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07 Las Siete Palabras PDF
07 Las Siete Palabras PDF
AUN WEOR
PRIMERA EDICIN, COLOMBIA 1953
A MANERA DE PROLOGO
Cul ser la misin que trae el hombre cuando se reencarna en la tierra?
He aqu un motivo de meditacin profunda.
Ya es hora de reflexionar seriamente. Antes de que se haga tarde o difcil o imposible, conviene
obrar sin vacilaciones. No dejar para maana lo que debemos hacer hoy.
El Maestro AUN WEOR, autorizado vocero y precursor de la era de ACUARIO, ha tocado el clarn
de alarma, y llamado a filas. Es el instante de concertar esfuerzos, aglutinar voluntades, disciplinar
contingentes de reserva para la gran batalla contra los poderes tenebrosos.
Querido lector: Si tu aspiras a ser el escogido, ven y llama a la puerta con prudencia y espera con
paciencia a ser odo. "Pedid y se os dar". "Llamad y se os abrir". Cuando el prodigo hijo se aleja
del hogar y retorna maltrecho y arrepentido, el padre lo recibe amoroso y hay fiesta y regocijo. Si
esto ocurre en lo humano, que no ocurrir en lo divino?
Recuerda, lector hermano, que tu tambin eres hijo prodigo porque os alejaste de la gloria del
Padre, y todava no retornas... No percibes por ventura voces clamorosas, insistentes, que os
invitan a tocar en vuestro propio corazn como a la puerta de una fastuosa mansin mientras afuera
llueve y truena sin cesar?
La misin que trae el hombre en cada existencia, no es otra que superarse, y para lograrlo es
menester conocerse a s mismo y templarse como un acero en los talleres humeantes del dolor... El
plano fsico es un lugar de preparacin, de expiacin, donde la ley de consecuencia nos hace sentir
su flagelo redentor. No cabe por consiguiente, sentirse nadie desgraciado, miserable, maldiciente o
proscrito.
Pensar de otra manera seria obrar injustamente consigo mismo, sacrlegamente contra Dios, que es
amor y justicia. El que debe karma debe pagarlo sin regateos, con noble resignacin, en moneda
legitima, o esperar que se le cobre en oprobioso juicio.
No cabe en este caso ni el reparo justificativo ni el operante fraude. Solamente con la espada de la
voluntad se puede vencer a la bestia, que es nuestro yo animal, nuestra segura perdicin. "Venid a
mi todos los que tenis trabajos y cansados deca el Divino Salvador- que yo os har descansar".
Od la voz de Cristo dentro de vosotros. Cristo es luz y poder que lava los pecados. Santificaos y no
peques ms. Si quisieres ayuda, peddsela al venerable Maestro AUN WEOR. Y luego, armado
caballero gnstico, puedes penetrar pleno de gloria en el seno del Eterno Padre.
Narciso E. Santana Q.
Armenia, abril de 1953.
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cuanto sois flacos para or. Todos vosotros os habis escandalizado, cuando os hemos hablado
francamente de la Magia Sexual.
"Porque debiendo ser ya Maestros a causa del tiempo, tenis necesidad de volver a ser enseados
cuales sean los primeros rudimentos de la palabra de Dios; y habis llegado a ser tales que tengis
necesidad de leche, no de manjar slido" (Vers. 12, Cap. 5: HEBREOS).
Debierais ser ya maestros a causa del tiempo, porque tenis detrs de vosotros millares de vidas y
de muertes, desde los antiguos tiempos.
Empero, como os habis alejado de los misterios del sexo, tenis necesidad de volver a ser
enseados cuales sean los primeros rudimentos de las palabras de Dios. Esos primeros rudimentos
de la divina palabra se hallan encerrados en el Phalo y en el tero, los cuales son dificultosos de
declarar, por cuanto sois flacos para or.
Todos estos misterios del sexo, se hallan encerrados en la sabidura de Melquisedec.
No debis olvidar, Hermanos espiritualistas de Colombia, que Cristo, el divino Salvador del mundo,
fue hecho Sacerdote eternamente, segn el orden de Melquisedec.
Toda la sabidura del Cristo est encerrada entre los misterios de Melquisedec. Toda la sabidura de
Melquisedec se halla encerrada entre los misterios del sexo, pero como vosotros os habis alejado
de los misterios del sexo, tenis ahora necesidad de volver a ser enseados, cuales sean los primeros
rudimentos de la palabra de Dios.
Si vosotros estudiis el Gnesis, podris comprender que el hombre sali del Edn por la puerta del
sexo y que solo por esa puerta podris vosotros volver a entrar al Edn.
Por donde se sali, hay que volver a entrar. Nadie se puede saltar las tapias del Edn.
Vosotros habis querido saltar las tapias del Paraso y habis fracasado.
Vosotros habais credo que usando el "Rojismo" o el "Cherenzismo" o el "Mediumnismo"
espiritista como escalera para saltaros las tapias del Edn podrais burlaros de las puertas del sexo, y
habis fracasado en vuestro intil empeo, porque el Edn es el mismo sexo.
No olvidis Hermanos, que cada uno de vuestros siete cuerpos debe convertirse en la imagen y
semblanza del divino Rab de Galilea, No olvidis que cada uno de vuestros siete cuerpos tiene su
Serpiente sagrada. La Cristificacin se realiza subiendo los siete escalones ardientes.
La Cristificacin se realiza mediante los siete grados del poder del FUEGO. El FUEGO sagrado se
despierta con la Magia sexual.
Perseverad en la oracin; perseverad en el partimiento del pan y del vino. Retiraos de vuestras
idolatras y herejas; hollad la Senda de la santidad y haced las primeras obras buenas para que
subis al Padre y recibis el Espritu Santo, como yo lo recib. Sed perfectos como vuestro Padre
que est en los cielos es perfecto.
SED PUROS, PUROS, PUROS...
Abandonad esas escuelas del "Rojismo" del "Teosofismo" y del horrible espiritismo y tenebroso
mediumnismo y regresad a la vieja senda de los mrtires...
Volved a la santa doctrina de los Gnsticos.
Os envo lo que jams se haba publicado... Os entrego la doctrina Secreta de Nuestro Seor
Jesucristo.
Yo no quiero secuaces ni seguidores, sino tan solo imitadores de mi ejemplo. No os preocupis
tanto por mi persona, mi persona no vale nada, la obra lo es todo.
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Por ello decimos en nuestro ritual: "Yo creo en el Hijo, CRESTOS CSMICO, la poderosa
mediacin astral que enlaza nuestra personalidad fsica con la inmanencia suprema del Padre
SOLAR".
En la Tercera Iniciacin de Misterios Mayores, el Cuerpo Astral pasa por la simblica muerte y
resurreccin del divino rab de Galilea.
Y clarividentemente vemos entonces al Hijo del Hombre, a nuestro CRESTOS, en su cruz, y entre
su santo sepulcro de vidrio, antes de la RESURRECCIN.
El INICIADO es aprobado luego por una potencia sideral y los magos negros llenos de ira, atacan al
iniciado incesantemente. Las 7 palabras hacen entonces al iniciado omnipotente y poderoso.
El nombre oculto del Cuerpo Astral es: "ZAPHNATH-PAANEAH".
El nombre del Cuerpo Astral consta de dos nombres compuestos: El primero es ZAPHNATH. Ese
mantram corresponde a nuestro astral inferior, y la segunda palabra: PAANEAH, es el Hijo, nuestro
CRESTOS CSMICO, que enlaza nuestra personalidad fsica con la inmanencia suprema del
PADRE SOLAR.
