(pgs. 7-20) Bauman comienza haciendo mencin a los trminos de slido y lquido, el primero como una caracterstica basada en lo esttico que opone resistencia a ser doblado o modificado, por otro lado, liquido consiste en ser cambiante y capaz de adaptarse, es decir, tener fluidez. Un fluido cambia de forma constantemente, y se debe considerar desde una perspectiva del tiempo, ya que al contrario que los slidos, el fluido no permanece en un lugar pero si se mantiene en el tiempo, es decir, cambia el contexto pero sigue siendo un fluido. Adems, los fluidos son capaces de modificar a los slidos cuando estos se encuentran. A partir de estas ideas, lo que Bauman pretende es explicar porque considera la modernidad como algo lquido, enfatiza en que la modernidad surgi en oposicin a lo tradicional, es decir, a lo slido, la modernidad intenta derretir los valores y convicciones del Antiguo Rgimen, para continuar hacia un sociedad ms democrtica. Por lo tanto, la modernidad no solo acta para acabar poco a poco con el Antiguo Rgimen, sino tambin para conseguir construir nuevos slidos que sean mejores que los anteriores. Por lo tanto, la primera accin que va a tomar un lquido frente a un slido, ser disolver aquellos elementos que impidan que el slido se modifique, es decir, romper las barreras que impiden la creacin de slidos mejores. Cuando la modernidad elimino las bases que obstaculizaban el desarrollo, hizo que el comercio y la economa se emanciparan, creando un nuevo orden mas slido, ya que los elemento que podan destruirlo haban sido disueltos. Esto provoca que el nuevo orden se consolide y reproduzca hacindose ms slido que el anterior. El nuevo orden basado en la economa y libertad se encuentra tan consolidado, que no hay apenas o son totalmente nulos los intentos para intentar cambiar este orden hacia otro mejor. Pero una vez eliminados esos valores que impedan avanzar hacia un nuevo orden, y el nuevo orden ya instaurado, otros valores de la vida social tambin seran afectados por la fluidez de la modernidad, la personas se liberaron de viejas costumbres y tradiciones, para ser sustituidas por otras. Esto constituye la libertad de accin de las personas que configuran su comportamiento a travs de la comparacin con los que estn a su alrededor. Es por ello que la fluidez de la modernidad ha acabado afectando a aspectos pequeos de la sociedad.
El libro se centrar en como la condicin humana a cambiado y si es
necesaria una revisin y remodelacin de esta, para ello, Bauman estudiara unos conceptos bsicos referidos a la condicin humana (emancipacin, individualidad, tiempo/espacio, trabajo y comunidad). Es por ello que Bauman centrara su estudio en encontrar los cambios en la sociedad que ha habido desde la sociedad pre-moderna a la sociedad moderna.
Prctica 5: Explica el concepto de Habitus de Pierre
Bourdieu aplicndolo a una prctica y agentes sociales concretos. Cuando nos ponemos en la piel de un empresario de una multinacional y observamos un campo de golf, segn el concepto de habitus, el pensamiento del empresario se formara a travs de la experiencias, estilo de vida y la pertenencia a una clase social determinada, el incluir al individuo en una clase social determinada segn el status socioeconmico del sujeto, nos ayudara a comprender como se comportara al observar un campo de golf. Un empresario lo mirara como algo normal, ya que habr jugado varias veces, en cambio, una persona de clase media, pongamos un obrero de la construccin, al ver el campo de golf observara un gran desperdicio de campo que tiene un precio desorbitado para su juego, solo accesible para algunos privilegiados. Por lo que un empresario que ha nacido en una familia rica tendr una menor percepcin del desaprovechamiento del suelo, que lo que tendra un obrero de la construccin que ha nacido en una familia de clase baja y considera que el terreno puede ser utilizado para ayudar a gente pobre que para la diversin de unas pocas personas con grandes recursos. Es decir, el habitus es la forma de actuar de los individuos en relacin a la posicin socio econmica que ocupen en un marco cultural/econmico