Victoria, la cabecera municipal

no aceptar la muerte y el terror que los malos gobiernos y la delincuencia organizada en la

regin ofrecen como nica opcin. En cambio, con su resistencia y rebelda Ostula no slo nos
ha enseado la dignidad de un pueblo organizado, sino que ha demostrado al mundo que es
posible construir la paz y la justicia en medio de la destruccin en la que los capitalistas han
sumergido a este pas.

------------------------Les voy a hablar de un pequeo rincn del pequeo Estado de Guanajuato. Pero hablarles de
ese pequeo espacio es hablarles de grandes transnacionales, grandes mafias que han
usurpado los puestos de gobierno, sicarios vestidos de policas, violaciones a los derechos
humanos ms bsicos, desplazamientos, incalculables daos al medio ambiente. Es tambin
hablarles de Doa Petra, la ltima habitante del sotolar, una mujer que se neg durante aos a
dejar su casa a pesar de las violencias que se ejercieron en su contra para robarle su
territorio, y con l su memoria, sus costumbres, su sustento, su vida.
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El obstculo ms grande que tiene la modernidad son los pueblos, no por su

consumo limitado -para eso estamos nosotros, hiperconsumidores pedorros-, ni
porque su nivel acadmico sea bajsimo -para eso tambin estamos nosotros,
los mexicanos somos la mano de obra "especializada" ms barata del mundo-,
sino por su manera de vincular la identidad con el territorio. Su territorio forma
parte de su memoria, de sus costumbres, su alimentacin, su todo. Eso no lo
pueden tolerar las transnacionales. Quieren seres diminutos cuya identidad
apenas se sostenga de un carro, ropa de marca y unos cuantos gadgets (o
eso).
He conocido personas, cada vez menos, que cuando hablan parece que de su
cuerpo entero salieran races y por su boca se comunicara todo aquello que les
rodea. Y eso que no uso drogas. Luego te encuentras otros que se les fue la
vida hablando de mujeres y futbol, o de una droga o de una marca de ropa,
telefonos, carros y tiendas...
--------------------------------------Sabidura de los campesinos. Plantas medicinales, producir alimentos con
menos de 400 mm de lluvias al ao, animales, cetceas.

--------------Ms de 250 plantas medicinales crecen en nuestro territorio

-----------Las historias que escuchamos no seran posibles sin la complicidad de los tres
niveles de gobierno. Responsabilizamos al gobierno municipal y Estatal de los
daos al medio ambiente, as como de los daos a la salud de las personas
------As opera DALTILE Mxico, propiedad de la transnacional MOHAWK Industries, falsificando documentos y
saqueando de forma ilegal nuestros cerros (dos delitos de carcter federal)

-----Narran que quin est al frente de dicha asociacin, hoy en da, en es una
persona que se hace llamar por dos nombres, el primero como Herminio
Estrada Resndiz y J. Marcos Estrada Resndiz, mismo que esta coludido con
gente rica del Municipio de Victoria.
A esto ltimo es que dicen que se debe a que ninguna autoridad haga algo al
respecto para parar con el ecocidio, ya que muchos de los que trabajan en la
Presidencia han estado de alguna manera vinculados con la SOPRAL.
Claro ejemplo de ello es que dicen que el actual sndico municipal Francisco
Salinas Trejo, fue por mucho tiempo su abogado, por lo que entonces
difcilmente se va meter con ellos y por el contrario los ayuda para seguir con
el saqueo.
Manuel Loyola, en la comunidad de La Calera, ha venido valindose de
escrituras falsas para apoderarse de predios, para despus vender las biznagas
que ah se encuentran.
----3,700 hectreas

1.- Tradicin y ecocidio:

-En el municipio de Victoria, al pie de la cierra de Xich, en el noreste del estado de
Guanajuato, habitan l@s guardian@s de los cerros, hereder@s de las tradiciones chichimeca
y otom.

