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Crucifcale
Pilato,
entonces,
queriendo
complacer a la gente, les solt a Barrabs
y entreg a Jess... (S. Marcos 15, 14-15)
I- INTRODUCCIN
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objeto a decidir1, a pesar que no lo seamos, por el simple hecho que esa
decisin nos atae a todos, muchos o algunos, y cuanto ms directamente nos
implique, ms feroz ser nuestra ataque o defensa.
Uno de los elementos con el que cuenta el decisor son las normas, las
cuales para cumplir correctamente con su funcin2 requieren ...que la
estipulacin de sus enunciados sea sumamente estricta, unvoca, consistente,
sistemtica,
con
ausencias
de
ambigedades,
vaguedades
Para mejor comprensin daremos como ejemplo el tema del aborto, cada vez que se discute
el tema, reaccionamos (tanto los que estn a favor como en contra) como si estuviramos
involucrados, a pesar de no haberlo practicado y no tener pensado hacerlo, por eso la decisin
futura no nos afecta porque en nada cambiar nuestra situacin actual, es decir no es que algo
vendr hacia nosotros, sino que ese algo en discusin, contiene algo en su mdula que nos
pertenece a todos los que escuchan sobre el tema, y nos lleva a sentirnos parte.
2
...promotor de situaciones de accin de las personas. Esto quiere decir que este tipo de
lenguaje tiende a crear en las personas una idea (e inclusive sentimientos) de obligacin a
realizar el estado de cosas sealado (por los enunciados normativos) que simplemente es
deseado y no existente realmente, ver GONZLEZ SOLANO, Gustavo. Por qu la Prctica
del Derecho por parte del Juez es Absolutamente Irrealizable?. [ref. 20/01/2004], <http://
www.filosofiayderecho.com/rtfd/numero6/racional.htm>.
3
ver GONZLEZ SOLANO, Gustavo. Por qu la Prctica del Derecho por parte del Juez es
Absolutamente
Irrealizable?.
[ref.
20/01/2004],
<http://www.filosofiayderecho.com/rtfd/numero6>.
4
Al respecto las aguas estn divididas mientras que el Profesor Mexicano Narvez Hernndez
nos comenta que ...las generaciones herederas de la codificacin son ms bien decoradoras
de interiores que arquitectos, buscan explicar porque una habitacin debe ser pintada de rojo o
si debe o no contener este o aquel cuadro colgado a la pared. Obviamente que despus de un
tiempo el interior de nuestro edificio estaba saturado de objetos decorativos, de reglamentos y
circulares que hacen an ms difcil la apreciacin de la fachada tambin reconoce que para
algunos como el profesor Natalino Irti el problema deviene (por el contrario) de la
descodificacin, es decir abundancia de leyes al margen de los Cdigos; ver IRTI, Natalino.
L eta della decodoficazione, Giuffre, Milano 4, Ed. 1999; en NARVEZ HENNDEZ, Jos
Ramn. Arquitectura Jurdica. Certeza y Seguridad en el Derecho. [ref. 20/01/2004],
<http://www.filosofiayderecho.com/rtfd/numero6>.
Revista Telemtica de Filosofa del Derecho, n 7, 2003/2004, www.filosofiayderecho.com/rtfd
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12
Normas y lgica siempre han estado indisolublemente unidas ya que Sin normas y sin
lgica que las relacione, el resultado es la disolucin de la nocin de sistema jurdico, ver
GARCA FIGUEROA, Alfonso Jaime. La Motivacin. Conceptos Fundamentales. [ref.
10/02/2004], pg. 6, en <http://www.uv.es/~mariaj/razon/tema 4.pdf> .
13
... (1) La lgica es el estudio de los argumentos; (2) Su objeto es distinguir el razonamiento
correcto del razonamiento incorrecto; (3) El argumento es vlido cuando la conclucin se infiere
de las premisas; (4) El argumento es slido cuando, adems de ser valido, sus premisas son
verdaderas, ver CATENACCI, Imerio Jorge. Introduccin al Derecho. Ed. Astrea, 2001, Bs.
