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discurso del sujeto se encuentra confuso. En este caso se puede ver claramente
como frente a la pregunta de la entrevistadora cambia de tema rpidamente:
S: Me pasan cosas lindas, que se me apaga la computadora y no quiero leer nunca mas, eso
es lo que me pasa.
A: Eso es lindo?
S: Si! Por ah rompo el libro Si!
A: Cmo que rompes el libro si ests leyendo en la computadora?
S: Qu es?
A: Eh?
S: Cmo se llama el cuento?
Esto se lo puede pensar como un intento de huida de un conflicto que se le
presenta entre aquello interno que intenta transmitir y la falta de comprensin por
parte del otro. En estos casos de conflictos se puede interpretar una
sobreinvestidura de elementos internos, inconscientes, pueden ser fantasas,
deseos, miedos, los cuales intentan ser expresados pero Sebastin no logra
hacerlo con claridad. Considero significativo en la entrevista que haya diferentes
momentos en los que el sujeto expresa un sentimiento intenso, captado este como
agresividad, enojo, frustracin. Pareciera que hay cierta intensidad que intenta
expresarse y no encuentra el camino. Frente a la primer consigna expresa que
odia esta vida, se frustra cuando intenta transmitir algo y no puede hacerse
entender, cuando le pregunta "Y que hubieras hecho vos si hubieras visto una plapla?" "Cocinarla... Quemarla, no s, primero lo muestro a mi pap, mi mam, mi
maestra" Frente a esto se me plantea un interrogante Se pueden pensar estas
diferentes expresiones, en contexto, y en relacin al motivo de consulta y a las
otras entrevistas como un afecto que irrumpe, o puede que solo sea un llamado de
atencin?
Podemos ver como a lo largo de la actividad va cambiando de
posicionamiento frente a la lectura. El posicionamiento se refiere a los aspectos
de significacin subjetiva que cada una de las situaciones evoca en el paciente
() esto est en funcin de la demanda que el sujeto dirige al texto y al
terapeuta. (Di Scala, M y Cant, G, 2003). El posicionamiento es en parte gracias
a la herencia simblica que atraviesa al sujeto, es decir, gracias a las modalidades
de simbolizacin, de representacin, que logro construir Sebastin es la forma en
que se posicionara frente a las actividades. De a cuerdo a lo que despierta en l el
texto elabora diferentes sentidos. Al comienzo expresa algo totalmente ficcional
como el elefante que se sube a la bicicleta, luego remite a cosas que parece que
le han pasado en la escuela, un compaero que dijo que le tema a las araas, en
otro momento repite lo que dice el texto casi textual. Tambin se puede pensar el
posicionamiento en relacin a la transferencia, por momentos parece dejar en
serie transferencial a la entrevistadora, a la madre y a la maestra, cuando en el
momento de escritura le pregunta si est bien lo que hace, que pasa si lo escribe
mal, si se va a enojar y lo va a retar. Por otros momentos pareciera que hay un
intercambio de roles en donde le deja a la entrevistadora "tarea", como si fuera l
el maestro y ella la alumna. Transferencialmente trae al presente miedos,
fantasas, conflictos, deseos.
Se rastrearon procesos reflexivos en Sebastin. A partir de su discurso
donde l mismo se tomaba como objeto de pensamiento, se cuestiona si lo que
dice esta bien, por ejemplo se pregunta si un elefante se puede subir a una
bicicleta, en otro momento cuestiona elementos del texto que no conoce como la
pla-pla y que significa despatarrada, a lo cual es interesante tener en cuanta la
diferencia cultural del sujeto en el momento de interactuar con las significaciones
instituidas en el texto de nuestra cultura. Va cambiando su posicionamiento en
relacin al otro, cambia su perspectiva se cuestiona si lo que dice esta bien o mal
y en otro momento le pregunta al otro si es el primero en escribir "Hola, soy
German", se puede interpretar eso como una reflexion de su posicin frente al
Otro. La reflexin permite la duda, la interrogacin y el cuestionamiento, que
garantiza la autonoma del pensamiento. (Cant, 2010). A pesar de todo esto
Sebastin presenta algunas restricciones para producir sentido como bien fue
explicado anteriormente