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LAS COSAS
En el derecho romano as como en la
actualidad cosa es todo objeto que esta fuera del
hombre y que le va a procurar un disfrute a partir
del derecho que tiene sobre este cuerpo. Res es el
trmino conocido en Roma para las cosas.
A. Clasificacin de las Cosas.
Por el lugar
que
ocupan*
Res Sacrae
Divisin de
las Cosas
en la poca
Clsica
Segn:
GAYO
Res Religiosae
Res Santae
Casas, terrenos.
Muros de la ciudad,
puertas.
Res Communes
o
Res comunes
Omnium
Res Publicae
Cosas de propiedad de
Roma.
Muros de la ciudad,
templos, monumentos.
Vas pretorianas y
consulares
Estos terrenos tenan ciertas caractersticas: 1. Estaban dados a los dioses manes (dioses de la muerte). 2.
Tenan que estar fuera de la ciudad para que en caso de inhumacin por ejemplo no afecte la salubridad de la
ciudad. 3. La condicin de la persona era sin distincin ya fuera patricio o esclavo pues al estar muertos
vuelven a la condicin de persona. Adems los miembros de una familia o de una gens podan ser sepultados
en el mismo lugar as como tambin a los herederos.
* Esta divisin no es vlida pero es una de las primeras que se realiz.
Cosas
Mancipi
y
Cosas
Nec
Mancipi
Esta forma de dividir a las cosas fue abolida por el Derecho Justiniano y reemplazada por:
Cosas
Corporales
Res
Mobiles
Res
Immobiles
Esta divisin no
existe escrita en el
Derecho Romano
pero se entiende
por los escritos que
existe2.
Cosas
Consumibles
Dinero, los
alimentos.
Cosas
No
Consumibles
Ropa, fundos.
Alimentos, dinero,
vino.
Cosas No
Fungibles
Un fundo, un
esclavo, un cuadro
de arte.
Un fundo o finca.
Cosas
Son cosas que son de imposible divisin, pues
Un animal, una
Indivisibles
dividirlas significa dao o deterioro.
piedra preciosa.
Esta divisin puede ser fsica la venta de una finca o intelectual la copropiedad.
Cosas
Principales
Cosas
Pars es el elemento integrador de la cosa
Accesorias
principal.
La suerte de la principal la lleva el accesorio4.
Casa.
Ventana, puerta,
dinteles. 3
Para el ordenamiento jurdico peruano la res mobiles y res Immobiles se encuentra nominado en los
artculos 885 sobre Bienes Muebles y 886 sobre bienes muebles del Cdigo Civil.
3
Los artculos 887 y 888 del Cdigo Civil mencionan el tema como partes integrantes y accesorios.
4
Las partes integrantes de un bien y sus accesorios sigue la condicin de ste, salvo que la ley o el contrato
permita su diferenciacin o separacin. Art. 889 C.C.
Cosas
In
corporales
Derechos Reales:
Propiedad y
Usufructo.
Le da el derecho de
uso y de usufructo.
Para los
Jurisconsultos
son los derechos
de estimacin
pecuniaria
(econmica)
Derechos de
Crdito u
Obligaciones.
Exigencia de una
prestacin.
DERECHOS PATRIMONIALES
DERECHOS REALES
CONS
TI
TU
CIN
ACCIO
NES
DE
SAN
CIN
DERECHOS DE CRDITO
La accin in rem
Es la accin de derecho y poder oponible a
todos.
Se da contra cualquiera y en cualquier lugar,
persecucin del bien.
1 DERECHOS REALES
2 DERECHOS DE CRDITO U OBLIGACIONES
3 MODOS DE TRANSMISIN DEL PATRIMONIO O MODOS DE ADQUIRIR per universitatem
LA PROPIEDAD
En el derecho romano no se tuvo una definicin
sobre la propiedad5, pero se determina en el derecho
de uso, el fruto y el abuso de la cosa.
JUS UTENDI. Derecho de servirse de la cosa.
JUS FRUENDI Derecho de gozar de los frutos.