Nuestros discpulos deben adquirir el poder de salir en Cuerpo Astral. Ese poder se adquiere
vocalizando diariamente por una hora el mantram sagrado "EGIPTO". La vocal "E", hace vibrar
la glndula tiroides, y le confiere al hombre el poder del odo oculto. La "G", despierta el Chacra
del hgado y cuando ya este Chacra ha llegado a su pleno desarrollo, entonces el hombre puede
entrar y salir del cuerpo cada vez que quiere. La vocal "I" combinada con la letra "P" le desarrolla
al hombre la clarividencia y el poder de salirse el hombre en su Cuerpo Astral, por la ventana del
Brahma, que es la glndula pineal. La letra "T" golpea sobre la vocal "O", ntimamente
relacionado con el Chacra del Corazn y as puede el hombre adquirir el poder para desprenderse de
este plexo y salir en Cuerpo Astral.
La pronunciacin correcta del mantram es as:
EEEEEEEEEEGGGGGGGGIIIIIIIIIPPPPPPPPPTOOOOOOOOO
Aquellos que todava no hayan podido salir en Cuerpo Astral con nuestras claves, es porque no
tienen ese poder, y entonces deben adquirirlo primero, vocalizando durante una hora diaria el
mantram "EGIPTO". Este mantram desarrolla totalmente los Chacras relacionados con el
desdoblamiento del Cuerpo Astral, y as adquiere el discpulo el poder para entrar y salir del cuerpo
fsico a voluntad. Una vez conseguido el poder para el desdoblamiento astral, el discpulo podr
entrar y salir del cuerpo fsico a voluntad.
El mantram egipcio que se usa para salir en Cuerpo Astral, es el siguiente: "FARAON". Ese
mantram se vocaliza durante aquellos instantes de transicin entre la vigilia y el sueo, teniendo la
mente puesta en las pirmides de Egipto.
La pronunciacin correcta de este mantram es as:
FFFFFFFFAAAAAAAARRRRRRRRAAAAAAAAOOOOOOOONNNNNNNN
Este mantram es para salir en Cuerpo Astral, y como ya dijimos, se pronuncia durante los estados de
transicin entre la vigilia y el sueo, concentrando la mente en las pirmides de Egipto; pero los
discpulos que no tienen el poder de salir en Cuerpo Astral, deben adquirirlo primero, vocalizando
durante una hora diaria, como ya dijimos, el mantram "EGIPTO".
Con la Tercera INICIACIN de Misterios Mayores, se consuma en nosotros la muerte, la sepultura
y la resurreccin de nuestro CRESTOS.
Y al tercer da se levanta de su tumba de cristal (santo sepulcro) nuestro mediador, nuestro Cuerpo
Astral o CRESTOS CSMICO.
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Jos representa al Cuerpo Astral del hombre, y Benjamn representa a ese Astral Superior, a ese
CRESTOS Divino, encerrado dentro del Cuerpo Astral del hombre, como la copa de plata entre el
costal de Benjamn. Ese costal es el Cuerpo Astral propiamente dicho, y el Astral Divino de
Benjamn es nuestro CRESTOS, es Benjamn mismo, es el Astral Superior.
Y es por medio de ese Astral Divino o Superior que volvemos a nuestro PADRE. Jos volvi a ver a
su padre Jacob por medio de Benjamn.
Si observamos la espiga de trigo, vemos cmo va creciendo, milmetro a milmetro, bajo los
potentes rayos del Sol, hasta dar el grano; dado el grano, lo dems muere.
Dentro de nuestro costal de Benjamn, es decir, dentro de nuestro Cuerpo Astral, se halla el Cliz de
nuestra energa sexual, con cuyo poder se forma una especie de Astral independiente y superior que
se une y fusiona con l "INTIMO" en la Resurreccin, despus de tres das.
Ese nuevo Astral viene a ser propiamente nuestro CRESTOS, el cual abandona el costal de
Benjamn y se escapa del "saco" Astral en que se form, en la misma forma que la mariposa se
escapa de su crislida, y el nuevo Astral exclama: "Escrito est, yo morar entre tus lomos".
La vida se alimenta con la muerte, y la muerte trabaja para la vida; nuestras viejas pasiones mueren
para que surja la vida.
Este nuevo Astral es un pleroma inefable, es un aroma lleno de perfecciones, es el sumum de la
sabidura.
Los tesofos, los rosacruces y los espiritistas, hablan muchsimo del Cuerpo Astral, y creen que se
lo conocen a la maravilla.
Pero cul de ellos ha hablado alguna vez en la vida sobre la tercera serpiente gnea, y sobre la ultra
biologa y ultra-fisiologa del Astral Superior? Cul de ellos saba que dentro del Cuerpo Astral se
forma otro Cuerpo Astral Superior? Saben acaso aquellos hermanos en qu forma asciende nuestra
tercera serpiente por la finsima mdula de nuestro Benjamn o Astral superior?
Yo me atrevo a afirmar que todos los libros que se han escrito en el mundo sobre teosofismo,
Rosacrucismo, espiritismo, etc., estn ya completamente anticuados para la nueva Era ACUARIA, y
por consiguiente deben ser revisados para extraer de ellos nicamente lo esencial.
Yo, AUN WEOR, aqu le entrego a la humanidad el autntico mensaje que la LOGIA BLANCA
enva a la humanidad para la nueva Era ACUARIA.
Dios le ha entregado a los hombres la sabidura de la Serpiente. Qu ms quieren? Esta ciencia no
es ma; esta ciencia es de Dios; mi persona no vale nada, la obra lo es todo, yo no soy sino un
emisario.
El Astral superior no lo tiene todo el mundo, ese Astral hay que engendrarlo, y ese Astral se
engendra practicando magia sexual intensamente con la mujer; eso es lo que se llama formar a
CRISTO en nosotros. Por ello es que los gnsticos afirmamos que existen dos formas de
nacimientos: "La de la carne, originada por el coito, y otra distinta para la que aquel no era preciso".
De la primera forma de nacimientos, es decir, del coito de los fornicarios, salen hombres
condenados a la muerte, y de la segunda forma de nacimiento, es decir, de la magia sexual o
concepcin del Espritu Santo, salen ngeles, sale nuestro CRESTOS, sale nuevo cuerpo Astral o
CRISTO MEDIADOR.
As, pues, el Sendero del hogar domstico vivido con sabidura y amor, nos conduce hasta la dicha
inefable del NIRVANA.
La mujer es el camino; la mujer es la puerta.
Despus de la Resurreccin de nuestro CRESTOS, el INICIADO tiene que descender a los mundos
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endocrinas y por ello es de imprescindible urgencia desarraigar el Cuerpo Astral de los mundos
sumergidos y arraigarlo en el plano de los Dioses, porque l es el instrumento que nosotros
poseemos para enlazar nuestra personalidad terrestre con el hombre celeste.
Slo as nos explicamos en qu forma y de qu manera surge la ILUMINACIN del ESPRITU
SANTO, despus de la ASCENSIN. Veamos estos versculos bblicos:
"Ms recibiris la virtud del Espritu Santo que vendr sobre vosotros y me seris testigos en
Jerusalem, y en toda Judea, y en Samaria y hasta lo ltimo de la tierra".
"Y habiendo dicho estas cosas, vindolo ellos, fue alzado y una nube le recibi y le quit de sus
ojos" (Vers. 8 y 9, Cp. I, de los Hechos).
En la Segunda INICIACIN de Misterios Mayores, somos bautizados con agua y en la Tercera
INICIACIN de Misterios Mayores somos bautizados con el Fuego del Espritu Santo. Juan nos
bautiz con Agua, CRISTO nos bautiza con FUEGO.
"Porque Juan, a la verdad, bautiz con agua; ms vosotros seris bautizados con el Espritu Santo,
no muchos das despus de stos" (Vers. 5, Cp. I de los Hechos).
Durante estos cuarenta das que preceden a la Ascensin el INICIADO queda totalmente prohibido
de todo contacto sexual, pues debe mantener su aura totalmente luminosa y serena, libre de
cualquier onda pasional.
