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2º Parcial ETICA
2º Parcial ETICA
PARCIAL
UNIDAD 3
(3.1) Segn Cortina la funcin prioritaria del manager es: es una persona que tiene claros
los objetivos que se propone alcanzar y desarrolla una gran habilidad para imaginar y crear
medios que le permitan alcanzarlos. Dotado de iniciativa, imaginacin y capacidad
innovadora,
Interno
Legal
Jurdico
Externo
Moral
(3.1.1) Los colegios profesionales no les corresponde colaborar con las universidades La
Regulacin de ttulos.
Forman parte del Tribunal los integrantes de los Directorios de los Colegios de
Abogados.
Los miembros del Tribunal de Disciplina durarn indefinidamente en sus funciones.
El Tribunal ejercer el poder disciplinario sobre todos los abogados inscriptos en el
pas.
Los miembros del Tribunal de Disciplina debern tener ttulo habilitante.
Duracin - Elecciones
Artculo 58 - Los miembros del Tribunal de Disciplina durarn dos aos en sus funciones y
sern elegidos por voto directo, secreto y obligatorio de los abogados inscriptos en la
matrcula, a simple pluralidad de sufragios, entre los candidatos oficializados.
.
(3.1.1) En el caso de los abogados, el ""Prestar su asistencia profesional como
colaborador del Juez y en servicio de la Justicia"", ""Atender el consultorio gratuito
que establezca el Colegio..."", ""Ejercer la defensa de las personas carentes de
recursos..."" y ""Guardar el secreto profesional..."" entre otros, forman parte de sus:
Sanciones.
Funciones.
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Facultades.
Procedimientos.
(3.1.1) Los cdigos de tica profesional son:
(3.2) Cual de los siguientes deberes no aparece entre las normas ms usadas en los
cdigos de tica:
Salvaguardar el secreto profesional por sobre todas las cosas (esta no es) Diligencia a
todo evento en la realizacin de la prestacin profesional (mal) Habilitacin tcnica propia
de cada profesin
Respetar y ser leal a la finalidad especfica de la profesin que se ejerce
La estimula
La contrae
La daa
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La vuelve funcional
La retrotrae
(3.3) La poblacin Civil de Gran Bretaa durante la segunda guerra mundial hizo algo
llamativo en un contexto desfavorable. Segn el autor lo que hizo es la forma elemental de
insercin en la vida tica de la comunidad y fue:
El grupo tiene total libertad y el lder participa poco de las discusiones y de las
evaluaciones
El lder no dirige pero participa cooperativamente
El lder y el grupo participan cooperativamente en las discusiones y evaluaciones de las
tareas Ninguna es correcta
El lder dirige y no participa de tareas cooperativas
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puesto que hace posible que quienes participan en la organizacin se identifiquen con ella.
Ello exige un conocimiento detallado de quienes ah trabajan con el fin de que la
adecuacin entre personas y funciones no produzca desajustes.
(3.3) Adela Cortina, entiende por cdigos de profesionales:
Es un organismo en el que pueden participar los consumidores.
Es el beneficio econmico.
(3.3) El valor dominante en la empresa postaylorista es:
El servicio a la sociedad.
Objetivar la cultura vivida de la autorregulacin, con el fin que tambin pueda ser una
cultura pensada.
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Ninguna es correcta.
El lder dirige y no participa de tareas cooperativas
3.3 El nuevo modelo de liderazgo debe atender a que el aspecto tico de la
organizacin sea percibido por sus integrantes como:
Sujecin a la legalidad vigente.
Algo que mejora nuestra imagen.
Normas que se imponen desde la jerarqua directiva.
Ninguna es correcta
Normas consensuadas por un marco de referencia comn.
OK SAM
(3.3) Cul de las siguientes opciones no se condice con la idea de profesin que
desarrolla Adela Cortina, considerando lo desarrollado por Parsons, Weber y Hortal?
Presta un servicio especfico a la sociedad (MAL)
Es un conjunto de personas que se dedican a su actividad en forma estable Es una
actividad sinnimo de empleo
Es una actividad ocupacional
Se accede a ella tras un largo proceso de capacitacin terica y prctica
Libro Cortina: Para ello, trataremos de recuperar la pregunta por la vocacin en la reflexin
sobre la profesin. Teniendo en cuenta las anteriores definiciones que de profesin
haban dado M. Weber y T. Parsons, A. Hortal considera que una profesin es una
actividad ocupacional:
a) en la que de forma institucionalizada se presta un servicio especfico a la sociedad,
b) por parte de un conjunto de personas (los profesionales) que se dedican a ellas de
forma estable, obteniendo de ellas su medio de vida,
c) formando con otros profesionales (colegas) un colectivo que obtiene o trata de obtener
el control monopolstico sobre el ejercicio de la profesin,
(3.3) Cuando se explica el factor humano en la empresa preguntndose por el papel que la
economa desempea en la actividad humana y considerando las races econmicas de la
misma, de qu tipo explicacin se trata?
Estructural
Cultural
Doctrinal
Instrumental
Cosmovisional
(3.3.1) Las decisiones responsables de la empresa deben atender a:
la retrotrae
la estimula
la vuelve funcional
la contrae
UNIDAD 4
4- Segn Singer, cul es el fundamento que mejor justifica a la desobediencia civil a una
decisin poltica? QUE AUNQUE EXPRESIN GENUINA DE LA OPININ
MAYORITARIA, ES GRAVEMENTE INCORRECTA
4- Segn Singer, la cuestin ms importante y difcil sobre "fines y medios", es
saber: QU MEDIOS ESTN JUSTIFICADOS POR QUE FINES
(4) El consentimiento informado es una aplicacin del principio tico Cul?
