8/3/2016

Nadjanmero12LaherenciadeLacan:lovivoylomuerto

Revistatemticadecarcterindependiente
Nmero12:

LaherenciadeLacan:lovivoylomuerto
(Hagaclicksobreelttuloparacomprarlarevistaporinternet)
KitMiller.RicardoBianchi
LECTIO:
LacanyFreud:vitalidadyactualidadenlahistoriadelpsicoanlisis.RichardTheisenSimanke.
TraduccindeJimenaGarcaMenndez
UnalecturaentreMerleauPontyyLacan...disrupcionesdeunaherencia.RaquelCafferattiy
BrunoCarignano
Laherenciafemeninaoeldondelofemenino.FedericoVida
Laconsulta.JorgeRiestra
ElJuguetecmicodeJorgeRiestra.FedericoVida
EstticadeloReal:Pulsinysublimacinenlareflexinlacanianasobrelasartes.Vladimir
Safatle
SEMINARIONadja2008:"LaherenciadeLacan:lovivoylomuerto"
PresentacindelSeminario.RicardoBianchi
Qunosconvoca?AgustnMacDonald
Chorlitosdeloreal.PabloZpke
Elenigmadeladistancia.AdrinGimnez
Clnicaytransmisin.JuanAlbertoManino
Elfreak.ngelFernndez
Elbatiburrillodelacarne.RicardoBianchi
Filosofa,Psicoanlisis:colisineiluminaciones.JuanBautistaRitvo
Irdepoetas.JuanPabloCarrascal
LatopologadeLacan.HctorFranch
LIBRARIUS:
ReseadePsicoanlisisporestudiantes.Unrecorridoporlasnuevasformasdehacer
universidad.FlaviaVenica
Elregresodeloscnicos.ReseadeCinismoefalnciadacrtica.RicardoBianchi
Botellasalmar.ReseadeElespaciotextual.RicardoBianchi
TRANSLATIO:
Elorigencristianodelacienciamoderna.AlexandreKojve.TraduccindeValeriaDecorte
Lamancha.Suplemento

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Elbatiburrillodelacarne[fragmento]
RicardoBianchi
"EltiempodelnarcisismoesparaMerleauPontylainminencia.Elcasidelverse,deltocarse."Noespues
alcanzarseescribe,porelcontrarioesescaparse"[Pg.300]Lafiguranarcisistaserladelserpara,una
destinacindondeseidentificanmiactividadymipasividad[173],comoladelheideggerianoSeinzumTode,
serparalamuerte.MerleauPontydesestimatodaexperiencianarcisista,porqueelnarcisismo"noesun
acto"nitampocohayahningnobjeto.
Dosespejosenfrentados,unapareja,"deformaquevidenteyvisiblesehacenrecprocosyyanosesabe
quienveyquienesvisto"[173]elnarcisismomuestraenlatopologadeLovisibleyloinvisiblecmoesesa
generalidaddelaVisibilidadens,delaSensibilidadens,ambasescritasconmaysculas.Perocomo
nohaynombreparaesoenlaHistoriadelaFilosofa,MerleauPontylonombrarcarne.
TodavaenLovisibleyloinvisiblesereconoceque"haycabidaparaotrosNarcisos"[175],parauna
intercorporeidad.
EnsulibroSignosedicinfrancesade1960MerleauPontycitaunenigmahusserliano:lasubjetividad
trascendentalesintersubjetividad.LeyendolasMeditacionescartesianas,elenigmapuedeinterpretarse
entrelaFremderfahrunglaexperienciadelextraoylacomunidadhusserlianaqueterminasiendocomoel
UnodeltangoUno.PeroparaMerleauPonty,Husserlnoreconoceelproblemaqueencierrasuquinta
meditacin."Todotienelugarescribecomosilasfuncionesdelaintencionalidadydelobjetointencionalse
encontrasenparadjicamentepermutadas"[Signos,112].Elnarcisismotestimoniaraestareversibilidad
inminentedelacarne.PoresoenelPrefaciodeSignoslosotrosson"gemelosmos,carnedemicarne",ysu
figuraesladeldoble.
Citoeinterrumpolainterpretacinmerleaupontyana.Lacitacorrespondeaotrodiscpuloyprimertraductoral
francsdeHusserl,EmmanuelLevinas,Eticaeinfinito:"Seencierraahunaposibilidadhusserlianaque
puedeserdesarrolladamsalldeloqueelmismoHusserlhadichosobreelproblematicoysobrela
relacinconelotro,queenlsiguesiendorepresentativa(aunqueMerleauPontyhayaintentadointerpretarla
deotromodo).Larelacinconelotropuedeserinvestigadacomointencionalidadirreductible,inclusosise
debeterminarporverenellolarupturadelaintencionalidad".
DuranteelSeminariodeLaangustiaLacananticipa:"abordaresteaolaangustiamediantelo
Unheimlichkeit".Reconocerenlafiguradeldobleunaanttesisdelnarcisismo.Porqueelnarcisismosupone
unadialcticadelsntomaqueeludelafuncindelamirada".

Elregresodeloscnicos.
ReseadeCinismoeflenciadacrticadeVladimirSafatle.BoitempoEditorial.SoPaulo,2008.
[completo]
RicardoBianchi
"Nadiepodrdudarhoydelanunciodenuestrottulo.Nosolamenteasistimosennuestrapocaaunregreso
delcinismosinoparalelamentealdelasotrasescuelasantiguas.Lascausasdeesteregresoseasocian
directamentealaticadelpsicoanlisis.LacanunadelasorientacionesdeSafatleenestelibroyenotros
hareconocidoduranteLoscuatroconceptosfundamentalesdelpsicoanlisiscmolasdiferentesescuelas
antiguassefundabancadaunaenunaposicintica,enunactosuplementariodeladoctrina.Lacan
tomandoahcomoreferenciaellibrodeVctorBrochard,Losescpticosgriegos,muestraqueelescpticoes
quiensuspendesuactodedecisinodeconclusin,segnlasdiferentesetapasenlahistorizacindel
escepticismo.Peroloesencialparatodosloscasosserelacto,deaququeSafatlecomiencereconociendo
laparadojainauguralexcedenciadelactosobreladoctrinaquesuponeelcinismolamismaqueencierranla
ticayeldiscursopsicoanalticos.
Safatleatribuyeelnombredecinismoalos"sistemasenqueleyytransgresinsonenunciadas,almismo
tiempo,comoimperativos"[pg.15].Deahquetambinelfantasmacnicoseaelfantasmadela
indeterminacin...delacto.PoresoenlaIntroduccinsuautornosesclarececuleselmotivodeestelibro:
"comprendercmoesposibleelgocecnico",desdequeelcnicoescapazdetransformarelsuspensodela
indeterminacinengoce[pg.17].
AunqueCinismoeflenciadacrticaexcedeenmuchoelternarioqueenseguidaexpondremos,porquetoda
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lasegundapartedellibroproyectalarazncnicaenlaesferadelacrticaylaesttica,quisiramosaqu
testimoniarquelaobradeSafatleencuentrasufundamentoenunternarioqueanticipaunenormeporvenir.La
filosofadeHegel,lareinterpretacindeladialcticaqueproduceAdornoensupasajeporKierkegaardyel
psicoanlisislacaniano.EsteeselrumboquenosproponeellibrodeVladimirSafatle.Rumboque
entendemosguardalasorpresaylovenidero,nosloparalafilosofasinotambinparaelpsicoanlisis,en
contradeunafilosofaantidialcticaquenuestrapocapretendeconsagrarcomoladeMartinHeideggery
JacquesDerrida.
HegelAdornoLacanesaeslafiliacindeVladimirSafatlequenosotrosaququeremoscelebraryacompaar"
.

Elenigmadeladistancia[fragmento]
AdrinGimnez
"...dasDingesenotrminonuncaasimilable,seligaalnebenmensch(prjimo)complejoqueresumealavez
separacineidentidadsobreelqueoperaaquelloqueenelEntwurfFreuddenominajuicioprimario,elcual
desglosaalaCosacomoloajeno,inclusohostil,peculiarpresenciadeunaausenciaqueslopuededarse
comounanadaqueorientaalsujetoenrelacinalmundodesusdeseos,pueselhorizontedelaCosacomo
ellugardelSerestenladimensindeldeseo"Elsujetonopuedehacerotracosaquealcanzarsuserenesa
metonimiadelserenelsujetoqueeseldeseo".
DoscuestionesseabrenapartirdeestasposicionesAqueSerserefiereLacan?Estpensandoen
Heideggeroenlatradicinqueloprecede?
EsimportantetrazarundistanciamientoquesiteeldeslindedecisivodeLacanrespectodelafilosofa.El
puntocentralseubicaindudablementesobrelanocindegoce.Sobretodoencuantoincluyeeneste
seminariolapulsindemuertecomounadimensindetodaslaspulsiones.Elgoceserelanclajedela
divergenciafundamentalconlafilosofaquesepresentabajounsesgoticoyculminarenundesencuentro
dediscurso,puesstelugardelserenLacansedefinecomoabismodegoce,vacoquealmododevrtice
atraeirrefrenablemente,dandoalprincipiodelplacersuleysinreglarsustrayectos,definicinqueescapaala
ideaheideggereanadelvacocomocustodiodeladiferenciaontolgicadelaCosaconrespectoalente.
SilaCosaesaquelloqueexcedealsujeto,sometindoloaunarepeticinoscuraqueloacerca,ensuefecto
traumtico,algoce,alainsistenciadeldeseoporcapturarloquenocesadenoinscribirse,laemergenciade
laleynosposibilitasuaccesoporlavadelatransgresin,espacioenelcualelsujetopodrcrearlasfiguras
deunaerticadelaqueluegohablar".

