Le Goff, Jacques. Lo maravilloso y lo cotidiano en ef Occidente medieval. Barcelona: Gedisa, 1989, I Lo maravilloso en el Occidente medieval Me parece que el problems de lo marino en ana cies, en tuna wciedad, debe abordarse ante toda en anne qu, sn sere mde portante ex primera, el nnel del vocabularie, Creo que nose puede He ‘ara cabo un etulo seria a tener en cuenta cl camp semi de lo ‘ara, Agu solo puedo linitarme a hace guns eonieracones ‘lmmentae Ta cals ero empero que hay gue psar nessa, La ‘era csla de que como dempre en ln ciencashtrias, debetn coer ‘dl ocabulari del que noe servos con el vocabulana de lav rocicades Historica que etudinmon. 1 vermine marsilo me parece muy ben se ‘ido. Por undo, se rata de saber lo que neste entendemes por mara "ile y por tre lado, de ctcernircmo ls hombres de Is Edad Aten ‘ntendlanyexpessba lo que oy Tasnamor marevilos, En el Oecidente Inedieval exsin un tein correspondiente. En ls amblnte elas es ‘de uso covrente darane el medievo in plabra mari que tenia mis ¢ ‘menos el mismo sentido que dene nua adjetivo"maraill”, Oboe ‘mos in embargo que lo letados dela Edad Media no poreian propiamen te-uns categoria meni, Heravia, intelectual que corespondicra erate ‘ents fo. que neste: lnmames lo mare Lo que crresponde + ‘Buero “marvin” sa palabra en plas, rb Sexe oc na ‘ontnuidad de inter por un rlmo fenteneno entre I Edad ety 0. otros, miners por “io marily que consderar ques nestos ‘emo’ en ella una etegorta del epi odes terstara, agente clade Ja Had Media y quienes ecblan de ella su ifarmactin y eran ference porells, vein ena eategori on univern, local er muy importante, slo ‘gue un univers de objeto, un conta de ort antes que ana cater, or otra pare, exéel proms dea eimelogi. En pe agar, clr ‘mirabia tenemos una eas mir (miro, mar) que implicn alg sal. Se ‘Fata de una mirada. Per, natralment, lr mab no 90m slo coat {gee el hombre puede admirar con la mirada, ante la caaee abe toe ‘js sin embargo dene un comfenso sea eta referencia l ojo que me parece importante, porgue todo un mundo imaginaro puede Ordena Slrededor deer apelacon aun sentido el dela Ya, y alrededor de uneserie de imagenes y de mesiforas que son metioras Vises. Si pense nls obra tan cts de iere Mabille Ls ivr du merelous (1962) {an bien ulzada por Twetan Todoror, nor veoslndacids a etabecer tin rlacisn,parialarmentepertinene en o Ocldente ned, entre ‘mir, mira (mars) y mia (por masque et en nin tad {spr in palabra speculum); pero la lng vernal Tetablece los ‘eescosdon todo fo que un mundoiaginado yuna deaogia del epee fir) pueden representar.Desputs del nivel dl vacabslvio eng ‘os aspetes, coma hemos visto, pattiendo de ete nivel bu encontranat fate un gran problema: detas dela lengua de stead, l lengua doe (a, ellaan, y eronagieamente desputs de ella, ex ls lengua vulgare, Uns exploracin de To maravilon en el mando medieval mo debe paar por alo lo que aprcan las lengua valgaes, Tambien aqu me miter a Eiterunn cberecin elemental per que tone gran ioportaniar cameo Moran In lengua vulgare yc hacen fengus rasa, a palabra mara tle aparece on todas las lengus romances y esmbien cn ingles. En cam ‘io, no exit en la lenguasgermanicas en las queen torn del palabra Warder se consrsra tose mbit de lo marae, No ce gulf lilogor ~pero poet equivoearme por ignecancahnyan explorado x Um vex considera In cust del vodabulsi cee que ge planters luc grandes custiones relatives alo ural en el Oceidente edie El primer problema exel dens acteudes de fr hombres den Edad sia ‘espero ds ls herent de Io marae que