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Cmo realizar

la oracin islmica

La Purificacin (wudu o ablucin)


Debemos procurar primeramente que el agua que utilicemos para la purificacin
sea corriente, es decir, salga desde un grifo y en caso de estar almacenada antes
de llegar a este, que el recipiente (pileta, tinaja, etc.) contenga 300 lt. de agua o
ms (si es cuadrado debera medir al menos 70 x 70 x 70 cm.) y est limpia a
simple vista e inodora al olfato. Estas son las condiciones bsicas del agua para
una purificacin correcta. Ahora bien, si el agua no es corriente sino que la
tomamos, por ejemplo, con una vasija, esta debe estar previamente limpia y
purificada (por dentro y fuera) con agua correcta y no ser de oro o plata. El agua
contenida en ella debe haberse obtenido desde un recipiente (pileta, tinaja, etc.)
con las condiciones descritas anteriormente para el mismo (que contenga 300 lt.
de agua o ms), as como los requerimientos del agua en s (limpia a simple vista e
inodora al olfato). Despus, es necesario no meter las manos al agua, sino vaciarla
desde la vasija sin que la toquemos directamente. Sin embargo, podemos meter
las manos al agua cuando esta no es corriente si lo hacemos directamente a una
pileta, tinaja, etc. con 300 lt. de agua o ms. Una vez sabiendo estas condiciones,
debe uno mismo realizarse la ablucin de no haber imposibilidad fsica- de la
manera que se describe a continuacin.

Comenzamos con la intencin, es decir, poniendo en el corazn la decisin de


hacer wudu para acercarnos a Dios Altsimo. Tras ello, realizaremos los actos
siguientes:

Lavado manos, boca y aspiracin. Es preferible -no


obligatorio- lavarse las manos (con o sin jabn, pero
en caso de usarlo, eliminar perfectamente los
residuos antes de continuar) y enjuagarse la boca
tres veces. Es preferible tambin (no obligatorio) la
aspiracin, que es el lavado del interior de la nariz,
tres veces, y es preferible decir:
En Nombre de Dios, El Clemente, El Misericordioso.
Gracias a Dios que estableci el agua pura y no impura

Lavado de la cara. Lavarse la cara tomando el agua

con la mano derecha, desde el nacimiento del


cabello en la direccin de arriba hacia abajo hasta el
mentn, abarcando el ancho de la cara segn la
distancia entre el dedo pulgar y el mayor (una vez
est bien, dos veces es preferible, tres veces no ya
que anula la ablucin) y es preferible decir:
Oh Dios!, emblanquece mi rostro el Da que se
ennegrezcan los rostros, y no ennegrezcas mi rostro el Da que se emblanquezcan
los rostros

Compilado y capturado por Mustaf Hassn. Mxico, 2008.


Basado en Las Leyes prctica del Islam, de S. E. Ayatullah Sayyed Ali Husaini Sistni.

Lavado del antebrazo derecho. Se lava el antebrazo


derecho en direccin de arriba hacia abajo (de modo
que se moje todo el antebrazo) comenzando desde un
poco ms arriba del codo hasta los dedos de la mano y
es preferible decir:

Oh Dios! Dame el libro en la derecha y la eternidad en


el Paraso en la derecha y hazme la cuenta de mis actos
fcil.

Lavado del antebrazo izquierdo. Se lava el antebrazo

izquierdo en direccin de arriba hacia abajo (de modo


que se moje todo el antebrazo) comenzando desde un
poco ms arriba del codo hasta los dedos de la mano y
es preferible decir:
Oh Dios! No me entregues mi libro en la izquierda y no
me lo coloques encadenado a mi cuello.

Deslizar la mano hmeda por la cabeza. Se desliza la


mano derecha con el resto de humedad que hay en
ella (no se toma agua) por la parte delantera de la
cabeza, desde el centro hacia adelante y es preferible
decir:

Oh Dios! Cbreme con Tu misericordia y Tu


bendicin y Tu perdn.

