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Asesora:
Dra. Ana Mara Agudelo Ochoa
Universidad de Antioquia
Facultad de Comunicaciones
Pregrado en Letras: filologa hispnica
Medelln
2015
Resumen
Este trabajo pretende mostrar cmo la revista literaria Sbado, en los treinta y tres nmeros de su
primer ao de circulacin (1921), fue una publicacin que promovi la cultura y la literatura
antioqueas. Para ello se acude al anlisis de la revista a partir de los conceptos de Jacques
Dubois (institucin, instancias de produccin y legitimacin) y de Rafael Osuna (estructuras
visibles y transformaciones), posterior al levantamiento de un ndice analtico sobre todas las
colaboraciones (textuales y grficas) aparecidas en las treinta y tres emisiones de 1921.
Descriptores: Sbado. Revista Semanal; publicaciones peridicas literarias; prensa y literatura;
literatura antioquea.
Agradecimientos
Quiero agradecer, en principio, a mi madre, la primera persona en preguntarme qu era
filologa. A ella, que a pesar de la respuesta ambigua, siempre me apoy, en todos los sentidos,
desde el primer da de clase, a principios de 2009.
Al recuerdo que conservo de mi padre, por haber significado y significar tanto en m, aun
muerto.
A mi compaera, por creer en m, en tan poco tiempo.
A la profe Ana Mara Agudelo Ochoa, asesora de este trabajo, por su disposicin,
paciencia, respeto, inters y porque me ense (con sugerencias) cosas para toda la vida, no solo
para un trabajo de grado. A ella le agradezco, y seguir hacindolo hasta los lmites de la
memoria, por transmitirme el amor y el disfrute por esto que decid estudiar. A la profe Ana y al
profe Mario Yepes, principalmente, y a otros que estuvieron en algn momento del pregrado, les
agradezco mucho el haberme contagiado de literatura, de otras maneras de leer, ms rigurosas,
con consciencia lingstica y gozndose los textos: Mario Martn Botero, Alfredo Laverde,
Carlos Garca, Adriana Arboleda, scar Hincapi, Selnich, Olga Vallejo, Zairo Anillo, Gustavo
Zuluaga, Beatriz Aguirre, Gustavo Bedoya y Luis Javier Villegas.
A los dos grandes compaeros de toda la carrera, en reconocimiento a una relacin ms
all de lo acadmico: Luis Carlos Restrepo y Paula Cartagena.
Tabla de contenido
Resumen......................................................................................................................................... 2
Agradecimientos............................................................................................................................ 3
Introduccin.. 5
1. Sbado: estructuras visibles y transformaciones.. 13
1.1. Ttulo 13
1.2. Domicilio social e imprenta 14
1.3. La portada... 17
1.4. Nmeros distintivos 25
1.5. Direccin de la revista 30
1.6. Secciones.. 33
2. La literatura en Sbado... 41
2.1. La poesa.. 41
2.2. El teatro... 44
2.3. Concurso de literatura femenina, instancia de legitimacin.. 48
Conclusiones 52
Anexos.. 55
Bibliografa.. 64
Introduccin
Este trabajo se ocupa del primer ao de circulacin de la revista Sbado: 1921, durante el
cual se publicaron 33 nmeros, entre el 7 mayo y el 17 de diciembre. La revista sbado sum 151
nmeros publicados, motivo por el cual metodolgicamente hubiera sido casi imposible hacer un
anlisis riguroso de todas sus entregas, dadas las limitantes de tiempo y extensin propias del
trabajo monogrfico en Letras: filologa hispnica. As las cosas, y luego de sopesar otras
posibilidades (abordar un gnero o una seccin) se decidi emprender el anlisis de la revista a
partir de su primer ao de circulacin, teniendo como objeto de estudio la publicacin, ms que
un aspecto de ella. Semejante postura respondi a los criterios sugeridos por el investigador
Rafael Osuna en Las revistas literarias. Un estudio introductorio. Segn Osuna, ha primado un
tipo de anlisis en cuanto a las revistas literarias, ese que las usa solo como referente histrico o
que toma algunas muestras significativas como parte en la investigacin de un fenmeno muy
particular. Osuna ve esta actitud como un saqueo, en que la revista toma el carcter de yacimiento
arqueolgico: el investigador desentierra lo ms importante y abandona lo dems (Osuna, 2004,
pg. 15). Por tanto, este proyecto busca detenerse en la revista Sbado, haciendo un primer
acercamiento a su biografa. En palabras de Osuna, se tratara de reconocer y analizar, como un
producto diverso, todos los componentes de una revista literaria.
Sobre la revista Sbado, aparte de menciones en obras generales, y de algn
reconocimiento de su importancia y existencia, se ha escrito muy poco. Sin embargo, se
mencionarn las obras en que se aborda de manera directa y otras que tratan el tema de las
revistas literarias, puesto que abonan el camino para el estudio de las mismas y dan luces a nivel
metodolgico y terico.
Inicialmente est la tesis, para optar al ttulo de bibliotecloga, de Marina Ofelia
Bustamante, titulada ndice analtico de la revista Sbado (2004). Este trabajo presenta una gran
dificultad de tipo material. Consta de un texto impreso y de un disquete; el libro se conserva en
excelentes condiciones, pero el disquete ya no est en la biblioteca de la Universidad de
Antioquia, pues se descart por su poco uso y el cambio de tecnologa. Por su parte, en el
material impreso se expone todo el proyecto de realizacin del ndice, se definen conceptos
pertinentes al mbito de la bibliotecologa y, en media pgina, se hace la resea histrica de la
revista Sbado, en la que se describen los tipos de textos que publicaba y se la considera como
una de las primeras revistas modernistas. El mayor aporte de esta indagacin es el haber realizado
el ndice completo de la revista, disponible en la base de datos de la biblioteca de la universidad.
Por su parte, en el artculo Medelln en la literatura temprana (2009), Jorge Alberto
Naranjo realiza una periodizacin que en pocas pginas busca sintetizar un extenso proceso que
viene desde comienzos del siglo
XIX
XX
(1930). El proceso
En la misma lnea de la presente investigacin est la tesis, para optar al ttulo de doctor,
de Alejando Ivn Prez Daniel: Autonoma, universalismo y renovacin: la primera poca de la
Revista mexicana de literatura (1955-1957). La importancia que representa este trabajo es, en
principio, que reconoce y demuestra la viabilidad de abordar una revista como objeto de estudio.
Adems, la metodologa y el desarrollo trazan una ruta digna de seguirse en la realizacin de una
biografa de cualquier revista, aunque este no sea su propsito ltimo. Aun as, Ivn Prez hace
dos claridades muy cercanas a elementos enunciados lneas atrs. Reconoce la existencia e
importancia del grupo que hay detrs de la revista y plantea la insuficiencia de esta para
explicarse a s misma, es decir, la necesidad de remitirse al contexto, pensado en cuatro
momentos: relacin revista-contexto, dinmica interna del grupo, el contexto cultural y el papel
del grupo en el mbito de la poca. Antes de terminar es necesario precisar que este investigador
tambin se fundamenta en los postulados de Osuna, aunque no aborda Las revistas literarias sino
el libro: Tiempo, materia y texto. Una reflexin sobre la revista literaria, cuya aparicin es previa
a la otra obra. Incluso hay toda una reflexin desde la sociologa de la literatura (se menciona a
Bourdieu) que se asemeja a los planteamientos de Dubois, pero que difiere en tanto se habla de
campo ms que de institucin1.
Las fuentes mencionadas no ahondan mucho en el estudio de Sbado, en general se
limitan a la mera alusin a ciertas caractersticas o componentes materiales, o a la mencin de los
tipos de textos que publicaba. En cuanto al estudio de las revistas, la bibliografa es bastante
amplia, no obstante, el enfoque de la biografa propuesto por Osuna ha sido poco difundido,
por lo cual este acercamiento a Sbado sera el primero que se haga en tal lnea a esa revista.
Buscando ofrecer una imagen global de lo que fue Sbado, se hizo un acercamiento a su
biografa desde los conceptos de estructuras visibles y transformaciones, de acuerdo a las
propuestas de Osuna. Antes de abordar las estructuras visibles, se hace necesario aclarar el
sentido de revista literaria, pues Sbado se consider as. Osuna no da un juicio definitivo sobre
qu es una revista literaria, sino que concibe unas cualidades propias de este tipo de
publicaciones, las cuales son rastreables en Sbado. La frontera de las revistas literarias con las
culturales es difusa, pero en Las Revistas Literarias se resuelve la cuestin limtrofe as: [] la
revista cultural cultiva muchas preocupaciones, y entre ellas las literarias, mientras que la revista
Dubois nutre su reflexin con los planteamientos de Bourdieu, al tiempo que toma distancia de los mismos.
literaria tiene a stas como centro, pero tambin puede cultivar las restantes subsidiariamente
(pg. 26). El cuerpo del trabajo mostrar cmo la literatura fue la preocupacin central de
Sbado, no solo a nivel textual, sino considerando las diferentes manifestaciones registradas por
esta en el lugar donde se public: Medelln. El cultivo de distintas preocupaciones puede verse
como un acto de carcter eclctico, pues la revista es una suerte de miscelnea de autores, obras,
gneros, temas, formatos (Osuna, 2004, pg. 25), en la que resalta la especializacin, tendiente al
cultivo, cada vez ms notorio, de lo literario2. Junto a la especializacin aparecen el
fragmentarismo y la vocacin de presentismo. No obstante, es preciso sealar que las revistas no
buscan ser o estar fragmentadas, antes bien, buscan la unidad, mas su cariz aglutinante las
contradice hasta cierto punto, pues en las estructuras visibles se nota ese intento de unir, de
mantener unas cualidades. La vocacin de presentismo es la condicin de instantaneidad, de ser
un material escrito que da cuenta del momento en que aparece, no siendo pensado a futuro
(Osuna, 2004, pg. 22)3. As, tras caracterizar la revista literaria, se puede llegar a sus estructuras
visibles. Por ellas se entiende las facetas materiales, lo que puede constatarse en la misma
revista, sin necesidad de recurrir a fuentes externas a ella, y son: el discurso tipogrfico: los
tipos y adornos de imprenta y el papel. La descripcin objetual, que consta de una descripcin
minuciosa acerca del tamao4, formato5, cantidad de pginas de cada nmero, fecha, sede de
redaccin, imprenta, precio, secciones, tipos de letra, color de papel, mrgenes, vietas, boletn
de suscripcin, proceso y nmero cero, suplemento, hojas sueltas y estado actual de la revista.
El ttulo de la revista. El ttulo similar, cuando el nombre de la publicacin trabajada
coincida con el de otra. El subttulo. El lema, que es, por lo general, una cita sacada de
algn texto famoso, que se pone en un destacado lugar de la revista, como pueden ser la portada,
la contraportada o la primera pgina (Osuna, 2004, pg. 138). El domicilio social, las
erratas, el precio, las normas de publicacin, la portada, la imprenta, los modos
marginales de produccin, sobre todo en revistas hechas clandestinamente, ms de corte
poltico, manufacturadas. La recepcin de la revista, en publicaciones contemporneas. Los
nmeros distintivos y las transformaciones. Estas ltimas fueron consideradas, por Osuna, en
2
En Sbado, por ejemplo, es comn encontrarse con traducciones, reseas de representaciones teatrales, crticas de
arte, entrevistas a personajes destacados (actores, actrices, escritores, poetas), entre otros textos.
3
Tal juicio es bastante discutible.
4
Se refiere a las dimensiones materiales: la revista se ha debatido entre el libro y la prensa (Osuna, 2004, pg.
134).
5
Forma que configura materialmente la revista (Osuna, 2004, pg. 133), por ejemplo, la sucesin de hojas
rectangulares.
su acepcin ms simple de cambio. Se tiene, entonces, como fenmeno muy comn, casi
previsible, la existencia de transformaciones del siguiente tipo: cambio de nombre, de director(es)
y cese temporal de la revista. Lo interesante es que el autor espaol realiza una clasificacin de
ese fenmeno de transformabilidad, llegando a determinar nueve modos adoptados por el cambio,
es decir, nueve6 tipos de cambio o transformacin:
[] eliminativo, en el que se trata de determinar la unidad de significacin que se elimina
sin ser reemplazada; reemplazativo, que determina el reemplazamiento hecho de una
unidad de significacin por otra unidad de significacin; reformativo, en el que se
conserva la unidad pero reformada; adentativo, que la preserva aadindole algo;
sustrativo, que tiene en cuenta la sustraccin de algo a una unidad que se conserva;
relocativo, si la unidad se conserva cambindola de espacio; nonativo, en el caso de
introducirse una unidad de significacin totalmente ex novo; interlocativo, que ocurre al
intercambiar su espacio dos unidades de significacin; y permutativo, que indica
cualquiera de todos los rdenes de variacin posibles en una serie fija de unidades de
significacin. (Osuna, 2004, pg. 178)
Con tal propuesta, ms que identificar el tipo de cambio en el perodo analizado, interesa ver
cmo influy en la significacin global de la revista. En Sbado se constat, nicamente, la
transformacin reformativa en el cambio de la direccin, al mantenerse esa funcin directriz, pero
reformada.
La otra obra que compone el norte terico del trabajo es La institucin de la literatura. En
ella su autor, Jacques Dubois, habla de la literatura en trminos de institucin y no la define de
manera petrificada, antes bien la caracteriza a partir de tres grandes aspectos: su autonoma,
carcter socializador y carcter ideolgico (Dubois, 2014, pg. 14). La autonoma se relaciona de
forma directa con el segundo aspecto, pues al hablar de carcter socializador se est reconociendo
que la literatura, en momentos precisos en la historia, empez a contar con unas instancias
propias en su produccin y legitimacin. Incluso, es preciso anotar que esas instancias ya
existan, pero desde que se reconoce su papel, su influencia se hizo determinante, hasta el punto
de sealarse que la autora de una obra literaria no se reduce a quien la escribe, sino que en ella
participan, directamente, diversos crculos o, mejor dicho, instancias. Segn Dubois, la instancia
corresponde a:
6
En la cita textual, se utiliza la cursiva para resaltar los nueve tipos, no porque corresponda al original.
