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Socialismo contra capitalismo

SAUL GODOY GMEZ | EL UNIVERSAL


martes 3 de julio de 2012 02:28 PM
-El socialismo hace de las necesidades y la pobreza su base fundamental, de
modo que su tendencia es premiar a los que menos tienen y menos producen,
estas "ayudas" las sustraen de lo que ellos entienden es el tesoro nacional, del
presupuesto, pero, fundamentalmente, le quitan sus bienes a los que s
producen, son exitosos y acumulan riqueza, lo que lleva inevitablemente a un
empobrecimiento general de la sociedad.

-El capitalismo premia a los ms exitosos, a los emprendedores que logran


producir ms bienes a menor costo, con la idea de que el mayor nmero de
personas tengan acceso a esos productos y/o servicios, el capitalismo no slo
genera riqueza material, tambin promueve las virtudes de la eficiencia, el
ahorro, la inversin.

-El socialismo, con su concepto de seguridad social, lo que hace es


acostumbrar a hombres y mujeres a depender del Estado y no de ellos mismos;
al cubrirle las necesidades que deberan ser responsabilidad propia, como
proveerse de una vivienda, de alimentos, de educacin y velar por su propia
salud y bienestar, que son necesidades que se cubren trabajando, lo que hace
es mal acostumbrarlos a recibir ddivas y regalos, hacindoles creer que se
trata de un "derecho", cuando en la realidad los estn convirtiendo en
parsitos que no aportan a la sociedad.

-El capitalismo existe y opera en un ambiente de libertades y en paz, jams


obliga a los hombres a actuar bajo coaccin, al contrario, depende de la
escogencia voluntaria de la gente, de la libertad que tienen en involucrarse en
la produccin o el comercio de bienes y servicios. En el libre mercado, todos los
precios, salarios y ganancias estn determinados, no por la codicia de algunos,
ni por las necesidades de otros, ni por los ricos o los pobres, sino por la ley de
la oferta y la demanda.

-Los socialistas son todos, sin excepcin, estatistas, es decir, tienen la


necesidad, para imponer su punto de vista e ideologa socialista, de utilizar el
monopolio de la violencia que tiene el gobierno; los gobiernos socialistas se
distinguen por el uso del poder poltico, que obliga, bajo coercin, a la
expropiacin, al encarcelamiento, a multas, al cierre de empresas, que es la
manera que tienen de robarle a los que tienen para darle a los que no, le
exigen a la gente a amarse entre ellos y a ser solidarios, as no quieran.

-El libre mercado se compone de la sumatoria de todas las escogencias y


decisiones econmicas que realizan todos sus participantes. Hay un "voto" libre
y democrtico, que se traduce en las ventas y las compras que hace cada
participante de la economa nacional; porque, al escoger un producto o
servicio, la gente est votando por el xito de algn productor o comerciante.
En el verdadero capitalismo no existe una "comisin" de genios u "oficina" que
decide por la gente, no hay funcionarios ni polticos escogiendo qu empresas
y productos sobreviven o cunto valen las cosas.

-Los socialistas tienen como enemigos a los empresarios, castigan el xito y la


productividad, recelan de la creacin de riqueza por parte de particulares,
consideran un pecado que alguien pueda tener fortuna gracias a su propio
esfuerzo. Los socialistas necesitan gente dependiente de ellos, que justifiquen
su poder poltico, que los mantengan en el poder gozando de sus privilegios,
por eso es que tratan de nacionalizar toda la actividad productiva, que todas
las empresas sean pblicas (es decir, de nadie), de all que los socialistas
glorifican a los burcratas como "servidores pblicos" y a los empresarios como
"explotadores".

-Los capitalistas son las vctimas predilectas de los gobiernos socialistas, todos
los fracasos y errores que cometen los gobiernos socialistas, al intervenir en el
mercado y manipular la economa, se lo atribuyen a los empresarios, cuando
son stos, en realidad, los nicos capaces de mantener la productividad,
generar puestos de trabajos, crear riqueza y las condiciones reales de
bienestar social.