Solo despus de 40 das, puede el INICIADO seguir practicando su rito de Magia Sexual. Pero
durante estos 40 das precedentes a su Ascensin, el INICIADO debe transmutar su energa sexual
por medio de la Mente. Durante estos 40 das precedentes a la Ascensin de nuestro Cuerpo Astral,
nos toca descender inevitablemente al abismo, para cortar all definitivamente toda relacin, toda
raz, todo hilo con las criaturas del mal.
All nos encontramos con los antiguos colegas del mal, y ellos entonces se burlan de nosotros y nos
atacan incesantemente. All tenemos que vivir, o mejor dijera, revivir, todas aquellas escenas
tenebrosas del pasado, y as cortamos las races que unen el rbol de nuestra vida a los abismos del
mal. Ahora comprender el INICIADO por qu debe abstenerse el Maestro de su rito sexual con la
mujer durante estos cuarenta das. Se hace necesario que el aura est brillante y luminosa, para
defenderse de las potencias del mal, y para hacerle ms fcil a las Jerarquas el pesado trabajo de
desarraigar nuestro vehculo Astral de la podredumbre del mal.
Esta labor es muy pesada para las Jerarquas.
Ahora comprender el devoto del sendero el significado esotrico de la CUARESMA. La Autntica
Cuaresma no es antes de la crucifixin del Maestro, sino despus de su Crucifixin. Pero ya la
iglesia catlica y dems Sectas Neocatlicas, Protestantes, Adventistas, etc., perdieron la tradicin
de todo esto.
Da dolor ver cmo los seres humanos estn profundamente arraigados al abismo del mal. En estos
mundos sumergidos, surgen ante el INICIADO escenas dolorosas del pasado que tiene que revivir
nuevamente entre el abismo, para romper todo lazo con las tinieblas. Es la despedida que el
INICIADO hace a las tinieblas.
Durante esta santa CUARESMA, el Iniciado no siendo un demonio, est rodeado de demonios. Por
ello es que cuando Mara Magdalena, despus de exclamar: "RABBONI, RABBONI!", quiso tocar
al Maestro, dsele CRISTO: "No me toques, porque aun no he subido a mi Padre; ms ve a mis
hermanos, y diles: subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios" (Vers. 17, Cp.
XX, San Juan).
As pues, Cristo le dijo a Mara Magdalena: "No me toques", porque el Cuerpo Astral del Maestro
estaba rodeado de demonios.
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Mara Magdalena amaba entraablemente al divino Rab de Galilea, y cuando ella, estando de pie,
recostada sobre un muro, escuch la palabra terrible "Tibo!, Tibo, Tibo!", que condenaba al
CRISTO a pasar por el acontecimiento del Glgota, se llen de indecible terror.
La misin del CRISTO es realmente aterradora. El Seor ech sobre sus hombros todo el peso de
una Cruz muy pesada.
La fuerza Crstica es la que nos redime; la sangre del Cordero es la que nos salva de los abismos del
mal. La Doctrina de la Resurreccin de los muertos es la Doctrina de CRISTO.
Durante esta CUARESMA, el INICIADO rompe para siempre aquellas amarras que atan el barco
de su vida al puerto de "AODN" (Afliccin).
En este libro hemos hablado exclusivamente sobre la Resurreccin y Ascensin de nuestro Cuerpo
Astral o CRESTOS Mediador: es la Doctrina del Nazareno.
En La Revolucin de Bel hablamos de la Resurreccin de nuestra conciencia Divinal (Alta
INICIACIN), y hablamos tambin en ese libro de aquella Ascensin trascendental que realiza el
NIRVANI SIN RESIDUOS, cuando se fusiona con su "GLORIAN".
Pero en este captulo solo nos concretaremos ahora a la Muerte, Resurreccin y Ascensin de
nuestro Cuerpo Astral o CRESTOS MEDIADOR.
Todo este proceso inicitico del Cuerpo Astral se halla encerrado sabiamente entre la simblica
narracin de Jos, hijo de Jacob.
Jos representa el Cuerpo Astral del hombre, y Jacob representa al Padre que est en los cielos, al
Astro PADRE.
Jos es vendido por sus mismos hermanos. Todos nuestros antiguos compaeros nos traicionan, nos
venden, cuando nosotros nos resolvemos a hollar la rocallosa senda que conduce al NIRVANA.
Jos se convierte en siervo de un eunuco, y CRISTO dijo: "Hay algunos que se hicieron eunucos
por amor al reino de los cielos".
Cuando Jos se resuelve a seguir el sendero de Castidad, es tentado por la mujer y cae en la crcel
de las amarguras, calumniado y difamado, pero fiel a su voto de castidad.
Y en la crcel del dolor no tenemos ms consuelo que el pan y el vino de la Transubstanciacin.
CRISTO es el copero y el panadero.
All tan solo el copero y el panadero que sufren por nosotros, es decir, nuestra sustancia Crstica
redentora, que nos redime y nos saca de la crcel del dolor y de la amargura, hasta llevarnos a los
pies de nuestro Faran Interno, nuestro sagrado INTIMO, nuestro Rey, que nos hace amos y seores
de toda la tierra de Egipto.
Y as alcanzamos la Alta INICIACIN, y nos preparamos para la Resurreccin de nuestro
CRESTOS MEDIADOR. Los 12 hijos de Jacob, o sea, el Zodaco (las 12 Constelaciones
Zodiacales), nos van redondeando y transformando, hasta que al fin encontramos a nuestro
Benjamn, por medio del cual resucitamos y volvemos a abrazar a nuestro Padre Sideral.
Ya hemos explicado en nuestras pasadas obras que el "INTIMO" de cada hombre es una llama
desprendida de la Conciencia de un Genio sideral, el cual es nuestro PADRE que est en los Cielos,
el Padre de nuestro "INTIMO", nuestro Jacob.
El sueo del Faran es tambin altamente simblico, los siete aos de abundancia y los siete aos
de hambre, simbolizan las siete escalas de poder del Fuego, las 7 INICIACIONES de Misterios
Mayores y las amarguras de cada una de las 7 Grandes INICIACIONES de Misterios Mayores, los
dolores de cada uno de los 7 Portales.
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La copa de Plata de Benjamn, es el semen por medio del cual nuestro Cuerpo Astral resucita entre
los muertos.
La mujer de Jos, ASENATH, es la Mente-Cristo del ARHAT, es la bella Helena, a la cual cant
Homero en su "Ilada", ella es la hija del sacerdote de ON, nuestro "INTIMO", nuestro Real SER.
Los hijos de Jos son Manass y EPHRAIM. Manass es un mantram tenebroso dentro del cual se
encierran todas aquellas fuerzas del mal que nos alej de la casa de nuestro PADRE, y que nos
sacaron del Edn.
EPHRAIM, es aquel mantram poderoso que nos hace frtiles en la tierra de la Afliccin, porque
despierta todos los poderes de nuestro Cuerpo Astral, y porque encierra todas las fuerzas divinales
que nos permiten volver al Edn.
Nuestro Jos, es decir, nuestro Cuerpo Astral, debe libertarse totalmente de la crcel de la
corrupcin, para que pueda brillar sobre su cabeza la resplandeciente estrella de Jacob.
Cuando el Cuerpo Astral se libera del abismo, vuelve a la Estrella de su PADRE, que siempre le ha
sonredo; es decir, el Cuerpo Astral del INICIADO entra en el aura estelar de su Padre.
"Benjamn, lobo arrebatador: a la maana comer la presa, y a la tarde repartir los despojos" (Vers.
27, Cap. 49, Gnesis).
Nuestro Benjamn nos arrebata del abismo del mal, a la maana como la presa de la luz, y a la tarde
reparte los despojos, cuando desarraiga nuestro Cuerpo Astral, de los abismos del mal.
