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Integrantes:
Claudia Delgado
Constanza Muoz
Marcela Sols
Natalia Soto
Teresita Vsquez
Docente:
Felipe Escobar
Crtica:
Al profundizar el ttulo del documental Capitalismo: Una historia de amor
podemos deducir distintas apreciaciones, preguntndonos fue creado de manera
sarcstica? Ya que las imgenes tienen pocas demostraciones de lo que sabemos
y entendemos de lo que es el amor. Si lo vemos desde otra perspectiva,
podemos deducir que los poderosos tenan o sentan un amor hacia el dinero
(amor hacia el capitalismo).
Otras situaciones que logramos observar y que podramos identificar como amor
es la unin de los trabajadores por un bien comn, donde sus objetivos es
presionar al sistema el cual solo los quiere controlar y donde solo algunos ganan
(gobierno, empresas, bancos, etc) y otros pierden (ciudadanos) por ejemplo, la
situacin de la gente que sac el letrero de una casa para que una familia lograra
entrar haciendo resistencia ante las autoridades o cuando se da a conocer una
empresa que es manejada por sus propios trabajadores, algo que se puede
entender totalmente diferente a lo que es realmente una empresa de rgimen
normal.
Finalmente nos enfocamos en el cineasta Michael Moore,quien dedica su tiempo
impulsado a servir, manifestar y transmitir una informacin para llegar a todo el
mundo, expresando que l no quiere vivir en un pas as pero tampoco est en sus
planes irse de ah, por lo cual no permitir que siga tal manipulacin contra la
humanidad, observado en cada una de sus entrevistas y especialmente cuando se
dirige a los bancos a reclamar el dinero que le pertenece a la sociedad, para
nosotros esto es un verdadero acto de amor, filntropo en cierto sentido.
Otra crtica que podemos realizar es al comienzo del documental donde se
muestran diversas escenas de robos y/o asaltos dirigidos principalmente a bancos
y empresas, claramente quienes llevan a cabo dicha accin al ser descubiertos
seran condenados a prisin sin cuestionarlo.
El resto de la pelcula nos muestra que las empresas, bancos y gobierno son
quienes roban a los ms vulnerables, pasando por encima de sus derechos y
dejndolos desamparados al quitarles sus casas, a veces construidas con sus
propias manos y derrumbando un sueo que se quiso cumplir por aos como
producir y ser sujetos tiles o sujetos con valor de uso, segn Marx, donde se
invierte toda la energa y habilidades de los trabajadores para conseguir un objeto
beneficioso que contenga un valor de cambio, obteniendo una mayor mercanca y
a bajo costo de la fuerza de trabajo (obreros, trabajadores) esto se puede
contemplar, por ejemplo, con las empresas de aerolneas donde los pilotos eran
muy mal pagados teniendo a cargo un viaje con muchas vidas a bordo, son pilotos
porque les gusta la profesin pero las empresas se aprovechan una vez ms de
esta situacin, estos trabajadores deban grandes cantidades de dinero por
prstamos de estudios, motivo por el cual incluso deban conseguir segundos
trabajos, tambin se refleja con la gran cantidad de desempleos que muestra el
documental, donde las empresas estaban dispuestas a despedir a miles de
trabajadores por tener menos gastos y conseguir mayores ganancias. Todos estos
sucesos dejan de lado lo que somos como personas y seres sociales basados en
la subjetividad y la necesidad de tener vnculos con los dems para poder
construir identidades, para esto queremos citar a Pichn Riviere donde menciona
que la subjetividad se constituye en las estructuras vinculares que la trascienden y
que conceptualiza en trminos de mbitos grupales, institucionales y comunitarios.
Que nos quiere decir con esto? que somos seres que vamos construyendo
nuestros pensamientos y estilos de vida por la interaccin con el otro y cmo esto
repercute en nuestras vidas. En esta pelcula nos damos cuenta como estos
vnculos intersubjetivos que son tan esenciales para nuestro desarrollo personal
pasan a un segundo plano al momento de enfrentarnos al capitalismo, aflora el
individualismo a travs de la competencia de ser mejor para obtener mejores
resultados.
Como reflexin final queremos dejar manifestado que el capitalismo, as como
queda plasmado en el documental, consiste en la bsqueda de la ganancia, es
competidor, convierte a la humanidad en seres insensibles, donde no se logra
sentir el dolor o sufrimiento del otro, donde todos sacan provecho de la
decadencia de un tercero. Las personas caen en este sistema sin darse cuenta,
por una necesidad mayor de poder satisfacer sus necesidades bsicas, se trabaja
para poder adquirir lo necesario para vivir, nos involucramos con el medio material
y tecnolgico a tal punto que nos arraigamos al sistema capitalista con deudas y
obligados cada vez a adquirir ms, lo que nos separa de lo esencial, perdiendo el
valor a la vida, a lo simple y a lo que es realmente importante para ser felices. Las
deudas esclavizan y obligan a cumplir con dicho sistema, ya que debemos
responder ante crditos, hipotecas, etc. Pero cabe asimilar un problema bsico
que es a travs de las necesidades reales de los seres humanos que son dejadas
de lado por necesidades inventadas por el capitalismo para no romper la tarea
de vender cualquier producto que se crea necesario, a un consumidor con ganas
de comprar.
El documental nos deja un claro mensaje de replantearnos la vida nuevamente
para recordar o fortalecer nuestros valores a las cosas verdaderamente
importantes.