REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPUPLAR PARA LA EDUCACIN

INSTITUTO UNIVERSITARIO POLITCNICO SANTIAGO MARIO
EXTENSIN PORLAMAR

ARQ. DOC. DEYANIRA MUJICA.

CONSERVACIN Y RESTAURACIN DE MONUMENTOS NATURALES

REALIZADO POR:
CARLOS SALAZAR
C.I V-24.876.095

En un sentido bastante general, se denomina empirismo a toda teora que considere

que la experiencia es el origen del conocimiento, pero no su limite. Esta postura ha sido
mantenida por nmeros filsofos desde hace cientos de aos, como por ejemplo Aristteles,
Epicuro, Tomas de Aquino, entre otros. Sin embargo, en un sentido estricto, el empirismo
propiamente dicho hace relacin a las teoras filosficas creadas por las corrientes que se
presentan a continuacin.

1. Subjetivismo del conocimiento

En este punto, empiristas y racionalistas
coinciden al afirmar que, para conocer el
mundo se ha de partir del propio sujeto, no de la
realidad en s. La mente no puede conocer las
cosas mas que a partir de las ideas que tiene
sobre ellas.
Por lo tanto, si lo primero en el orden del
conocimiento son las ideas, stas habrn de
tener un origen distinto a la propia mente. Su
validez objetiva le vendr de las cosas mismas.

2. La experiencia como nica fuente del

conocimiento

El origen del conocimiento es la

experiencia, entendiendo por ella la percepcin
de los objetos sensibles externos (las cosas) y las
operaciones internas de la mente (emociones,
sensaciones, entre otros)

THOMAS HOBBES
Filosofo ingls, nacido en 1588. Estudio en
Oxford y all conocio la filosofa escolstica, que no
logra interesarle. Su estada en Pars, as como su
contacto con varias personalidades filosficas y
cientficas fueron decisivas para la formacin de sus
ideas filosficas. Fue secretario de Bacon y testigo de la
revolucin y la restauracin de su patria. Muri en 1679.
Sus obras las escribi en latn y en ingls. De manera
especial: De corpore, De homine, De cive, y el Leviatn,
su obra cumbre, en la cual sostiene en filosofa el
materialismo y el empirismo, en moral el utilitarismo y el
despotismo
en
la
poltica.
La filosofa de Hobbes representa una
reaccin contra la libertad de conciencia de la
Reforma que, segn afirmaba, conduca a la anarqua.
Supuestamente supuso la ruptura de la filosofa inglesa
con el escolasticismo, estableci las bases de la
sociologa cientfica moderna al tratar de aplicar a los
seres humanos, como autores y materia de la sociedad,
los principios de la ciencia fsica que gobiernan el
mundo material. Hobbes elabor su poltica y su tica
desde una base naturalista: mantena que las personas
se temen unas a otras y por esta razn deben
someterse a la supremaca absoluta del Estado tanto
en cuestiones seculares como religiosas.

THOMAS HOBBES (1588-1676)

DAVID HUME
DAVID HUME (1711-1776)

Filsofo, historiador y economista escocs.

Naci en Edimburgo (Escocia) en 1711. En su juventud
se dedic al comercio, pero luego se dedica a las
letras y a la filosofa. A los veintitrs aos escribe su
primer
trabajo
filosfico.
Muri
en
1776.
Sus obras ms importante son: "Tratado de la
naturaleza
humana",
"Investigacin
sobre
el
entendimiento humano", "Investigacin sobre los
principios
de
la
moral".
El punto clave del pensamiento de Hume
reside en su teora de la asociacin de las ideas. Hume
lleva a sus ltimas consecuencias la direccin empirista
iniciada con Bacon. Para l las ideas son copias
borrosas y sin viveza de las impresiones directas. Segn
Hume, tanto la percepcin como la reflexin nos
aportan una serie de elementos que atribuimos a la
sustancia como soporte de ellos. Pero no limita su crtica
a las sustancias materiales sino al propio yo.
Para Hume, el conocimiento no puede llegar a
alcanzar una verdad metafsica. Tampoco acepta que
existan ideas innatas, ya que todos los contenidos de la
conciencia provienen de la experiencia.

Es una tendencia filosfica, inspirada en las ideas de Benedetto

Croce y Leopold von Ranke, que considera toda la realidad como el producto de un
devenir histrico. Concibe al ser esencialmente como un devenir, un proceso temporal,
que no puede ser captado por la razn. Concibe el devenir como historia y utiliza ms la
ciencia del espritu.
Segn el historicismo, la filosofa es un complemento de la historia. Su tarea
consiste en llevar a cabo una teora de la historia. Esta se propone efectuar una
exploracin sistemtica de los hechos histricos. Los hechos polticos, cientficos,
tcnicos, artsticos, religiosos, etc., pueden ser considerados hechos histricos porque
tienen importancia para la vida del hombre.