"Ramo fructfero Jos, (el Cuerpo Astral) Ramo fructfero, junto a la fuente, cuyos vstagos se
extienden sobre el muro". "Y causronle amargura, y asaetronle, y aborrecironle los archeros".
"Ms su arco qued en fortaleza, y los brazos de sus manos se corroboraron con las manos del
fuerte de Jacob" (de all el pastor, y la piedra de Israel).
"Del Dios de tu Padre, (la estrella Padre del "INTIMO") el cual te ayudar, y del Omnipotente, el
cual te bendecir con bendiciones de los Cielos de arriba, con bendiciones del abismo que est
abajo, con bendiciones del seno y de la matriz".
"Las bendiciones de tu Padre fueron mayores que las bendiciones de mis progenitores: hasta el
trmino de los collados eternos sern sobre la cabeza de Jos, y sobre la mollera del Nazareno de
sus hermanos" (Nuestro Benjamn), (el cual nos arrebata para Dios y para el Padre) (Vers. 22 a 26,
Cp. 49, Gnesis).
No quiero asegurar que el patriarca Jos de Egipto no haya existido; lo que quiero es asegurar que
dentro de la vida de cada INICIADO se encierra el drama de la INICIACIN.
Tampoco quiero negar los 7 aos de abundancia y de miseria en Egipto, de acuerdo con el sabio
sueo del Faran, que interpret Jos. No hay duda que esto sucedi; pero dentro de todo se
encierra el drama inicitico de un INICIADO.
Los 12 hijos de Jacob, ellos son nicamente las 12 Constelaciones Zodiacales, dentro de las cuales
hemos venido evolucionando.
As pues, en toda fbula antigua se encierran grandes verdades Csmicas.
La vida de cada iniciado, se halla relacionada con figuras puramente simblicas, y solo entre
iniciados nos podemos entender debidamente.
La INICIACIN es la misma vida, y por ello la vida de un iniciado es el mismo drama de la
INICIACIN.
Veamos los siguientes versculos: "Y llevado Jos a Egipto, comprolo POTIPHAR, eunuco del
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faran, capitn de los de la guardia, varn egipcio, de mano de los Ismaelitas que lo haban llevado
all".
"Y aconteci despus de esto, que la mujer de su seor puso sus ojos en Jos, y dijo: duerme
conmigo".
"Y l no quiso, y dijo a la mujer de su seor: He aqu que mi seor no sabe conmigo lo que hay en
casa, y ha puesto en mi mano todo lo que tiene" (Vers. 1, 7, 8; Cp. 39, Gnesis).
Con estos versculos hemos comprobado que se trata de una narracin puramente alegrica; pues es
completamente imposible que un eunuco, que un castrado, pueda tener mujer. Por ello es que para
entender la BIBLIA se necesita ser gnstico, pues la BIBLIA es un libro altamente simblico, y si
intentamos leerla al estilo protestante, como quien lee las columnas de un peridico, caemos en los
absurdos ms terribles.
Toda la historia de Jos es un cofre sagrado, dentro del cual se encierra el mismo drama del
Calvario.
Para poder entender la simblica narracin del patriarca Jos, se necesita ser INICIADO.
El captulo tercero del Gnesis nos ensea en qu forma y de qu manera sali el hombre del Edn;
pero los captulos que tratan sobre la historia de Jos se hallan dentro del mismo Gnesis, y nos
explican en qu forma sali el hombre de la casa de su PADRE, y en qu forma y de qu manera
vuelve el hombre a los brazos de su PADRE. A la dicha inefable del Edn, al Paraso de donde sali.
La Resurreccin del Hijo del hombre solo es posible, bebiendo en la copa de plata de Benjamn, es
decir, practicando Magia Sexual intensamente con la mujer. Benjamn nos arrebata para Dios y para
el PADRE.
La narracin de Jos encierra el secreto para volver a entrar al Edn, y por ello es que esa narracin
se halla dentro del mismo Gnesis.
La mujer tienta a Jos, y Jos vence la tentacin: esto encierra la clave de la "magia sexual". El que
tenga odos que oiga, y el que tenga entendimiento que entienda, porque aqu hay sabidura.
Durante esta santa CUARESMA precedente a la Ascensin del Maestro, el verbo inefable de los
grandes iluminados, resuena, con un eco misterioso dentro de un Templo cerrado.
Son 40 das de terribles esfuerzos para el sagrado Colegio de Iniciados.
Y los maestros cantando en lengua sagrada, cantos misteriosos dentro del templo cerrado, van
desprendiendo con el poder de su verbo sagrado, nuestro vehculo Astral, de las profundas races del
mal del abismo, en el cual se halla enraizado nuestro Cuerpo Astral, desde los antiguos tiempos.
Y entonces nos toca vivir, o mejor dijera revivir, todas las tenebrosas escenas del pasado, como
dando el ltimo adis a las tinieblas.
Es una ley de la Naturaleza recapitular las cosas pasadas, antes de iniciar sus nuevas
manifestaciones. El feto humano recapitula entre la matriz, todos los pasados procesos de evolucin
humana, antes de su nacimiento.
La tierra qumica recapitul los perodos Lunar, Solar y Saturniano, antes de iniciar la edad del Arco
Iris.
As pues, el iniciado despus de su Resurreccin, debe recapitular todo su pasado, entre el abismo,
antes de su Ascensin. Empieza el iniciado por recapitular las ms tenebrosas escenas de su pasado,
en esferas verdaderamente infernales, y luego va ascendiendo poco a poco a esferas menos terribles
y escenas menos brbaras.
En el abismo revivimos todas las terribles maldades de nuestras pasadas reencarnaciones, y
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Ahora bien, nosotros los gnsticos enseamos que la resurreccin de los muertos, slo es posible
por la INICIACIN. La resurreccin de los muertos, es del alma y no del cuerpo fsico.
"Esto empero, digo, hermanos, que la carne y la sangre no pueden heredar el Reino de Dios; ni la
corrupcin hereda la incorrupcin" (Vers. 50, Cap. 15; 1 de Corintios).
"As tambin es la Resurreccin de los muertos. Se siembra en corrupcin, se levantar en
incorrupcin".
"Se siembra en vergenza, se levantar con gloria, se siembra en flaqueza, se levantar con
potencia".
"As tambin est escrito: fue hecho el primer hombre Adam en nima viviente; el postrer Adam en
espritu vivificante".
"Ms lo espiritual no es primero, sino lo animal; luego lo espiritual".
"El primer hombre es de la tierra, terreno: el segundo hombre, que es el Seor, es del Cielo" (Vers.
42 a 47, Cp. 15, 1 de Corintios).
Con estos versculos queda completamente comprobado que la Resurreccin es del Alma y no del
cuerpo.
Sera completamente ridculo, y totalmente risible, pensar que los huesos se juntarn con los huesos,
para resucitar al final de la gran trompeta, tal como piensan los protestantes, catlicos, adventistas,
presbiterianos, etc. Se necesitara que uno estuviera "loco" para aceptar semejante adefesio.
La resurreccin de los muertos solo se consigue por medio de la sabidura oculta.
"Ms hablamos sabidura de Dios en misterio, la sabidura oculta, la cual Dios predestin antes de
los siglos para nuestra gloria" (Vers. 7, Cap. 2; 1 Corintios).
Un hijo de Resurreccin tiene los siguientes poderes:
1. Tiene poder para ver y or en todos los mundos internos.
2. Tiene poder para manejar los Misterios de la Vida y la Muerte.
3. Se le da poder para juzgar a los muertos vivientes (la humanidad entera).
4. Nace a voluntad y desencarna a voluntad.
5. Tiene poder para apaciguar las tempestades o desatarlas, a voluntad.
6. Poderes para hacer temblar la tierra, y hundir continentes a voluntad.
7. Poderes sobre el fuego y los huracanes, etc.
SANAT KUMAR, el Anciano de los Das y Seor del Mundo, fue el fundador del "COLEGIO DE
INICIADOS" de la GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL BLANCA. Este gran SER es uno de los
4 Tronos de que habla la SANTA BIBLIA, y vive en el Asia desde hace muchos millones de aos,
con el mismo cuerpo fsico que l trajo a la tierra desde la poca de la Lemuria; sobre l no ha
podido la muerte ni podr jams, porque es hijo de la Resurreccin y sobre ningn hijo de la
Resurreccin la muerte tiene poder.