10
[] todo engranaje institucional que cumpla una funcin especfica en la elaboracin, la
definicin y la legitimacin de una obra. Toda instancia puede ser considerada como un
lugar de poder y de lucha por el poder. Las instancias varan en forma y en nmero segn
el ngulo desde el que se mire el proceso literario. Asimismo, estas se diversifican a la par
de las evoluciones histricas. As pues, nuestro anlisis no puede pretender abarcar el
conjunto de todo el dispositivo. (2014, pg. 70)
Se reitera, entonces, que sera demasiado arduo determinar todas las instancias de produccin y
legitimacin, porque estas varan de acuerdo al devenir histrico, por eso es viable sealar que el
analista es quien considera las pertinentes a su trabajo. Aun as, Dubois considera cuatro grandes
grupos: el saln o la revista, la crtica, la academia y la institucin educativa. En cuanto a las
revistas dir que sustentan la emergencia (de autores, obras, movimientos, entre otros) mas se
ver que su labor supera en mucho la de una mera contribucin a la emergencia. El tercer
elemento considerado es el carcter ideolgico, que se abordar desde la significacin dada en La
institucin de la literatura, donde se muestra la dicotoma entre las limitaciones derivadas de una
ideologa ligada a lo econmico y otra de creacin libre. En la primera se reconocen las
limitaciones e imposiciones que supone responder a un modelo de produccin cuyo inters
fundamental es vender, lograr un xito comercial, determinando, inclusive, qu se dice y cmo se
dice. La otra, en cambio, supone un intento de responder, por parte del escritor de literatura, a
esas restricciones con una obra de creacin libre, o sea, sin condicionamientos a lo que otros
quieren u ordenen decir (Dubois, 2014, pg. 32). La existencia de tal dicotoma se ve, con ms
claridad, cuando luego de abordar la definicin, Dubois seala algunas particularidades de la
accin de las instancias en el proceso de la literatura diciendo que:
Estas instancias codifican y reproducen ms ampliamente las normas que rigen el
conjunto de la produccin; son las depositarias de la ortodoxia que permite delimitar el
campo literario y que orienta las sanciones en materia de reconocimiento, de consagracin
y de clasificacin; igualmente, aseguran la circulacin de las obras y su buen uso; en
sntesis, su funcin principal es asumir la legitimidad literaria y reproducirla mediante el
crdito cultural que les otorgan a los productores y a los agentes de la produccin. Cada
una de estas instancias puede representarse, de manera esquemtica, a partir de la
jurisdiccin que ejerce en un momento preciso de la trayectoria o de la cadena que permite
la entrada de una obra (o de un escritor) en la historia. (2014, pg. 74)
11
12
incorpor una tabla que posibilita hacerse una imagen de los autores literarios y los gneros con
ms presencia en la revista. La otra parte es una suerte de ndice analtico, elaborado como parte
del proceso de investigacin. El anlisis ofrecido en los dos captulos y en las conclusiones parti
de ese ndice; en l se consignaron quince campos que condensan la totalidad de textos e
imgenes aparecidos en 1921: nmero de la revista, fecha, seccin, ttulo, pgina, autor, gnero o
tipo de texto (en algunos casos indicado por la revista, en otros asignado por el autor de este
trabajo), observaciones, temticas abordadas, portada7, domicilio social, fe de erratas, precio,
normas de publicacin, imprenta y directores. La explicacin de qu se entendi por cada campo
hace parte del archivo de Excel que contiene el ndice, adjunto a este trabajo.
La portada es la cuarta de las estructuras visibles analizadas. De los treinta y tres nmeros se revisaron treinta y dos
portadas, porque la del nmero 17 no pudo encontrarse en la biblioteca Carlos Gaviria Daz de la Universidad de
Antioquia ni en la Biblioteca Pblica Piloto.
13
En trminos reales, la cantidad supera las 394, sin embargo, en la revista solo se numeraban 12 en cada uno de los
nmeros, los cuales, incluyendo portada y contraportada, sumaban un total de 16 o 20, segn el caso.
9
Las referencias a Sbado que lleven algn formato especial como cursiva o negrilla corresponden a la fuente
original. Cuando aparezca la expresin sin dato de autor es porque la revista no incluy esta informacin. La
mayora de ttulos aparecieron en mayscula sostenida, pero en este trabajo solo se utiliza ese formato para las citas
textuales, cuando en ellas hay palabras, frases o expresiones en mayscula sostenida. La razn es lo pesado que
resultara al lector el cambio constante de minsculas a maysculas.
10
La afirmacin toma en cuenta el periodo abarcado por este trabajo, no la totalidad de la publicacin.
14
Las palabras de Carrasquilla, tomadas del primer editorial, aparte de reflejar el sentido de ese da
de la semana, constituyen una referencia directa tanto al ttulo como a la orientacin de la revista,
hablando de una publicacin con ilustraciones, puramente literaria; sucede ac lo que indica
Osuna (2004), esto es, que algunas veces los editores aclaran el sentido del ttulo de la
publicacin (Osuna, 2004, pgs. 134-135).
El camino a seguir, marcado por Toms Carrasquilla en el primer editorial, adelanta
algunos de los elementos ms importantes en la imagen de la sociedad antioquea del momento
presentada por Sbado (la religin, el campo, la ciudad). Entre otros factores que integran la
imagen construida por Sbado se cuenta el literario, en el cual se har nfasis especial en este
trabajo. Para hablar de la literatura en Sbado se abordar un grupo significativo de autores,
obras, gneros y reflexiones al respecto, con el nimo de mostrar el protagonismo que cobra,
especficamente, la regin antioquea en la publicacin, a lo largo de 1921.
15
No alejarse del hogar maternal se convertira en la ocasin de continuar aportando a las artes y
literatura12 antioqueas desde Medelln. Sbado tambin se ocup de las condiciones materiales,
por eso en la contraportada del primer nmero hay un mensaje de la Imprenta Editorial dando fe
de la calidad de su trabajo y aceptando devoluciones, si no se estaba a gusto 13.
Por otro lado est el domicilio social, definido en trminos de:
[] una direccin postal a la que se dirige toda la correspondencia. [] puede ser un
apartado de correos o la casa particular de alguien. Esta ltima es la del director de la
revista, un miembro del grupo o el secretario. A veces se ven dos direcciones: una para los
colaboradores y otra para los suscriptores. (Osuna, 2004, pg. 139)
La imagen de la imprenta como casa corresponde a una parfrasis del escrito aparecido en la seccin de Conffeti
(nmero 33), cuyas pginas no estn numeradas y en el cual se ve a la imprenta como la casa de la revista Sbado.
12
No se pretende reducir la nocin de letras a la literatura, pero tratndose de Sbado esta es la de ms fuerza en el
conjunto de expresiones escritas englobadas en las letras.
13
Adems, el inters por las personas vinculadas a la imprenta resalta cmo Sbado haca parte de una empresa
editorial ms all de los redactores y directores. Entre las personas mencionadas se encontr Eduardo, el encargado
de hacer mantenimiento a la mquina que imprima la revista, y Magola Toro S., la directora de obreras. Ella dirigi
las obreras de la imprenta y public en la seccin Femeninas a partir del tercer nmero y hasta el sexto, o sea, en 4
de las 5 apariciones de esa seccin. La preocupacin de Toro en las 4 oportunidades fue la apariencia fsica de las
mujeres de acuerdo a la ropa usada y termin sugiriendo evitar el exceso en el adorno, porque vulgarizaba. Sobre ella
se inform, en el nmero 25, que no continuara en su cargo porque haba contrado matrimonio (pg. 292). Despus
de esa renuncia, no se notific quin asumira la funcin de Toro. Se encontr que el nombre de la imprenta apareci
en 14 nmeros: 1, 4, 5, 8, 9, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 32 y 33. En los primeros 5 lo hizo as: Papelera Nacional.Imprenta Editorial, y a partir del 24 es incluida la ciudad: Medelln.
11
16
En Sbado pudieron constatarse las dos direcciones y su configuracin a lo largo del primer ao
de circulacin. Mientras la dirigieron Ciro Menda y Gabriel Cano hubo 3 alusiones 14 a una
junta de revisin, encargada de aceptar las fotografas enviadas para su publicacin. Esas
alusiones hacan parte de avisos suscritos a La revista SABADO y no se aclara quines
conformaron la junta ni a dnde enviar las fotos. Sin embargo, cuando la Sociedad Editorial
Literaria anuncia el cambio de directores tambin precisan las responsabilidades de quienes
llegaban: "La Sociedad Editorial Literaria ha nombrado Directores de la Revista "SABADO",
para el nuevo perodo, a los seores BERNARDO VELEZ y F. VILLA LOPEZ. A stos deber
dirigirse en adelante la correspondencia relacionada con la colaboracin literaria y grfica"
(Literaria, 1921, pg. 84) y ms adelante, en 11 nmeros (del 19 al 29), la misma direccin
recalca su principal funcin con el aviso de que: Recibe y agradece toda colaboracin literaria,
grfica, cientfica e industrial. NO SE DEVUELVEN ORIGINALES (Vlez y Lpez, 1921.
S.P).
Con el cambio de direccin, aparte de las funciones de los nuevos directores, se
especificaron las de la administracin. En el nmero 9 la Sociedad Editorial Literaria nombr
administrador a Carlos E. Gmez15. En el 10 se enuncian ciertas funciones como recibir la
correspondencia administrativa, los anuncios, las reclamaciones, y en el 23 se puntualiza: La
Administracin de SABADO avisa que del mes de noviembre en adelante, solo servir
suscripciones fura de la ciudad por un tiempo no menor de tres meses, con pago anticipado. Al
recibir el valor correspondiente se servir la suscripcin solicitada. (Gmez, 1921, pg. 264).
El estudio de la imprenta reafirma las palabras al inicio del apartado: la importancia dada
al lugar donde se public Sbado, a la cultura en que se insert. Ser editada en Medelln signific
un bien para el arte y las letras antioqueas, para una ciudad que lo exiga, por eso es viable
sugerir que Sbado le apost a mostrar el estado de las artes y literatura antioqueas hacia 1921.
Por otro lado, citar las responsabilidades de los directores y del administrador posibilit conocer
cmo funcionaba, internamente, esa empresa cultural llamada Sbado, es decir, permiti hacerse
En los nmeros 2, 4 y 6. En los 3 se trat de avisos con el mismo encabezado: La Revista SABADO (las
comillas en la palabra SABADO corresponden al original), seguido del texto: suplica el envo de toda clase de
fotografas que puedan ser publicadas en sus pginas, y ofrece pagar las que sean aceptadas por la Junta de
Revisin.
15
Su Oficina estaba en la S. de M. P. (Sociedad de Mejoras Pblicas de Medelln), edificio central, segundo piso, N
8.
14
17
una idea de sus mecanismos, de los cuales hizo parte la Papelera Nacional. Imprenta Editorial;
en su fundacin, igual a lo sucedido con la Sociedad de Mejoras Pblicas, estuvo vinculado el
expresidente colombiano Carlos E. Restrepo. Esto autoriza pensar que las dos empresas (la
Sociedad de Mejoras Pblicas y la Imprenta Editorial), juntas, participaron de algunos proyectos,
siendo el que ms interesa ac la revista Sbado. En el libro Medelln en 1932 (editado por
primera vez en 1932, en la Imprenta Editorial), los editores, Luis F. Prez y Enrique Restrepo
Jaramillo, hicieron una breve resea histrica de la ciudad y un extenso catlogo de lugares y
empresas significativos (para ellos) en el Medelln de principios de la dcada de 1930. En la
introduccin qued establecido el propsito de la obra: En las pginas de este libro mostramos
lo que es hoy la ciudad de Medelln y lo que representa en la riqueza y en el progreso nacional
(Perez & Restrepo Jaramillo, 2004, pg. 15). Prez y Restrepo Jaramillo contaron en qu
consisti la Imprenta Editorial, nacida en 1910, y cmo sus dueos concibieron la importancia de
apostarle a la fabricacin de artculos de papelera (cuadernos, libretines, exfoliadores, sobres
comerciales, libros de contabilidad, etctera), conscientes del incremento de su importacin y la
necesidad de producirlos en el pas. Eso llev, en 1916, a formar una sociedad annima llamada
Papelera Nacional. Imprenta Editorial. Aparte de la papelera, la imprenta contribuy al
progreso nacional, desde Medelln, con la divulgacin de la literatura antioquea, de sus autores,
a partir de libros16 y revistas17, y en ese punto, precisamente, se ubica Sbado, siendo una de las
apuestas por la promocin de una literatura propia.
1.3 La portada
En este punto resulta indispensable cotejar las palabras de Osuna con Sbado, porque el
primero establece unos parmetros concretos en el tratamiento del sentido ms usual de las
portadas, sin limitar el ejercicio crtico a una mera descripcin de contenido:
[] la portada [], al servir de compendio de todos los discursos, sirve de portadora y,
por supuesto, de puerta - del discurso hemerogrfico total y usa elementos que o bien nos
refieren al interior de la revista o se autorreferencian en la portada. La portada no es solo
Entre las obras de autores nacionales por su lujosa presentacin, nitidez y elegancia, merecen citarse: El Libro de
Signos, de Len de Greiff, Orientacin Republicana, de Carlos E. Restrepo; Cuadros de la Naturaleza, de don
Joaqun Antonio Uribe [] (Perez & Restrepo Jaramillo, 2004, pg. 371).