Clnicaytransmisin[fragmento]
JuanAlbertoManino
"Buenasnochesaalgunosconozcoporquesoncolegasconlosquenosencontramosmuyfrecuentemente,
esms,nosencontramostrabajando,lomejorsersiesosencuentrosreflejanloquequierohoycomentarles
austedes.Yotrosconquienesrecinnosconocemos,apesardenuestravecindad.ComoocurreconJuan
Pabloporejemplo.Asquedeahoraenmsposiblementeyatengamosotrosencuentros,msteniendoen
cuentaquetrabajasobrelapoesa,cosaquemeponemuycontentoencontraraalguienconquienpoder
hablardeeso.
Eltemasobreelquepiensohablarconsisteendefinitivaenlaarticulacindedostrminos:"clnica"y
"transmisin"esuntemauntantoamplio,complicado,complejo,ynoesmiintencinhablarengeneralde
lostrminosclnicaytransmisinsinopoderrecortar,hablar,comentar,ydialogarconustedes.Meinteresa
muchoquemeinterrumpanenlamedidaenqueyovoyhablandoymepreguntenapropsitodeloque
escuchan,porqueesomeayudaapoderpensarenvozalta,yloqueyoquierohoyespensarenvozalta,
sobrelaexperienciaquesostengodesdehacevariosaosenlaEscuela,yosoymiembrodelaEscuelade
PsicoanlisisSigmudFreud,comodijoRicardohaceunmomento,yademsmiformacinesmdica
ustedesdirnqutienequeveresoparahablardeclnicaytransmisinpsicoanalticaquehabledequemi
formacinacadmicahasidomdica,sinembargomepareceimportanteporqueunadelascosasqueme
preocupsiempreesaquelloquehacealoespecficodelpsicoanlisisyfundamentalmentealoquese
inscribecomounarupturadelaclnicamdicaymuchomsdelaclnicapsiquitricahablardeunaclnica
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cuyareferenciaeselpsicoanlisisenintensindejadetenerlosvisos,depoderquedarincluidaeneldominio
delaclnicadeordenpsiquitricoomdicoengeneral,comosocurreconlaclnicapsicolgica.Entiendo
quelaclnicapsicolgicaylaclnicamdicaopsiquitricatienenlosmismosfundamentos,apesar,deque
enlaUniversidadhayamateriasdepsicoanlisis.Yesto,almenosesnecesariointerrogarlo,cuandosedael
casodequeenlaformacinacadmicaenpsicologahayungranespaciodedicadoalestudiodel
psicoanlisis.Yentonces,sepodradecirquehoyhayformacindeanalistasenciertasinstituciones
acadmicas.Porlocual,sepuedeesperardelaacademiaunaformacinquehabiliteenpsicoanlisis.Me
parecequeestoplanteacuestionescentralesyfundamentalmentesisetieneencuentacualeselvalorque
adquiereelordenacadmicoenelmundomoderno.Hayunacuestinqueescentralenestoyesquelo
acadmicocomotal,esalgoqueconfiguraelespacioderealizacindehayuntrminoqueutilizaHeidegger
quemeinteresamucho,queeseldelacienciaencuantoaempresa,yquelasinstituciones,entreellaslas
acadmicas,sonloslugaresderealizacindelacienciamodernaencuantoempresalaciencia,yporlo
tanto,silarealizacindelacienciaestdadaenlaconfiguracindelainvestigacinydelarealizacin
cientficotcnica,enesesentidomeparecequelaempresaacadmica,laUniversidadylosinstitutosdela
Universidadsonlosqueestablecenlascondicionesdeposibilidadderealizacindelpsicoanlisiscomo
ciencia.Quelaenseanzade/enlaUniversidadsealaposibilidadderealizacindelpsicoanlisiscomo
ciencianoquieredecirquequienesestntrabajandoenlaUniversidadestnenconsuno,pordecirloalguna
maneraconestaperspectiva,quizshayaallundebate,unaconfrontacininternaenelinteriormismodelo
acadmico,perolaacademia,loacadmico,eslagranempresadelarealizacincientfica,
fundamentalmentelaUniversidad.Porlocualesnecesariorepararenestoparapoderinterrogarnossiel
psicoanlisisseinscribeenelconciertodelascienciasosedemarcadeestas.
Ahorabien,empecpordecirquemiformacinanalticaimplicdealgunamanera,hacedeestoalrededorde
30aos,enlosaos70,unarupturaconlaformacinpsiquitricaymdica,esprobablequequienesestn
haciendosuformacinanalticaactualmente,porlomenosquienesprovienendelamedicina,seguroque
tienenquerenovarlaexperienciaderuptura.Nosquepasaenquienesprovienendelapsicologa.Peroes
seguroparatodoslosquedecidenporelpsicoanlisis,eltenerquepasarporuncuestionamientodesu
identificacinalaformacinacadmica.Podratambin,darapensar,pensarsequeestoimplicalaraznde
serdelas"sociedadespsicoanalticas".Enelsentidodequelassociedadespsicoanalticaspodran
delimitarsecomoaquelloslugaresendondesepreservaselaformacinanalticayqueademstuviese
rganosdecontrolinternosyexternos,aslonombraLacancuandohabladelaEscuelafreudianadePars,
parapreservarelsesgodela"verdadfreudiana".Estaesunafrasebastanteusada,loquepasaesquehay
muchasverdadesFreudianasparamigusto,noeslomismolaverdadfreudianadelprincipiodelas
formulacionessobreelpsicoanlisisquelaverdadfreudianadespusdeMsalldelprincipiodelplacer,por
lotantolaverdadfreudiananoessimpleyesparadjica.Entonces,sepodracreerquelassociedades
analticaspreservanelbuencamino,cuidan,sonlospastores,delaexperienciafreudiana,paraqueestano
descaminehacaformacionesesotricasporunladohacialoqueestoymencionando,esdecir,las
formacionescientficotcnicas,porelotro.Meparecequesostenereso,seradesconocerquetambinlas
sociedadesanalticaspuedenserempresasy,esms,tienenunsesgodeempresaloqueimplicaque
tambinseacuerdenendesarrollarunpsicoanlisisacordeconlospresupuestoscientficotcnicos,los
criteriosdeinvestigacin,losseminarios,etctera.Porlocualpodramosdecirquenoes,depors,quela
existenciadeunasociedadporfueradeciertosinstitutos,oestablecimientosuniversitarios,loquedefinira
quelaprcticaqueserealizaencuantoalaformacinseaunaprcticaenelsesgodelpsicoanlisis.Nos
podemosllenarlabocadiciendoquelaescuelanotienenadaqueverconlascadasenlainmediatezdelas
disciplinascientficotcnicas,quenotienenadaqueverconeldiscursouniversitarioporejemplo.Merefiero
entonces,fundamentalmente,aunaespeciedefalsademarcacin,puestoqueencualquieradelosladosen
losquesehabladepsicoanlisis,estepuedesertransmitidocomounsaberprolijamentesostenidoenuna
ontologa.Porsupuestoqueestoslugaresnosonrecprocos.Ascomoporunladolaexigenciadelo
acadmicofuerzahacialaontologa.Enelcasodelasasociacionesdelpsicoanlisisseesperauntrabajoy
unposicionamientodelospsicoanalistaspara,almenossostenerelestatutodenoontolgicodel
Inconsciente(Lacan,1965).Sibiensedicequelasmodalidadesdenominacinqueexistenenlassociedades
deanalistasestnenelsesgodelpsicoanlisis,estonoesnecesariamenteasporelcontrario,haytanta
coaptacinimaginaria,tantoespritudegrupocomoencualquierotrolado.Elasuntoesquesloquecada
unopuedehacercontodasestascosas,cuyoariesgoeseldescompletarelUno".

