La Orden de los Templarios:

Fundada en Jerusaln en 1118 por Hugo de Payns y otros ocho caballeros franceses,
con el nombre de pobres caballeros de Cristo. Su misin era proteger a los peregri
nos que acudan a los Santos Lugares. Ms tarde, el rey de Jerusaln, Balduino II, los
instal en un palacio cercano al antiguo templo de Salomn, por lo que cambiaron su
nombre por el de caballeros del Temple. Durante la poca de las Cruzadas, los tem
plarios participaron muy activamente en la defensa de Palestina, donde posean num
erosas fortalezas. Al mismo tiempo actuaron como banqueros de los peregrinos, po
r lo que obtuvieron grandes riquezas. Al ser expulsados los cristianos de Palest
ina, los templarios se retiraron a Chipre. En la pennsula Ibrica se establecieron
durante el siglo XII; primero en Catalua, Aragn y Navarra. Tenan a su cargo la defe
nsa de las fronteras y participaron en numerosas expediciones contra los musulma
nes (conquista de Lrida, Tortosa, Valencia, Mallorca, etc.). A la muerte de Alfon
so I el Batallador fueron nombrados herederos, junto con otras rdenes militares,
del reino de Aragn; a cambio de su renuncia a la herencia recibieron diversas for
talezas. Todo ello contribuy a que el predominio econmico y social de los templari
os fuera cada vez en aumento, de forma que en los siglos XIII y XIV eran dueos de
extensos seoros en la zona oriental de la Pennsula. En el reino castellanoleons se
establecieron poco despus que en Aragn, colaborando igualmente en la tarea de la R
econquista. Alfonso VII les concedi la fortaleza de Calatrava; colaboraron en la
toma de Cuenca, en la famosa batalla de las Navas de Tolosa (1212) y en la conqu
ista de Sevilla. En Francia, los templarios se haban convertido en banqueros de l
os reyes. Felipe IV el Hermoso, dedicado a apoderarse de sus bienes, convenci al
papa Clemente V de que iniciase un proceso contra los templarios, acusndolos de i
mpiedad (1307). El gran maestre de la orden, Jaques de Molay, y 140 miembros fue
ron arrestados. Considerados inocentes en el Concilio de Vienne (1311), Clemente
V disolvi la orden y cre una comisin que reeprendi el proceso. Fueron condenados a
prisin, pero el consejo real de Felipe IV los sentenci a muerte por relapsos. El r
ey se apoder de sus bienes mobiliarios y entreg sus posesiones a los hospitalarios
. En los otros pases europeos no prosperaron las acusaciones, pero, a raz de la di
solucin de la orden, los templarios fueron dispersados y sus bienes pasaron a la
Corona (Castilla), a otras rdenes de nueva fundacin (Montesa en Valencia y de Jesu
cristo en Portugal).
Jerusaln. Santo Sepulcro. Destruido en 1009 por el califa fatimita de Egipto Cruz
adas: Desembarco Caballero en cota de malla Jinete medieval en cota de malla
Emporio martimo:
La orden lleg a tener ms de veinte mil miembros repartidos entre sus propiedades e
n Tierra Santa, y las extendidas por gran parte de Europa, producto de donacione
s. Gracias a una buena gestin, producan todos los artculos que necesitaban en sus c
asas en tierra de infieles. Su riqueza creci hasta lmites insospechados llegando a
convertirse en importantsimos banqueros capaces, incluso, de conceder prstamos a
reyes y nobles. Posibilitaron la circulacin de una gran cantidad de plata por Eur
opa en una poca en que haba cierta escasez de ese metal. La orden dispuso de sufic
ientes recursos como para financiar la construccin de setenta iglesias y casi och
enta catedrales durante la Edad Media. Sus crecientes desplazamientos de mercanca
s, tropas y caballos precisaban hacerlos en barcos que para la ocasin alquilaban,
pero lleg el momento en que la magnitud del volumen de transporte les inclin a co
nstruir sus propios barcos, ms adecuados a sus cargas especficas y siempre disponi
bles. Surgieron por lo tanto astilleros, adems de buenos puertos y muelles en tod
os sus territorios costeros. Fue as como los mares se llenaron de carracas, de co
nstruccin slida, equipadas con un armamento limitado porque se diseaban principalme
nte para el transporte de mercancas. Tambin eran numerosas las taridas, de gran ca
sco apropiadas para la carga de tropas y su equipamiento, incluidos caballos. Y
muy importantes eran las urcas y las naos para el transporte de pasajeros. De he
cho, se calcula que el Temple transportaba unos seis mil peregrinos al ao a Tierr
a Santa desde diversos puertos de Europa, y es comprensible que prefiriesen viaj
ar en estos barcos ya que iban escoltados por galeras armadas que les protegan de
la presencia de piratas sarracenos en el Mediterrneo. Autorizados y exentos de i

