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UNIVERSIDAD DE CHILE
ESCUELA DE DERECHO
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LA ESCLAVITUD EN LA FILOSOFIA POLITICO -JURIDICA
DE LA ANTIGUA GRECIA
MIGUEL CASTILLO DIDIER
‘Memoria de Pracba para optar
‘al Gredo de Liceuciado en
Ciencias Jurfdicas y Sociales
EDITORIAL UNIVERSITARIA, S. A.
San Francisco 454, Casilla 10220, Teléfono 293461, Santiago.Informe del Diseotor del Sexminario
de Historia y Filosolfe det Derecho
Santiago, 27 de Diciomtra de 1966
Sefor Decana,
tengo el honor de informer a Ud, acoxea de la memo
va de prueba que, para optar al grado de (loenctads en clenctas
nfdiess y soctates, ha realizado don Miguel Castitle Didier, con
eltftulede La eselavitud on ta filosofie politics ju-
ridica de la antigua Grecia
EL coma es novedoto y ta Wieersbura al respects muy
cesoasa y superficial, de manera que ef autor ha hecho un estudio
de primera mano, con minucloso aprovecharatento de los textos,
‘gue ha examinado, en su totatidad, en los originales griegos.
El plantoamniento ldgico dol teabajo consistis en La
expoticiéa de los escritos de los filésofos griegos acerca de la excla~
vvitud y su contraste con la realidad histérico jurfdiea de la 6poca.
‘La otra comprende cuatro capitulos el primero des
tinado a exponer eta realidad histético jurfdica, "La esclavitud en
la antigua Grecia" , y los otes tes) sespectivamente, 2 estudiar
ol tems de La esclavitud en los pensadores presocraticos, en ta
olra de Platén y on la de Ariswteles. Estos tres dltimos capitulos
son excelentes: el tratamiento de los textor i side hecho con depu-
rade tSenica exftica y los resultados informnatives son del todo satic-
factorios. En cambio el capfiufo primero me merece objeciones
pues la exposicita de 1a realidad jwidica de ta condicién del escla-
yo en la Grecia antigua estd diminuta, Ello se he debido no a in-
competencia del suter, que és wn altuume de mucha calidad, pro
visto adems de wa cultura y conosttulentos Instrumentales nada
‘comunes, sino a una deliberada limitaciéa suya, En todo el curso
de ta obra hay une posicién ideoldgica primaria, la del msterialis-
mo histérico, a ta que adhiere ef autor, que considers el problema
de a eselavitud en el mundo antiguo con ua concepte muy simpli
ta: como caracteriitica de wna sociedad de explotaciéa de lor mis
por un grupe, a la que denomina "soctedad esclavista” y a La con=
sideracién de ta divisién de tos individuos en Libres y esolavor co-
mo una permanente lucha de clases. Por este motive al autor note *
Interesé dar un tratamiento completo, aunque fuera elemental,
15le condletéa junfdice del esclavo, sino detenerse slo en algunos
datos que iben a servir de sustento al enjulciansiento eritico de los
cescritos de los flésoves acerca de la esclavitud.
Salvo fz falla anctada no hay otra en ests memaria,
Ella cumple con todos las exigencias técnicas, esti muy bien sedace
tada y el autor ha ermpteado ma amplia lubliograiia,
Para les efectes reglamentarios califice ta niemoria
ol Sr. Castillo con distinc! Sn (nota 6).
Salude al sesior Decano con ini consideracién mas die
‘inguida,
ALAMIRO DE AVILA MARTEL
AL SEROR DECANO DE LA H. FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS
Y SOCIALES DE LA UNIVERSIDAD DE CHILE
PRESENTE,
Seftor Decauos
‘Tengo ol agrado de informar a Ud, acerca de la
memoria de don Miguel Castille Didier, titulads: "La esclavitud en
{a flosoffa junfaico~polfiica de (a Antigua Grecia" . \ julcto det
suicrite, [8 tesis en informe posee extrsordinarios méritos, no x60
por ser uno de los mojores trabajos reatizados en el Seminario en lor
‘times tiempos sino ademés por tratarse de ta de Las investigacio~
nes mis completas que conocemos sobve el tema. A esto debe agre-
game el hecho de que ef sutor he manejado las fuentes consultadas
cen el idioma original, privileglo muy poco frecuente en nuestra men
dio. .
La otea esta dividide on cinco capftules. En el prie
‘ero, etboua a granifes rasgos im panctama social de ta antigua Gre~
is, detenigndose especialmente en la consideracién de la vide de
los esclavos. En el segundo, aborda el tema de la eselavitnd en loz
pensadores presocritices, haciendo especial referencia al pensatnien-
to de los sofiscas. El tercero y duarto capftulos son tos mas extensos
det trabajo, y en ellos, ef autor 20 rofiere al ponsamiente social y
polftico de los dos colosos del pensamiento antlgue, Platén y Aris~
tételes, Con respecto al primero, comienza por presenter un pano-
rama genocal de ta flosoffa platénica, para aftontar luego el pro-
blems especifice que le interesa, mediante im profindo andlisis det
contenido scciopolitico de "La Reptblica” y de "Las Leyes". En lo
twcante 2 Aufstcteles, sigue aproximadamente ol mismo plan, ex-
‘rayendo priucipalmente la informacién, como era de esperarloy de
"La Constitueiéa de Atenas" y de "La Polftios", Las conclusionee
a gue el Sr. Castillo'tlega en el quinto capitulo son couvincentes y
‘flayen *nacuralmente * de Lo expuesto on el euro del trabajo.
‘Ademas del manejo directo de las fuentes grieges,
el autor ha consuttado una amplia bibliograffa universal sobre lor te
mas que aborda, lo-gie confirma nuestro julcio sobre lot méritos de
ta obra, Por todo lo! cual, of suscrito califiea la presente memoria
con La note 7 (slete)
Sin otvo particular, saluda a Ud. atte,
TEON GRINBERG S,
A de Abril de 1961,