-No hay mayor hipcrita que un burcrata socialista denunciando a un


empresario de ladrn y especulador; cuando los vean en la televisin
echndole la culpa de lo mal que va la economa a los emprendedores
capitalistas, a las grandes empresas, al comercio y a la industria, piensen que
se trata de gente que jams ha trabajado en algo productivo, que nunca se han
arriesgado a perder capital en un negocio, que no tienen la menor idea de lo
que significa trabajar por cuenta propia; cuando los vean arremeter en contra
del capitalismo, promulgar leyes contra el monopolio que no son otra cosa que
severas restricciones al libre comercio, piensen que se trata de hombrecitos
que quieren verlo arruinado y a su merced.

-Los capitalistas estn motivados por las ganancias, y no hay nada sucio ni
pecaminoso en ello, los obreros y sus sindicatos luchan y obtienen alzas en sus
salarios, los legisladores y jueces de los altos tribunales se suben los sueldos

sin consultar a nadie, el presidente de la repblica tiene presupuestos enormes


para gastos personales, todos quieren vivir bien, pero basta que un
empresario, que es el nico que se gana su dinero con su propio trabajo e
industria, se haga millonario, para que de inmediato pese la sospecha y se
abra investigaciones No es esto discriminacin?

-Los que viven a costa del Estado y se llenan la boca de que defienden los
intereses de los que menos tienen, son por lo general socialistas, lo que ms
les gusta es perseguir y arruinar a los empresarios privados, a quienes acusan
de tener y mal usar el poder econmico, mientras ellos se roban el dinero que
es de todos por medio del poder poltico, y tienen un rancho tan bien montado
en sus cabezas que no se dan cuenta que estn arruinando tambin al pas. Un
pas socialista es un pas de pobres y un pas de pobres no tiene futuro.

saulgodoy@gmail.com

Argumentos contra el socialismo

Edward F. Adams dict unas conferencias en 1913 en contra del socialismo, las
mismas fueron parte de un simposio sobre el socialismo que organizaron varias
instituciones universitarias en San Fracisco, algunas de ellas como la Liga de la
Repblica, de la Universidad de California, de tendencia claramente socialista,
durante la reunin prevaleci el espritu democrtico y de apertura a las ideas
que permitieron que Adams expresara pblicamente su pensamiento.

Dijo Adams en esa ocasin que, el fin ltimo del socialismo en funcin de
gobierno popular, es la nacionalizacin de toda la tierra, industria, transporte,
canales de distribucin y finanzas y bajo una administracin colectiva para el
bien comn. Involucra la abolicin de la ganancia, renta e intereses, pero muy
especialmente excluir la posibilidad de ganancias privadas debido al
incremento de valores que resulten de un crecimiento o concentracin de la
poblacin (economa de escala).

Estas metas seran conquistadas gradualmente por el socialismo, en pasos


sucesivos y con compensaciones para los actuales dueos de las propiedades
colectivizadas. Una minora radical y violenta pretenda lograrlo de un solo
salto, y con derramamiento de sangre si fuera necesario, utilizando la
confiscacin o expropiacin.

Igualmente estaran obligados a prcticas de propaganda para acentuar la


conciencia de clases en los trabajadores manuales que constituyen la mayora
de los seres humanos, y cuyas condiciones de vida, insisten, mejorara
sustancialmente bajo el rgimen socialista (el ala radical preferira no solo
promover conciencia de clase, sino el odio de clase en contra de las clases
explotadoras).

Adams argumentaba que esta promesa de los socialistas, de mejorar la


condicin de todos los trabajadores convirtindolos en funcionarios pblicos y
dependientes de un salario pagado por el Estado, no le iba a mejorar la vida a
nadie, sin el estmulo de las ganancias, sin la competencia y de premiar el
esfuerzo individual por producir ms y mejor, ninguna economa sera exitosa,
al contrario, empobrecera a todos y disminuira la productividad, al eliminar el
incentivo a la productividad en forma de ganancias, de estmulo al egosmo
individual, se eliminaba el principal motor del progreso.

Adams hace una observacin interesante, Marx se pronunci a que era el


trabajo y solo el trabajo el que le asignaba valor a los bienes, dejaba por fuera
al capital y al cerebro (como gestor de la idea y de la organizacin).