mpuestos aduaneros por bulas papales, tambin se dedicaban al comercio de especias

, tinturas, tejidos, porcelanas, cristales y lana. Esta importante flota operaba
mayoritariamente en el Mediterrneo, la ida y vuelta a Tierra Santa era su ruta ms
importante siendo el puerto de Marsella el de ms relevancia, En el Atlntico mante
nan un importante trfico con Inglaterra con La Rochelle como base a la que se lleg
aba gracias a una red de comunicacin por tierra que lo una con los puertos del Med
iterrneo. Una mercanca procedente de Inglaterra o el Norte de Europa poda llegar ha
sta La Rochelle, ser descargada, trasladada por tierra hasta un puerto del Medit
errneo, embarcada nuevamente y llevada a Tierra Santa sorteando los peligros de l
as aguas del Estrecho de Gibraltar plagadas de piratas sarracenos. A lo largo de
l Sena dispusieron de una pequea flota fluvial que conectaba sus casas convento.
Sus barcos no estaban sujetos al pago de peaje y ni eran registrados.
En el Occidente europeo, la funcin militar fue sustituida por la econmica, aunque
en la pennsula Ibrica la funcin fue doble; por una parte, intervinieron en las camp
aas de los reyes cristianos contra los musulmanes y, por otra, llevaron a cabo un
a serie de actividades econmicas destinadas a sufragar la guerra en Tierra Santa.
.. La Orden creci rpidamente en los primeros tiempos gracias a las donaciones de t
odo tipo: tierras, castillos, molinos, ciudades, iglesias, rentas, permisos de e
xplotacin. Con frecuencia, los bienes iban acompaados de personas, que ingresaban
en la orden como frailes o como donados. Tambin aumentaron el patrimonio con una
poltica de concentracin de tierras mediante permutas, compras, ventas y cualquier
otro medio. Se constituyeron en explotadores modlicos de sus propiedades, ya que
la tendencia a la concentracin les permita administrarlas de manera centralizada.
El sistema de administracin se basaba en las encomiendas y subencomiendas o depen
dencias. A menudo, slo trabajaban directamente una parte de sus tierras, las ms ce
rcanas y sobre todo las ms productivas. El resto lo cedan con diferentes tipos de
contratos. (Carme Plaza)
Jacques de Molay Templario Templario Templario
Jacques de Molay (1243-1314):
Ultimo Gran Maestre de la Orden de los Templarios. Esta haba llegado, entre el si
glo XIII y el XIV, a la cima de la potencia econmica (con los templarios se haba i
niciado el gran trfico bancario y en sus castillos se custodiaban los tesoros de
reyes y de prncipes) y de la influencia poltica (a travs de las empresas militares,
las vastsimas posesiones territoriales, el mismo podero econmico). Su ostentosa in
dependencia frente a la Iglesia y el Estado determin un fcil acuerdo entre Felipe
IV el Hermoso, rey de Francia, y el papa Clemente V (ya en Avin y, por consiguient
e, bajo directa "proteccin" del rey). Llamado con un pretexto a Francia desde Chi
pre, donde resida, Molay fue detenido a traicin en 1307 y sometido al escandaloso
proceso de hereja que Dante sell con versos famosos (Purgatorio, XX 92 y sgs.) y q
ue determin la supresin de la Orden. Obligado por la tortura a confesar las culpas
ms infamantes, ante la hoguera se retract valerosamente, citando al rey y al Papa
ante el tribunal de Dios. La muerte en el mismo ao de uno y de otro pareci reforz
ar la conviccin pblica de que haba sido vctima de una enorme injusticia. (G.P.)
Detencin de los templarios:
Felipe IV present ante el papa una denuncia contra la Orden el Temple conformada
por 127 puntos entre los que destacaban la posesin de ms poder y riqueza que la Ig
lesia, la toma de juramentos a sus miembros para defender y enriquecer a la Orde
n a toda costa, las relaciones clandestinas mantenidas con los musulmanes, ritos
de iniciacin en los que se obligaba a los nefitos a cometer sacrilegio contra la
Cruz, asesinato de los que revelaban secretos de la Orden, profanacin de los sacr
amentos y eliminacin de palabras en la Consagracin de la misa, sodoma y adoracin de d
olos paganos como el del misterioso Bafomet. El viernes 13 de octubre de 1307 el
rey Felipe IV orden detener a todos los caballeros templarios que estuviesen en
el territorio francs. Y su mandato se cumpli, simultneamente, en todos las propieda
des templarias de Francia donde se practicaron diversas detenciones. Felipe IV i
ntent convencer a otros monarcas para que se secundaran sus intenciones; algunos

