El Quijote

y lapoe'tica de la novela
Felix Martinez Bonati

EDITORIAL UNlVERSlTARlA

Capitulo I1
8

LA UNIDAD DEL QUrJOTE

n, siempre relevante para la reflexibn ontobgica, de qui constituye la

un objeto -un objeto cualquiera:UM puerta, una temporada teatral,
si.gtllficacibn especial cuando el objeto de que se trata es una
una obra de arte). Pues trathndose de obras lite

(0, en g e n e 4

se pone de manifiesto un rasgc+

h-*
istencia
&& tema,cWco.da&a
litemia,y c u p formulaciones m i influyentes
~
s e d t h n a. H
~ay motiv~spara suponer -10s seiidar& que la cuestibn
-m-&kd
tas;debatida en las p06ticas del siglo XVI,atrajo intensamente la
-&i&in
d
W
a de Cemintes.
El c o q k j o concepto de la unidad poitica puede ser examinado en trer
aspectos. En primer lugar, la unidad es una nocibn numirica: uno es lo que na
a h ms,cuaetc. Las unidades dramiticas clhicas (0, m h bien, renace
t&as-y meod8sicsls) de m 3 n y lugar corresponden a esta unidad numirica.
thnbo, es uno y tiene unidad lo que es o esti entero, completo, y ns
es una mitad ni un hgmento, sin0 un todo. Finalmente, tiene unidad, en u4
sentido intenso, aquello cuyas partes estin vinculadas fbertemente unas a otra!,
&J -do
que la separacitin de una parte cualquiera destruiria el todo a s i co
el agregado de una parte insolidaria lo debilitaria. Partes solidarias son las
asatias para la e*ncia
del todo, no sobran ni son superfluas. En este terc&
aspam de la unidad (lo que podemos llamar:la cohesibn interna),se trata tanto
& h coherencia intebgible de la lbgica causal de la historia representada,coma
de la w-n~ia
tonal, o de cdcter, de la obra en su conjunto. La cbsia
QP tiehlapo -que se refiere en dtimo tkrmino a la continuidad del tiempa
=pentab- se relaciona especiahente con el segundo y tercer aspectos;
peeg & se aphcan igualmente a la unidad de accibn. ML a h , en la Pahtica
aristot&ca, la unidad de accibn aparece puesta miti insistentemente bajo estos
iikimos imperativosformales que bajo la idea del nGmero uno. En suma,unidad
-&La,
iategridad (mtdidad) y cohesibn o necesidad (inteligible y estilisticaj
de las partes, son las tres notas fundamentales del concepto de la unidad de Id
obra po&ica singular. Las tres aparecen claramente, si bien no explicitamente
.
d m i d a s , en las argumentaciones aristotklicas sobre la unidad de accibn.
s, si no UM estructura esencial del ser de las cosas, al menos u
cibn de la posibilidad de la e
& b j m de la experiencia. Siendo asi,
a iflrportancia excepcional tratindose
w,es' itnaginario,y esto implica qu
sencia, inestable. Composici
intensifican la presencia del o
erdeterminaciones cualitativa
bndkibnes necesarias de la exped&Wtkpcridh e&tica -ca& uno de

asmcimeia y 10 inconsciente (o del lenguaje,&I

a &stin@ unidades delimitadas, con un comiemq

mmEemente la identidad de 10s objetos imaginarios

e textos entrelazados y continuos. Este corztiauw
soriossujetoy objeto, conciencia y mundo,Iecdad del cuerpo humano, como Freud sugiere en su
ti~dadeshumanas como la literatura constituyen

y de ser. Y es un intento tan radical que postula,

qw

d e , de vuelta e m la continuidad mucho meh ob=

m n d o ni dar a nuestra individualidad un
dpd del e s h o utbpico ni el carkter institu&mido es extricarnos imaginariamente, a
-&me de la vi&, recogiendo nuemu
h-te
kcwesfionable. Para comest&ma&l leaor, la obm est5 o b l i e h &

ggg h s m c i a eotidiana, comprendamm que

,,..--

..

w n d d operan ea esta sbra?