JUS ABUTENDI Disponer de la cosa (destruirla, venderla).
Si bien el propietario tena poder absoluto sobre su propiedad tambin deba
respetar ciertas restricciones6 en el caso que el ro pase por su propiedad el
propietario no tena derecho de cambiar el curso de las aguas o en el caso del cultivo
de sus terrenos deba dejar un espacio en los linderos con el vecino.
A. Caractersticas de la Propiedad en Roma.
a. Es Ilimitada.alguien
El Ttulo II, Captulo Primero del Cdigo Civil establece una definicin jurdica de la propiedad
como el poder jurdico que permite usar (JUS UTENDI), disfrutar (JUS FRUENDI), disponer (JUS
ABUTENDI) y reivindicar (JUS VERICANDI) un bien. Debe ejercerse en armona con el inters
social y dentro de los lmites de la ley. La propiedad es el poder jurdico que permite usar, disfrutar,
disponer y reivindicar un bien. Debe ejercerse en armona con el inters social y dentro de los
lmites de la ley Art. 923.
En nuestra norma civil existe dos clases de restricciones: legal, establecidas por causa de necesidad
y utilidad pblicas o de inters social no pueden modificarse ni suprimirse por acto jurdico
(Art.925) y convencional establecidas por pacto para que surtan efecto respecto a terceros, deben
inscribirse en el registro respectivo (Art 926).
La servidumbre es entendida jurdicamente como una limitacin al derecho de propiedad, aun
contra la voluntad del dueo del predio sirviente. Cas. N 2414-01- Ancash, El Peruano, 02-052002, p. 8740. Son los pasos comunes entre propiedad y propiedad, entre terreno y terreno.
B.
Civil y solo se permite una clase de propiedad dominium ex jure quiritium, que se
adquiere por modos especiales. De sta manera si un propietario se encuentra
desposedo de su propiedad la puede reivindicar (reclamar) mediante accin in rem, o
la rei vindicatio.
Caracteristicas
Dominium
Ex iure
Quiritium
Primera forma
reconocida por
el Derecho
Civil.
poca Clsica.
El propietario
tena que ser
ciudadano
romano.
Aun goce de ius
Commercium no
acceda sin la
ciudadana.
Los bienes
inmuebles tenan
que estar en
suelo itlico.
La adquisicin se
realiza mediante
mancipatio (res
mancipi),
traditio (para las
res nec mancipi)
e in jure cessio
para ambos.
La tutela o
proteccin se
realiza mediante
rei vindicatio8.
El que solo
adquiri la cosa
no es propietario
sino adquirente,
pues no cumpli
las formalidades
civiles.
Surge la figura de
la posesin.
Frente a la
accin del
dominus
(propietario) el
poseedor puede
interponer la
exceptio rei
vindicatae et
traditae.
Surge la
usucapin donde
el poseedor se
convierte en
propietario civil
despus de uno o
dos aos segn
sea bien mueble
o inmueble.
Si el poseedor
pierde la
posesin
replicatio rei
venditae et
tradite o doli.
Mediante la
Actio Publicana
frente al
dominus y a
cualquier
persona.
Propiedad
Provincial
La propiedad
pertenece al
pueblo romano y
al emperador.
Se dejan a
particulares en
simple goce
posessio vel
ususfrutus,
pagando un
estipendio
tributum.
Con Justiniano
desparece la
distincin entre
tierra itlica y
provinciales.
Se denominan al
final sin
distincin
dominium o
propietas.
Propiedad
Los peregrini no
tenan derecho a
No tiene defensa
sobre alguna
El Pretor
peregrino y los
Con la
Constitutio
In Bonis
Habere
Adquisicin de
la Propiedad
mediante Acto
Solemne.
La accin reivindicatoria es imprescriptible. No procede contra aquel que adquiri el bien por
prescripcin. Art. 927 del C.C.
Conforme reiterada jurisprudencia se tiene que la reivindicacin es la accin que dirige el
propietario no poseedor contra el poseedor no propietario, a fin de que le entregue el bien, por lo
que exige que ste acredite su derecho con instrumentos legales inobjetables Cas. N 274-96-Ica.