Afirmaron que la economa era incapaz de

formular hiptesis generales y abstractas.
El procedimiento correcto para el estudio
de os problemas econmicos era la
investigacin histrica.
La investigacin histrica conducira a la
formulacin de leyes generales, a travs
de un proceso de induccin.
Puede haber diferencias en las conclusiones
sobre poltica segn los distintos marcos
socioculturales en los que se estudie el
tema.

BENEDETTO CROCE
Benedetto
Croce
(25
de
febrero de 1866 20 de noviembre de 1952) fue
un escritor, filsofo, historiador y poltico italiano.
Figura destacada del liberalismo, su obra influy en
pensadores italianos tan diversos como el
marxista Antonio Gramsci, el fascista Giovanni
Gentile o el liberal Piero Gobetti.
La
teora
de
Croce
es
fuertemente historicista; la historia tiene tambin un
preciso horizonte gnoseolgico, porque en primer
lugar
es
conocimiento,
y
conocimiento
contemporneo, por lo que la historia no es el
pasado, sino que est viva en cuanto su estudio
est motivado por un inters que surge en el
presente.
La historiografa es, en segunda instancia,
til para comprender la racionalidad ms profunda
del proceso del espritu, no siendo un conocimiento
abstracto, sino de hechos y experiencias bien
precisas. El conocimiento histrico nos ilumina sobre
la gnesis de los hechos.
BENEDETTO CROCE (1866-1952)

LEOPOLD VON RANKE

Leopold
von
Ranke
(Wiehe,
Alemania,
21
de
diciembre
de
1795
23
de
mayo de 1886), historiador alemn, uno de los
ms importantes historiadores del siglo XIX y
considerado comnmente como el padre de la
historia cientfica.
Las principales contribuciones del
historicismo al quehacer del historiador, as como
las criticas ms comunes de que ha sido objeto.
Los
historiadores
alemanes
de
principios del siglo XIX tenan dos problemas
fundamentales sobre la orientacin que
deberan de tomar sus trabajos, por una parte
aspiraban a contribuir a la unificacin poltica
alemana, ya que dicha nacin era un caos de
estados, ciudades libres y feudos, por la otra, se
pretenda modernizar al pas pero sin correr los
riesgos revolucionarios que haban sufrido otras
naciones despus de la Revolucin Francesa
(Fontana 2001: 164).
LEOPOLD VON RANKE(1795-1886)

El Romanticismo, movimiento literario que domin la literatura, arquitectura, pintura y

escultura europea desde finales del siglo XVIII hasta mediados del XIX. Se caracteriza por su
entrega a la imaginacin y la subjetividad, su libertad de pensamiento y expresin y su
idealizacin de la naturaleza. El trmino romntico se emple por primera vez en Inglaterra en el
siglo XVII con el significado original de 'semejante al romance', con el fin de denigrar los
elementos fantsticos de la novela de caballeras muy en boga en la poca.
Hacia finales del siglo XVIII los gustos literarios en Alemania y Francia se alejan
progresivamente de las tendencias clsicas y neoclsicas. Los autores romnticos encuentran su
primera fuente de inspiracin en la obra de dos grandes pensadores europeos: el filsofo francs
Jean-Jacques Rousseau y el escritor alemn Johann Wolfgang von Goethe.
Se fija la atencin no ya en la cultura
helenstica, sino en el perodo de civilizacin
romnico-cristiana de la Edad Media europea.
Frente a la norma inmvil del clasicismo, de
origen intelectual, se le da primaca a una
inspiracin libre y apasionada, que no admite
otras reglas que las que dicte el propio impulso
emocional del autor de la obra artstica.
Apasiona la naturaleza tal como se presenta,
con todo un torrente de vida, observada desde
un ngulo que tiende a acentuar los matices de
grandiosidad y sublimidad. A las pasiones intensas,
la infelicidad, la fealdad, la muerte, etc., se le
extraen
El gtico, entendido como el sistema
constructivo ms acorde con la naturaleza.