Qunosconvoca?[fragmento]
AgustnMacDonald
(Estetextopresentaunareescrituradeloriginal,ledoel19/5/2008enelauditoriodelalibreraHomoSapiens.
Hedecididomantenerlapregunta,peroparaprofundizarenella.Eltiempoqueseparaquellalecturaen
pblicodeestareelaboracinfuelosuficientementeconsiderablecomoparaabonarsobreunterrenoquees
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esencialmenteelmismoundesarrollorenovado.Piensoqueestanuevaversinarticulamejorelnmero11de
larevistaNadja,ElDeseo,celebradaaquelda,yelseminario2008,LaherenciadeLacan:lovivoylo
muerto,cuyoregistroescritocomponeelpresentenmero.Ojalqueporlomismosealcanceaquotro
sentidoproblemticoparalarelacindeavenenciasydesavenenciasentrefilosofaypsicoanlisis.)
"Tratndosedeestainvitacinatomarlapalabraenlapresentacindelnmero11delarevistaNadja,El
Deseo,loquesiguesemehapresentadoenlostornasolesdeunamismapregunta:Qunosconvoca?
Lapreguntaapuntaaalgomsqueelmotivoquehoynosreneaqu.Esunapreguntadecontextopero
tambinesunapreguntaporlapoca.Noesunapreguntadepocaporquetodaescriturahistoriogrfica
pertenecealpasadodeltiempohistricoynuncapodraasirlo.Perosiestapreguntaysobretodoestemodo
depreguntarbarruntaalgodeestetiempoesporqueellaasumodoestenlytambinhablaellamisma
susinflexiones.
Quizlapreguntaparecedesenfocadadenuestracuestin.Aludealoproblemticodeeseelemento.Alude
enrealidadaqueeseelementosehavueltosustractivoyproblemtico.Merefieroaaquelloqueconvoca,no
desdeunaexterioridadinexcusablecualsihubieraaquunsentidodellamamientoinapelableosustancial.Es
porelcontrarioloquenosconvocahaciafuerayalaparmientaelespaciodecompromisodeloqueenl
decidimos,dondecomoelguantenosomosniverdaderosnifalsos.Ytambinmodestamentepreguntapor
losquevinimosaquestanoche,tradospornuestrodeseo".

Botellasalmar.
ReseadeElespaciotextual(Entreliteratura,psicoanlisisyfilosofa).
LilianaFenoy(directora).GabrielaSimn,GabrielaGsquezyMarinaLoza(coordinadoras).
AlcinEditora.Crdoba,2008.[completo]
RicardoBianchi
"Unavezescuchdeciraunamigoatravsdelaradioquelossuicidasnoarrojabanbotellasalmar.La
revistamuchasvecesfueesemensajeembotellado,casidesesperado,aveces.YLilianaFenoyfuequien
recogiesabotellayrespondi.Ellajuntoaotros,aunquepocos,porquenuestromensajecomoseanunca
abundendestinatarios.Lilianaenseguidanosmostrqueellatambineraunasobrevivienteymsan.
Ellarecibanuestroscorreosysecomunicporemail.Conversamos,lainvitymanifestsudeseodeviajar
hastaRosarioparaparticipardelSeminariodelarevistaNadja.PocodespusSeptiembrede2006viaj
desdeSanLuis,ypudimoscharlar,escucharlaysorprendernosfrentealapromesaextraordinariaqueabrasu
transferencia.Meapenaahoraqueestelibrocolectivoqueellapreparabasehayatransformadodegolpeenun
homenajeasumemoria.
ElespaciotextualeselnombredelasconsecuenciasdeltrabajodeLilianaFenoyenlaFacultaddeCiencias
HumanasdelaUniversidadNacionaldeSanLuis,dondeapoyndoseensuformacin"abrinuevas
posibilidadesdeinvestigacin"ylatransfiriaotros,segnpodemosleerenlasPalabrasPreliminaresque
escribeGabrielaSimn.Enesenombreresuenatambinlainspiracindesumaestro,NicolsRosa.
Nodudoquequienestuvimoselplacerdeparticiparenestaedicinnosencontrbamosenunatransferencia
detrabajoconLiliana.Pasaqueellapracticabalahospitalidad.Merefieroasalactoderecibiralextranjero
porquetodolodemssereducealhorror.Poresodelacomposicinpolifnicadenuestrolibrorecogernada
mslaresonanciadedosfiguras.Lainsistenciadeelextranjeroylahospitalidadenlatragediagriega,un
lugarestratgicoadondevanareconocerlaselejerciciocrticodeLilianayGabrielaSimn.
EnsuartculosobreMedea,SimnescogecomoepgrafeaBarthes:"Serextranjerosesinevitable,
necesario,deseable".Medeaeselbrbarospasendoseporlacasa.YlatragediadeMedeaeselsntoma
conquelapolismuestrasemuestraelenigmadeinterpelarsupropialey.LilianaFenoyescogeaAntgona
que"nonosestaraenfrentandoconelproblemadereescribirlasino,porelcontrario,conlanecesidadde
olvidarla"[pg.75],einterpretaestatragediacomounaescenaperversaenfuncindeunavoluntadde
destruccindesdequecitaaAgustn"elestadodemayorperfeccineseldelamximadescomposicin
porqueesincorruptible"[pg.77].Enunoyotrocasoelhroetrgicoirconmaysculas,porquecomoen
LacanyLevinas,nombrarlaalteridaddelOtro.Esenestadireccinquerecomendamosallectorellibrode
LilianaFenoy,convencidostambindequeesunlibrodelOtro".

UnalecturaentreMerleauPontyyLacan...disrupcionesdeunaherencia[fragmento]
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RaquelCafferattiyBrunoCarignano
"Eslaobramismalaquehaabiertoelcampodedondeaparececonotroaspecto,esellalaquese
metamorfoseaydevienesucontinuacinlasreinterpretacionesinterminablesdelascualeslaobraes
legtimamentesusceptible,nolacambiansinoensmisma,ysielhistoriadorreencuentrabajoelcontenido
manifiestoelexcesoyelespesordesentido,latexturaquelepreparabaunlargoporvenir,estamaneraactiva
deser,estaposibilidadquedevelaenlaobra,estemonogramaqueallencuentra,fundanunameditacin
filosfica"
M.MerleauPonty
Unpensamientoenmovimientoesloquesuponeunadialcticaqueencuentrasumododeproduccinenel
rechazodetodasntesis.Sesostienedesdelaposicindenorastreartrasundiscursoconsumadouna
verdadcristalizada.LacantomaallenMerleauPontyalgoqueledevuelveunainterrogacinsobresupropia
letra,loqueesparanosotroslaocasindepensarcuestionesysostenerpreguntas.Lalecturaquehacemos
deMerleauPontynoesindeterminada.Estmsbienentensinconunainquietudnuestraquellevalamarca
deLacan".

Irdepoetas[fragmento]
JuanPabloCarrascal
"c)Lastentacionesquetodaunaboutiqueyunacoquetteriedeunalenguamaternadelacualautorizarsepor
ellamismaesnecedadenelmejordeloscasos,conmocionanconunatendenciaalrelumbrnintrincado
(Verblendungszusammenhang)aesosembotamientosquerezumanunprofundodesprecioporloanalticoy
ladenostadatareadelpensarcartesiano:elexistentenoreducidoalmtodo,comoalgunostendenciosamente
ynosinmalafepretendenver,sinoelpacientetrabajodeconcentracinquenoesforzamiento,nirehuida
enlacosa.Cosaquenoeslosabemos,elreflejoformaleindeterminadoautorizadoporunasupuestay
grandilocuentenadadenosotrosmismos,pretendidoeilusorioreflejoquesepiensaenltimainstanciaajeno
alacontaminacindetodoobjeto.Yalleldesplazamientometonmiconodebeserniconclusivo,ni
indeterminado,niconfucionista.Promocinimposible,claroest,peroquenosimpeleareponercadavezen
situacinmediacionesconceptualesenunterrenoenelquelosconceptosmismosnopuedenmsque
deshacersedenuestrasmanos.Locualprecisamentenoesmalo,ymsanenaquellosmbitosdondela
machaconeradellenguajearticulado,esdecir,latautologaorganizada,pocopuedehacercontralasrumias
inarticulablesdelaanimalidadirredenta".