-Lucha, que hasta el da de hoy era desconocida para much@s de nosotr@s

-Diversas comunidades entre las que se encuentran La Calera, Ojo de Agua, Corralillos, el
Sotolar, han padecido injusticias en completa impunidad.
- SOPRAL S. P. R. de R. I. (Sociedad de Produccin Rural de Responsabilidad Ilimitada), fue
creada hace unos 20 aos por Alejandro Senz y Herminio (Marcos) Resendiz Estrada, con el
fin de despojar a l@s poblador@s del Sotolar, aprovechndose de la ausencia de
administracin sobre la posesin de las tierras, de a poco y con la complicidad de las
autoridades municipales, estatales y federales, se han hecho con los territorios de las
comunidades indgenas de los alrededores a punta de pistola y con ttulos de propiedad
falsos, despojandol@s incluso de sus lugares sagrados. SOPRAL hoy incluye a 12 socios
ejidatarios que con sobornos y vnculos directos a lo largo de varias administraciones
municipales, han saqueado los cerros de biznagas gigantes, incurriendo en un ecocidio,
adems de explotar junto a DALTILE, cerros completos, extrayendo arcilla cermica con
repercusiones directas sobre el medio ambiente y la salud de l@s poblador@s.

-Los restos de las biznagas continan visibles. Prcticamente no vimos ninguna

que superara el metro y medio. El ecocidio. El saqueo se ha detenido porque
prcticamente han acabado con todos los ejemplares que superan el metro de
altura.
-Medio centmetro por ao. Cientos de aos

2.- Cerros en polvo:

Varias comunidades se unieron para construir un camino con sus propias manos y para el
beneficio de sus familias, desde Ojo de Agua a Jacalaxuchil, Cebolleta, Jaboncillos y otras
comunidades. Este camino ha sido invadido sin ningn permiso o negociacin por SOPRAL y
la empresa DALTILE Mxico S. de R. L. de C. V., propiedad a su vez de MOHAWK Industries,
una multinacional con presencia en ms de 10 pases.

3.- La hervidora:
monolito de casi 10 metros de altura, formado por el milenario flujo de agua mineralizada que
emana desde el corazn de la tierra.

Este es el lugar sagrado que desde el tiempo de l@s abuel@s ha sido venerado y visitado,
incluso a pesar de las cercas y las mantas amenazantes que SOPRAL coloc reclamando la
propiedad sobre los terrenos hace ms de 20 aos.
la roca ms antigua que han visto, tiene escrita la fecha de 1862, pero creen que el lugar es
sagrado desde mucho tiempo antes, pues han sido encontrados vestigios muy antiguos.
Previo a nuestra visita, el gobierno municipal de Victoria se haba comprometido en obligar a
SOPRAL a abrir los accesos a la Hervidora, lugar sagrado para los habitantes de esta regin.
Como es de suponerse, ni el gobierno municipal, ni SOPRAL cumplieron su promesa,
prolongando los agravios a los lugares sagrados de los pueblos herederos de las tradiciones
chichimeca y otom

4.- Impunidad en el Sotolar: La mirada. Doa Petra. Cueva, donde se celebr

una boda y tuvieron 12 hijos.
fue una pequea comunidad de 30 familias que sin acceso a los servicios estatales,
cohabitaba los cerros, como lo haban hecho sus padres y sus abuelos en ese mismo sitio. En
uno de los puntos ms altos de la ladera, en una pequea cueva de unos 10 mts cuadrados,
viva una familia, complementando la vivienda con pequeas construcciones de paja, segn
nos contaron, all se haba celebrado una boda cuando la comunidad estaba en pie.
"Aqu, debajo de esta casa, est mi ombligo enterrado como hacan con tod@s l@s recin
nacid@s en este pueblo, como haban hecho con mis herman@s y mi padre y su padre, este
es mi hogar y no me quiero ir de aqu"
"Venan por nosotr@s en la noche, policas y gente de SOPRAL, nos amarraban como
animales, nos echaban a sus camionetas y nos abandonaban en medio de la nada"
"Se robaban nuestro ganado y nos amenazaban con las armas, no queramos abandonar
nuestras casas, pero cuando nos amenazaron con violar a nuestras familias, decidimos irnos".
Con la complicidad en varias administraciones del gobierno municipal, la sociedad SOPRAL
es la actual propietaria del Sotolar, las 30 familias que vivan en lo que es hoy un autentico
pueblo fantasma, habitan de prestado en casas de parientes o como han podido,
principalmente en el vecino municipio de Dr. Mora.
Herminio (Marcos) Resendiz Estrada, uno de los principales socios de SOPRAL, tiene tambin
su ombligo enterrado en el Sotolar, sus races son tambin las races de las personas

agraviadas de la comunidad. l, junto a los actuales socios de SOPRAL, son primos, vecinos,
tos o sobrinos de aquell@s que defienden estos cerros.