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Capitalismo

Una Historia de Amor


(Michael Moore)

Integrantes:

Claudia Delgado
Constanza Muoz
Marcela Sols
Natalia Soto
Teresita Vsquez

Docente:

Psicologa del Trabajo

Felipe Escobar

A grandes rasgos, el documental Capitalismo una historia de amor comienza


advirtiendo que las imgenes son fuertes y luego muestra una serie de sucesos
violentos, se hace una comparacin con la economa de Roma la cual dependa
en parte de los esclavos lo que causaba un desequilibrio econmico entre ricos y
pobres, existan pocos trabajos disponibles por lo que salir del barrio bajo era casi
imposible y ms cuando no tenan las habilidades para ejercer.
Se aprecian distintos casos en donde desalojan a familias de sus casas por
deudas/prstamos impagos, se hace presente el Sheriff y la polica para efectuar
dicha accin en contra de estos ciudadanos. La polica tiene un papel importante
en el sistema capitalista, es la herramienta que usan los bancos y los grandes
empresarios para proteger su capital.
Se hace referencia al significado del capitalismo y la libre empresa con opiniones
de diferentes personajes, donde las respuestas son siempre las mismas y se
relacionan con que el beneficio iba slo para quienes tenan ms y su nico
objetivo era obtener ganancias a corto plazo.
En otra escena se aprecia a Michael Moore con su padre haciendo un recorrido
por su niez y comentando sobre qu era el capitalismo en ese entonces,
manifestndose especialmente en la economa de su familia donde habla de que
los viajes, la compra de autos, el pago de casas y estudios, etc eran de fcil
acceso y no haba escases de dinero. Se agrega tambin que las familias de clase
media estaban conformes con dicho sistema y para ellos en ese momento nada
era cuestionable, describindola como la poca perfecta.
Cuando Ronald Reagan es elegido como presidente, el pas sufre millones de
desempleos, contrastados por los dobles turnos en los trabajos, pero el
congelamiento de los salarios. La nacin es manejada como una empresa.
Las empresas comenzaron a quebrar, los trabajadores cuentan como son
despedidos injustamente y lo impactante que es enterarse de manera repentina
sobre el cierre de las plantas donde han trabajado por aos.
Se identifican distintos casos de enfermedades y accidentes cuya consecuencia
era la muerte, aqu se da a conocer cmo los bancos y empresas a travs de las
plizas de seguro tomaban provecho de estas situaciones.

Psicologa del Trabajo

Se muestran opiniones de integrantes de la Iglesia, las cuales coinciden en que el


capitalismo es malo, inmoral y por sobre todo algo contrario a Jess (quien se
habra negado a ser parte de este sistema (donde el culpable en la Biblia es el
rico).
En las noticias se da a conocer el comienzo de una gran crisis que se vive a nivel
financiero, por lo cual se le pide al gobierno una cierta cantidad de dinero para
poder salvar este sistema, se observa una divisin entre el Congreso y el
gobierno. Se vive un golpe de estado financiero.
Finalmente se aprecia el triunfo de Obama como presidente del partido socialista;
Se ve la felicidad de muchas personas llegando incluso al borde de las lgrimas.
Las personas desempleadas y desalojadas de sus viviendas se empoderan
manifestndose en contra del capitalismo y apoyando el nuevo cambio.

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Crtica:
Al profundizar el ttulo del documental Capitalismo: Una historia de amor
podemos deducir distintas apreciaciones, preguntndonos fue creado de manera
sarcstica? Ya que las imgenes tienen pocas demostraciones de lo que sabemos
y entendemos de lo que es el amor. Si lo vemos desde otra perspectiva,
podemos deducir que los poderosos tenan o sentan un amor hacia el dinero
(amor hacia el capitalismo).
Otras situaciones que logramos observar y que podramos identificar como amor
es la unin de los trabajadores por un bien comn, donde sus objetivos es
presionar al sistema el cual solo los quiere controlar y donde solo algunos ganan
(gobierno, empresas, bancos, etc) y otros pierden (ciudadanos) por ejemplo, la
situacin de la gente que sac el letrero de una casa para que una familia lograra
entrar haciendo resistencia ante las autoridades o cuando se da a conocer una
empresa que es manejada por sus propios trabajadores, algo que se puede
entender totalmente diferente a lo que es realmente una empresa de rgimen
normal.
Finalmente nos enfocamos en el cineasta Michael Moore,quien dedica su tiempo
impulsado a servir, manifestar y transmitir una informacin para llegar a todo el
mundo, expresando que l no quiere vivir en un pas as pero tampoco est en sus
planes irse de ah, por lo cual no permitir que siga tal manipulacin contra la
humanidad, observado en cada una de sus entrevistas y especialmente cuando se
dirige a los bancos a reclamar el dinero que le pertenece a la sociedad, para
nosotros esto es un verdadero acto de amor, filntropo en cierto sentido.
Otra crtica que podemos realizar es al comienzo del documental donde se
muestran diversas escenas de robos y/o asaltos dirigidos principalmente a bancos
y empresas, claramente quienes llevan a cabo dicha accin al ser descubiertos
seran condenados a prisin sin cuestionarlo.
El resto de la pelcula nos muestra que las empresas, bancos y gobierno son
quienes roban a los ms vulnerables, pasando por encima de sus derechos y
dejndolos desamparados al quitarles sus casas, a veces construidas con sus
propias manos y derrumbando un sueo que se quiso cumplir por aos como