17
[] y entre las revistas, Papel y Lpiz, rgano de Empresa; Claridad y Unin, rgano esta ltima de la Unin
Nacional de Empleados (Perez & Restrepo Jaramillo, 2004, pg. 371).
16
18
un segmento ms de la revista, sino el espacio que sta usa para su propia publicidad [].
(2004, pg. 144)
Sbado se auto publicitaba mostrando sus intereses literarios, culturales y artsticos, reflejando a
qu le apuntaba. En medio de esos intereses, varios componentes se mantuvieron inalterables en
las portadas18: el valor del ejemplar ($ 15), en la parte inferior derecha, el ttulo, la fecha y el
nmero de la revista, como se ve en la de la tercera entrega:
18
19
Las variaciones se dieron en la diversidad de las imgenes que seguan al encabezado (caricatura,
dibujo, grabado, fotografa, cartel, reproduccin de pinturas), en sus tcnicas y en lo que
20
19
Ricardo
Rendn
Toms
Carrasquilla
Toms
Mrquez
Tcnica o tipo de
imagen
Ricardo Rendn
Autocaricatura
Ricardo Rendn
Caricatura
Ricardo Rendn
Grabado
Jos Eustasio
Ricardo Rendn
Rivera
Antonio
Merizalde
Armando
Solano
Jos
Montoya
10
Alfonso
Castro
Ricardo Rendn
Dibujo
Dibujo
Grabado
Todos los escritores, menos Jos Eustasio Rivera (Huila) y Armando Solano (Boyac), son antioqueos.
Entre parntesis se indicar a quien corresponda la autora, luego del ttulo. Por ejemplo: Sobre un libro (Toms
Carrasquilla).
20
21
Epifanio
Meja
Ricardo
16 Uribe
Escobar
13
Castro).
El nmero se dedic a
Epifanio y ser tratado en el
apartado de Nmeros
distintivos).
Fechas patrias, Ideologa,
Captulo de una novela sin
escribir y Azuleras
(Ricardo Uribe Escobar).
Por otro lado, Sbado incluy en sus portadas imgenes alusivas a 10 lugares y
construcciones emblemticos medellinenses. A los componentes inalterables de la fecha, nmero
de la revista y su valor unitario, se suma la informacin que precisaba cul lugar era el de
imagen. Vase, por ejemplo, la del nmero 14:
22
Junto a esa portada, otras 5 tuvieron eco en sus nmeros respectivos, es decir, se habl de los
lugares o construcciones en cuestin o se ampli el espectro con ms imgenes. Unidas a la del
parque Bolvar aparecieron ms fotos: una de la Carrera Junn desde el interior del parque,
firmada por Fot. Escovar (1921, pg. 147), y otra de la Catedral de Villanueva, firmada por
Vieco (1921, pg. 150). En el nmero 11 est la iglesia de la Vera Cruz21 y el editorial (de Julio
Restrepo Laverde, de Medelln) titulado La Vera-Cruz fue una resea sobre la edificacin del
templo, que el autor consider una obra de arte colonial. En las dems portadas estuvieron la
Plazuela Jos Flix de Restrepo [.] Aspecto que presentaba antes de la reconstruccin de la
Universidad y del Colegio San Ignacio22 (nmero 18), la Estacin inalmbrica de Medelln23
(nmero 19, ubicada en el Alto de Las Palmas), el Cementerio San Pedro (nmero 29; es una
fotografa de la escultura en la tumba de Jos Mara Amador, sin dato de autor) y el Palacio de
Gobierno de Medelln24 en el nmero 26. En los nmeros 9, 20, 21 y 2825 no se habl de sus
correspondientes portadas, o sea que se autorreferenciaron. El campo y la ciudad fueron los
escenarios que integraron el reflejo, desde las portadas, de la cultura antioquea hacia 1921. El
primero solo exhibido en tanto bello, aunque esa belleza no haya sido comentada de ninguna
forma en la publicacin, o sea que no se sabe porqu los dos paisajes bellos se consideraron as.
La ciudad, por su lado, estuvo ms representada (en cantidad) y en semejantes representaciones
primaron las instituciones religiosas y polticas, adems del progreso. Las polticas 26 se unen al
sentimiento patrio del civismo, promovido en Sbado, pero partiendo siempre de Medelln. En
otras palabras, el civismo se concibi (desde la revista) como un sentimiento patrio, pero su
cultivo se realiz desde la capital antioquea. Las instituciones religiosas27, en cambio, refuerzan
la idea de una sociedad antioquea con alta presencia de la religin catlica, de ah que sean
mostradas algunas iglesias.
21
23
En tercer lugar, se habla de personas destacadas (en este trabajo, no desde algn
terico) en 8 de las portadas (todas fotografas) y al decir destacadas se repar en el hecho de que
fueran precisamente ellas quienes abrieran la revista. En 7 de los 8 casos se trat de mujeres y
ninguna era escritora, con lo cual se atribuye, desde las portadas, la funcin de la escritura a los
hombres y no a las mujeres. Aunque tal atribucin no se mantuvo en el contenido global de
Sbado, s es posible constatar ms difusin de la escritura de hombres que de mujeres. En
cuanto a las personas destacadas, Antioquia, de nuevo, tuvo el papel central, pues casi todas las
personas de esas portadas eran antioqueas. Las mujeres fueron: Elisa Botero Meja28, Olga Wills
Martnez29, Estefi Csillag30, Calala Meja31, Carolina Fernndez de Monteil32, las Lavadoras en
el ro y una Toilette campesina. De las siete mujeres la informacin es muy poca o nula, y
solo de una se conoci la vinculacin con el arte: Stefi Csillag, actriz de una compaa de
opereta. Las Lavadoras en el ro constituyen una escena: con 5 mujeres lavando ropa33. La foto
no se comenta y tampoco se sabe quines estaban en ella, pero, hasta cierto punto, aborda el tema
del trabajo femenino, ampliado en la seccin de un Un tipo de la tierra por la La carbonera,
que narra la rutina de las mujeres venidas a Medelln desde Santa Elena y Guarne a vender
carbn, musgo y tierra de capote. La portada que presenta a Tulio Ospina34 y la del nmero 32 no
podran abordarse sin tener en cuenta el resto del nmero. En el 32 sintetiza su contenido y
resulta un claro ejemplo del nombrado papel central de Antioquia:
28
Oriunda de Medelln, le correspondi el nmero 6. Ella estaba participando en un concurso de belleza abierto por
la Sociedad de Mejoras Pblicas de Medelln el 7 de mayo, cerrado en agosto 1, y promocionado por Sbado. Le
dedicaron un poema (sin dato de autor) en ese nmero: A la ms bella, acompaado de otra fotografa (firmada por
Vieco) de su rostro (1921, pg. 54).
29
De Medelln. El nmero 22 abri con su fotografa (sin dato de autor). No hay ms informacin en ese ni en otro
nmero.
30
En una fotografa sin dato de autor.
31
De Medelln. El nmero 27 abri con su fotografa (sin dato de autor) y en l Antonio J. Cano le dedic el poema
La corona, pero no se presentan ms referencias a ella.
32
De Medelln. El nmero 30 abri con su fotografa (firmada por Garca); de esta mujer no se habl en ninguna otra
parte.
33
Fotografa sin dato de autor. En la porta misma se precisa la ubicacin del paisaje: Medelln.
34
De Medelln. El nmero 23, dedicado a la Escuela de Minas, abri con una fotografa (sin dato de autor) de quien
fuera su director: Tulio Ospina, acompaada de las fechas de nacimiento y defuncin.
24
Igual a lo sucedido con las Lavadoras en el ro, no est detallado quin es la: Toilette
campesina. Sin embargo, lo que esa imagen representa (el campo y sus habitantes antioqueos)
y la palabra arriba de ella: ANTIOQUIA, sern el tema, desde 3 aspectos, del nmero 32. El
editorial, La obra magna de Antioquia (sin dato de autor), plantea que la obra ms importante
del departamento (hacia 1921) era el Hospital San Vicente de Pal y no el ferrocarril. En
Sonsn Benigno A. Gutirrez hace una resea de ese pueblo, acompaada con fotografas de
los pobladores, el casco urbano y el campo. En El arriero35, Paco Renales sugiere la condicin
35
25
hereditaria de la arriera y que los arrieros son personas de sicologa simple, no civilizados, con
pretensiones no mayores a un buen contrato de fletes y sin criterios polticos.
La segunda pintura reproducida fue Horizontes, de Francisco Antonio Cano. Solo en
esa ocasin hubo comentarios directos sobre la portada, en Confetti. El anlisis de la obra de
Cano redund en cmo habla de Antioquia:
La pareja antioquea, llena de amor y de gracia, descansa a orillas del camino mientras
ausculta los confines [] Es aquella pareja, la progenitora de la raza, en angustiosa
expectativa de sagradas ambiciones. [] Al cabo de los aos de este vivir de Antioquia, el
cuadro palpitante de Horizontes se hace ms y ms, un smbolo vivo de la Montaa.
(V., 1921, pg. 166)
Identificar el origen de todos los antioqueos en una pareja que atisba el horizonte, que mira ms
all, con sagradas ambiciones, reitera un discurso muy presente en Sbado: el progreso, y el
campo, que ya desde el primer editorial se hizo presente en la revista. As fue presentada la
pintura de Cano:
26
La revisin de 30 portadas36 permiti detectar una constante: la cultura antioquea. Por eso es
viable considerar que se promovi un imaginario regional, tejido de a poco, desde los autores
literarios, los lugares o construcciones emblemticos, las personas destacadas y las pinturas
reproducidas. Las portadas de las emisiones 12 y 33 sern tratadas en el prximo apartado37.
1.4 Nmeros distintivos
La del 24 Psiquis y Amor (dibujo a color de Ricardo Rendn) no se coment antes porque no pudo clasificarse
en ninguno de los grupos (escritores, construcciones, personas, lugares).
37
Las portadas en los nmeros 14, 15 y 32 estn recortadas para observar nicamente la imagen, pero en las 3
oportunidades no variaron el valor, el ttulo, la fecha ni el nmero.
36
27
Osuna
conmemorativo, pstumo y nonato (Osuna, 2004, pp. 150-152). De ellos se constat, en Sbado,
la edicin de nmero especial. Osuna define esta tipologa as:
El nmero especial puede presentar una importancia mayor que el resto de los nmeros,
puesto que se ha venido preparando con mucha antelacin y est motivado por un
acontecimiento al que se le concede una significacin emblemtica. En el tema elegido
por la revista ha de verse una definicin central a sta, como si del haz de rasgos que la
definen se eligiera uno para tratarlo monogrficamente. (2004, pg. 150)
Ese haz de rasgos se concret en 4 oportunidades, en los nmeros 12, 13, 23 y 33. En todos ellos
las portadas remitan al interior de la publicacin. El 12, del 23 de julio, conmemor el centenario
de la independencia de Colombia y, aparte de coincidir con el festejo de la patria, sintetiz una
idea muy presente en la revista: avivar sentimientos patrios 38, aunque en Sbado se le apost ms
a un imaginario regional. La portada consisti en un busto de Simn Bolvar y atrs de l un
hombre sealando el horizonte con una espada 39. El editorial, 20 de julio (sin dato de autor),
celebra la independencia y ve la necesidad de inculcar en las nuevas generaciones el amor de la
tierra colombiana, la admiracin de los hroes y el apego a esas libertades sin las cuales ningn
pueblo ser grande y altivo (1921, pg. 121). Tales valores se tradujeron en una sugerencia para
las escuelas: inculcar en la juventud el patriotismo, no reducir la enseanza a datos de fechas y
nombres. A semejante labor educativa se sumara la prensa nacional y eso, justamente, posibilita
estimar la condicin especial del nmero 12:
38
Podra indicarse de diversas formas, pero baste el civismo, un sentimiento con mucha difusin, que puede
ejemplificarse a travs de la Sociedad de Mejoras Pblicas, entidad privada de carcter cvico. Por 14 nmeros, con
leves interrupciones, apareci el logo de esa entidad (dos crculos que encierran la sigla SMP) seguido de una
oracin: El progreso de la ciudad depende de su inters cvico (del 11 al 14); Apliquemos a nuestra ciudad este
proverbio americano: Hagamos vivible el lugar donde vivimos (del 16 al 19) y Contribuyamos todos a hacer de
Medelln una ciudad hermosa y culta (del 20 al 32, exceptuando el 22, 23, 25 y 26). En la pgina web oficial de la
SMP (http://www.smp-medellin.org/) se expresa de manera directa que esa Sociedad, desde su nacimiento,
propenda hacia el mejoramiento urbanstico de Medelln, contribuyendo desde el civismo y el apoyo a la cultura. El
apoyo a la cultura est manifiesto en la relacin con la revista Sbado: ambas trabajaron de la mano; los ejemplos
ms evidentes fueron la realizacin conjunta del concurso de literatura femenina y la promocin que se hizo en la
revista de la medalla al civismo. En el nmero 24 se notificaron las ganadoras de la medalla: Laura Toro y Sofa
Correa, profesoras de la Escuela Modelo, quienes educaron a cerca de setenta nias indgenas sin recursos del
Estado. Diecinueve nmeros antes de informar quin haba ganado la medalla, en la seccin de las Visitas de
Sbado, se realiz una entrevista con las profesoras de la Escuela Modelo, en la que se present brevemente esa
institucin. El trabajo de Sbado y la SMP prueba que la revista (tambin, sin reducirse a eso) signific una apuesta
por el civismo y el progreso en trminos urbansticos, econmicos.
39
Escultura de Vieco fotografiada por l mismo. Tiene el ttulo y el nmero, pero no la fecha, que s est en la
primera pgina: 23 de julio.
28
Entre los deberes ineludibles que tiene la prensa nacional, figura el de contribuir, por
todos los medios de propaganda que estn a su alcance, a la celebridad de la Fiesta Patria.
