RODOLFO NADRA

AFGANISTAN
DESDE
AFGANISTAN

EDITORIAL FUNDAMENTOS Buenos Aires, 1980

Edicin al cuidado de:

NORBERTO RODRIGUEZ
Diseo grfico:
ANTONIO ORTEGA

Copyright by Editorial Fundamentos Hecho el depsito

que marca la Ley 11.723 Impreso en la Argentina Printed in Argentina Buenos Aires, 1980

El joven periodista argentino Rodolfo Nadra

brinda en estas -pginas un lcido y veraz
testimonio sobre un proceso que ocupa hoy
el centro de la opinin pblica mundial.

EL ENIGMATICO AFGANISTAN
El avin aterriz en Kabul el 9 de enero de este ao por la
maana. Sobre un valle, recostada en rocosas colinas, se alzaba esa
ciudad de calles estrechas y sinuosas, mercados y bazares orientales,
donde nos haban contado se concentraban los contrastes y las contradicciones. El 27 de abril de 1978 se haba iniciado all la
revolucin que derroc la seudorrepblica de Mohammed Daud y
comenz a barrer para siempre con las lacras del feudalismo, el
colonialismo y el atraso social.
Sabamos que un contingente militar sovitico limi tado se
encontraba en Afganistn a pedido de su gobierno legtimo, pero la
prensa y las radios occidentales nos hablaban de cruentos
enfrentamientos y de una rebelin popular contra las tropas forneas.
Recordbamos haber odo que desde haca tiempo el pas sufra una
agresin desde el exterior, protagonizada por feu dales desalojados y
mercenarios de otras naciones. Pero todo era muy confuso todava...

7
|.

Al llegar al aeropuerto nos recibe un enorme cartel en ingls y una

de las lenguas locales, el pusht: Bienvenidos a Afganistn, el pas
de la revolucin modelo. Pero el primer choque, o la primera
sorpresa, es Kabul misma: una ciudad tranquila, algunos militares
frente a los edificios pblicos, calles abigarradas y pintores cas, la
vida normal y la imposibilidad de divisar sol dados o vehculos
soviticos. Desde las terrazas de las casas de t, pobladas de curtidos
afganos fumando impasibles sus narguiles, el recuerdo de algn
cuento ledo en la infancia nos sacuda como un rayo, para luego
desaparecer en un letrero en ingls: Philips.
El enigmtico Afganistn. En este concepto po na nfasis la
prensa burguesa aos atrs al caracterizar a este pequeo pas asitico
de 650 mil kilmetros cuadrados, una tierra incgnita protegida por
sus nieves eternas. Se deca incluso que como el Afganistn con temporneo constitua una sociedad cerrada, era intil querer
comprender lo que ocurra en esa comarca montaosa, apartada de
los centros de la civilizacin. Pero la historia reciente se distingue
precisamente por los acontecimientos tempestuosos, protagonizados
por millones de personas, que arrancaron el velo a todo lo
enigmtico.
En las pginas que siguen se condensan nuestras reflexiones,
apuntes de viaje, conversaciones con figuras del gobierno, religiosos y
gente del pueblo, junto a la inevitable ayuda de los antecedentes
histricos y datos recogidos en el lugar de los hechos para sistematizar un trabajo que lleva como impronta la misin conciente de
reflejar la verdad. Por supuesto que no es sencillo captar, valorar y
enjuiciar los aspectos esenciales de la vida de cualquier nacin,
mxime en mo-

mentos de convulsiones. Lo principal es no perder de vista los

procesos fundamentales, motorizados por las grandes masas, ni los
problemas sociales y econmicos que se trata de resolver. Con ese
espritu llegamos a Afganistn, recorrimos, hablamos, interrogamos y
observamos con nuestros propios ojos.
No es este un manual poltico, econmico o geogr fico del pas.
Muchos datos, referencias o cifras, se escaparn seguramente. Se trata
de un reportaje a una revolucin que se defiende de la agresin
imperialista, la Revolucin de Saur como la llaman los afganos,
porque se produjo el 7 de saur de 1357, segn el calen dario solar
musulmn. Es, en defintiva, un intento de reflejar la colosal
conspiracin que, con la ayuda fraternal de la Unin Sovitica, se
frustr en los ltimos das de diciembre de 1979 al pie de los montes
Hindu-Kuch.

Febrero de 1980

BREVE HISTORIA DE TRES MIL AOS

Los das y los aos parecan trascurrir tranquila mente en este

reino asitico. Alborotaban los bazares, y los almuecines, desde lo
alto de las mezquitas, llamaban a los fieles a la oracin. Cierto que
los campesinos, el 80 % de la poblacin, vivan en la miseria y eran
muy pocos los nios que por la maana se apresuraban a la escuela.
Ms del 90 % de los afganos era, y es, analfabeto. Lo importante era
que recordaran firmemente sus deberes, arraigados en el trascurso de
siglos: trabajar para los latifundistas, cuya propiedad era una gracia
de Al, ser fieles a los jefes de las tribus y beber de la sabidura del
mullah. Sin embargo, nunca fue as del todo.
.! ; ' ! *H
Afganistn es un pas de vieja historia que, segn los ms antiguos
documentos, se remonta a tres milenios. El feudalismo, que sobrevino
a la esclavitud despus de la desintegracin del famoso Estado de los
Grandes Kushanes, dur muchos siglos, en los que la poblacin
permaneci avasallada. Los afganos debieron

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hacer frente a la invasin de los guerreros de Alejandr o Magno, de los

conquistadores rabes y de las hordas de Gengis Khan y Tamerln.
Durante decenios, la dinasta de los Grandes Mongoles, que gobernaba
India, y los Safridas, que dominaban Irn, lucharon entre s por
tierras pobladas de afganos. Pasaron los siglos, los conquistadores se
sucedieron, pero el pueblo sigui indmito.
Es muy elocuente que los timoneles de la Gran Bre taa imperial,
si bien trataban de mantener alejado del resto del mundo a Afganistn,
no se atrevieron a llamarlo britnico. Sigui siendo Afganistn, sin las
habituales etiquetas colonialistas, aun en los duros tiem pos en que las
tropas inglesas tomaron las principales ciudades. Las campaas
militares se prolongaron cerca de 80 aos.
En 1838 el pas sufri por primera vez la invasin britnica, pero
pese a la derrota que le fue inferida, el imperio no renunci a sus
intentos de colonizarlo. Le atraa su situacin estratgica, de gran
importancia para mantener el dominio britnico sobre el enorme
territorio colonial de la India. En 1878, los ingleses volvieron a
invadir Afganistn, pero la resistencia enconada y masiva que
encontraron los llev a buscar otras formas de ejercer su influencia.
En 1879, a cambio de un subsidio anual de 600 mil rupias, el emir
Yaqub Khan firma un acuerdo que constituye una verdadera traicin
al pas, convirtindolo en vasallo, privado del derecho soberano de
mantener relaciones diplomticas con otros estados. Desde entonces,
los reyes afganos gobernaron una nacin que durante los 40 aos
siguientes dependi de Inglaterra,

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Sin embargo, cuando el proletariado ruso realiz su victoriosa

revolucin socialista ejerciendo enorme influjo sobre todos los pases
asiticos, el pueblo afgano se alz por tercera vez contra el
imperialismo britnico y alcanz la independencia en 1919.
Slo los dirigentes de la joven Rusia Sovitica comprendieron lo
que no podan comprender los conquis tadores: los ideales de
independencia y libertad arraigados en el pueblo afgano. En 1919, el
emir Ammanullah Khan dirigi a Lenin un mensaje en el que deca
que era imperiosamente necesaria una declaracin sovitico -afgana
de alianza y amistad. La respuesta de Lenin fue: El gobierno
sovitico de Rusia y el Alto Estado Afgano tienen intereses comunes
en Oriente, ambos Estados estiman su independencia y quieren ver
independientes y libres el uno al otro y a todos los pueblos de Oriente.
No slo las circunstancias mencionadas aproximan a los dos Estados,
sino sobre todo el hecho de que entre Afganistn y Rusia no hay
cuestiones que pudieran suscitar divergencias y ensombrecer, ni si quiera ligeramente, la amistad ruso-afgana. La vieja Rusia imperial ha
desaparecido para siempre, y el vecino del norte del Alto Estado
Afgano es la nueva Rusia Sovitica, que ha tendido una mano de
amistad y fraternidad a todos los pueblos de Oriente y al pueblo
afgano en primer trmino.
Han trascurrido ms de seis decenios desde la publi cacin de este
documento, pero los aos lo han enri quecido con un contenido
concreto.
Se abra ante el pas la perspectiva de avanzar si guiendo la senda
de la lucha por la independencia econmica y el fortalecimiento de la
soberana. Pero el imperialismo britnico tena otros planes. Tal posi -

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bilidad era una amenaza para sus posiciones coloniales en la vecina

India y urdi el derrocamiento del rey Ammanullah, instalando en el
trono a Nadir Sha en octubre de 1929. Se inici una poca de
represiones feroces contra los que luchaban contra la dominacin
extranjera. En ese perodo, los crculos monrquicos cambiaron de
conducta en mltiples ocasiones. Unas veces se presentaban como
partidarios de la democracia, otorgando ciertas libertades polticas, y
otras, cuando la situacin se desbordaba, ensalzaban los mritos de la
disciplina nacional y condenaban cualquier ma nifestacin de
protesta.
Pero el gobierno desptico no consigui aislar a Afga nistn de los
cambios que se estaban operando en el mundo ni de las ideas y
corrientes que se difundan al surgir el poderoso campo socialista y
hundirse el sistema colonial, dando origen a decenas de estados
soberanos e independientes. En enero de 1965 nace el Partido De mocrtico Popular de Afganistn (PDPA), hoy en el po der, que bajo la
direccin de Nur Mohammed Taraki, encarnaba las ideas progresistas
y los anhelos antifeudales y antimperialistas que crecan entre los
trabajadores, las capas medias y gran parte de los intelectuales y las
Fuerzas Armadas.
Del increble atraso y estancamiento de Afganistn bajo el reinado
de Mohammed Zahir Shah eran conscientes no slo los medios de
opinin progresista, sino muchos intelectuales, funcionarios no
vinculados a la nobleza y sectores realistas de la burguesa nacional.
Basta decir que la duracin media de la vida oscilaba entre 4 0 y 45
aos. La monarqua era como un fruto podrido y el ansia de cambios
se apoder tambin del Ejrcito. Un hecho objetivo vena a facilitar
este pro

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ceso y era que, salvo raras excepciones, los oficiales no estaban

ligados por su procedencia a la casta gobernante. Se consideraba que
la carrera militar era demasiado pesada y estaba llena de deberes y
prohibiciones. Los hijos de los seores feudales soaban con un cargo
pblico o diplomtico ms que con el grado de general.
La situacin se haca cada vez ms crtica. La renta anual per
cpita era una de las ms bajas del mundo, 60 dlares, y la gente
abandonaba el pas en busca de empleo. Tan slo en Irn haba ms de
un milln de trabajadores afganos. Las huelgas y manifestacion es se
sucedan. El PDPA desplegaba una activa labor, pese a las
condiciones de persecucin, despidos, encarcela mientos y asesinatos.
Sus militantes y simpatizantes conmemoraban todas las fiestas
nacionales e internacionales, como el Primero de Mayo, lo q ue
contribuy a movilizar a las masas y a desarrollar una conciencia
progresista.

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LA REPUBLICA FEUDAL
Las fuerzas patriticas, encabezadas por el PDPA, consiguieron
crear las premisas para el derrocamiento del rgimen obsoleto. Para
salvar a su familia y a su clase, Mohammed Daud, primo y ex primer
ministro del rey, decidi sacudir el rbol estatal mediante un
incruento golpe de estado en el verano de 1973, que desemboc en la
proclamacin de la Repblica. Zahir Shah estaba entonces en el
extranjero y Daud, a la sazn presidente, le asign una renta mensual
que superaba los 20 mil dlares, salidos de las arcas del Estado.
El nuevo presidente comprenda que deba dar es peranzas a la
poblacin. Trat al principio de utilizar un l enguaje revolucionario
y propuso un programa relativamente avanzado, que inclua una
reforma agraria, el que fue apoyado por las fuerzas progresistas, en
particular en lo que se refera a la creacin de un fren te nico. El
PDPA proclam abiertamente que estaba dispuesto a ingresar en l.
Pero Daud no acept. Con el tiempo su lnea fue deslizndose a la
derecha, endu-

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recindose y adoptando un signo cada vez ms reac cionario. El

gobierno retrasaba la realizacin de los grandes proyectos de
alfabetizacin, reforma agraria e industrializacin del pas.
Comenzaron las detenciones de miembros del PDPA. Sin embargo, la
reaccin feudal segua descontenta con las reformas, aunque tmidas, y
complotaba, contra el rgimen.
En 1976 se promulg la Ley de Castigos, enfilada evidentemente
contra la izquierda, y ms tarde la Cons titucin, que no admita ms
que un partido: el dau- dista. El PDPA se vio obligado a apartarse del
escenario legal. La presin de la derecha daba sus frutos. Parale lamente se intensificaron los atentados terroristas, no slo contra los
elementos progresistas, sino que tambin hacan blanco en el flanco
ms sensato de los adictos al presidente. La relacin de los hechos y
su desenlace eran ntidos. Se creaban las condiciones para la toma del
poder por una dictadura terrorista de derecha. Haca tiempo Daud
haba apartado ya de la gestin estatal a los elementos patriotas,
inclusive del Ejrcito y del PDPA, que haban participado en el
derrocamiento de la monarqua. De hecho, seguan ejerciendo el poder
la cspide latifundista feudal y una burocracia corrupta.
El 17 de abril de 1978, la reaccin dio muerte a Mir Akbar
Haybar, destacado dirigente popular simpatizan te del PDPA. Fue la
chispa que provoc el incendio que ya se incubaba. Su entierro se
trasform en gigantesca manifestacin de masas. Ms de 20 mil
personas se dirigieron ordenadamente hacia el cementerio de
Shahidan (de los bienaventurados), atravesando el centro de la
capital. No se registr ningn desmn. Slo claveles y banderas rojas,
junto a consignas antifeudales y antimperialistas, acompaaban el
cortejo.

Durante las jornadas siguientes, nadie hablaba ms que de eso en

Kabul. Y de un hecho inopinado para algunos: el PDPA haba
demostrado ser una fuerza real. Daud orden la detencin de los
dirigentes del partido, entre ellos Taraki y Babrak Karmal, y oblig a
sus ministros a firmar solidariamente la sentencia de muerte contra
ellos. La protesta por las arbitrariedades se extendi por toda la
capital afgana y lleg hasta los aledaos de la sede gubernamental
donde la polica reprimi las manifestaciones asesinando a unas 200
personas.
El 26 de abril los diarios de Kabul insertaron un comunicado
oficial donde se anunciaba que los principales dirigentes del PDPA
estaban detenidos y que so haba iniciado una investigacin de las
antilegales y anticonstitucionales declaraciones, discursos, consig nas, llamamientos, actos y arbitrariedades que tuvieron lugar durante
el entierro de Mir Akbar Haybar. Se insinuaba tambin que los
detenidos podan ser agentes extranjeros y se deca que continuaba la
bsqueda activa de otros varios delincuentes. Un bao de sangre se
cerna sobre los patriotas afganos y sobre todo el pas.
Sin embargo, el PDPA trabajaba haca tiempo sobre la hiptesis de
un ataque frontal y tena preparada una respuesta. Los simpatizantes
en el Ejrcito saban que la detencin de Taraki era como una seal
para iniciar la accin. Para el 27 de abril Daud program una gran
fiesta en el antiguo palacio real, Gozo del Corazn, que hoy es la
Casa del Pueblo. Se festejara la derrota infligida a los
delincuentes. Se dice que se llegaron a imprimir y cursar las
invitaciones. Pero ese da Kabul iba a celebrar otra fiesta.. .

EN ABRIL, TANQUES Y FLORES

Todo empez a las 9 de la maana del 27 de abril de 1978. Al
anochecer la revolucin haba triunfado en un pas al que los expertos
de las Naciones Unidas incluan entre los ms atrasados de la tierra,
sin asignarle perspectiva alguna de cambio. Comenzaba a realizarse el
sueo secular de los afganos: crear una sociedad sin opresores ni
explotados.
La prensa burguesa de los pases capitalistas se apresur a
contabilizar miles de muertos de resultas del gol pe militar,
soslayando que se trataba de una revolucin democrtica nacional,
apoyada por la mayora patritica del Ejrcito y por la poblacin. En
realidad, hubo un centenar de bajas, entre ellas el propio Daud que
pereci en los enfrentamientos. Como se ve, muchas menos que las
que dej la represin contra las pacficas manifestaciones pocos das
antes.
Milicias populares colaboraban con los militares en los puntos
claves de la ciudad y organizaban la solida ridad civil frente a los
cuarteles y en los caminos, distri-

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huyendo agua y comida a los soldados. Al enterarse del triunfo de la

revolucin, miles de personas salan a las calles en todo el pas para
expresar su apoyo al nuevo poder popular.
La herencia de los regmenes anteriores era una economa
primitiva con estructura feudal en la agri cultura, pobre desarrollo
industrial y analfabetismo casi absoluto entre los casi 15 millones 600
mil habitantes. Por eso la revolucin declar la guerra, en primer
lugar, al atraso, y las primeras medidas fueron dirigidas a las masas
trabajadoras.
El vasto programa gubernamental expuesto el 9 de mayo por Nur
Mohammed Taraki, secretario general del Comit Central del PDPA y
presidente del Consejo Revolucionario, anunciaba trasformaciones
sociales y econmicas cardinales. Las fuerzas patriticas lo apo yaron
vivamente y emprendieron su cumplimiento. Las tareas estratgicas
en el mbito interno eran, entre otras: reforma agraria radical,
democratizacin de la vida social, liquidacin del analfabetismo,
igualdad de la mujer, supresin de la opresin y la discriminacin
nacionales, industrializacin del pas apoyndose en el desarrollo del
sector pblico, superacin del desempleo y control de precios.
En el plano internacional, el nuevo gobierno se dec l a r partidario
de la poltica de no alineamiento, de la lucha por el desarme general y
completo y por profundizar la distensin, en apoyo de los
movimientos de liberacin nacional y por robustecer las relaciones de
amistad y cooperacin con los vecinos y, en general, c on todos los
pases pacficos. Y as lo cumpli al pie de la letra.

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El enigmtico Afganistn haba comenzado a con moverse y los

cambios radicales eran una perspectiva visible. En los medios
derechistas de Occidente, la relativa objetividad inicial dej paso al
conocido mecanismo de los reflejos condicionados. Qu era eso de
reforma agraria, liberacin nacional o disten sin? El londinense
Daily Telegraph, nostlgico de las tradiciones imperiales, asustaba al
nuevo gobierno con un eventual contragolpe. A su vez, despus de
reconocer que la poblacin de Kabul se senta feliz con el cambio de
rgimen y que los tanques estaban adorna dos con flores, el
Financial Times no poda con su genio y filtraba una gota de veneno,
presagiando ros de sangre. Asimismo aportaba un dato sensacional:
durante los sucesos deca alguien (sic) entraba y sala de la
embajada sovitica.
Avanzando un poco ms, observadores de las agen cias
norteamericanas imaginaban un pormenorizado plan expansionista,
atribuido a la URSS. El atraso, el sometimiento, el feudalismo de los
que intentaba liberarse el pueblo afgano no importaban, ni siquiera
merecan mencionarse. Todo se reduca a que Mosc pretenda
conseguir acceso al Golfo Prsico y de all al Ocano Indico. No
mucho tiempo antes, cuando la liberacin de las colonias portuguesas,
se haba esgrimido el mismo argumento: Mosc quera apoderarse de
ellas y luego abrirse camino a las riquezas del sur de Africa e
interceptar las comunicaciones martimas que bordean el Cabo de
Buena Esperanza.
Piensa el ladrn que todos son de su condicin, reza un antiguo
dicho popular. Cabra preguntar ahora dnde estn las bases soviticas
y los bloques militares prosoviticos en frica, dnde las concesiones
y dems

atributos de la expansin, a no ser una profusa ayuda

internacionalista. La URSS no busca ventajas ni privi legios en los
pases subdesarrollados. No estn en la esencia de su rgimen social y
tampoco, obviamente, de su poltica exterior. Los temores del
imperialismo residen en otra causa, aunque la cubran con slogans
como amenaza sovitica y otros de igual tenor. Le preocupan las
relaciones amistosas de la Unin Sovi tica con los pases en
desarrollo y el apoyo que les brinda a sus pueblos para liberar a
millones de seres del atraso y la miseria. A eso le llaman injerencia.
Los estrategas capitalistas preferiran que en esos pases nada
cambiara. Que las trasnacionales siguieran enriquecindose con las
materias primas. Los africanos, rabes y asiticos, trabajando por un
salario de hambre. Los colonos blancos en frica y los feudales en
Asia, viviendo tranquilos y seguros como siglos atrs. Esa es la
estabilidad y el equilibrio por los que abo gan. Pero los intentos de
conservar artificialmente el orden caduco, o restaurarlo cuando ha
cado, no sirven a la paz ni a la verdadera estabilidad.

