LECCION I

Integrantes:
- Gabriel Acosta
- Larizza Silveira
- Fiorella
- Camilo Gauto
- Vernica Gonzlez
Segundo Segunda Turno Noche
FACULTAD DERECHO U.N.A.

2011

INTRODUCCION
En este trabajo se pueden observar distintos puntos importantes acerca del Derecho
Romano, introduciendo al estudio de esta materia, como el concepto, sus divisiones, sus
fuentes, entre otras. Partiendo como siempre desde la fundacin de Roma, el lugar en el
mundo antiguo donde el derecho se perfecciono y llego a su punto mximo desde aquellas
leyes de las XII Tablas hasta la compilacin del Emperador Justiniano, y luego cuando
aparecieron los Glosadores y Post Glosadores para comentar la gran obra Jurdica del
Corpus Iuris Civilis. Una relevante importancia tiene el Derecho Romano en si para nuestras
actuales leyes y ordenamientos jurdicos debido a que en todos sus puntos y preceptos se
ven basados en ella, ya sea adopcin, propiedad, etc.
Esta primera leccin de Derecho Romano contiene la organizacin del periodo antiguo de
Roma y su peculiar formacin de las Asambleas primeramente basadas en la sangre y luego
sustituidas en tiempos de Servio Tulio por las del dinero. Tambin se vern las distintas y
variadas clases sociales que posean, donde unos posean todos los privilegios, sin embargo
otros eran tratados como cosas. Raramente el Derecho Romano comenz basado solo en las
costumbres hasta la aparicin de las primeras leyes escritas; a continuacin una redaccin
clara y precisa de la primera leccin.

Definicin de Derecho Romano

Es el desarrollo gradual del derecho vigente en Roma desde su fundacin en el 753 a. C.
hasta la compilacin del emperador Justiniano a comienzos del siglo VI d. C. (en sentido
amplio).
Es el derecho codificado por el Emperador Justiniano a comienzos de la era Cristiana,
contenido principalmente en las diversas partes de la compilacin ordenada por el mismo y
en especial por el Cdigo, el Digesto, las Institutas y las Novelas, obra conocida con el
nombre de Corpus Iuris Civilis (en sentido restringido).
Ambas definiciones se complementan y permiten un estudio completo de esta materia,
desde el Derecho Romano vigente primero en la simple aldea que fue Roma en sus orgenes
para luego extenderse a travs de todo el Imperio Romano y que culmino con la obra
legislativa de Justiniano.

Divisiones del Derecho

Segn Hugo (historiador ingles)
a) La infancia: desde la fundacin de Roma hasta la ley de las XII Tablas.
b) La adolescencia: desde la ley de las XII Tablas hasta el nacimiento de Cicern.
c) La edad media: desde el nacimiento de Cicern hasta la muerte del Emperador
Alejandro Severo.
d) La vejez o demencia: desde la muerte de Alejandro Severo hasta la muerte del
Emperador Justiniano en el siglo VI d. C.
Criterio adoptado por varios autores y considerado el ms razonable por

que se basa

en las grandes etapas polticas de Roma y en las grandes y profundas transformaciones

jurdicas operadas durante las mismas.
a) Desde los orgenes de Roma hasta la cada de la Monarqua.
b) La era Republicana.
c) El imperio Monrquico desde Augusto hasta Constantino (periodo de los
Emperadores Paganos)
d) El imperio Monrquico desde Constantino hasta Justiniano o sea de la era de los
emperadores cristianos.

Fuentes del Derecho Romano

1) Fuentes de Produccin: son los rganos donde se origina y nace el derecho.
- Comicios o Asambleas
- Concilio de la Plebe
- Los Magistrados
- Los Jurisconsultos
- El Senado
- El Emperador
- La Costumbre
2) Fuentes de Conocimiento: son elementos que nos permiten reconstruir el proceso de
formacin del Derecho a travs de distintas pocas de su historia.
- La ley
- El Plebiscito
- El Senado Consulto
- Los Edictos
- Las Constituciones
- Las respuestas de los prudentes

Organizacin primitiva del pueblo romano bajo la Monarqua

La primera forma de organizacin poltica y social en el territorio de lo que despus se
denomino Roma era la gens o grupo humano organizado en forma simple para vivir y
defenderse, los componentes de la gens descienden de un antepasado comn del cual
conservan su nombre.
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La familia romana: era un conjunto de familias unidas por un jefe comn llamado
Pater Familias, que tiene funciones de sacerdote, juez y rey en su hogar. El
entorno familiar se denomina Gens. El poder del Pater era absoluto. El

parentesco civil romano era la Familia Agnada.

El Rey: era sacerdote, juez, jefe poltico y militar pero no hacia leyes, su poder
era vitalicio pero no era hereditario, era elegido por la asamblea a propuesta del
Senado, entre aquel que formaba parte de la gens o familia del anterior rey. Los
reyes alternaron entre latinos, sabinos y etruscos; la tradicin sostiene la
existencia de siete reyes.
1) Rmulo: fundador de Roma, creo el Senado y la Asamblea Curiata. Estableci
la primera constitucin de Roma, La Roma Cuadrata.
2) Numa Pompilio: creo los colegios sacerdotales, ordeno el culto y la religin.