Es una tarea educadora que le corresponde, con mayor razn mientras ms la descuida el
Gobierno, llamado, en primer lugar, a mantener vivo el fuego del patriotismo. (pg. 121)40
40
29
El progreso del que habl Jaramillo Medina es la civilizacin, el menoscabo del campo, las
montaas, en pro de la urbanizacin e industrializacin, bajo el cual no sucumbiran los versos de
Epifanio, divulgados por Sbado en 5 poemas que, a excepcin de A Teresita y a Hercilia Meja
y a Ricardo Rodrguez44, son de fuerte acento buclico, es decir, idealizan la naturaleza 45, pues
todas las imgenes remiten a esta: Quiere amanecer, al final, dice: Abre los ojos, esposa ma: /
Mira la aurora ya viene el sol / -Tanta belleza, tanta alegra, / Dime, qu es esto? Cosas de
Dios! (Meja, 1921, pg. 134). A mis amigos, en su tercera estrofa, se dirige a Medelln: Te
adoro y te recuerdo, / No soy ingrato; / Pero las patrias selvas / Se adoran tanto / Volv a mi
Caunce, / Como vuelve a su nido / Pjaro errante. (Meja, 1921, pg. 139). G.G.G., sigla de
Gregorio Gutirrez Gonzlez, identifica ese bardo con un cisne: Aves de rico plumaje / Que
volis por la llanura, / Queris recuerdos del cisne? / Id recogiendo sus plumas. Las flores de
mi selva46, en la penltima de sus 14 estrofas, le habla al campo: Oasis escondidos / Bajo las
palmas / Olorosos jardines / De mis montaas / Para mi esposa, / Para mi dulce Emilia, Tejed
coronas. (pg. 140).
La entrevista de Juan de Dios Uribe y Antonio Jos Restrepo a Epifanio Meja, ltima
alusin al poeta, no examina sus creaciones literarias y ms bien se concentra en la persona de
Bajo el ttulo se puntualiza: Fragmento de una conferencia leda por su autor, el poeta F. Jaramillo Medina, con
motivo de un festival organizado en Yarumal en honor a la memoria de Epifanio Meja (Medina, 1921, pg. 136).
44
ltimos versos del poeta, escritos luego de un viaje en el Ferrocarril de Amag (tratan del viaje). El poema se
incluy en las Poesas de Epifanio Meja y se calificaron (no est el nombre de quin lo hizo) de una sublime
incoherencia (pg. 139).
45
La nocin de poesa buclica, en lo que respecta a la idealizacin de la naturaleza, se tom del Diccionario Akal de
trminos literarios.
46
A excepcin de Quiere amanecer los otros 4 aparecieron bajo el rtulo: Poesas de Epifanio Meja. En el
nmero 14 Sbado corrigi un error de la edicin anterior: donde deca Las flores de mi selva debera estar Las
hojas de mi selva.
43
30
carne y hueso recluida en el manicomio de Medelln. Cuatro estrofas47 copiadas por los
entrevistadores, en medio de la conversacin, demuestran que la locura no impidi, as la
mermara, la produccin potica. Ms que hablar de los versos propios, el dilogo gir en torno a
Jorge Isaacs, a sus poemas y a Mara, comentados con mucha admiracin. No obstante, Meja
insisti en un favor: tener cartas de Isaacs, conocer su letra.
Si bien por lo anterior es vlido considerar especial el nmero 13, la siguiente entrega
(14), en la seccin de Confetti, lo confirma:
Con entusiasmo y con amor dedicamos nuestra edicin ltima en homenaje sencillo al
querido y malaventurado autor del bello Canto del Antioqueo.
Haba de ser que al llegar nuestras labores de SBADO al nmero 13, coincidiera el
octavo aniversario de la muerte del poeta y nuestro afn admirativo hacia su poesa, para
invocarla y ms quererla. (V., 1921, pgs. 152-153)
El afn admirativo por la poesa Meja, aparte del inters en l, adelanta el valor que ese gnero
represent en Sbado, llegando a ser el ms publicado y comentado.
El siguiente nmero especial (23) estuvo dedicado a la Escuela de Minas. Luis Felipe
Osorio era estudiante de la Escuela Nacional de Minas en 1921 y en ese nmero public La
Escuela de Minas, una resea de la institucin, que consider obra de toda Antioquia (Osorio,
1921, pg. 255) y formadora de ingenieros que estaban aportando al progreso del pas. Tambin
fue l quien seal el carcter especial del nmero: Al saber que SABADO va a dedicar una de
sus ediciones a la Escuela de Minas, he sentido el deseo invencible de contribuir a esa labor en la
escasa medida de mi capacidad (Osorio, 1921, pg. 254). En realidad, apenas su texto y el
editorial (firmado por D.), tambin llamado La Escuela de Minas, se ocuparon de ese
establecimiento educativo. Aunque Osorio mencion el progreso, el editorial desarrolla en qu
consista:
Hoy los Ingenieros de la Escuela Nacional de Minas, diseminados por todos los lugares
del Pas, hacen labor de Apstoles del Progreso: Trazan y construyen ferrocarriles; abren
caminos, rompen los montes buscando soluciones cientficas que acorten las distancias,
descubren minas, ensean sistemas modernos y econmicos de explotacin, explotan
47
31
carboneras y salinas; en las ciudades construyen acueductos y tranvas, instalan plantas
elctricas, trilladoras, plantas telefnicas, elevan edificios, tienden puentes, administran y
gerencian empresas industriales, elaboran estadsticas []. (D., 1921, pg. 253)
El tipo de progreso, segn la cita, era econmico, civilizador, y el ser ejercido por una institucin
antioquea permite pensar que ese era, si no el nico, al menos uno de los ms difundidos en
Sbado, al que quiz tambin apuntaron la mano del hombre pintado por Francisco Antonio Cano
en Horizontes y la conferencia de Jaramillo Medina.
El tema elegido por la revista para el ltimo nmero, el 33 (de ndole literaria), fue la
navidad. En Confetti, de nuevo, se expone la justificacin de considerarlo especial, cuando el
autor48 expresa la pretensin de despedir el ao de manera mejor, dando una edicin especial de
la Revista, profusa y galana (V., 1921, pg. 393). Desde la portada49 se precis el tema con un
dibujo del pesebre (compuesto del nio Jess, un burro y un buey detrs de l) y el ttulo:
Navidad 1921, seguidos del poema Navidad de Vctor M. Londoo. Cinco textos ms
abordaron el tema navideo: El regalo de navidad (cuento de Adolfo Len Gmez), Al rbol
de navidad (poema de Fidel Cano), La navidad (cuento de Francisco Villa Lpez), Salutacin
a diciembre (poema de Abel Marn) y Cancin de navidad (poema de Eduardo Castillo).
El examen de los nmeros especiales permite plantear que Sbado reflejaba un imaginario
regional dando a conocer Antioquia desde su literatura e instituciones, insinuando que la primera
soportara el arribo de lo que promovan las segundas: el progreso, siempre y cuando mostrara el
alma de su pueblo. Incluso, el examen permite identificar el papel significativo de la literatura en
la revista, tanto en el caso de Epifanio Meja como en el de la navidad.
1.5 Direccin de la revista
Los cuatro directores de Sbado, durante 1921, fueron hombres vinculados a diferentes
publicaciones peridicas antes de asumir esa revista. Ciro Menda o Charles Edmon, seudnimos
de Carlos Edmundo Meja ngel, naci en 1892, en Caldas (Antioquia). Colabor con la revista
Civismo, de Medelln, salida a la luz en 1919 y cuyo objetivo primordial consisti en conseguir
el progreso y el embellecimiento urbano (de Arango, 2006, pg. 317), segn se ve en uno de
sus primeros textos, citado por Mara Cristina de Arango en Publicaciones peridicas en
48
49
32
Antioquia 1814-1960: del chibalete a la rotativa. Pretendiendo ganar la confianza de sus lectores,
Civismo donaba el treinta por ciento de sus utilidades a tres de las ms benemritas instituciones
con que cuenta Medelln: el Hospital San Vicente de Pal, la Sociedad de Mejoras Pblicas y la
Renta Papel Peridico (de Arango, 2006, pg. 317). No es para nada gratuita la participacin de
Menda en esa revista, pues el civismo (sinnimo de progreso) y su incentivo a travs de las
instituciones que ms lo encarnaban en Medelln, tuvo mucha fuerza en Sbado; mientras Menda
la dirigi con Gabriel Cano surgi una seccin, mantenida al cambiar la direccin, llamada
Visitas de Sbado, en que eso es evidente, conforme se ver en el prximo apartado.
Adems de publicar en Civismo, los poemas de Menda empezaron a difundirse en El Espectador
en 1919, cuando asumiera la direccin de ese peridico Gabriel Cano. l, Ciro, fue el autor con
ms poemas publicados en la revista Sbado y la poesa fue el gnero predominante. A
continuacin, dos grficas de frecuencia precisan la cantidad de publicaciones por autor,
considerando nicamente a los que tuviesen ms de tres, y teniendo en cuenta ocho gneros:
Autor
33
120
Cantidad
100
80
60
40
20
0
Cantidad de textos
Autobiogr
afa
Prosa
Potica
Citas
textuales
Crnica
literaria
Cuento
Tipo
Social
Narrativo
Poema
16
22
41
127
Gnero
Por otro lado, en Teatro completo, libro que recoge la produccin dramatrgica de Ciro, Gabriel
Obregn Botero escribi el prlogo y afirma cmo En ese ao de 1919 entr a trabajar en EL
ESPECTADOR que todava no apareca en Bogot (Botero, 1986, pg. 13). Las palabras del
prlogo y del editor (Miguel Escobar Calle) en una nota informativa, antes de las obras en s,
exponen una faceta de Ciro que le atribuye un papel fundamental en el desarrollo de un teatro
propio, regional, objeto del apartado 2.2 de este trabajo.
Por su parte, Gabriel Cano (nacido en Medelln en 1892) dirigi El Espectador con tan
solo veintin aos y fue colaborador de la revista Panida, de forma espordica (de Arango, 2006,
pg. 302). En el sexto nmero (sin dato de autor), en la seccin La casa de todos, se inform de
los primeros benefactores con aportes econmicos para el sostenimiento de la Escuela Modelo.
Tanto Cano como Menda fueron de esos primeros colaboradores y este hecho corrobora, en
parte, cmo ambos directores participaron del discurso cvico, de la educacin cvica, que llevara
al progreso de la ciudad.
En tercer lugar, Bernardo Vlez Isaza (nacido en Medelln en 1885), fue el director ms
prolijo a nivel de la escritura, despus de tomar posesin del cargo. En Sbado public dos
34
cuentos y catorce textos ms donde trat temas distintos, pero todos referidos a cuestiones
literarias. En 1904 ya participada de un peridico: Vida nueva, escribiendo noticias del
extranjero y crnicas de la guerra (de Arango, 2006, pg. 213). Hacia 1915 escribi para el
Correo liberal Crnicas de temas polticos, sociales y literarios [] con el ttulo de Novelas
del Montn (de Arango, 2006, pgs. 288-289), mismo ttulo del ltimo editorial de Sbado en
1921, realizado por Vlez, quien un ao despus (en 1916) colaborara tambin en la revista
semanal Colombia, de marcada tendencia liberal, y en Civismo.
Por ltimo, Francisco Villa Lpez (Quico Villa; nacido en Anor, Antioquia, en 1889),
cofundador de la revista Panida, director de la revista Lectura breve, colaborador de Civismo,
asesor de la revista Letras y encajes en sus inicios; en Sbado solo public dos cuentos y un
fragmento de El libro de Gabriel Jaime y cuando la dirigi con Bernardo Vlez, se dio mucha
importancia a la parte grfica, de lo cual dan cuenta dos anuncios, uno publicado en el nmero
10: La revista Sbado aspira a ser profusamente ilustrada (Sbado, 1921), y otros, aparecidos
en los nmeros 14 y 15, con el siguiente encabezado: SABADO - REVISTA ILUSTRADA.
Y, ms que los anuncios, 3 secciones nacidas luego del noveno nmero lo muestran: En
vacaciones, la cual incluy fotografas de paseantes enviadas por ellos mismos a Sbado para su
publicacin. Grfico nacional, emisiones 29 y 33, incluy fotografas de dos pueblos
antioqueos: Concepcin (29, sin dato de autor) y Fredonia (33, firmadas por Oficial). Grfico
mundial, nmeros 16, 18, 23 y 30, inform acerca de hechos ocurridos fuera del pas50.
1.6 Secciones
El cambio de direccin trajo consigo 6 secciones literarias nuevas: Versos de mujeres,
Crnica de teatro, Anlisis literario, Historias y leyendas de Medelln, Libros recibidos y
un tipo de la tierra, sumadas a las 5 que ya haba: Los cuentos de Sbado, De los libros,
Pensamientos, Infantiles y Lrica antigua. Partiendo de los anteriores datos, se ve cmo el
cambio de directores acarre un mayor acento en la literatura, visible en la creacin de secciones
y el sostenimiento de las que ya venan. Tomando en cuenta las literarias, durante 1921
aparecieron 26 secciones, cuyos nombres sern consignados en la subsiguiente tabla; asimismo,
50
Campeones mundiales de tenis jugando en Wimbledon, el vuelo de Gabriel Poulaine en cicloplano, la muerte de
Enrico Caruso y un incendio en Pars.
35
51
1-2
Sabatinas52
1-33
Editorial53
1, 12, 19, 30
La casa de todos55
1-4, 6-7, 32
De los libros56
2-3
Pensamientos57
2-3
Financieras58
2-6
Femeninas59
2-7
Infantiles60
Visitas de Sbado61
4-5
La gente nueva62
Lrica antigua63
En las secciones aparecidas en ms de un nmero, se indicar de cul a cul usando un guion (4 - 7) o si estn
disgregadas en varios, estos sern sealados (10, 13, 14 y 15).