21

REVOLUCION Y CONTRARREVOLUCION

Semanas despus de la Revolucin de Abril, en una fbrica textil

cercana a Kabul naci el primer sindicato afgano. En julio ya
funcionaban 30, agrupando a 30.000 trabajadores y artesanos. Por
primera vez se fundaban en el pas organizaciones progresistas
juveniles y femeninas. A comienzos de mayo fueron rebajados entre
20 y 30 por ciento los precios de muchos artculos de primera
necesidad.
Al abrir las puertas de las crceles, el poder popular se encontr
con 33 mil presos, en su mayora gente humilde, que eran sometidos a
torturas y mantenidos en condiciones infrahumanas, en muchos casos
con cadenas y grilletes. Ms de 10 mil de ellos, campesinos sin
medios, presos durante aos por la simple razn de no tener dinero
para pagarse la defensa, fueron liberados en las primeras semanas. Se
form una Comisin Jurdica para garantizar los derechos
democrticos del pueblo y un decreto especial estableci la
distribucin

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equitativa de vveres entre funcionarios, obreros y militares. Se

abrieron escuelas nocturnas de alfabetizacin y comenzaban las
primeras emisiones radiales en lenguas de minoras nacionales.
Prcticamente no pasaba un da sin que se celebrara un mitin de
apoyo a la revolucin en alguna empresa, institucin o liceo. El nuevo
gobierno orient todos los esfuerzos hacia el logro de una relacin
armnica con el clero y, con ayuda estatal, comenzaron obras de
reparacin de las viejas mezquitas y construccin de nuevas. En
Afganistn, el 99 % de la poblacin es musulmana, distribuida en ms
de 20 etnias diferentes.
Mientras se preparaban los planes sobre la reforma agraria
profunda, en el verano de 1978 comienza a allanarse el camino con el
decreto N 9 6 que eximi a 11,5 millones de campesinos pobres del
pago de intereses por los emprstitos otorgados por usureros y
mandes terratenientes, les restituy parcelas hipotecados y cre
facilidades para el ajuste de cuentas con los acreedores.
En los 100 das siguientes a la revolucin, emplean do el mtodo
de obra popular y donativos econmicos di la poblacin, se crearon
centenares de escuelas en las que comenzaron a dar clases miles de
jvenes de ambos sexos que antes no tenan trabajo. El nuevo poder
concedi a la mujer iguales derechos que al hombre para incorporarla
a la edificacin de la nueva vida. Se aument considerableme nte el
nmero de profesoras, mdicas y funcionarias. En el otoo de 1978,
por primera vez en la historia de Afganistn, en las escuelas tcni cas;
del pas ingresaron 50 muchachas.
Comenzaron a tomarse medidas urgentes para ampliar la
construccin de viviendas y desarrollar el sis-

23

tema de salud, garantizando la ayuda mdica gratuita. El cuadro era

pavoroso: slo 738 mdicos y 78 instituciones de asistencia en todo el
pas, con una mortalidad infantil de ms del 50 % en las zonas rurales.
En la actualidad, ms de 600 graduados en la Facultad de Medicina de
la Universidad de Kabul y de otras escuelas mdicas, se incorporaron
al trabajo en hospitales, policlnicas y puestos mdicos de urgencia en
diferentes regiones.
Esta tarea gigantesca, renovadora, para la liberacin y felicidad de
millones de personas, inquietaba, como es lgico, a los exgetas del
mundo libre. Segn la prensa estadounidense, el surgimiento de un
estado comunista vecino al Golfo Prsico, pona en peligro los
intereses estratgicos de Occidente. En buen roman ce, se esfumaban
los intentos de incorporar a Afganis tn al bloque militar CENTO
(ahora muerto), dirigido por Estados Unidos y en el que participaban
Gran Bretaa, Turqua, Pakistn y el Irn monrquico.
Sbitamente, los peridicos reaccionarios de Irn y Pakistn
comenzaron a imaginar supuestos planes expansionistas de la
castigada y naciente repblica democrtica. Desde las ventanas de las
redacciones divisaron seguramente en la frontera escuadrones de
caballera dispuestos a invadir las tierras vecinas; o tal vez, caravanas
de camellos con bolsas de pasas y rollos de alfombras aprestndose
para la agresin econmica. Sin embargo, no eran afirmaciones
inocentes. Preparaban el terreno para el desarrollo de un gran complot
imperialista contra los pases asiticos, para transformarlos en punta
de lanza de la OTAN, dentro de la poltica de Estados Unidos de
afianzar su influencia neocolonialista poltica, econmica y
militar en

el extenso territorio del Arco de la Crisis, como lo defini el asesor

de Carter para seguridad nacional, Zbigniew Brzezinski, y que cubre
desde el oriente rabe hasta las fronteras de China.
Es interesante seguir la cronologa de los hechos, pues
precisamente luego de la cada del rgimen monrquico en Irn
(febrero de 1979) es cuando se intensifican las maniobras del
imperialismo, con la ayuda de la camarilla pekinesa, contra el
Afganistn democr- tico. Simultneamente se fortalece el eje Tei
Aviv-El Cairo y se intenta provocar conflictos regionales, ati zando las
diferencias nacionales y religiosas: mover a Pakistn contra
Afganistn, contraponer la revolucin afgana a la irania, enfrentar
musulmanes chiitas (mayora en Irn) con sunnitas (mayora en
Afganistn).
En enero de 1979 comienza a efectivizarse el decreto do la
reforma agraria. Miles de campesinos reciben sus parcelas y gran
parte de los antiguos terratenientes abandonan el pas para compiotar
desde afuera. Otros se quedan para entorpecer el proceso desde
adentro. Un maquiavlico plan, de 1a, CIA se pone en movimiento y
se acentan las incursiones desde Pakistn de bandas pertrechadas con
dinero y armas estadounidenses y chinas. El 15 de febrero un grupo
terrorista de derecha asesina en Kabul, luego de secuestrarlo, al
embajador norteamericano Adolph Dubs. Se crea una situacin tirante
y la Casa Blanca anticipa; mayor dureza hacia el gobierno afgano.
Hafizullah Amn, entonces canciller de Afganistn, acumula dos
semanas despus el cargo de primer ministro que ocupaba Taraki.
Personaje hbil e intrigante, Amn iba consolidando una carrera
meterica hacia la instauracin de su poder

25

personal. Como pudo comprobarse despus, desarroll una clara

estrategia divisionista dentro del PDPA, asesin a centenares de sus
militantes y patriotas sin partido, y promovi una poltica aventurera
en la aplicacin de las reformas, favoreciendo de hecho a la contrarrevolucin.
El medio nutricio de la reaccin eran los crculos cu yos
privilegios haban cesado: terratenientes, ricos co merciantes, oficiales
licenciados, parte del viejo funcionariado, el clero reaccionario, otros
representantes de la lite derrocada y elementos promonrquicos. Pro curaban influir en la mentalidad y el estado de nimo de los creyentes
y especulaban con los sentimientos religiosos de millones de afganos
musulmanes, algunos dispuestos, por su ignorancia y el peso de las
tradiciones seculares, a obedecer ciegamente al clero reacciona rio o a
los seores feudales. Como en la civilizacin occidental y cristiana,
los argumentos de clase contra los cambios aparecen revestidos con la
misma etiqueta. Las trasformaciones socioeconmicas y los pasos que
daba el gobierno en cuanto a la cultura y la instruccin contrariaban
las tradiciones y hbitos del Islam. Lgicamente, las clases
explotadoras derrocadas defendan con tenacidad sus privilegios, pero
resulta claro que si hubieran carecido de apoyo forneo se hubieran
ahogado.
En los primeros das de marzo de 1979, miles de familias
campesinas, en diez provincias, haban recibido su parcela. El
gobierno dispone el comienzo, en otras nueve provincias, de la
distribucin gratuita de campos a los labradores con poca o ninguna
tierra. Y a mediados de ese mes se acenta la agresin exterior.
Millares de facciosos asaltaron cuarteles, el arsenal y

26

los depsitos de alimentos de Herat, tercera ciudad del pas.

Arrastraron a parte de los pobladores a su accin contrarrevolucionaria
y provocaron desrdenes de ndole religiosa y choques con las tropas
gubernamentales. Ocurri lo propio en la provincia de Kunar y
Farkhar, cabeza de distrito de la provincia de Takhar. De los pases
vecinos, por el sur y el oeste, afluyeron a Afga nistn bandas bien
armadas y provistas de gran cantidad de dinero.
Ciertamente, los contrarrevolucionarios afganos no descubrieron
la plvora. En el siglo XVIII los aristcratas franceses provocaron
una rebelin reaccionaria, a la que arrastraron a parte del
campesinado, en la comarca de la Vende. Con los mismos mtodos,
los vandeanos afganos presentan las cosas como si el nuevo pudor
no tuviera races en la psicologa ni en la historia nacionales. Por eso,
dicen, persigue al Islam y quita las tierras sagradas a los seores
feudales. En ellas, agredan, no se puede sembrar porque han sido
robadas contra la suprema voluntad de Al.
Al mismo tiempo, tambin en marzo, se abati sobre la repblica,
por radio y con octavillas, un huracn de calumnias a la revolucin,
para desorientar a las grandes masas, desprestigiar al rgimen
popular, atizar el fanatismo religioso y sembrar hostilidad entre las
distintas tribus y etnias. En los primeros das de marzo miles de
obreros, campesinos y empleados, en distintas ciudades del pas, ya
comenzaron a pronunciarse en mtines y manifestaciones en defensa
de las conquistas de la Revolucin de Abril y condenaron las acciones
de los enemigos de la repblica democrtica, de dentro y de fuera.

27

LA AGRESION EXTRANJERA
Los sucesos de Afganistn escribi en abril de 1979 el
peridico Al Shaad de Beirut revelan la existencia de un plan
estratgico yanqui que tiene por objeto derrocar al rgimen
progresista, apartar a Afganistn del movimiento de no alineacin,
atraer de nuevo a Irn al campo de influencia estadounidense y formar
despus un bloque regional occidentalista basado en la solidaridad
islmica. Para ese entonces, desde la ciudad pakistan de Peshawar,
convertida en cuartel general de los contrarrevolucionarios, se llamaba
sin ambages al derrocamiento del rgimen de Kabul y a conver tir el
pas en un campo de batalla, informaciones todas que eran recogidas
con indisimulable simpata por la prensa occidental.
La contrarrevolucin, y sus aliados externos, comenz a volar
puentes, destruir caminos y averiar medios de comunicacin. La
propia prensa burguesa europea testimoniaba ya que en su
adiestramiento participaban instructores chinos y egipcios, junto con

hombres de la CIA. Roger Brook, Lynn Robinson y otros agentes del

servicio de inteligencia estadounidense actuaban abiertamente en la
frontera afgano-paquistan. En reiteradas ocasiones el gobierno de
Kabul reclam de la administracin paquistana que no concediera su
territorio para el adiestramiento y no les prestara ayu da. Islamabad
contestaba alegando dificultades de toda clase y prometa tomar
medidas. Pero las armas, el dinero y los instructores seguan y
siguen afluyendo en cantidad. Para justificar su actitud, la
propaganda paquistana afirma que los refugiados afganos necesitan
ayuda humanitaria.
Ya a mediados de 1979 los rganos de prensa de Es - lados Unidos
no ocultaban la estrategia intervencionista norteamericana contra la
soberana de Afganistn. MI semanario News Week escribi que en
Washington no discuta ampliamente la eventual injerencia secre ta
de EE.UU. del lado de los enemigos del gobierno de Taraki.
Remitindose al Departamento de Estado, la revista revelaba que en
esa injerencia insistan sobre lodo Zbigniew Brzezinski y algunos
funcionarios de la CIA. En la guerra secreta contra Afganistn
democrtico ya estaba complicada la CIA, se comprende. Lo que no
S E entiende es por qu hablaban conjugando en futuro.
De consuno con la reaccin actuaba el grupo extremista
promaosta Shoaleye Djawid (Llama Eterna), fundado en la
segunda mitad de los aos sesenta, y "Sorha (Rojos), que reciban
dinero y armas, lleudas desde Pakistn a travs de la carretera de
Karakorum, que une a este ltimo pas con China. No es casual que el
de Pekn fuera uno de los ltimos gobier nos que reconoci a la
Repblica Democrtica de Afganistn y que todas las tierras de este
pas figuren en

29

los mapas maostas como territorios chinos perdidos. Por lo dems,

Afganistn aparece en una de las direc ciones claves de los sueos
expansionistas chinos: la suroccidental, por la que Pekn busca salida
al Ocano Indico. En esa orientacin se desplegaron las acciones
militares chinas a fines de los aos cincuenta. Y hasta el da de hoy
China retiene en sus manos 36 mil kil metros cuadrados de territorio
indio en la zona de Ladakha.
Precisamente la prensa india fue una de las primeras en alertar
sobre la participacin pekinesa en la cons piracin antiafgana. El 18 de
abril de 1979, el diario Patriot denunciaba la presencia, en territorio
afgano, de militares chinos que ayudaban a las fuerzas contra rrevolucionarias. Recientemente, deca, 900 agentes chi nos entraron
en la zona de Wakhan, en el nudo de Pamir, donde Afganistn tiene
una frontera de 85 kilmetros de longitud con China. Asimismo
anunciaba la concentracin de tropas en el rea y la instruccin
directa de contrarrevolucionarios en la provincia china de Sinjiang.
En mayo de ese ao, Pekn, uno de los principales proveedores
blicos del rgimen paquistan, envi una misin militar oficial a
Islamabad y confirm el propsito de seguir abasteciendo de armas a
los sediciosos afganos. Pero haba tambin otra intencin encubierta:
empujar a Pakistn a un conflicto abierto con Kabul. Los chovinistas
chinos se afanan por crear un foco de guerra en el corazn mismo de
Asia para poder, entre otras razones, ejercer mayor presin sobre la
India.
El 11 de junio se exhibieron a la prensa, en Kabul, las armas
capturadas a las bandas derrotadas en las pro vincias de Kunar, Paktya
y otras regiones. Fusiles,

metralletas, pistolas, granadas de mano, dispositivos explosivos,

pertrechos de guerra, trasmisores de radio, octavillas subversivas,
cheques, documentos. Las armas y los cartuchos estn fabricados en
EE.UU., China, Inglaterra y Pakistn. Los bandidos prisioneros reconocieron que asesinaban a campesinos que haban acep illo la tierra
distribuida, a nios y mujeres, que incendiaban escuelas y volaban
puentes y vas de comunicacin.
E1 29 de junio un cable de Kabul informaba que
contrarrevolucionarios de la organizacin Hermanos Musulmanes,
haban atacado el poblado de Jomoz, quemando vivos a los alumnos y
a su maestro en la escuela local. Otro pequeo fue despedazado en
presencia de su madre por el solo hecho de asistir a la escuela.
Adems, en los poblados fronterizos de Hugiyan, Nan- narhar, Pech y
Asadabad, los bandidos haban dado muerte a la mayora de los
vecinos. En Musakala, les cortaron las extremidades y abrieron el
vientre a 19 personas, y luego incendiaron la escuela. Un sacerdote en
la mezquita los exhort a suspender los crmenes, pero tambin fue
asesinado.
Estos son los defensores del Islam, los honorables no lores que
viajan asiduamente a Washington para coordinar las acciones contra
la amenaza sovitica i pie conculca los derechos humanos del
pueblo afgano. Tules son los patriotas que se rebelan contra el
rgimen comunista de Kabul, segn agitaba por aquellos das la
prensa imperialista, que no ocultaba ya los activos contactos de la
CIA con los Hermanos Musulmanes. Precisamente en julio de
1979, el semanario paquistan Millat denunci que la sede regional de
la CIA haba sido trasladada de Tehern a Pakistn. Desde

31

este ltimo pas deba seguir tambin de cerca la mar cha de los
sucesos en Afganistn e Irn. No es ningn secreto que el servicio de
inteligencia norteamericano deca la revista urde planes para
crear el Gran Beluchistn, que quedara integrado por territorios
que hoy pertenecen a Irn, Pakistn y Afganistn, para luego
emplearlo en su intervencin en los asuntos in ternos de los estados de
la regin.

FALSOS Y VERDADEROS AMIGOS

El paso de Saiang, a travs del Hindu-Kuch, que separa el norte
del sur, se consideraba desde antao uno de los caminos ms
peligrosos en Afganistn. Las caravanas de camellos y los
automviles tardaban semanas en superarlo. Hoy un vehculo lo cruza
en pocas horas.
Hace ms de 13 aos surgi all, con ayuda de la URSS, una
autopista moderna, de vital importancia para la economa afgana. A
una altura de 3 mil metros, un inmenso tnel perfor los montes
milenarios. Es un smbolo.
Ms de seis dcadas atrs, despus de la declaracin de la
independencia afgana, las autoridades soviticas comunicaban en su
primer mensaje la anulacin de todos los tratados referentes a la
divisin de las tierras turcas, persas y afganas vigentes durante el
rgimen zarista. Mosc y Kabul se ayudaron mutuamente en la lucha
contra los imperialistas ingleses. Los afganos desarmaron las bandas
de los basmachis contrarrevolucionarios y de los emigrados blancos
que se refugiaban en su territorio. Tambin el vecino sureo coope-

r en el suministro de subsistencias a la famlica cuenc del Volga,

durante la sequa.
En los primeros documentos, redactados con partici pacin de
Lenin, quedaba expuesto el principio bsico sobre el que el joven
Estado Sovitico comenz a estructurar sus relaciones con los pases
en desarrollo: el de la coexistencia pacfica y la colaboracin en
beneficio mutuo, sea cual fuere el sistema social. La experiencia de
ms de medio siglo de colaboracin sovitico-afgana es una brillante
confirmacin de dicha verdad. La URSS fue, invariablemente, el
primer Estado que reconoci la independencia de Afganistn, luego al
rgimen republicano y posteriormente a la Revolucin de Abril.
Al hablar del desarrollo de la colaboracin entre los pases
socialistas y los liberados, Leonid Brzhnev, secretario general del
CC del Partido Comunista de la Unin Sovitica, subray desde la
tribuna del XXV Congreso: Nuestro Partido ayuda y seguir
ayudando a los pueblos que combaten por su libertad. La Unin
Sovitica no busca en ello ninguna ventaja para s, ni pretende
concesiones algunas ni el dominio poltico, ni recaba el
emplazamiento de bases militares. Obramos tal y como nos lo dictan
nuestra conciencia revolucionaria, nuestras convicciones comunistas
(L. I. Brzhnev. Informe del CC del PCUS y las tareas inmediatas del
Partido en la poltica interior y exterior. Mosc, APN, 1976, pg. 22).
En el vrtice opuesto, los aos demostraron que la distribucin de
la ayuda imperialista a regiones y pases como Afganistn, estuvo y
est directamente ligada a las finalidades polticas y econmicas que
persiguen las potencias capitalistas desarrolladas. Adems, no slo se
recurre a las palancas financieras y econ-

micas, sino tambin al soborno, al sabotaje, a los complots y a los

intentos de desencadenar la hostilidad entre diferentes grupos tnicos.
La finalidad principal de dicha estrategia con res pecto a Asia
consiste en impedir que el movimiento de liberacin nacional se
trasforme en algunos pases en revolucin social y en luchar contra
las ideas del socialismo cientfico que arraigan cada vez ms en las
masas. Mama la atencin que los crditos a Afganistn prove nientes
de pases no socialistas, que durante la monarqua rondaban el 37 por
ciento del total, en 1976, con el rgimen republicano de Daud,
superaban el 50 por ciento. Es que esa ayuda se entregaba bajo
rigurosas condiciones que exigan que los crditos concedidos se
emplearan en ramas determinadas. Se fortalecan as las posiciones de
los crculos reaccionarios en la lucha contra las fuerzas progresistas.
El objetivo era frenar c| proceso trasformador y crear condiciones
para desarrollar relaciones de produccin que ret uvieran a Afganistn
en la rbita capitalista.
Entre los donantes ms destacados cabe sealar a KE.UU., la
RFA, Francia y Canad, con la particularidad de que los pases como
el Irn monrquico, Arabia Saudita y Kuwait, concedan la mayor
parta de los recursos que reciba Afganistn del mundo no socialista.
En este caso, los afanes de los gobernantes reacciona rios de los pases
extractores de petrleo del Golfo Prsico coinciden con la poltica del
imperialismo: disminuir la influencia sovitica, o sea, aislar a
Afganistn de sus verdaderos amigos y aliados.
Por el contrario, el rasgo caracterstico de las rela ciones con la
URSS es que las empresas industriales, levantadas en el marco de la
colaboracin econmica,

