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DEFINICON
Todos somos dueos de una identidad y eso es incuestionable; sin embargo, no todos nos
sentimos orgullosos de ella, ni la vivimos plenamente. Pertenecemos al estado peruano,
vivimos en su territorio y estamos regidos por sus leyes. Pero, vivimos, los peruanos,
dentro de una nacin? definitivamente, no.
Antes de desarrollar los principales factores que nos alejan del referente de nacin, es
necesario reflexionar acerca de qu entendemos por identidad nacional. Segn el
historiador y filsofo Bernardo Subercaseaux, est comprendida por el conjunto de rasgos
relativamente fijos, que se relacionan a cierta territorialidad, a la sangre y al origen, como
una esencia inalterable formada por un pasado remoto. Para la psicologa social, es el
reflejo del inconciente colectivo que se expresa en diversas ideas y acciones sociales; y se
transmite de forma gentica de generacin en generacin, obvindose el proceso de
aprendizaje y socializacin (Carl Jung). Sin embargo, bastar con entender la idea de
identidad que plantea Gissi (1987:51) para comprender la magnitud del problema que
afrontamos: La identidad es la respuesta a la pregunta quin soy yo?.
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PRINCIPALES CAUSAS
El Per es un pas que posee una diversidad cultural, pero, a pesar de esto, sigue
difundiendo una falta de identidad. La llamada identidad nacional no es una sumatoria de
identidades mltiples, y es aqu donde radica el problema. Sumar identidades regionales
fuertes no resulta en una identidad fuerte, mucho menos en un pas que se caracterice por
una composicin tnica y muy heterognea. Las diversas formas de cultura que se van
formando en nuestro pas nacen bajo la hegemona de una orientacin extranjerizante.
Tambin estn la destruccin de todas las formas de culturas del Per a travs de malos
programas de televisin, la desaparicin de la enseanza del arte peruano en las
universidades, una cultura chatarra que es la que se difunde ampliamente en el pas con la
indeferencia hacia el Estado. Todo esto hace que el peruano se olvide de sus races y
empiece a adoptar costumbres extranjeras. As mismo, la ausencia de proyectos que
inviertan en la difusin de nuestra cultura hace que esta pueda llegar a desaparecer,
producindose, as, un asesinato cultural, un etnocidio.
Algunos de los antecedentes histricos de esta situacin son la conquista espaola y la
guerra con Chile. La invasin constituye un factor de ruptura en el proceso histrico de las
regiones andinas, un acontecimiento que puso fin a un largo periodo de desarrollo
autnomo y que marco el inicio de un largo periodo de devastadora presencia hispnica. La
sociedad andina sufri un proceso de desestructuracin a todo nivel, incluido el de las
subjetividades. La imposicin del catolicismo cambio las formas de manejar la economa.
Todo esto afecto, de manera directa a la sociedad, y, as, poco a poco, el pas fue adoptando
costumbres extranjeras. Por otro lado, la Guerra del Pacfico fue, sin lugar a duda, un
quiebre muy fuerte. En el Per, a partir de la Guerra del Pacfico hay una visin muy critica
de nuestro pasado republicano. Durante la guerra con Chile, todos los peruanos se
levantaron en protesta y se identificaron con su patria y salieron adelante, sintindose
identificados con su pas. Pero, luego de que la guerra termin, los peruanos sintieron que
su esfuerzo fue en vano y sintieron que su pas no era lo suficientemente bueno. Con esto,
se perdi toda identificacin que algn peruano pudiese tener con su patria.
Por otra parte, algunas otras causas que provocaron el fenmeno de falta de identidad son la
alineacin hacia pases desarrollados y la pluriculturalidad. La alienacin es una causa muy
importante, pues el pas pierde su identidad al querer imitar a otras culturas, ya que piensan
que son mejores al tener un mejor desarrollo y una mejor economa y no valoran su propia
diversidad cultural. Otra de las causas es la pluriculturalidad que se da, ya que el Per es un
pas que posee diversas culturas. En l, coexisten diversos grupos producto de las diferentes
culturas andinas y amaznicas que existen y que existieron. El pueblo peruano debe
reconocer y aceptar esta diversidad, as como tambin la existencia de varias lenguas. Esto
debe originar un mutuo respeto entre las personas hacia las culturas que coexisten la
pluriculturalidad del Per. El Per es un pas cuya realidad social es pluricultural,
plurietnica y multilinge. En este sentido, el Per , debe aprovechar esta pluriculturalidad y
PRINCIPALES CONSECUENCIAS
oportunidades a todos sus habitantes. Y es aquella marcada desunin la que nos quita fuerza
y nos aleja de la idea de nacin.
En conclusin, para llegar a obtener un cambio real es necesario modificar nuestro modo de
pensar. Debemos dejar de vernos como perdedores y dejar de sentirnos superiores o
inferiores. Solo cuando dejemos de cargar con las consecuencias de nuestro pasado
podremos tener una prspera visin del futuro. Tenemos lo necesario para conformar un
pas desarrollado, pero nuestros prejuicios y complejos nos lo impiden.
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Las consecuencias de cmo gerenciar nuestro pas en este mundo globalizado, tambin
repercuten en nuestra identidad. Basadre coment: [...] aunque es tan rico y complejo el
pasado del Per, lo que importa, sobre todo, no es lo que fuimos sino lo que podamos ser.
