA Y CIUDAD.
Alexi Berros Berros.

Caracas, Universidad
Nacional Experimental
Simn Rodrguez
/ Fondo Editorial
Tropykos.
Historia y ciudad es una
disertacin sobre el individuo en su travesa por el
mundo y por el proceso de
apropiacin de la realidad
que lo rodea, incluso
desde su nacimiento, para
acceder a su historia personal como parte de la
historia de la ciudad y del
mundo. Pero al ser el propio Berros el sujeto del
anlisis, su trabajo se
enriquece a travs de la
visin del historiador y el
creador en la construccin de su discurso investigativo, crtico y literario.
El autor llama microcosmos a estos diferentes
niveles de apropiacin de
la realidad y se manifiestan en dos percepciones
paralelas: el mundo y el
individuo en la comprensin de esa realidad de la
cual intenta apropiarse.
Posteriormente, el autor
invierte el anlisis y estu-
EL PROTAGONISMO
POPULAR EN LA HISTORIA
DE VENEZUELA.
Races histricas del
proceso de cambios.
Roberto Lpez
Snchez.
Escuela de Formacin
Popular Nuestra
Amrica, 2009.
El presente ensayo destaca el papel protagnico
que han tenido los movimientos populares en el
impulso y configuracin
de los cambios polticosociales relevantes en
nuestro devenir histrico.
Para el autor, la historia
de Venezuela est caracterizada por la insurgencia popular; una constante que, fundamentada en
un espritu de rebelda, se
ha manifestado desde
tiempos coloniales hasta

nuestros das. Por lo
tanto, el conflicto de clases, lejos de ser un fenmeno actual que segn
el discurso de los sectores
opositores ha sido propiciado durante el gobierno
del presidente Hugo
Chvez, corresponde al
momento mismo de la
invasin espaola en 1492
y la estructuracin de una
sociedad jerarquizada,
excluyente y racista.
La obra El protagonismo
popular en la historia de
Venezuela aborda, en
doce apartados, nuestra
naturaleza insurgente
desde las insurrecciones a
finales del siglo XVIII y
comienzos del XIX, las
sublevaciones de esclavos
y el movimiento liderado
por Jos Toms Boves,
pasando por las rebeliones campesinas y la Guerra Federal, hasta entrar
en el siglo XX con las luchas populares en la Venezuela petrolera, los fracasos revolucionarios a
partir del 23 de enero de
1958, la conspiracin militar-civil de 1992, y, finalmente, el triunfo electoral
de Hugo Chvez en 1998.
Roberto Lpez Snchez
es historiador, Magster
en Historia de Venezuela y
profesor asociado de La
Universidad del Zulia.
A su labor acadmica se
suman sus participaciones en la lucha social por
ms de tres dcadas y su
activismo en movimientos
estudiantiles, obreros
y profesorales.

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CONTENIDOS

DOS BIOGRAFAS DE BOLVAR:

HISTORIA DEL MUNDO

Jos Luis Salcedo-Bastardo

Miguel Acosta Saignes

La cada del muro de Berln

El pozo Los Barrosos.

El Bolvar de los cultos

Bolvar en la Nueva Granada

167 aos del traslado

Bolvar naci en Capaya?

dores que engrosaron sus modestas

se ha puesto en pie nuevamente.

MEMORIAS de Venezuela N 12 / Enero-febrero 2010

Modelos para armar nuestro pasado y presente indgena

a historia de Venezuela es mucho ms antigua

Mario Sanoja e Iraida Vargas La huella asitica

ANTES DE LA INVASIN: LA VENEZUELA PREHISPNICA

> Mapa de las posibles rutas

hispnico venezolano desde una perspectiva social,

Los primeros pobladores venezolanos:

An cuando los lmites territoriales nacionales

ANTES DE LA INVASIN: LA VENEZUELA PREHISPNICA

> Parque Arqueolgico

> Petroglifo de la cueva

der el contexto continental, ya que contradicen esta

arqueologa venezolana tradicional como Paleoindio.

> Los antiguos pobladores de estas regiones falconianas

por trianguloides y alargados instrumentos bifaciales

Mario Sanoja e Iraida Vargas La huella asitica en

por un conjunto de terrazas aluvionales en la cuenca

Jos Mara Cruxent. La industria ltica del hombre primitivo.

La punta de proyectil en forma de dardo engastada en una lanza

Mario Sanoja e Iraida Vargas

"A pesar de ser unidades sociales igualitarias en las que exista

> Impresin de las manos de un individuo.

climticos que marcaran el inicio de la siguiente etapa

para la subsistencia sin la implementacin de tcnicas

esclavitud y dominacin espaola. Este fue el caso de

La debilidad de la corona espaola

l observar el panorama de Amrica del Sur

> En el seno de la sociedad chilena ya se haca sentir el

En un intento desesperado Espaa busc aliarse con

Para el caso de la Capitana General de Chile la

PRIMERA JUNTA DE GOBIERNO EN CHILE

El Cabildo de Chile toma el poder

Diferentes reacciones se observaron en Amrica

> El nerviosismo de la poblacin, sobre todo de la clase

Litografa basada en un dibujo de F. Lehnert. Una Chingana.

Diferentes reacciones se observaron en Amrica frente a la ausencia

dir el futuro del gobierno. Entre los meses de julio a

NYPL (New York Public Library-catlogo en lnea.

La radicalizacin del proceso

Finalmente, el 15 de noviembre de 1811, Jos Miguel Carrera y

Supresin de la Real Audiencia

"La Amrica quiere ser libre para trabajar por s misma en

Por ltimo, y como aspecto

posicin conservadora sobre los acontecimientos y la Junta, pues no consideraban

> Bernardo OHiggins. Figura clave en el proceso

Los realistas, grupo de cuatro

ROCO CASTELLANOS RUEDA

Las acciones y revueltas de un grupo de exaltados

Archivo Audiovisual Biblioteca Nacional.