Justicia
Derechos Humanos
Dignidad de la Persona
Libertad
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Autonoma
(4) El consentimiento informado es una aplicacin de un principio tico. Cul?
Derechos Humanos.
Justicia.
Dignidad de la persona.
Libertad. Ok SAM
Autonoma.
El conocimiento
La tecnologa
4.1 La Biotica se rige por tres principios fundamentales y son:
Honestidad, Responsabilidad y Solidaridad.
Responsabilidad, Autonoma y Tolerancia.
Justicia, Solidaridad y Respeto.
Autonoma, Beneficencia y Justicia. Ok SAM 4.1.
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Aquella que incrementa la felicidad de la mayor cantidad de personas Aquella que realiza
el bien de la mayora (MAL)
Aquella que comparte la mayora religiosa
Cortina: tica de la modernidad : por eso el clebre escritor Kantiano Qu es la
ilustracin? Nos presenta esta poca como la entrada de los hombres en la mayora de
edad, en virtud de la cual ya no quieren dejarse guiar como con andadores por
autoridades que no se hayan ganado su crdito a pulso, sino que quieren orientarse por su
propia razn. Sapere aude! Es, segn el escritor Kantiano, la divisa de la ilustracin:
atrvete a servirte de tu propia razn. El paternalismo de los gobernantes va quedando
desde estas afirmaciones deslegitimado y en su lugar entra el concepto moral de
autonoma, porque aunque la tica y la poltica no se identifican, estn estrechamente
relacionadas entre s, como lo estn tambin con la religin y el derecho, de suerte que
un tipo de conciencia poltica (como es la idea de ciudadana) est estrechamente
ligado a un tipo de conciencia moral (como es la idea de autonoma).
(4.2 ) El respeto a las tradiciones culturales particulares por parte del Estado, tiene
que favorecer tambin:
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La exclusin.
La anexin de una cultura por parte de otra.
El Estado no debe intervenir.
La religin.
tica Civil
Por el pluralismo de la sociedad
Es parte de los derechos humanos el respeto de las creencias de todos.
(4.2) Cul de las siguientes situaciones no se corresponde con la desobediencia civil?:
Protesta en favor de los propios intereses.
(4.2) Para que se logre el Consentimiento Informado deben cumplirse tres criterios y
son:
Conocimiento, Autonoma, Informacin clara.
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Informacin, Comprensin, Voluntariedad. OK SAM
Inteligencia, Datos reales, Libre participacin.
Poder de autodeterminacin, Aceptacin, Datos completos.
Autovalimiento, Capacidad, Entendimiento.
4.2 La biotica se ocupa de:
La salud y la vida de las personas ante situaciones de vulnerabilidad.
La vida de las personas cuando se plantean dilemas ticos cientficos.
Nivel convencional
(4.2) Respecto al principio de beneficencia, cul de las siguientes afirmaciones no es
correcta:
Su aplicacin consiste en cuidar la seleccin de los sujetos de la investigacin.
(4.2) Para que se logre el Consentimiento Informado deben cumplirse tres criterios y son:
Informacin, Comprensin y voluntariedad.
(4.2) La biotica se ocupa de:
La biotica es una disciplina que combina la tica con las ciencias de la salud y se
ocupa de la conducta humana cuando toma contacto con la vida y la salud.
La biotica se ocupa de estudiar la vida, las ciencias de la vida, a la luz de los
valores. Se ocupa tambin de la dimensin amplia y rica de lo humano: cuidado y
promocin de la vida en general y, por tanto, de la vida humana.
(4.2) Respecto al principio de beneficencia, cul de las siguientes afirmaciones no es
correcta: Su aplicacin.
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(4.2) La tica civil, pluralista, autnoma y racional son caractersticas de: La Biotica.
(4.3) cuando la justicia distributiva manda al estado a cubrir de modo gratuito y total la
asistencia sanitaria se refiere a una
Bienestar colectivo. (YO PUSE ESTA)
(4.3) En el pensamiento de Henry Thoreau, el conflicto entre seguir la conciencia
individual
(falt copiar)
P. Singer: Ya en el siglo XIX, Henry Thoreau, en su Desobediencia Civil se planteaba si el
ciudadano debe ceder su conciencia al legislador, contestando que debemos "ser hombres
antes que sbditos. No es deseable cultivar un respeto por la ley, sino ms bien por lo
justo. La nica obligacin que tengo derecho a asumir es hacer en todo momento lo que
considero justo". As, segn Thoreau, Robert Paul Wolff y el mismo Singer, obedecer la ley
en contra de nuestra conciencia es "negar nuestra capacidad para elegir ticamente .
(4.3) Quien fue el autor del ensayo titulado "Desobediencia Civil", escrito en el siglo
XIX:
Jhon Stuart Mill
Peter Singer
mejor?
(4.3) Indique la opcin que NO corresponda Cules son los casos verdicos que
toma Singer como ejemplos de desobediencia civil?
Gennardelli
La Organizacin contra el aborto
Los indignados en Europa OK Libro de Peter Singer (Fines y Medios) Pags. 360.
El caso de Schindler
Comisin hidroelctrica (Bob Brown)
(4.3) La tica vinculada con el medioambiente es una tica de responsabilidad con: El
futuro.
(4.3) La teora de Justicia que plantea "No es deber del Estado procurar asistencia
sanitaria a todos los ciudadanos" se denomina:Bienestar colectivo.