ElJuguetecmicodeJorgeRiestra(Palabrasdeagradecimiento)[completo]
FedericoVida
"VayaestecomentariodeLaConsulta,comoagradecimientoaJorgeRiestraporparticiparnosdeste,su
ltimorelatoanenprocesodegestacin,conelcualelescritorrosarinoretornaalaficcin(sultima
novelafue"LahistoriadelcaballodeOros"(1992)luegodededicarselosltimosaosalensayo.Nos
complacesaberqueRiestrasiguerumiandolavidalenguavivaporlosbaresdeRosario,yquesehaya
ocupadodeuntemainditohastaahoraensuobra:elpsicoanlisis.
Arltdecaestarancladoaestatierracomoconnueveosietepernos,metforamaquinalparasealarsu
relacinconelidioma.Enefectolhizosuobraescribiendoyleyendoensuidiomalamentodealgn
estudiantedeletras:queRobertonohayatenidoaccesoaotralenguaniabuenastraduccionesperohabra
"Arlt"sinmalastraduccionesysindegradacindelalenguapura?no,noArltnoleescribaalasMadres
LenguassinoalasputitasdeHaffner,suobraeraunadegradacindelavidaamorosaesquehabaledoa
Freud.
Cuandolamquinainfernal,conlaqueArltdebaganarselavida,sedetena,RobertoencendalaOtra
mquina,losjuguetesdeEndorsain,unalagalvanizadoraparapuosdecamisaenplatayrosasdecobre,
cosadelocosesosssiete.PeroeljuguetedeArlteraunjugueterabioso:rabiosoArltdetrabajarenla
prensaademsdeescribir,yderecibirloslamentosdeloscrticosquelerendanhomenajealatcnicayala
madrelengua.
Riestratambinnostraeunjuguete,peroesunjuguetecmico."LaConsulta"nosmuestraladetencindela
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mquina,queenRiestraeslamquinaespeculardelacomunicacindetencindelespejoqueserompe
cuandohablaysedivideendos:elreflejoylavoz.Yeslavozdeunpsicoanalistalaqueseescuchaotra
vezelpsicoanlisisvieneadegradarlamquina.Elpsicoanalista,unespejohastaquehabla,paraqu
habla?.
Paracobrar,dejamosac?...ah,aprovechoparaagregaralgoasuspalabrasdeagradecimiento:enRiestra
lamquinacomunicacional,sedetiene,comoustedbiendice,perodonde?:enuncaf,lugardelhabla
cotidiana,ahdondelaoralidadtraicionaconcacofonasyasonancias,peroparaque?paraquirun
escritoryunpsicoanalistaalcaf?ustedlohabrledo:"Nosonmaslaspalabras".
Entoncesestclaro,hayalgoextraoenlalenguaquemamamos,algoqueannosepuedeposeercomo
EndorsainalasputitasdeHaffner,comoelestudiantedeletrasalalenguamadre,yentonceshayque
rumiar,comolavacaelalimentoquedalavidairarumiarellenguajeahdondeestlalenguaviva:elbar,la
literatura,yeldivn.Esos,enlosumbralesdeesossitiosdeberadecir:Noparacualquiera,citandoa
Hesse.PermtanmeparafrasearaGirondopuesesosyenestotambinsoyinexorable:sinosaben
rumiarsulengua,pierdeneltiempoconmigo.
Hastalaprxima".

EstticadeloReal:Pulsinysublimacinenlareflexinlacanianasobrelasartes.[fragmento]
VladimirSafatle
"Dehecho,laoperacindesubjetivacindelapulsinexigeunaexplicacinsuplementaria.Lacanafirmaque
setrataaqudeuna"subjetivacinacfalaunasubjetivacinsinsujeto,unhueso"(LACAN,1973,P.167).
Explicaclaramentetalnocindesubjetivacinsinsujetocuandodiceque:"Hayquedistinguirbienlavuelta
encircuitodelapulsindeloqueapareceperotambindenoaparecerenuntercertiempo,asaberla
aparicindeeinneuesSubjektquehayqueentenderdelsiguientemodo:noesqueyahubierauno,asaber,el
sujetodelapulsin,sinoquelonuevoesveraparecerunsujeto".(LACAN,1973,P.162).Esdecir,enla
pulsinnohayunsujetoqueseaeldestinooriginariodelasmociones.Lacannohabladelsujetodelapulsin
talcomohabla,porejemplo,delsujetodeldeseoodelsujetodelfantasma.Sinembargo,hayuna
subjetivacinquepermitelaconstitucindeunsujetocapazdereportarsealapulsinyestalsubjetivacinla
queesperseguidaporlasublimacin.Ladefensadeunasubjetivacinsinsujetonosignificanecesariamente
elabandonodelacategoradesujeto.
Afindecomprenderlanaturalezadeestarelacin,debemossubrayarque,apesardelhechodequeexisteun
carcter"presubjetivo"(LACAN,1973,P.169)delobjetodelapulsin,nosetratadecomprenderlarelacina
lapulsincomounretornoaungnerodeinmanenciaprereflexivamarcadaporelsellodelretornoala
intervencinarcaicadelcuerpo.Silapulsindemuestraquehayalgode"nosubjetivoenelsujeto"(nicht
SubjektiveamSubjekt)(ADORNO,1973b,P.172),esenosubjetivonoesuncampoprereflexivode
inmanencia.Elhechodequelapulsinseavirtualmentepulsindemuertenosindicaquesetratadela
relacindelsujetoconloquehaydeirreductiblementenegativoyopaco,enelinteriordelsmismo,alos
procedimientosreflexivosdeproduccindesentido.Lacorporeidadpuedeaparecercomorazdelcarcterpre
subjetivodelobjetodelapulsin,peroelcuerponocompareceaqucomocampodeinmanencia.Elcuerpo
aparececomoespaciodelonegativo".

Laherenciafemeninaoeldondelofemenino.[fragmento]
FedericoVida
"NadjainvitaaabordarlovivoylomuertoapartirdelaherencialigadaalnombrepropiodeLacan.Porqu
podraretornarlaherenciajuntoalnombredeLacan?sabemosqueLacanpartidelafamiliayque"herencia"
esuntrminofamiliar,perotambinquesalideahyquedonlallaveparaqueelpsicoanlisistambinlo
hiciera.
PartodequeesnecesariorepasarelpasajedeLacandelaherenciaaldonparadecidirsobreciertas
cuestiones,que,sibienpodranserobjetodedondesdeLacanhacianosotros,suslectores,permanecen
comoobjetodeherenciaanparaaquellosquenopertenecenalafamilia.Talestemasson:latransmisiny
laletra,alosque,atendiendoalhechodequeNadjaplanteeelproblemadelaherenciaenelcontextode
proponersecomoescenadelCentrodeEstudiosdepsicoanlisisdelaEscueladeFilosofa,desarrollaren
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tornodelaretrica,comocondicindeposibilidaddeldiscursoinconciente,entornodelamorgriego,"unamor
deEscuela"decaLacan,yfinalmenteentornodelapropuestaantifilficadeste:elmatema.Transitar
sostrpicosatendiendoaladialcticaentrelaherenciafemeninayeldonlofemenino,situandolovivoylo
muertoencadatiempo".

Elfreak[fragmento]
ngelFernndez
AperturaconFogwillyKafka
"Hetomadoporcostumbreiniciarlascharlasconunpardefrasestutelares.
Cumplendealgnmodoconelpapeldesintetizarelespritudeloscomentariosqueescucharna
continuacin,perotambinyfundamentalmentedeseoquelastomencomounamuestradegratitudporla
presenciaylaatencindeustedes.Incluyo,desdeluego,enmiagradecimientoaRicardoBianchisincuya
convocatoriaplural,ningunodenosotrosestaraacylugarescomoesteseguiranlamentablementefaltando.
Mianheloesquesellevenestepardefrasescomosifueranpequeosobjetosporttiles,maquinitassonoras,
queunopuedeutilizarenlasmsdiversassituaciones.
Vamosentoncesaellas.
LaprimeracorreporcuentadeFogwillydiceas:"ticaesloqueunosehaceasmismo."
MeinteresasubrayarlaresonanciaquetieneparamconelSeminario7"Laticadelpsicoanlisis"donde
entreotrascosas,Lacanintentaforjarunaticarealodeloreal,distinguindoselomsntidamenteposible
deladietticaaristotlica.Unaticanodeljustomediosinodelexcesoobsceno,nodelBienSupremosino
delacoincidenciainesperadadelmismoconlaCosaincestuosa,finalmente,nodeloidealsinodeloreal.
LasegundavaporcuentadeKafkaydice:"Haycosasmsimportantesquelainfancia."
DeboelhallazgodeestafraseauneslovenoquesellamaMladenDolarquienescribiunpequeoy
extraordinariolibrotitulado"Unavozynadams".EllaextraedelrelatodeKafkallamado"Investigaciones
deunperro".
Yoquieromuchoestafrase.Porloqueefectivamentedice,porlainspiracinfreudianaquelaenvuelveypor
lasimplezadesufactura.Fjensequeconstadeunpuntofijoydeunpuntomvil:Haycosasms
importantesqueinamovible,esprcticamentelafraseentera.Yluegoelremate:lainfancia.Esteesel
puntomvilporquepodemosensayarponerahloquesenosocurraysiemprefunciona.Esunafrasetaladro.
Laprimeraparteeseltaladro,lasegunda,lamecha.Admitesustituciones.Puedoponerdistintasmechaso
cualquierotroadminculo.
PorejemplocuandocreemosandardemasiadopreocupadospornosotrosmismosnospodemosdecirHay
cosasmsimportantesqueyo.AdmiteinclusoneologismosHaycosasmsimportantesquemi
ombliego.YenestaocasinporejemplodondeelcentrodegravedadeselmismsimoJacquesLacan
podemosdecirHaycosasmsimportantesqueLacan"