As., pg. 321.
14
Ver MORESO, Jos J.. Argumentaci i prgamtica del dret. Edicions de la Universitat Oberta
de Catalunya, 1998, citado por AON ROIG, Mara J., Las Teora de la Argumentacin Jurdica
(I), [ref. 25/01/2004], pg. 7, www.uv.es/mariaj/razon/tema3.pdf .
15
La prudencia es una virtud intelectual con materia moral. Es una virtud intelectual porque
reside en la razn prctica y tiene materia moral porque rige el campo del obrar para ordenar
rectamente nuestra accin. Su mbito es la realidad humana contingente, ver MONTEJANO,
Bernardino. Prudencia, Tpica y Retrica. [ref. 5/02/2004], <http://www.salvador.edu.ar/semi1.htm>.
16
ver MONTEJANO, Bernardino. Op. Cit., [ref. 5/02/2004], <http://www.salvador.edu.ar/semi1.htm>.
17
ver KALINOWSKY, Georges. Introduccin a la lgica jurdica, Eudeba, Buenos Aires, 1973,
pag. 179, citado por MONTEJANO, Bernardino. Op. Cit., [ref. 5/02/2004],
<http://www.salvador.edu.ar/semi-1.htm>.
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formales
de
correccin:
podramos
construir
una
inferencia
18
Ver RESCHER, Nicolas, Rationality. A Philosophical Inquiry into the Nature and the Rationale
of Reason, Oxford University Press, 1988; Traduccin de NUCCETELLI, Susana de la edicin
en ingls, La Racionalidad, Madrid, Editorial TECNOS S.A., Primera Edicin en espaol,
1993,
p. 217 citado por GONZLEZ SOLANO, G.. Op. Cit.,
[ref. 20/01/2004],
<http://www.filosofiayderecho.com/rtfd/numero6>.
19
Si concebimos el proceso de argumentar como el paso de unas informaciones (las
premisas) a otras (las conclusiones), la situacin anterior se caracterizara porque desde el
comienzo (es decir, al plantear el problema) disponemos ya de toda la informacin necesaria y
suficiente para llegar a la conclusin . Lo nico que se necesita, como he dicho es ordenarla,
ver ATIENZA, Manuel. Para una teora de la Argumentacin Jurdica, Revista DOXA.
Cuadernos de filosofa del Derecho, Alicante, Universidad de Alicante, Nmero 8, 1990, pg.
42.
20
Para los casos difciles se suele utilizar la analoga ya que Permite resolver un caso no
previsto por el ordenamiento jurdico, aplicando la solucin prevista por el legislador para otro
supuesto de hecho que se asemeja al caso no previsto...El argumento analgico parte del
supuesto de que un objeto A coincide en ciertas notas con un objeto A'. Entre ambos objetos,
existen por lo tanto, ciertas notas comunes pero otras notas son particulares y diferentes. El
razonamiento por analoga se sustenta en la afirmacin de que esas notas comunes son
esenciales a ambos objetos, y por lo tanto, se concluye de que A' tiene tambin una nota B que
posee A. Constituye un razonamiento de lo particular a lo particular,ver CATENACCI, Imerio
Jorge. Introduccin al Derecho. Ed. Astrea, 2001, Bs. As., pg. 345.
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Atienza por medio de las tablas de Schroth marca las diferencias entre la
inferencia lgica y la argumentacin jurdica25, y siguiendo a Toulmin26 nos
comenta que Dudaramos incluso de la salud mental de alguien con quien nos
tropezramos por la calle y nos recibiera con... un saludo del tipo
siguiente:Cada vez que me encuentro con usted siento una gran alegra; ahora
me acabo de encontrar con usted; por lo tanto siento una gran alegra27.
Asimismo, en otro trabajo complementa esta idea esta vez citando a
Alchourrn: ...no hay una lgica coherente con el lenguaje natural. El lenguaje
21
ver AON ROIG, Mara J.. Las Teora de la Argumentacin Jurdica (I). [ref. 25/01/2004],
pg. 12, www.uv.es/mariaj/razon/tema3.pdf> .
