El cholo: cultura de

transicin
Con respecto a las comunidades indgenas est atravesando un
activo y cada vez ms acelerado proceso de cambio cultural. En
trminos de aculturacin es como un proceso de abandono de las
instituciones culturales indgenas y la adhesin a la cultura occidental
criolla.
Este proceso afecta, a las poblaciones indgenas expuestas a la
influencia de la cultura urbana, como puede ser a travs del
transporte, la migracin, o de la vecindad a ncleos industriales,
siendo las ms afectadas las expuestas a la cultura urbana y menos
pronunciada en las ms lejanas localidades de este contacto.
Este proceso es mucho ms complejo que el implicado en un proceso
actual de aculturacin, y que para un amplio sector este cambio es
algo distinto. Algunos antroplogos, aunque de manera no muy clara
parecen haber previsto lo mismo, no solamente por la sustitucin de
la tradicional denominacin de mestizaje cultural por la
cholificacin para describir el proceso, sino tambin sealando la
resistencia de algunos grupos de cholos a integrarse en los grupos de
mestizos occidentales o aculturados.
El proceso de cambio cultural pude ser visto de tres procesos
particulares : a) la modernizacin que afecta al sociedad global y
particularmente a la poblacin que participa en la cultura occidental
criolla; b) la aculturacin, que afecta a una parte de la poblacin
indgena, y chola; c) la codificacin que afecta a parte de la
poblacin indgena. Los grupos aparecen normalmente como
abandonando progresivamente su herencia cultural indgena y
adoptando la cultura occidental criolla, este proceso de
aculturacin, contiene, segn resulta los estudios de los
antroplogos, un factor motivacional sumamente protagonista, por
incorporarse a la cultura occidental criolla y ser admitido plenamente
por sus participantes as por ejemplo, Galdo Pagasa informa que un
sector de los indio que abandonan la cultura indgena y se hacen
mestizos tratan de incorporarse a las capas occidentales de la
poblacin lo que consiguen despus de una resistencia inicial de los
participante en la cultura occidental criolla.
Pero al mismo tiempo otro grupo rechaza la incorporacin a la cultura
occidental y su admisin a ella aunque modificados y adaptados a la
circunstancia sociales, los elementos provenientes de la cultura
indgena que forma parte de su mundo cultural. La vestimenta, el
lenguaje los patrones de organizacin familiar, ciertas formas de

relacin como el compadrazgo, la concepcin del mundo y las

creencias religiosas.
Un mundo cultural as puede no ser coherente inclusive hasta
conflictivo. En este proceso particular que estrictamente puede estar
dominado como cholificacin, implica en consecuencia el surgimiento
de una nueva vertiente cultural en nuestra sociedad.
La modificacin del contenido en lo serrano y sobre todo, con el
nfasis en el valor de las peculiaridades culturales del Per y de la
defensa del valor vital de los elementos de la cultura indgena, en
contra de concepcin de las clases medias y dominantes de la cultura
occidental criolla.
Todo ello no es propio de la personalidad indgena y desde esta
perspectiva, solo puede ser el resultado de la emergencia de una
nueva personalidad socio-cultural en la sociedad peruana.
Puede pues, que el cholo no es solamente un nuevo grupo social de
emergencia, sino fundamentalmente es portador de una cultura de
formacin, integrndose con elementos que proceden de nuestras
dos culturas originales y con otros que son producto de la elaboracin
del propio grupo. En tanto esta cultura est en proceso de
emergencia y formacin, no puede esperarse que ella muestre ya
institucionalizacin, estructurada a nivel global. Eso es legtima
enfocarla como una cultura en proceso de informacin es decir una
cultura de transicin.