35

producen no slo para el mercado interno, sino que tienen adems

garantizada la posibilidad de vender sus mercancas en la Unin
Sovitica. Las obras que se levantan con ayuda sovitica, y de otros
pases socialistas, afianzan las posiciones del sector estatal cr eando
las condiciones para el desarrollo industrial del pas con forme a los
intereses nacionales. Esto se refiere en particular a la industria
extractora de gas, creada con la asistencia de la URSS. Afganistn
exporta a la Unin Sovitica gas natural, lo que para la repblica es
un medio ventajoso de cancelar los crditos y fortalecer con eficacia
la economa nacional.
Por otra parte, como destac el 10 de enero de este ao el
peridico Sotsialistcheskaia Industria, mientras la Unin Sovitica le
abri a Afganistn una lnea de crditos sin intereses, o a razn del 2
% anual, EE.UU. le exiga el 3,5 o el 4,5 por ciento. La Repblica
Federal de Alemania le concedi su primer crdito con un inte rs del
7,25 % anual. Adems Afganistn pagaba los crditos sov iticos
exclusivamente con artculos de sus exportaciones tradicionales,
mientras que los de EE.UU. y otros pases capitalistas deba
liquidarlos en moneda fuerte.
Y esta no es una poltica nueva de las autoridades soviticas,
aunque la autntica revolucin popular que hizo virar bruscamente la
secular historia afgana en abril de 1978, haya dado un impulso
cualitativo a las relaciones tradicionalmente buenas. Han trascurrido
ms de 58 aos desde la firma del primer tratado de amistad. A partir
de la Segunda Guerra Mundial la colaboracin se afianz y despus de
los aos 60 se desarrolla exitosamente. Miles de trabajadores y tc nicos que aportan al desarrollo nacional han sido prepa -

36

rados en la URSS o en las obras levantadas en territorio afgano. En

1975, en las empresas y fbricas construidas con la ayuda de la URS S,
se obtuvo ms de las tres quintas partes de la produccin industrial en
el sector estatal. En abril de 1977, un comunicado conjunto reve laba
que, con el concurso sovitico, haban entrado ya en servicio 70 obras
econmicas importantes (en la actualidad ascienden a m s de 120), en
el sector industrial, de carreteras, centrales elctricas, sistemas de
riego y otros.
La Unin Sovitica es el comprador fundamental de productos
afganos, tales como gas natural, barita, lana, simientes de aceite,
pasas, algodn y materia prima pura curtidos. A su vez, una parte
considerable de sus necesidades de mquinas, equipos, derivados de
petrleo, papel, laminado de metales ferrosos, azcar y algunos otros
productos, Afganistn la cubre en base a importaciones soviticas.
Por otra parte, con el concurso de la URSS se han construido ms de
1.500 kilmetros de carreteras. Cabe recordar que Afganistn, aunque
la existencia de cuatro quintas partes de territorio montaoso sea una
dificultad de peso, no tiene en las postrimeras del siglo XX, por obra
y gracia del atraso, ni un solo metro de ferrocarril.
Con el advenimiento del poder popular en Afganis tn, el
estrechamiento de las relaciones econmicas, polticas y culturales
con la Unin Sovitica (que contribuye al cumplimiento del Primer
Plan Quinquenal), surga como una necesidad incuestionable. Los
grandes pases capitalistas y sus aliados reaccionarios del Golfo
Prsico conspiraban abiertamente contra el nuevo go bierno y lo
agredan militarmente, suministrando ar mas y dinero a la
contrarrevolucin interna de una

37

nacin que tiene 2.384 kilmetros de fronteras con la URSS. De all la

identidad de intereses de ambos pases en las cuestiones atinentes a la
seguridad, refrendadas en el Tratado de Amistad, Buena Vecindad y
Colaboracin, suscrito en diciembre de 1978 en Mosc, fundndose
en la necesidad de preservar la paz en la regin. El artculo cuarto de
dicho Tratado dice:
Las Altas Partes Contratantes, obrando en el espritu de las
tradiciones de amistad y buena vecindad, as como de la Carta de la
ONU, mantendrn consultas recprocas y, por acuerdo entre ambas
Partes, tomarn las medidas pertinentes con el fin de garantizar la seguridad, la independencia y la integridad territorial de ambos pases.
En aras de consolidar la capacidad defensiva de las Altas Partes
Contratantes, stas continuarn fomentando la cooperacin en la
esfera militar.
El principio que invoca la norma, y al que se atiene, es el
contenido en el Artculo 51 de la Carta de la Orga nizacin de las
Naciones Unidas, que estipula el derecho inalienable de los Estados a
la autodefensa colectiva e individual para rechazar la agresin y
restaurar la paz. De modo que las calumnias que en estos das di funden los medios de propaganda imperialista sobre una presunta
ocupacin de Afganistn por tropas soviticas, no tienen, pues, nada
que ver con la realidad. Quien respete la verdad histrica, puede
revisarla con objetividad y ver que aquellos infundios no hacen ms
que poner al desnudo los verdaderos planes inter vencionistas del
imperialismo, para ahogar la lucha que libran los pueblos asiticos por
su libertad e independencia.
A partir de la firma del tratado de buena vecindad

y colaboracin, la URSS aument, como es natural, la asistencia

econmica y cientfico-tcnica a Afganistn, en consonancia con los
complejos problemas que se plantean ante un pueblo que ha
emprendido la construccin de la nueva vida, incluyendo
asesoramiento y armamentos para hacer frente a la descarada agresin
externa. Desde que se produjo la revolucin, Afganistn NO haba
dirigido ms de una vez a la Unin Sovitica pidiendo ayuda de toda
ndole, incluido el apoyo militar efectivo. Pero la URSS confiaba en
que no se llegara n esa situacin extrema. Esperaba que las potencias
imperialistas se percataran de lo irreversible de los cambios
emprendidos por el pueblo afgano y que, finalmente, prevaleceran la
sensatez y el espritu de distensin internacional. Empero, no
ocultaba que no permitira convertir al vecino Afganistn en plaza de
armas antisovitica.
El I*? de junio de 1979, el diario sovitico Pravda adverta sin
circunloquios: Los atentados contra la soberana de la Repblica
Democrtica de Afganistn, las incursiones de bandas armadas desde
Pakistn y los intentos de crear una situacin crtica en esta regin no
pueden dejar indiferente a la Unin Sovitica. Se quiere provocar un
conflicto en la cercana inmediata de nuestro pas. Se trata de una
agresin de hecho contra un Estado que tiene frontera comn con la
URSS.
Por lo dems, la experiencia histrica testimonia que la renuncia
a prestar recproca ayuda amistosa deja libres las manos al
imperialismo, priva a las fuerzas progresistas del potente y efectivo
instrumento de la solidaridad proletaria: el apoyo moral, poltico y
material.

39

AMIN Y LOS HILOS SECRETOS DE LA

CONSPIRACION
En la segunda mitad de 1979 el complot contra Afga nistn entra
en una nueva fase. A la acentuacin de la agresin externa se suma el
afianzamiento del poder personal de Hafizullah Amn, consolidado
definitivamente a partir de setiembre. Las conocidas caractersticas de
la desestabilizacin, que tan bien saben pro vocar los expertos de la
CIA, comienzan a vislumbrarse en el pas.
La poltica de Amn, calificada como desnaturali zacin de la
lnea del partido, provoca la desorganiza cin y la divisin en el
frente revolucionario. Miles de militantes del PDPA son perseguidos,
encarcelados o asesinados. La represin se extiende a sectores religio sos, especialmente a ciertas minoras nacionales, y a ciudadanos sin
partido que simplemente resistan la actividad de las llamadas bandas
de Amn, que actuaban impunemente por todo el pas.

40

Segn denunciaron las autoridades afganas, Amn actuaba

directamente como un agente de la CIA. Puede preguntarse, con
razn, cmo es posible semejante cosa, cmo un hombre pudo escalar
tan alto y, de pronto, se lo acusa as, sin rodeos, de agente del
imperialismo. Sin embargo, la historia de distintos procesos revolucionarios es rica y aleccionadora en ejemplos de esta naturaleza. Por
otra parte, las denuncias contra Amn no son una cuestin reciente.
Se remontan a los orgenes del PDPA y tienen mucho que ver con la
historia del fraccionismo dentro del partido.
A finales de los aos sesenta, nos relata Asadullah Kcshtmand,
director del diario Hakikate Inkilabe Saur ("La Verdad Sobre la
Revolucin de Abril), ustedes pueden encontrar en la prensa
norteamericana el nomine de un afgano con ciudadana
estadounidense, Latif Utaki, quien revel que haba sido invitado por
un urente de la CIA, ex embajador afgano en Washington, para
trabajar con ellos. En esa misma denuncia, l deca que Amn haba
recibido la misma invitacin. Desde entonces, la discusin de que si
era o no agente de la CIA apareci una y otra vez. Pero un dato inte resante nos fue aportado por el presidente Babrak Karmal en su
conferencia de prensa del jueves 10 de enero. Ningn lder de los
estudiantes afganos en EE. UU., puede acceder a ese puesto a menos
que acepte ser miembro de la CIA, afirm. Es como una ley no
escrita. Y en efecto, Amn diriga all la emigracin estudiantil
afgana cuando haca su doctorado en matemticas al promediar la
dcada del sesenta.
Para dibujar mejor la actividad de Amn habra que repasar la
historia de su ingreso y desarrollo dentro del PDPA. Cuando el
primero de enero de 1965, en el apar-

41

tamento privado de Taraki, se realiz el congreso de fundacin, Amn

no se encontraba entre los 25 representantes, aunque s el actual
secretario general, Babrak Karmal. Ese da Taraki fue designado
secretario general y fueron elaborados all el estatuto y el programa,
publicados recin en abril de 1966 en los dos primeros nmeros del
peridico Halk (Pueblo). De acuerdo con la Constitucin
monrquica de 1964, haba un derecho semilegal de publicar rganos
de prensa y tambin para la formacin de partidos. Pero existan
tantas restricciones que el PDPA no se mostraba abiertamente. En esas
condiciones, el programa apareca como la pla taforma de un sector
patritico agrupado en el peridico, que se orientaba como vanguardia
de los trabajadores del pas y se pertrechaba deca con la
ideologa cientfica y revolucionaria de la clase obrera.
Hasta el ao 67, en que ingres Amn, el partido se mantuvo
unido, pero a partir de ese momento comenzaron a surgir ciertas
diferencias. El sector encabezado por Babrak Karmal, que editaba el
peridico Parcham (Bandera), se opuso tenazmente a la aceptacin
de Amn, poniendo sobre la mesa los sospechosos antece dentes
recabados durante su estada en Estados Unidos, curiosamente
amalgamados con inclinaciones extremis tas. Durante los diez aos
siguientes, en que la actividad fue ilegal, se mantuvo esta situacin en
la que aparecan dos sectores, uno agrupado en el peridico Halk y el
otro en el Parcham, aunque ambos actuaban con la misma plataforma
y en base al mismo estatuto. En ese perodo, Amn fue el responsable
de numerosas intrigas y de una poltica claramente divisionista para
desplazar a los parchemistas.
En la ltima poca de Daud, las fuertes represiones

42

contra la izquierda y las posibilidades que se abran para la

conformacin de un frente nico de todas las fuerzas patriticas que
provocara cambios radicales en la situacin del pas, favorecieron las
tendencias hacia 1 cohesin dentro del PDPA. En junio de 1977 se
produce la unificacin definitiva, con un mismo Comit Central y un
mismo Bur Poltico. Halk y Parcham trabajan, aunque
ilegalmente, como un solo partido, organizando acciones,
manifestaciones y propaganda ideolgica comunes. Ambos sectores
haban realizado una amplia labor poltica en las Fuerzas Armadas,
donde existan ya numerosos simpatizantes del programa democrtico.
Por razones operativas, en este frente se sigui trabajando por
separado.
Con todo, Amn apareca en esa poca como el adalid de la
divisin y no disimulaba su odio a los antiguos parchemistas, creando
incluso problemas artificiales en el Ejrcito, a tal punto de que si no
se hubiera producido la Revolucin de Abril, el desarrollo del proceso
unitario hubiese llevado inevitablemente a su separa cin del Comit
Central. Distintos militantes del partido nos relataron en Kabul que
todo estaba preparado entonces para discutir a fondo el caso de Amn,
con previsibles resultados negativos para l. Pero todo el lluro
Poltico fue encarcelado por Daud. Y esto se rela ciona con la peculiar
participacin que le cupo a Amn en los sucesos del 27 de abril, la
que, pese a algunos hechos sugestivos, lo catapult a altos puestos
en el aparato gubernamental, aunque no perteneca a la mxima
direccin del partido.
Es ms, algunas personas con las que conversamos en Afganistn
nos subrayaron que haba serias sospechas de que estuvo complicado
de alguna forma con el

43

asesinato del dirigente obrero Mir Akbar Haybar, el 17 de abril de

1978, En aquel mes, nos relat Asadullah Keshtmand, se realiz en el
restaurant Salmur una reunin secreta. All estaban presentes nada
menos que Amn, Richard Elliots (ex embajador de EE.UU. en
Afganistn y conocido agente de la CIA, que tambin fue
posteriormente embajador en Tehern), el presidente Daud y un ex
ministro de Defensa de su gobierno.
Cuando se desencadenaron los sucesos de abril, lue go del
asesinato de Haybar, Amn, aunque era muy conocido, curiosamente
no fue detenido como los dems dirigentes, y slo qued en las
ltimas 24 horas que precedieron a la revolucin bajo un tipo de
arresto domiciliario. Esto le permiti, ya que por tareas de partido
trabajaba en el Ejrcito, dar la orden para la insurreccin, siendo,
como era, el nico que no estaba en la crcel. Esa es tambin una de
las razones por las cuales los aliados militares de Halk tuvieron
relativamente mayor participacin en el levantamiento mili tar, aunque
el coronel Mohammed Rafi, uno de cuyos tanques perfor las murallas
del Palacio Presidencial, trabajaba con el sector Parcham. Ese
tanque se convirti en smbolo de la revolucin y en monumento
histrico que se levanta sobre un pedestal frente al Minister io de
Defensa, en Kabul, que hoy dirige el mismo Rafi.
Al triunfar la revolucin, Taraki es nombrado pre sidente del
Consejo Revolucionario y primer ministro. Por su parte, Babrak
Karmal (vicepresidente del CR), Mohammed Aslam Watanyar (titular
de Comunicaciones) y Hafizullah Amn (canciller), fueron designados
viceprimeros ministros. Qued al frente del Ministerio de Defensa el
entonces coronel Abdul Kader, hroe

44

nacional y principal artfice de la insurreccin. La uni dad consolidada

entre los antiguos sectores Halk y Parcham se reflejaba tambin
en la composicin del gobierno y del Consejo Revolucionario, as
como en el Comit Central del Partido.
Pero Amn tena otros planes y sobre el teln de fondo de su lucha
por el poder personal, utiliz todas las posibilidades que le daba su
posicin privilegiada, cre conflictos artificiales y fragu pruebas de
presuntos complots que afectaron principalmente a los antiguos
parchemistas, pero tambin a los mejores hombres que rod eaban a
Taraki, como el coronel Kader. En el verano de 1978 se pudo ver el
curso de la divisin. Valindose de su cargo de canciller, logr sacar
del pas a toda la antigua direccin de Parcham. Babrak Karmal fue
enviado como embajador a Praga y lo propio ocurri, hacia otros
pases, con Nur Ahmad Nur, la doctora Anahita Ratebzad (ambos
miembros del Bur Poltico actual) y tres dirigentes ms.
Poco despus, en el otoo, fabric una acusacin de j;olpe de
estado contra los coroneles Kader y Rafi y el entonces ministro de
Planificacin, Sultn Al Keshtmand, quienes fueron a parar a la
crcel. De las investigaciones, que por razones de seguridad
asumi personal y secretamente Amn, surga la evidencia de que los
enviados al exterior estaban complicados y fueron declarados
traidores. Toda esta actividad, la encubra con encendidas palabras
revolucionarias, acusando a todo el que se le pona en el camino de
reformista y aliado de la reaccin. Paralelamente, llamaba a Taraki
su gran maestro y profesor y ejerca a travs del Ministerio de
Informacin una especie de culto a la personalidad del lder de la
Revolucin de Abril,

45

que luego le sirvi tambin como argumento de las desviaciones

producidas, para asesinarlo.
Est claro que todas estas intrigas y eliminaciones no lograron,
mientras Taraki se mantuvo al frente del gobierno, cambiar de raz el
curso del programa revolucionario, que era patrimonio de millones de
afganos y para el cual el PDPA tena cuadros en las dis tintas reas,
como para profundizarlo y desarrollarlo. Esto puede constatarse con
particular claridad en la composicin del nuevo CC y del gobierno
luego de la defenestracin de Amn, en diciembre pasado: muchos de
sus miembros desempeaban altos cargos tanto en el gobierno de
Taraki como en el perodo en que Amn usurp el poder.

46

OPERACION DE PINZAS
El proceso iniciado en abril de 1978, de todos modos, no estuvo
libre de errores y contradicciones que redujeron en parte su alcance y
estabilidad, en el marco del debate sobre la ampliacin de las fuerzas
integrantes, o un radicalismo a menudo condenado a chocar con la
realidad histrico-social. En ese contexto, el paulatino adueamiento
de los resortes de la administracin por parte de Amn fue
coincidiendo con el aumento de una serie de arbitrariedades y
desnaturalizaciones de las consignas revolucionarias. Para terminar
con esta faena slo necesitaba desplazar a Taraki y comenz por
intrigar contra sus amigos ms fieles en el Ejrcito. En marzo de
1979 ya haba acumulado el cargo de primer ministro (hasta entonces
ejercido por Taraki) y el 28 de julio de ese ao asumi tambin la
cartera de Defensa. Para ello, present ante el Jefe de Estado una
serie de pruebas sobre las presuntas falencias para hacer frente a la
contrarrevolucin de su titular, el coronel Mohammed Aslam
Watanyar, quien pas a dirigir el Ministerio de Interior.