LatopologadeLacan[fragmento]
HctorFranch
"Buenasnoches.EnprimerlugarquieroagradeceraRicardoBianchilainvitacinahablarsobrelatopologa
deLacan.Sigoconstatandopasoapasoqueesuntemaantiptico,untemapocopopular.Poresoquiero
agradecerespecialmenteelquehayanrespondidoalaconvocatoria,graciasporveniracompartireste
momentodondeabordamosuntemaantiptico,difcil.Voyatratardehacerlolomasamenoysimptico
posible.Estoyaquporquerespondoalretodehablaren40minutosopocomenos,talvez,delatopologade
Lacan.Peroademsduplicoelreto.Voyaduplicarelretoporquenocreoquesepuedahablardelatopologa
deLacansinhablardelalgicaenLacan.DelamismamaneraquenosepuedehablardelalgicaenLacan
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sintenerencuentalatopologadeLacan.CreoquehayenLacanelaboracioneslgicotopolgicas.Eltiempo
delquedispongonomevaapermitirmuchomsquepresentarlesunprogramadetrabajo.Voyamostrar
ciertaspuntuaciones,ciertaspautasqueorganizanyordenanuntrabajoqueesuntrabajoadesarrollarsepaso
apaso,minuciosamente.Esteesunprogramadetrabajoquellevamosadelanteungrupodepsicoanalistas
simultneamenteendistintaspartesdelmundo.ParacomenzarvoyahablardelatopologadeLacan
tomandolostreintaaosdesuenseanza.LatopologaensurelacinconlalgicaenLacanpuedeser
segmentadaentresperodos.Hayunprimerperododegrafos,unsegundoperododesuperficiesyuntercer
perododenudos,cadaperodotomaaproximadamentediezaos.Estocubremasomenoslos30aosdela
enseanzadeLacan.
Queslatopologa?Latopologaesunaramadelasmatemticasquetrataytrabajaenunageometra
estrictamentecualitativa.Lapalabrageometraimplicamedicin,geometraesmedirlatierra.Tenemosuna
geometramtrica,comodicesumismonombre.Tenemosunageometraproyectiva,primadelatopologay
tenemosluegolatopologapropiamentedicha.Sepierdeinclusiveeltrminogeometraporqueyanosemide
nada.Enunageometracualitativanosemideapesardequeexistenleyesdeorden,leyescombinatorias.
Sonleyesquedanlabaseyorganizanlatopologa.Enestesentidohayleyesdeorden,latopologaes
estrictamentecombinatoria.EndeterminadomomentodesuenseanzaLacanintroduceexplcitamentela
topologa.EsimportantesituarenqumomentodelaenseanzadeLacanpodemosempezarhablarde
topologa.Detodasmanerasantesdepasaraesemomentoquisieramencionarydestacarunhechoquees
unaobviedadperoavecesloobvioesloquemenosseve.Lacandedicatreintaaosauntrabajoqueimplica
lapalabra,essuSeminario,ytienetansolounvolumendeEscritos.UstedessabenqueLacanescribiun
slovolumen,adiferenciadeFreudqueescribi23tomos.DeescritosLacantieneunslovolumenqueson
losEscritosydigounvolumenporqueenfrancsesslounvolumen,aunqueenespaol(yannoentiendo
porqu)seandosvolmenes.ElSeminariodeLacanimplicdirectamenteunejerciciodesupalabra,fuealgo
queocurrienacto.Creoqueestadiferenciadeproporcinensuproduccintienemuchoqueverconla
importanciaquedamosalapalabraenelpsicoanlisis.Talvez,poresodentrodeesetrabajoconlapalabraa
Lacanlegustabamuchousarelpizarrn.Nosignificaqueporquesetrataradelapalabraestabaausenteel
intentodedarlamayorprecisinposibleaaquelloquehabaencontradoenFreud.Solemosasociarla
precisinconlasleyes.AmientenderLacanbuscabaleyes.Noeran,evidentemente,leyesfsicascomo
tampocoleyesjurdicas,eraotrotipodeleyes.Esenfuncindeesalegalidadqueesposiblepodersituary
podermantenerelespritudeloqueFreudhabaobservadoyquedilugaralpsicoanlisis".

Filosofa,Psicoanlisis:colisineiluminaciones.[fragmento]
JuanRitvo
"Lariquezadelafilosofaeselerialdelacultura.Algoquepodemossabergraciasalamovilidadprovocadora
deLacan(conlperotambincontral),aunquesureversomodifiquelaimagenqueelpsicoanalistatienede
suoficioydesusdimensionestericas,porquesialguienpodraargirquenadadeestoesnecesarioparael
clnico,seequivocarademedioamedio.
Laclnica,sinlacualelpsicoanlisisseraalgoascomounametafsicadesegundaclase,notieneotra
matrizquelatransferenciayelnicomediodequedisponeelpsicoanalistaparasostenereselugarporfuera
delacapturadelasugestin,espreservarparasunalibertaddeaccin,unacapacidadatpicaempleoel
vocabloyaempleadoporLacanensuseminariodedicadojustamentealatransferencia,quenoestal
alcancedelosquesedisciplinancorporativamenteysloaspiranaaplicarcdigos".

Laconsulta[fragmento]
JorgeRiestra
"Elespejodemibaoesunpsicoanalistaquetieneunsolopaciente:yo.Alavez,minicopsicoanalista
nuncatuveotro,sinofenderanadieesesemismoespejo,rectangularcomolainmensamayoradelosque
enelmundohansido,peromsanchoquealto,caractersticaqueleotorga,creo,unaciertapeculiaridaden
elcatlogodelosespejosdeusontimo:baos(tualotocadorparalasdamaslovalientenoquitalocorts),
dormitorios,roperosantiguoscaraexternadealgunadesuspuertas,placaresdenuestrotiempocara
internadealgunadesuspuertas.
Norecuerdocundo,nisiquieraladcadaslosquehacemucholorescatdesucondicindeespejo
vulgarysilvestre,elquesolamentesirveysufamaentrehombresvienedelejosparapeinarsey
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afeitarseyloascendelverbo,indiscutiblemente,lecorrespondeporderechopropioalahoytancotizada,
ysocialmenteenalza,depsicoanalista.Alparecer,laneurosisseacuestaconnosotros,duermebien
pegaditaanosotros(menosmalqueesfemenina,piensolasdamasylasdamitasdirn)yselevantatambin
connosotros,listaparaemprenderconnosotroselraramentepacficoperiplociudadano.Deaqu,dela
acuciantenecesidaddecontenero,porlomenos,decircunscribirlatenebrosaincidenciadetalsiniestra
enfermedadsobrelossereshumanos,queson,porotraparte,totalmenteinocentes?imposibleolvidarque
elplanetaenteroestembarcadoconesepuertocomodestinoesqueexisteeneseaspectoalguna
diferenciaentreDsseldorfyPars,Texas,oentreMoscyLondres,Catamarca?,provienelafuerte
presencia,yahistricaevquenseporuninstanteelcine,peroquinsabehoy,porfavor,quinfueIngrid
Bergman?,yciertaliteraturadelmediosiglopasadoMauriac,Zweig,Moravia?unaeternidad,claro,que
conlasparalelascuotasdelgrimasysonrisasmetieronlaangustia,losmiedosylosfantasmasporlosojos
delgranpblico,lafuertepresencia,deca,yelprestigiodelospsicoanalistasydeladisciplina,arte,
investigacin,mtodooloquesea,quepractican,elpsicoanlisis.
Yonoignoro,yselohedichomsdeunavezalespejo,caraacara,comodebeser,puestoquelafranqueza
eselnorteconstantedelpacienteensutratoperidicoconelprofesional,queesunlujotenerenmi
departamento,acincometrosdelasillaquemealojadurantegranpartedelda(tambinaellaleatae
aquellodequeelarteesunalargapaciencia),unpsicoanalistaatiempocompleto.Yadems,enestenuestro
mundoquelehaextendidoelactadedefuncinalagratuidad,nadamenosquegratis."Gratis!"meespeta,
justamenteahora,mipsicoanalistadeverdadlacalificacinnomepertenecellatrajoalmundo,lla
alimenta,lalleva,latrae,laacuna,ladespierta,enfin,conquienmeencuentro,unaconversacinparam,
laconsultaparal,unavezalmesenmicafdelanochecita."Gratis!",seensaaylapalabritaenllamas
vadetrsdelamiradaqueseincendia.Yopresiento,intuyoosqueporlainfidenciadealguienquequizs
mequieremucho,miinquisidorsehaenteradodelsucesoquedehaberduradodiezdas,habra
conmocionadoelpequeocosmosqueeslagranciudad."Vayaeconomadeguerralaqueustedhapuesto
enmarchaquinsabecuando,seormo",prosigueynoselevenloscolmillosalbuldog,perolostiene.
"Porque,ydgamelaverdad,seasincerocomoustedloesconelmonigotealquepomposamentellamasu
psicoanalista:cuntolecuestaesecachivachequetrabajaatiempocompletoensudepartamento?Seda
cuenta?Ensudepartamento!Trabajoadomicilio,miestimado.Enqupocaviveusted?
Unsegundo.Doscafs?S?Queseandoscafs.Mozo!Doscafs!Dejequeseayoquienconteste:no
lecuestanada.Bueno,s,ensumomento,hacedieciochooveinticincoaos,tantolecostelespejoytanto
pagporlainstalacin.Peroessabidoqueelvidrieronoescomoelplomero,quelecobraunafortunapor
cambiarelcueritodeunacanilla.Elcueritonoesdecuero,aunqueselosigallamandocuerito.Esde
plstico.Perolomismoelplomerolepegaunhachazoasubolsillo.Elvidrieronoesas.Nuncafueronas,
seormo.Noviocmosonrencuandolepasanlafactura?Poresoenaquellaprehistoriaustedcomprel
espejo,unespejobarato,claro,ylepagunaschirolasalvidriero.Vayahazaa.Porque,ydespus?Y
despus,estimadsimo?Selahagocorta:nolecostnada,nuncamsnada.Siunespejo,ningnespejo
desdequenacielespejo,acarreagastosdemantenimiento.Salvoqueustedpretendapresentarcomogasto
anualdemantenimientoelcostodeunhumildetraporejillaoeldeunalujosafraneladeveinteporveinte.Ni
siquierareclamalapasaditasemanaldeunaempleada.Usted,yconlamanoqueescribe,puedelimpiarlo,tris
tras,tristras,cincominutosdesupreciosotiempoylodejaimpecable,listoparacumplirasugustoypaladar
laenaltecedorafuncindepsicoanalista.Permtameunasonrisa,apreciadonarrador.Dedndelosacasu
comiqusimopsicoanalistadejuguete?Delagaleradeunmago?Unpsicoanalistasindivnnibiblioteca!
Trabajandoadomicilioy...gratis!Peroseormo...!Dnde,dndelohavisto,dondehasidovisto!".