22
Al respecto el autor pareciera disentir con kelsen para quien ...es fundamental la diferencia
entre normas jurdicas (Rechstnorm) y proposiciones jurdicas (Rechtssatz). Las normas
jurdicas no son verdaderas o falsas, sino vlidas o invlidas, pero las proposiciones jurdicas s
pueden calificarse en trminos de verdad o falsedad, ver GARCA AMADO, Juan Antonio.
Retrica,
Argumentacin
y
Derecho.
[ref.
1/02/2004],
pg.
4/5,
<http://www.geocities.com/jagamado/pdfs/retorica.pdf>.
23
La norma expresada mediante el enunciado Abra Ud. la puerta! no es verdadera ni falsa.
S decimos de ella, en cambio, que es eficaz si se cumple, vlida si la emite una autoridad
competente, mediante el procedimiento apropiado, o justa si es moralmente correcta, ver
GARCA FIGUEROA, Alfonso Jaime. La Motivacin. Conceptos Fundamentales. [ref.
10/02/2004], pg 14, en <http://www.uv.es/~mariaj/razon/tema 4.pdf> .
24
ver GNTHER, Klaus. Un concepto normativo de coherencia para una teora de la
argumentacin jurdica, traducido por VELASCO ARROYO, Juan Carlos. Revista DOXA.
Cuadernos de filosofa del Derecho, Alicante, Universidad de Alicante, Nmero 17/18, 1995,
pg. 285.
25
Para una explicacin de lo comentado ver ATIENZA, Manuel. Para una teora de la
Argumentacin Jurdica, Revista DOXA. Cuadernos de filosofa del Derecho, Alicante,
Universidad de Alicante, Nmero 8, 1990, pgs. 41 a 51.
26
Ver TOULMIN, Stephen E. The uses of arguments, Cambridge University Press, 1958.
27
ver ATIENZA, Manuel. Para una teora de la Argumentacin Jurdica, Revista DOXA.
Cuadernos de filosofa del Derecho, Alicante, Universidad de Alicante, Nmero 8,1990, pg. 42.
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proteger
...la
Por nuestra parte, queremos aclarar que inters no implica opinin. Bien
podra ser que un juez aplique una ley, a su parecer injusta
y hasta
47
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53
ver CHAUMET, Mario Eugenio. Op. cit., [ref. 2/02/2004], pg. 6, <http://www.derechoazul.org.ar/filosofia/documentos/17_chaumet.doc> .
54
El trmino motivo parece poder referirse ya sea al momento afectivo, al impulso incluso
inconsciente, que caracteriza al mvil, ya sea al momento en que el afecto ve el objetivo a
conseguir y resuelve la decisin de realizarlo y, as se transforma en un fin... ver A.
Malinverni Novsimo Digesto Italiano, vol. X, UTET, Turn, 1982, pg. 963; citado por GARCA
FIGUEROA,
Alfonso
Jaime.
Op.
Cit.,
[ref.
10/02/2004],
pg.5
en
<http://www.uv.es/~mariaj/razon/tema 4.pdf>.
55
ver GARCA FIGUEROA, Alfonso Jaime. Op. Cit., [ref. 10/02/2004], Pg. 5 en
<http://www.uv.es/~mariaj/razon/tema 4.pdf>.
56
ver GARCA FIGUEROA, Alfonso Jaime. Op. Cit., [ref. 10/02/2004], Pg. 7 en
<http://www.uv.es/~mariaj/razon/tema 4.pdf>.Al respecto Aguil nos habla de dos clases de
razones: las explicativas, y las justificativas, en donde la primera ...alude a los motivos, los
mviles de la conducta mientras que en la segunda se refiere a la valoracin de la conducta
(Ver AGUIL, Joseph. Op. Cit., Isonoma N6/Abril 1997, pgs. 73) siguiendo con el tema
Atienza al comentar la tesis de Cristina Redondo explica que para la misma Dejando de lado
la razn como facultad o capacidad humana (terica o prctica), existen bsicamente tres
nociones distintas de razn: como premisa de un argumento, como motivo y como justificacin.