ecb. Eta eneion = Paricularente importante. De manera genera sbemos que em ana ci [rscign, en una cltra se platen el problema de em berencnt ((oneep to que prefieo al deface o al de vigen porque en la fuente oe orgen ‘3c implica de alguna manera un dea de desarrollo oblgndo; ira yo, ‘sl automico, que mo me parece coresponder 3 lo que fuera Iss ‘alone histreaseonercas)- En la "hetenca” veo en cambio un conjunc to queen derto modo se no impone (aia eeventra una hernia, no ls tron) 7 exe Berean oblgn ut eafoereoparn acptateo madificaria © ‘echustla tanto ene nivel colecivo come individual. Ea fet, 9 pear Ae In prin que ejerce In herencin uno puede rechazala yen todo eso Stlsrl, serie dela adaptarls deus manera wott, Eso es particu Terma cierto en el cato deta sociedad crinna y pongo que ambien ‘munulmana, pes ets rligionen we extenden s mundos que le eg d ‘ensaseultars, antiguas Tics, ylo mares, mas que otros elementos dela cultura y de la meaulldad, coreaponde precsamente alos erator Siguos. Toda sociedad egrega —mir0 rence alo de lo marion, pero mbre todo senate deo araiiono precedente en elsentido baude iano de vies marian, Se trata de unclemeno may importante dels berencla, Amipandame un poco nl exponcen de cto provema, dela foryaahoin mi ouviclén de que el erialaniemo ero may poco en el do ‘Bino de lo maraviloo. He procarad (no digo defini, porgue habeas ‘do demasiado smbiciono) diceair Jo marevilos erstano, qué nda 0 dablement exe, pero que en el xetanimo no representa slg eect tengo la innpresion de que se form slo porque yx exaba ea presencia y {sa prsin de lo marsllve anterior, frente locus rts 22 odin dejar de pronanclarse, de ssumis una prksén. Ls abrenataral io Flagroso qu son lo propo del eitaniamo me parccen diferentes po hatualerayfuncon de To marallog, aun cuando hayanmareaso Con Sella marwllns eaiano, Lomaravillon dea epoch ci te pate ‘, poes, suanciaimente Gcumerto asta ereavns de as canis ‘contra cementr “marae en ls creenig, elt tec, la ‘nagiogafa. al teratara ca simpre se encuentra algo de lo marae so cay rales son precrsanas. ‘Como esr herein om herenciascontinuads, el eitinis me- Gieal las enconrs frente» af durante el curs de toda nu extencla, Me parece que, com hipitesis de pata, un perioduain de la acoder ‘Sominantes dele figuras rectors intlecaaleryepiiuale del Gecdente ‘Bedieal permite datoguirlaeoluion dear atts vexpeto dela Fan, Doran Is alta Bad Media, miso menor desde ego V al ilo x, os tela extemadamente dif determinar una cronologta press ‘dominio de a cultura. Me parece queen generale regi una especie {es no de repo, po lo menos de represen de lo marion. Yo et (id un poco la hagograta de aaa Edad Media, en parca a ero ‘ogi, aproximadameate en Ia mlama época en queue colage che ‘alovaco, ques encuentra ahora en Baas, Frantic Grau, lnexplra {enum studio mucho mis profando, j ambos legumes mds.o memes les mismas conclusions. Para quien favexign el fallre, lor textor ha tfogriGicor dea lea Edad Media son, a ment enn prime al, my {Exepcocanteryopretendemoehactr agua coecha de hechos stl {cor balance rea a primera vita magro, Lo que en definitisaenes Sls preoeupacin de la Ipleia por taneformar profandament lo ara ies dandoe una sgiicucin fon nueva que yao os encontrames fen teal mismo fendmens 0 bin, I peocapacia de erltary hata Sesrlt To que para la Ilsa vepesenca uno de lor lereatar ques mas pligross dels culrura raicional, la qu lama pagana, en la medida en gue lo ‘parlor eeeben lr epic evidentredaccones que rom una dest Tnconer de lo marrvllw ens clare y ln