,y aa wtta en el.n h e m , son las historias o acci

del Curioso Impeainente y atras menores) corn0
-auameme
vincdados -por participacibn
linea central del libm (lade hrcela
&wh=,

en forma de las aventurasde 10s

e-& y retorno -la cud, a su vez, tampoco es simp

ente, un &tor de desint

. h \asp

de don Quijote y k siguiente, no hay vin

- -_
ixmtaznm 10s da de la vi
c con c i e m imprecisiones,

amino hasta tal om,unas

stl~~~;vernos
jornadas
en un extenso verano. Sin

y @reera &&,*.-

terceaa dida, Ilep a la playa de Barcelona la

4

,Itno& (it-61). Como parem contrasentido salir e?

siguiendo a Hartzenbusch, entiende
d
e se hace refkencia es la de la deca-

interpretacih mk acep
ha much0 tiempo la vida de don Qu
la wsae pdmdaaaemte en el pretbrit~de los archivos de La Man

del scrit.0~
Cervanoe~un amigo del Cum, con lo cud don Q
saber de h publicacih y traduccibn de su historia, que
p a s a i d A pacas semimas de iniciadas sus andanzas caballe

de W 9 y 2611, a eosa cmumada, y la carta de Sancho aTe

de ernahado d libm (la Primera Parte, de 1605),y
1605. (Se agrega a estas para
ucrillo- se dice, en el capitulo
celebrid el de San Jorge, que cae en
c h mkma se hace dusibn a la fiesta
a una saganizacit5n unitaria

. _

As4 ouzna lam'pLsradojas tern

SE d e j a un pram0 'general del libro hacia una mayor

1piha c.sie;.lo y nuklca despub'O.

de SiLvawd dvio kcmr de G a r c h y al que da 10s consejos

en el marax veroshd de la novela de formacib;

e l a pmnajes centdes resulte1

tihci6n que, como insinui

a c i h cbmica.

Las mo.

dws ~ @ m a w
.ClaadeWvi-Smss, aS ca.
tpb &stcia tienen de rombinacibn dc
m,
sq#m el enuinemte antropdogc
k h a s previamente, a la
ncia sintictico-narrativa[

ciik de textos hete&neos, d!

n rnb profimda que 1:

ekv.

En e& se men la h r m a arquetipica 3

de la abra resdtam hondamente ambiguos,pe

m h ,C h paseja juvenil, en contra de la prohibici.

Irrikghioss

de la comedia (en el cud la menti

am el pciemo,lleno de ingenio y recursos. Nt

..

. ,.

n "segu8ldo autiar", a quier

y mmm que al comienzd
eomo ccimcedor interiorizado 1
C te&t+p invisible y clarii

diversa del espiritu del sa&

t i t d del.Vkaim en el eastellano,las Mexione!

etc.?

Es ubvio que eljuego cervantino $tq4

Se summa esta-si bien se mira, e!

de textos de laistoria, la lectu2

a h p a a d ironizacibn ceman&

ios.

estw den& a romper e

lll~s&fink el estilo indirec

privilegios +ti&)

es rasgo constititi.

rtamte d i r r m c i h n estructural del ginero narr

.c
A la uaidad de una obra novelisticacontribui
HEllsldo clausurado, homogineo,absoluto,

d i d a d autorial. Es ademis necesario, SI

ckrmnstagcia d,
histhrica,del lector, pul

b &ita &is unidbad de la obra.

cWkb. El e s h m u p r defnir la id
hs &do l q x , asma ya m c d , a una bizarra vari
mm, cada una de e l h por separado, co

m s de tylpg y h mhim idea @or ejemplo,la tesis de Schelling de que

dbePad1-a
de 10 ided y lo real).
4m cfios pu&zs. La mis obvia de las dualidades del
db&qCoCmmua de rlos pms, seipaxrslaJ, no p r los diez aiios que va

el abandoeao de la divisibrr por partes (la obra

en maem partes de un niimero hesi

Q, m& libre, pues el

de la b n i a sobre la
Wtagonkw se *era y casi desaparece. El tono es

ento, y en una meditacitnr de don Quijote,

,ante el espect4culodel mundo, que ya empieza

y no 10s extraiios desconocidos de,antes. Hay,

cia (que la critica cervantista,p r Po de&, siempre
m b m .textos, y cabe la cuesticin, tal vez denmiado sud,
o
~ m p q d e ~ r nwcia,
w de si son f o r h e n t e mitades de una
-&l&res,

lil Quijote, em cambic

d i d a d L las accianes

un hdip0 de acci6n, y asi refuerzar

, se aprovecha asi positivamenti

a est;l q d r i un sentido & completo
txwmnmzzcnte -que sdo retiene la nota de ges

algwms de lap c d e s son sigdcativas para otr;