El Peruano, 28-09-1999,p.3619.
Peregrina
C.
propiedad alguna.
accin civil.
gobernantes de
las provincias
protegen la
propiedad.
Antoniniana la
condicin de los
peregrinos
desaparece.
Cumpliendo las
formalidades
Iuris Gentium
Ocupacin, accesin,
Forma de adquisicin para
especificacin, tradicin.
las cosas Nec mancipi.
Cuando se otorga la ciudadana a todos los habitantes, considerando abolida la diferencia entre
res mancipi y nec mancipi desaparecidas las formas civiles de la mancipatio e in jure cessio se
originan otras formas de adquirir la propiedad.
Originarios
Es la ocupacin de una
cosa que no tiene dueo.
Res nullius.
Derivados
Se perfecciona mediante la
traditio o entrega de la
cosa.
10
11
Sobre la adquisicin de la propiedad el Cdigo Civil tambin ensea que es posible la apropiacin
de las cosas libres, las que no pertenecen a nadie, como las piedras, conchas u otras anlogas que se
hallen en el mar o en los ros o en sus playas u orillas, se adquieren por la persona que las
aprehenda, salvo las provisiones de las leyes y reglamentos. Art. 929.
Es una forma de adquisicin donde el objeto que se hace de buena fe con materia ajena pertenece al
artfice, pagando el valor de la cosa empleada.
La especie que resulte de la unin o mezcla de otras de diferentes dueos, pertenece a stos en
proporcin a sus valores respectivos. Art. 937 C.C.
Es propietario de un bien adquiere por accesin lo que se une a adhiere materialmente a l. Art. 938
C.C.
12
El Art. 950 del C.C. seala los requisitos de la usucapin de bien inmueble. La propiedad inmueble
se adquiere por prescripcin mediante la posesin continua, pacfica y pblica como propietario
durante diez aos. Se adquiere a los cinco aos cuando median justo ttulo y buena fe.
Para la usucapin de bien inmueble el Art. 951 del C.C. considera que para que exista la adquisicin
por prescripcin requiere la posesin continua, pacfica y pblica como propietario durante dos aos
si hay buena fe, y por cuatro si no la hay.
13
La causales de extincin estipulados en el C.C. son:
1. Adquisicin del bien por otra persona
2. Destruccin o prdida total o consumo del bien.
3. Expropiacin
4. Abandono del bien durante veinte aos, en cuyo caso pasa el predio al dominio del Estado. Art.
968.
14
Hay copropiedad cuando un bien pertenece por cuotas ideales a dos o ms personas. Art.969 del
C.C.
Sobre las decisiones sobre el bien comn se adoptarn por:
1. Unanimidad, para disponer gravar o arrendar el bien, darlo en comodato o introducir
modificaciones en l.
2. Mayora absoluta, para los actos de administracin ordinaria. Los votos se computan por el
valor de las cuotas.
En caso de empate decide el juez por la va incidental. Art. 971.
LA POSESIN
La palabra proviene del latn possessio que es
acto de tener o poseer una cosa y retenerla para su
disfrute como lo hara un propietario15.
La posesin es el goce de hecho de una cosa,
que esta protegido por el derecho y la propiedad es
el goce de hecho y de derecho que tambin la ley
protege.
La terminologa ms antigua para designar la posesin es usus, que se aprecia
en el vocablo compuesto usucapin (usucapio):
- Usus: uso, posesin de una cosa.
- Capere: adquirir una propiedad. Entonces la usucapio es la adquisicin de una
cosa mediante el uso continuo.
En la lengua latina predomina la palabra possessio:
- Potis: significa presencia exclusiva e independencia.
- Sedere: que significa estar sentado o posado sobre la cosa.
El Ius Civile no conoce la possessio, que es hija de la prctica social; no la
conoce ni la protege, porque cae fuera del campo de los derechos16.