scedad, ‘Ea cambio, en lig ity Xt creo er una itupcin de Yo mars vino ena caltar erudite, Nofotenaré dar agut un spre del ‘omen ni ntentare explicaco, Pinto que om genera ee pucden dese dot ‘as Por una pare, me remit a ln biped sich Rohe sobre la ‘eran coca liga alos intretssoleigne eutarales Ge waa cx [social que hala en asceso ya lave ya amenazada a pequetiay [medians nobler, ln caballeria, Lo quela hace rears ws acevo cl aaron Mari Mich er es de sonar ag Se Hagertural extent, ex decir, ea cultura oral en que Io marion es wn Clemente important, eel decode xa capa social de oponer ala eltra ‘leasticn Vinculads con la avistoeracia, noua conracltra, sno ota ‘utara que le prtenea mis con la que peda ace lo qu quieras No {casual que lo mara desempete tn papel tan importance etl ‘elas eortsanas. Lo maravilne ea profundsmente ntegrado cae bur kde ln idenidad individual ycoletve del caballo esliado, La Gre ‘unstacia de que las pruchas porlas que pat sm cebllero entrain toda las de maraillas, dz availa que lo ayudan com certo bjetor mi {eos o de marnilar que debe combat (como los sonstue) le Ech Kehler eserbir que ls sventara misma, que conte ene procs, ‘ners Basa dela ented del eaballero en elmundo cortesan eh de Tica, alin misma una easel Por a ota parte lo que me parece explicar et ruplin elo mara vile na e sla Ia Feros de preston, ain tombien ef hecho de ue Is Iglesia yao lene las mroasrcoen que tenia en la ls Edad tia para ‘ponerse ta rrupien defo maavilos, Lo marviloo es ahora meacs Pllgroso paral pels que, po lo demas, puede dominayio mejor y rect. Peat. Es eta convergencia de la preioneecida por cert base lea y ‘ela teerancla relative dea Iglesia Toque expla eta tps de loa ‘los en la Epoca goes 1s terera fue un poco distin en la medida en gue Bien cont 10a endo sempre fundamental una expliacin de ipo scilgie, 10 {er en principio port define son coniderechoes mis propane tei e Inelectuates, Hs To qu he lamado la etedacion de To mara ‘ile, El segundo problema que me planteo el papel de lo marwillow en lL sezo de una veliyioa mongtetea, En exe eampo la ivertgacén dita Inucho de haber canluldo. Queda todavia mucho trabajo por hace ‘ira para obtener una buena Bat ertaditin de os date, Sin embargo treo pert, especialmente en ee perfodo central de oily Xi fel pao dl voeabularo, ana diveficacion en elmundadelo woven {tral que permite staar myjor lo maravillow en relacion con la religion ‘Qulenes hasta ahora se han promunelado sobre lo marvillos parecen ‘menudo inlaid pra bra, polo demir may interesante, de Toderor Sobre tratura fantsticayen parila pra diferencia que eseable Secure o extra lo tere: bo prter, lo eatano, puede restr fe mediante la eflein, en camblolo marslon coesera Sempre wa Siduo sabrenatral que nine podra explicare sno por lo sobrenataral ‘Nov encontamos puss en el undo delosobrentaral, pero me Pa ssn sc cade ce og be eee wns {Gai de Cinkintion Mediate, 196 tlre Fad wed sande Pred ‘Str omen ror ‘que eos it x lo sabrenatraloecidental divide en res dom ‘ls que deigan aprocimadament los es ajetivos, mirabilis, ‘mirada “hab a neato armen son ms rigs pcre Aba ‘x. dominio cuyeinvencario cent fceren et apendice sete asl, ‘Magicus, Ex said que el tering eno pooner centro pars Io hombres del Oceldente medieval, puesto queen tora se reconeta ae: tencin de ina magia negra relacianada con ol diblo pero tambien habia tuna magia blanca que ea Uta, En velidad, cl cermno magi ye bite por al designado se ointarn rapidamente hacia fa pate del ml, parte de Satanae epicure losabrenatral mali, lo obtens "Ee sobrecatural propiamentecritiane lo que te poeta Ismay js mente to marlon citian, Jo que despreade de lo mircalon, {alo que cl milagre, el macu, toe parece deinen un eemeno, ‘iso, an elemento bastante resringido del vaio domini Se lo mar. ‘lai intentado, sn dar deal indcar en qué eatide I mica. ‘user slo una pate de lo maravillos y como has tena la fendencia a Iter derrancee lo marvilloo. ‘En primer lugar, porque una de las earacersies de lo maravillso «dese luego, el hecho deter prodcido por fers o porseren oben fsrales, que sn precaamente mullpes Veen que algo de eto encot ‘nor en el paral mirabilis de In Edad Media. No stl tenemos un undo ‘3 ebjte un mundo de accones diverse, sino que por deri bay ea ‘ulead de fers Ahora bien, en lo marailnscrisianoy ene ‘lag hay an autor, pero wh den autor que es Dies. ¥ preceamente {gles dande se planter el problema del puesto de lo zara, no seo fn ena veligié, sao en unt religlon menotta, Desputs, hay wha rela ‘mentation defo mararllos en el milagr. Tay un contol ya ta ver una frien del ilagro, el cal en tina Instanca hace desvanece o mare ‘lon: y por fin ext qu yo imo ana tendencia x racionlizaro mara. ‘iowa yen particular «despojrlo mas o mene de wn easter enil s. [gimme parece, eeardcter dela imoprevshie'i no atenemoseimelogis ‘Bente alae races vole delo marl, comprobutos a exstenca de (Sang fundamental In dea de paricisn Ste mag aslo depend del Stott de Dis (o cal justine lo diferencia dels acanteimiente ‘aturales,dede luego, txmbienquerids por Die, pero que Dios dels Ge una vee por todas Creando aa una cera reguardad enol mands) 20 ‘Scapa, prin parte, al plan divin yma certs rolaridad. Eola med ‘Seem que el hag se vealea por obra e los ntermedirion que on los ‘anon, ero ern coloendo en ona swag tal que a spariin dl m= agro or obra saya eo preville, A pear de a vaiaione y de ar ‘dow del erature hagiogrica, me parece dicen una especie de ere ‘Gente cantncio gn loses dels Edad Media reapecto defn anon en ‘medida en que, detde el mamnento.en que un santo sparece se tabe lo fueva a hacer. Desde ol momento on qos el sto se eaceentes eh unatuacén dada ys tbe gue va a mukipcr aos o que va a resacar 2 tlguin o que vas exrctar aun demonio, Bada una suai, sabe lo Que hab de oat Hay ag too proce de vacaments dea ma Tavilo. Agregare que, enlo que se ere al eoianamo, cert fc tad para aepar lo maravll proviene, ne parce, del hoch de qu, Wena lone ex Ia ila n eden macho epicioa fo marsleso ay que dlaingui, como hiceron lo hombres de ta Edad Med, entre el atiguoy et Nuco Tetamente. Enel Nocre Texsment hay ns ‘ornmente nis tlagros que coma marae, Ei Agu Tester te talcomoloican io eaenion smb des Edad Mein, lap 4 to marailno me parece relarament educida. Dede luego, exten ios lion etudos de Fraser, de Santry ors sobre cl fate det An tiguoTesamento. Enel Antiguo Testament hay epson qe sbarcana eee bos entero que facron grande gpradors eo mare el ‘ecient citinns bn partclr hay que pone sport, me permite salar dl Antiguo al Nuevo Testrmento al Apacs H Ani Tet tent, al conf edo, nid y via por lor ombrer el Edad Me Gin conene poco de marvin, Per ails xn foemte Se te do prio menor a eerecia para too, Ex exphcrd que cuando eta io mars tenga cera Independence pact que srt mucho mis Sil ques oes ementasenconranc lo qoor baste dele Had Me dis bucaben sempre, la reerencla Bibi "rvereroy lm problema er fenclon que cumple marvin, aque despa de haberlo desert, al como fo hemos intentad etacte {ary analiar, no habremos dicho gaa cosa no tratame de tbe por Gut Fe produc