Está en la página 1de 2

Universidad Carlos III de Madrid

Grado: Sociologa (Grupo 85)

Alumno: Israel Camacho Daz

Asignatura: Teora Sociolgica Contempornea


Profesor/a: Patricia Mara Barbadillo Grian

Resumen: Prctica 5: Z. Bauman. Modernidad lquida


(pgs. 7-20)
Bauman comienza haciendo mencin a los trminos de slido y lquido, el
primero como una caracterstica basada en lo esttico que opone
resistencia a ser doblado o modificado, por otro lado, liquido consiste en
ser cambiante y capaz de adaptarse, es decir, tener fluidez. Un fluido
cambia de forma constantemente, y se debe considerar desde una
perspectiva del tiempo, ya que al contrario que los slidos, el fluido no
permanece en un lugar pero si se mantiene en el tiempo, es decir, cambia
el contexto pero sigue siendo un fluido. Adems, los fluidos son capaces
de modificar a los slidos cuando estos se encuentran.
A partir de estas ideas, lo que Bauman pretende es explicar porque
considera
la modernidad como algo lquido, enfatiza en que la
modernidad surgi en oposicin a lo tradicional, es decir, a lo slido, la
modernidad intenta derretir los valores y convicciones del Antiguo
Rgimen, para continuar hacia un sociedad ms democrtica. Por lo tanto,
la modernidad no solo acta para acabar poco a poco con el Antiguo
Rgimen, sino tambin para conseguir construir nuevos slidos que sean
mejores que los anteriores.
Por lo tanto, la primera accin que va a tomar un lquido frente a un
slido, ser disolver aquellos elementos que impidan que el slido se
modifique, es decir, romper las barreras que impiden la creacin de
slidos mejores. Cuando la modernidad elimino las bases que
obstaculizaban el desarrollo, hizo que el comercio y la economa se
emanciparan, creando un nuevo orden mas slido, ya que los elemento
que podan destruirlo haban sido disueltos. Esto provoca que el nuevo
orden se consolide y reproduzca hacindose ms slido que el anterior. El
nuevo orden basado en la economa y libertad se encuentra tan
consolidado, que no hay apenas o son totalmente nulos los intentos para
intentar cambiar este orden hacia otro mejor.
Pero una vez eliminados esos valores que impedan avanzar hacia un
nuevo orden, y el nuevo orden ya instaurado, otros valores de la vida
social tambin seran afectados por la fluidez de la modernidad, la
personas se liberaron de viejas costumbres y tradiciones, para ser
sustituidas por otras. Esto constituye la libertad de accin de las personas
que configuran su comportamiento a travs de la comparacin con los que
estn a su alrededor. Es por ello que la fluidez de la modernidad ha
acabado afectando a aspectos pequeos de la sociedad.

El libro se centrar en como la condicin humana a cambiado y si es


necesaria una revisin y remodelacin de esta, para ello, Bauman
estudiara unos conceptos bsicos referidos a la condicin humana
(emancipacin, individualidad, tiempo/espacio, trabajo y comunidad). Es
por ello que Bauman centrara su estudio en encontrar los cambios en la
sociedad que ha habido desde la sociedad pre-moderna a la sociedad
moderna.

Prctica 5: Explica el concepto de Habitus de Pierre


Bourdieu aplicndolo a una prctica y agentes sociales
concretos.
Cuando nos ponemos en la piel de un empresario de una multinacional y
observamos un campo de golf, segn el concepto de habitus, el
pensamiento del empresario se formara a travs de la experiencias, estilo
de vida y la pertenencia a una clase social determinada, el incluir al
individuo en una clase social determinada segn el status socioeconmico
del sujeto, nos ayudara a comprender como se comportara al observar un
campo de golf. Un empresario lo mirara como algo normal, ya que habr
jugado varias veces, en cambio, una persona de clase media, pongamos
un obrero de la construccin, al ver el campo de golf observara un gran
desperdicio de campo que tiene un precio desorbitado para su juego, solo
accesible para algunos privilegiados. Por lo que un empresario que ha
nacido en una familia rica tendr una menor percepcin del
desaprovechamiento del suelo, que lo que tendra un obrero de la
construccin que ha nacido en una familia de clase baja y considera que el
terreno puede ser utilizado para ayudar a gente pobre que para la
diversin de unas pocas personas con grandes recursos. Es decir, el
habitus es la forma de actuar de los individuos en relacin a la posicin
socio econmica que ocupen en un marco cultural/econmico

También podría gustarte