Entre esas tres nociones existe una separacin clara y es un error suponer que existe o que
puede construirse un nico concepto de razn (ver ATIENZA, Manuel. A Propsito de la
Argumentacin jurdica, Revista DOXA. Cuadernos de filosofa del Derecho, Alicante,
Universidad de Alicante, Nmero21-II, 1998, pg. 37). Asimismo cabe agregar que ya con
anterioridad Nino haba comentado que exista una diferencia entre ...razones o justificacin y
motivos o causacin ver NINO, Carlos Santiago. Derecho, Moral y Conducta, Revista DOXA.
Cuadernos de filosofa del Derecho, Alicante, Universidad de Alicante, Nmero 14, 1993, pg.
37.
57
Haciendo un paralelo con la psicologa podemos comparar a nuestra perspectiva de motivo
por su similitud con el juicio Inmediato el cual consiste en ...la valoracin inmediata que se
produce en cualquier percepcin del sujeto y que, relacionndose con la memoria y la
imaginacin, produce una emocin y al momento de la encrucijada con el juicio reflexivo ...la
valoracin que el individuo hace de todo el proceso precedente mediante una accin intelectual
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refleja, de la cual pueden surgir nuevas emociones... para ambas citas ver RULLA, Luigui M.
Psicologa profunda y vocacin, I: Las personas. Ed. Atenas, Madrid, 1984, pg. 263.
58
ver CHAUMET, Mario Eugenio. Op. cit., [ref. 2/02/2004], pg. 28, <http://www.derechoazul.org.ar/filosofia/documentos/17_chaumet.doc>. Asimismo cabe destacar que el autor
comenta: Acordamos con CIURO CALDANI que la voz universabilidad es ms adecuada que la
comnmente utilizada, universalidad. Con relacin a esta exigencia de justificacin, basta citar
autores como Perelman, Mac Cormick, Alexy, Aarnio que, aunque con diversas perspectivas e
intensidades, fomentan la exigencia; ver CHAUMET, M. E., Op. Cit, Ibidem, apartado 97, pg.
28, <http://www.derecho-azul.org.ar/filosofia/documentos/17_chaumet.doc>.
59
La abduccin lo que hace es invertir el orden del antecedente y el consecuente en la
argumentacin inferencial Se parte de una observacin hecha y se infiere retrospectivamente el
antecedente del consecuente... Sobre la mesa encuentro una bolsa, y a su lado un puado de
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la norma desconocida a travs del hecho conocido por medio de esa misma
abduccin, se deber, a travs de la sentencia conocida, intentar llegar, sin
exageraciones, a los posibles aspectos volitivos del juez desconocidos hasta
el momento. Esto probablemente promover en los abogados una nueva
habilidad, tcnica o arte, dependiendo del grado. Podemos ver a la sentencia
como un vehculo transportador de informacin, en donde los motivos, o los
indicios que ah encontremos, sern otro dato a tomar en cuenta.
V- RAZONAMIENTO Y RETRICA
Es por eso que para los que estn a favor e indiferentes relatar un
razonamiento, es decir, explicar. Mientras que, para los que estn en contra,
justificar61 el por qu no tom una decisin distinta62, es decir, intentar
judas blancas. Por el momento, no conozco cualquier otra circunstancia acerca de la bolsa y
las judas, pero me sorprende que una y otras estn en ese lugar. Ahora bien, me decido a
formular una conjetura (hiptesis), tal que si fuese verdadera, y si el resultado pudiera
considerarse como un caso de la misma, sera posible que aportara una explicacin suficiente
del motivo por el cual sobre la mesa hay una bolsa y a su lado un puado de judas blancas.