yconsumido, para ques, en sma, cal foes fan ‘Ein. Ua primers obervacion tie a even funcin compenedara ‘deo mars, Lo marviloo compensa la tvallad yl egelaiiad ecianar. Peo ay gue ver ebm we mais ena Bn ef Occidene me ‘eles mirtila enden sorganizare en una epece de univer alr ‘es Los principals tar son abundancia de Conia, Ue eset I iertad sexual, el oco, Ente algunas de as grandes banderas de at ‘rans furs mentale de se mundo, to por sear utamente che do's ‘ino del fellore yd o marvilloe una dla raras reaciones Sl Os deste medial esl tema del ate de Gus, que aperceen lige xIny Giessen, Pods enone ics mtr eqns ‘is remown, peo cea iso de Oncata x una ccacon medical Mando al ret, mundo tartrocedy, saul donde el Gea (peo ft sent ut Een em el que ve Duscarin fs clementaspesisianos antes que os clementa proplamente cranes) habra de efter a prego en USshombres dela Edad Media. Se trata dela ide de tn paraiso eee dria "Edad de Oro". que no en or dente, sino por deri, ya {de reenconrartos en un milenian utc, nose fos busca cu or. Sot fates so ea sau ope de rtrno al pra, "Mando al reves, mando trastrocado que enable: In daincion entre to mivacaleres, To magins, lo mired, Me parece qu, sinfrar nc | | | 1, lombarailow (ta no eu dca funeion pro constitaye wna de ss eslonet mls imporants fue en definva una forma de resent ‘desig ofl de erittenio. Quisera referinme un instante a inven taro del apedice sobre un punto que me parce especialmente enc [Ro-ieo que al hacerlo pongnaritanamene el statgen certs dom ‘os de 1 maravilno medial en Setinemo de oer, Encl universe de ins betas, de as Pants, de lor oben, dee seas marvin se Akicabre aa skpre sana referencia al hombre, como orure por tjenple coo sarvilno musimén. Ene Oeciente medieral veo re {Smet lo cntaro. Assimmosa una deshuranisaion del univer que se Encamina hacia on saiveno aimalista,poblado por onstuos ose icy mala un universe mineragio, vegetal. Hay aq un eer rpudio SEitemenim que for una de las graniesbanders del rsa me fv fandco 2 la concepeién del hombre hecho a imagen de Dio. Sree al humanion ge seam criianoo, sn i epess, care omnice,gouc, Wente aun humanist w apoya enna ce {Sec von snopes de Dr, bo one sompo te mary ‘deta forma de retenla carl, ee ee eee carers oe ae na an an a ee Te ee ee ra eee ee aaa soemnae bee prgae de ie araa is Seca eee ple oireercteberearere ere scam cs a So ee ee so prea saa eit er eaten ore Sree ed ene nro tin oa Send bec es igre ee a Sa ee scat gu ni tae hh nee oe Se ee ne ae cia Te Ee ee ie alec fie ope eae Nasal ha ce ee ee a ee chan, Serene tas Penh ware me ret ed er here et cae eae etr tice soa er ee mitch eaten Tact Sraainctate saa thee rans as pesuaqueno son, sho excepsones, ogres, For las noches econ sets se ino ‘luce em laren sungue la pucas ten eeradas, se spoderan de fs bebes que etn en In conaylorlevan as calles yl plata donde seer cuenta por la aaSana digulene, Fl ratr del paso dele draco ex at Innperespble yal lo mara taba lo menos pole la realidad co Alana yprobeblemente ea eat cl hecho mks inguitane deo marae ‘medieval es dee, que adie se ntrroga sobre In presencia que n0 ene ‘neal con lo cotidianoy que sin embargo ots por entero lamers eno ca diane, ‘Ota frontera de lo maravilloeo we da on Jo maravilteo polio, Los {le tocile y pics de la Edad Media wliearoa lo maravono conf res polos. Eta eo uta de la forias de recuperacin del maraviloo, pero oe tata de una forma extrema, Es bien abide y basta normal que at nasa resestratan_ de allarveorigene micas. Famine nobles y Sede le imiaron. Pero lo mis sorprendent que