Un mes y medio despus, a los tres das del regreso de Taraki de

la Conferencia de Pases No Alineados realizada en La Habana, se
anuncia la defenestracin definitiva de los coroneles Watanyar (actual
ministro de Comunicaciones y miembro del Presidium del Con sejo
Revolucionario) y Sherjan Masduryar, titular de Asuntos Fronteriz os
(actualmente ministro de Transportes y miembro del CR). La
eliminacin de los dos nicos ministros militares del gabinete, con
activa participacin ambos en la Revolucin de Abril, fue segui da de
tiroteos y explosiones en la Casa del Pueblo (nuevo no mbre del
Palacio Presidencial), donde muri el jefe de la custodia personal de
Taraki, Sayed Daud Tarun. En la misma operacin, Amn defenestr a
quienes representaban las barreras ms slidas que se le oponan en el
gobierno y el partido: Asadullah Sarwari, entonces encargado de la
seguridad estatal y actualmente miembro del Bur Poltico,
vicepresidente del CR y viceprimer ministro; y Sayed Mohammed
Gulabzoy (titular de Comunicaciones), ahora ministro del Interior y
miembro del CR.
Dos das despus, el 16 de setiembre, un comunicado oficial
anuncia que un pleno del Bur Poltico haba analizado la peticin de
Taraki de abandonar sus funciones de partido y Estado por cuestiones
de salud y que se elega secretario general a Hafizullah Amn. En
realidad, Taraki estaba detenido y en la reunin no hubo unanimidad
sino agudas discrepancias. Ese mismo da, Amn pas a ser presidente
del Consejo Revolucionario. En su discurso al pas del 17 de
setiembre, ya introduca veladas crticas a la gestin del lder de la
Revolucin de Abril, entre ellas la actividad de los servicios de
seguridad. Una semana despus anunci

48

oficialmente la designacin de su sobrino, Asadullah Amn, como

jefe del servicio de inteligencia KAM (Organizacin Proletaria de
Inteligencia), institucin que durante el gobierno de Taraki llevaba el
nombre de AGSA (Administracin para la Proteccin de los
Intereses de Afganistn).
Asimismo, se anuncia la destitucin de los secreta ri os generales
de las organizaciones populares juvenil v femenina y comienza a
hablarse, desde los editoriales d' los diarios oficiales, de la
construccin acelerada de una sociedad socialista. Sugestivamente,
el 23 de setiembre, tras resaltar los vnculos amistosos con la URSS,
Amn dice inditamente a la prensa, como quien no quiere la cosa, el
nmero de asesores militares y ci vi l es soviticos que an
permanecen en el pas. A f i nes de ese mes, segn se revel despus,
un emisario Huy o viaj a la ciudad paquistan de Peshawar para
entrevistarse con Gulbekdin Hiktmart, lder del reac cionario Partido
Islmico de Afganistn. Al mismo tiempo su hermano, Abdullah
Amn, nombrado gobernador de las provincias septentrionales,
comenz a ac tua r abiertamente para liquidar la revolucin desde las
ms altas instancias del partido y del gobierno, orde na ndo el
asesinato y represin de todos los cuadros honestos.
Precisamente en un informe confidencial que la em bajada
norteamericana entreg a un grupo de corres ponsales extranjeros en
Kabul y que pudimos leer no dice que la llegada de Amn al poder
dio ciertas esperanzas, pero que, por des gracia, todo qued frustrado.
Tal confesin se relaciona con otros datos que recogimos, segn los
cuales los contactos con funciona rios estadounidenses se estrecharon
particularmente en

ese perodo. Por su parte, el presidente Babrak Karmal nos confirm

que la direccin de la Repblica Democrtica de Afganistn dispone
de documentos irrefutables, incluidas notas personales de Amn, que
prueban sus vinculaciones con la CIA, con los cabecillas contra rrevolucionarios asentados en Pakistn y con los ser vicios especiales
de Israel.
El jueves 8 de noviembre, alrededor de las once de la noche, tres
personas ingresaron en el palacio presi dencial donde se hallaba
detenido el lder de la Revolucin de Abril. El capitn Abdul Hadud,
que acababa de ser designado jefe del servicio de seguridad KAM
del Ejrcito, el teniente mayor Mohammed Ekbal, quien mandaba uno
de los destacamentos de proteccin del palacio, y un tal Ruzi, ex
militar, asesinaron a Taraki por orden de Jandad, el jefe de la
guardia de Amn. El cadver fue trasladado en secreto a un
cementerio en las afueras y nada se supo hasta despus de los sucesos
del 27 de diciembre.
Luego de este crimen, Amn comenz a actuar abier tamente en
coordinacin con elementos contrarrevolucionarios. En una reunin
celebrada en Kabul en octubre de 1979 acord preparar un cambio de
gobierno en el pas, mediante un autogolpe de estado previsto para el
29 de diciembre. Segn datos que recogimos en el Ministerio del
Interior afgano, uno de los hombres de Amn viaj a mediados de
diciembre a las ciudades de Roma, Pars y Karachi, para informar all
a agentes norteamericanos sobre la marcha de los prepar ativos de esta
operacin.
Los planes de la CIA contemplaban la formacin de un gobierno
que respondiera a los intereses de Estados Unidos, cuya ayuda
militar a la operacin no se des-

50

cartaba. Hafizullah Amn retendra el cargo de presidente y el lder

reaccionario Gulbkdin Hiktmart sera el primer ministro.
Informaciones complementarias ndican que alrededor de 1.000
militantes del PDPA fueron asesinados en menos de tres meses desde
el derrocamiento del presidente Taraki. Bajo la apariencia de los
Comits Defensa de la Revolucin, bandas de delin cuentes comunes
se desplazaban de una a otra zona del pas dedicndose al saqueo y a
toda clase de tropelas que ponan a la poblacin en contra del poder
popular. Ocultndose tras consignas ultrarrevolucionarias y
ultraizquierdistas, se expropiaban tierras a campesinos medios no
encuadrados dentro de la clase feudal y se amenazaba con cortar las
manos a todo disidente religioso.
Por ese entonces Abdullah, el hermano de Amn, difund a sin
tapujos que deba terminarse con el juego i la revolucin y
nombrarse para los puestos ms altos del partido y el gobierno a
parientes y gente fiel. Los ideales de la Revolucin de Abril se
desacreditaban aceleradamente ante las masas y la contr arrevolucin
encontraba un eficaz caldo de cultivo para sus incursio nes. El terror
que se adueaba del pas iba acompaado de una gran campaa
oficial en la que las ideas de un frente amplio y la profundizacin de
la revolucin democrtica y antifeudal, dejaban paso a consignas
cetarias y planteos descabellados como la construc cin inmediata de
una sociedad socialista y la implantacin de la dictadura del
proletariado.
Cabra anotar que las formas de desarrollo capita lista que existan
en Afganistn antes de la revolucin no eran, por ejemplo, de la
envergadura de las de Irn. La clase obrera era todava dbil y otro
tanto puede

decirse, incluso, de la burguesa. Actualmente el pro letariado,

agrupado principalmente en el sector estatal, no supera las 50.000
personas, de las cuales las tres quintas partes estn en Kabul y sus
alrededores. Podra agregarse al sector trabajador, con sus
particularidades, a una parte de los 300 mil artesanos, cierta cantidad
de los cuales trabaja en pequeos talleres bajo relacin de
dependencia. Pero hasta despus de la revolucin con la creacin de
los primeros sindicatos todava predominaban relaciones de
semiesclavitud, tales como las que se establecan entre los siervos y
los seores feudales en el campo.
Hasta 1978, las clases sociales fundamentales seguan siendo los
seores feudales y los campesinos, aunque el profundo antagonismo
entre ellas no se haba expresado adecuadamente en lo poltico, por
las condiciones de atraso y represin. No es casual entonces que los
principales cuadros de la revolucin fueran aportados por
determinados eslabones de la superestructura pol tica estatal y que el
ncleo social dirigente del PDPA haya sido la intelectualidad urbana
que no perteneca a la nobleza y adhera al socialismo cientfico. De
all que el partido, desde su fundacin, se orient a hacer del Ejrcito
el instrumento principal de los cambios que abriesen el camino a un
proceso revolucionario, o sea, la realizacin (apoyndose en las masas
populares, con su participacin y en su beneficio) de profundas tras formaciones en la estructura econmica y social.
En estas condiciones, la gigantesca tarea de llegar a la conciencia
de millones de personas, sumidas en el atraso cultural y bajo el peso
de prejuicios seculares, ganndolas para las grandes trasformaciones
revolucionarias, slo puede lograrse con el concurso de la parte

patritica y avanzada de todos los sectores de la socie dad afgana, a

excepcin de la reaccin monrquica y feudal desplazada del poder.
Para las fuerzas democrticas de Afganistn, y para cualquiera que
haya observado siquiera parcialmente la compleja realidad de este pas
de tradicin musulmana, esta es una verdad de Perogrullo. De modo
que decir que la Revolucin de Abril era una revolucin proletaria en
las condiciones del feudalismo, y que como no exista el proletariado
el poder deba ser ejercido por las bayonetas, como se encargaban de
argumentar los seguidores de Amn, era una consigna insensata y
extremista que, en las condiciones concretas de Afganistn, iba un
poco ms all para trasformarse en una verdadera provocacin.
El mejor criterio para juzgar a las personas son sus hechos y no
sus palabras, nos dice Rahim Rafat, director del diario Kabul New
Times, nico que se edita en ingls en la capital. Nuestro interlocutor
nos relata que las consignas de Amn no se diferenciaban demasiado
de las que figuran en la literatura progresista comn mente conocida,
pero sus hechos desnaturalizaron fatalmente el sentido de palabras
sagradas tales como socialismo y democracia. Utilizaba las formas
ms brutales de la dictadura y luego las denominaba dictadura del
proletariado. Ejerca el peor tipo de despotismo asi tico en nombre
del socialismo.
Hay un montn de evidencias prosigue Rafat, pero ustedes
saben que la CIA no es una organizacin que vaya a revelar un listado
de los agentes ms importantes tales como Amn, para que fcilmente
podamos sacar del bolsillo el documento que testifique qu e era su
agente. Pero el hecho que demuestra su criminal servicio al
imperialismo norteamericano, el

53

primero y ms conocido, es que todas sus fuerzas se concentraron en

hacer desaparecer a los verdaderos comunistas de Afganistn.
Secuestr, encarcel y mat a miles de ellos para desviar el camino
progresista en el pas. Apres y mat a religiosos, civiles y militares,
a nuestras fuerzas democrticas, a todas nuestras figu ras
antimperialistas. Qu otros datos o evidencias son neces arios para
comprobar que era un agente del imperialismo y que haca
conscientemente este tipo de cosas?.
Como se observa, las metas de Amn y de Washington convergan
objetivamente: liquidar o atemorizar a las fuerzas patriticas y, de ese
modo, ahogar el proceso en un marco de terror y confusin que
facilitara el avance de 1a contrarrevolucin feudal armada en el
exterior. Ya en octubre de 1979, en 12 de las 28 provincias del pas
actuaban las bandas entrenadas en los campamentos paquistanes. Los
mejores logros de la Revolucin de Abril, en cuanto al ac ercamiento
al clero progresista y el respeto de las distintas minoras y etnias,
sufrieron un duro golpe con la consolidacin en el poder del clan
familiar de Amn, el que ejerciendo un retrgrado nacionalismo,
amenaz y plane eliminar a toda una tribu: los hazares, que
representan el 8% de la poblacin. Numerosos sacerdotes fueron
encarcelados, se le quit rangos y confisc bienes.
Tal deterioro de la situacin interna, tal desprestigio del poder
popular y el pas convertido en un presidio para los patriotas,
conformaban los elementos esencias les de la desestabilizacin que,
segn los planes, ter minara el 29 de diciembre con el avance sobre
Kabul de los aliados contrarrevolucionarios de Amn y u sangriento
golpe de estado, que convertira a Afganistn en plaza de armas
contra su principal vecino: la Unin Sovitica. Un da antes, el 28 de
diciembre por la noche, todos los opositores polticos enca rcelados
seran exterminados. El cerco contra la revolucin afgana se cerraba
por dentro y por fuera. Una operacin de pinzas, una jugada
maestra del imperialismo pareca culminar exitosamente. Pero los
acontecimientos tomaron otro curso.

LA REVOLUCION SE DEFIENDE
Kabul, una ciudad de 500 a 600 mil habitantes, recos tada sobre las
laderas de altas montaas y a tres mil metros sobre el nivel del mar,
atravesaba uno de los inviernos ms duros de este siglo. Poco despus
de nuestro arribo el termmetro marc, en uno de esos das, 20 grados
bajo cero. La temperatura poltica del | pas, por supuesto, era
diferente.
Para mediados de enero la situacin en la capital comenz a
mejorar considerablemente, aunque an se mantiene el toque de queda
a partir de las 11 de la noche. Tres semanas antes, el clima haba sido
bastante tenso. En el trascurso de los ltimos meses, los habitan tes de
la ciudad reciban una seguidilla de noticias alarmantes sobre las
acciones de los bandidos en el suri y en el oeste, que causaban
decenas y centenares de vctimas. En Kabul y en otras ciudades se
arrestaba diariamente a numerosas personas, tanto de derecha I como
de izquierda, civiles o militares, religiosos o altos funcionarios del
Estado.

56

Por los peridicos, la radio y la televisin, la pobla cin se

enteraba de la acelerada preparacin de contrarrevolucionarios en
Pakistn, bajo la direccin de instructores norteamericanos, chinos y
egipcios. La inseguridad por el futuro y el pnico se haban apoderado
de no pocos sectores. Y el 27 de diciembre se anunciaba la destitucin
de Hafizullah Amn por un movimiento encabezado por Babrak
Karmal, el inicio de una nueva etapa de la Revolucin de Abril, la amnista para todos los presos polticos, el estricto respeto de los
sentimientos religiosos y el objetivo prioritario de conformar un
amplio frente nacional, democrtico, antifeudal y antimperialista.
Gran alegra para algunos: haban eliminado de la escena a Amn y
sus bandas represivas. Otros apoyaban activamente el movimiento, y
un sector, especialmente comerciantes, esperaban para ver lo que
pasara. Por la noche se escuchaban tiroteos en diferentes barrios de la
capital. Los enemigos de la repblica, particularmen te los
contrarrevolucionarios que haban ingresado a Kabul en los ltimos
meses, no queran rendirse. Nuestro pueblo nos dice Asadullah
Keshtmand espera hechos reales y slo con ellos juzgar al
gobierno. Rodeado por un grupo de gente que le era fiel agrega,
Amn desacredit todas las ideas progresistas, socav la fe en la
revolucin y haba llevado el pas, literalmente, a la catstrofe.
Remontar esta situacin no es tarea fcil. Para la mayora de los
afganos, el gobierno de Amn era el de la Revolucin de Abril, y
pocos saban del trabajo clandestino de los cuadros honestos del
partido que haban escapado a la represin o al exilio, apoyados por la
mayora patritica de los militares.

57

Poco despus del asesinato de Taraki, Babrak Karmal y otros

dirigentes del PDPA ingresaron clandestinamente a Afganistn para
preparar el derrocamiento de Amn. El general Kader, el coronel Rafi
y Sultn Al Keshtmand, se encontraban en la crcel y fueron
liberados el mismo 27 de diciembre. La justicia de Amn, luego del
asesinato de Taraki, los haba condenado a muerte, pero la presin
internacional impidi la ejecucin de estas tres figuras prominentes
de la Revolucin de Abril. El Tribunal Revolucionario juzg a Amn
y fue fusilado. Najmuddin Akhgar Kaweyani, primer secretario del
partido en Kabul, nos revel que est planificado reunir todos los
datos sobre las actividades de las llamadas bandas de Amn, cuyas
torturas y violaciones fueron salvajes. Miles de personas fue ron
lanzadas de los aviones. Hacan pozos, metan a la gente viva y con
tractores tiraban tierra. Mataban impunemente, nos dice.
Najmuddin, un joven de 33 aos que tambin sali hace poco de
la crcel, nos recibe en el local del comit y hace hincapi en la
formacin del frente amplio. Como ustedes saben, nuestro partido
hace mucho que plante esta tarea esencial, porque segn las
peculiaridades de Afganistn, el partido solo, con sus propias fuerzas,
no puede realizar exitosamente el gran progra ma de reformas
planificado. Nuestro empeo est orientado ahora a atraer a todas las
corrientes sin partido hacia este frente nacional, democrtico,
antifeudal y antimperialista. Lgicamente, cuando el partido busca la
unidad, sta debe hacerse sobre la base de la unidad i deolgica, pero
en el frente debe ser alrededor de los objetivos comunes. Quines
participarn? Pensamos que el ncleo deben ser los obreros y el
campesinado y

58

tambin otras capas que comparten los objetivos gene rales, como por
ejemplo la burguesa nacional rural y urbana, la gente progresista
culta, el clero progresista, comerciantes nacionales y todo el que est
dispuesto honestamente a colaborar. El objetivo final, concluye
Najmuddin, es la victoria de la revolucin de libera cin nacional en
el pas. Pero con el desarrollo de la revolucin, tambin se ir
desarrollando el frente. Porque este frente es el frente de la patria.
Precisamente durante nuestra estada en Kabul, la prensa public
la composicin de los rganos dirigentes del PDPA, del Consejo
Revolucionario y del gobierno de la Repblica Democrtica de
Afganistn. En estos dos ltimos organismos se observa ya el
principio de representacin en ellos de los eslabones del Frente
Nacional. Como primer paso, se acord introducir en el gobierno a
tres ministros sin partido (Agricultura, Comercio y Salud Pblica),
quienes son tambin miembros del Consejo Revolucionario. La
estrategia es incorporar ampliamente a la direccin del Estado a
especialistas, cientficos e intelectuales honestos, que posean la
experiencia necesaria. Asimismo, la poltica delineada por el PDPA,
luego de designar secretario general del CC al presidente del Consejo
Revolucionario y primer ministro, Babrak Karmal, es iniciar
conversaciones con representantes de diversos sectores de la
poblacin, de organizaciones nacionales y democrticas y personali dades religiosas patriticas.
El nuevo Bur Poltico, encabezado por Karmal, cuenta con otros
seis miembros: Assadullah Sarwari, Sultn Al Kesht mand, Nur
Ahamad Nur, Saleh Mohammed Zeary, Anahita Ratebzad y Ghulam
Dastagir Panjsheri. Es interesante destacar, por ejemplo, que

59

tanto Zeary como Panjsheri, formaban parte del defenestrado

gobierno de Amn, pero mantenan estrechas relaciones con las
organizaciones clandestinas, en tanto que Keshtmand sali de la
crcel el 27 de diciembre y Sarwari acompaaba a Taraki hasta su
derrocamiento.
Analizando la composicin del Consejo Revoluciona rio se llega a
la conclusin de que la mayor parte de los que lo forman son
personalidades destacadas, de gran experiencia y con activa
participacin en la Revolucin de Abril, a los que se suman elementos
sin partido. Desde el punto de vista del PDPA, la vieja diferen cia
entre los sectores Halk y Parcham, que Amn profundiz
artificialmente, queda desdibujada por completo en todos los rganos
del partido y el gobierno.

60

MUESTREME UN SOVIETICO, POR FAVOR...

El derrocamiento de Amn y la defensa de la revo lucin y sus fronteras eran, para las fuerzas patriticas,
una necesidad actual e indivisible, porque tambin era
nico el plan del imperialismo destinado a retrotraer al
pas al atraso feudal y convertirlo en bastin antiso vitico.
De modo que la relativa simultaneidad de dos hechos: la
defenestracin de la camarilla de Amn por las fuerzas
sanas del Ejrcito y el pueblo afganos, y el legtimo
llamado de un reducido contingente de tropas soviticas,
deban producirse inevitablemente.
La direccin afgana, al hacer frente a la agresin
exterior, ya en vida del presidente Taraki y tambin
posteriormente se dirigi repetidas veces a la Unin
Sovitica pidindole ayuda. Por nuestra parte adverti mos a
quien corresponda que si la agresin no cesaba, no
dejaramos en la desgracia al pueblo afgano. Y en nuestro
caso, las palabras, como es sabido, no se divor-

61

can de los hechos, afirm Leonid Brzhnev en sus

respuestas al diario Pravda el 13 de enero pasado. Pero la
prensa occidental, en su afn de enmaraarlo todo, presenta
las cosas de otra manera. Los periodistas nor teamericanos
que se nos acercaban en Kabul, adems de detallar
imaginarios enfrentamientos entre el pueblo afgano y
tropas soviticas, estaban preocupados por un solo detalle
de procedimiento: En qu momento, qu da, y qu
personas haban solicitado la ayuda militar sovitica?
Algunos hasta llegaban a asegurar que testigos
presenciales les haban relatado que Babrak Karmal lleg
al pas y al palacio presidencial el mismo da 27 a bordo
de un tanque sovitico, desde el cual, por supuesto, daba
instrucciones en ruso.
Ignoraban los funcionarios de la embajada nortea mericana en Kabul, principal usina de las intrigas y
calumnias desparramadas por todo el mundo, que la decisin de acudir a la asistencia sovitica fue adoptada por
el Consejo Revolucionario repetidas veces a partir de la
Revolucin de Abril? No saben acaso que en ese mismo
Consejo Revolucionario, en el Bur Poltico y el CC del
PDPA, la lucha contra la poltica de Amn no era una cosa
nueva y se haba acrecentado particularmente a partir de la
eliminacin del lder de la revolucin, Nur Mohammed
Taraki? No, nada de eso desconocan, como tampoco que
alrededor del 20 de diciembre Amn dej la Casa del
Pueblo y se traslad al Palacio de las Cuarenta Columnas,
antigua residencia monrquica en las afueras de Kabul,
porque ya comenzaba a perder el control de la situacin.
A qu viene entonces la discusin de si el pedido fue
cursado el 25, el 26 el 27 de diciembre? Acaso en el
nuevo gobierno afgano no participan, desde el ms alto
hasta el ltimo escaln

62

de los rganos estatales y de partido, personalidades

que actuaban en la anterior administracin?
Lo que en realidad sucede es que el 27 de diciembre no
se produjo en Afganistn un golpe de estado, sino una
accin de recuperacin revolucionaria, como producto de
la cual fueron defenestrados la camarilla de Amn y sus
mtodos, los que haban creado una situa cin tal de
anarqua e indefensin de la independencia nacional, que
ponan al mismo tiempo en primer plano la necesidad de la
asistencia fraternal de la Unin Sovitica. Eso no quiere
decir que esa ayuda, aunque paralela, haya tenido que ver
con el proceso, exclusivamente interno, de desplazamiento
del aparato de Amn.
Obviamente, los analistas de la prensa capitalista
podran detenerse a explicar por qu la URSS no satis fizo
antes los legtimos pedidos del gobierno afgano, pero eso
significara reconocer los saltos cualitativos que ib an
producindose en la conspiracin urdida por la CIA, e
incluso la existencia de la quinta columna que sta tena
dentro de Afganistn. Si, como ha quedado demostrado,
Amn planteaba un autogolpe de esta do para los ltimos
das de diciembre, con el visto bueno de Estados Unidos, y
paralelamente, como no poda ser de otra manera de
acuerdo con la correlacin de fuerzas interna, cantaba loas
a la amistad con la URSS, no es difcil dar crdito a una
versin que corra insistentemente por aquellos das en los
medios polticos y diplomticos de Kabul: Amn no se
opona, sino por el contrario, a que se solicitara asistencia
militar efectiva a la Unin Sovitica.
,
Qu significaba esto? Muy sencillo, aunque muy
complejo de explicar como todos los complots que tejen
los servicios de inteligencia del imperialismo: la situa -