Construyo entonces la hiptesis segn la cual el interior de aquella bolsita contiene judas, y
todas ellas son de color blanco. As, si presupongo que todas las judas de la bolsa son
blancas, y al mismo tiempo que ese puado de judas procede de la bolsa, es comprensible
que las judas que aparecen sobre la mesa sean blancas... -Silogismo abductivo: Resultado:
estas judas son blancas. Regla: las judas de esta bolsa son blancas. Caso: estas judas
proceden de esa bolsa. ver AON ROIG, Mara J. Las Teora de la Argumentacin Jurdica (I),
[ref. 25/01/2004], pg. 6, <http://www.uv.es/mariaj/razon/tema3.pdf .
60
El juez se convierte en rbitro de un debate al que su decisin pone fin en lo jurdico, pero
que se puede prolongar en lo social cuando su decisin no alcanza un mnimo consenso, ver
GARCA AMADO, Juan Antonio. Tpica, retrica y Teora de la Argumentacin Jurdica. [ref.
10/02/2004], <http://www.geocities.com/jagamado/bogotaart.htm>.
61
Explicar una decisin significa mostrar las causas, las razones, que permiten ver una
decisin como un efecto de esas causas. Justificar una decisin, por el contrario, significa
mostrar las razones que permiten considerar la decisin como algo aceptable ver CHAUMET,
Mario
Eugenio.
Op.
cit.,
[ref.
2/02/2004],
pg.
6,
<http://www.derechoazul.org.ar/filosofia/documentos/17_chaumet.doc> .
62
...la motivacin de la decisin deber asumir la posibilidad de reconocer criterios de
injusticias asumidos por la comunidad a la cual est destinada y, eventualmente, tendr la
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especialmente
principios y
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carga de argumentar por qu no se los tiene en cuenta ver CHAUMET, Mario Eugenio. Op.
cit.,
[ref.
2/02/2004],
pg.
31,
<http://www.derechoazul.org.ar/filosofia/documentos/17_chaumet.doc> .
63
ver CHAUMET, Mario Eugenio. Op. cit., [ref. 2/02/2004], pg. 31, <http://www.derechoazul.org.ar/filosofia/documentos/17_chaumet.doc>.
64
ver ATIENZA, Manuel y MANERO, Juan Ruiz. Sobre Principios y Reglas. Revista DOXA.
Cuadernos de filosofa del Derecho, Alicante, Universidad de Alicante, Nmero10, 1991, pgs.
101 a 120.
65
ver GNTHER, Klaus. Un concepto normativo de coherencia para una teora de la
argumentacin jurdica, traducido por VELASCO ARROYO, Juan Carlos. Revista DOXA.
Cuadernos de filosofa del Derecho, Alicante, Universidad de Alicante, Nmero17/18, 1995,
pgs. 271/301.
66
La retrica es correlativa de la dialctica, pues ambas tratan de cosas que en cierto modo
son de conocimiento comn a todos y no corresponden a ninguna ciencia determinada. Por eso
todos en cierto modo participan de una y otra, ya que todos hasta cierto punto intentan inventar
o resistir una razn y defenderse y acusar Aristteles, Retrica, Centro de Estudios
Constitucionales, Madrid, 1990, 1354 a I, pg.4, citado por MANASSERO, Mara de los
Angeles. Racionalidad Jurdica, Argumentacin y Retrica. [ref. 11/02/2004], pg. 10,
<http://www.derecho-azul.org.ar/filosofia/documentos/15_Manassero.doc>.
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De esa manera queda claro que el fin del litigio particular no es el fin de
la discusin sino slo otra contestacin en el dialogo planteado, el cual ir
cambiando de acuerdo al nivel de los oradores. Por esto en cierto sentido
coincidimos con que El derecho es por tanto una realidad social que puede
ser construida en base a ciertos principios y llegar a conclusiones cientficas, es
tambin la ejercitacin de tcnicas que permiten su uso y debieran permitir la
creacin del mismo y en este sentido es arte porque hay quin expone con ms
coherencia, brillantez y belleza el derecho que otros70.
A la memoria de Janito
13/02/1980 17/11/1997
70
ver
NARVEZ
HENNDEZ,
Jos
Ramn.
<http://www.filosofiayderecho.com/rtfd/numero6>.
Op.
Cit.,
[ref.
20/01/2004],