52
De ella dijo su autor: Por obligante invitacin de uno de los Directores de esta Revista, me propongo escribir para
cada sbado algunos comentarios sobre los hechos principales que ocurran en la semana (Siete, 1921. S.P); los
comentarios hablaron de poltica, un concurso de belleza y trabajos en la quebrada Santa Elena.
53
En ninguno de los 33 nmeros se us el nombre de editorial, sin embargo, en todos los casos se cumpli esa
funcin, que ser explicitada en la prxima pgina.
54
Recopil cuentos literarios.
55
Textos de los lectores de la revista.
56
Citas textuales de autores de la literatura universal.
57
Citas textuales de autores de la literatura universal.
58
Finanzas de Colombia.
59
Consideraciones de mujeres frente a su gnero, a su apariencia fsica, a su autonoma en la construccin de la
felicidad propia (no dependencia de los hombres).
60
Cuento literario en 6 partes, titulado Viajes en aeroplano.
61
Visitas a instituciones y empresas de Medelln.
62
Fotografas de estudiantes medellinenses recin graduados en carreras profesionales.
63
Poemas de autores europeos fallecidos, acompaados de una resea que habla su vida y obra.
36
8-11, 13-33
Los nios64
7-8, 11
Notas grficas65
9,14,17
Versos de mujeres66
9,11,14
Crnica de teatro67
10, 13, 15
Anlisis literario68
Confetti
Grfico mundial
18, 20, 28
Libros recibidos69
En vacaciones
21-22, 24, 30
Sport(s)71
27-32
Un tipo de la tierra
29, 33
Grfico nacional
La divisin anterior de las secciones obedece a lo que Osuna llama las pocas de una
revista, resultantes del deseo de cambio o reanudacin, que podra presentar dos formas, de las
cuales interesa la primera: cambio en la direccin de la revista o en el cuadro de redactores
(pg. 155). La nueva poca, correspondiente al cambio de direccin, no supuso dejar de lado las
secciones anteriores, antes bien se mantuvo la mayora de ellas, pero signific el arribo de unas
nuevas, aunque es de notar cmo el cese parcial o definitivo no era notificado, diferente a lo
sucedido con algunas que iban apareciendo.
El editorial resulta el espacio de mayor diversidad, lo cual demuestra que no siempre se
trat un mismo tema72. Por el contrario, se rastrearon numerosas reflexiones: necesidad de poesa
64
Fotografas de nios.
Fotografas, grabados y caricaturas acerca de personas, eventos e instituciones.
66
Poemas escritos por mujeres.
67
Reseas de obras teatrales representadas en Medelln.
68
Ensayos sobre escritura literaria.
69
Reseas de libros.
70
Narraciones acerca de personas, personajes y hechos emblemticos de la ciudad.
71
Artculos de opinin frente a las condiciones necesarias para la prctica de deportes fuertes y la disposicin fsica
de los antioqueos. La ese entre parntesis se debe a que la primera aparicin fue bajo el nombre SPORTS y, en
adelante, sin la ese al final.
65
37
social, escritura de mujeres y de hombres, importancia de las revistas literarias, el mayor cultivo
de unos gneros literarios respecto a otros, preocupaciones por las condiciones materiales y la
salud de las personas, crtica literaria (anlisis de obras, dignificacin del ejercicio crtico,
decadencia de la novela y la crtica literaria francesas), estatus social del escritor, consejos para
escribir, diversidad en estilos de escritura, reseas de construcciones materiales en Medelln,
conmemoracin de fechas e instituciones, descubrimiento de Amrica, deformacin del crneo en
los aborgenes y razn de ser de Sbado. En sntesis, podra decirse que los editoriales, por s
solos, dan cuenta de preocupaciones suficientes para justificar el estudio de la revista, porque
Sbado73 (vindola nicamente a travs de ellos) no se limit a publicar textos literarios, sino que
se interes en la discusin sobre diversos elementos de la vida literaria, sobre los escritores, en
reflexionar acerca de sus propias publicaciones y tambin sobre s misma, insertando la actividad
literaria en el entorno de la estructura social74. Cabe citar a Osuna, en tanto l define las
principales funciones del editorial, y del microeditorial, cuando afirma que en el primero:
[] la revista ejecuta su funcin reflexiva y comentadora estableciendo parmetros de su
tendencia e ideario; a veces, sobre todo en el primer nmero exordio de un exordio -, su
funcin puede intersectar la del manifiesto o extender, en dimensin metacrtica, una
mirada en el espejo de la propia revista explicando su gnesis y sus objetivos. (pg. 61)
Y que en el segundo: [] pareciera que su redactor hace apartes, como en el teatro, para
expresar en soliloquio sus juicios sobre la realidad; el gnero crea as, como el aparte, su propio
espacio social. (pgs. 61-62). La consideracin frente al sentido de los editoriales, y lo dicho
lneas atrs sobre el primero de Sbado, confirman que esta revista realiz en ellos una funcin
reflexiva y comentadora. Asimismo, dos microeditoriales 75 nos hablan de la gnesis de la
publicacin y su razn de ser:
Mujer que piensa y siente, que habla en serio de algo, ha de ser la amiga del libro, la
pensadora ms all de una comn curiosidad, la que sabr sonrer llena de gracia y
distinguirse, agradable sin reparos e interesante. De nuestra creencia viva en esta ligera
apreciacin que nadie ignora, hubo de saltar la idea del Concurso de Literatura Femenina
El sentido de seccin es tomado del diccionario de la RAE, en su tercera acepcin: En los medios de
comunicacin, espacio que se reserva para un tema determinado (2001, pg. 2035).
73
Se dice Sbado en un intento de considerar la totalidad de autores y publicaciones que la compusieron.
74
Parfrasis de las palabras de Juan Zapata en el prefacio a La institucin de la literatura (Dubois, 2014, pg. 11).
75
Nmeros 16 y 22. La cita textual se tom del 16.
72
38
abierto por SBADO, y la creacin misma de la Revista nacida y compuesta, as como la
vis, en la medida de nuestros esfuerzos, para vosotras lectoras de hoy y de maana. (V.,
1921, pgs. 176-177)
El texto anterior, como muchos otros de la seccin de Confetti, fue firmado por V.76. Concretar
la clase de lector al que se apuntaba concuerda con las palabras de L.C. (una lectora) en
Impresiones, un escrito de opinin que hace parte de La casa de todos, salido a la luz el 14 de
mayo, en la segunda entrega de la revista:
Qu alegra ha trado Sbado a casa; lo hemos ledo toda la tarde. Si ya es una realidad!
[] La prosa vibrante y el verso galano estn a nuestra vista y nos embriagan, quitando el
bochorno de estos sbados y domingos de parroquia. Ya no tendremos necesidad de la
chismografa burlona con las vecinas, en las tardes sabadeas, puesto que Sbado nos
traer a la casa misma esa alegra bulliciosa. [] Gracias, en nombre de Medelln, a los
felices autores de esa obra vivificante; gracias sobre todo en nombre de nosotras las
mujeres. (L.C., 1921. S.P)
Sbado, conforme a la cita previa, concibi un perfil especfico de lector: las mujeres, en gran
medida amas de casa.
Solo Confetti registra una diversidad cercana a la de los editoriales. Las otras secciones
se mantuvieron estables. Las variaciones eran mnimas, relacionadas con personajes, situaciones,
hechos y narraciones diferentes. Por ejemplo, Notas sociales: matrimonios, con su registro de
bodas muestra que para aquel entonces ese era uno de los rituales con ms peso o a los cuales se
les dio ms peso desde la revista. Los registros, siempre, constaron de fotos de los esposos, sus
nombres, fecha de la unin y, en tres ocasiones, se aadi el ttulo Enlace matrimonial,
acompaado del primer apellido de los conyugues. Pero lo que ms destacaba era el tamao, de
media pgina, o ms, anunciando varios matrimonios. Confetti, en cambio, sigui cumpliendo,
en muchas ocasiones, la funcin del editorial: tratar la gnesis, objetivos y tendencia de la revista.
Ah se cuestion la imposicin de modelos culturales extranjeros, en especial el parisino, que se
convertan en modas. Se hizo crtica literaria y de arte. Hubo fe de erratas, promocin de otras
revistas77 y de eventos relevantes para la ciudad. Notific el inicio de una nueva seccin. Habl
76
39
del concurso de literatura femenina. Se despidi de los lectores en el ltimo nmero de 1921 y
anunci el regreso en la segunda semana de 1922. Inclusive, lleg a transcribir la crtica de una
lectora inconforme por los resultados del concurso. Confetti fue el espacio de Sbado para
hablar de s misma. Por eso, al anunciarse el inicio de Un tipo de la tierra, seccin que buscaba
la descripcin o pintura de algn tipo nacional, encargada en cada ocasin a un escritor diferente,
Sbado quera: [] ofrecer a sus lectores un constante nmero de inters artstico, al mismo
tiempo que desea[ba] contribuir al enriquecimiento de la literatura nacional. Con tal motivo abre
hoy una seccin permanente e invita a colaborar en ella a todos los escritores del pas (V., 1921,
pg. 250). El anterior fragmento hizo parte de una circular enviada, en sobre cerrado, a
numerosos escritores, invitndolos a participar de "Un tipo de la tierra". Con ella, tambin, la
intencin era poder ofrecer, al cabo de algn tiempo, una sntesis del alma nacional, un
completo y valioso estudio de la Patria hecho con la colaboracin de sus ms fuertes cerebros
(pg. 250). La circular apareci en el nmero 22 y del 27 al 32 se encuentran 6 tipos: El capitn
de buque (J. A. Gaviria), El poltico (Gaspar Chaverra), El cura prroco (Joaqun G.
Ramrez), El vaquero (no se determin a quin corresponda la firma), La carbonera (Luis F.
Osorio) y El arriero (Paco Renales). En cada nmero se adelantaba cul sera el del siguiente y
todos estuvieron acompaados grficamente por la revista, con fotografas o dibujos; los tipos
de la tierra solan consistir en la narracin genrica del tipo, es decir, el autor plasmaba
impresiones al respecto sin profundizar demasiado, mostrando cualidades definitorias. Solo en
El cura prroco78 es generada la sensacin de una persona, no un conjunto agrupable bajo
rasgos y condiciones generalizados. El otro caso anmalo es El vaquero, pues a pesar de caer
en el formato descriptivo del tipo social, no se hizo en prosa sino que se trat de un poema. Los 6
tipos y la circular, en parte, pueden relacionarse con la tradicin literaria colombiana heredada
del Museo de cuadros de costumbres, una recopilacin de pequeas piezas costumbristas que
aparecieron en diversos peridicos (Guerrero, 2013, pg. 17), las cuales defini Jos David
Corts Guerrero como interpretaciones del pasado y del presente del pas (Guerrero, 2013,
pgs. 17-18). Guardadas las proporciones, algo similar se pretenda en Sbado, segn dijo V., en
Confetti del nmero 25:
Ha sido nuestra idea la de obtener la descripcin, especie de anlisis, de un tipo nuestro,
como el Abuelo, la Novia, el Labrador, el Poltico, la Ta, el Abogado, en fin; tipo tomado
78
40
de la extensa faz caracterstica de nuestro pueblo nuevo en la corriente de los mundos, con
amagos de civilizacin, emotivo y enrgico al propio tiempo que apacible y conforme.
Ya podemos anunciar, complacidos, que ha cado en campo frtil la idea de SABADO, y
que de tal idea se desprender, a no dudarlo, un fruto ameno y til, familiar e interesante.
(V., 1921, pg. 285)
El deseo de reflejar el alma nacional, de hacer un estudio completo de la patria, no ces con Un
tipo de la tierra. Esta seccin se sum a un grupo amplio de manifestaciones, veladas o
evidentes, de tal pretensin. En Sbado es posible constatar un claro inters por mostrar la
literatura colombiana y, principalmente, la antioquea. Se publicaban autores y reflexiones sobre
la obra de esos autores. Se abordaba el contexto sociopoltico. Se registraba el movimiento
cultural: obras de teatro, conciertos, fallecimientos.
Las estructuras visibles se constituyen en instancias de produccin y legitimacin de la
literatura que, juntas, en este caso, ofrecieron un producto: la revista Sbado. Siguiendo a
Dubois, queda manifiesto cmo la autora no se reduce a la persona que escribe, cmo en ella
intervienen distintas instancias. La direccin es la ms evidente, en tanto determinaba cules
colaboraciones grficas y textuales haran parte de la revista. La uniformidad de las secciones,
por su lado, representa una intervencin directa en la produccin y legitimacin. Con Un tipo de
la tierra se pretenda obtener la descripcin, especie de anlisis, de un tipo nuestro (V., 1921,
pg. 285). As se estableci la forma que deba presentar el tipo de la tierra y se consigui el
objetivo en seis tipos sociales con presentacin, muy descriptiva, de unos rasgos generalizables,
sin mucha profundidad. Las visitas de Sbado, sin ser exclusivamente literarias, pero s
cargadas de imgenes y descripciones, caben en el mismo molde, teniendo igual estructura: una
entrevista con uno o ms miembros de la institucin o empresa, preguntas sobre el origen y
devenir de esos proyectos, fotografas y cierre con alguna reflexin del visitante. A simple vista
no resulta un ejemplo claro. Sin embargo, al revisar el sentido dado por el entrevistador, los
lugares visitados, las preguntas hechas y las reflexiones finales, se halla varios puntos en comn:
laboriosidad de los antioqueos, promocin de ciertos proyectos educativos o industriales,
precariedad de las vas de comunicacin, y el progreso, que la mayora de veces es sugerido,
hasta llegar al nmero 23, cuando E. Posada Arango expone la gnesis de esa seccin: []
SABADO, que lleva por lema el engrandecimiento patrio en todos los campos de accin, quiere
41
dar a sus lectores el conocimiento de todo aquello que, por obra de verdadero y loable esfuerzo,
seala nuestro camino hacia un fututo holgado y envidiable. (1921, pg. 260).