63

cin creada de amenaza real para la independencia de Afganistn, la

que Amn promovi, no dejaba otra salida que recurrir al tratado de
amistad, buena vecindad y colaboracin con la URSS. Y el siniestro
plan era que ese mecanismo entrara en funcionamiento con Amn en el
poder, los contrarrevolucionarios a las puertas de Kabul y los mandos
patriticos del Ejrcito en la crcel o la clandestinidad. En esta
opereta, los rebeldes musulmanes haran el papel del mancillado
pueblo afgano, las bases militares de EE.UU. en el Golfo Prsico de
apoyo logstico y eventualmente efectivo, y el contingente
sovitico el de tropas de ocupacin. En definitiva, tal fue el lib reto
que las agencias capitalistas lanzaron al orbe, con algunas cuidadosas
omisiones, pero tambin con dificultades insalvables que cambia ron el
desenlace y aumentaron la histeria del imperia lismo. Amn, el
sbitamente encumbrado legtimo presidente ya no estaba en la
escena, los esfuerzos por inventar cruentos enfrentamientos entre
soviticos y afganos resultaron vanos, y las reservas democrticas del
PDPA, el Ejrcito y el pueblo de Afganistn, se bastaron por s solas
para derribar la quinta columna del complot sangriento contra las
trasformaciones revolucionarias.
En estas condiciones, para la Unin Sovitica, obvia mente, no
fue fcil decisin el enviar contingentes militares a Afganistn. Pero
el CC del PCUS y el gobierno sovitico actuaron con plena conciencia
de su responsabilidad, tomando en consideracin todo el con junto de
circunstancias, seal Leonid Brzhnev en sus respuestas a Pravda.
Y aclarando un poco ms subrayaba: La persistente intervencin
armada y el complot, muy adelantado ya, de las fuerzas reacciona

64

ras exteriores crearon una amenaza real de que Afga nistn perdiese la
independencia y se convirtiera en base militar imperialista en la frontera
meridional de nuestro pas. Con otras palabras, lleg el momento en que
ya no podamos dejar de responder a la peticin del gobierno de
Afganistn, nuestro amigo. Proceder de otra manera hubiera significado
entregar Afganistn a merced del imperialismo, permitir a las fuerzas
agresoras repetir all lo que lograron hacer, por ejemplo, en Chile,
donde la libertad del pueblo fue ahogada en sangre. Proceder de otra
manera hubiera significado contemplar pasivamente cmo en nuestra
frontera meridional surge un foco de seria amenaza a la seguridad del
Estado Sovitico.
Afganistn, al dirigirse a nosotros destaca el dirigente
sovitico, se apoyaba en las claras disposiciones del Tratado de
Amistad, Buena Vecindad y Colaboracin que concert con la URSS en
diciembre de 1978, y en el derecho de todo Estad o, de conformidad con
la Carta de la ONU, a la autodefensa individual o colec tiva, derecho del
que en ms de una ocasin hicieron uso otros Estados [...]. La nica
misin planteada ante los contingentes soviticos es ayudar a repeler la
agresin desde el exterior. Sern retirados por completo de Afganistn
en cuanto desaparezcan las causas que movieron a la direccin afgana a
pedir que entrasen.
De modo que las cosas estn claras, para el que no quiera
deliberadamente confundirlas. No hubo ni hay ninguna clase de
intervencin o agresin sovitica.
Y el mejor ejemplo es la reaccin del propio pueblo afgano. Por
ms que se esforzaron, los periodistas occidentales no pudieron aportar
ningn dato serio que sostuviera sus infundios de nacin ocupada. No
fue

65

posible encontrar en ninguna ciudad o regin del pas, consignas

antisoviticas o antigubernamentales, y mucho menos expresiones de
rebelin popular, activa o pasiva. Por lo dems, la discrecin de los
reducidos contingentes soviticos que se encuentran en zonas como
Kabul, u otras alejadas de las fronteras, junto a la osten sible
confraternidad entre stos y las fuerzas del Ejr cito afgano (que a
todas luces es el nico custodio de la seguridad interna), llevaron a
los sabuesos a interpretar una comedia poco original, que
podramos llamar: Mustreme un sovitico, por favor....
El papel era lamentable, pero se entiende. La propa ganda
estadounidense, de otras potencias capitalistas y China, atosigaban al
mundo con informaciones sobre encarnizados combates producto de
la invasin sovitica. El gobierno norteamericano, con anuencia
pekinesa, impona al Consejo de Seguridad de la ONU el tratamiento
del caso afgano e iniciaba una peligrosa campaa anti sovitica, al
mejor estilo de la guerra fra, impulsando el boicot cerealero y de los
juegos olmpicos, al tiempo que aceleraba sus estrechos contactos y
los suministros de armas a los rebeldes asentados en Pakistn. Pero
la realidad, que es testaruda, deca que en Afganistn la vida segua
su curso, con las lgicas dificultades y ten siones de un pas que
atraviesa un perodo crtico y rechaza la verdadera agresin: la
imperialista. Las supuestas fuerzas de ocupacin no andaban por las
calles ametrallando ciudadanos. En un pas que por tres veces expuls
con las armas en la mano a los conquistadores coloniales ingleses,
slo se vean policas uniformados dirigiendo el trnsito, elementos
del ejrcito nacional controlando los puntos estratgicos, y era
imposible localizar las batallas o los centros de detencin donde los

66

poderosos invasores rusos arrojaban al pueblo afgano alzado en

defensa de su libertad. Irnicamente, s era posible ver un tanque
sovitico apostado frente a las puertas de la tenebrosa prisin de PuleCharhi en las afueras de Kabul garantizando contra provocaciones
la libertad de todos los presos polticos.
Tanto ruido y tan pocas nueces. Era como si en las naciones
sojuzgadas por el ejrcito hitleriano, o en la Repbli ca Dominicana o
en el Vietnam invadido y arrasado por los norteamericanos, no
pudieran verse fcilmente ni a los ocupantes ni las secuelas de la ocu pacin. La descomunal mentira quedaba al descubierto. Pero
acudiendo a la proverbial objetividad de la pr ensa occidental, poda
hacerse un descubrimiento sensacional: que en Afganistn haba tropas
soviticas. Y machacar diaria y dramticamente sobre esto, como si las
autoridades de Mosc y Kabul lo hubieran ocultado, u omitido explicar
la absoluta legitimidad de asa presencia. Los periodistas
norteamericanos, principalmente, protestaban por la falta de libertad
para realizar esta faena. Despus de todo eran unas inocentes
fotografas de desplazamientos y posiciones militares, aunque todo el
mundo supiera que en cualquier pas de la tierra, en tiempos de paz o
de guerra, tal cosa no se permite.
Lo que no decan los periodistas de marras es que a despecho de
la ocupacin los funcionarios de la embajada estadounidense se
acercaban abiertamente a los corresponsales extranjeros en cualquier
bar de Kabul donde los sorprendieran, para invitarlos a jugosas con versaciones informales. Precisamente de all salan to das las
amaadas versiones sobre la situacin en el pas y las cifras sobre
voluminosas bajas soviticas. A la misma usina llegaban los
inocentes datos recogidos por

67

los agentes disfrazados de periodistas, y tambin desde all,

sugestivamente, informaban que en tal avenida, en tal sector o en la
interseccin de tales calles haban cado, bajo las balas de
francotiradores, soldados u oficiales soviticos.
En las mltiples conversaciones y visitas mantenidas durante
nuestro viaje, no pudimos advertir ni una sola duda sobre la
necesidad, y oportunidad, de la ayuda mili tar prestada por la Unin
Sovitica a pedido del legtimo gobierno de Afganistn, la que por
otra parte, como ya dijimos, pasa prcticamente inadvertida a los ojos
del observador. Lo que no puede dejar de impresionar, en cambio, es
la realidad de la colaboracin generosa de la URSS para el progreso
material y cultural del pueblo afgano. Si el viajero va desde Kabul al
norte, ve en los montes Hindu-Kuch tneles y sinuosas carreteras. Si
va al sudeste, pasa por las granjas estatales del sistema de riego de
Nangarhar. Las aguas del ro Kabul accionan las turbinas de las
centrales elctricas de Darunt y Naghl. Si se dirige al sudoeste,
tropezar con el sistema de riego de Sarde y la autopista Kandahar Kuchka.
Todo ello se ha construido con el concurso tcnico y econmico
de la Unin Sovitica, aun antes de la Revo lucin de Abril. En Kabul
mismo, pueden verse las naves de la fbrica de Reparacin de
Automviles de Jungalal, el Instituto Politcnico, la Escuela de Peri taje de Mecnicos de Automviles y... hasta una pintoresca mezquita,
vecina a la Universidad, construida y diseada por los soviticos.
Tambin en la capital, junto a las cabaas de adobe surgen edificios
de hormign con estructuras procedentes de la factora de casas pre fabricadas levantada por la URSS.

68

Esa es la visin ms impactante de la presencia sovi tica que

cualquier observador honesto puede llevarse de Afganistn. Por lo
dems, lejos de los puntos donde las bandas de feudales y mercenarios
asolaban a la poblacin pacfica, la vida se desarrollaba normalmente
en el pas. Los comercios abran sus puertas como es habitual, los
vendedores callejeros pregonaban sus productos y los desocupados, en
cuclillas, contemplaban el cielo en horas interminables. Junto con los
nios vendiendo cigarrillos y baratijas, las mujeres con sus velos
seculares y la aguda pobreza, ofrecan el contraste entre lo viejo
que comienza a desmoronarse y lo nuevo, que ya se vislumbra en la
confianza de la poblacin hacia el nuevo gobierno y en el desarrollo y
afianzamiento de las conquistas democrticas, antifeudales y
antimperialistas de la Revolucin de Abril.
Por eso no nos sorprendimos el 17 de enero, cuando en el
aeropuerto de Kabul esperbamos nuestro vuelo de retorno, y nos
lleg la noticia de que los periodistas norteamericanos haban sido
expulsados de Afganistn. Presenciamos sus actitudes provocadoras
en las conferencias de prensa ofrecidas democrticamente por el
presidente Babrak Karmal y sus desesperadas bsquedas de cualquier
indicio, cualquier rumor, cualquier hecho, que pudiera desfigurarse
para ser utilizado luego en la campaa antiafgana y antisovitica. Pero
nunca hubiramos imaginado lo que ocurri al da siguiente, lejos ya
del lugar de los hechos. ..
El diario norteameriacno Washington Post anunciaba, desde
Kabul, intensos combates entre unidades sovi ticas y del ejrcito
afgano frente al aeropuerto de esa ciudad; exactamente a la misma
hora en que departamos apaciblemente con otros colegas, mientras
revi-

69

sbamos nuestros apuntes y contemplbamos aquel fro pero soleado

medioda invernal. Acaso los periodistas yanquis, o los funcionarios
de la embajada norteamericana, hayan confundido el trinar de los
pjaros con disparos, el sonido de los aviones de pasajeros con el de
obuses de gran calibre, o la niebla que cubra los picos de las
montaas que rodean el aeropuerto con volutas de humo y polvo
provenientes de los supuestos combates encarnizados.
Sin embargo, la verdad es muy otra. Se confunde de modo
deliberado deseos con realidad, se miente pre meditada y
vergonzosamente.

70

UNA CARCEL VACA

Depende de cmo se lo mire. Si uno cree en la sana
preocupacin de estadistas supuestamente honorables que apelan a la
conciencia de la humanidad y acuden a los estrados internacionales
para defender al pueblo afgano de una tragedia que sus agencias y
plumferos nos pintan diariamente a travs de los peridicos, no puede
ms que confundirse al llegar al escenario de los a contecimientos. Por
el contrario, si parte sencillamente de la realidad que ve, no slo
podr reflejarla objetivamente, sino descubrir el nudo de la cuestin y
advertir los verdaderos intereses de aquellos repentinos defen sores de
pueblos que siempre han oprimido, de derechos humanos o de
cualquier tipo que jams han respetado, o de religiones y costumbres
nacionales que invariablemente han despreciado.
Existen infinidad de ejemplos, pero algunos son muy elocuentes.
Pasemos por alto el fundamental sobre la deformacin de la asistencia
sovitica, fcilmente advertible pisando apenas Afganistn. Dejemos,
para explicar

ms adelante, las reales implicancias del problema reli gioso o el auge

de la confianza y la seguridad que crecen en la poblacin. Veamos un
hecho, reservado en muchas crnicas a un prrafo perdido, pero a
nuestro entender simblico: hasta la revolucin las crceles estaban
abarrotadas de presos y en el perodo de Amn ms de 10 mil
trabajadores, campesinos, religiosos, militares, militantes del PDPA,
estudiantes e intelectuales, fueron arrojados a las mazmorras. Las
prisiones estn ahora virtualmente vacas.
No es este un hecho para meditar? No expresa acaso el
contenido de la nueva etapa revolucionaria iniciada el 27 de diciembre
en Afganistn? No es la forma ms acabada de plasmar en la realidad
la convocatoria a la unidad nacional, al respeto de las creencias
religiosas y las libertades democrticas que han decla rado, como
fundamento y garanta del programa de tras- formaciones, las
autoridades del pas? Por simple deduccin, entonces, los que
alborotan a la opinin pblica contra el legtimo gobierno de
Afganistn y sus decisiones soberanas, quieren crceles llenas de
patriotas, odio religioso, divisin, miedo, atraso y, lgicamente,
fronteras desguarnecidas para una libre agresin de los
contrarrevolucionarios armados, adiestrados y pagados por
imperialistas y maostas.
Pule-Charhi se levanta a unos cuarenta kilmetros de Kabul. En
automvil no lleva mucho desde la capital divisar las torres de control
de este presidio de triste fama, el ms grande del pas. Nosotros, sin
embargo, avanzbamos lentamente. Las fuertes nevadas llegaron
varios das despus; lo que dificultaba la marcha aquella maana de
enero eran centenares de autos, mnibus,

72

camiones y hasta las infaltables muas. Caravanas inter minables,

bocinazos; una fiesta de la que participaban miles de familias: uno de
los ltimos contingentes de detenidos sala ese da de la prisi n, una
suerte de fortaleza medieval (aunque fue construida en 1965) perdida
en un crculo semidesrtico que recuerda los paisajes lunares.
En esta primera ocasin slo pudimos trasponer la puerta
principal y avanzar dificultosamente por el pri mer patio interior,
limitado por otra gran muralla, que termina en dos aberturas laterales
que dan a la plaza donde se levantan las barracas. Se abran las
puertas de hierro. Los gritos de Viva la libertad, Viva la
Revolucin, Fuera los traidores, atravesaban l os gruesos paredones
y se perdan en el mercado que improvi sadamente se haba montado
aquel da frente a la tenebrosa prisin. Frituras, pasas, frutas,
refrescos, tenderetes con toda clase de baratijas; los nios que se
arremolinaban a nuestro alrededor para vendernos chicles, cigarrillos
o fsforos, por unidad. Ms all, agrupados caprichosamente, lujosos
automviles y de los otros, carros tirados por muas, autobuses
desvencijados, bicicletas, los tpicos camiones multicolores, taxis y
motocicletas.
La multitud abigarrada, sus rostros, sus ropas, sus movimientos,
ofrecan una radiografa de las etnias, ca pas sociales y sectores del
pueblo afgano; los mismos cuyos destacamentos ms avanzados
constituyen el basamento de la revolucin democrtica y antifeudal y
a los que la conspiracin externa e interna haba arrojado a la crcel,
la clandestinidad o el abismo de la divisin, el desconcierto y la
confusin. De adentro salan ex

73

ministros, obreros, profesionales, sacerdotes, campesinos, jvenes

estudiantes, comunistas, soldados, creyentes y ateos. En los que
esperaban tras los barrotes se repeta el cuadro: manos callosas,
rostros curtidos y apenas una manta andrajosa cubriendo, enroscada,
todo el cuerpo: vestimentas persas, pero conservando la tipicidad
hasta donde da el bolsillo. Algunos con el longui (turbante),
gastados pantalones occidentales y el chaleco bordado; otros con el
pantaln flotante combinado con una vieja chaqueta de corte ingls,
comprada en algn revoltijo o trocada con algn turista. Un poco ms
all un seor, tal vez un comerciante o un campesino medio, con im pecable traje nacional, y a un costado, un joven estu diante de boina
vasca, zapatos abotinados y un polvoriento sobretodo negro. Junto a l
una muchacha, de aspecto retrado, ataviada como en cualquier ciudad
europea. Aqu y all, a prudente distancia de sus hombres, incontables
mujeres ocultas tras el tchadri: un largo pantaln, camisa larga de
seda o algodn y un largo velo opaco que cubre des de la cabeza a los
tobillos. Algunas llevan sandalias y otras van descalzas, como sus
hijos. La temperatura es de siete grados bajo cero.
Dashalili, un hombre joven de pobladas cejas, se gradu en la
Academia Militar de Medicina y trabajaba en el Hospital Central. Fui
arrestado por pertenecer al ala izquierda del partido, pese a que no soy
afiliado, nos dice. Azimillah, un anciano de 73 aos, festeja su
libertad, (pero no sabe a ciencia cierta por qu fue dete nido.
Aparentemente, la razn era que su padr e, muerto hace muchos aos,
haba sido un sacerdote muy famoso en su regin. Tambin traspuso
los barrotes Nashur Dzhamil, el cantante y msico ms popular del
pas. Una noche lo vimos actuar por televisin y sus canciones,

74

llenas de amor a su patria y su naturaleza, atrapaban al personal y a

todos los afganos con quienes compar tamos el hotel.
El 13 de enero regresamos a Pule-Charhi. Afuera ya no haba
gente; adentro tampoco. Slo algunas decenas de procesados por
participar de las criminales bandas de Amn, elementos monrquicos
condenados hace tiempo y delincuentes comunes. Los cuatro enormes
bloques donde hasta haca unos das se hacinaban los presos
continuaban all, silenciosos, como fantasmas de una pesadilla de la
que se despierta. Ingresamos al Bloque N 2, completamente vaco, de
donde salieron 2.141 detenidos, de los casi 4.500 liberados en ese
presidio (en todo el pas, 10 mil). En el interior, la presumible frialdad
y oscuridad. Una prisin. Pequeos habitculos que albergaban hasta
150 personas tiradas sobre el piso; las celdas individuales, los baos
inexistentes y paredes rayadas con consignas por la revolucin, la
libertad y contra las bandas de Amn.
El mismo comandante de la prisin, capitn Abdul Zahir Ramiar,
que nos acompaaba, haba salido de ah unos das atrs. En las
paredes de entrada a la barraca an pueden verse profundos orificios
de bala, secuelas del 27 de diciembre. Era como un infierno, apagado
ya. El gobierno anunci que la crcel ser eliminada.
Dejamos atrs Pule-Charhi y retornamos a la ciudad. Miles de
personas se dirigan hacia las mezquitas. Era una jornada de duelo, el
Da de los Mrtires, en memoria de los cados en defensa de las
conquistas revolucionarias y vctimas de la represin en el perodo de
Amn. Los miembros del Consejo Revolucionario en pleno
participaban de las ceremonias religiosas. Nos

75

acercamos a una pintoresca mezquita, cercana al Ins tituto Politcnico,

donde un almuecn lanzaba una plegaria pidiendo la unidad de los
musulmanes afganos para defender el pas y respaldar a sus Fuerzas
Armadas. El enemigo deca acecha, est cerca y desea lanzarse
sobre nuestra patria.
Al salir del templo, un nutrido cordn de jvenes nos despidi
con sus manos sobre el pecho, en seal de agradecimiento por nuestro
ingreso. Para un musulmn, la curiosidad del visitante es una
ancdota, mientras que si advierten una actitud respetuosa la
interpretan como un smbolo de adhesin, o por lo menos de reve rencia, ante el Islam. Pero haba tambin otro mensaje en aquellos
ojos profundos. Parecan decirnos que no ocultramos la verdad, que
no olvidramos los miles de muertos a manos de la agresin
contrarrevolucionaria, o los inmolados absurdamente durante el
perodo que dur el despotismo de Amn. Justamente ese mismo da
un decreto suprima el temible KAM y lo sustitua por el servicio
de seguridad estatal HAD. En slo tres meses, nos relataron
despus alumnos y profesores del Instituto Politcnico de Kabul
fueron arrestados aqu 700 estudiantes, o sea, ms de la tercera parte
del total de 2.000. Unos pocos fueron rescatados de las crceles y
antes de dejar Afganistn nos informaron que se haba confirmado el
asesinato de 200 de esos jvenes. Del resto no se sab a nada.