(4.3) tica de medioambiente Singer: Todas correctas
(4.3) Segn el informe de CICEANA sobre tica y medioambiente, cul es el factor
destacado que explica la vulnerabilidad actual de la naturaleza : La incipiente conciencia
ambiental de la sociedad.
(4.3) La teora de Justicia que plantea "No es deber del Estado procurar asistencia
sanitaria a todos los ciudadanos" se denomina:John Rawls.
(4.4) Respecto a la educacin en valores medioambientales, cul de las siguientes
afirmaciones no es correcta:No debe ser un dispositivo de transmisin de unos
valores predeterminados saber practico dirigido a orientar la conducta
(4.3) La tica de la empresa para Adela Cortina
El principio de Igualdad
El principio de Justicia (MAL)
El principio de responsabilidad
( 4.4 ) "Segn Peter Singer", la tesis de la tradicin de occidental afirma:
El mundo natural existe para beneficio de los seres humanos.
La naturaleza en s mismo no tiene ningn valor intrnseco.
Los seres humanos son los nicos seres miembros moralmente importantes del mundo
natural.
Dios dio al ser humano seoro sobre el mundo natural.
P. Singuer: En contraste con otras tradiciones antiguas, por ejemplo la de la India, tanto
para la tradicin hebrea como para la griega los seres humanos eran el centro del universo
moral". En la Biblia se da permiso para que "seoree en los peces del mar, en las aves de
los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra"
(Gnesis). Peter Singer explica que "los que se interesan por el medio ambiente afirman
que debera contemplarse no como una licencia para hacer lo que queramos con otras
cosas vivientes, sino como una instruccin para cuidar de ellas", pero "hay poca
justificacin en el texto en s mismo para darle tal interpretacin; y dado el ejemplo que
Dios puso cuando ahog a casi todos los animales de la tierra con objeto de castigar a los
seres humanos por su maldad, no es de extraar que la gente piense que no merece la
pena preocuparse porque se vaya a anegar el valle de un ro" al construir una presa. El
mismo Jess, que tanto amor predicaba hacia los seres humanos, "destrozaba una
higuera y haca que se ahogara una piara de cerdos" (cfr. Mt. 21, 18-19 y Mt. 8, 28-34), y
no se conoce que dijera nada sobre el respeto a los animales ni las plantas.
(4.4) Segn Singer, de acuerdo con una tica del medio ambiente deberamos
Minimizar la contaminacin Reciclar los productos reutilizables
Todas las opciones son correctas ok P Singer Pag. 336 Rechazar los valores de la
sociedad materialista
Mantener una alimentacin no basada en la explotacin de criaturas sensibles
( 4.4 ) Respecto de la educacin en valores del medioambiente, cual de las
siguientes frases no es correcta:
Implica una actividad formadora.
Requiere el soporte de diversos actores.
Se puede realizar en una institucin educativa.
Se construyen valores sobre el medioambiente.
Sin Numerar
Ante la idea de la obediencia de la ley, Singer expresa:
No hacer lo que nuestra voz interior nos impulsa.
Que la ley est por arriba la tica.
Que ley y tica es lo mismo.
El fin siempre justifica los medios.
Que ley y tica son distintas. (VER DEBAJO P. Singer)
Aunque "la ley y la tica no son la misma cosa, (...) esto no significa que la ley no tenga
ningn peso moral". Singer, como John Locke y muchos otros consideran que es deseable
tener "una ley establecida, asentada y conocida, que sea interpretada por un juez con
autoridad y respaldada con un poder suficiente que pueda ejecutar las decisiones del
juez". "Por tanto, es conveniente tener leyes y un procedimiento de toma de decisin
establecido para crearlas. Esto da lugar a una importante razn para obedecer la ley",
pero "la importancia de los fines justificara el que se corriera el riesgo" que entrae el
incumplir la ley. Pone varios ejemplos de ello, como el del empresario alemn Oskar
Schindler que utilizando medios ilegales consigui salvar unas 1200 personas del
genocidio nazi durante la Segunda Guerra Mundial.
Segn Peter Singer, la tradicin occidental respecto a la naturaleza surge a partir de:
La tradicin judeo cristiana y la filosofa griega. (ver P Singer)
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La filosofa moderna.
El pensamiento de los economistas del siglo
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Contractualismo Constitucional?
a. Elevar las polticas de redistribucin a un nivel de decisin distinto al de mayora
b. Convertir las polticas de transferencias presupuestarias en materia de nivel
constitucional
c. Resolver las cuestiones de justicia distributiva por la regla de mayoras
d. Las personas tienen que asignar un cierto valor privado positivo al bien pblico.
e. Ninguno de los anteriores.
Qu se entiende, segn Adela Cortina, por bienes internos de una actividad?
a. Los que slo esa actividad puede proporcionar
b. Los que se consiguen mediante otras actividades
c. El lucro y la eficiencia.
d. Los que son comunes a muchas actividades
e. Ninguno de los anteriores.
