Los brbaros somos nosotros

La (de) generacin del botelln, evento en el que los jvenes se

renen
con el objeto de consumir bebidas alcohlicas en lugares pblicos
Cmo vamos a modelar seres humanos civilizados
si ya no creemos en la civilizacin?
Jess Lanz, 29 de septiembre de 2016
El bueno de Jos Jimnez Lozano (poeta, narrador y ensayista espaol, recibi
el Premio Cervantes en 2002) recoge en sus Impresiones provinciales el
repugnante hecho sucedido en Sevilla hace un par de aos, cuando los
jvenes botelloneros concentrados en las inmediaciones de una residencia de
ancianos se lo pasaron bomba insultando y golpeando a los familiares de un
anciano recin fallecido y otros acompaantes del cortejo fnebre. El suceso le
ha servido a dicho autor para subrayar que:
stos son los
indeseables pero seguros efectos no slo de la educacin escolar de
estos aos, sino del descenso intelectual, moral, y del gran aumento
de la degradacin humana que ha experimentado el pas, lo que ha
resumido en la acertada expresin derribo de la civilidad.
Estas ltimas palabras recordaron a este humilde escribidor, cinfilo de tercera
regional, al autoritario catedrtico interpretado por Albert Finney en The
Browning Version preguntndose:
Cmo vamos a modelar seres humanos civilizados si ya
no creemos en la civilizacin?
Efectivamente, sta es una de las claves del Occidente de nuestros das: tanto
que ha presumido durante largos siglos, en algunas ocasiones con toda la
razn y en algunas otras algo menos, de encarnar la civilizacin frente a la
barbarie dominante en el resto del planeta, para llegar a estos crepusculares
tiempos en los que su mayor aficin es su propia denigracin!
Ya no nos hacen falta los brbaros de fuera. Los hunos (tribus euroasiticas
que aparecieron en Europa en el siglo IV, alcanzando su apogeo bajo el mando
1

de Atila) pueden ahorrarse el trabajo de asaltar las puertas carcomidas de un

Imperio antao viril y hoy mantecoso.
A los hunos hoy los tenemos dentro: somos nosotros mismos,
especialmente nuestros jvenes educados en el rechazo a todo
esfuerzo, excelencia y autoridad. Porque lo que cuenta Jimnez Lozano es
tan solo una del milln de ancdotas que retratan el salvajismo de una
juventud salida de las aulas diseadas por unos pedagogos y polticos
progresistas que nunca pagarn por sus culpas.
Pero las hordas juveniles no estn solas. Otra ancdota entre un milln: a
finales del pasado mes de julio las olas depositaron un fardo de hachs en una
playa malaguea. El socorrista que lo recogi y avis a la polica fue agredido
por una horda de baistas que se abalanzaron sobre el fardo para hacerse con
la droga. Edificante espectculo de quienes, sin duda, despotrican todos los
das contra la corrupcin de los polticos. ste es el pueblo espaol. Es evidente
que no se puede generalizar, pero cabra preguntarse hasta qu punto pesan
las excepciones.
Al elemento humano hay que aadir el ideolgico, pues la disolucin
general no se podra explicar sin constatar el hecho de que a nuestros
modernos salvajes, jvenes y viejos, les acompaan las opciones polticas
caracterizadas por el rechazo a las sociedades occidentales en las que les ha
tocado vivir.
La frustracin personal como mvil poltico, el rencor universal, la
violencia apenas soterrada, la incapacidad de crear, el placer por disolver, el
odio hacia todo y hacia todos estn esplndidamente representados por esa
neoizquierda engendrada por la Logse (Ley Orgnica General del Sistema
Educativo) y otras medidas socialistas de ingeniera social de largo alcance.
Aunque tampoco es cosa de concederles la satisfaccin de hacerles
sentir especialmente originales, pues el asunto ya es viejo en eso que
llamamos izquierda. Un slo ejemplo: en 1925, en una conferencia en la
madrilea Residencia de Estudiantes, el eximio comunista francs Louis
Aragon(escritor, periodista, poltico, poeta y novelista, Premio Lenn de la Paz)
declar que su intencin era destruir esta civilizacin:
Mundo occidental, ests condenado a muerte! Nosotros
somos los derrotistas de Europa. Poneos en guardia, o, mejor an,
red mientras podis. Nosotros pactaremos con todos vuestros
enemigos (...) Sembraremos por doquier los grmenes de la confusin
y el malestar (...) Somos los que siempre daremos la mano al
enemigo.
Nuestro olvidado Jos Cadalso (militar espaol, muerto prematuramente en
combate, y un valioso literato, recordado por su obra Los eruditos a la violeta)
ya nos advirti hace tres siglos que para detener la irrupcin de los brbaros no
es suficiente obstculo el nmero de ciudades fortificadas:
Si reinan el lujo, la desidia y otros vicios
fruto de la relajacin de las costumbres, stos sin duda abrirn las
puertas de las ciudadelas. La mejor fortaleza, la ms segura, la nica
invencible, es la que consiste en los corazones de los hombres, no en
lo alto de los muros ni en lo profundo de los fosos.
2

Los nuevos brbaros llaman a nuestras puertas. Es ms, ya estn dentro

junto a los de fabricacin propia. Y da igual que hayan llegado por
supervivencia o por fanatismo religioso, da igual que se trate de gente
excelente que de criminales, de justos que de pecadores, pues en el caos final
no habr tiempo para matices. Y cuando llegue, nos pillar haciendo
botelln.