Elorigencristianodelacienciamoderna.[fragmento]
AlexandreKojve
TraduccinValeriaDecorte
"Hay,porparadjicoqueesopuedaparecer,unlazoentrelamentalidadcristianayelespritudelaciencia
moderna?.Quelafsicamatemticahayanacidoenlacivilizacincristianadeldcimosextosiglo,ynoenla
antigedadpagana,delossutilesChinosomatemticosdelIslam,inclinaahacerlocreer.Nociones
abstradasdelametafsicacristianatalescomolaencarnacinoeluniversounificadoterrocelestepor
ejemplo,hanseguramentecontribuidoalalibertaddeimaginarloinimaginablequerevelalacienciamoderna.
Pocoshechoshistricossontandifcilmentepuestosendudacomoaqueldelaconexinentrelacienciayla
tcnicamodernasylareligin,inclusolateologacristiana.
Paraconvencerse,essuficienteconstatarqueelincrebleimpulsodelatcnicacontemporneapresupone
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contodaevidenciaunacienciatericadevocacinuniversal,queadmitelaposibilidaddepresentartodoslos
fenmenosperceptiblesasimplevistaoarmadoscomomanifestacionesvisiblesderelacionesquenoloson
yquecorrespondendeunamaneraabsolutamenterigurosa,noadiscursos,losquesean,sinoafrmulaso
funcionesmatemticasqueserelacionandeunamaneraprecisa.Sepuede,siunoquiere,llamaraesta
cienciafsicamatemtica.Peroimportaentoncesprecisarqueestafsicanoselimitaaunapartecualquiera
deluniversooaunodesusaspectosparticulares:seconsideraqueelladebepodercubrirsinninguna
excepcintodoloquepuedeserobservado(esdecirvisto,almenosenltimoanlisis).
Ahorabien,nadieponeendudaquelafsicamatemticadevocacinuniversalnacienelsigloXVIen
EuropaOccidentalyquenoseencuentraniantesnienotraparte.Sindudalaencontraremosennuestros
dasunpocoentodoelmundo.Perosinembargoseencuentrasloall,dondesepresentatambin,noslo
enelcristianismoentantoquereligin,sinotambinenlacivilizacinquenotenemosningunarazndeno
llamarcristiana.
Noessindudasolamentelaausenciadebautismoqueimpidieimpideanalossalvajesadedicarseala
fsicamatemtica.PeroquesloquehaimpedidoahacerloalossutilesChinos?quehannoobstante
impuestoamasasenormesunacivilizacinaltamentediferenciadayrefinadaalextremo.Porqulos
Hindes,quesebeneficiarondelasartesycienciashelnicas,ehicieronbeneficiarmuchoaotrospueblos,
nosehanjamstentadoasobrepasar,eneldominiocientficoytcnico,loslmites,porotraparteestrechos
quehanheredado?Cmoesquealgunosgrandespensadoreshebreos,quehanqueridohacerparticiparal
judasmoenciertosavancesintelectualesdepaganoscivilizados,nohanprobadoacontribuiraldesarrollode
ideasquepodrandevenirundaunacienciapropiamentedicha?YlosrabesaloscualeselIslamnoimpidi
contribuiractivamentealdesarrolloyalapropagacindelacivilizacinhelnica,quefueronlosprimerosen
hacerlarenacer,porqunoeligieronmatematizar,porejemplo,laqumicaquedescubrieron,enlugarde
contentarseenasimilaryperfeccionarsololasmatemticas,purasocelestes,delosAntiguos?
Enunapalabra,ningnpueblonocristianohapodidooqueridosobrepasarlolmitesdelacienciahelena".