Para disear una tica de las organizaciones, segn Adela Cortina, es necesario
recorrer los siguientes pasos : (sealar la opcin incorrecta)
a. determinar cul es el fin especfico de la actividad
b. averiguar cules son los medios adecuados para producir ese fin
c. averiguar qu valores y hbito es preciso incorporar para alcanzar ese fin
d. discernir qu relacin debe existir con las distintas actividades
e. discernir principalmente cules son los bienes externos de cada actividad
La tica de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para:
a. Compatibilizar la eficacia econmica con la responsabilidad social
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Se dice que un sujeto moral es autnomo cuando: Se rige por sus propias leyes
Aunque "la ley y la tica no son la misma cosa, (...) esto no significa que la ley no tenga
ningn peso moral". Singer, como John Locke y muchos otros consideran que es deseable
tener "una ley establecida, asentada y conocida, que sea interpretada por un juez con
autoridad y respaldada con un poder suficiente que pueda ejecutar las decisiones del
juez". "Por tanto, es conveniente tener leyes y un procedimiento de toma de decisin
establecido para crearlas. Esto da lugar a una importante razn para obedecer la ley",
pero "la importancia de los fines justificara el que se corriera el riesgo" que entrae el
incumplir la ley. Pone varios ejemplos de ello, como el del empresario alemn Oskar
Schindler que utilizando medios ilegales consigui salvar unas 1200 personas del
genocidio nazi durante la Segunda Guerra Mundial.
A diferencia de una postura tica de veneracin por la vida, los ecologistas
profundos privilegian
los seres inanimados
los organismos vivientes individuales
la preservacin de la biosfera en su conjunto OK SAM Lect 21
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Sin embargo, en la prctica eso no es tan simple y tiene cuestiones importantes que
resolver: "Existen probabilidades de que las personas que se han acostumbrado a actuar
violentamente sean capaces de crear una sociedad mejor? Los datos histricos en esta
cuestin son muy apropiados. El curso tomado por la Revolucin Rusa debe hacer
tambalear la creencia de que el deseo ardiente de justicia social da inmunidad a los
efectos corruptores de la violencia". Conclusin: "la violencia lleva consigo un cierto dao,
que dicen est justificado por las perspectivas de los beneficios futuros. sin embargo, los
beneficios futuros nunca sern totalmente seguros, e incluso en los pocos casos en los
que la violencia lleva consigo los fines deseados, raramente podremos tener la seguridad
de que los fines no se podran haber alcanzado mediante medios no violentos con la
misma celeridad". Como ejemplos de que la violencia no da soluciones cita el problema de
Irlanda del Norte o el de Palestina.
El ejemplo dado por M.K. Gandhi en la India es un ejemplo de la fuerza que da el tener la
razn y no tratar de imponerla. Como conclusin con respecto al uso de medios violentos
Singer escribe lo siguiente: "Por lo tanto, el uso de estos medios indica una
desconsideracin insensible con respecto a los intereses de sus vctimas (...)
especialmente cuando la violencia se dirige indiscriminadamente contra personas
corrientes, tal como a menudo ocurre con la violencia terrorista".
Adems de la violencia contra las personas, existe otra forma de violencia. Por ejemplo, la
organizacin norteamericana La Tierra Primero! aboga por el "sabotaje ecolgico" que,
segn ellos es una resistencia no violenta a la destruccin de la diversidad natural y la
naturaleza salvaje con el objetivo de no daar a seres humanos o a otras formas de vida,
sino a las mquinas o herramientas que se usan para daar la Tierra. En todo caso,
Singer concluye que "no es fcil justificar la violencia" pero "las diferencias entre los
distintos tipos de violencia son importantes".
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-Adela cortina seala dos factores claves como caractersticas de una tica cvica. Seale
cul de las sig.
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prctica tiene entre sus caractersticas la siguiente: no todo es mercanca que puede
intercambiarse por un precio, el ser humano tiene dignidad. P.32
- Crtica al ppio de beneficiencia.. paternalismo
-Cul de estas no es afn a la modernidad desde el punto de vista normativo?....la religin
estructura la vida de la sociedad.
-Cul de estas no es caracterstica en una empresa del tercer tipo (postayloriana)? El
principio bsico es el de la obediencia
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-Cul de estos rasgos, segn Adela Cortina, caracteriza a una empresa de tipo
neoamericano? : la empresa es una mercanca de la que el propietario dispone
libremente.
-Cul de las siguientes afirmaciones corresponde, segn Adela Cortina, a las funciones
de una tica cvica? Criticar las violaciones de los mnimos ticos
-Cul de las siguientes afirmaciones es caracterstica de la idea de responsabilidad
social empresaria ? La responsabilidad no es slo de individuos sino tambin de
agentes colectivos.
-Cul de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la semejanza entre el
derecho y la moral social vigente? Ambos recurren a la coaccin externa para obligar
su cumplimiento.
-Cul de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la teora denominada
eudeimonismo? Ninguna es correcta.
-Cul de las siguientes afirmaciones es falsa en relacin a la racionalidad prudencial,
propia de la tradicin aristotlica:Deliberacin de los medios para alcanzar la felicidad
para la mayora.
-Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a la racionalidad
calculadora, propia de la tradicin utilitarista? Los derechos humanos son innegociables.
-Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relacin con la racionalidad
prctica, propia de la tradicin Kantiana? Las normas han de aplicarse a los casos
concretos, ponderando los datos contextuales.
-Cul de las siguientes ideas es incompatible con la afirmacin de que la tica de los
negocios es slo una cuestin de cosmtica? Que la tica de la empresa es una autntica
necesidad.
-Cul de las siguientes situaciones NO se corresponde con la desobediencia civil?
Protesta en pos de los propios intereses.
-Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable: una empresa inicia un
proceso de reciclado en su materia prima generando adicionalmente un ahorro de costos.
-Cul de los sgtes enunciados no se corresponde con la desobediencia civil: La protesta
en pos de los propios intereses.
-Cul de los siguientes aspectos es caracterstico de una empresa tayloriana? La
estructura es piramidal y autoritaria.
-Cul de los siguientes enunciados es incompatible con los presupuestos del
Contractualismo Constitucional?: resolver las cuestiones de justicia distributiva por la
regla de mayoras.