Deslizar las manos hmedas por los


pies. Se desliza la mano derecha por
el pie derecho con la humedad que
hay en ella (igual que con la cabeza)
desde el comienzo de los dedos hasta
la articulacin que une el pie con la
pierna. La misma operacin con el
pie izquierdo. Es preferible decir al
pasarse las manos por los pies:
Oh Dios! afrmame en el Sirat el da
en el que los pasos se extravan y pon mi esfuerzo en lo que te satisfaga de m.
Aqu finaliza la etapa de la purificacin previa a la oracin

Compilado y capturado por Mustaf Hassn. Mxico, 2008.


Basado en Las Leyes prctica del Islam, de S. E. Ayatullah Sayyed Ali Husaini Sistni.

La Vestimenta en la Oracin

Las ropas que son obligatorias vestir para la oracin.

El hombre: Lo que cubre las partes privadas, es decir, como mnimo, algo como
un pantaln corto. La mujer: Debe cubrir todo el cuerpo, excepto la cara, las dos
manos y los dos pies.

Condiciones de la ropa del que reza.

1. Que estn puras.


2. Que sean lcitas, es decir, que no sean robadas.
3. Que no sean de oro o tengan oro, si el que reza es hombre.
4. Que no sean de seda pura, si es hombre.
5. Que no estn hechas de restos de carroa (animales muertos sin ser
sacrificados).
6. Que no sean de partes de animales no sacrificados segn la ley islmica, entre
aquellos cuya carne es lcito comer.
7. Que no sean de animales cuya carne no es lcito comer, incluso si fueron
sacrificados segn el rito islmico. No importa que sea de parte vivas, como la
piel, o de partes muertas como el pelo. No est permitido llevar encima nada de
estos animales mientras se reza (ejemplo: cinturones, carteras, etc.)

Puntualizaciones sobre el vestido.

1. Es recomendable que el hombre, por respeto, cubra todo su cuerpo durante la


oracin, ya que, mientras reza se sita frente a Dios.
2. La mujer tiene permitido vestir con ropas ceidas al cuerpo y llevar adornos
mientras reza, siempre que no pueda ser observada por alguien no-mahram
(alguien que no es de su familia y con quien es lcito para ella contraer
matrimonio).
3. Hay diferencia entre el vestido de la mujer mientras reza y el velo legal, pues en
este ltimo caso, la ropa debe cubrir los brazos hasta las muecas y no puede ser
estrecho ni mostrar adornos.
4. Est prohibido que el hombre utilice ropas de oro o de seda pura, tanto
mientras reza como fuera de la oracin.

Cosas impuras que pueden llevarse mientras se reza


1. La sangre seca de la herida en la ropa o en el cuerpo, si no se puede eliminar o
es difcil hacerlo.
2. La sangre en el cuerpo o en la ropa si no sobrepasa el tamao de la yema del
dedo ndice y si no es sangre de seres impuros como el perro, el cerdo, el kafir o
del muerto.
3. Es permisible rezar con calcetines o con un gorrito o cinturn o cosas similares
a eso, que estn impurificados, mientras no tenga el tamao suficiente para
cubrir las partes privadas, si quisiramos cubrirlas con ellas.

Compilado y capturado por Mustaf Hassn. Mxico, 2008.


Basado en Las Leyes prctica del Islam, de S. E. Ayatullah Sayyed Ali Husaini Sistni.

