ratuhDuu\EPldd

19

//o,

L.'ar-N

4j,\

-ry
PRIMERA PARTE

*-"-,*-,BF

27

he.ho Dres.nLs

m aslrhspopubrc

nosongtu_

D, ninoriLric y B,nal.s d
;rnd.nR nosoros ten EuroDd) Es un e,r.
o'alitiv v cuant ativam..t rlva.re de l,
lilesia la.innerican, l2 qu hac suya l .ausa
d! hs myodas oprimidas. No s Gd cristiano &tu,nd .t rune ,islda auin tom la dci6in,
en .n.iencia, de eEnir l mino d. Ls libin.
Clarc sr que l op.i6 s pnml, pe 6a op
.in surye, Fr lo s.nel, .n el s.o d. las (nuni
dad.5. Y son esr, fd pr pobE y opnmi.
dos.l,s oue. tras dkemirel tro de lGti.mEde

Fr'HikclanaqEl'ubdqrollo
t. dtoeas dd

d.alibatul.

Am.ica tum Dore,ceknq <us l, pobftza

pffen rodosu potenc'al rmblco y toa 5u rz
e,anslica dl sen'c'o,lel pueblo. .mo pud. v.
se. e*,6 muv lercs de hnmenos ran t.nts
v cxEnaidG cn Elmpa rcmo la pnvlia.in de l3
e o la Lgnin.in religiN de Ia sdiedad bf8ue

lnbis, p.denc oncluir que la idp.in

p.bra.o
ll hrton,los moumienrospop
de los
En

td.,

5ubL5qno
a8ics@ion5
ia,.n b' ub 'o
Fqy ruLfidGd )

Lr

a vqts

uor

r4ntuj GrcilD

ino.

Er.lla
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o.,rrrr3l

1975

r5

(,e7 2&

2{

fun&,lc@isiFlme,s'bmanc

Ma

ti.z

rlar,.!aa-,enlE'ru'oklseoJ
tet F.cn'o a \.dako
a a*a h
'qot

la16 de lihra.'n,la reoro de l deende.i y la

inser.in d los c.iiianos. n
res de sn impotucia y no omo simple .npr
sa, en lG prde$: sciopolflicG de liberdin,
consuym l coddicio6 de prsibjlid:d d la reo
losr, ldnoameriqm de la liberacin, @r la aa
uldad q l amderi en elnrunrodelpens,
mrcnb bl@& Doaon.lir.

2t8b I L6.4cih i444u b' d'q@las

ach y n tli

kl rrc la utoEk e
Nucv 143311934) r 203I2r0

Flan!,

pattli@4

aea

cirn3

rree)

l41ia4: rcir\i!@213 (1e37) te3

r?

2e,

fu^,^*-.**,,^

15

f,,

//N

[.

SEGUNDA PARTE

Gnesis de la teologa
de la liberacin

y principales intuiciones
Nos toca ahora aslizarcmo la

l_

snuo det

.rE e. ls peinr snleores h: ird'do en el

Y odcmG
;r,rmavddeenrnda lo 5in enG
e rehre; sncrual dcl coniinentc, asudi.n
los aos saenrJ .on l, po!tc Je\rLlistr l
,Iruu del Db,e en la htrv; l 5p Gcin de
l"5;o,,m,do;" lbrse d.,,.dens, cl na._
m,eio d.lo, mo''m,et"' popul
la Dresncia act, d loscrisan
hiiricos de libracin v cl .prcmiso dcl
ouhace. rooEcv hunomericano

I queheer toleico

se

h. vGr.ondiciona
primen re

do n rodas lss pmas (desd. l

flexio

driana

sobE el acot

cl Nuevo Tdtanenb hana l hm

nutica teolqica rtul) ro. l conexto histrico
.oncrebrouese halle\ad. raba. \ noDu.de 5e.
l oua mnira rqu. a Lslotr pormuchquc
se.mnee eo hurdcla,el,dad h6uin.a v en rc

Nsat

en

r,,^! "" ," *,,.-,.r-*r,ddo

mra
remore r.ir unR tun ontlidad huo. !
p*; ;,.r;1,. r.." a.uhuruq ,ode

! lesilin do el ord sbblido

rnk qu ena l.hporunorden nut ords
c.!cnlo ra\o6len nr lc nu
o.ras cultuales

rak:

rtruldndoh teen roron.n llo. e er

ciendo una tcin dli@evnaIi., v pmpician
do. polando los cambios qe vd en ia diEcci

ar sc erol,cs que, , o lreo de la hD'r:

r" ^^.", ;nronaro.rohBrooco ha\ah5,do
ua pluralidd dc t;losias.