-Cul de los siguientes enunciados no se corresponde con la desobediencia civil: la
protesta en pos de los propios intereses.
-Cul es la pregunta que se hace para buscar la fundamentacin? Por qu nos
comportamos moralmente?
-Cul es el mbito propio de reflexin de la tica Econmica? Los sistemas
econmicos.
-Cul es el fundamento de l amoral para la teora Kantiana? La autonoma (individual)
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Cules son, de acuerdo con Adela Cortina, los dos modos fundamentales de saber tico:
Prudencia y justicia
Cules son las 2 concepciones de racionalidad en la tica del dilogo: comunicativa
y estratgica.
Con que tipo de conceptos est asociada la idea de tica cvica: mnimos.
Cul de las siguientes afirmaciones corresponde, segn Adela Cortina, a las funciones de
una tica cvica?: Criticar las violaciones de los mnimos ticos.
Con qu concepto de igualdad est comprometida una tica cvica?: Todos los
hombres deben gozar de una igualdad de oportunidades para desarrollar sus
capacidades.
Cul es la pregunta que, segn Adela Cortina, est en el centro del problema de la
fundamentacin de la moral?: por qu nos comportamos moralmente?
Cul es la diferencia entre moral vivida y moral pensada?: La primera es la costumbre y
la segunda es la reflexin sobre lo moral.
Cul de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la semejanza entre el derecho
y la moral social vigente?: Ambos recurren a la coaccin externa para obligar su
cumplimiento.
Cul de los siguientes enunciados es incompatible con los presupuestos del contractual
ismo constitucional?: resolver las cuestiones de justicia distributiva por la regla de
mayoras.
Cul es el mbito de reflexin de la tica econmica?: los sistemas econmicos.
Cul es, segn Adela Cortina, el objeto de la justicia como modo de saber
tico? : tomar decisiones racionalmente justas
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-De acuerdo con Rawls uno de los siguientes principios es incompatible con la justicia
como equidad : toda desigualdad debe resultar ventajosa para la mayora.
Declaracin de derechos humanos y hay que saber a qu generacin de
derechos corresponde: si primera (civiles y polticos),segunda(sociales, econmicos )
o tercera generacin (solidaridad internacional)
-Dentro del saber de la tica distinguimos la deontologa profesional, esta as la
denominamos: a la disciplina que tiene como fin determinar los deberes que han de
cumplirse dentro de una profesin determinada.
Desde una perspectiva tica, para perseguir nuestros fines son indispensables: libertad y
responsabilidad.
Diferencia entre moral crtica y moral social vigente: la primera se relaciona con una
exigencia de racionalidad y la segunda con la conciencia moral de una sociedad.
De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos
de saber humanos: terico y prctico.
De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber prctico: tica, religin y
derecho.
Desde el punto de vista de la raz de la actividad econmica, lo estructural se refiere al
nivel: antropolgico (ver cuadrito de nivel empresarial).
De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber prctico: tica, religin y
derecho.
De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos
de saber humanos: terico y prctico.
De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos
de saber humanos: terico y prctico.
De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber prctico: tica, religin y
derecho.
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El principio de autoridad en la empresa moderna significa que: alguien tiene que dirigir la
organizacin con liderazgo y orientado a la motivacin y la cooperacin.
Es un dilema propio de la tica profesional: evaluar un ejercicio gratuito de la profesin en
ciertas situaciones
En relacin a los postulados de Rawls, es FALSO que: toda desigualdad debe resultar
ventajosa para la mayora.
El problema de la justicia consiste en: tomar decisiones racionalmente justas.
En el pensamiento occidental se distingue entre qu dos tipos de saber humano: terico y
prctico.
Es una de las funciones de la tica cvica: criticar las violaciones a los mnimos ticos.
Existen tres tipos de saber prctico: tica, religin y derecho.
El objeto de la justicia como modo de saber tico es: tomar decisiones racionalmente
justas.
En el moderno capitalismo industrial la fuente dominante de poder se ha desplazado de la
propia forja del carcter a la direccin. De los siguientes factores, NO ha sido fundamental
en ese cambio: la necesidad de conocimiento tcnico-legal.
El dilema del campo moral: remoralizar la empresa pura que quienes sin ser hroes.
El nivel postconvecional representa: la sujecin de principios universales.
El origen del significado (etimologa) de los trminos tica y moral hace referencia
a: valores y actitudes que podemos elegir.
El dilema del campo moral: remoralizar la empresa pura que quienes sin ser hroes.
En la teora de autonoma como fundamento de la moral, el elemento decisivo es: la
dignidad.
El nivel postconvecional representa: la sujecin de principios universales.
En una empresa que se preocupa por las relaciones armoniosas de sus elementos se
cumple que: se establece una complementariedad entre lo personal y lo institucional.
El dilema del campo moral: remoralizar la empresa pura que quienes sin ser hroes.
El nivel postconvecional representa: la sujecin de principios universales.
En una empresa que se preocupa por las relaciones armoniosas de sus elementos se
cumple que: se establece una complementariedad entre lo personal y lo institucional.
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trabajadores
y la empresa
el cerebro.
El nivel
representa:
la
a principios
universales.
posconvencional
sujecin
El pluralismo moral permite que: podamos convivir en una tica de mnimos y aceptar las
ticas de mximos voluntariamente.
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El
Universalismo.
El
El bioderecho est presente en: las regulaciones locales sobre investigacin clnica y
teraputica, Ley de Sangre, concepto de muerte cerebral y regulacin relativa a trasplantes
de rganos.