3) Tulio Hostilio: Roma entro en guerra con Albalonga y ganaron los romanos.
4) Anco Marcio: Roma creci econmicamente. Se le atribuyen las grandes obras
como el puerto de Ostia, la crcel mamertina y el puente sublicio.
5) Tarquino El Antiguo: afianzo la economa y el comercio; consolido el poder y
el prestigio real.
6) Servio Tulio: dividi la sociedad segn su riqueza y cre una nueva asamblea
llamada Centuriata.
7) Tarquino El Soberbio: asesino a su suegro, el rey Servio Tulio y usurpo el
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trono. Con su cada se acabo la Monarqua y naca la Repblica.

El Senado romano: era el consejo de ancianos conformado por los pater familias
o las cabezas de las Gens. En ausencia del rey interinaba en el cargo, en orden de
lista y hasta cinco das cada uno (interregnum). Deban autorizar las decisiones

de las asambleas; esas decisiones se llamaban Autoritas Patrum.

Las Asambleas: la primitiva asamblea se llamaba Curiata, pues se conformaba por
curias, una antigua divisin territorial basada en la vecindad y en donde cada
curia representaba a diez familias. La tradicin sostiene que fueron 300 las
primitivas familias de Roma, por eso la existencia de 30 curias. Era una asamblea
de varones, basada en el parentesco y la sangre y se formaba exclusivamente con
patricios.
En tiempos de Servio Tulio, la Asamblea se convirti en Centuriata pues una
centuria representaba ya a cien familias o hombres. La nueva asamblea se basaba
en el dinero, se estructuro con 193 centurias y se conformo de patricios y
plebeyos.

Las Clases sociales

Los Patricios: eran descendientes de los fundadores, eran los ciudadanos romanos y con
todos los privilegios, podan tener bienes, comerciar, votar y acceder a los cargos pblicos,
eran los nicos que accedan a las escuelas sacerdotales y su matrimonio era legitimo.

Los Plebeyos: habitantes de los alrededores, que al principio no tuvieron derechos ni

privilegios, no podan votar, ser soldados ni ejercer el menor cargo pblico.

Los Clientes: eran extranjeros o plebeyos al servicio de una familia. La categora de cliente
se adquira por medio de un contrato.

Los Extranjeros o Peregrinos: los comerciantes que llegaban a Roma como turistas o como
vendedores, a veces vivan en Roma y pagaban un impuesto.
Los Esclavos: eran considerados como cosas. Se era esclavo al caer prisionero en las
guerras, al no pagar deudas, al que hua del ejercito, al condenado en las minas, al que
luchaba como gladiador, etc. La ley Poetelia Papiria del 326 a. C. estableca que el
patrimonio del deudor y no su cuerpo quedaba como garanta de alguna obligacin contrada.

La Constitucin Serviana (nueva clasificacin del pueblo romano)

La tradicin atribuye a Servio Tulio, sexto rey romano, la reorganizacin social y poltica
del pueblo romano. La misma consisti en una nueva clasificacin del pueblo romano en 5
clases sociales, segn su fortuna.
La riqueza poda dar acceso a cargos que antes estaban reservados solamente a los
Patricios, es decir que la aristocracia de la sangre fue sustituida por la del dinero. Esto
permiti que los plebeyos que contaban con fortunas tuvieran acceso a los cargos que
anteriormente eran ocupados por los patricios.

Fuentes del Derecho durante la Monarqua

El IUS: o el derecho positivo, administrado por el rey, esta ley humana

propiamente dicha era moderado con la Aequitas, la equidad, considerada como la

ley natural.
El FAS o derecho divino: administrado por el Pontfice. Son los preceptos
religiosos o normas de origen divino, las cuales tenan preponderancia sobre el

ius o derecho de origen humano.

El MOS o MORES MAIORUM: las costumbre de los antepasados,
administrados por el Pater; era el derecho consuetudinario de los romanos, lo
contrario a estos mores era el NEFAS, lo nefasto, lo opuesto a la voluntad de
los dioses.

CONCLUSION
Damos por terminado este resumen de la primera leccin destacando nuevamente el alto
nivel que llego a tener para su poca el Derecho Romano, gracias a personajes ilustres como
Cicern, Ulpiano, Justiniano, entre otros ms. Aunque tuvieron sus defectos que
posteriormente fueron solucionados como por ejemplo la Ley Poetelia Papiria que sustituyo
la forma de garanta si exista alguna obligacin del cuerpo del deudor por su patrimonio,
tambin las diferentes evoluciones que tuvieron la participacin en las cuestiones polticas,
religiosas y civiles de los plebeyos que lucharon por conseguir la igualdad a toda costa con
los patricios.
Si bien hay partes de la historia de Roma se basan solo en leyendas, dan como base los
primeros indicios del derecho en lo que actualmente es Italia, como por ejemplo la creacin
de la primera Asamblea por parte del primer Rey romano Rmulo y su posterior cambio con
Servio Tulio. En las primeras pocas de Roma el Senado que fue el rgano de mayor
prestigio en la Repblica no tuvo tanto poder como el que se gano lentamente. Tambin
existieron reyes que hicieron grandes obras como una infinidad de caminos en una poca
donde no existan tantas rutas para las culturas de la antigedad, es por eso que se dice la
famosa frase Todos los caminos conducen a Roma, y nuestra base para un futuro ejemplar
ya sea como abogado, juez u otro oficio relacionado con esta carrera deben basarse e
iluminarse en la increble labor de los romanos en lo jurdico.