Lugar de la Oracin

Condiciones del lugar en que se reza


1. Que no sea un lugar usurpado.
2. Que sea un lugar firme.
3. Que en el lugar no existan impurezas que puedan impurificar la ropa o el
cuerpo del que reza.
4. Que el lugar del hombre que reza est por delante del de la mujer que tambin
est rezando.
La Orientacin (Qibla) y el horario de la Oracin
Es obligatorio para el que reza situarse hacia la Qibla en todas sus oraciones. La
Qibla es la direccin que se orienta hacia la Kaaba (en Meca) desde cualquier pas,
por lo tanto difiere de un lugar a otro, al igual que el horario de las oraciones, por
el movimiento del sol (visite www.praytime.info para obtener informacin
pertinente sobre la direccin de Qibla y los horarios de oracin mensual de
acuerdo a su pas y zona horaria, seleccionando el mtodo de clculo del Leva
Research Institute. Adems, encontrar informacin adicional sobre recitacin del
Corn y el audio de la pronunciacin de las frases para la oracin).
Adhn e iqmah
Es meritorio (no obligatorio) para quien reza recitar el adhn (llamado a la
oracin) y el iqmah (constitucin de la oracin), antes de las cinco oraciones
obligatorias del da.
Adhn1

Al lju kbar - 4 veces

(Dios el ms Grande).
Ash jad an l il laja il lal Lj - 2 veces.
(Atestiguo que no hay divino sino Dios)
Ash jad an n Mujmmadan ras lul Lj - 2 veces.
(Atestiguo que Muhammad es el Mensajero de Dios)
Haiia alas salt - 2 veces.
(Venid a la oracin)
Haiia alal falj - 2 veces.
(Venid a la prosperidad)
Haiia ala jairil amal - 2 veces.
(Venid a la mejor accin)
Al lju kbar - 2 veces
(Dios el ms Grande).
L il laja il lal Lj - 2 veces.
(No hay divino sino Dios)

Compilado y capturado por Mustaf Hassn. Mxico, 2008.


Basado en Las Leyes prctica del Islam, de S. E. Ayatullah Sayyed Ali Husaini Sistni.

Iqmah1

Al lju kbar - 2 veces.

(Dios el ms Grande)
Ash jad an l il laja il lal Lj - 2 veces.
(Atestiguo que no hay divino sino Dios)
Ash jad an n Mujmmadan ras lul lj - 2 veces.
(Atestiguo que Muhammad es el Mensajero de Dios)
Haiia alas salt - 2 veces.
(Venid a la oracin)
Haiia alal falj - 2 veces.
(Venid a la prosperidad)
Haiia ala jairil amal - 2 veces.
(Venid a la mejor accin)
Qad qmatis salat - 2 veces.
(Queda establecida la oracin)
Al lju kbar - 2 veces.
(Dios el ms Grande)
L il laja il lal Lj - 1 vez.
(No hay divino sino Dios)
El nmero de ciclos (Rak'ah) para cada oracin
alba (Fayr) 2 ciclos.
medioda (Dzuhr) 4 ciclos.
tarde ('Asr) 4 ciclos.
ocaso (Mgrib) 3 ciclos.
noche ('Ish) 4 ciclos
Niyyah (Intencin)
Es expresar mentalmente la intencin de realizar la oracin:

Nauaitus saltul auyib [__] kurbtan il lal laj


(Ofrezco esta oracin de [nombre de la oracin particular], buscando acercarme a
Dios)
Las frases Ash jad an n Aliyan walyul Lj (Testimonio que Ali es el gua
dado por Dios) y, Ash jad an n Aliyan Ayatul Lj (Testimonio que Ali es
signo de Dios), no son parte del adhn ni del iqmah, pero es preferible recitarlas
en ambos casos luego de la frase Atestiguo que Muhammad es el Mensajero de
Dios.

Compilado y capturado por Mustaf Hassn. Mxico, 2008.


Basado en Las Leyes prctica del Islam, de S. E. Ayatullah Sayyed Ali Husaini Sistni.

Primer Rak'ah

Takbiratul Ihram
Levante ambas manos a la altura de las
orejas y diga:

Al lju kbar (Dios es el ms Grande)


Esta frase es llamada Takbir.
Qiyam
Permanezca en la posicin de pie para realizar
las recitaciones en el siguiente paso, Qiraah.

Qira'ah
En el inicio, recite el primer Captulo del
Sagrado Corn, Sura Al-Fatihah:

Bismillji rajmni rajm.