El Maestro MORIA, Maestro del Rayo de Marte, habita en el Himalaya, a la orilla de un camino;
vive en una casa humilde, tiene innumerables discpulos, y su cuerpo actual tiene una edad de ms
de 900 (novecientos) aos; sobre el Maestro Moria tampoco ha podido la muerte ni podr, porque el
Maestro MORIA es hijo de la Resurreccin de los muertos, y sobre ningn Hijo de la Resurreccin
puede la muerte.
La muerte puede nicamente sobre los dbiles, sobre los cobardes, sobre los muertos vivientes,
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sobre los hijos de la Gran Ramera que no han sido capaces, que no han tenido el coraje de acabar
con su inmunda fornicacin.
El Maestro KOUT-HUMI, es tambin muy conocido en occidente y pertenece al Rayo de la
Sabidura, es tambin de edades indescifrables, y tiene su santuario sobre las cumbres nevadas de
los Himalayas. Este es otro hijo de la Resurreccin, sobre l tampoco tiene poder la muerte, porque
la muerte slo tiene poder sobre los necios, sobre los fornicarios y sobre los adlteros.
El Maestro JESS tiene cuerpo fsico, y es bien conocido por su sacrificio que hizo a favor de la
Humanidad; este Maestro pertenece al rayo solar.
JESS desencarn a la edad de 30 aos, cuando Juan el Bautista lo bautiz en el Jordn. Y en estos
precisos instantes CRISTO se meti en el cuerpo de JESS DE NAZARETH y JESS qued sin
cuerpo. CRISTO permaneci tres aos entre el cuerpo de JESS; JESS cedi su cuerpo al
CRISTO.
Despus de aquel acontecimiento volvi a reencarnarse nuevamente ese Maestro con el nombre de
Apolonio de Tyana.
Se cuenta que llegando Apolonio de Tyana a Roma, se qued contemplando el cielo y dijo: "Algo
grande suceder y no suceder". Aquel da estall una gran tempestad y en momentos en que el
Cesar estaba tomando vino, un rayo del cielo le rompi la copa; pero al Cesar no le sucedi nada;
sali ileso. Apolonio de Tyana fue encerrado en una prisin hasta la muerte.
El Maestro JESS pertenece al Rayo de la Mstica y es un gran discpulo del CRISTO.
El Maestro D.K. (DJWAL KHUL), este es otro hijo de la Resurreccin; otro Sper-Hombre que ha
sabido aprovechar su energa sexual. Este Maestro pertenece al Rayo de Mercurio; ayud a la
Maestra H.P. Blavatsky, dictndole gran parte de La Doctrina Secreta.
Posee ahora el mismo cuerpo que posea en el ao de 1675, y la muerte no ha podido sobre l,
porque es un Hijo de la Resurreccin.
Viene ahora Pablo de Tarso; este Maestro est encarnado actualmente, y es el Maestro HILARIN.
Dicho Maestro es el autor de la obra titulada: "Luz en el Sendero".
El Maestro HILARIN se desenvuelve en el Rayo de la Ciencia, es un Maestro del Rayo de
MERCURIO.
El Maestro SERAPIS, Maestro del Rayo de Venus, es otro Hijo de la Resurreccin, y es de edades
incalculables; dirige el Arte mundial.
El Maestro RAKOCZI, es el mismo Conde de Saint-Germain, Rogerio Bacn y Francisco Bacn.
Este Maestro dirige la poltica mundial. Actualmente vive en el Tibet y posee el mismo cuerpo
fsico con que se le conoci durante los siglos XVII, XVIII y XIX, en todas las Cortes de Europa.
Sobre este Maestro han pasado los siglos sin que la muerte haya podido sobre l, porque es un Hijo
de la Resurreccin. Este Maestro es del Rayo de Jpiter.
Cada uno de estos Maestros pertenece a un Rayo determinado, pues existen siete rayos de evolucin
csmica:
1. Rayo Lunar
2. Rayo Mercuriano
3. Rayo Venusino
4. Rayo Solar
5. Rayo Marciano
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6. Rayo Jupiteriano
7. Rayo Saturniano
No es cierto aquello que dicen los tesofos, de que en cada INICIACIN de Misterios Mayores, el
iniciado va entrando en otro rayo csmico.
Cada Maestro evoluciona y se desenvuelve en su rayo propio, y nunca cambia de rayo.
En los mundos internos, cada uno de los siete rayos tiene su templo de misterios.
Yo, AUN WEOR, Maestro del Rayo de MARTE, doy testimonio de estas cosas, no porque lo haya
ledo en libros, como hacen los teorizantes, sino porque lo he vivido; soy un Hijo de la
Resurreccin, y doy testimonio de la Resurreccin de los muertos, porque yo, AUN WEOR,
resucit de entre los muertos vivientes, y mi deber como INICIADOR de la Nueva Era ACUARIA,
es dar testimonio de la Santa Doctrina del Divino Rab de Galilea, a fin de que esta Santa Doctrina
del Salvador del mundo se difunda por toda la faz de la tierra sin distincin de raza, sexo, casta o
color.
Cada uno de estos Rayos tiene su Jefe:
1.Jefe del Rayo Lunar: GABRIEL.
2.Jefe del Rayo Mercuriano: RAPHAEL.
3.Jefe del Rayo Venusino: URIEL.
4.Jefe del Rayo Solar: MICHAEL.
5.Jefe del Rayo Marciano: SAMAEL.
6.Jefe del Rayo Jupiteriano: ZACHARIEL
7.Jefe del Rayo Saturniano: ORIFIEL.
Estos son los siete Rayos de que tanto han hablado los teosofistas, y a los cuales han
dedicado volmenes enteros, sin haber dado jams la explicacin exacta y concreta sobre
ellos. Los teosofistas han descrito los Rayos en una forma tan nebulosa y tan vaga, que
realmente no llenan los ntimos anhelos del Alma. A los teosofistas les hace falta ser ms
prcticos; las enseanzas de la Sociedad Teosfica realmente no le sirven a nadie.
Dentro de la influencia de estos rayos evolucionan millones de seres e innumerables Jerarquas.
Todo ser humano puede saber a qu rayo pertenece, con solo contar las lneas transversales de su
frente:
Los que tengan una sola lnea, pertenecen al Rayo LUNAR.
Los que tengan dos lneas, pertenecen al Rayo MERCURIANO.
Los que tengan tres lneas, pertenecen al Rayo VENUSINO.
Los que tengan cuatro lneas, pertenecen al Rayo SOLAR.
Los que tengan cinco lneas, pertenecen al Rayo MARCIANO.
Los que tengan seis lneas, pertenecen al Rayo JUPITERIANO.
Los que tengan siete lneas, pertenecen al Rayo SATURNIANO.
(Vase el Curso Zodiacal, por el mismo autor).
Todos los Maestros de los Siete Rayos somos "Hijos de la Resurreccin", todos nosotros hemos
atravesado las amarguras del Calvario; todos nosotros hemos experimentado, en s mismos, la
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Ahora bien, todo el progreso del devoto del sendero se basa sobre los nmeros 1 + 2 + 3 + 4 = 10.
Ahora se explicarn mis discpulos por qu a los 19 das precisos, debe ser arrancada la puerta
atmica que mantiene el Cuerpo Astral prisionero dentro de los infiernos del hombre.