Las ideas son de dos tipos- nos dice Adams- las ideas puras, cientficas de
grandes mentes dedicadas a la experimentacin, las que hacen los grandes
descubrimientos, las otras son las de los empresarios, los que hacen
verdaderamente til esos hallazgos y los convierten, con grandes ganancias
para ellos, en productos tiles para toda la sociedad. La mano de obra, sin
estos capitanes de la industria, estara dndose golpes contra la pared y
tomando callejones sin salida si no tuvieran la gua, los planes y estrategias
que los emprendedores ven en las oportunidades de negocios, la clase obrera
por si sola es incapaz de actuar de manera organizada y productiva.

Donde el empresario ve mercados, oportunidades y ganancias, el socialista ve


solo la miseria y la necesidad, los empresarios consiguen mover la fuerza
laboral para producir ms y mejor, a menores precios para que todos tengan
oportunidad de adquirir los bienes y servicios, el socialista solo ve quienes
tienen y quienes no, y lo que hacen es quitarle a los que tienen para darle a los
que no tienen, empobreciendo de esta manera a la sociedad y creando
malestar social.

Pero tambin hay unos hombres con el instinto de acumulacin bien


desarrollado y a quienes se les estigmatiza con un peyorativo capitalistas,
que son una de las piezas claves en el xito de las sociedades
autosustentables, el hombre que entiende la naturaleza de los negocios y los
abarca para retener de ellos una buena parte de las ganancias, bien sea
explotando ideas, inventos, emprendimientos, quienes ven el verdadero valor
de los recursos sin procesar en el futuro, que pueden pagarlos baratos y luego,
transformados en productos, venderlos con ganancias, quienes entienden y
logran llevar una simple idea y las convierten en bienes y servicios que la
gente desea y necesita, quienes entienden el poder del dinero y como
multiplicarlo, este tipo de hombres y mujeres hacen una clase distinta a todas
las dems.

Los hombres y mujeres que tienen desarrollado este instinto de acumulacin


siempre estn en busca del capital y cuando invierten, siempre es con el
objetivo de multiplicarlo, en este mundo de inversiones y ganancias quienes
acumulan para solo guardar, pierden.

Esta avaricia o amor por el dinero es lo que mueve sus apuestas, sus
estudios de mercado, sus riesgos y aventuras en las nuevas industrias, siempre
buscando la innovacin, el asunto es que la mayora de nosotros, de una u otra
forma dependemos de ellos ya que marcan las pautas de las tendencias, los
que suben o bajan los precios de los bienes y servicios a nivel mundial, los que
abren nuevos mercados y por ende, nuevos puestos de trabajo.

Pero debemos distinguir entre los verdaderos empresarios capitalistas y los que
ahora llamamos boliburgueses, estos ltimos son unos ladrones de siete suelas
que en los gobiernos socialistas roban dineros pblicos y se ponen a invertir
para blanquear el dinero de la corrupcin, estos boliburgueses son parsitos,
gente con privilegios que abusa del poder para enriquecerse ellos, sin ningn
beneficio para la sociedad.

Es muy claro que una diferencia fundamental entre el sistema capitalista y el


socialista es que en el capitalista la sociedad le da la libertad a sus miembros,
a todos, de captar para s el mayor espacio y numero de cosas que existen en
la naturaleza, para que a fuerza de trabajo e ingenio, de riesgos y ganancias,
tambin de perdidas y fracasos, confiando que al final, la produccin de todos
estos individuos sumen una mejor y ms prospera sociedad.

En cambio con el socialismo, con el Estado planificador y monopolista de todas


las actividades econmicas, con la erradicacin de la ganancia personal como

estmulo a la produccin, con la colectivizacin del capital en funcin social,


con una sola clase de personas todas empleadas por el Estado en plano de
igualdad, sin incentivos para mejorar su vida ni la de los suyos, lo ms probable
es que la economa de esa sociedad languidezca y finalmente desaparezca,
sumidos en la hambruna, las enfermedades y la miseria.
saulgodoy@gmail.com

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