Al jmdu lil lji, rbbil lamin.
Arrajmnir rajm.
Mliki iaumid din.
Iy ika nabudu ua iy ika nastan.
Ijdnas sirtal mustakm,
sirtal ladina an amta alaijm,
gairl magdubi alaijm ua lad dl lin.
En el Nombre de Dios el Compasivo, el Misericordioso.
Alabado Sea Dios, Seor del universo.
El Compasivo, El Misericordioso.
Dueo del Da del Juicio.
A Ti solo servimos y a Ti solo imploramos ayuda.
Dirgenos por la va recta,
la va de los que T has agraciado,
no de los que han incurrido en la ira,
ni de los extraviados.

Compilado y capturado por Mustaf Hassn. Mxico, 2008.


Basado en Las Leyes prctica del Islam, de S. E. Ayatullah Sayyed Ali Husaini Sistni.

A continuacin, recite otro captulo (corto) del Sagrado Corn, por ejemplo, la
Sura Al Ijls (La fe pura):

Bismillji rajmni rajm.


Kul jual lju jad.
Al ljus smad.
Lam iald ua lam iuld.
Ua lam iakl laj kufuwan jad.
(En el Nombre de Dios el Compasivo, el Misericordioso.
Di: l es Dios, Uno.
Dios, el Eterno.
No ha engendrado ni ha sido engendrado.
No tiene par.)

Despus de completar el segundo captulo, el


creyente debe decir el Takbir:

Al lju kbar (Dios es el ms Grande)


y seguidamente inclinarse arqueando la
espalda hasta que las manos puedan alcanzar
las rodillas.

Ruku' (Inclinacin)
El siguiente dhikr (glorificacin) debe ser
recitado ya en sta posicin:

Subjna rab biyal adzime ua bijmdij


(Glorificado sea mi Seor el Magnifico
y Alabanza sea para l).
Y decir:

Allajmma sal li al Mujmmadin ua li


Mujammd
(Oh,
Dios!
Bendice
a
Muhammad y a la familia de Muhammad).

Compilado y capturado por Mustaf Hassn. Mxico, 2008.


Basado en Las Leyes prctica del Islam, de S. E. Ayatullah Sayyed Ali Husaini Sistni.

Regrese a la posicin de pie y diga:

Samia al lju limn jamda


(Dios escucha a aqul que Le alaba)
Luego alzar las manos y decir:

Al lju kbar (Dios es el ms Grande)


y seguidamente prosternarse en el suelo.
Suyud (Prosternacin)
Coloque su frente las palmas de sus manos,
las rodillas y la punta del primer dedo de
cada pie sobre el suelo, y diga:

Subjna rab biyal al ua bijmdij


(Glorificado sea mi Seor el Altsimo
y Alabanza sea para l)

Y decir:

Al lju kbar (Dios es el ms Grande)

Levante la frente y sintese sobre la posicin


de rodillas con el tobillo del pie derecho en la
planta del pie izquierdo, con las manos
descansando sobre los muslos y diga
el siguiente dhikr:

Astagfirullj rabbi ua atbu ilaj


(Pido el perdn de Dios
y a l me vuelvo arrepentido)

Diga nuevamente, levantando las manos:

Al lju kbar (Dios es el ms Grande)

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Vuelva a prosternarse y diga 3 veces:

Subjna Laj (Gloria a Dios)


Y decir:

Al lju kbar (Dios es el ms Grande)

Vuelva a la posicin de rodillas con las manos


descansando
sobre
los
muslos
unos
segundos.
Levantarse despus diciendo:

Bijaulilj ua kuwuatj akumu ua akd

(Con la ayuda de Dios me levanto y siento)

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Segundo Rak'ah
Recobrar la postura recta y de pie. Recite una vez ms la Sura Al-Fatihah y otro
captulo del Sagrado Corn como en el primer rakah.
Qira'ah

Bismillji rajmni rajm.


Al jmdu lil lji, rbbil lamin.
Arrajmnir rajm.
Mliki iaumid din.
Iy ika nabudu ua iy ika nastan.
Ijdnas sirtal mustakm,
sirtal ladina an amta alaijm,
gairl magdubi alaijm ua lad dl lin.