Naturalmente, hemos de explicar a nuestros discpulos que el estado aquel de prisionero a que
eludimos, se refiere nicamente al fondo vital de nuestro Cuerpo Astral, es decir, a las races
mismas de nuestro maravilloso vehculo Astral, encerradas dentro de las profundidades del abismo;
esas races vienen a ser el fondo sumergido de las races mismas de nuestro rbol orgnico.
Esos son los infiernos del hombre, de donde debe ser desprendido nuestro Cuerpo Astral. As pues,
sobre el nmero 10 se basa todo el progreso del estudiante. Sobre el nmero 10 se fundamentan los
diez Sephirotes de la Kbala. Estos 10 Sephirotes son los siguientes:
1)KETHER, el poder equilibrador; "El Mago" del primer arcano del Tarot, cuyo jeroglfico
primitivo est representado por un hombre.
2)CHOKMAH, la Sabidura; la Papisa del Tarot; la Sabidura oculta; La Sacerdotisa; la segunda
carta del Tarot; la Luna, primitivo jeroglfico es la boca del hombre.
3)BINAH, la Inteligencia; planeta Venus; tercera carta del Tarot; la Emperatriz; el smbolo primitivo
es una mano en actitud de coger.
Estos tres Sephirotes son la Corona Sephirtica.
Luego, los siete Sephirotes inferiores van en el orden siguiente:
4)CHESED, Jpiter, l YO Divino; ATMAN; jeroglfico primitivo: un seno. La cuarta carta del
Tarot; la Misericordia, la lmina del Emperador.
5)GEBURAH, el rigor: la quinta carta del hombre; el Papa o el Hierofante del Tarot; Marte el
guerrero.
6)TIPHERETH, Venus, la belleza; el amor del Espritu Santo; el Cuerpo bdico del hombre; la
sexta carta del Tarot; el enamorado.
7)HOD, Mercurio; el carro del Tarot; la carta sptima y la eternidad del todo.
8)NETZAH, la Justicia del Arcano, la carta octava del Tarot; Saturno; la victoria.
9)JESOD, el Sol; la novena carta del Tarot; el ermitao, el Absoluto.
10)MALCHUTH, el Universo entero, Mara o Virgo, la Naturaleza.
Estos 10 Sephirotes viven, evolucionan y progresan dentro de la Conciencia. El hombre es el mismo
rbol Sephirtico. Es muy interesante que el hombre tenga 10 dedos en las manos y que el
DECLOGO se componga de 10 MANDAMIENTOS. Ahora comprender el devoto del Sendero
la importancia del nmero 10. Ahora entendern mis Discpulos por qu 19 das despus de la
Resurreccin de nuestro CRESTOS es arrancada por los Maestros la puerta atmica, de los
infiernos del hombre.
Cuando Pablo de Tarso escribi su Epstola a los Filipenses, todava no haba alcanzado la
Resurreccin. Veamos los siguientes versculos, que probarn mi afirmacin:
"Pero las cosas que para m eran ganancias, helas reputado perdidas por amor de CRISTO".
"Y ciertamente aun reputo todas las cosas perdidas por el eminente conocimiento de Cristo-Jess,
mi Seor, por amor del cual lo he perdido todo y tngolo por estircol, para ganar a CRISTO".
"Y ser hallado en l, no teniendo mi justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de CRISTO,
la justicia que es de DIOS por la fe".
"A fin de conocerle, y la virtud de su Resurreccin, y la participacin de sus padecimientos en
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conformidad a su muerte".
"Si en alguna manera llegase a la Resurreccin de los muertos" (Tercera iniciacin de Misterios
Mayores).
"No que ya la haya alcanzado, ni que ya sea perfecto; sino que prosigo, por ver si alcanzo aquello
para lo cual fui tambin alcanzado a CRISTO-JESS".
"Hermanos, yo mismo no hago cuenta de haberlo yo alcanzado; pero una cosa hago; olvidando
ciertamente lo que queda atrs, y extendindome a lo que est adelante".
"Prosigo al blanco, al premio de la soberana vocacin de Dios, en Cristo-Jess" (Vers. 7 al 14, Cp.
3: Filipenses).
Pero hoy, ya Pablo alcanz la Resurreccin, y actualmente est encarnado nuevamente, y es el
Maestro HILARIN, autor de la obra titulada: Luz en el Sendero.
Esta es la vieja doctrina de los primeros padres de la Iglesia Gnos-Catlica. A esta Doctrina
pertenecieron Baslides, Saturnino de Antioquia, Simn el mago, Carpcrates, fundador de varios
conventos en Espaa, Marcin de Ponto, Santo Toms, Valentn, San Agustn, Tertuliano, San
Ambrosio, Ironio, Hiplito, Epifanio, Clemente de Alejandra, Marcos, Cerdn, Empdocles, San
Jernimo, etc., esta es la vieja doctrina de los Nazarenos, de los Stianos, de los Peratas, de los
Valentinianos, de los Justinianos, etc., esta es la antigua doctrina que se conoci en todas las
antiguas escuelas de Misterios, y que CRISTO ense en secreto a sus 70 discpulos. Esta es la
ciencia secreta que yo AUN WEOR estoy difundiendo pblicamente para iniciar la Edad de
ACUARIO. Esta es la Doctrina Secreta de Nuestro Divino Salvador; toda esta Sabidura Gnstica
se halla encerrada dentro de la PISTIS SOPHA.
Este libro consta de cuatro partes; la primera y la cuarta parte no llevan inscripcin alguna, pero la
segunda parte de este libro lleva un rtulo al final que dice: "Parte de los volmenes del Salvador";
y al principio de este segundo libro se encuentra esta otra inscripcin: "Segundo Libro de la Pistis
Sophia". "Se trata del libro cumbre de todas las Doctrinas Gnsticas, el cual fue publicado en latn
el ao 1851 por Schwartzd y Petermann, en arreglo a un cdigo del Museo de Londres, llamado
Askenieano, cuya vejez se remonta al siglo III, aunque algunos opinan que al siglo V (Opus
Onsticum Valentino Adjudicatum est codice manuscripto Cptico Londinense descripsit et Latine
vertit M. G. Schwartze" (Versin de la Iglesia Gnstica de Krumm-Heller, Pg. 12, Edicin
Cuarta).
As pues, la doctrina esotrica de la Resurreccin, tal como aqu la estamos enseando, se halla
encerrada entre los 148 Captulos de la PISTIS-SOPHIA, y entre la profunda sabidura esotrica
de la Santa BIBLIA.
Es lstima que la Maestra Blavatsky no hubiese dado con los tesoros gnsticos.
La Doctrina de la Santa Iglesia Gnstica, es la sabidura de nuestro Seor Jesucristo.
Sigamos ahora con EPIFANA: esta palabra viene del griego, Epifana es la Ascensin, revelacin o
manifestacin de CRISTO en nosotros, despus de la Resurreccin de nuestro CRESTOS. Esta
Ascensin nos lleva a la ILUMINACIN del Espritu Santo, despus de recapitular todo nuestro
pasado, entre el profundo abismo del mal.
Con EPIFANA recibimos la ILUMINACIN, pero durante los cuarenta das precedentes a la
Ascensin nos sumergimos en profundas tinieblas.
A muchos hermanos se les hace como muy distancial y difcil llegar a las elevadsimas cumbres de
la Resurreccin, pero todo aquel que acabe con la fornicacin, llegar muy pronto a estas cimas
inefables.
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La BIBLIA nos dice lo siguiente: "Honroso es en todos el Matrimonio y el lecho sin mancilla; ms
a los fornicarios y a los adlteros juzgar Dios" (Vers. 4, Cp. 13, Hebreos, Nuevo Testamento).
Con este versculo, la BIBLIA, que es la palabra de Dios, nos ensea que la redencin del hombre
reside exclusivamente en la Magia-Sexual, porque el lecho sin mancilla, apartado de fornicacin y
adulterio solo es posible practicando la Magia-Sexual con la Esposa Sacerdotisa, en lugar del
inmundo coito.