tleorgenes rt or denen a veer, so freeventemente ut raion enn elemento mar ‘ilowe lnquceuntsysmblguo, Todo ol send conoce Is hora de Mele Une y sabe que xa mujer marailoea medieval, que ex probablemente un tratr devin dios madre, de una diss del ecurdide, fe tellndie 4s como antepasada, como una expeie de totem, por diversas fiat ‘nobles. Una de ellas (os Lasgnan, qu aapararon a lui) lgré dare Sanombre de familia, poe Melasins no era mencionada antes de que, por ecto, se ermpleara con los Lasigan, De eta manera lo marae ‘convene en instrumento de poliesy de poder. A EL egmplo mas bermoro de lo maravilano politico y ambigo se en centr en Graal de Cambray o Giraud de Bar, de comenezs dl siglo Jam, Se rata de a sscendencia“easana” dele Plantagenet conmerioe GhreyesdeIngaterrn Sen Gira la dina de le Plantagenet habia {enide por antepanada ene siglo x1 una mujer demonio, Por ors tt ‘onion sabemos que cs lyenda era bien conoid y que Ricard Cora, de Lain a vefera ella se seta de ella en ou pla para explicar la ‘manera, que perc excandales, en que fl braba y para encabri arpec tora vecer extraraante! de poli yo que haba de scandalos er esa Tamia ew in que los ies trmaban contra ol pre yee combatin sn teegusy AL ry le gustaba. deci, “Nowotre, Loe ij de Is mer ‘ismonio..” Menor conocido @ a hecho de que Felipe Augusto tat de tlle eo mito de lo origencs mara contra lor Plantagenet, sobre {ode contra juan sin Tiers , en pareaar cuando prepar aldo de fembarco des hijo ult en inglaterra ydesarolé wna rrdaders camp ts pcolgia en I qu lov emlarioe ypartidaris de ls ances dean {ge habla que tenting Com lor hij dela mujer demonio ‘ronttar de lo maravllow queen luna istanda aimenaran fo ma: ‘illo, pues és core eso de perderse, som las diferentes formas de fs nd Yee Yat age as, ey ecuperacién Comsideaté sl rex In recupeacin craana en general Ii recaperacin enfica ya recuperacion hia. [La reeuperacin eitana arrasd lo matvllo, por wn ado, acin milagre y por oo, hacia una fecsperacion smbdks y moralzane Eine un cemplo sy hermowe. Se cata del eosin de as enon’ Inuinas del Polat Al principio tentmoe versiones Ques cuenta saris sin da signfcnlonesmexpleacones simbecn. Cacge cha ‘ct mbs lay expleaclnesimbolicasyoralzntscomen, por deep aS IS vutanela de Phyologusy le qultan vi, ‘Une segunda fora de ecuperacn, muy interesante sla ecpes cian cent de algun Insets, trade, que tefanreainente co fque en muestra epoca lamariamos esprit Gente. Ho hombres {leven hacer de las mirada fendmenox marginals, casein, excep lone, pono aera dl orden natural. y ax amiten emo verdadero Sin cuando no tengan le sancion de la Biblia. Me parece gue el eer rmpo de sta memalidad es precamente aque Gest de Tilbury oe los Preface dele Oa fps dears anmpiamente cesior Spalonanc area hintoia top onic) eet tadenclsrlgat Winrabite Lemundo nantly portant dence, iets ee cima quaenastrae cognition nes subjacent em cum it nara ® ‘Con et ecuperacen lente core peej una recuperation hi rica, Se trata del deo de vincalar Tos mirabilis con content y fechas, De manera queen virtd de eta acid lo midi que slo fa ‘esenenuna detenlon del emp y dela Hatora vendo a dstanecene “Tengo la impreson de queen todo eto ve manic tendencis soe, bien son comune: a reones como cl lai ye rthaninne, Batecen mis proplas dl ciaianismo: tendenias al sinlizn ys amo Ftsadbe,tcdehas sin racnalzain cents e Hsrca’ (Peden ‘deere aq lt as cosenes de fondo eneigasocultsde oats. ‘ion? Han oda ser una linea par ero overiguonc $ btn manic pn Fan here eae un pee muy bee severe eigen Be etd apes