Bismillji rajmni rajm.


Kul jual lju jad.
Al ljus smad.
Lam iald ua lam iuld.
Ua lam iakl laj kufuwan jad.

Despus de completar este segundo captulo,


el creyente debe decir el Takbir:

Al lju kbar (Dios es el ms Grande)

Luego, es preferible dirigirse a Dios con una


splica en la siguiente posicin.

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Qunut (Devocin)
Coloque las manos frente a su rostro, con las
palmas hacia arriba, y manteniendo manos y
dedos muy juntos. Recite la splica que
desee, por ejemplo esta del Sagrado Corn:

Rb ban tina fid dnia jsanajtan ua fil


ji rati jsanajtan ua kina adjban nar.

(Seor! Danos bien en la vida de ac y en


la otra y presrvanos del castigo del
Fuego! [2:201])
Y a continuacin pedir la Bendicin para
Muhammad y su familia (BPD), pues ninguna
splica se eleva si no se pide la Bendicin
para ellos (BPD):

Allajmma sal li al Mujmmadin ua li


Mujammd
(Oh, Dios! Bendice a Muhammad y a la
familia de Muhammad)

Luego alzar las manos y decir el Takbir:

Al lju kbar

(Dios es el ms Grande)

Ruku' (Inclinacin)
El siguiente dhikr (glorificacin) debe ser
recitado ya en sta posicin:

Subjna rab biyal adzime ua bijmdij


(Glorificado sea mi Seor el Magnifico
y Alabanza sea para l).
Y decir:

Allajmma sal li al Mujmmadin ua li


Mujammd
(Oh,
Dios!
Bendice
a

Muhammad y a la familia de Muhammad).

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Regrese a la posicin de pie y diga:

Samia al lju limn jamda


(Dios escucha a aqul que Le alaba)
Luego alzar las manos y decir:

Al lju kbar (Dios es el ms Grande)


y seguidamente prosternarse en el suelo.
Suyud (Prosternacin)
Coloque su frente las palmas de sus manos,
las rodillas y la punta del primer dedo de
cada pie sobre el suelo, y diga:

Subjna rab biyal al ua bijmdij


(Glorificado sea mi Seor el Altsimo
y Alabanza sea para l)

Y decir:

Al lju kbar (Dios es el ms Grande)


Levante la frente y sintese sobre la posicin
de rodillas con el tobillo del pie derecho en la
planta del pie izquierdo, con las manos
descansando sobre los muslos y diga
el siguiente dhikr:

Astagfirullj rabbi ua atbu ilaj


(Pido el perdn de Dios
y a l me vuelvo arrepentido)

Diga nuevamente, levantando las manos:

Al lju kbar (Dios es el ms Grande)

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Vuelva a prosternarse y diga 3 veces:

Subjna Laj (Gloria a Dios)


Y decir:

Al lju kbar (Dios es el ms Grande)

Vuelva a la posicin de rodillas con las manos


descansando
sobre
los
muslos
unos
segundos. Despus diga:

Al jamd lil Lj (Alabado Sea Dios)

Recitar en esta posicin (sentado) el


Tashahhud (Testimonio) EN TODAS LAS
ORACIONES. En la oracin de la maana
(Fayr), despus de ste Finalizar la Oracin.
Despus, es preferible decir 7 veces:

La jaul ua al kuwuata il la bil ljil aliyul


adzime. (No hay fuerza ni poder excepto en
Dios, el Altsimo, el Magnfico)

Si no es Fayr, levantarse diciendo:

Bijaulilj ua kuwuatj akumu ua akd

(Con la ayuda de Dios me levanto y siento)

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Tercer Rak'ah
Tasbih tul 'arba'ah (las cuatro alabanzas)
En la posicin de pie, se dice 3 veces:

Subjna lji ua aljmdu lil lji ua l


ilja il lal lju ua al lju kbar.
(Glorificado sea Dios; La Alabanza sea con
Dios; No hay divinidad ms que Dios; Dios es
el ms Grande)

Luego alzar las manos y decir el Takbir:

Al lju kbar

(Dios es el ms Grande)

Ruku' (Inclinacin)
El siguiente dhikr (glorificacin) debe ser
recitado ya en sta posicin:

Subjna rab biyal adzime ua bijmdij


(Glorificado sea mi Seor el Magnifico
y Alabanza sea para l).
Y decir:

Allajmma sal li al Mujmmadin ua li


Mujammd
(Oh,
Dios!
Bendice
a

Muhammad y a la familia de Muhammad).