-0s
n& ad-)
una experiencia esen
ne& e s p i r i d y pictica. Ad, b hptentacibn

(cam variaci-

;pero, al mismo tiiempo, su serie va dando

per la reiteracih, cada vez m&i enriquec
*q
de la obra:la equivoca fixtuna de la visibn y la conduct;
*;

medhte conocidos conceptos e s t m ~ r u ote no time un b d a m e n t o sintagm&d

(0 OSOCiatdiVO, como &cia Ferdinand de Saussure)
-4

p d a d mismo inextinguible simbolo. D!

4
est4 satuada de sentido y no necesita, paq
usdes con las vecinas. Al mismo tiempo
las o t m como nueva epifania de la mismz1
arte, internamente, una intens;
aan d s de la precedente y la
t& censrlrulds por un sintagma
ubl4 vincdaci6n fuerte

~~~~~~~~~~~~.

=bAresco, pastor4 picaresco, bizantinu, et^.).

npo central del libro,pared ya a 10s contemporkeos
-OS,
excesiwo,en especial la insercicin de El curioso
. p l de~&, en nuestm p q i o dia sueie ser supriniidw
dal W o t c Este desphegue de regiones heetemg6neas de
fimt&su unidad en el hecho de que estos varios
tmdos 10s que hay -t~dos10s que habia en la tra*fimnwiaconocida. JA diferencia y La opvlsicicin reciproca,

.:La widad del Quijote, en este respecto, es la de la universaiidad

dm d e n y regularidad temporales. La m5s simple, p r o ya

c ~ u c t i v l de
a la obra,es el hecho de que la historia sea
i&emte, y (si cons~ramos
que su principio es
b OVO. El~empoest&ico-knom&co en que se
ento, las salidas y la muexte de don Qujore,
yes b a l . ( S ~ O
ihacen excepci6n algunos capid-,

&&&d&dl.
xa!h4ealxmmai

menm natural de esta dcnica'

e s t b en daciones & d e r de determinar y

p q i o el Ama,figura, despds de to
ejempb, Pedro A h s o , un vecino
5). El Cum, el Barbem, el Ama y la

al apdaiw de su &cio a condicibn, no el antro

mmt-ac& mentida de la finsicla prineesa Micornicona (Donotea), re

pacas iiases que se Ie dedica;l

de au encuentro con eIla e

de lae tres ddeanas

Pf6

deI narrador ni la

ae, es en ningh spec

pa- &a Eas pahbm de Cide Hamete como de o m

nand0 e h d i h e i n t e sobre 10s m

djstancidento irhico de nar
de la UaiM del Qwijote es, por ende

aksaerollQ lineal,una
estruc
-- -"

es en su orden de sucesibn
.-

que ya mencionk, de des cambios es el siguien

alucbaci6n quijptasca y visih realista de S
senscarid correcta de la realidad de pa
por un engaiio ocasiond de Sancho,
terceror (el Cura y Dorotea, Sans6n Carrasco, 1

esmakimos p barruntando padasinament

de caballexh -hterpretacibn a la cud Sancho se

o -1

cada vez mis, a reflexiones Cticas s

meltus y gracias warias. La iniciacibn de S

eh,desaparece la posibilidad de

cia0 el que tiene la llave del bien des

satiuhxih de 10s s

m de a g e n e de sant
d i p m e n t e , el des

significado. La birsque
n una hiq1
la vaciedad
ikktA.de d m Quijete se ha cons
junto al dinamism0 de
z

o iintaior, en el espiritu del pmagonista. Podemas

121

r A*&.
Y es que la
y coadeasa, pem no cier
ccadm-&

p smds pmes de la pica~esca.Ni siq

ne es a&cta y c a b a

b deapu4s su pzesunta dehnci6

a hs mums e#is6dicas, y sostie

dI
la imp&&
.enbce gtlos

C a w a n t e s a honda preocu
de la serie interminab

pO&Ol6g~COS, hablall BUS p

& +miomante de su esfkerzo por dar

se encc
m la construccih misma de la

ki
R

c
t

k
a ddea a dan Qdjote, es un corte externo, no

i
de mdidsd y conclusividad int