soiub

de 12 Is16ia lalinaricam en la deaen,

liis ma1on.' popul*, q..e'on un influcn.,
d.isra a. d.mb ode dnlu
slnrs dc un ncv hercu"! deh fc Ilm
\
" Enta t ta Lba.bn D(hs boloe
cl pn_
,.ddu en d"5 .,veles coplemenrsflos'tr'
merc cra el d l. busoueda de un. nus rener'n
l5.ondL.Lones
rnemtiG. o"e r\Ei - .t
's
dc !d: d .onnent, elssundo5econrre,b"n
delaracions v doclmenbs de sruNs cri*janos
d

dmbmnctido!.d"ndese cr'moiDb: l. nuer' cr'

de f dlnrode h Lulh rt\olr
"-,;"-i.n]..'tr
El cl,m: rcno'sdor j pluc 6h l.l vd
,ona
dd.'"bl..n Lo!!',me
.o.ni;sir.lfu no raro Dor oouciu.do.umen

,,"'*"*^'"*--"

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TERCERA PARTE

177

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abEr 4{e34r rr.6

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tre6d;. R.ui Lt @Enon. Irdog rr
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Isksvi'ld17:I@4i4lo

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zL st'i@t@..rt\. Pr@olE
, a .rohiE b rara' G cid@D ro32 (l@F
ia5 oodaoon6 y d@renc d.lconFpbr
waa rh@t

do; woud5choh Hol.d. lel r0d laddicm

h ?-tqa " t4Lbqa
!{rc' vtdo t rellqt anat* 2qtu|cEP,
an alrtuoie o @tb2b

kcc@ d puro

de

ye

t90 -dtrFtt.BwrcN

Li te33

dlf.ndc %q

del

";s v dfer,;5 er.lG dleo

de6dYlcdLo6b'@m{K
sld he D.dLdo tt@ aluir d I
tuqG;o d e !i!,4 d 6k lLbtu c@que ll'brc

CUARTA PARTE

-",".,^*,""**"^

22t

Lar.nxinddEllacuriasobr.laaponci
histricocoNituyeunade
l.id6.Antes de entrar de
Uencncl rema,hceuaspcieresob*rvacio.
ns previas que aFdan a cenrar la cu6tin t
pimera es que la-IL es &i.Mt t@loEk lti..
ne constnci, ppi) y noipl dis:l sic
leco o polidco El hecho de que in@ry su
reneiin el discur de las cinci @ia6, pollii
.as y {onmicas no siEnilie melru dsua pam
su cfaruro anres,2l conario, s
necesaflo y obligado para la historiacin, contexde laTLalcarbiosio
sus contribuciones ns

tuliza.i y operativid

.l pEsntBe

co'o urd Llsk re'onal,s u mloat btal,

GL no d!u'd"- " d'msn!n publa.r'n., dl

mensaie e.arotdoi.ode Jeusiuncudo no b.
busc su (ica.i pol!
rica qoncrbda en la libencin iolesl de 16 pr

soluuz dth dinn. y

mur; qu. 1, rL n r.slr u., oprrib su'

ciente pa cossir p!. s isa es libencin
inrqrat. sino qu debc nantcnex. en dcin 6n
orras tuezas te.dflies a ese objerivo. Po. eUo Ellaros d

r,bri.ion

Dri;.iD,o va e$
hoysiodifirulrad

D,Leno de un

;k--"".iD" rih.-d-".
sertieft acuatoactitudesquepued adopbr
I eL cnstinisn ante el d6afio pofti.o

ta teoloEia

a)

La p.inda es la que l llam oratu

aDr,.,o, conslnen en redu.irla tun.in
'ra,,o
de
l L rl ."mbio d !r,zon.s v : tr Dm.lh,.
de
o.les bsr.ro. ni mcddos po' op
'deJcs
cioncs
o p.axis politicas, sociales , lnmis oncrtas. Paa esh actitud, f istirm y lein pohi
ca son nundos dtinios que caninan fl paralelo y
nuca llsan a en.ore ni a irractr. La te
psa po. la histona omo po. basas po. miedo a
conraDin2a Td plriaminro es i.usul en Ia

rL.

ecurJ p6ruE, que r po.osc pt\mJ

rfra rd. r!n,ro,i
ld i.c.in dc la

e5

ne.erdad de med'a!'onr rr..,

",.,
l.l,t.^: ",..".-.
". s.,:.r,'

hac, ,ealdd el dal d!