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familia. Y qu pasa con los delincuentes vestidos de terno y corbata? Seran


condenados de igual manera? La gente que no tiene nada se revela contra el
sistema (terrorismo, asaltos) porque el sistema (quienes lo tienen todo) fueron
contra ellos primero. Es cierto que el capitalismo deslumbra gotas de amor a las
personas que pueden sacarle provecho, que se enriquecen por su posicin y
aumentan su capital y bienestar. Pero la otra parte, las vctimas de estos
capitalistas, los consumidores y deudores, deben odiar el sistema que los tiene
contra la pared, les quita lo obtenido durante su vida, odiando sin medida el
capitalismo que los arrastr a tal situacin. Esta injusticia se distingue en las
escenas cuando la clase media trabajadora intenta ganarse la vida y sobrevivir,
pero por deudas y prstamos impagos son desalojados y les quitan todo.
Claramente el capitalismo es un sistema de tomar y dar, y como sale textualmente
expresado en el documental casi siempre es de tomar.
Segn Franois Dubet hoy existen dos grandes concepciones para una justicia
social; La igualdad de posiciones o lugares y la igualdad de oportunidades.
Conceptos que no se ven reflejados dentro del capitalismo, ya que lo importante
en este sistema es la posicin que tienen las personas (poltica, gnero, clases
sociales, educacin, entre otras) siendo esto lo que al fin y al cabo otorgar
oportunidades para desenvolverse en la sociedad. Algo totalmente contrario a lo
que propone el autor del texto Repensar la justicia social.
Michael Moore hace una crtica a la historia del capitalismo en EE.UU. donde
refleja como los financieros estadounidenses explotan a los trabajadores para
tener ms ganancias y estabilidad econmica. Donde las personas de clase media
sufren frente a la tacaera de sus jefes. Nos demuestra como las historias
encierran realidades donde el sistema en el que vivimos nos hace sufrir por la
glotonera de los poderosos. Invariablemente el capitalista es libre de emplear o
no a un obrero, ms el obrero est obligado a vender su fuerza de trabajo para
subsistir. As, como el trabajo es escaso se vuelve un premio trabajar. (Kinnen
1969, La alienacin en Marx: el cuerpo como dimensin de utilidad)
Podemos analizar como el sistema capitalista una vez ms nos muestra que la
sociedad en la que nos desarrollamos est ms preocupada todo el tiempo de

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producir y ser sujetos tiles o sujetos con valor de uso, segn Marx, donde se
invierte toda la energa y habilidades de los trabajadores para conseguir un objeto
beneficioso que contenga un valor de cambio, obteniendo una mayor mercanca y
a bajo costo de la fuerza de trabajo (obreros, trabajadores) esto se puede
contemplar, por ejemplo, con las empresas de aerolneas donde los pilotos eran
muy mal pagados teniendo a cargo un viaje con muchas vidas a bordo, son pilotos
porque les gusta la profesin pero las empresas se aprovechan una vez ms de
esta situacin, estos trabajadores deban grandes cantidades de dinero por
prstamos de estudios, motivo por el cual incluso deban conseguir segundos
trabajos, tambin se refleja con la gran cantidad de desempleos que muestra el
documental, donde las empresas estaban dispuestas a despedir a miles de
trabajadores por tener menos gastos y conseguir mayores ganancias. Todos estos
sucesos dejan de lado lo que somos como personas y seres sociales basados en
la subjetividad y la necesidad de tener vnculos con los dems para poder
construir identidades, para esto queremos citar a Pichn Riviere donde menciona
que la subjetividad se constituye en las estructuras vinculares que la trascienden y
que conceptualiza en trminos de mbitos grupales, institucionales y comunitarios.
Que nos quiere decir con esto? que somos seres que vamos construyendo
nuestros pensamientos y estilos de vida por la interaccin con el otro y cmo esto
repercute en nuestras vidas. En esta pelcula nos damos cuenta como estos
vnculos intersubjetivos que son tan esenciales para nuestro desarrollo personal
pasan a un segundo plano al momento de enfrentarnos al capitalismo, aflora el
individualismo a travs de la competencia de ser mejor para obtener mejores
resultados.
Como reflexin final queremos dejar manifestado que el capitalismo, as como
queda plasmado en el documental, consiste en la bsqueda de la ganancia, es
competidor, convierte a la humanidad en seres insensibles, donde no se logra
sentir el dolor o sufrimiento del otro, donde todos sacan provecho de la
decadencia de un tercero. Las personas caen en este sistema sin darse cuenta,
por una necesidad mayor de poder satisfacer sus necesidades bsicas, se trabaja
para poder adquirir lo necesario para vivir, nos involucramos con el medio material

Psicologa del Trabajo

y tecnolgico a tal punto que nos arraigamos al sistema capitalista con deudas y
obligados cada vez a adquirir ms, lo que nos separa de lo esencial, perdiendo el
valor a la vida, a lo simple y a lo que es realmente importante para ser felices. Las
deudas esclavizan y obligan a cumplir con dicho sistema, ya que debemos
responder ante crditos, hipotecas, etc. Pero cabe asimilar un problema bsico
que es a travs de las necesidades reales de los seres humanos que son dejadas
de lado por necesidades inventadas por el capitalismo para no romper la tarea
de vender cualquier producto que se crea necesario, a un consumidor con ganas
de comprar.
El documental nos deja un claro mensaje de replantearnos la vida nuevamente
para recordar o fortalecer nuestros valores a las cosas verdaderamente
importantes.

Psicologa del Trabajo

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