dieron crdito a sus escandalosas noticias sobre el depravado comportamiento de los

templarios, a otros les pes mucho ms el prestigio del Temple que las denuncias de
un rey corrupto. Siete aos dur el proceso que finalmente termin con muchos caballer
os en la hoguera y la disolucin de la orden.
Feijoo, Voltaire y Scott:
Voltaire (principalmente en Essai sur le moeurs), reconoce tambin la responsabili
dad directa del Rey de Francia en el proceso, pero inculpa igualmente al papado
y a sus inquisidores, ya que actuaron con gran severidad contra los templarios.
Aunque Voltaire est ideolgicamente en contra de las rdenes militares, acepta la ino
cencia de los templarios, por los que, sin embargo, no siente ninguna simpata. El
anlisis crtico que realiza de los motivos de su condena est dirigido, ms que a proc
lamar su inocencia, a condenar la actuacin del Papa y los tribunales eclesisticos,
hecho que acenta su vena anticlerical. Para Walter Scott los templarios son unos
personajes siniestros y malvados, y en buena parte comulga con las acusaciones
del proceso. Los motivos de la aversin de Scott a la Orden hay que buscarlos en r
eferentes extraliterarios. Scott era un antirrevolucionario contrario a la Revol
ucin Francesa, a la que se relacionaba con las conspiraciones de los masones y, n
aturalmente, de sus antepasados los templarios (en el siglo XIX, algunos de los
movimientos francmasones ya haban incorporado el templarismo a su doctrina). Era
natural, por lo tanto, que un novelista admitiera la culpabilidad de los templar
ios, puesto que stos podan estar en el origen de los movimientos revolucionarios.
(Joan Fuguet y Carme Plaza)
El castillo de Gisors:
La atencin de un pblico crdulo experiment un revivido impulso con la publicacin de El
enigma sagrado (1982), de Michael Baigent. Entran en la trama Jess, Mara Magdalen
a, el Priorato de Sion y el oro de Rennes-le-Chteau, los templarios y los ctaros.
Entre sus reconstrucciones fantasiosas est la trama montada en torno al olmo de G
isors (Normanda), castillo temporalmente ocupado por templarios, en el que se men
ciona una cripta jams encontrada que supuestamente contena el Grial. Parti de un in
trascendente incidente documentado, el derribo de un olmo por parte de los franc
eses tras una estancia de tropas inglesas en el siglo XIII. Gisors acab asociada
al Priorato de Sin y al Grial, y se convirti en lugar de peregrinaje para los caza
dores de misterios.
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