El tipo de racionalidad de la moral kantiana es: prctica.
El Eudemonismo aristotlico sostiene que el fin de la prctica moral es: la felicidad.
-El dilema del campo moral: remoralizar la empresa pura que quienes . Sin ser hroes.
-El elemento central del patrimonio moral en la direccin empresarial es: la
autorregulacin.
-El fin de las personas es la felicidad, el fin que orienta a las organizaciones es fin social
que d sentido a la actividad
-El llamado principio de utilidad pretende lograr una conexin de :
racionalidad,universalidad y hedonismo.
-El nivel postconvecional representa. La sujecin de principios universales.
-El nuevo modelo de liderazgo debe atender a que el aspecto tico de la organizacin sea
percibido por sus integrantes como: normas consensuadas por un marco de referencia
comn.
-El origen del significado (etimologa) de los trminos tica y moral hace referencia a:
valores y actitudes que podemos elegir.
-El principio de autoridad en la empresa moderna significa que: alguien tienen que dirigir la
organizacin con liderazgo y orientado a la motivacin y la cooperacin .
-El principio de utilidad pretende lograr la conexin entre..racionalismo,
hedonismo y universalismo.
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-En una empresa que se preocupa por las relaciones armoniosas de sus elementos se
cumple que?: se establece una complementariedad entre lo personal y lo institucional
-tica totalitaria: Es una soc. en que un grupo impone a los dems su tica de mximos,
su ideal de felicidad, de suerte, (los wue no lo comparten) se ven discriminados y
coaccionados.
- tica aplicada, cul de las afirmaciones NO es correcta: Correctas:* No es solo aplicacin
de los ppios. grales.*averiguar cules son los bienes internos de c/una de las actividades
debe proporcionar a la soc.*metas que debe perseguir.*qu valores y hbitos es preciso
incorporar p/alcanzarlas.
-tica de conviccin se refiere a: el cumplimiento de lo que manda nuestra intencin
-tica de la responsabilidadxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
-tica de las organizaciones atiende prioritariamente: Moral cvica de la sociedad en la que
se halla la organizacin.
-tica discursiva: es deontolgica
-Existen dos tipos de saber: terico y prctico.
F
-Fin de las organizaciones : fin social
-Funciones de la tica o filosofa moral: aclarar, fundamentar y aplicar
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Hay dos modos fundamentales del saber tico, estos son: la prudencia y la justicia.
Hay varios modelos de fundamentacin de la moral, uno es el que est asentado en la
autonoma. Cul es el elemento decisivo a tener en cuenta en ese modelo? La dignidad
que debe respetarse en todos los hombres.
I
Idea que caracteriza a la tica empresarial: que la actividad empresarial se inscribe en el
trasfondo
K
Kozlowski es proponente de una tica del capitalismo (coordinacin de mercado) que
combina: liberalismo econmico y tica iusnaturalista.
L
La clave en la tica, en cuanto a la prudencia, consiste en: tener claros los fines en el
conjunto de nuestra vida.
La prudencia es un saber que: pretende orientarnos en la forja del carcter.
La tica de la empresa no puede responder a priori, sino que deja en manos de sujetos
responsables las decisiones concretas. De las siguientes consideraciones, NO debe ser
tenida en cuenta por stos: el valor incondicional de ciertas acciones.
Los bienes internos de una actividad son: los que slo esa actividad puede proporcionar a
la sociedad.
La tica del dilogo es un intento de fundamentacin de la tica. Para caracterizarla se
distingue entre dos concepciones de la racionalidad, que son: Racionalidad comunicativa y
Racionalidad estratgica.
La funcin del mnager es: actuar con el fin de integrar la comunicacin, la motivacin y la
decisin empresaria. de una tica cvica.
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La labor que en primer lugar se propondra una tica de las organizaciones o de las
instituciones, NO es: que las actividades se hagan homogneas en relacin a sus fines
especficos.
La prudencia segn la tica consiste en: la forja del carcter.
La felicidad es el fin que orienta a las personas. El que orienta a las organizaciones es: el
fin social que da sentido a la actividad.
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las que
La moral
se
crtica
por:
la
racionalida
criterios de
enjuiciamiento
de
la moral vigen
La tica empresarial y la tica cvica son: interdependientes, no puede subsistir una sin la
otra.
La tica es un tipo de saber: prctico.
aplicar
la racionalidad
comunicati
La empresa como
lugar
tico se
La tica
de
mnimos:
La tica
deontolgica
asienta en
es:
valores
una
tica
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generaciones.
La tolerancia activa es: la que permite que convivamos con otras personas cooperando en
su proyecto de vida.
Los cdigos de conducta o tica profesional son: recomendaciones a tener en cuenta para
alcanzar los bienes internos de la profesin que tienen relacin con la sociedad.
Los cdigos deontolgicos: protegen las incumbencias profesionales, el rea de actuacin
de cada disciplina, implican un marco de referencia para sus destinatarios y regulan las
conductas profesionales y empresarias.
Los derechos humanos pueden: humanizar los sistemas jurdicos injustos.
Los contenidos normativos del capitalismo son: algo inmanente a la propia formacin
social que se origina con ese modo de producir.
-La deliberacin significa que...tenemos que reflexionar sobre las alternativas para
actuar.
-La empresa como lugar tico se asienta en la: innovacin, cooperacin y justicia
-La empresa es ambigua: la tica forma parte del clculo estratgico.
-La empresa modelo americana: considerado como un bien comercial.