Consciente de lo complejo que sera definir todas las instancias de produccin y
legitimacin de un producto literario, Dubois propuso una representacin y atribuy cierto lugar a
la(s) revista(s): [] Cada una de estas instancias puede representarse, de manera esquemtica, a
partir de la jurisdiccin que ejerce en un momento preciso de la trayectoria o de la cadena que
permite la entrada de una obra (o de un escritor) en la historia []. (Dubois, 2004, pg. 74). El
primer eslabn es casualmente (junto al saln) la revista, convertida en sustento de la emergencia,
segn Dubois, de ciertas obras y autores, de estticas particulares. De ah la importancia de
analizar sus elementos visibles. El segundo eslabn, la crtica, aporta el reconocimiento
(Dubois, 2014, pg. 74). Epifanio Meja, Gregorio Gutirrez Gonzlez, y con ellos la poesa
antioquea decimonnica, sus valores y motivos, muestran el rol de la crtica en cuanto al
reconocimiento: se consideraron los modelos, la forma potica idnea.
En el siguiente captulo se estudiar con mayor detenimiento el asunto de la literatura en
Sbado. No se pretende abarcar todos los gneros ni manifestaciones literarias, sino revisar la
presencia de instancias de legitimacin, las cuales en conjunto le apuestan a un fin comn:
promover la literatura antioquea.
42
2. La literatura en Sbado
2.1. La poesa
En este punto se abordarn dos autores (Ciro Menda y Ftima) y con ellos se mostrar un
hecho que se not mientras se levantaba el ndice: la propensin a publicar autores colombianos
y, principalmente, antioqueos. Asimismo, se ve cmo un gnero, en cantidad, fue el ms
publicado: la poesa, de ah la determinacin de consagrarle una apartado completo. Ambas
afirmaciones (en torno a los dos autores y a la poesa) partieron del ndice analtico, los grficos
de frecuencia y las tablas en las que se consign informacin de las distintas secciones, textos,
autores y gneros.
Los 2 escritores con ms textos literarios en la revista son Ciro Menda y Ftima
(seudnimo de ngela Villa de Toro), ambos antioqueos. Menda public 8 poemas, la mayora
en torno a dos motivos: la belleza incomparable de la mujer amada y el dolor por su ocasional
muerte. Vestamor represent el culmen de esa poesa tradicional, lrica. Al final del poema, en
la pgina 225 del nmero 20 (17 de septiembre de 1921), dice: Original para SABADO
Agosto 1921. A pesar de no poder aplicar ese criterio en todos los casos, la revisin general de
los textos poticos dej ver la insistencia en un tema: el amor y la imposibilidad de unin de los
amantes. La voz potica en Vestamor lo expuso as: Oh, Vestamor ajena! Oh, ideal
imposible! / Dme a beber el vino de una nueva esperanza / o ensame la ruta del olvido que
alegra / Dije olvido? Eso nunca! Si en tu amor se interpone / un JAMAS a manera de
montaa de mrmol, / tambin, ajena ma, mi olvido es imposible. / (Menda, 1921, pg. 225).
Frente a esa forma potica reaccion Jos Montoya, en el editorial del segundo nmero,
quejndose de la poesa personal y lrica de la poca y abogando por otra ms social:
Hablando de la tragedia Glauco, de Ercole Luigi Morselli, dice Leonardo Marini en
Cosmoplis esta verdad tan clara para Italia como para Colombia y para Antioquia: Tenemos
necesidad de poesa: poesa social, poesa dramtica, ms que poesa personal y lirica
(Montoya, 1921, pg. 9). Martha L. Canfield, en el artculo Un siglo de poesa: balance y
perspectivas, habla de la poesa colombiana en el siglo
XX,
incluyndola en un contexto ms
amplio: la literatura hispanoamericana. La caracterizacin que hace de las primeras dcadas del
siglo permite incluir la queja de Montoya en una discusin que se acentuara aos ms tarde con
la llamada generacin de Piedra y Cielo o los piedracielistas, muy influenciados por Juan Ramn
Jimnez (Canfield, 2003, pg. 92). La separacin efectuada por Juan Ramn respecto al
43
Vase la introduccin al libro Breve historia del modernismo, de Max Henrquez Urea, titulada Ojeada de
conjunto.
79
44
Ftima (ngela Villa de Toro) fue la autora con ms colaboraciones literarias en Sbado.
Ella resume una exigencia hecha a la poesa: hablar de su tierra, cantar los motivos del lugar
donde se naci. Epifanio Meja y Gregorio Gutirrez Gonzlez representan ese modelo a seguir.
Incluso, Jos Montoya en El lamentable silencio del Arte habl de los 3 ciclos de la literatura
antioquea. Del primero (siglo
XIX)
enaltecimiento a los campesinos antioqueos, que son los que en labor paciente, oscura y
silenciosa, en el corazn de las montaas, han creado la riqueza innegable, el nombre limpio y la
fama extendida de los montaeses (Montoya, 1921, pg. 74). Luego dir (refirindose a finales
del siglo XIX y principios del XX):
El segundo ciclo, que considero cumplido ya, lo caracteriza un cultivo intenso de la
novela y del cuento, con la aparicin de varios escritores de positivo valer, por sus
innegables dotes creadoras, y que, sin desdear la tradicin regionalista, empezaron a
ensanchar los horizontes del arte, tomando sus asuntos de la propia vida nuestra, pero sin
dejarse llevar demasiado, algunos poco o nada, a la obra tendenciosa, hiperblica y
primitiva, de sus lricos precursores. (pgs. 75-76)
Si bien esos dos ciclos los consider cumplidos cuando escribi, en 1918, El lamentable silencio
del arte, el tercero dijo no haberse dado y pregunta: Por qu se ha truncado la evolucin del
arte? (pg. 76). El nmero 14 consign 4 poemas de Ftima: Sinfona roja, Sinfona azul,
Sinfona amarilla. Las 3 sinfonas se constituyen en imgenes de la naturaleza sin incursin del
hombre: nicamente el campo, sus colores, en escenas amarilla, azul y roja. El cuarto poema,
Oriental, describe el trasegar de camellos (dirigidos por rabes) venidos de Oriente, con
perfumes. Conforme a las ideas de Montoya y a la cronologa, a Ftima le toc el tercer ciclo. No
obstante, Horacio Botero Isaza, en Un estudio, la incluy en el primero, al analizar los versos
de Oriental. La inclusin consisti en un reclamo: no plasmar los paisajes de Antioquia, donde
todo "es motivo de inspiracin" (Isaza, 14, pg. 147). Isaza culmin el ejercicio crtico
manifestando la esperanza de ver a la autora escribiendo acerca de su tierra y en esas palabras
deja clara su concepcin de Ftima: una modernista, al citar la segunda Homila de Toms
Carrasquilla: Quisiramos veros, en fin, como lo insinuara en la segunda de sus memorables
Homilas, el Maestro Carrasquilla, a Grillo y a sus camaradas, desde la quietud de las selvas de
nuestra tierra nativa (pg. 147). La crtica de Botero Isaza tambin fue Original para
45
SABADO, lo cual autoriza pensar que la revista aval una forma de hacer poesa heredada de
ciertos poetas antioqueos del siglo XIX, muy marcada por la presencia de la propia regin.
Ciro Menda y Ftima, valga la aclaracin, no simbolizan la totalidad de referentes
poticos, sin embargo resultan 2 de los ms significativos en el gnero y en la cantidad de
publicaciones durante 1921. Ambos casos pueden verse en tanto instancias de legitimacin de la
literatura: la cantidad de textos publicados por un mismo autor y la crtica de su obra, pueden
legitimarlo o deslegitimarlo ante los lectores, acrecentando o disminuyendo su crdito cultural, y
si la crtica es una instancia que aporta reconocimiento (Dubois, 2014, pg. 74), qu se reconoce
en los poemas de Ftima? Se reconoce una ausencia de los elementos ms valorados por Sbado:
Antioquia, cantada por sus mismos hijos. O sea, es legitimada una forma, y hasta unos contenidos
que ofrecen una interpretacin muy textual de las obras literarias, como si hablar de Antioquia
fuera mencionarla directamente, pero es deslegitimada su autora.
2.2. El teatro
El editorial del octavo nmero, Notas literarias, de Jos Montoya, establece la
importancia de crear un teatro propio, y ms en la regin antioquea, donde priman la novela y el
cuento. Esas consideraciones, fechadas en junio de 1921, resultaron de El lamentable silencio
del arte, pues la novela y el cuento eran los gneros preponderantes en el segundo ciclo de la
literatura antioquea, segn el autor, y el teatro sera la respuesta al silencio de tantos aos: Es
raro que solo ahora, despus de un dilatado silencio de aos, se empiece a procurar la creacin de
un teatro propio (Montoya, 1921, pg. 74). Sbado promocion el teatro propio y con l
acentu el rol protagonista de Medelln.
El Teatro Bolvar congreg los tres grupos de los que se habl: el Grupo Escnico, la
compaa teatral Gobelay-Fbregas y la compaa de opereta Valle-Csillag. En las primeras
pginas de la revista80 est la resea titulada: Grupo escnico, acerca de la obra Puebla de
Mujeres. En esta se coment el desempeo de los actores, de manera individual, y la revista
misma identific en Puebla de Mujeres un espejo de la sociedad medellinense: que enmarca
una triste faz de nuestra vida aldeana, chismosilla, y reducida de portn a portn (Restrepo,
1921. S.P). Ms adelante Jos Luis Restrepo (autor de la resea), quien haca parte de la Sociedad
80
Nmero 1.
46
Editorial Literaria, los dueos de la revista, dir en nombre de Sbado: Pero dado que el Grupo
Escnico perseverar en sus labores, que es cosa nuestra y blasn del terruo, que ha llegado a
su sr de hoy al cabo de dura lucha, y en fin, que en el programa de Sbado caben
notoriamente su orientacin y sus propsitos (Restrepo, 1921. S.P). A pesar de que la
orientacin y propsitos no estn definidos de momento, en la novena edicin, en un texto de
ttulo homnimo firmado por D. B. I. se precisarn al decir que ellos aportaban al teatro regional
y que Entonces El Grupo Escnico, con ellos, ser el fundador del teatro propio, uno de los
orgullos ms legtimos, sobre todo en los pueblos de habla latina (D.B.I., 1921, pg. 95). El
teatro propio, siguiendo las alusiones al Grupo Escnico, sera un teatro regional y al decirse con
ellos se trata de los literatos antioqueos, como precis lneas antes el autor. El vnculo con la
ciudad y la literatura antioquea, a travs del Grupo Escnico, se manifiesta en la carta de
Eduardo Vasco para Amalia Vlez (nmero 11), halagando su voz y presencia escnica en la obra
En familia81, que fue reseada por Don Sincero en Crnica de teatro (del nmero 9). Tal resea
dice respecto al Grupo Escnico, cuya desaparicin era probable:
Se dice por ah que con motivo de la llegada de la Gobelay-Fbregas el Grupo Escnico
suspender sus labores. Por qu? El ensayo de saln, a ms de motivar las reuniones, tan
escasas en Medelln, tiene un atractivo y un encanto ms: la familiaridad. Y sera bello y
valiente un torneo de arte entre los profesionales artistas cosmopolitas, y estos nuestros
luchadores que principian, ansiosos y tocados de aventura gloriosa. (Sincero, 1921, pg.
93)
81
47
11 fueron reseadas Oscuro Dominio, La Llamarada y Tierra Baja 82. Las funciones, esta
vez, no salieron bien libradas. La primera fue considerada un drama fcil, en la segunda solo se
crey adecuado el abordaje del instinto y en la tercera se vio una tomadura de pelo83, pues se
conocan mejores representaciones. La ltima Crnica, sobre Los Espectros, juzg en ese
espectculo una entrada a la fama, algo nunca antes visto en el teatro Bolvar. En ese lugar,
precisamente, estara presentndose la Compaa de opereta Valle-Csillag, que recibi su nombre
por los actores principales: Enrique Valle y Stefi Csillag. Su visita a Medelln se coment en
Confetti del nmero 29, pero desde el 19 estaba anuncindose con una foto de Stefi, junto a la
cual deca: Primera tiple cmica de la Compaa de Opereta Valle-Csillag que acta en Bogot,
y que vendr a Medelln prximamente (Garca, 1921, pg. 215). La expectativa era tanta que se
incluy una foto de la seorita Csillag en la portada del nmero 25, acompaada de la siguiente
informacin: Primera Tiple Cmica de la Compaa de Opereta Valle-Csillag. Aparecieron en
escena, por fin, el 11 de noviembre y a los 8 das de la presentacin se expres la admiracin por
el temperamento de este especial gnero de Opereta (V., 1921, pg. 340), muy diferente al
drama pasional e intenso que, segn el autor, era comn para la poca.
Las referencias al teatro cerrarn con la segunda de las Visitas de Sbado84, hecha al
teatro Bolvar. La entrevista de Luis Emiro Meja al entonces gerente, Enrique Hernndez, ofrece
dos juicios. El gerente, mientras responde, resalta la acstica, la iluminacin y la capacidad (1278
personas), iguales a las del Teatro Coln de Bogot. El entrevistador, apenas termina las
preguntas, empieza a recorrer las instalaciones, cuestionando cada espacio y recalcando las
psimas condiciones sanitarias y ergonmicas: no haba donde hacer las necesidades, ni donde
tomar agua, ni donde disfrutar cmodamente de los espectculos.