a
Y

cxxmmav b que podrimos

& q h a m k n t a mee
m a l b , I l d o p r el

bt:

br

libeaaciirrr de hs gdeota
dad. Se VLEelVe a h mism m a

e d k i k de varias aventuras de don Quijo~,

agqa
w m h ~ b n o o r p r e n d e n t ede historias pardeb, que
C e a J ~ h d con
,
el CUTSO h t a entoncespredominantemenRms de estas historias estin entrelazadas y ya han sido
ddLhtivo+cpie tiene una coda escknica en la venta; la leida del
m e ; ~ yla, en buena,parte escknicamente presentada, de doiia

%das ea= kstorias tienen estructura dramitica,sea c6mica,

i6.mde magnbrisis y peripecia. Reconocimientos varios,
c& y rnuerte, generales reconcihaciones,bodas mfiltiples
de gran final en esta parte, densamente trenzada y anudada,
Y aim embargo, el hecho simple de que este remate a toda
e? de la lnelodis de don Quiote, sin0 de lineas de destino ajenas,
to& la supstibn terminal acumulada, inconcluslvo para la obra.
himzias ajmas, uemos a don Quijote y 10s suyos retomar, todavia
escy auenaras. No deja de ser, pues, una de las mis finas ironias

Gmmtim, el que sea en estos dtimos capitulos de la Primera

y d Ca&nip discuten acerca de la literatura, y critican,
erJa+&&a
de unidad y perfecci6n de las obras literarias de
empero, ponderan a l mismo tiempo 10s ocasiod~ fih-os de tip0 romancesco: la amphitud del
@$*

de la posible riqueza desintegradora de la

&cQ~StWt&3
108 aqumentos de 10s c l & r i p ,
a t e eon su ubicacidn en a t e ~ U W
&-la
declecizsp, este dilema

el, estimar a cada cosa por su valor real.

Por em, es

,en em meta del saber, muera. Y esta muerte del

e pueden ser suspendidas para agregar continuaciones.
se ha convertido en inamovible liipida de esa muerte.

final de Cide Hamete subraya esta evidente determinacih

nfguraci6n que he llamado la unidad sintagmitica del QtEjJote, tietiene la forma transcendental de las mirltiples e impuras regiones
i a descrita en el capitulo anterior) el valor de un significmteliterario.

que aqui el sintagma (el

terior del sujeto de

n el destino real de la imaginaci6n doctri

en Gltimo t2rminq ambivalentes, pues

ad no nos fuerzan a decidirnos por u

que el duso aprende a golpes, que la desilusi6n

s. Pues nuestro loco se nos ha tornado

i n p6rdida, melancolia, resignacibn. Es verdad que tal ambivdencia

sitto establecida (ckmodo dehiitiva,

HWOM Fool?, que ya he citab

4s

en pdmrienta soledad) hasta la crisriana compa

dimwnte. Hacia

d fin de

este capi

&id

h~ W
-b
Qu&*

Z de
O

sugstiones densias y rninea: &Io

que yo desenvaine mi espada mnm

hacia lo que,desde su perspectiva,es e1 torpe atolodamieato del

fimmente don Qwijote, s610 par implicdn, que,si aqu8 insiste
era., el EW se& aceptado. Bzisquese en la literatura hemica, o de

d moral y oportuna elocuencia. iCuin ridicula posici6n

.Jkeso,si hubiexa que encontrar

63
t

+-4.

fidamend ana indihjable sonrisa.

* * *

'4
ms h c ver & tmmpkja, y C U substancial,
~
es la cue
"ad
a~llio h ccrms el Qijute. En la perspectiva dada por e5
Ir
an a t i h praial de la grandiosa empresa con
4
Cenra~oes.La d
d de e m obra es singular,

es d&
par un aliento de espe

, "drpnizacibn", ''contrapeso
cicmm orghicas y mecinica!

es de lo imqginario. La met,
s i a &Wkes, pm U q m e al nutvo fenbmer

en que, ciertmente,

&

3t-m-W