-La empresa moderna, como elemento importante en la vida de las sociedades tienen que:
desarrollar relaciones que contribuyan a una sociedad ms justa.
compartid
principis
-La tica de la conviccin se refiere al: cumplimiento de lo que manda nuestra intencin.
-La tica de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para: intentar
compatibilizar la eficacia econmica con responsabilidad social.
-La tica de la empresa no puede responder a priori los dilemas morales que surjan, sino
que deja en manos de sujetos responsables las decisiones concretas. Cul de las
siguientes consideraciones no debe ser tenida en cuenta por stos?:exclusivamente el
valor incondicional de ciertas acciones.
-La tica de la empresa, segn Adela Cortina, debe ser una: tica de la responsabilidad
convencida.
-La tica dialgica comprende la accin humana desde dos tipos de racionalidad, Cules
son ellas? La racionalidad comunicativa y la racionalidad estratgica.
-La deliberacin significa que.tenemos que reflexionar sobre las alternativas para
actuar.
-La moral del capitalismo est orientada por...producir riqueza y bienestar en pos del
progreso.
-La tica dialgica que responde a la pregunta de por qu nos comportamos moralmente,
sostiene: la concepcin del hombre como se autnomo, con dignidad, que puede darse
sus propias leyes y que considera exigencias morales aquellas que cada hombre querra
para toda la humanidad.
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-La tica dialgica se ocupa principalmente de: ofrecer un procedimiento para decidir que
normas son moralmente correctas.
-La tica discursiva es: deontolgico y se preocupa por encontrar
procedimientos racionales.
-La tica empresarial y la tica cvica son: Interdependientes, es decir no puede subsistir
una sin la otra.
-La tica en su primer sentido en el aspecto de la prudencia se ocupa generalmente
de: averiguar cul es el fin que orienta a la accin.
-La tica es un saber prctico porque: pretende orientar la accin humana en un
sentido racional.
-La tica es un tipo de saber prctico que acta: sobre el carcter de las personas.
-La tica teleolgica: enjuiciamiento de las consecuencias de las acciones
-La etimologa de los trminos tica y moral, se refiera a: Valores y actitudes que podemos
elegir. -La felicidad: es la posicin tica de Aristteles.
-La libertad como nocin intrnseca de la tica manifiesta que: Poseemos la capacidad de
elegir
-La meta de la actividad empresarial es: la satisfaccin de necesidades humanas
-La moral crtica nos permiteencontrar criterios de enjuiciamiento de la moral vigente. -La
moral crtica se caracteriza por: racionalidad
-La moral del capitalismo est orientada por producir riqueza y bienestar en pos del
progreso.
-La posicin tica de Aristteles persigue: la felicidad
-La postura deontolgica que responde a la pregunta de, Por qu nos compartimos
moralmente? Sostiene: la concesin del hombre como ser autnomo, con dignidad, que
puede darse sus propias leyes ya que considera exigencias morales aquellas que cada
hombre quera para toda su vida.
-La prudencia segn la tica consiste en: la forja del carcter
-La prudencia, de acuerdo con Adela Cortina, es un saber que: pretende orientarnos en la
forja del carcter.
-La responsabilidad convencida significa: mediar racionalidad comunicativa con la
estratgica.
-La responsabilidad del lder de empresa: la actividad de la empresa es una sociedad
pluralista.
-La solidaridad presente en la cultura empresarial emergente es testigo de: la voluntad de
elaborar un marco intersubjetivo de responsabilidades compartidas.
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Qu afirmacin es falsa con respecto a la tesis de que los hombres son estructuralmente
morales?: no puede haber hombres inmorales con respecto a un determinado cdigo
moral.
Qu rasgo caracteriza al concepto de cultura corporativa o comunitaria, el cual da
sustento a la posibilidad de una tica de la empresa?: los hombres devienen personas a
travs de las comunidades que integran.
Qu caracteriza, segn Adela Cortina, al impulso econmico inicial del
capitalismo?: las restricciones del puritanismo y la tica protestante.
Qu razones evidenciaron la necesidad por parte de las empresas de recuperar la
confianza del pblico: el mximo beneficio en un corto plazo es garanta de supervivencia.
Qu implica una tica de mnimos?: que existe un ncleo comn entre los distintos
sectores o ideales de felicidad.
-Se responde a un las exigencias de una tica en una sociedad empresarial porque: es la
nica manera de ser legitimados en una sociedad.
-Segn Adela Cortina, adems de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofa moral se
ocupa de: aplicar en los distintos mbitos de la vida social los resultados de anlisis y la
fundamentacin.
-Segn Adela Cortina consiste en un saber prctico preocupado por: nuestras metas
intermedias.
-Segn Adela Cortina la tica de la empresa es necesaria para: exigir el cumplimiento
de normas morales.
-Segn Adela Cortina la prudencia consiste en un saber prctico: El fin de nuestra accin
a largo plazo
-Segn Adela Cortina los derechos humanos de segunda generacin se vinculan con:
derechos econmicos , sociales y culturales.
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-Segn Cortina, la tica de la empresa no puede responder a priori sino que deja en
manos de sujetos responsables las decisiones concretas. Cules de las siguientes
consideraciones no debe ser tenida en cuenta por stos?: el valor incondicional de ciertas
acciones.
-Segn Cortina, la felicidad es el fin que orienta a las personas y el que orienta a las
organizaciones es: fin social que da sentido a la actividad.
-Segn Cortina, para disear una tica de las organizaciones sera necesario recorrer los
siguientes pasos( sealar incorrecta) discernir principalmente cuales son los bienes
externos de cada actividad .