slo n ta tueza desnuda dcl e

Euir los cambios en la vida p.snato
our.u deru'do d. los merodos d
D;Eqn d 1 (l,d"d <tuEr v d

;Banna,

*s,l.l"*oon

poltri.J

so.il tuy,

dcrmboo

duE dseplanreamienroe un.adi.alism idr

Ieren Edoenldenunc,"yun.,deatrsmo,
co en

de la fe.

b !qund: cs qu l, TL LjG

b)
en ra

ls prcpusb, dc,oio" Eldquna,alo;

tu bistodcidad de la Ie {tuc
c rica la ala de

positiv,mente la
atncin

opEin

prrada a La equedad de b situacin dc

y a la lenitud y complejidad de los p.occ

c) L: tercera aclitud .oosnt eo la reduccin

polica, con d6cido dc otms sprG i.Enres, la Ie, v a p.
iGhcia prvia pDpeduica de laacci pliti
. k fedela{teopear.omoilumicio, peDecde la fea su innrediata eLvanc

inr,ncia ditica d lc pmy.ros hisrri.s

6re plantanienioes asumdo por la TL.
d) Lacua.ra y kima actnud cs la llan& por
Ellmria E4ra '+nr qu, d
n@ apora.i. posiiv, dl r,sli. l aein
ltic r 16 limncs d. di.ha apod,cin, dada la
Bpecicidad y auronomia rcladvas de losdG ambit6;y,deotra, vrlora tnrol] a
riv,

Tampoco

cin del rino de Dios. El relismo crlenr le pr

ce a nuerro auro la espuena capaz de rticular

coftctnet l eL2.i.n

cirin Fbio

o-

.iohisrrico, pues alnma la n cesidad del mensaj.

evanlicopara Uesaraultberacin bel,si bien
sutrv, co. la mism i.icnsidad la insolicinch d
dicho mensaje al .arGr de i"$ru.nros ppios
pm el anlisc d la realdad y pan la pue*a en

Dra.e

demr,

qu

um

alEnr

n'ncun

or. ,

lib.,adora Rone.

p tr'

"decua

pe

.te.ir qu ioda las oferias pollii.as sn,l

maDLnd Pru ka,,, ! or
L'rtroscue hcende smvona. DoDUhrs sur.ios
y pbsonisias y .echazan el .airalho en las
dirinras lornas que ha rcvcsid. n arica Lati-

lEabd^trt" ,hd.

231

Jon Sobrino
Dios de da
versus dolos de muerte

on sol,nno naci I933 er el Pds Va (Es.

pana) y ftside en El Salvador d6de hae va.
rios lurros.
a la copa!, de Jas y tuc
ordnado saodoie en l99. Es "
icrra, lice.ciado en 6losoi, y lclla r la univcr.

Petflc

sidad d. St. L.uis v detor en tlolla Fr ta Hchs.

ch1. s. Ceorsen (Frnld 197, A.rual,reoIe es
Dofear de irclos e l iv6
na J6 Sinen C,s y m el cento de rellxi
teolgi. d sa s,lvador.

Soboo perEn 3 l, sFnda seneE(,n J

kloeos latrir@mencln6 & l LbeEc'n I &5D.
o campo tund3
nerale5 de I' reolosb: L.r*olos,l, k'iolo'
ak l: sp'nruld:d y Dos. En todcelloshs $bi

.oniu;hr riom{te h prc6od,dd Lold

sica, la pmupacin paroal y la enemacin en
el nudo de 16 pobEs. Dig"bs,l3o de ed. o

l.

Es, iunto con L. Bofi, mo de los teloss

nrribuido a la ela
5ra.in e.diJdc lm .nstolosla de la libera.io. E l9?6 publica su prind .bl, de cnre
logh sist.nri, inbicad hisl.iqnente y @ns
rrulda des la siruacin de opBin, injuri.ia y