"Que ninguno sea fornicario, o profano como Esa, que por una vianda vendi su primogenitura"
(Vers. 16, Cp. 12 Hebreos. Nuevo Testamento).
Y as, siguiendo el Sendero de Santidad, nos preparamos para Epifana y realizamos en nosotros el
"YO" Cristo.
Hay necesidad de que el INICIADO ore diariamente a Dios. Toda oracin debe ir acompaada de
una copa de vino y de un pedazo de pan. "Haced esto en memoria ma", dijo nuestro Divino
SALVADOR.
Los curas romanos monopolizaron la Santa UNCIN, y debido a esto, la pobre humanidad perdi
XX siglos sin ella. Orad siempre, hermanos mos, y luego partid el pan y bebed el vino. Esta
solemne enseanza se la debo al ngel "AROCH", ngel de mando.
Cada persona puede, a solas, orar y perseverar en el partimiento del pan y del vino.
La oracin ms poderosa es el PADRE NUESTRO.
El pan y el vino se pondrn siempre sobre un pao limpio y perfumado. El pan y el vino solo se
pueden llevar a la boca despus de la ORACIN.
Con el pan y con el vino entran a nuestro organismo humano billonadas de tomos Crsticos que
viene a despertarnos todos nuestros poderes ocultos.
CRISTO, en su calidad del Cristo Csmico, dijo: "Yo soy el pan de vida, yo soy el pan vivo; si
alguno comiere ese pan, vivir eternamente; el que coma mi carne y beba mi sangre, en m mora y
yo en l".
Ahora, con esta enseanza, todo ser humano podr Cristificarse por medio de la Magia-Sexual y de
la Santa Uncin Eucarstica.
Todos los hermanos deben tener siempre a la mano el pan y el vino y perseverar diariamente en la
Santa UNCIN.
La ORACIN se hace siempre de rodillas.
Hay que saber orar: Orar es conversar con DIOS.
Cuando el ngel AROCH, ngel de mando, me ense esta clave maravillosa de la UNCIN
GNSTICA, tambin me ense a orar.
Son indecibles aquellos instantes inefables en que el ngel AROCH, en figura de Nio, de rodillas
y con las manos juntas sobre el pecho, levantaba sus ojos pursimos hacia el cielo. Su rostro pareca
de fuego en aquel instante, y lleno de amor profundo exclamaba: "Seor, Seor, no me dejes caer,
no me dejes salir jams de la luz, etc.". Luego parti el pan y nos dio a comer, y escanci dentro de
una pequea jarra de plata, el vino, lo sirvi entre algunas copas y nos dio a beber.
Estos ngeles ya no usan el viejo Astral; solo usan el Astral Superior, nuestro Benjamn, y por ello
parecen nios de indescriptible belleza.
Estos son los hijos de la Resurreccin, estos son los Hijos de la Vida y de sus frentes inmaculadas
solo salen relmpagos terribles.
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Con ayuda de estos ngeles, puede uno transportarse con cuerpo de carne y hueso en estado de
"Jinas" a los lugares ms remotos de la tierra. Durante los estados de transicin entre la vigilia y el
sueo, se puede invocar a cualquier ngel de estos, rogndole que nos transporte con cuerpo fsico
al lugar que deseemos, y si el ngel considera que es justa nuestra peticin, nos transportar al sitio
deseado: bastar levantarse del lecho lleno de fe, pero conservando el sueo (Vase Cp. XII de los
Hechos. Nuevo Testamento).
El Benjamn de un Maestro es una preciosa adquisicin; a un Maestro le basta pensar en una
determinada persona o lugar distante, para encontrarse all en pocos instantes, viendo y oyendo todo
lo que pase.
Cuando ya se van acercando los das de la Ascensin del Maestro, ste comienza a percibir en los
Mundos Superiores de Conciencia donde la Luz del Espritu resplandece, un Templo cerrado cuyas
puertas se abrirn a los 40 das para recibirlo y aceptarlo como morador autntico de los mundos
inefables del Espritu Puro, donde brilla el amor inefable del PADRE.
El Maestro contempla exttico aquel sublime templo inefable, sobre cuya cpula triangular se posa
la blanca paloma del Espritu Santo, con su semblanza divina de anciano.
Dentro del Maestro Interno, en el cual se ha absorbido totalmente nuestro Benjamn amado, vibra
intensamente nuestra conciencia divinal.
Ahora bien, debemos saber que entre nuestra conciencia Divinal y el viejo Astral, existe
afortunadamente un rayo terrible del CRISTO CSMICO, es decir, el tercer grado de poder del
Fuego, que une a nuestro viejo Astral con nuestra Conciencia Divinal.
Este rayo Crstico es el mediador entre el Astral y el Maestro Interno, dentro del cual se agita la vida
inefable de nuestro Benjamn.
El Rayo Crstico o Kundalini del Cuerpo Astral viene a ser pues, como la Mano Sagrada del Divino
Redentor del Mundo, que nos saca del abismo y nos arranca de las tinieblas para siempre.
Es como la mano salvadora del Maestro, que se extiende hacia nosotros para levantarnos hasta el
templo inefable del PADRE.
CRISTO llega a nosotros como un ladrn en la noche, cuando menos se aguarda. Es como un
relmpago terrible el despertar del Kundalini del Cuerpo Astral o Rayo Crstico. En sus comienzos,
el Kundalini Astral (Rayo de Jesucristo) tiene un bello color blanco resplandeciente, pero cuando ya
ste ha llegado a su desarrollo total, entonces tiene un sublime color dorado, lleno de esplendor
indescriptible.
Y es por medio del tercer grado de poder del Fuego, como el Cristo cumple su palabra empeada en
aquel pacto solemne, firmado con sangre en el acontecimiento del Glgota.
Cuando el tercer grado de poder del Fuego logra salir por la parte superior del Crneo, asume la
figura mstica de una blanca paloma con cabeza de anciano: es la paloma del Espritu Santo, que
permanece ahora posada sobre la Cpula triangular de aquel Templo inefable, aguardando la hora
sublime, el instante inefable en que se cumplan los das del Maestro y se abran las puertas de aquel
templo del PADRE.
A las puertas de aquel templo majestuoso, donde brilla la luz del PADRE, se ven las dos imgenes
de nuestro Astral, aguardando la hora solemne en que las puertas se abran.
A los 33 das de recapitulacin tenebrosa entre el abismo, nuestros tres vehculos inferiores, o mejor
dijera la conciencia anmica de nuestros tres vehculos inferiores, es examinada con Fuego.
Hay necesidad de examinar estos tres vehculos inferiores, a fin de conocer el resultado de la
recapitulacin tenebrosa en el abismo.
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Entonces un jerarca arroja tres panes al suelo y estos tres panes estallan como bombas explosivas, y
se convierten en fuego ardiente...
Y all entre las tres llamas de fuego ardiente, vemos entonces a tres hermosas doncellas resistiendo
la prueba del fuego.
Esas tres doncellas son la conciencia anmica y los principios etricos de nuestros cuerpos fsico,
Vital y Astral.
Si alguna de estas damas o jvenes bellas sucumbiera entre el fuego, mejor dijera, huyera o
temblara de terror o cayera desmayada entre las gneas llamas, entonces quedara comprobado con
este examen, que aun nuestra piedra estaba mal labrada.
El Maestro sera en este caso aplazado, hasta pulir con el duro esmeril del dolor, cada una de sus
facetas.
Y cuando ya el diamante de nuestra Alma ha sido bien pulido y brilla, en todo su esplendor,
entonces s est totalmente preparado para la Ascensin del Seor.
Estas tres doncellas, es el Alma de cada uno de nuestros tres vehculos inferiores.
Para lograr la Ascensin, tenemos que extraer de cada uno de nuestros tres cuerpos inferiores, un
extracto anmico, puro y bello.