Compilado y capturado por Mustaf Hassn. Mxico, 2008.


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Regrese a la posicin de pie y diga:

Samia al lju limn jamda


(Dios escucha a aqul que Le alaba)
Luego alzar las manos y decir:

Al lju kbar (Dios es el ms Grande)


y seguidamente prosternarse en el suelo.
Suyud (Prosternacin)
Coloque su frente las palmas de sus manos,
las rodillas y la punta del primer dedo de
cada pie sobre el suelo, y diga:

Subjna rab biyal al ua bijmdij


(Glorificado sea mi Seor el Altsimo
y Alabanza sea para l)

Y decir:

Al lju kbar (Dios es el ms Grande)


Levante la frente y sintese sobre la posicin
de rodillas con el tobillo del pie derecho en la
planta del pie izquierdo, con las manos
descansando sobre los muslos y diga
el siguiente dhikr:

Astagfirullj rabbi ua atubu ilaj


(Pido el perdn de Dios
y a l me vuelvo arrepentido)

Diga nuevamente, levantando las manos:

Al lju kbar (Dios es el ms Grande)

Compilado y capturado por Mustaf Hassn. Mxico, 2008.


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Vuelva a prosternarse y diga 3 veces:

Subjna Laj (Gloria a Dios)


Y decir:

Al lju kbar (Dios es el ms Grande

Vuelva a la posicin de rodillas con las manos


descansando
sobre
los
muslos
unos
segundos.

Recitar en esta posicin (sentado)


en la oracin del ocaso (Mgrib):

Al jamd lil Lj (Alabado Sea Dios)


y luego el Tashahhud (Testimonio)
para despus de ste Finalizar la Oracin.
Despus, es preferible decir 7 veces:

La jaul ua al kuwuata il la bil ljil aliyul


adzime. (No hay fuerza ni poder excepto en
Dios, el Altsimo, el Magnfico)

Si no es Mgrib, levantarse diciendo:

Bijaulilj ua kuwuatj akmu ua akd

(Con la ayuda de Dios me levanto y siento)

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Cuarto Rak'ah
Tasbih tul 'arba'ah (las cuatro alabanzas)
En la posicin de pie, se dice 3 veces:

Subjna lji ua aljmdu lil lji ua l


ilja il lal lju ua al lju kbar.
(Glorificado sea Dios; La Alabanza sea con
Dios; No hay divinidad ms que Dios; Dios es
el ms Grande)

Luego alzar las manos y decir el Takbir:

Al lju kbar

(Dios es el ms Grande)

Ruku' (Inclinacin)
El siguiente dhikr (glorificacin) debe ser
recitado ya en sta posicin:

Subjna rab biyal adzime ua bijmdij


(Glorificado sea mi Seor el Magnifico
y Alabanza sea para l).
Y decir:

Allajmma sal li al Mujmmadin ua li


Mujammd
(Oh,
Dios!
Bendice
a

Muhammad y a la familia de Muhammad).

Compilado y capturado por Mustaf Hassn. Mxico, 2008.


Basado en Las Leyes prctica del Islam, de S. E. Ayatullah Sayyed Ali Husaini Sistni.