KitMiller.[completo]
RicardoBianchi
"RichardTheisenSimankerecuerdaenestenmerodelarevistaculfueestavezlainspiracindenuestro
ttulo:ellibrode1907deBenedettoCrocce,QueslovivoyqulomuertoenlafilosofadeHegel?
MartinHeideggerelltimofilsofopruebacontraciertosamigosheideggerianos,quelaafirmacinde
Foucaultdel2deDiciembrede1970"TodanuestrapocaintentaescaparaHegel"duracomounadura
verdad.Verdaddichaamediasporqueelsistemanoestodoelporvenirdenuestrapocasedebateyse
decidedetrsdeHegel.Dichoenlajergaheideggeriana,HegelsenosanticipaVorlaufensincesar.
Heidegger,paraquienelrechazoeslaprueba,recordemosquehadecididosufilosofaenlaconfrontacin
fundamentalconHegel,grundstzlicheAuseinandersetzungmitHegel,reconocibleenformadeacting
outenSeinundZeityenunciadadurantesuscursosenFriburgodeladcadadelos30.Sinesteotroque
noeselSeynnoentenderemosnadadelsntomaosymptomeheideggeriano.Hegelesanelhorizontede
nuestrapoca.
Culfueentoncesnuestraorientacinparaestenmerodelarevista?Lovivoylomuertoenlaherencia
vuelvoenseguidasobreestesignificantenoslodeLacan,sinotambinenLacan.Nosloesoquepasay
setransfieredeLacanhaciaotros,hacianosotros,sinotambinlastransferenciasdeLacan.Aquesdonde
encuentracabidalapublicacindelensayodeAlexandreKojve,Elorigencristianodelacienciamoderna,
comoconmemoracindeesastransferenciasyhomenajeaKojve,quienfuemaestrodeLacancomode
tantosotrosduranteloscursosquedictenParssobrelaFenomenologadelespritu,tambinduranteesa
dcadadelos30.PorqueentendemosquesinesatransferenciadeHegelmediatizadaporKojve,tampoco
hayLacan.NuestrohomenajeseasociaademsalaresonanciaquecomienzaarecibirKojveentre
nosotros:GermnGarcaterminadedictaruncursoenBuenosAires,larevistaDeusmortalisensuprximo
nmerolededicarundossieryEdgardoCastropreparalaedicindeunabiografadeKojve.Agradezcola
sugerenciadePabloZpkeparaqueincluyramosaqueseensayoylatraduccindeValeriaDecorte.
DuranteChorlitosdeloreal,suintervencinenelSeminario2008delarevista,PabloZpkenosrectific
sobreunodenuestrossignificantes:herencia.Porqueentendaque"LacanesunVenidero"ynounmuerto.Y
afirmaba:"MepermitorestituirasupalabraenseanteladeLacansudimensindeenigmaodereal".Pablo
nosinvitabaentoncesadesapropiarnosdelosefectosencantatoriosdelatransferencia.Entiendoqueesta
rectificacinaprscoupserdecisivaparaloslectoresdelarevistayparamantesqueninguno.Despus
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volaronsuspjaros,todosbarulleros,parlantesorientes.Elloroyelchorlito.Elchorlitoquecaeenloreal,no
enelsemblante.Yelotro.Perocomosuspjarosnosonmudos,duraunapreguntavocinglera:frenteal
hablardelloro...cmoeselcantodelchorlito?
PablotambinsereconociamigodeLacan.OcomodeclarMiller:"Lacanesmimujer".
KitMilleresotroMiller.HijodeColtMillereljusticierounfamosorangerdeinfaliblepunterayenorme
audacia.Delcorajedelpadrenacanlasleyendas.Desumujerlamadreyonosnada.Lahistoriacuenta
queningnotrorangerhabacausadotantodaoalosensoberbecidosbandidosdelFarWest.Amigodelos
navajos,mientraspartahacianuevoshorizontesdelpeligro,lesconfielcuidadodesuhijo.AhoraColthaba
regresadoyfuesumaestro.LoacompaabaestavezKitCarson,suamigo,yentraabletambinparaKit
Miller.BasteestabrevepresentacindelafilialidaddelosMillerparaellectorrecienvenido.Homenajeamos
asenestenmeroaotrarevista,RayoRojo,yenparticularalahistorietaColtEljusticiero,publicadaensus
edicionessemanalesdecomienzosdelos50.pocaenqueBatailleyahabrapronunciadosujaculatoria:
Lacanrecogeloqueotrosdejan.pocaenquepocossepreocuparanporlaherenciadeJacquesLacan.
pocaenquenacasuSeminario.pocaenquenotodospermanecamosanenelmargendelono
nacido.NuestroslectorespuedencomponerconloscuadrosdelosMillernuestrokitunahistoriaomejor
unahistorietacomponerlanovelafamiliardelosMillerconuncuartonudoocontresotrenzarlao...Quse
leocurre...?
Hacemuchoquedesebamospublicarliteraturaennuestrarevista.AgradecemosaJorgeRiestrapor
habernosconfiadounanticipodeLaconsultasultimanovelacorta,recienteytodavanoterminada.
Recibimossucolaboracincomoundon.AgradecemostambinaFedericoVidaporsuparticipacindecisiva
paraestarealizacin.
Nosdespedimosporltimohastaelaoqueviene,anticipandoquenuestroprximottulodetapaser:La
comunidadelmismodenuestroSeminario2009,arealizarsedesdeelmesdeMayoenelauditoriodela
LibrerarosarinaHomoSapiens,amigosycoorganizadoresdenuestrosencuentros.Hastaentonces.Un
abrazo".

ReseadellibroPsicoanlisisporestudiantes.Unrecorridoporlasnuevasformasdehacer
universidad.
Autor:Los40.EstudiantesdelactedraPsicologaClnica1"A",FacultaddePsicologa,UNR.Ao2007.
Editorial:UNREditora,Mayo2008,Rosario.Edicinde300ejemplares,313pginas.[completo]
FlaviaVenica
"Psicoanlisisporestudiantes.Unrecorridoporlasnuevasformasdehaceruniversidad"eselproducto,fruto
deltrabajo,de40alumnosque,ensupasoporlaFacultaddePsicologa,seencontraronconalgomasqueun
simplecursadoyaprobado.Somos40estudiantesqueapostamosadarlevaloranuestrasproducciones,
convencidosdelaimportanciadesocializarlasparaquelasideasqueplasmamospuedanresignificarsecon
cadanuevalectura.
Estelibronacigraciasalainvencineingeniodenuestraprofesora,MaritColovini,enlamateriaPsicologa
ClnicaI,graciasadebatesentornoalaclnicapsicoanalticatrabajadosdurantetodounao.Comoella
mismadice:"Lainvencinesposible,sisetieneelcorajedeasomasealagujerodelsaber".Esascomo
algoqueparecaimposible,queestudiantespudiramospublicarunlibro!,sehizoposible.
Setrabajconeldispositivocartel,entornoalastemticasdelprograma.Ellibrosedivideensietecaptulos,
sietecarteles,loscualesgiranentornoaestasideas:
Elcapitulounotratasobrelonormalylopatolgico,circulalaideadequeelpsicoanlisisnogiraentornoala
normalidadanormalidadynobuscarecuperarelequilibrioperdido,lorevolucionarioenFreudfueocuparsede
lonimio,lodescartadodeunolvido,lodesechado,comolossueos
Elcapitulodosanalizalacuestindelafuncinycampodelapalabraenlaclnica,dondesepostulaala
palabracomoelnicomediodeaccesoposiblealaverdaddelsujeto,setrata,enanlisis,dellevaral
analizanteaarticularsuverdad.Esenlamedidaqueelsujetoexpresaenpalabrastantoalgodelo
inconcientecomodesuhistoriaqueelpsicoanlisispuedeconsiderarselacuraporlapalabra.
Nohayanlisisposiblesintransferencia,sobreestoversaelcapitulotres,esfundamentalenelsostndel
campooperativodelpsicoanlisis.Esunconceptofundamentalporquesuformadeconcebirlaymanejarla
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funcionacomobisagra,comolmiteentreloqueespsicoanlisisyloquenoloes.
Ladireccindelacura,comonmerocuatro,consideraqueelpropsitodelanlisisesqueelsabertenga
algunarelacinconlaverdad,lametadeltratamientoanalticoconsisteenllevaralanalizanteaarticularsu
verdad,laverdadacercadesudeseo.Ladireccindelacuradebeapuntarauncambioenlaposicin
subjetiva.
Enelcaptulocincosetrabajasobrelaclnicadiferencialdondesecuestionaelfamosouniversotripartitode
Freud:psicosis,perversin,neurosis.Aparecelacuestindecmotrabajarconpacientescondificultadesen
lastransferencias,traumasinfantilesnoreprimidosyactingoutaflordepiel.Cuandoelsujetonopuede
disponerdelosrecursosqueelsignificanteofrece,supresentacinpodrsermedianteactingout,
impulsiones,enfermedadespsicosomticas,adicciones.
Enelmbitodelaclnicanohayedadescronolgicasestablecidasparaquesemanifiesteunsujetosialguien
enposicindeanlisisseofreceaescucharlo.Laclnicaconnios,trabajadaenelcapituloseis,manifiesta
queelpsicoanlisisapuntaalsujeto,quenoesinfantil,niadolescente,niadulto,notieneedad,peros
tiempos.Comoncleofundamentalsepostulaqueelanlisisdeniosnopuededejarporfueralapregunta
acercadequlugar,enelotro,ocupa.
Porltimosegiraentornoalatemtica:Psicoanlisiseinstituciones.Qusucedecuandonocontamoscon
elsujeto,cuandonosearticula,nisesuponesaberalanalista?Estapareceserlasituacinmsgeneralizada
queencontramosenlasinstituciones:elpsicoanalistaseencuentrasindivn.Cmotrabajamos?
Estasideasaquplasmadasnopretendenpresentarsecomoalgoterminado,alcontrario,comoloexpresamos
enlaobra,nuestromayordeseoesquelacirculacindenuestrolibroposibilitequeotrosestudiantesselo
apropien,queseautoricenapensar,aproducirysocializarloacabadohacerloposibleparahacerlopropio.
YcomoafirmaMarityaenelprlogo:"Lapublicacindeestelibro,unlibroquellevacomoautoresa
estudiantesdelaFacultaddePsicologa,porlaeditorialdelaUniversidaddeRosario,implicaquenohayla
Universidadhechadeunavezyparasiempre,sinoquelauniversidadqueexisteeslaquehacemos,
afirmativayperformativamente,esdecir:produciendoacontecimientos,cadadocente,cadaestudiante,cada
da".