(Carrillo 2005:69) De esta forma, una cosa es la identidad como autodescripcin consciente
a un grupo cultural determinado, y otra el conglomerado de influencias culturales que han
contribuido a formar nuestra manera de relacionarnos (Ansin 2001:65). Por ello, el Estado
debe intervenir, responsablemente, en la patentacin de aquellos productos que formen
nuestra identidad y que con la globalizacin han adquirido un mayor inters comercial
como la gastronoma, artesana, textilera, msica, etc. De igual manera, se debe actuar con
la promocin interna y proteccin de nuestros circuitos tursticos, de modo que los
peruanos, a un bajo costo, conozcamos nuestra patria tal como sucede en Mxico. El
deporte, bien gestionado, tambin enriquece la identidad. Desarrolla fsica y mentalmente a
la nacin, as como en el crecimiento de una autoestima peruana colectiva.
Se dice que el Per de hoy est progresando; no obstante, an no se hace lo necesario para
obtener un recurso humano de calidad y productivo. Se necesita invertir en educacin para
La pobreza en las zonas rurales.En el mbito urbano, la pobreza extrema representa 9.3% del total de la poblacin. En las
zonas rurales, en cambio, este indicador se eleva a casi el triple: 24.5%. Hay, sin embargo,
una mejora: en 1994 este indicador llegaba 12.9% en el mbito urbano, y a 29.5% en el
rural.
Aun as, la situacin en las zonas rurales es dramtica. Actualmente, casi uno de cada tres
habitantes en estas zonas es pobre extremo. Su pobreza est relacionada con la falta de
activos productivos (tierra, ganado, tecnologa y crdito), as como con los bajos niveles
educativos y con una familia numerosa.
Ahora bien, ser pobre extremo en el Per significa subsistir con S/. 3.60 diarios para comer,
transportarse, vestirse, curarse etc. Esta desesperante situacin no es marginal: afecta a unos
3.7 millones de peruanos. Es decir, al 15% de la poblacin. El libre mercado, al menos en el
corto plazo, no muestra resultados alentadores.
Debido al rpido crecimiento urbano y a la migracin, actualmente hay tambin ms pobres
en la ciudad. Sin embargo, es en el campo donde estn los pobres entre los pobres,
especialmente en las provincias alto andinas de la sierra sur y en las zonas rurales ms
alejadas de la Amazona.
De los que estn empleados, el 35 por ciento trabaja en el sector privado, el 10 por ciento lo
hace en el pblico y el 53 por ciento labora por su cuenta, aadi el analista en temas
laborales, quien sugiri al gobierno crear oportunidades de trabajo.
El desempleo y la pobreza son los temas ms importantes en este pas andino, segn
diversas consultas realizadas a la poblacin, por lo que son tomados como banderas por los
candidatos presidenciales y del Congreso.
Los ingresos de los trabajadores no son suficientes porque carecen de educacin adecuada,
es mano de obra no calificada; cerca de 4 millones de personas estn en esa condicin, con
un promedio de ingreso de 400 a 450 nuevos soles mensuales", coment. Esas personas
estn principalmente ubicadas en los sectores C y D, pero tambin hay muchos
profesionales que no tienen opcin para desarrollar sus especialidades y se dedican a otras
actividades entre ellas el taxi.
Causas de la pobreza
La pobreza ms grave se encuentra en las zonas rurales, donde algunos indicadores de
calidad de vida son comparables con el nivel promedio de pases africanos. En estas zonas
del pas, la pobreza es ms difcil de superar por la conjuncin de diversos factores que la
explican: baja productividad, desnutricin infantil, menor acceso y baja calidad de la
educacin rural, lejana, falta de acceso a infraestructura y servicios bsicos, barreras
culturales, etctera. Ello explica por qu tanto en el Per como en otros pases los mayores
xitos frente a la pobreza rural se logran en el campo de programas de alivio y no de
superacin de la pobreza.
Dicha ponencia planteaba tres posibles estrategias para enfrentar la pobreza rural: (i)
desarrollar una revolucin verde peruana, que aumente el nivel de productividad e ingresos
agrarios, (ii) promover las actividades no agrcolas y (iii) promover la migracin de parte
de la poblacin rural a reas urbanas.
El crecimiento econmico y la pobreza.El crecimiento y la estabilidad econmica tienen una importancia fundamental para la lucha
contra la pobreza, no siempre reconocida de manera explcita.
Se debe buscar que los sectores ms intensivos en mano de obra no calificada puedan
crecer agricultura, construccin, turismo, comercio, as como aquellas actividades que,
por estar localizadas en zonas geogrficas cercanas a poblaciones pobres, puedan generar
un potencial muy grande de empleo y movimiento econmico, como es el caso de
proyectos mineros, forestales y petroleros. En esta misma lnea de pensamiento, una
estrategia importante es dinamizar mercados locales cercanos a poblaciones pobres, lo que
se ha venido llamando desarrollo de ciudades intermedias y tambin corredores
econmicos. En todos estos casos, naturalmente, es importante que las inversiones cuiden
los aspectos ambientales, culturales y sociales de las zonas donde operan, para impulsar su
desarrollo sin generar problemas de otro tipo.
CONCLUCIONES.
1.- La conclusin que he podido extraer del tema es que la pobreza es un fenmeno, que
puede ser causado por miles de factores (naturales, polticos, sociales, etc.).
2.- Por lo tanto, ninguna de las personas deben vivir solo el hoy sino siempre pensando en
su futuro, porque uno no sabe cuando le puede tocar este fenmeno que hace mucho dao.
Existe un refrn que hubiera salvado muchos hogares: "Hay que guardar pan para mayo.
3.- Una idea de frenar la pobreza en el Per es capacitando a la gente en vez de darle dinero
ya que cuando se hace eso solo se genera ms pobreza.