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Regrese a la posicin de pie y diga:

Samia al lju limn jamda


(Dios escucha a aqul que Le alaba)
Luego alzar las manos y decir:

Al lju kbar (Dios es el ms Grande)


y seguidamente prosternarse en el suelo.
Suyud (Prosternacin)
Coloque su frente las palmas de sus manos,
las rodillas y la punta del primer dedo de
cada pie sobre el suelo, y diga:

Subjna rab biyal al ua bijmdij


(Glorificado sea mi Seor el Altsimo
y Alabanza sea para l)

Y decir:

Al lju kbar (Dios es el ms Grande)


Levante la frente y sintese sobre la posicin
de rodillas con el tobillo del pie derecho en la
planta del pie izquierdo, con las manos
descansando sobre los muslos y diga
el siguiente dhikr:

Astagfirullj rabbi ua atbu ilaj


(Pido el perdn de Dios
y a l me vuelvo arrepentido)

Diga nuevamente, levantando las manos:

Al lju kbar (Dios es el ms Grande)

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Vuelva a prosternarse y diga 3 veces:

Subjna Laj (Gloria a Dios)


Y decir:

Al lju kbar (Dios es el ms Grande

Vuelva a la posicin de rodillas con las manos


descansando
sobre
los
muslos
unos
segundos. Despus diga:

Al jamd lil Lj (Alabado Sea Dios)

Recitar en esta posicin (sentado)


Tashahhud (Testimonio).
Para las oraciones:
medioda (Dzuhr),
tarde ('Asr),
noche ('Ish),
y despus de ste Finalizar la Oracin.

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21

Tashahhud (Testimonio)

Ashjad an l ilja il la Lj, uajdju l sharka Laj, ua ashjad an n


Mujmmadan abdju ua rasulj. Allajmma sal li al Mujmmadin ua li
Mujammd.
(Atestiguo que no hay divino sino Dios, nico y sin semejante y atestiguo
que Muhammad es Su siervo y Su Mensajero. Oh, Dios! Bendice a
Muhammad y a la familia de Muhammad)
Finalizar la Oracin

Despus del Tashahhud del rak'ah final, recite el Salaam (Saludo) que completa
su oracin:

As salmu alaika ai iujan nabiy iu ua rajmatul lji ua barakatj


As salmu alain ua al ibdil ljis slijin
As salmu alaikum ua rajmatul lji ua barakatj

(Oh, Profeta! Que la paz sea contigo, la Misericordia de Dios y Sus Bendiciones)
(La paz sea sobre nosotros y sobre los siervos justos de Dios)
(La paz sea sobre vosotros, la Misericordia de Dios y Sus bendiciones)

Despus decir el Takbir 3 veces levantando las manos cada vez:


Al lju kbar (Dios es el ms Grande)
Saludar al Profeta Muhammad y a su descendencia luego de ello es muy
recomendable, diciendo:

Allajmma sal li al Mujmmadin ua li Mujammd

(Oh, Dios! Bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad)

Es preferible el tasbih y la splica despus de


la oracin. El Tasbih al Zahra consiste en
decir:
34 veces Al lju kbar
33 veces Aljmdu lil Lj y
33 veces Subjna Laj.
Puede realizarse contando con los dedos
con un masbaha como el de la ilustracin.

Compilado y capturado por Mustaf Hassn. Mxico, 2008.


Basado en Las Leyes prctica del Islam, de S. E. Ayatullah Sayyed Ali Husaini Sistni.

22

Es preferible tambin pronunciar despus de cada oracin, en posicin de qunut o


en todo momento esta splica:

Rb ban fir lan djunubana ua israfan fi amrina ua zab bit akdamana


uansurna lal kaumil kafirn.
Allajmma unsuril islama ual muslimin.
Allajmma unsuril yutushal muslimin.

(Oh, Seor nuestro!, perdnanos nuestros pecados y extralimitacin en nuestro


deber, afirma nuestros pasos y concdenos el triunfo sobre los incrdulos!)
(Oh Dios!, concede el triunfo al Islam y a los musulmanes!)
(Oh Dios!, concede el triunfo los ejrcitos de los musulmanes!)

Compilado y capturado por Mustaf Hassn. Mxico, 2008.


Basado en Las Leyes prctica del Islam, de S. E. Ayatullah Sayyed Ali Husaini Sistni.

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