LacanyFreud:vitalidadyactualidadenlahistoriadelpsicoanlisis
RichardTheisenSimanke
TraduccinJimenaGarcaMenndez
Losngeles(dicen)muchasvecesnosabensiandanentrevivosomuertos.
R.M.Rilke,PrimeraElega.
"SeraevidentementeunainjusticialivianadescalificarporesolasignificacindeLacanoinclusola
importanciadelavisindeFreudcuyadiseminacinlprotagoniz.Esinnegableelimpulsorenovadoque,por
asdecir,el"Freuderrneo,perovivo"deLacanimprimialosestudiosfreudianos,quehacequeanlo
estemosdiscutiendocontantoempeo.Sinembargo,notodossusdesarrollosconceptualespuedenser
asumidosglobalmenteporloqueparecenaprimeravista.Laobralacanianaseconstituyedeuntejido
extremadamenteintrincadodereferencias,entrelascualesnosiemprelasmsfrecuentesolasms
insistentementemencionadasson,sloporeso,lasmsefectivas.Esposibleademsaprehender,enlas
entrelneasdesuesfuerzodeteorizacin,unareflexinconstantesobrelanaturalezadelateora
psicoanalticaesdecir,unaespeciedeelaboracinmetatericapermanentesobreeltipodediscursoque
sirvealosobjetivosdelpsicoanlisisyesacordealaespecificidaddesuprcticaydesuobjeto,locual
procurajustificar,entreotrascosas,elempleometafricodenocionesprovenientes,aveces,dereasde
conocimientodistantes,sobreelcualsetejenlasformulacionesmsdecisivas.
Laevaluacindelalcance,deloslmites,delaactualidaddelvigordeesetrabajo,dependedelaelucidacin
sistemticadeeseproyectotericoydeldesenmaraardeesatramadereferencias.Comoresultado,talvez
laadhesinaciertasmodasintelectualesmsomenosefmeraspuedaparecercomonoesencialun
sistemademetforasquepuedesersubstituidoporotroenlamedidaenquesuutilidadsehayaagotado,
mientrasqueotrosaspectosdelaobraserevistandeunvalormsperenne.Elnicopuntoquesebusc
sustentaraquesquelaoriginalidadylaactualidaddeLacantalveznoestalldondesebuscanms
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frecuentemente,ilusinenlacualelmitodel"Lacanfreudiano"nocumpleunpapelmenor.Inclusoun
naturalismorenovadodifcilmentesepretender,deformasensata,elportavozdeunaaprehensinintegraly
satisfactoriadelarealidadhumana,quepuedadispensarcualquierespeciedecontribucindesdeotra
perspectiva.SiLacanconstruyesuobraapartirdepremisasquesonengranparteopuestasyentodocaso
independientesdelospresupuestosfreudianos,escomoundominiocomplementarioynoporlainvencinde
un"Freudennuevaclave"queesaobrapuedecontribuir,conlasdemsdisciplinaspertinentes,ala
formacinyalperfeccionamientodeese"abordajetotal"delsujetoque,dichoseadepaso,eralametaque
ellaseplanteabacomohorizonterigurosamenteinauguraldesuformulacin".

Chorlitosdeloreal.[fragmento]
PabloZpke
"Clarodeesterealqueleatribuimossiemprealsntomaporqueenestosmomentosmirealdesdedondeyo
estoyhablandoesunrealquenoalcanzaencuerpo.Planteadoenestostrminos,lorealnoesla
Befriedigungfreudiana,lasatisfaccinsexualfreudiana.Solamenteseraposibleenelcuerposianudaalo
real,alosimblico,aloimaginarioperoporesotendraqueformularotraclasedesntoma,yanoelsntoma
comounefectometafrico,sinoelsntomacomounacontecimientocorporal,comounacontecimientodel
cuerpo.Loqueestoytratandodemostraresqueexisteunadislocacinentrelorealyelgoce,quierodecir
quenosesuperponenyquenosonsinnimossiestoesas,entoncestenemosunanuevadefinicindel
cuerpo,elcuerpodelpsicoanlisis.Elcuerpoesaquello,soloaquelloquedelorealseofreceoprestaal
goce,soloaquelloquedesdelorealseofrecealgoce,soloaquelloquedesdelorealseofreceala
satisfaccinBefriedigungqueenalemntieneunaconnotacinsexualclara,cosaquenotieneeltrmino
Lustdegranderivasemntica(cualquierplacerindependientementedelosexual).AmedidaqueLacan
aumentalacomplejidaddelosnudososeaaaadirlecadavezmsanillos,msanillosescadavezmas
difcilorganizarunametforayorganizarunsentidosexual,masancadavezesmsdifcilysehacems
relativalafuncinflicayestoatalpuntoquesepodrapensarqueenundeterminadonumerodeanillosse
podravivirconelpartenaireunarelacindondelacastracinnoseanielprincipio,nilanorma,nilagaranta,
dondequedarelativizadalafuncinflica.Estaconsecuenciaesdetomardemaneratontaestatopologao
estenudoborromeo.Entoncesveamos,lalgicanotienetiempo,latopologasi.Lalgicatienegnero(se
loshemostrado),latopologano.Enquseparecen?Enquelasdostantolalgicacomolatopologa,se
pueden"torcer".Lobuenodelatopologaesprecisamentenoretenernadaconrespectoalaverdad.Son
patiosdeltiempo,estancias,cosaquenosucedeenlalgica.Entoncesencontramoslorealnoprecisamente
enlalgicaoelrealqueencontramosenlalgicaesoelsilencioolatristezayentonceselchorlitodnde
cae?Elchorlito,elbuenchorlito,elbuenchorlitocaeenloreal,enlaestructura,esahdondecae.Elbuen
chorlitonocreeenelsemblante,nocreeensusortilegio,niensudelirio.Elbuenchorlitonocaeenlaverdad.
MedirnustedesquesihayunbuenejemplodelchorlitopodraserPaulCelanahogadoenelSena.Entonces
unatristezaounsilencioesunbuenchorlitodeloreal?Lamaesunainvitacinaconsiderarlorealcomo
fueradediscursoynocomounaexperiencia,ounfenmeno,ounefectoounaStimmung.Porejemplo,a
Heidegger,elaburrimientolesirvicomounoperadormetafsico".

Lamancha.Suplemento[completo]
ErratasenelnmeroanteriordeNadja.Laprimeraapareceenlapgina8ycorrespondealnmerodela
revistaConjeturalqueestdedicadoaOscarMasotta.Mecorrijo:esenmeronoesel10comoahpuede
leersesinoel20.InterpretoquesufundamentoseencuentraenlanumeracindelosSeminariosdeLacan...
cuandomepreguntabaculerasuorientacinclnica:sielpasequevadelSeminario10Laangustiahacia
elSeminario20Anoporelcontrario,alrevs.Laotraerrataapareceenelndice,enelttuloycontratapa
delaReseadellibroelectrnico:Retricalatina,lenguajeypersuasin:persuacinvacons,noconc.
Ofrezcomisdisculpasalasautoras.R.B.
Erratasdeestenmero:seomitisinquererelnombredeLisandroTomeoentrequienestrabajaronenlas
desgrabacionesdelasintervencionesdePabloZpkeyHctorFranch.Lisandroparticiptambindurantela
edicin2008delComitOrganizadordelSeminarioNadja.Lepresentoaqumisdisculpas.R.B.
FelicitacionesaRobertoRetamoso,autorrecientedeunnuevolibro,Preguntardelhijo,ElfarolitoEditor,
Rosario,2007.Sulibrosorprendeallectorporloinesperadodesuforma:unconjuntodepoemasyfotografas
correspondientesalanovelafamiliardeRobertoquienescribeenposicindeanalizante.Suedicinnosapura
apreguntarporlosvacilanteslmitesdelaliteraturaylafiguradelaobra,desdequetransformalarecepcin
enunacontecimientodemasiadoextrao.Sospechamosquelofundamentalenestecasoeselactola
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decisineditorialdelautor.
Viajeros.LaCtedradeTeoradelaLecturacelebraren2009veinticincoaosdetrabajoacadmico.
ConsecuenciadeestetrabajofuelaconstitucinelaopasadodelCentrodeestudiosdeFilosofay
Psicoanlisis,radicadoenlaFacultaddeHumanidadesyArtesdelaUniversidadNacionaldeRosario.
PrximamenteelCentrocontarconunapginawebenelsitioPsicomundo.Lacelebracindelaniversario
deTeoradelaLecturaserduranteesteinvierno[3y4deAgosto]enRosarioyparticiparlaDoctora
SaraVassallo(DoctoraenLetrasUniversidadAixMarsella,Psicoanalistayautoradevarioslibrosy
publicaciones,entreellosEscribirelMasoquismo,PaidsBuenosAires,2008queserpresentadoen
oportunidaddesuviajeaRosario).
LaCtedradeClnicaIIAdelaFacultaddePsicologadelaUniversidadNacionaldeRosariosostienesu
transferenciadetrabajoconelpsicoanalistaClaudeRabant.Durante2009seproseguirconlapublicacinde
suslibrosyfinalmenteRabantvolveravisitarnosesteaoenRosario.Elprogramadesusintervenciones
seencuentraactualmenteenpreparacin.

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