JEAN ROUSSEAU
Comparti con los ilustrados el propsito de
superar el oscurantismo de los siglos precedentes, la
obra de Jean-Jacques o Juan Jacobo Rousseau
presenta puntos divergentes, como su concepto de
progreso, y en general ms avanzados: sus ideas
polticas y sociales preludiaron la Revolucin Francesa,
su sensibilidad literaria se anticip al romanticismo y, por
los nuevos y fecundos conceptos que introdujo en el
campo de la educacin, se le considera el padre del
pedagoga moderna.
Rousseau
es
uno
de
los
primeros
representantes
de
esta
sensibilidad
romntica
revolucionaria, que tambin se da en Schiller, en los
primeros escritos republicanos de los romnticos
alemanes (Schlegel), en los poemas de Holderlin,
Shelley y William Blake, en las obras de juventud de
Coleridge, en las novelas de Victor Hugo, en la
historiografa de Michelet, en el socialismo utpico de
Fourier. Se encuentra tambin en los escritos de
marxistas o socialistas libertarios como William Morris,
Gustav Landauer, Ernst Bloch, Henri Lefebvre, Walter
Benjamin. En fin, se puede encontrar su influencia en
algunos de los principales movimientos de la revuelta
cultural del siglo XX como el expresionismo, el
surrealismo y el situacionismo.

JEAN ROUSSEAU (1712-1778)

JOHANN WOLFAGANG VON GOETHE

(Frncfort del Meno, 28 de
agosto de 1749-Weimar, 22 de marzo
de
1832)
fue
un poeta, novelista, dramaturgo y cien
tfico
germnico,
contribuyente
fundamental
del
Romanticismo,
movimiento
al
que
influenci
profundamente.
El pensamiento cientfico de Goethe,
como el literario, es tambin muy
original. Aunque a menudo ha sido
considerado como uno de los
representantes ms destacados de
la Naturphilosophie, en realidad su
produccin cientfica se sita entre el
romanticismo
y
el
clasicismo,
desmarcndose, por ejemplo, de los
excesos especulativos de Schelling.

JOHANN WOLFAGANG VON GOETHE (1746-1832)

El declive de la arquitectura clasicista se inici en la primera mitad del S.XIX debido a

que el Neoclasicismo del S. XVIII, impuesto por la Academia, limitaba la creatividad del
arquitecto a las normas clsicas.
La mayor ambicin del siglo fue la de crear un estilo. Ser el eclecticismo historicista el
que rompa el rgido esquema acadmico permitiendo la creatividad y libertad compositiva.
El mismo trmino eclecticismo (del griego eklego, escoger), define la actitud de compaginar
diferentes estilos histricos. Unrevival cargado de connotaciones moralizantes en busca del
modelo ideal.

Toma sus races en la arquitectura historicista. Si la

arquitectura historicista se dedicaba ms a imitar las
corrientes
de
la
antigedad
(como
la
grecorromana)
y
no
a
incorporarles
caractersticas de otras culturas o arquitecturas, la
arquitectura eclctica se dedica principalmente a
la combinacin de corrientes arquitectnicas.
Combina dos o ms estilos arquitectnicos en una
nueva estructura, que a su vez, resulte algo nuevo,
con caractersticas de las corrientes que toma, pero
con otras nuevas.
El trmino de "arquitectura eclctica" se aplica
tambin de forma libre a la variedad de estilos
surgida en el siglo XIX luego del auge neoclsico. De
todas formas este perodo pas a denominarse
como "historicista" con el paso del tiempo.

PETER FERDINAND DRUCKER

(Viena, 19 de noviembre de 1909Claremont,11 de noviembre de 2005) fue
un abogado y tratadista austriaco,
considerado
el
mayor
filsofo
de
la administracin (tambin conocida
comomanagement) del siglo XX. Fue autor
de ms de 35 libros, y sus ideas fueron
decisivas en la creacin de la Corporacin
Moderna. Drucker escribi mltiples obras
reconocidas a nivel mundial sobre temas
referentes
a
la
gestin
de
las
organizaciones, sistemas de informacin
y sociedad del conocimiento, rea en la
cual es reconocido como padre y mentor
en conjunto con Fritz Machlup. Drucker
dej en sus obras la huella de su gran
inteligencia y su incansable actividad. Hoy
es
considerado
el
padre
delmanagement como disciplina y sigue
siendo objeto de estudio en las ms
prestigiosas escuelas de negocios.

PETER FERDINAND DRUCKER (1909-2005)

HAROLD KOONTZ
Fue un activo ejecutivo de empresas y del gobierno, profesor universitario, presidente
y directos de consejos de compaas, consultor administrativo, conferencista
internacional a grupos de alta administracin y autor de muchos libros y artculos.

Harold Koontz hace una clasificacin de las Escuelas de la Administracin: Escuela

clsica, Escuela de administracin cientfica, Escuela de administracin industrial y
general.

Sus principales obras:

Elementos De Administracin
Principios De Direccin De Empresa
Un Anlisis De Las Funciones Directivas
Administracin Una Perspectiva Global
HAROLD KOONTZ