El del teatro es apenas un ejemplo, pero resulta muy diciente que la misma revista insista
en el aporte a un arte, a un teatro propio, de un grupo antioqueo, no de extranjeros que llegaban
a presentarse en la ciudad. Lo diciente se sita en la reafirmacin de un imaginario regional desde
la literatura y con esa reafirmacin toma sentido la propuesta de Jacques Dubois a propsito de
las revistas y su cualidad de sustentar la emergencia de la produccin literaria (pg. 74), como
ocurri con el grupo escnico, encubriendo una pretensin ms grande: crear un teatro propio. A
82
9, 10 y 12 de julio.
Segn el autor, quien firm como M. y M.
84
Nmero 4, realizada por Luis Emiro Meja.
83
48
simple vista, y de acuerdo a la informacin aportada por la revista, este apartado se refiere al
teatro como puestas en escena y no en tanto texto escrito, lo cual hace dudar si sea o no un
fenmeno literario. No obstante, el prlogo y la nota informativa del Teatro completo de Ciro
Menda, validan la apuesta, desde Sbado, por un teatro regional, propio. En la nota informativa
dijo Miguel Escobar Calle:
[] el surgimiento de lo que podra calificarse como un teatro criollo o regional en
Antioquia fue propiciado en gran parte por la creacin del Grupo Escnico de Medelln (S.
M. P.) y por las sucesivas temporadas que brind en el Teatro Bolvar la Compaa
Mexicana de Comedias de Virginia Fbregas.
Esos grupos y el reto de emulacin que representaba la actividad teatral bogotana con los
Alvarez Lleras, Luis Enrique Osorio, Ramn Rosales y otros dramaturgos, impulsaron a
los paisas a escribir para las tablas.
Por eso en los aos veintes aparecieron don Efe Gmez, los Mesa Nicholls (Alejandro y
Salvador), Jos Luis Restrepo Jaramillo, Alejandro Vsquez, Ciro Menda y Emilio
Franco escribiendo comedias, dramas, entremeses y Tartarn Moreyra haciendo una
Revista Musical y don Toms Carrasquilla intentando en vano adaptar cuentos suyos para
la escena
Ese virus se inici [] a mediados de 1920, con la premier de El enemigo malo de Ciro
Menda, escrita ese mismo ao y presentada en el Teatro Bolvar por el recin fundado
Grupo Escnico de la Sociedad de Mejoras Pblicas de Medelln.
Pero es de 1923 a 1927 cuando tiene su poca de auge y febril actividad ese teatro
criollo en Antioquia []. Si nos atenemos a la informacin de prensa de la poca, no cabe
duda que fue Ciro el ms popular de todos. Sus comedias resistan hasta seis o siete
presentaciones sucesivas, lo cual era un record en la pequea Medelln pues no haba
pblico para ms. (Escobar Calle, 1986, pgs. 7-8)
El rango de tiempo abarcado en este trabajo no permite observar qu tanto sigui contribuyendo
Sbado al teatro regional, pero la cita de Escobar Calle autoriza algunos apuntes. Sumados a la
importancia de Ciro Menda, los vnculos de la revista con la Sociedad de Mejoras Pblicas, en
su aporte al teatro propio, se vieron ampliados con la promocin del Grupo Escnico, adscrito a
esa Sociedad. Los planteamientos de Escobar Calle, adems, justifican el espacio dado al Grupo
Escnico y al Teatro Bolvar, por su papel en la difusin del teatro antioqueo, escrito y
representado en esa regin.
49
XIX
Gregorio Gutirrez Gonzlez y Epifanio Meja, a una forma de hacer poesa, legitimando esa
como la nica o la ms vlida. La reiteracin de esos modelos, por lo tanto, consolida una imagen
regionalista de la poesa. Era en la somnolencia, al parecer de los jurados, Cumple el lema de
algunos literatos modernos, quienes piensan que la poesa debe ms bien despertar sensaciones
que exponer ideas. Dedicndose al aspecto emotivo de la poesa, la autora de Era en la
somnolencia puede llegar a xitos envidiables (Meja et al., 1921. 268). La crtica al poema
de Elvira Contreras reacciona, aparte de esos versos, contra el modernismo, contra su renovacin
formal y de contenido. Max Henrquez Urea, en Breve historia del modernismo se refiere a eso
que los jueces del concurso llamaron el lema de algunos literatos modernos, el despertar de
sensaciones, generalizando un rasgo de la poesa modernista: [] con frecuencia, los afiliados
85
50
al movimiento presentaban las impresiones que las cosas producen, en vez de las cosas mismas
(Urea, 1962, pgs. 16-17). Ubicar una reaccin contra el modernismo toma sentido al revisar
Era en la somnolencia, que presenta el crepsculo, un instante plagado de somnolencia, es
decir, la sensacin ocasionada por el crepsculo, no el crepsculo mismo: (Era en la
somnolencia del crepsculo, / de un crepsculo rojo / cual su boca fragante y purpurina, / y haba
paz en la tierra / y en el cielo) (Daza, 1921, pg. 269)90.
Los resultados del concurso salieron el 15 de octubre de 1921, en el nmero 24, y el
poema de Elvira Contreras result ser el ltimo que publicara una mujer en Sbado. Antes de ella
lo hicieron otras cuatro91. Todo lo contrario sucedi con la poesa escrita por hombres, que
alcanz ms de 100 poemas. Semejante hecho, ms que un dato, muestra cmo a partir del
noveno nmero empez la publicacin de poesa escrita por mujeres y en general aument su
participacin en la revista, cuando el proyecto lo asumieron otros directores, es decir, se apoy
esa poesa, as fuera en grado menor a la escrita por hombres, con mayor presencia de otras
autoras, diferentes a quienes haban publicado antes del octavo nmero.
En cuanto a la prosa se nombr una ganadora: Dora Liza (seudnimo de Enriqueta
ngulo) con La ciega y tres menciones dignas de publicarse: Ilusiones, de Alguien (Sofa
Ospina de Navarro). La herencia, de Rosalina (Blanca Isaza de Jaramillo Meza) y De mala
raza, de Trnsito (Tila Botero de Molina)92. Tras la lectura de los 28 trabajos se dictamin:
Encontramos en este gnero ms aliento, ms vida propia, ms dominio de la obra que en
los trabajos poticos, pero todava cierta inseguridad en la marcha, que denota que
estamos presenciando an los primeros pasos de una prometedora iniciacin. Y hemos
encontrado que el mayor escollo para nuestras cuentistas se encuentra en el desenlace de
las narraciones. (Meja et al., 1921. S.P)
90
51
posee condiciones admirables y vista sutil (pg. 269). Los problemas artsticos y mentales
abordados en La ciega coinciden, en cierta manera, con dos caractersticas del modernismo: el
artista como hroe y [] la primaca que se daba a la sensibilidad artstica (Menton, 2005, pg.
131). La historia nace de una discusin entre un pintor y un poeta. El primero argumenta la
imposibilidad de conmover o ser conmovido; el segundo contesta negndolo, diciendo que puede
hacerse con palabras. La controversia la soluciona un caballero ingls, gran viajero (ciudadano
del mundo), proponiendo la realizacin de un concurso donde el ganador sera quien lograra
conmover al auditorio con una sola palabra. Desfilaron por las tablas muchas personas 93, pero
ninguna poda conseguir el propsito frente al auditorio ni a los jurados, hasta que sube una
mendiga invidente con su hijo y dice: luz. No habiendo recibido lo esperado muri ah mismo,
mientras el hijo:
[] entonces, reuniendo en una sola palabra todo el amor del hijo, toda la angustia de los
das sin pan, el horror de las largas noches sin abrigo, y poniendo en su voz toda la
grandeza de su desesperacin, grita: Madre! Como movido por una fuerza secreta el
pblico todo se pone en pie. Todas las manos se juntan para aplaudir y mil bocas se abren
para proclamarle Vencedor!
La sensibilidad del poeta y el pintor del cuento son el problema artstico, mental, planteado en
La ciega; eso le depar la victoria. La autora de Ilusiones, en cambio, recibi el consejo de
observar la vida real porque: flaquea al final, y pone sobre el carcter de la herona
complicaciones de pensamiento, refinada sutileza mental que no se compadece con el alma
primitiva de una muchacha de campo (Meja et al., 1921. 269).
El concurso se constituy en una instancia legitimadora de la literatura porque, hasta
cierto punto, los resultados mostraron los intereses del jurado, extensibles a una propuesta
evidente en Sbado: presentar la cultura y literatura antioqueas. Los resultados del concurso
dejaron manifiesta la tensin que se dio en Sbado, entre literatura decimonnica, de toques
costumbristas, romnticos an, y literatura modernista: en la poesa, como se vio en el apartado
2.1, predomin la tradicin establecida a partir de unos autores y unas obras concretas (cercanas a
93
Entre parntesis ir la palabra pronunciada por la persona en cuestin: artista (gloria), guerrero (honor), sacerdote
(dios), periodista (patria), un joven (amor), profesor anciano (ciencia), ingeniero (progreso), Cresso (oro), usurero
(economa), obrero (trabajo), dama (caridad), una joven (inocencia), poltico (gloria), gobernante (paz) y un maestro
ms joven (estudio).
52
Conclusiones
Si bien este trabajo se propuso sealar la promocin de la literatura y cultura antioqueas,
partiendo de las estructuras visibles y las transformaciones (as se ubicara apenas un cambio
53
reformativo), e incluyendo el discurso de la institucin y sus instancias, valga decir que Sbado
no se redujo a eso, que su inters fue ms all, no limitndose a ciertos aspectos y aislndolos del
resto, sino intentando realizar un acercamiento a ella como objeto de estudio, queriendo dar
cuenta de su propuesta global, de lo que podra, ms adelante, seguirse estudiando: su biografa.
Atreverse a conjugar los presupuestos tericos de Dubois con los de Osuna, signific hacer
consciencia de que muchas instancias intervienen en la creacin y difusin de un producto
literario, de que estas pueden llegar a participar directamente de la obra, como en Sbado lo
hicieron sus directores, los jurados del concurso de literatura femenina, el mismo concurso y la
crtica literaria.
A la promocin de la literatura y la cultura antioqueas, se apost desde el primer
nmero, con el editorial de Toms Carrasquilla, en que se nombraron determinados valores y
costumbres de la religin catlica y se ubic la publicacin en un contexto, no limitndola a l,
pero s establecindolo como su referente ms importante: Antioquia, una comunidad bastante
conservadora, donde se marca el contraste del campo respecto a la ciudad, ubicando en la
segunda una mayor fuerza de la cultura y en el primero una actitud ms pasiva, ms idlica, de un
ambiente casi que detenido en el tiempo, el cual se quiso mostrar, a nivel literario, con unos
escritores valorados en tanto modelos a seguir, pues le cantaron a su regin. Al resto de obras no
se les neg su condicin literaria, pero s se marc un inters superior en las que le cantaron a
Antioquia, con lo cual se tom partido por un arte ms realista, o al menos ms local, que
hablara de la propia tierra, que se ocupara de ella y lo hiciera basndose en unos modelos
precisos (los poetas decimonnicos). Esa actitud se incluye en una tensin rastreada en la revista:
entre literatura decimonnica, de toques costumbristas, romnticos an, y literatura modernista.
La revista terci, en poesa, por unas formas y contenidos propios del siglo anterior, reaccionando
frente al modernismo, que llevaba al descuido de la propia tierra, dejndole de cantar. En prosa,
en cambio, se aceptaron ambas estticas: realismo, de toques costumbristas y hasta romnticos, y
modernismo. La toma de postura, por parte de Sbado, represent una manifestacin directa de la
institucin, al legitimar ciertos valores (en las obras) y escritores literarios. En la constatacin de
sus estrechos vnculos con Medelln, con sus instituciones, se corrobor la importancia de esa
ciudad, para la revista, y se la pudo incluir en unos proyectos mayores, como el progreso
urbanstico y la transmisin, necesidad enseanza del civismo. Las relaciones de Sbado con
instituciones educativas, cvicas, culturales y de orden econmico, ubicadas en la ciudad donde se
54
publicaba, establecen un punto de inters comn en todas ellas: el progreso de Medelln, a nivel
econmico, urbanstico, industrial, cvico, confirmando as la visin regionalista de la
publicacin, tendiente a exhibir el estado de la cultura y la literatura antioqueas hacia 1921, en
esas relaciones externas y evidenciado en las estructuras visibles. En las portadas, con sus
escritores, lugares, personas destacadas y pinturas reproducidas; en los nmeros distintivos con
los temas escogidos para tratarlos monogrficamente (Osuna, 2004, pg. 150), destacndose, en
especial, el que celebr a Epifanio Meja y con l a la poesa decimonnica y de principios del
siglo
XX,
que exalt, idealizndolo, el campo. El vnculo de los cuatro directores de 1921 con
otras empresas periodsticas consiente incluir a Sbado en unas iniciativas de las cuales
participaron sus directivos antes de coordinarla, que de seguro tuvieron incidencia en la revista.
Se trata, bsicamente, de que todos colaboraran en publicaciones del carcter de Civismo y que
este sentimiento patrio haya sido uno de lo ms promocionados. En otro lugar, secciones como
Un tipo de la tierra y Visitas de Sbado atestiguaron la intervencin directa en la
produccin de la obra; en cuanto a los tipos, al sugerir unas pautas de lo que se esperaba en los
textos y en las visitas porque se constat el mismo formato. Mas los editoriales y microeditoriales
se convirtieron en dos de las secciones ms interesantes, al posibilitar un acercamiento a lo que
fue la revista (concebida por sus hacedores), a sus credos estticos, a lo que se pretenda con ella
y a quin se quera llegar.