Estos tres cuerpos de pecado tienen que darnos una Alma Trina Divinal, para DIOS y para el
PADRE.
Este es el misterio del BAFOMETO.
Nuestros cuerpos fsico, Vital y Astral, son maravillosos.
"Bienaventurado el hombre que hinch su aljaba de ellos: No sera avergonzada cuando hablare con
los enemigos en la puerta" (Vers. 5. SALMO 127, del Libro de los SALMOS, Antiguo Testamento).
En este examen vemos un cuarto pan que no entra en estado de ignicin, porque l simboliza el
Cuerpo Mental y la Cuarta Iniciacin de Misterios Mayores, a la cual solo tiene acceso el Maestro,
despus de la Ascensin.
Cuando el Maestro sale triunfante de esta prueba de los 33 das, entonces se le muestra una lmpara
vieja y defectuosa, que representa a nuestro viejo mundo sumergido, y se le dice: "Eso ya no sirve".
Sencillamente, ya el pasado dio su fruto, y la falsa luz de los tenebrosos Luciferes y la falsa luz de
la razn, ya no sirven para nada. Ahora necesitamos una nueva luz, la luz del Espritu Puro, la luz
del "Yo" Cristo, la luz inefable del PADRE.
Pasados los 33 das, y despus del examen a que es sometida la Trina Alma, de nuestros vehculos
Fsico, Vital y Astral, el Maestro adquiere poderes terribles sobre las potencias tenebrosas del
abismo.
Al dominar las tentaciones pasionales durante esta Santa CUARESMA, el INICIADO le roba todos
los poderes al diablo, y se hace omnipotente y poderoso.
Se produce una transformacin en el sonido metlico de su voz.
Entonces ya las ardientes tentaciones no producen en l, aquellos estados de provocacin ardiente.
Le ha robado el FUEGO al Diablo, y entonces ya el Diablo no tiene ningn Mndez. Este es el
terrible secreto del BAFOMETO: la Luz sale de las tinieblas, y la rosa que embalsama el aire con
sus aromas deliciosos, extrae su maravilloso perfume de entre el mismo lodo de la tierra. El misterio
del BAFOMETO, es sencillamente un misterio de Alquimia.
Despus de estos 33 das, las olas embravecidas de la tentacin seductora, en vano golpearn con su
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magos negros, que llenos de ira intentan prender el Maestro, ofendidos de ver que se les escapa un
Alma ms para el reino inefable de la Luz.
El Maestro debe pedir en el Templo la paloma del Espritu Santo.
"Y yo, os digo: Pedid y se os dar; buscad y hallaris; llamad y os ser abierto". "Porque todo aquel
que pida, recibe, y el que busca, halla; y el que llama, se le abre". "Y cul padre de vosotros, si su
hijo le pidiera pan, le dar una piedra?", "O si pescado, en lugar de pescado le dar una
serpiente?", "O si le pidiere un huevo, le dar un escorpin?". "Pues si vosotros siendo malos,
sabis dar buenas ddivas a vuestros hijos, cunto ms vuestro Padre Celestial dar el Espritu
Santo a los que lo pidieren de l?" (Vers. 9 a 13, Cp. 11, San Lucas, Nuevo Testamento).
La Ascensin del Maestro es anunciada por cuatro ngeles del Templo, que vueltos hacia los 4
puntos cardinales de la tierra, hacen sonar cada uno su trompeta y entonces el Hijo, es decir, nuestro
Astral, es levantado hacia arriba, hacia los Cielos, y as se cumplen las Sagradas Escrituras, que
textualmente dicen lo siguiente:
"Ms recibiris la virtud del Espritu Santo que vendr sobre vosotros; y me seris testigos en
Jerusaln, y en toda Judea, y Samaria y hasta ltimo de la tierra".
"Y habiendo dicho estas cosas, vindolo ellos, fue alzado; y una nube le recibi y le quit de sus
ojos" (Vers. 8 y 9, Cp. 1, Los HECHOS de los Apstoles).
Desde este instante el Maestro es recibido arriba, en los mundos superiores de conciencia, y las 7
palabras del calvario lo hacen Omnipotente y poderoso.
"Y cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos ngeles con l, entonces se
sentar sobre el trono de su gloria" (Vers. 31, Cap. 25, San MATEO).
El hijo del hombre es nuestra Alma, que ahora se sienta sobre el trono de gloria.
"Al que venciere, yo le dir que se siente conmigo en mi trono; as como yo he vencido, y me he
sentado con mi Padre en su trono" (Vers. 21, Cp. 3, Apocalipsis).
El trono del INTIMO es el Trono del PADRE y el que vence se sienta con su INTIMO en su Trono.
Y as se cumple la palabra empeada por el CRISTO en el Monte del Calvario.
A eso fue que vino el CRISTO, a salvar a la humanidad, y en esta forma y de esta manera es que la
salva. Dicen las Escrituras Gnsticas as:
"Y Jess, el divino gran sacerdote gnstico, enton un dulce cntico en loor del Gran NOMBRE y
dijo a sus discpulos: venid hacia m. Y ellos as lo hicieron. Entonces se dirigi a los 4 puntos
cardinales, extendi su quieta mirada, y pronunci el nombre profundamente sagrado: LEW;
bendijo y les sopl en los ojos".
"Mirad hacia arriba, exclam: Ya sois clarividentes".
"Ellos entonces levantaron la mirada hacia donde Jess le seal y vieron una gran CRUZ que
ningn ser humano podr describir".
"Y el gran sacerdote dijo: Apartad la vista de esa gran luz y mirad hacia el otro lado. Entonces
vieron un gran fuego, y agua, y vino y sangre".
"Y el gran sacerdote contino: En verdad os digo, que no he trado nada al mundo, sino es el fuego,
y el agua, el vino y la sangre de redencin. He trado el fuego y el agua del lugar de la Luz, del
depsito de la Luz; de all donde la Luz se encuentra. Y he trado el vino y la sangre de la morada
de BARBELOS. Despus de pasado algn tiempo, el Padre me ha enviado el Espritu Santo en
forma de paloma blanca, pero od: El fuego, el agua y el vino, son para la purificacin y perdn de
los pecados. La sangre me fue dada, solo como smbolo del cuerpo, el que recib en la morada de
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DOS PALABRAS
El mensaje de amor y sabidura que ahora tenis en vuestras manos, fruto es de espritus de Luz,
quienes sufren al contemplar al hombre sumido en tanta desesperacin y dolor.
Si alguna vez has sentido, Oh hermano! la angustia con motivo de las grandes interrogantes que
martirizan tu espritu, lee este mensaje y paz habr en lo mas profundo de tu ser.
En el rudo combate por la vida, cuando el cansancio agote fuerzas, que sea este mensaje como la
lluvia, como un rayo de sol, que haga germinar y fructificar la semilla que yace plantada, en ti.
Por eso hermano, los que velan porque seas digno de llamarte hombre, te envan su palabra, para
que, cuando sientas sed de verdad, abreves en esta fuente de inagotable amor y sabidura.
Que la paz profunda sea en ti; que en tu corazn haya amor por esta humanidad, que sumida en el
dolor por su ignorancia, se aleja cada vez mas de la senda de la luz, para precipitarse en un abismo
de tinieblas, aniquilando todo lo bello y lo divino de su inmortal espritu.
Lee este mensaje hermano, y vuelve a leerlo cada vez que dudes. l infunde valor a vuestro espritu
en esta jornada trillada con lgrimas de sangre.
26
NDICE
LAS SIETE PALABRAS............................................................................................................1
A MANERA DE PROLOGO.................................................................................................1
SUPREMO MENSAJE DEL GRAN AVATARA DE ACUARIO..............................................2
LAS SIETE PALABRAS............................................................................................................4
DOS PALABRAS................................................................................................................26
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