76

RELIGION Y CAMBIOS
El Da de los Mrtires recorrimos decenas de mez quitas en Kabul.
Claro que no todas. En Afganistn existen 16.000, ms de una por
cada 1.000 habitantes. Las mujeres no pueden asistir a los mismos
templos que los hombres. En la capital, por ejemplo, vimos slo una
mezquita para ellas.
No es difcil deducir, pues, la influencia de la reli gin sobre la
vida social y la necesidad imperiosa de asimilar al grueso de lo s
creyentes para las trasformaciones revolucionarias. La reaccin feudal
y el imperialismo estn empeados en un proceso en sentido contra rio. La herramienta principal es el analfabetismo, el retraso en el
nivel de conciencia de las masas y la ignorancia, hasta de los
preceptos mismos del Corn. Porque el Islam no es una teora
armnica, ni una filosofa ntegra, y sus postulados son susceptibles
de interpretacin. Aunque es difcil, es posible ponerlo en cierto
grado del lado del desarrollo progresista. El ejemplo de las repblicas
soviticas del Asia Central es vivo y

77

concreto en tal sentido. Por lo dems, la propia realidad que hemos

visto en Afganistn abunda en ejemplos reve ladores de la complejidad
del problema, que no se plantea en estos momentos en trminos de
religiosidad o antirreligiosidad, sino del contenido ideolgico con que
se orienta a las masas influenciadas.
En repetidas ocasiones el gobierno de Kabul ha ase gurado al clero
y a los fieles musulmanes que tendrn la plena seguridad de poder
vivir en paz, en una nueva democracia y que el rgimen mismo
ayudar hasta financieramente a las mezquitas y seminarios y otros
centros de estudios del islamismo que existen en el pas.
Esta poltica se aplica en los hechos pese a que, debe reconocerse,
los excesos de Amn significaron un retroceso, al que hay que sumar
los errores propios de un proceso difcil, al que se enfrentan enemigos
poderosos.
Veamos algunos matices. La usura, por ejemplo, es condenada por
los preceptos del Corn. Sin embargo, pas desapercibida durante
siglos para el clero reaccionario, que viva al amparo de los seores
feudales, y ninguno de los actuales inopinados defensores de la
pureza del Islam advirti la tenebrosa herencia de los intereses que
ahogaban a millones de campesinos, anulada en uno de los primeros
decretos del gobierno revolucionario. Por el contrario, la reforma
agraria se encontr con tropiezos inesperados, por decirlo as, entre
los propios campesinos, influenciados por conceptos adheridos a
travs de prdicas seculares y tambin de latigazos. Muchos no
queran aceptar la tierra, ni tampoco cultivarla, pues, de acuerdo con
el Corn, est prohibido orar sobre el campo robado, tal como pre sentaban las cosas los terratenientes.

La liberacin de la mujer, esto es, su incorporacin paulatina a la

produccin y la vida social, a la par del hombre, choc tambin con
resistencias. No se trataba del inocente velo, que por una ley
aprobada por el rgimen monrquico ya dej de ser obligatorio para
las musulmanas. El poder popular avanzaba sobre zonas ve dadas,
como comprometer la facultad de los seores adinerados de - comprar
servidumbre femenina a perpetuidad o abrir para las mujeres el
peligroso mundo del conocimiento, a travs de la alfabetizacin. Y
los prejuicios sobre los que cabalga el enemigo tienen una fuerza
difcil de doblegar, a! punto que el gobierno democrtico debi
convertir en voluntaria la asistencia de las mujeres a los cursos de
enseanza, que en un principio era obligatoria.
El decreto N? 7 de octubre de 1978, que sigui al de anulacin de
deudas para los campesinos, impuls otra reforma revolucionaria,
eliminando los casamientos tempranos y el acidaque (dote) por el
que se compraban las mujeres. En realidad, en este ltimo caso, con
buen criterio, el gobierno conserv la costumbre estableciendo una
cantidad mxima permitida, de carcter simblico, para no violar las
normas y el espritu de la Shariat, cdigo de preceptos religiosos,
ticos y jurdicos del Islam. Muy pronto, los sabihondos de bazar,
como no podan aducir que se haba violado el Corn, impulsaron la
idea (que tiene su campo de aceptacin en el atraso, la miseria y la
ignorancia) de que el gobierno revolucionario quera aniquilar a la
familia musulmana desvalorizando a sus hijas.
A simple vista, puede parecer ridculo, pero imagnese por un
momento el lector las miserables tiendas donde

viven millones de nmadas o las amuralladas casas de adobe donde se

refugian los campesinos. Leer no saben, el 80 % de la poblacin carece
de radios, y televisin hay slo en Kabul para unos 50 mil aparatos. La
lucha ideolgica, la propaganda y explicacin del contenido real de las
reformas, se trasforma en el imperativo de primer orden para el
gobierno revolucionario. Pero, a la vez, es un terreno inmenso,
inabarcable por momentos, donde el enemigo cuenta con el peso de
seculares tradiciones que no se borran con un simple decreto, por ms
justiciero que sea. De otra forma no se explica que un campesino (no l a
mayora, por supuesto) no acepte la tierra, o que un padre se niegue a
perder una jugosa ganancia y venda a su hija.
De paso, el que se atreve a sacudir el statu quo, puede encontrar
sus campos incendiados por los bandidos y feudales que ingresan por
las noches desde Pakistn, presenciar la violacin de sus mujeres o
ver, bajo las ruinas de la escuela de la aldea, los cadveres de los nios
y maestros que osaron desafiar el modelo de Islam de los
terratenientes. En las ciudades fronterizas son an vis ibles los
destrozos causados por las acciones terroristas. En una de ellas,
Kholangor, en un centro de estudios preuniversitarios que fue
destruido, los bandidos dejaron escrito en enero de este ao sobre una
de las paredes que qued en pie: Muerte al que sabe leer o escribir.
Olvidaron que el precepto se les poda aplicar.
En Occidente se oculta cuidadosamente las verda deras banderas
que agitan los guerrilleros musulmanes y se opta por diluir el
problema en una rebelin religiosa, supuestamente masi va,
soslayando los proble-

80

mas econmicos y polticos que se escudan tras ella. Ni qu hablar de

una creencia que seguramente ha calado hondo en las mentes de los
lectores prisioneros de la prensa libre: la de que la mayora del clero
musulmn est contra el gobierno popular, cuando en realidad sucede
todo lo contrario. Los sacerdotes participaban activamente de las
manifestaciones de apoyo al gobierno que se repetan por todo
Afganistn durante nuestra visita. Por radio, y en l os diarios, nos
enterbamos de las adhesiones de jefes de tribus y mullahs de distintas
provincias y de diferentes etnias del pas. Inclusive, muchos de los que
se haban sublevado por los enfrentamientos azuzados durante el
perodo de Amn, regresaban a sus lugares natales, se presentaban a
los rganos administrativos y deponan las armas.
El Consejo de los Ulemas, por ejemplo, un organismo religioso
que agrupa a los sabios y cientficos musul manes, se ha alineado
inequvocamente del lado de la revolucin. El Consejo, desde 1930, se
encuentra incorporado virtualmente a la estructura de gobierno a travs
del Ministerio de Justicia, y tiene la facultad de analizar los
documentos y medidas estatales a la luz de los principios de la ley
cornica. La revolucin respet esta norma religiosa y el clero
progresista no ha puesto trabas, sino por el contrario, a la labor
trasformadora.
Abdul Aziz Seddiq, presidente del Consejo de los Ulemas, recibi
a muchos periodistas en Kabul, pero no todos reflejaron lo que dec a
este insospechado intrprete del Corn. He aqu algunos de sus
conceptos: En el preciso momento en que Afganistn vive de verdad
en plena renovacin, el imperialismo lanza contra nosotros una
ofensiva propagandstica masiva y, ade-

81

ms, con el pretexto farisaico de defender la independencia de un pas musulmn Y quin iza esa falsa
bandera? La iza EE.UU. que a lo largo de muchos aos
apoy y alent a la sangrienta dictadura del Sha iran,
culpable de la muerte de centenares de miles de musulmanes. Lo hace EE.UU. que prepara nuevas provocaciones
contra muchos estados musulmanes, al forjar ese cuerpo
de reaccin rpida, enviando a costas ajenas navos de
guerra suyos e instalando all donde le es posible b ases
militares para la agresin. Lo hace EE.UU. que a lo largo
del tiempo trascurrido desde la Revolucin de Abril,
estimul e instig las acciones bandidescas contra nuestro
pas. En estos das, el Consejo de Ulemas recibe desde las
distintas provincias del pas numerosas cartas y
telegramas, en los que los musulmanes sencillos,
honrados y destacados servidores del culto, patentizan su
apoyo al rumbo del nuevo gobierno. Sus autores saludan
la ayuda prestada por
la Unin Sovitica, en
correspondencia con la Carta de la ONU y el tratado de
amistad, buena vecindad y colaboracin, suscrito en 1978
entre Afganistn y la URSS, as como tambin atendiendo
a los llamamientos reiterados del gobierno de Afganistn.
Esta ayuda nos garantiza las conquistas de la revolucin y
nos asegura tambin que la religin islmica no ser
ultrajada. Todos los afganos, todos los musulmanes, todo
nuestro pueblo rechazan de plano los descarados ataques
sin precedentes de los imperialistas y de sus secuaces a
nuestro pas, a su poltica, a nuestra amistad con la Unin
Sovitica. El poder popular no hiere nuestros sentimientos
y actividad religiosa. Ni vale la pena hablar de ello. Lo
sabe en nuestro pas cada nio.

No lo decimos nosotros, lo afirm el titular del organismo eclesistico ms prestigioso del pas. Por lo dems,
cualquiera puede ver en Afganistn las mezquitas llenas de
gente. Sus puertas no estn cerradas y nadie detiene a los
creyentes. Ni un solo templo ha sido destruido y ni un solo
sacerdote
est
preso
en
la
actualidad.
Tambin
conversamos con el mullah de Kabul, es decir, el jefe
islmico de la ciudad (una especie de obispo para los
catlicos). La situacin es difcil pero clara nos dijo:
vivimos un momento crucial de nuestra historia y de la
historia del mundo islmico. La inmensa mayora de
nuestros hermanos en la fe de Mahoma son muy pobres.
Muchos viven en la miseria total. Usted lo ha visto en las
calles de Kabul. Entonces, hay dos Islam, dos mundos
musulmanes: uno pobre y otro rico. El problema es que el
imperialismo, que se enriquece aun ms con el petrleo del
Islam rico, desea aplastar al Islam pobre y, dentro de l, al
pueblo de Afganistn. Pero a nosotros no lograrn
dividirnos y nos mantendremos unidos para defender
nuestra patria.
Das despus, el 28 de enero, en las ceremonias reli giosas con motivo de la natividad del profeta Mahoma, este
mullah repiti conceptos similares en su prdica a la
multitud desde lo alto del minarete de la pintoresca
mezquita azul de Kabul. Un almuecn, por su parte, nos
asegur que es el pueblo afgano, de fe musulmana, el que
est guiando al rgimen de Babrak Karmal hacia el respeto
total a las enseanzas del Corn. Claro que el problema
religioso no queda cerrado con esto.
A diferencia de Irn (que s comparte las divisiones
nacionales, de etnias y tribales), el islamismo de profesin
fundamentalmente sunnita de los afganos no per-

83

mte la formacin de una jerarqua eclesistica propiamente dicha, y mucho menos la aparicin de un
ayatollah como Khomeini. La principal figura de los
sunnitas es el mullah, un sacerdote que ejerce su auto ridad exclusivamente a nivel local. Su influencia como jefe
se produce a travs de la formacin escolar y religiosa y
por su condicin reconocida de intrprete de la ley
cornica. En este cuadro, las tradicionalmente buenas
relaciones que han mantenido los mullahs rurales con los
seores feudales favorecen una relativa oposicin a los
cambios y, en los casos en que se presentan, los planes
conspirativos de los grandes terratenientes.

84

DESPUES DE SIGLOS DE SEMBRAR CIZAA

Ganar la conciencia de los mullahs rurales, cuya actitud

frente a los cambios aparece muy marcada por las
relaciones econmicas tradicionales, es una tarea de tanta
importancia para el poder popular como la de resolver la
cuestin nacional, tras la cual se percibe ntidamente la
mano de los colonialistas ingleses, especialistas en dividir
pases y tribus y en auspiciar caprichosos esquemas
geogrficos que durante aos sumergen a los pueblos en
luchas fratricidas para beneficio de las metrpolis
imperialistas.
A travs de la regin centro-este de Afganistn,
abarcando un rea similar de Pakistn, en un extenso
crculo partido en dos por la frontera, se extiende el
llamado Pushtunistn, principal refugio de las bandas de
mercenarios y feudales asentados en territorio paquistan.
Pero la historia comenz en 1893, cuando una misin
inglesa encabezada por sir Durand lleg a Kabul,

85

obligando al entonces emir de Afganistn a firmar un

tratado que estableca una nueva demarcacin fronteriza
con la India britnica. Como resultado, mltiples territorios
y tribus afganas quedaron detrs de la lnea Durand y
fueron incorporados al imperio. Este tratado se convirti en
una barrera muy seria en el camino de los afganos hacia la
consolidacin nacional (la etnia mayoritaria es pusht) y
fren el desarrollo econmico, poltico y cultural del pas.
Ese tratado es, asimismo, el ncleo del problema que
afecta las relaciones con Islamabad. Al formarse en 1947,
en el territorio de la India britnica, dos estados
independientes (India y Pakistn), el gobierno de Kabul
declar que la lnea Durand ya no exista como frontera
entre Afganistn y Pakistn, en cuyo territorio quedaron 7,5
millones de pushtunes. El conflicto, en algunos momentos
muy agudo, lleg en 1961 al rompimiento de las relaciones
diplomticas entre ambos pases y, a pesar de que dos aos
despus se restablecieron, el problema sigue sin solucin.
Detrs de su permanencia se mueven los intereses del
imperialismo y de los hegemonistas chinos, que arman y
empujan a Pakistn a un conflicto abierto con su vecino.
Paralelamente, se alimentan y utilizan con fines con trarrevolucionarios los sentimientos antipusht de las
minoras nacionales. El 55 por ciento de los afganos son
pushtunes, un 19 por ciento tadzhikos, y en porcentajes
menores les siguen uzbekos, turkmenos, hazares, baluchis, nuristanis y otras minoras. Es un problema delicado
porque, a su vez, el nacionalismo pusht ha estado
invariablemente presente en todas las administraciones
hasta la Revolucin de Abril e, incluso, volvi a reflotar en
cierta forma en el perodo de Amn.

86

Los baluchis, por ejemplo, una etnia de origen indio y

profesin musulmana sunnita, mantiene (como los kurdos
iranios) una lucha secular por el reconocimiento nacional y
est distribuida en un rea de 200 kilmetros cuadrados en
Afganistn, Pakistn e Irn. Constituyen la zona ms
atrasada de los tres pases y un invalorable foco de tensin
para la poltica imperialista, cuyos servicios de inteligencia
impulsan la creacin del llamado Gran Beluchistn.
En tanto, lindera con la Repblica Sovitica de
Tadzhikistn, cercana a la pequea lnea de 85 kilmetros
que separa a Afganistn de China y en la parte norte de la
frontera con Pakistn, se encuentra la regin de
Badakhshn, donde habita una minora tadzhika de
profesin musulmana chiita, que tiene como lder al
ayatollah Khomeini, de Irn. En este sector trabajan
particularmente los agentes pekineses, que realizan in cursiones por territorio afgano y han levantado campamentos de instruccin militar de los rebeldes en la parte
china.
Como se observa, los argumentos religiosos o nacionales
de la llamada rebelin musulmana contra el rgimen de
Kabul son muy diversos y hasta antitticos, aunque la
propaganda imperialista se esfuerce por presentarlos como
un todo armnico, y pese a que se habla confusamente de
un supuesto integrismo que no resistira las diferencias
entre sunnitas y chiitas. Los intentos de reunir todos estos
problemas seculares en una misma bolsa y orientarlos
contra la revolucin afgana son ilusorios. Como mximo,
pueden unificarse los delincuentes comunes de las
diversas regiones, que no otra cosa son los cabecillas d e las
organizaciones asentadas en Pakistn, segn testimonios
de algunos periodistas

87

occidentales. Es ms, haciendo abstraccin por un mo mento de la particular situacin creada con la agresin
encubierta del imperialismo al legtimo gobierno afgano, si
nos detenemos a pensar en los conflictos reales que se
arrastran desde hace decenios, como el de los baluchis,
veremos que las balas de los separatistas no apuntaban
tradicionalmente a Kabul, sino ms bien a Islamabad o a
Tehern.
En Afganistn, los sentimientos religiosos de los musulmanes jams han sido tan respetados y protegidos como
bajo el poder popular. La cuestin nacional, por su parte,
comenz a resolverse sobre la base de una igualdad real,
eliminando gradualmente las diferencias socioeconmicas,
liquidando la opresin nacional en todas sus formas y
garantizando a todas las nacionalidades sus derechos
inalienables, incluido el de utilizar la lengua materna,
editar libros y peridicos y escuchar programas radiales en
ella. La cuestin no radica entonces en la oposicin
religiosa. El problema es econmico-poltico, y la rebelin,
en ese contexto, existe, pero no es popular ni musulmana:
es la contrarrevolucin feudal, la minora que intenta
restaurar el viejo orden con la ayuda del imperialismo y los
hegemonistas chinos. La bandera del Islam es un
instrumento ms, aunque no desdeable, en un pas
dividido
en
mltiples
nacionalidades
y
sellado
histricamente por la lucha de clanes y tribus.
La extrema miseria y la ignorancia son tambin otro
aliado de la contrarrevolucin, por eso el gobierno popular
ha declarado la guerra al analfabetismo. Las tribus
nmadas, por ejemplo, completamente aisladas de los
centros civilizados, son las ms utilizadas por los enemigos
de Afganistn para sus fines. Entre 2,5 y 3 millones de
personas se desplazan permanentemente

88

junto con su ganado. Pero hay tres tipos de nmadas: los

que deambulan por una sola regin, los que lo hacen por
todo el pas y los que atraviesan las fronteras. Esto ltimo
se aplica especialmente para las tribus de Pushtunistn,
que permanecen en verano en Afganistn y en invierno en
Pakistn. Los cabecillas rebeldes reclutan como simples
mercenarios, por la paga, a muchos de sus integrantes, los
que no saben, a ciencia cierta, por qu ni para qu luchan.
A su vez, las autoridades de Islamabad utilizan a los
nmadas para inflar las cifras de los supuestos
refugiados afganos (directamente proporcional a la
ayuda que recibe el gobierno), y con toda clase de
artimaas y amenazas se les impide, en muchos casos,
regresar a sus valles de verano.
En realidad, este truco de inflar cifras de poblacin no
es nuevo en los pases asiticos pobres, donde el bajo nivel
cultural y el aislamiento geogrfico hacen difcil y hasta
imposible efectuar censos exactos. Sobre Afganistn, por
ejemplo, es curioso encontrar, tanto en artculos
periodsticos, datos oficiales, de enciclopedias
o de las Naciones Unidas, cifras tan dismiles que van de
los 15 hasta los 21 millones de habitantes. Cmo se
explica? Muy simplemente: la ubicacin del pas en el
ranking de pases ms pobres, y por lo tanto el monto
proporcional de los distintos tipos de ayuda internacional
que recibe, dependen de la renta per cpita. Y esto fue
manipulado durante aos por la burocracia estatal mo nrquica que embolsaba las regalas, disminuyendo relativamente la renta mediante el aumento artificial de la
poblacin. El gobierno revolucionario, por primera vez en la
historia de Afganistn, llev a cabo un censo que arroj la
cifra aproximada de 15.600.000 habitantes, en el verano de
1979.