Uno de los aportes ms interesantes que dej este trabajo, y que sera muy vlido seguir
estudiando, es el deseo de crear, por sus mismos pobladores, un teatro propio, antioqueo. Los
frutos, exceptuando las reseas del Grupo Escnico, no estn muy patentes en las 33 entregas de
1921, mas se verific la consecucin de esa aspiracin en la figura de Ciro Menda, por lo cual un
posterior estudio, que tome en cuenta la prensa de la poca y dems referencias pertinentes,
estara perfectamente justificado y constituira un valioso aporte a las letras antioqueas y
nacionales, ofreciendo el desarrollo, en la escritura y la representacin, de un gnero que, segn
las ideas de Jos Montoya, era el menos cultivado. De los otros asuntos dignos de seguirse
estudiando, por el inters que despertaron y por su tentativo aporte al conocimiento del sistema
literario colombiano en un momento preciso de la historia, seran todo el discurso del progreso,
ver cmo se teji desde una publicacin literaria; tambin las relaciones de Sbado con
instituciones de la ciudad, en pro de objetivos compartidos con ellas; el anlisis a fondo de cada
seccin y, el ms sustancial, continuar la construccin de la biografa de Sbado, partiendo de lo
55
que ya se tiene, considerando el resto de las estructuras visibles y aadindole las estructuras
invisibles, o sea, la informacin por fuera de la revista, no aportada por ella en su materialidad,
pero muy relevante en su conocimiento94.
Anexos
La tabla incluye 4 tems. Autor: consigna el nombre de la persona a quien se atribuya el
texto. Si en vez del nombre est el seudnimo, buscar precisarse a quin corresponda. Ttulo del
texto95: recoge el ttulo que los distintos autores le dieron a sus colaboraciones en Sbado.
Gnero o tipo de texto se subdivide en 2: determinado por la publicacin (cuando la revista
94
Por ejemplo, informacin acerca de los suscriptores o indagar si la revista fue vctima de censura. Con el nimo de
conocer las estructuras invisibles, se tomaran en cuenta fuentes como la correspondencia de autores y directores, los
estudios sobre el sistema literario de la poca, los textos de carcter biogrfico o autobiogrfico y otras revistas.
95
Cuando no haya el campo dir Sin ttulo.
56
Determinado Determinado
por el
por la
estudiante
publicacin
Cita textual
De los libros
Citas
Pensamientos
Citas
De los libros
textuales
Citas
Pensamientos
textuales
Citas
textuales
De los libros
Citas
textuales
De los libros
Citas
textuales
De los libros
Citas
textuales
De los libros
Citas
textuales
Calendario espiritual
Autor
7
2
6
3
2
32
57
Citas
textuales
Citas
textuales
Crnica
literaria
Cuento
Cuento
De los libros
Seleccin
28
Glosas al avin
Luis Bernal
27-33
El regalo de navidad
Viajes en aeroplano
33
2-7
Eduardo Vasco
33
Cuento
Ella
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
El carrousel
La limosna
nima expuesta
La noche serena
Junn
De Baudelaire
La lumbre
La encina
Las memorias de
Teodomiro
La navidad
Literatura femenina [:]
Sutiles
Sutiles
Sutiles
De mi diario
El maestro habla
muerto
?
Mara Bashkirtseff
Retrato de una mujer
bella
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
El primer carbonato
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Odas
Los gansos
El escarabajo
La tortuga
La avispa
La mecedora
El amor a lo blanco
La triste miseria
La mentira
96
13
15
28
10
20
14
11
8
10
4
5
17
3
29
Francisco Botero
Franois Copee
17
32
Gabriel D'Annunzio
27
14
18
18
18
18
18
17
9
32
30
58
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
El disco fantasma
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
Narrativo
(dilogo)
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
26
11
M. Garca Herreros
21
Marta
Ofelia
Oscar Wilde
Oscar Wilde
Oscar Wilde
Pepa Luna (Sofa Ospina de Navarro)
Pepa Luna (Sofa Ospina de Navarro)
Prosper Castanier (Nida de Sakia-Munl)
Rabindranath Tagore
Ramn Vinyes
Ramn Vinyes
Ramn Vinyes
Roberto Tisnes J. (Roberto Mara Tisnes
Jimnez)
Samuel Velsquez
21
6
9
16
29
11
22
25
19
29
29
29
Timalqun
22
Timalqun
23
Timalqun
Timalqun
Timalqun
Toms Mrquez
Vctor Hugo
Xenius
Zoilo Expedito (Roberto Botero
Saldarriaga)
24
27
29
3
17
14
Miedo
Jocelym
13
Desgarrones
Balada a Clem
Erato amiga
Evocacin
La voz de admonicin
Salutacin a diciembre
Luna
Noche
Amigo Frau
Soneto
Apresrate
A. J. Johns
Abel Farina (Antonio Mara Restrepo R.)
Abel Farina (Antonio Mara Restrepo R.)
Abel Farina (Antonio Mara Restrepo R.)
Abel Marn
Abel Marn
Alberto de la Rada
Alberto de la Rada
Alfons Camin
Almafuerte (Pedro Bonifacio Palacios)
Amado Nervo
23
23
23
23
25
33
21
21
19
7
15
20
8
15
59
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Oriental
Retrato del Greco
A un armero
Broquel
Almece
Daga
Arcabuz
Espada
Ojos
La corona
Madrigal de las Rosas
La golondrina
La corona
Un madrigal
La nave
Vencida
Motivos rurales
ngela Villa
Antonio de Zayas
Antonio de Zayas
Antonio de Zayas
Antonio de Zayas
Antonio de Zayas
Antonio de Zayas
Antonio de Zayas
Antonio Gmez Restrepo
Antonio J. Cano (Antonio Jos Cano)
Antonio J. Cano (Antonio Jos Cano)
Antonio J. Cano (Antonio Jos Cano)
Antonio J. Cano (Antonio Jos Cano)
Antonio M. Seplveda
Antonio Merizalde
Arturo Euse Snchez
Augusto Duque Bernal
Ciro Menda (Carlos Edmundo Meja
Belleza triste
ngel)
Ciro Menda (Carlos Edmundo Meja
Trptico azul y blanco
ngel)
Ciro Menda (Carlos Edmundo Meja
Del amor y la muerte
ngel)
Ciro Menda (Carlos Edmundo Meja
Divina
ngel)
Ciro Menda (Carlos Edmundo Meja
El peregrino
ngel)
Ciro Menda (Carlos Edmundo Meja
Un sueo
ngel)
Ciro Menda (Carlos Edmundo Meja
Vestamor
ngel)
Medioda silencioso
Dante Gabriel Rosseti
Por entre las quiebras Diego Uribe
Los enjambres
Edmond Rostand (Traducido por: Jorge S.
incendiados
Robledo (Jorge Samuel Robledo))
Cancin de navidad
Eduardo Castillo
La cancin del leproso Eduardo Vasco
Quiere amanecer
Epifanio Meja
Oriental
Ftima (ngela Villa de Toro)
El rbol de navidad
Fidel Cano
Del trpico
Francisco Botero
Qu raro
Francisco Botero
La cita
Gabriel Vlez
Retorno
Gabriel Vlez
14
27
31
31
31
31
31
31
4
1
1
3
27
20
5
29
24
4
6
11
15
17
17
20
2
14
8
33
26
13
14
33
2
9
14
18
60
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
El pescador
La nave
La triste cancin
"Ahora, o nunca!"
Ensoacin
Acuarela
Marinos viejos
Al santo Cristo De
Limpias
El Quijote podra decir
Atenas
Gabriel Vlez
Gabriel Vlez
Gabriel Vlez
Germn Lpez F.
Gilberto Agudelo
Gilberto Agudelo
Gonzalo Restrepo Jaramillo
22
22
30
18
20
20
2
Gonzalo Vidal
16
Gonzalo Vidal
Guillermo Valencia
J. B. Jaramillo Meza (Juan Bautista
Psiquis
Jaramillo Meza)
J. Restrepo Rivera (Jess y Jos Restrepo
La venganza
Rivera, hermanos)
J. Restrepo Rivera (Jess y Jos Restrepo
Amor
Rivera, hermanos)
J. Restrepo Rivera (Jess y Jos Restrepo
Guirnalda
Rivera, hermanos)
El madrigal de los
J. Restrepo Rivera (Jess y Jos Restrepo
besos
Rivera, hermanos)
J. Restrepo Rivera (Jess y Jos Restrepo
El madrigal de la rosa
Rivera, hermanos)
J. Restrepo Rivera (Jess y Jos Restrepo
El madrigal del olvido
Rivera, hermanos)
De aquel amor
Jorge de Greiff
Sin ttulo
Jos Eustasio Rivera
Sin ttulo
Jos Eustasio Rivera
Sin ttulo
Jos Eustasio Rivera
Sin ttulo
Jos Eustasio Rivera
Sin ttulo
Jos Eustasio Rivera
Sin ttulo
Jos Eustasio Rivera
Sin ttulo
Jos Eustasio Rivera
Sin ttulo
Jos Eustasio Rivera
El sapo
Jos Santos Chocano
La culebra
Jos Santos Chocano
A un asno
Jos Santos Chocano
El gallo
Jos Santos Chocano
El pavo real
Jos Santos Chocano
Inocencias
Juan J. Botero (Juan Jos Botero Ruiz)
Momentos
Libardo Parra Toro
Amor callado
Libardo Parra Toro
Siempre hurfana
Luis lzate Norea
Cundo vendr?
Luis lzate Norea
El cocuyo
Luis lzate Norea
19
16
1
2
5
22
22
22
10
4
4
4
4
4
4
4
4
7
7
7
7
7
9
18
29
26
26
28
61
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema y
dibujo97
Prosa potica
Prosa potica
Prosa potica
Prosa potica
Prosa potica
Prosa potica
Prosa potica
Prosa potica
Prosa potica
Prosa potica
Prosa potica
Prosa potica
Prosa potica
97
En la tarde
Oh t mi cuerpo!
Vieta del campo
Mal incurable
A la bandera
El mar, la noche y
ella...
Dedicatoria (Del libro
indito "Hojas
Sueltas").
Los rubayata
Hora divina
All la muerte llega
por el cerro
Noche serena
El tiple
La guitarra
La lira
Valses
Los nenfares
A la ms bella
A la madre doliente
Las canciones
ingenuas: la balda del
pauelo
De Farina / Del lbum
de la Seora
Constanza Arango de
Restrepo / Indito
La abuelita
Tu nombre
El poema de los ojos
Homiliarios
Sutiles
Mi corazn ha
querido...
La ltima cancin de
Farina
Lgrimas
Cancin de la maana
De Platero y yo
De Platero y yo: Siesta
De Jules Renard
29
32
15
24
12
Mario Carvajal
17
22
Omar Khayyam
Paz Flrez Fernndez
16
19
Pepe Meja
Pepe Meja
R. Escobar
R. Escobar
R. Escobar
Ricardo J. Catarineu
Rostand, Eusebio Jaramillo
Sin dato de autor
Toms Mrquez
16
30
30
30
19
7
6
3
25
23
23
7
20
5
22
22
Francisco Botero
26
Gabriel D'Annunzio
Josu Carducci
Juan R. Jimnez
Juan R. Jimnez
Jules Renard
32
18
22
24
7
62
Prosa potica
Prosa potica
98
Luis Carrin
Madama Azul
33
6
Mario Carvajal
15
Toms Mrquez
Enrico Caruso
15
15
16
9
10
17
3
20
25
6
24
1
11
9
28
12
19
7
21
31
2
18
16
24
18
25
4-7
23
14
14
14
17
5
5
5
63
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema
Poema y
resea
Poema y
resea
Poema y
resea
Poema y
resea
Poema y
resea
Poema y
Oh dolor
A mi poeta
Antonio Merizalde
Blanca Isaza de Jaramillo Meza
Ciro Menda (Carlos Edmundo Meja
La balada de las abejas
ngel)
Poema de primavera
Dmitri Ivanovitch
Era en la somnolencia Elvira Contreras Daza
A Teresita y a Hercilia
Meja y a Ricardo
Epifanio Meja
Rodrguez
A mis amigos
Epifanio Meja
G.G.G.
Epifanio Meja
Las flores de mi
Epifanio Meja
selva99
Sinfona roja
Ftima (ngela Villa de Toro)
Sinfona azul
Ftima (ngela Villa de Toro)
Sinfona amarilla
Ftima (ngela Villa de Toro)
Atardecer
Fernn Lorenzana Uribe
A los ojos de Cecilia
Fernn Lorenzana Uribe
Al retrato de Don Luis
Fernn Lorenzana Uribe
Lorenzana
A Coln
Fernn Lorenzana Uribe
La oracin de huerto
Fernn Lorenzana Uribe
A Don Quijote
Fernn Lorenzana Uribe
Balada de las damas
Francisco Villn
del tiempo que fue
Envo
Francisco Villn
De "Alma heroica"
Poema de amor y de
Gustavo Condal
sangre
Romancero infantil
Julio Vives Guerra
Silencio
Mariblanca Sabas Alom
Pecadora
Mariblanca Sabas Alom
5
17
Su nombre
Edmundo Spenser
Enrique Heine
17
Soneto X
Garcilaso
Madrigal
Juan Lyly
A la luna
Aspiracin
28
18
24
13
13
13
13
14
14
14
12
12
12
12
12
12
11
11
32
16
9
9
21
14
En el nmero 14 se corrigi el ttulo del poema: no era LAS FLORES DE MI SELVA sino LAS HOJAS DE
MI SELVA.
99
64
resea
Poema y
resea
Poema y
resea100
Gutirrez Gonzlez)
Soneto
Pnfilo Sasso
Rondel
Carlos de Orleans
10
Tipo social
El poltico
Tipo social
El capitn de buque
Tipo social
El cura prroco
Tipo social
Tipo social
El vaquero
El arriero
28
27
29
30
32
Bibliografa
Fuentes primarias
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Medelln, 5, junio, 47.
100
Resea de la vida y obra del autor. Siempre que se diga Poema y resea se referir a lo mismo.
65
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