A. Elementos de la Posesin.
HECHO
Corpus
Es el elemento
material
Corpore.
Es tener la
cosa, el
corpus17 en su
poder.
Poder fsico y
exclusivo
sobre la cosa
corporal.
El corpus es
el elemento
objetivo o
material.
INTENCIN
Animus
Es el elemento
intencional
animus18.
El poseedor
se comporta
como amo
La voluntad de
tener la cosa
como propia,
El animus es
el elemento
subjetivo o
15
A la
existencia
de estos
elementos
se
considera
poseedor,
tanto al que
la recibi
La posesin es el ejercicio de hecho de uno o ms poderes inherentes a la propiedad. Art. 896 C.C.
Petit, Derecho Romano. P. 312
17
Possidere corpus: cfr. Paul.,D. 42.2.1.21;Pap.,D.41.2.47;Paul.,D.41,34,13.
16
frente a la
cosa. Animus
domini.
por s y para s
de manera
dominante.
formal.
por
tradicin o
al que robo
la cosa.
Estos dos elementos para adquirir la posesin tienen que estar en armona,
pues sin el animus y solo teniendo el corpus no existir la figura de la posesin, as
el arrendatario, el comodatario, el usufructuario, el depositario, poseen la cosa pero
como no tienen el animus de actuar como propietario la figura de la posesin no
existe en ellos y solo sern tenedores de la cosa y no poseedores.
B. Formas de Adquirir la Posesin19.
Es necesario realizar
actos que declaren la
intencin permanente de
la apropiacin.
Construir cercas,
cultivando el
terreno.
Muebles
El animal que
cay en la trampa
del cazador.
Inmuebles
Muebles
La aprehensin
material puede
sustituirse por una
declaracin de las
partes.
Inmuebles
Ocupacin
POSSIDERE
CORPORE
Tradicin
ANIMUS
POSSIDENDI
Directa
Solo el
paterfamilias, no
as los infantes y
los furiosi.
Por
Intermediario
Las personas
sometidas a la
autoridad paterna
pueden
aprehender la
cosa.
El esclavo ajeno
posedo de buena
fe.
No puede poseer
un per liberam
para otro similar.
C. Clases de Posesin.
Existen varias clases de posesin20:
18
19
Possidere animo, animus, possidendi, animus rem sibi habendi animo de defender lo que se posee
frente a los ataques de terceros: cfr. Proc., D. 43.16.1.25; Paul., D. 41.2.3.3.; Ulp., D. 41.2.34 pr.
La posesin se adquiere por tradicin, salvo los casos de adquisicin originaria que establece la ley.
Art. 900C.C.
21
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El captulo tercero del Cdigo Civil, sobre Clases y efectos de posesin indica que existe posesin
Inmediata y Medita (Art.905) as como tambin de buena fe (Art.906ss) y poseedor de mala fe (Art.
909ss.)
La posesin de buena fe que conduce a la usucapin es llamada a veces possessio ad usucapione,
mientras que se califica de possessio ad interdicta a la posesin de mala fe que solo da la
proteccin de los interdictos.
El interdicto es el derecho donde: todo aquel que se considere perturbado o despojado en su
posesin puede utilizar los interdictos, incluso contra quienes ostenten otros derechos reales de
distinta naturaleza sobre el bien objeto de la perturbacin. .Art. 598 del C.P.C.
El interdicto procede respecto de inmueble, as como de bien mueble inscrito, siempre que no sea de
uso pblico. Tambin procede el interdicto para proteger la posesin de servidumbre, cuando sta es
aparente. Art. 599 C.P.C.
En cuanto a la civil o
posesin para la usucapin
(possessio civilis o
possessio ad
usucapionem)
- En la ocupacin
- En la usucapin
- En la tradicin
- cuando un bien es reclamado es
preciso demostrar la prueba plena del
derecho.
- El ocupante se halla protegido de su
posesin contra los ataques de los
interesados directos o indirectos, a pesar
que aun no se demuestre la propiedad va
judicial, con el fin de evitar el desorden
social.