Por ltimo, digamos que en los das de nuestra estada,

en las capitales y pueblos de distintas provincias del pas,
se realizaban mtines con la participacin de obreros,
campesinos y representantes de la intelectualidad y el
clero. Los diarios afganos informaban sobre demostraciones
de respaldo de distintos sectores nacionales y religiosos.
Jefes de tribus nmadas pusht, por ejemplo, enviaron
desde provincias fronterizas con Pakistn telegramas de
apoyo. En la ciudad de Lashkargah, provincia de Helmand,
los sacerdotes musulmanes censuraron la campaa
antiafgana organizada por la reaccin internacional. Radio
Kabul, por su parte, informaba acerca del regreso al pas de
los primeros contingentes de ciudadanos que huyeron
perseguidos por el rgimen de Amn o engaados por la
propaganda contrarrevolucionaria.

90

DE PARVA NIST AL DESPERTAR DE UN

PUEBLO
A fuerza de impotencia y desesperacin, una filosofa de
indiferencia madur durante siglos en la conciencia del
pueblo afgano en las cuestiones de la vida diaria. Pero la
revolucin lo despierta y le da nuevos bros. Parva nist:
hasta no hace mucho era la palabra o el sonido ms
escuchado por cualquier forastero que pasara por
Afganistn. Y an hoy, lgicamente, es muy comn.
Significa no es grave, no importa y va acompaada
habitualmente de un encogimiento de hombros.
Sin embargo, todo va cambiando. Aparecieron en el pas
movimientos sociales antes desconocidos, como el trabajo
voluntario, que abarc a la poblacin de casi todo el,
territorio. Habitantes de ciudades y aldeas trabajaban
reparando hospitales, escuelas y viviendas. Fue creada la
emulacin entre fbricas y hasta entre barrios de las
ciudades. En todo esto, cumplen un papel muy activo el
Ejrcito, los nacientes sindicatos y las organizaciones

populares juveniles, de las mujeres y los campesinos. En un

proceso dialctico, la revolucin se nutre de su pueblo y lo
educa.
Un caso para contar es el de los microdistritos capitalinos, levantados por la fbrica de viviendas prefabricadas
de Kabul, nica en su gnero en Afganistn. Sher Agh,
alcalde de la ciudad, nos cuenta que, pese a la compleja
situacin interna y externa, continan materializndose el
plan general de desarrollo de la capital afgana y la
construccin de viviendas para los trabajadores. Pero nos
enteramos que detrs de estas palabras hay una larga
historia, en la que los intereses de los propietarios y
constructores privados de fincas individuales, quisieron
destruir la factora de casas prefabricadas levantada por la
URSS, desde su mismo nacimiento anterior a la Revolucin
de Abril. En definitiva, no lo lograron, aunque s
postergaron y dificultaron el avance edilicio, cuando de los
70 mil edificios de vivienda de Kabul 40 mil eran
inhabitables y 20 mil familias esperaban casas en los
nuevos microdistritos.
Sugestivamente, los argumentos de clase tambin se
encubran en el celoso resguardo de la tradicin islmica, a
tal punto que en los primeros tiempos muchos afganos se
negaban a mudarse y preferan seguir habitando en
tenduchos, garajes, cobertizos o, en el mejor de los casos,
en casuchas de adobe o agujeros en las cuevas de las
montaas prximas. Los hbiles intrpretes del Corn
defendan sus intereses y aseguraban que las nuevas vi viendas no se adecuaban a las tradiciones: en cada planta
hay dos departamentos para sendas familias, de modo tal
que el hombre poda ver el rostro de la mujer ajena, vecina
suya, en cualquier descuido. Por lo dems, decan, las
personas viven all una encima de otras, mientras

92

que arriba del amo slo puede vivir Al. Los temores se
acrecentaban con la aparicin de una costumbre novedosa:
trabajar colectivamente en la urbanizacin y plantacin de
rboles y flores, en barrios donde vivan tambin europeos
y especialistas soviticos, saltando a la vista la igualdad de
mujeres y hombres.
Los prejuicios pueden retrasar el progreso pero no lo
detienen. En la actualidad, los microdistritos que florecen
en Kabul, se hacen propaganda por s solos. Las ventajas
son evidentes y estos complejos habitacionales y de
esparcimiento encarnan los cambios que se operan en el
rgimen social, los grmenes de la vida nueva: los brotes de
colectivismo y la superacin de la indiferencia y las
infinitas mallas sociales, estamentales y espirituales que
envuelven a la sociedad afgana. Se comprende, pues, por
qu los edificios de cinco pisos motivaron tan encarnizada
lucha de clases. La rpida adaptacin de las mujeres a la
vida en viviendas nuevas es, a su vez, otra importante
victoria de las fuerzas progresistas de Afganistn.
Obviamente, la revolucin choca tambin con dificultades objetivas, junto con la reaccin externa e internacional: la complejidad de la trasformacin de toda la
estructura socioeconmica, limitacin de recursos internos,
falta de cuadros tcnicos y administrativos. Pero parva
nist va muriendo. El pueblo participa cada vez ms
activamente en la construccin de la nueva sociedad y en
su defensa. En estos das, destacamentos de milicias
populares voluntarias protegen las carreteras, puentes y
desfiladeros, as como los trasportes con vveres y artculos
de primera necesidad, cuyo traslado a ciudades y aldeas
obstaculizan las bandas de mercenarios. Por pri-

93

mera vez en la historia del pas se est creando un amplio

frente nacional de todo el pueblo, se ha restablecido el orden
revolucionario autntico y la legalidad, y se ha asegurado la
libertad de expresin y religin.
Actualmente, nos dice el presidente Babrak Karmal, el
CC del PDPA y el gobierno del pas, trabajan activamente en
la solucin de importantes y difciles problemas de la
economa nacional. Es necesario, ante todo, eliminar las
desproporciones y dificultades creadas artificiosamente en el
desarrollo de la economa nacional por las acciones
aventureras de la camarilla de Amn. Las orientaciones
fundamentales del desarrollo son la industrializacin, la
extirpacin de los vestigios del feudalismo y de las
relaciones prefeudales en el agro, la elevacin de la cultura
del pueblo y la liquidacin del analfabetismo. Asimismo, se
elabora la Constitucin verdaderamente democrtica de la
repblica. El pueblo ejercer el poder poltico a travs de los
consejos nacionales y locales, siendo que las elecciones de
diputados a la Asamblea Nacional tendrn lugar sobre la
base del sufragio universal, directo y secreto. Todas estas
medidas afianzan el apoyo y la confianza de la poblacin. De
modo que son intiles las mentiras de la propaganda
occidental, que trata de presentar las cosas como si el poder
popular estuviera perdiendo el control del territorio del pas
y las masas se estuvieran apartando de l. Es precisamente
al revs.
Despus de los sucesos de diciembre, numerosos cuadros del PDPA y del Consejo Revolucionario se lanzaron a
ciudades y aldeas para dialogar con la poblacin y explicar
los objetivos de la revolucin, bajo las consignas de paz,
libertad, independencia nacional, democracia, progreso y
justicia social. Cierto da, caminando

94

en Kabul por la Plaza de Pushtunistn, vimos cmo un

contingente de obreros bajaba de un camin y comenzaba
a borrar consignas de las fachadas de los edificios.
Preguntamos a nuestros acompaantes: El gobierno
decidi destruir todas las consignas ultraizquierdistas que
puedan desorientar al pueblo. Amn, antes de diciembre, a
menudo utilizaba, una fraseologa extremista que chocaba
con la realidad, nos dijeron.
Despus nos enteramos que un comit de expertos
trabaja en la remodelacin del escudo, al cual es posible
que se le incorpore el color verde, representativo del
mundo islmico, y que se procede con la participacin de
todos los sectores sociales y religiosos a la elaboracin
de otro emblema. Los cambios en las estructuras y formas
de la bandera y el escudo nacionales responden a los
propsitos del gobierno de no ir ms all de la realidad
socio-econmica y cultural del pueblo. En una ocasin
nos relat sorprendido un colega, mientras conversaba
con un funcionario del Ministerio de Informacin y
Cultura, ste lo interrumpi para arrodillarse sobre una
pequea alfombra persa colocada en un rincn de su
oficina y comenz a orar recitando trozos de un Corn que
tena sobre su escritorio.
Todos los documentos y programas del gobierno popular tienen un tono realista. Babrak Karmal subray, por
ejemplo, que en las condiciones actuales, la construccin
del socialismo no es la primera tarea del frente patritico.
La misin histrica consiste, advirti, en el desarrollo y
profundizacin de las bases democrticas de la repblica,
la culminacin de la reforma agraria y el desarrollo de la
industria ligera y pesada. Nos encontramos ahora en la
etapa inicial de la va de desarro-

lio no capitalista y solucionando gradualmente problemas

econmicos cada vez ms complicados, crearemos las
premisas para la construccin de las bases del socialismo
agreg Sultn Al Keshtmand, miembro del Bur Poltico,
ministro de Planificacin y vicepresidente del Consejo
Revolucionario.
Un dato sintomtico es que en lugar de las forzadas
consignas que borraban apresuradamente aquellos obreros,
pueden leerse ahora otras que responden a los intereses
inmediatos de millones de afganos: trabajo a los
desocupados, la tierra a los campesinos, el analfabetismo es un enemigo de la revolucin.

96

ENEMIGO SIN PALABRAS

Afganistn es un pas abigarrado, pintoresco y ruidoso.
Sus habitantes son amantes de los festejos populares,
hospitalarios, y saben apreciar el buen humor y la broma.
Para el visitante, especialmente occidental, cada metro de
terreno ofrece una sorpresa, alguna costumbre o rasgo
singular de gran atractivo turstico, pero cada uno de
ellos esconde, a su vez, el drama de un pueblo sumergido
en la pobreza y el atraso seculares.
En el bazar, ese inmenso mercado que abarca a casi
todas las ciudades, puede verse como en un espejo trfico,
la suciedad junto al lujo, los manjares orientales y los
nios hambrientos; una moderna computadora de bolsillo,
el ltimo perfume francs, extraos atavos, y las romanas
de madera, la traccin a sangre humana y la virtual
esclavitud de los dependientes de las tiendas; el reflejo, en
definitiva, de una sociedad a caballo entre el feudalismo y
el capitalismo, pero desde hace dos aos con un pie en el
futuro.

97

Caminando por Kabul, uno puede abrirse paso en un

mercado y, al aire libre, sentarse ante el barbero para que
le corte el pelo al ras. Si hay suplemento, no habr
inconveniente en que el servicio incluya agua y jabn, pero
lo comn es a seco. Cientos de nios y mujeres le pedirn
limosna, semidesnudos y casi descalzos, aunque la calle
est cubierta de hielo y nieve. Los pregones de los
vendedores (de cualquier cosa, hasta lo ms inimaginable)
se perdern en la msica con que los salones de t atraen
a la clientela. Los acordes son montonos, de compases
orientales, parecidos a la oracin que a las 5 de la
madrugada ya penetra por la ven tana del hotel. A esa
hora, el almuecn o ms a m~ nudo su sirviente
enciende un panzudo samovar y despus de tomar t,
convoca a los fieles con una letana repetida puntualmente
todos los das.
Los bocinazos de los coches, los repetidos timbrazo de
los ciclistas advirtiendo a los asnos y camellos, los
carneros desollados colgando de los tenderetes, las
mujeres completamente cubiertas, la insistencia de los
nios limpiabotas o del planchador a carbn, quien le
alisar la camisa en un instante en plena calle, parece
sumergir por momentos al visitante en un mundo de
fantasa, en un pasaje de Las mil y una noches. Pero, de
pronto, advierte ciertos injertos de este siglo o se acerca
a un ministerio u oficina pblica y fotografa unos seores
simpticos, muy populares, generalmente ancianos,
sentados frente a un butacn donde desea san algunos
papeles, sobres y lapiceras. Es el escriba o escribiente. Por
unas pocas monedas le redactar una peticin, llenar un
formulario o, simplemente, le escribir o leer una carta
personal. Surge entonces en toda su dimensin el drama
del analfabetismo. La mayora

98

de las que se arrodillan junto a los escribanos son mujeres

envueltas en sus tchadri. Entre ellas, 99 de cada 100 no
saben leer ni escribir.
Y es precisamente una mujer, la doctora Anahita
Ratebzad, miembro del Bur Poltico del CC del PDPA, la
ministro de Educacin de Afganistn. Mientras nos
dirigamos a su despacho en un edificio de estilo colonial, el
estado mayor de la educacin, como lo llaman en Kabul,
hacamos las reflexiones que anotamos ms arriba.
Recordbamos tambin que muchas etnias pequeas son
analfabetas en absoluto por carecer de alfabeto propio. Los
regmenes anteriores comprendan la urgencia de acabar
con esta situacin, por lo menos de palabra, pues daaba
su prestigio.
En 1969, durante la monarqua, comenz la campaa
de alfabetizacin. Tambin Daud, en medio de gran revuelo
propagandstico, cre cursillos que, entre 1974 y 1978,
frecuentaron 20 mil personas, segn se dijo. Despus el
poder revolucionario descubri que slo haban asistido
cuatro mil. El presupuesto pblico asignaba a la
alfabetizacin 600 mil dlares, ms 400 mil de ayuda
externa al ao, suficientes para convertir a los cursillistas
en catedrticos. Pero los crditos se despilfarraban y los
libros de texto no estaban adaptados a las necesidades del
pas. Se procuraba no distribuirlos y a menudo los
olvidaban en los depsitos. Si para la revolucin el
analfabetismo es un enemigo poderoso, para el viejo
rgimen era un buen aliado. Por eso el nuevo poder
emprende esta colosal tarea como objetivo prioritario. Sin la
palabra impresa no hay manera de combatir los prejuicios,
de enfrentar la propaganda enemiga.

99

La lucha contra el analfabetismo no es slo una tarea

del Partido, el gobierno y el Consejo Revolucionario, es la
tarea de todos los hombres cultos y de toda la inteligencia
del pas. Hemos pedido ayuda a todas las organizaciones de
masas, a la oficialidad del Ejrcito popular, al estudiantado
y al clero para que preparen a la gente. Los sacerdotes, en
las mezquitas, pueden convencer a los creyentes sobre la
utilidad de la alfabetizacin, sin la cual no pueden cumplir
bien ni siquiera la ceremonia del culto; no pueden leer el
Corn ni rezar bien, nos dice Anahita Ratebzad, una mujer
de unos cincuenta aos, llena de entusiasmo y con una
firmeza y elocuencia que atrapan al interlocutor.
Nos explica luego que la tarea por delante es difcil pero
no imposible y que las escuelas no pertenecen ya a una
clase social sino que estn abiertas para todos los nios
afganos. Actualmente se prepara un curso intensivo de dos
aos para jvenes de 10 a 14 aos, los cuales no tuvieron
posibilidad de estudiar, para que puedan terminar el curso
de primero a cuarto grado e ingresar y seguir junto a los
otros desde el quinto. El Ejrcito, de todos modos, es el
principal blanco de la campaa, en un plan elaborado
conjuntamente con el Ministerio de Defensa. Primero
vamos a educar a los soldados. Ellos despus regresan a
sus aldeas y lugares natales y ensean, a su vez, a sus
parientes, vecinos y amigos. Tambin hacemos hincapi en
las fbricas, oficinas pblicas y todos los lugares de
concentracin. Los trabajadores y soldados alfabetizados
son luego nuestros mejores propagandistas, afirma
Anahita.
Que ms de medio milln de afganos, desde la Revolucin de Abril, se hayan alfabetizado con xito
agrega no es poca cosa. S, hubo dificultades y erro-

100

res, pero los corregiremos. El principal fue cierta inti midacin de la gente, cierta incapacidad para llegar a las
masas. Fjense que del total de alfabetizados nada ms que
el 3 % son mujeres, y exclusivamente de las zonas urbanas.
En el campo se niegan por los prejuicios religiosos y
nosotros no podemos ordenar, imponer, si no media el
convencimiento. En estos momentos, el ingreso a los cursos
lo
hicimos
voluntario
para
las
mujeres.
Pero,
simultneamente, no dejamos de hacer entre ellas
propaganda y agitacin, inclusive a travs de las mezquitas,
como les explicaba antes.
La ministro es mujer. La pregunta nos parece oportuna.
Hemos visto la marginacin social de la mujer y el papel
dominante del hombre. Cmo est planificado luchar
contra esto en las escuelas? En primer lugar nos
recuerda
si
ustedes
quieren
ver
el
nivel
de
democratizacin de un pas, deben observar la situacin de
sus mujeres. Y si nuestra revolucin quiere desarrollar
rpidamente el bienestar del pueblo, tiene que mejorar la
situacin y condiciones de vida de las mujeres. Es una
condicin imprescindible, pero hasta ahora no podemos
ofrecer logros espectaculares. Claro que nosotros haremos
lo posible en las escuelas, pero el problema es
fundamentalmente econmico y social. Cuando las mujeres
se incorporen plenamente a la vida de la sociedad, a la
produccin, y aporten a la economa familiar, el problema
desaparecer por s mismo. La causa ms importante es la
dependencia econmica de la mujer con respecto al hombre.
La religin no exige todo lo que sucede en los pases
atrasados. Aqu las mujeres estn oprimidas, estn
explotadas, pero el Islam no dice exactamente eso. Nosotros
pensamos que debemos comenzar por divulgar entre las
mujeres numerosos

101

puntos tiles que contiene el propio Corn y que nos

ofrecen posibilidades para ayudar a la mujer a participar
ms activamente en la vida social. Por supuesto que se
trata de libertades limitadas, pero es la apertura de un
camino que despus ensancharn las propias interesadas.
Muchos pases occidentales, nos relat Anahita
Ratebzad, han negado o suspendido la ayuda prometida
hace mucho para el desarrollo de la educacin afgana que
necesita de la solidaridad material e intelectual de todos los
pueblos
del
mundo.
Los
pases
socialistas,
y
particularmente la Unin Sovitica, son los nicos que nos
prestan su gran experiencia en materia educacional.
Nosotros la utilizamos para Afganistn, especialmente la de
las repblicas asiticas soviticas, porque la URSS idijo
es el primer pas del mundo que en un plazo tan corto pudo
dominar el analfabetismo.
Terminada la entrevista, atravesamos los pasillos re pletos de mujeres (mil, dos mil?) que esperaban a la
compaera ministro, y salimos a la calle. A un costado de
la puerta un hombre cualquiera cumpla, echado sobre una
pequea alfombrilla, una de las cinco oraciones diarias
obligatorias. Muchas cosas, pensamos, han visto las
antiguas fortalezas del monte Sherdarwaza, que domina
Kabul y nos pareci aquella tarde como un mudo e
imparcial testigo de los siglos. Ahora presencia la colosal
hazaa de un pueblo que se atreve a desafiar la ignorancia
y el atraso. Un pecado terrible, que hasta llega a
comprometer los intereses vitales de un poderoso estado
situado a miles de kilmetros de sus fronteras, pero que
glorifica ante el mundo a los bandidos que queman las
escuelas, cortan las manos y descuartizan a las mujeres y
nios afganos.

LA TIERRA, Y EL POLVO DEL ATRASO

En el Ministerio de Agricultura y Tierras, mientras

esperbamos una entrevista, observamos una escena. Un
hombre de rado turbante, largos bigotazos y macizas
manos callosas, trataba de convencer a otros campesinos,
unos diez, que lo miraban silenciosos, con ojos incrdulos
y bien abiertos. Hablaba en alguna de las lenguas
nacionales, pero, resumiendo, la traduccin de su discurso
era la siguiente: las ruedas del tractor no envenenan la
tierra.
Una simple ancdota. Sin embargo, cuntas cosas
pueden deducirse e intuirse. El problema principal del plan
de reforma agraria es la herencia feudal, en la que
sobresale la ignorancia de los propios beneficiados. La
mayora de ellos jams han visto un tractor y mucho s se
niegan a utilizar maquinaria y prefieren el milenario sistema
de arar con bfalos, nos dice Ghafar Lakinoal, el
viceministro de Agricultura y Tierras.