-Segn Cortina, una organizacin acta con racionalidad y justicia: cuando se ocupa de
valores y derechos que deben ser respetados a nivel universal.
-Segn la economa de Koulosky, este combina: el liberalismo econmico y la tica
iusnaturalista.
-Segn Singer la cuestin mas importante y difcil sobre fines y medios es saber : qu
medios estn justificados por qu fines
-Segn Singer, cual es el fundamento que mejor justifica a la desobediencia civil a una
decisin poltica ? Que aunque expresin genuina de la opinin mayoritaria, es
gravemente incorrecta.
-Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que tica y moral se pueden entender
como sinnimos, luego establece una diferencia entre ellos. Esta diferencia consiste en
que: la tica se entiende como la reflexin filosfica sobre la moral
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-Si tuviera que elegir una frase para sintetizar el objetivo de la tica, escogera: Como se
debe vivir.
Segn Adela Cortina, la tica es un tipo de saber que pretende: orientar racionalmente
la accin humana.
Segn Adela Cortina, adems de aclarar y fundamentar lo moral, la filosofa moral se
ocupa de: aplicar en los distintos mbitos de la vida social los resultados del anlisis
y la fundamentacin.
Segn Adela Cortina (no s qu dice, est con sombra) consiste en un saber prctico
preocupado por: nuestras metas intermedias.
Segn Cortina, para disear una tica de las organizaciones sera necesario recorrer los
siguientes pasos (sealar la incorrecta):discernir principalmente cules son los
bienes externos de cada actividad.
Segn Adela Cortina, la justicia se vincula con: la moral social vigente.
Segn Max Weber una tica de la responsabilidad: ordena tener en cuenta las
circunstancias en las que se acta y las consecuencias de las acciones que
emprendemos.
Segn Adela Cortina, la justicia se vincula con: la moral social vigente.
Segn Adela Cortina, el problema de la justicia consiste en: tomar decisiones
racionalmente justas.
Son stakeholders de la empresa o grupos de inters: proveedores, accionistas, comunidad
y empleados.
Segn Garca Echevarra, la tica empresarial tiene los siguientes caracteres: la tica es
rentable porque le ahorra costos a la empresa como fruto de una adecuada planificacin,
las instituciones se definen desde sus fines y valores y es esencial lo tico en la cultura
empresarial.
Se dice que un sujeto moral es autnomo cuando: Se rige por sus propias
leyes (Agregada en Diciembre 2010)
Segn Cortina, para disear una tica de las organizaciones sera necesario recorrer los
siguientes pasos (sealar la incorrecta):discernir principalmente cules son los
bienes externos de cada actividad.
T
-Tipos de saber humanos en el pensamiento occidental: Terico y prctico
Tipo de racionalidad que se asocia a la actividad empresarial: estratgica
Tipo de conceptos con que est asociada la idea de tica cvica: mnimos.
Tipo general de teoras en las que suele inscribirse a la tica dialgica: Deontolgica y
consecuencialsta.
U
Un abogado con ttulo y sin incompatibilidades para obtener la matrcula deber, entre
otros requisitos: declarar domicilio real y asiento de su estudio profesional; manifestar bajo
juramento que no le comprenden las causales de inhabilidad e incompatibilidad de los arts.
2 y 3; acompaar ttulo habilitante y acreditar identidad.
Una de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a los derechos
humanos: Los derechos humanos de segunda generacin se vinculan la libertad y
tolerancia religiosa
Un Cdigo de tica de un colegio profesional toma sus mandatos morales como
obligatorios y dignos de ser obedecidos. Esto tiene origen en: la tica deontolgica de
Kant.
Una tica de mnimos implica: que exista un ncleo comn entre los distintos sectores o
ideales de felicidad.
Una de las medidas del enfoque preventivo para el desarrollo del medio ambiente es la
proporcionalidad de la respuesta para demostrar que: determinadas restricciones
selectivas no se traducen en costes excesivos.
Una tica es deontolgica cuando su objetivo es: el cumplimiento del deber.
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Una diferencia que introduce el modelo postaylorista es: la humanizacin de las relaciones
en la empresa.
Una de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la teora denominada
eudemonismo: El respeto por deber y no la bsqueda de la felicidad es el fundamento
de la tica.
Una de las siguientes formas de tica no se corresponde con las caractersticas de una
tica cvica: tica totalitaria.
Una de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la teora denominada
eudemonismo: El respeto por deber y no la bsqueda de la felicidad es el fundamento
de la tica.
Una de las siguientes formas de tica no se corresponde con las caractersticas de una
tica cvica: tica totalitaria.
Una de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a los derechos
humanos: Los derechos humanos de segunda generacin se vinculan la libertad y
tolerancia religiosa
-Una de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la teora denominada
eudeimonismo: el respeto por deber y no la bsqueda de la felicidad es el
fundamento de la
tica
-Una de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a los derechos
humanos: Los derechos humanos de segunda generacin se vincula a la libertad y
tolerancia religiosa.
-Una de las siguientes formas ticas no se corresponde con las caractersticas de una
tica cvica? tica totalitaria.
-Una tica es deontolgicamente cuando su objetivo es: el cumplimiento del deber.
-Una importante diferencia que introduce el modelo postaylorista: es la humanizacin de
las relaciones en la empresa.
-Utilitarismo combina 3 rasgos: racionalidad, hedonismo y universalidad
W
Weber afirma que la fuerza impulsora ms importante del capitalismo ha sido. La
imposicin de tcnicas racionalizadoras en los distintos mbitos de la sociedad.