103

En la primera etapa de la reforma agraria, la revolucin

ha convertido hasta hoy a 269.000 familias campesinas
pobres en propietarias, las que han recibido 740 mil
hectreas cultivables. Se crearon 1.145 cooperativas y se
nos inform que 848.600 hectreas han sido entregadas a
haciendas estatales, mientras otras 25 mil estn siendo
distribuidas a las municipalidades, organizaciones estatales
de diversa ndole y comunidades musulmanas.
Antes de la Revolucin de Abril, terratenientes pertenecientes a tres poderosos clanes familiares controlaban
el grueso de la tierra cultivable, segn nos dijo Ghafar
Lakinoal. Desde tiempos muy remotos los zamindares
(latifundistas) disponan de la mayora de los campos y
ocultaban a menudo las cifras relativas a los sembrados y
cosechas, por lo que no se contaba siquiera con datos
exactos sobre la superficie labranta. En 1974, por ejemplo,
se procedi a un censo parcial de tierras en las ocho
provincias del norte, revelndose que las fincas del 2 % de
los propietarios (grandes y medianos) superaba por su
superficie todo lo que posean el 81 % de los campesinos.
Slo algunos grandes terratenientes tenan tractores u
otras mquinas. Aun hoy se cultiva con primitivos arados
de madera.
Los latifundios, principal freno para el desarrollo de las
fuerzas productivas, condenaban a la agricultura, que
proporciona ms del 50 % de la renta nacional, al ms
absoluto estancamiento. El 5 % de los propietarios
disfrutaba de casi la mitad (las mejores) tierras de cultivo,
mientras 1.500.000 familias de campesinos pobres posean
pequeas parcelas, como regla hipotecadas, careciendo de
ganado, de aperos, de agua, de simientes o de fertilizantes,
o de todo a la vez. No tenan tierra en

104

absoluto unas 600 mil familias. Es precisamente a este

sector al que benefici la primera etapa de la reforma
agraria, mientras que el decreto N 9 6 de 1978, de liberacin
de deudas, alivi la situacin tremendamente penosa de
pequeos propietarios y estimul la formacin de
cooperativas.
De los 13 millones de hectreas aptas para el cultivo,
dice Ghafar Lakinioal, no se aprovechaban ni cuatro
millones y slo algo ms de la mitad de estas ltimas se
regaba. Los latifundistas no estaban interesados en
construir obras de riego modernas: el trabajo de los
braceros, casi gratuito, era lucrativo, incluso en las tierras
malas, con sistemas de riego antediluvianos y con aperos
primitivos. Slo en 1972 murieron ms de 100 mil afganos
de hambre debido a un largo perodo de sequa. El gobierno
acelera ahora la construccin de represas y sistemas de
riego en diversos puntos del pas, que han sido estudiados y
estn siendo asesorados y dirigidos en su realizacin por
tcnicos soviticos y de otros pases socialistas.
De acuerdo con la ley de reforma agraria, puede recibir
tierra todo ciudadano de ms de 18 aos que se
comprometa a trabajarla con su familia. Para proteger a los
campesinos contra explotadores rurales, se prohbe la.
hipoteca, el arriendo, la venta o el fraccionamiento por
herencia de las parcelas. Todas las organizaciones de
crdito y agrcolas estatales, estn obligadas a facilitar
prstamos ventajosos, mquinas, semillas y fertilizantes a
los campesinos que reciben tierra. Tambin se distribuyen
campos entre los ganaderos nmadas y se les permite el
derecho a pastoreo en las cooperativas y granjas estatales.

105

Por primera vez en la historia, en Afganistn se garantiza

una solucin verdaderamente radical y democrtica del
problema
agrario,
liquidando
la
parasitaria
clase
latifundista y entregando la tierra a quienes la trabajan.
Pero la cuestin no termina con la entrega al campesino de
un pedacito de suelo y un papel donde dice que le
pertenece. Por detrs est el atraso, el analfabetismo casi
absoluto, el sabotaje de los antiguos caballeros feudales;
por delante, una tarea gigantesca para elevar la conciencia
social, desarrollar la tecnificacin (en todo el pas, nos
dijeron, haba slo 500 tractores), garantizar los crditos,
las semillas, el acopio, los sistemas de distribucin,
etctera.
Los seguidores de Amn, como en otras reas, intentaron
en el campo una especie de radicalismo que, en los
hechos, signific un retroceso. Parte de los campesinos no
recibi las parcelas porque no estaban preparados. Se
afirmaba que repartiendo rpidamente la tierra (si era
posible en unos pocos meses) se ganaba al campesinado,
sin considerar que en un proceso paralelo y relativamente
lento debe garantizarse esa entrega con asistencia
tcnica, medidas educativas, sociales y econmicas.
Tampoco puede subestimarse el papel solapado que
desempean muchos latifundistas, a los cuales por ley, co mo a cualquier ciudadano, se les permite la posesin de
una cantidad mxima de tierra, segn la calidad. Algunos
de ellos estn en los campamentos de mercenarios en
Pakistn, pero otros ingresaron en las cooperativas, por
ejemplo, para destruirlas por dentro. La mayor instruccin
y las relaciones de servidumbre consolidadas durante
siglos, les permiten influenciar sobre parte del

106

campesinado ignorante y convencerlo, entre otras cosas, de

que no puede sembrar en tierras robadas.
De modo que la tarea por delante es muy compleja, y las
autoridades afganas no lo ocultan. Debe desarrollarse y
aumentarse el sector agrcola, logrando la tecnificacin e
impulsando as el avance industrial, como el textil o el de la
alimentacin, para el mercado interno y la exportacin. El
rendimiento es an muy bajo. Segn nos relataron
funcionarios competentes, un campesino afgano recoge al
ao nada ms que 100 dlares. El pas produce trigo,
algodn, remolacha azucarera, ctricos, hortalizas y frutas.
Tiene adems un buen plantel de ganado ovino, una de sus
principales riquezas. Pero el deficiente sistema de riego,
que deja indefensos los campos ante la sequa, afecta el
nivel de las cosechas, y en los principales cultivos (algodn
y trigo) an no han podido superarse las dificultades
crnicas. Por trmino medio, una hectrea de buena tierra
tiene un rendimiento de 1,2 toneladas de trigo.
Sin embargo, sobre el milenario Afganistn, disipando
las tinieblas del Medioevo, surge, entre xitos y dificultades, la aurora de la nueva vida. Los feudales y los
monopolios han perdido lo que ha ganado el pueblo y no se
resignan. Pero el proceso es irreversible y bajo un rgimen
democrtico e independiente, el pas posee potencialidades
sustanciales para desarrollarse econmicamente. Existen
importantes reservas de cobre, carbn, bauxita, lapislzuli
y otros minerales. En uno de los dossier que entregan los
representantes de la embajada norteamericana a los
periodistas que llegan a Kabul, se revela que Afganistn, a
pesar de ser uno de los pases con la poblacin ms pobre
del mundo, es

107

rico en minerales ferrosos, no ferrosos, preciosos, semi preciosos y en petrleo. Se cree asimismo que en las
montaas, que son muchas, hay uranio en cantidades.
En el mismo documento citado, los funcionarios yanquis no pueden ocultar su preocupacin por un hecho que
no guarda relacin alguna con la defensa del Islam.
Aquellos yacimientos minerales dicen estn siendo
ahora explotados por el mismo Estado nacional, en
beneficio propio, para lo cual cuenta con asesora y ayuda
econmica de la Unin Sovitica y otros pases socialistas.
Tambin aqu perdieron los monopolios.

EL REINO DEL REVES

No es sencillo expresar las distintas sensaciones que
experimentbamos al abandonar Afganistn: melancola,
seguridad, cierto orgullo. Pero lo primero que vena a la
mente era un sentimiento de fastidio, como de irritacin,
por no poder abarcar en una sola frase toda la realidad de
un pueblo sufrido, optimista y firmemente decidido a
defender su revolucin y su soberana, para demostrar de
esa forma a los lectores la dimensin del complot
imperialista y la tremenda falsedad de los argumentos
utilizados por la campaa antiafgana y antisovitica.
En las pginas anteriores hemos reseado lo sucedido
en Afganistn hasta el momento en que los peridicos
fueron inundados por crnicas catastrficas sobre las
consecuencias, para el pueblo afgano y la paz mundial, de
una supuesta invasin sovitica. La verdad de los hechos
fue minuciosamente ocultada, como tambin algunos otros
antecedentes de importancia y el desarrollo posterior de los
acontecimientos. Es ms, se

deform todo hasta ponerlo patas arriba. Como en El Reino

del Revs, de Mara Elena Walsh, un ladrn es vigilante y
otro es juez, y que dos y dos son tres.
La actual conducta de Washington, que a nadie le
quepan dudas, no es una reaccin por la posicin sovitica
frente a los requerimientos del legtimo gobierno de
Afganistn. Ya hace muchos aos que Estados Unidos viene
regateando
la
firma
del
Salt
II,
suspendi
las
conversaciones con la URSS sobre reduccin de la acti vidad
militar en el Ocano Indico, se neg a conversar la
limitacin de ventas de armas convencionales, para que
nadie le impida entregarlas a sus testaferros en el Oriente
Medio, frica, Asia, Amrica latina y probablemente China.
Hace poco, impuso a sus aliados en !a OTAN la decisin de
emplazar nuevos cohetes nucleares de alcance medio en
varios pases de Europa Occidental, apuntando a la URSS y
al mundo socialista.
En otras palabras, los sucesos de Afganistn no
constituyen la causa verdadera del actual agravamiento de
la situacin internacional. De no haberse presentado el
caso de Afganistn, seguro que determinados crculos en
EE.UU. y en la OTAN hubieran encontrado otro pretexto
para agravar la situacin en el mundo, afirm Leonid
Brzhnev en sus respuestas a Pravda el 13 de enero
pasado. De modo que las preocupaciones por la paz, la
amenaza sovitica, la defensa del mundo islmico y
otras por el estilo, son la mentira ms grosera que se haya
escuchado en los ltimos tiempos, ms an cuando el
propio presidente norteamericano, James Crter, no puede
evitar afirmar con el mismo desenfado que casi todo el
mundo es regin de intereses vitales de Estados Unidos y
que tendra el derecho de defenderlos por la fuerza.

110

Y quines son los veladores del orden internacional?

Nada menos que los agresores de Vietnam, los que
mantienen bases militares y centenares de miles de
soldados fuera de su territorio, en decenas de pases. Y
quines defienden el mundo musulmn? Los que
propiciaron la paz por separado entre El Cairo y Tel Aviv y
suministran a Israel el respaldo necesario para que
masacre al pueblo musulmn palestino; los que firman
acuerdos secretos con varios pases reaccionarios de
Oriente Cercano y Medio, de la zona del Indico y de Asia,
sobre el empleo de sus bases areas y navales por las
tropas intervencionistas norteamericanas y no cejan en sus
propsitos de reflotar los pactos militares regionales
agresivos; los que concentran (amenazando y bloqueando al
Irn musulmn) en la zona del Golfo Prsico la flota naval y
area ms potente de todo el perodo posblico, con armas
nucleares hasta la lnea de flotacin, capaz de llevar a cabo
una agresin directa en cualquier momento y en cualquier
parte.
Este era el contorno que rodeaba a la joven revolucin
afgana, junto a la intensificacin de la agresin militar
directa, cuando en diciembre pasado pidi ayuda a la Unin
Sovitica. Poda acaso Afganistn no tomar medidas de
precaucin necesarias para asegurar la defensa de su
revolucin cuando l mismo no posee todava los medios
materiales y posibilidades para oponer resistencia con xito
al asalto militar de la superpotencia norteamericana?, se
preguntaba en enero la revista Africasia, editada en Pars.
Desde luego que no. Es Estados Unidos, entonces, el que
est enceguecido por el olor a petrleo, el que se ha ganado
el odio de los pases musulmanes. No es sovitica la
amenaza contra el Islam y los intentos de desviar la
atencin en ese

111

sentido no son ms que sueos. Es o no estadounidense el

personal diplomtico de 11 (nada menos que de 11) pases
de la regin, que debi ser evacuado en parte considerable?
Y quin sanciona econmicamente a Irn, quin lo
amenaza con las armas, quin crea las llamadas fuerzas de
reaccin rpida para defender supuestos intereses
yanquis a miles de kilmetros de sus fronteras, aunque
hace como que se olvida que Afganistn es vecino de la
URSS, tiene fronteras con ella, su pueblo es amigo del
sovitico desde siempre y tiene derecho a pensar y
preocuparse de sus intereses nacionales y de su seguridad?
Digamos de una vez por todas las cosas como son. El
imperialismo pone a los pueblos de Oriente Medio en la
alternativa: o un rgimen social y una poltica que
garanticen sus intereses econmicos y estratgicos o
miseria y hambre, enfrentamientos religiosos y nacionales,
guerras civiles y puede que intervenciones imperialistas. No
de papel y tinta como la que inventaron para la URSS, sino
a sangre y fuego como es costumbre. El presidente Crter
piensa ganar as las elecciones prximas, prometiendo
combustible suficiente al complejo militar-industrial y a los
tanques de los automviles de la gran burguesa
norteamericana. Para ello desempolv los viejos libretos de
la poca de la guerra fra y se puso a jugar peligrosamente
a la maestra ciruela en la arena internacional,
suponiendo que puede aplicar sanciones, suspender
eventos deportivos o dar escarmientos por derecho divino.
Por desgracia para la administracin estadounidense, los
tiempos han cambiado. Y mucho. El edificio de la
distensin, aunque no est an terminado, ha echado
cimientos slidos. La humanidad no tiene otra causa mejor
ni ms segura.

No se trata, con esto, de minimizar los peligros que se

ciernen contra la paz mundial, por responsabilidad
exclusiva del imperialismo, ahora acrecentados por la
alianza entre el guila y el dragn, como gusta denominar
la prensa burguesa el coqueteo entre Washington y Pekn,
que llega en algunos casos (el de Afganistn) a la accin
coincidente y concertada. Tanto Estados Unidos como los
maostas estaban, y estn, complicados hasta el cuello en
el complot contrarrevolucionario. Por eso ahora se irritan
hasta el paroxismo, como una novia a la que abandonan en
el altar. Claro que se aferran a aquello de que una batalla
no es la guerra y precisamente crear un foco de guerra, y
si es posible un conflicto prolongado en las puertas de la
Unin Sovitica, es un sueo largamente acariciado.

113

UNA CAUSA PERDIDA

Los ms prominentes personajes de Washington, Pekn,
Londres e Islamabad intercambiaron ms de una visita
despus de los sucesos de diciembre, que abrieron una
nueva etapa en la Revolucin de Abril. Tras la cortina de
humo de las calumnias antisoviticas, han ido tejiendo una
sangrienta telaraa agresiva contra Afganistn, lo que
representa
una
virtual
guerra
no
declarada.
Norteamericanos y chinos han prometido millones de
dlares en armas para los sediciosos asentados en
Pakistn; y hasta el mismo asesor del presidente de
Estados Unidos para seguridad nacional, Zbigniew
Brzezinski, se dedica a agitar por los campamentos donde
se instruye a los asesinos.
Segn datos registrados en la prensa mundial, hay en
Pakistn unas 20 30 bases especiales y cerca de 50
puntos de apoyo, donde se organizan formaciones militares
para enviarlas a territorio afgano, bajo !a instruccin de
expertos de los servicios especiales yanquis, chinos y
egipcios. Las bases de mercenarios y los cam-

114

pamentos ms grandes se encuentran en las ciudades

pakistanes de Peshawar, Chitral, Parachinar, Attock,
Miram Shah, Zhob, Cherat, Kohat, Warsak, Queta, Landi
Kotal y Jamrud. A modo de comparacin, merece recordarse
la posicin de Kabul: el gobierno ha declarado ya reiteradas
veces que ofrece su amistad a todos sus vecinos, incluidos
Pakistn e Irn. El establecimiento de relaciones amistosas
con esos pueblos responde a la voluntad del pueblo afgano
y es la lnea general del PDPA. y el gobierno de) pas, dijo en
conferencia de prensa el 23 de enero el presidente Babrak
Karmal. En lo que respecta a Pakistn agreg, aunque
en su territorio se concede refugio a enemigos de Afganistn, el partido y el gobierno de la Repblica Democrtica
se esfuerzan por eliminar la incomprensin mutua y anudar
con Pakistn relaciones amistosas. Por desgracia,
Islamabad no responde con el mismo espritu.
En fuentes oficiales de Kabul nos revelaron que asesores
norteamericanos, chinos y britnicos organizan un
contingente de ms de 73 mil soldados contrarrevolucionarios para lanzarlo contra Afganistn a principios de la
prxima primavera. Los bandidos capturados confirmaron
un plan de agresin en tres direcciones: la primera en la
provincia de Badakhshan, la segunda hacia Jalalabad,
capital de la provincia de Nangrahar, y la tercera
comenzara con un ataque a Kandahar, para abrir paso a
los mercenarios hasta Herat. En cualquier pas del mundo
esto se llama subversin abierta y descarada. Sin
embargo, es significativo el inters con que los periodistas
occidentales (tan afectos a utilizar con ligereza aquel
trmino) escuchan a los rebeldes que se desplazan por
Pakistn libremente, asisten invariablemente a todas sus
conferencias de prensa e inme-

diatamente difunden por todo el mundo las incitaciones

terroristas recibidas de dichos contrarrevolucionarios.
En tanto, no pasa jornada sin que el gobierno de la India
no denuncie su preocupacin por el gran movimieto militar
chino que tiene lugar en la va de Karakoram, construida
con asistencia de Pekn en la Cachemira ocupada por
Pakistn, y que une a Islamabad con la capital provincial
china de Urumchi. En los das que estuvimos en
Afganistn, contingentes de las Fuerzas Armadas locales
realizaron exitosas operaciones para contener agresiones
desde territorio chino, donde fueron capturados varios
especialistas pekineses.
Actualmente la CIA, el alma del complot contra
Afganistn, tom directamente en sus manos la direccin y
realizacin
de
las
operaciones
agresivas.
De
las
proporciones de la amenaza que se cierne sobre la revo lucin puede juzgarse por lo dicho en el Wall Street Journal,
segn el cual Pakistn es un polgono de instruccin y un
refugio para unos 300 mil insurrectos. Est claro entonces
que existe realmente una agresin externa contra
Afganistn y que la fraternal ayuda sovitica no slo no es
una invasin, sino que constituye una nueva hazaa del
pueblo sovitico, que no duda en garantizar con su valiosa
sangre los principios de la solidaridad internacional y la
poltica exterior de paz del Partido y el Gobierno de la
URSS.
Las puertas de la Casa Blanca, en cambio, se han
abierto para recibir a cabecillas de los Hermanos
Musulmanes y otros grupos de delincuentes. Quin tiene,
pues, la culpa de que en Asia se haya acentuado la
tirantez? La revolucin afgana, histricamente lgica, por
cierto que no. Los intentos de sofocarla son, por

116

el contrario, un factor sumamente peligroso para la paz y la

tranquilidad del Medio Oriente y todo el planeta. El
imperialismo, como se ha visto, no desea asumir la nueva
realidad del mundo y no acepta otro orden que el suyo
propio. Se maneja con utopas y despus se enfurece. El
futurlogo Hermn Khan calculaba, hace ms de una
dcada, que el producto nacional bruto de Estados Unidos
por habitante superara al final del siglo en cuarenta veces,
por ejemplo, al de la India. Si fuera as, seguramente, el
equilibrio y la estabilidad no seran afectados en la
regin. Pero es ilusorio pensar que los pueblos de Asia,
frica y Amrica latina vayan a conformarse con tal
perspectiva.
Mucho dinero y muchas armas llegan diariamente a los
campamentos de bandidos antiafganos. Los servicios
especiales norteamericanos y chinos, particularmente,
apuran febrilmente diagramas de agresin, y es previsible
que la joven repblica democrtica deba enfrentar todava
duras y difciles pruebas. Pero cuenta con la solidaridad de
todos los pueblos del planeta, del campo socialista, los
gobiernos sensatos y su gran amiga y vecina: la Unin
Sovitica. La revolucin es irreversible y, en esencia, la
conspiracin ha sido derrotada. Es una causa perdida.
Febrero de 1980

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INDICE
EL ENIGMATICO AFGANISTAN ........................................ 7
BREVE HISTORIA DE TRES MIL AOS .............................. 10
LA REPUBLICA FEUDAL .................................................... 15
EN ABRIL, TANQUES Y FLORES ........................................ 18
REVOLUCION Y CONTRARREVOLUCION ............................22
LA AGRESION EXTRANJERA ...............................................28
FALSOS Y VERDADEROS AMIGOS ..................................... 33
AMIN Y LOS HILOS SECRETOS DE LA CONSPIRACION ..... 40
OPERACION DE PINZAS ...................................................... 47
LA REVOLUCION SE DEFIENDE ........................................ 56
MUESTREME UN SOVIETICO, POR FAVOR ......................... 61
UNA CARCEL VACIA .......................................................... 71
RELIGION Y CAMBIOS ....................................................... 77
DESPUES DE SIGLOS DE SEMBRAR CIZAA .................... 85
DE PARVA NIST AL DESPERTAR DE UN PUEBLO
91
ENEMIGO SIN PALABRAS .................................................. 97
LA TIERRA, Y EL POLVO DEL ATRASO .............................. 103
EL REINO DEL REVES ....................................................... 109
UNA CAUSA PERDIDA ........................................................ 114

Zbgniew Brzezinski en la
frontera paquistano- afgana
(izquierda);
mercenarios
posan para corresponsales
de prensa de Occidente.
Fotos de UPI
Welt" (RFA)