276 --*^trbt.BE o

eroloE.,n de lo\ p,tss ls'no

.rolock 'd en rl i5u, lxrnco ) en l
olor.:l oublo En Jrhlbozo'rope lasaDon
ciones d las nodernas *irologras empeas (Rah'
.., P,nnenb.rE, Ml'ronn Ka,er. d.), R5i
denko de l *^DE
'u:ndols
d.
nr .nte. En l03, p"b * un iue\a obra
'"
tsL .n 4n.a Lor ia. \u aEn{i.ado
a \stolosi3
aa t l) la -6totoata, qrc '
sbozornrenorys.s tu de forma ms erlk Ben
la ooria dc la TL. a r;s obras h, qr 5umsr
anrcla sobre
"";.'os
do5 or lds dferenks ilvE,as lar
hdJ,niden.e' v 'op.,s de pen
En kho5 k 6ios oh nuevos nars inlrprciarivG pra el k;tamiento de los s .risblt
s,s dsde amr. Lara e 'ncorpoG !teoilss
IiEncr ou se oftsp"n,le. .
de los mo{nienb!.nri:nc.omp,omeudos.n
16 pGos e liberaci. Estas

rorma

su.in

ls idcas tueza del

strnacrisrol-

a)

El Jsts hnc o "lo hL!ri.o, de les

de padid bdolsio pa.a
elabo! , .(oloqa htrrncm.re i.n'hcL

cotrrituv. .l Duto

En@n*run.'a, ap'&Ld.Ir-5ucuq'
br. la @hdadc'F
en
l,
d,Ein del re!
-,";-.;.-^r"-".1.
d D,;,)-es Dreenada cooo lotu tu6n.
""
hstn, co momto pv'les'lo de
aelJes
su rotalidad, omo el lqar d. mylr dasidad m.
blkica de su peotu y .oo clv. de meso a l
va.

b)

subya

Ehiol y no abslulo,
r.ino v l Pad.e J65 no s

el ca,c.

d Js'ls con sDecb ,1

oan sr lo absiuraneok lLlmo

;efend aho a@ n s l' l Pad y l mno EL
P,& omo refeEnte ltio. El reino ono uropra
d ll nbeqn @Dl oue va i"bnznd Amb6,
l !dre \ el E,no son 16om dr so, l he'
.ho, a la vida, a.tilidad y dsiino de Jess.
ta aliJlecin a la fllaei.nalidad eonnitutita
d. arsto s,sflca que 16 di.iones h6n!s
5on l omo de c..o lo,bsoluro En s I'nea

,bsolutiz a crisl

'

,slcncE@k. us la absolut
de crisb.onducJderecham..r
enlisa de la fe c.inina, 8nn cn el c.eyente
a concien.,a -hirric J nviefre a c.isb y lo
divino en u di quc cubE idtsicaenrc y enma.,n la ca.encis de los oDnmidos, al riempo que
absolutia el sist ip.rnr: el opihtismo r.
c) Tem.nr,l n l, .ristolosla de s,brino es
al priidta d J6tL, qe represch la exigen.i
m& esrifra d.l propo 166,la ondrLon par"
nl)dle e inclusu lr.ondicin cpEl dqrc dc

E!u' mEotu dc Iec. descu'dado Nmo temr

reduc'do, r Es'ona de t koloe d
sDrtrul r*uoe.aodasudensidd crntana enel
Fl

tla.;r

;m'eoro d;

. Is6

rien

wrenel sepi

,dor de D lda
quc hry que con3uEr ls
ditrents dinensions del sercrntiano.
r e*ructura del ssiniento Esponde a la cs
tructura tundamenlal d la vda.t J6'lsr cn.,m
crcn enel mu.do d.lG Dobrcs l*?oti,l, p.cuc
del amo. v de l tEirn'ad qu h, d. rsduu^c
.n una oErs fiuz de l,bera.in. esDriLu de l

;- -. d. !^.". e( ddr dl.onnrL.

-^"
la nerwu.,ov la mute. vivr@no re5uq.ados
ai,,enla hcr;r b6rdn dc lr plcn u
d)

La rcl.in de I6is con los Dobts v desclasados (v, @nsisui.ntmente, la op.in rdi.2l pr
euos, ar como ta dfma de sus derechG) no es un
dalo o .lenento As de su vida, sino I
tundaneokl d l D.ar moral de Je5s Lo5 Do.

t,liz.in

br6

rn

en

defiodr,los den'n:LJos l tu,ro

sobnno llesa a h,bl,r de ,ar.ialidalfutitutivo de

,s, a travs de r6s, hacia lo Listri.nr

2. sotrino cu.nta, e 3u hab. kolei@ coD

una mDlE DrDducrn l'olF (Roei cn
sr obr Rsuiwn .]d veAa?m tele:o) d)c!
lada en b2s los lobrs, quines osrituyen el
p.incipio de e$rudnacin, 43nia.i y miri.
d l, Islsia, cl utntico Iua reolcico d la coG
d tao d. su roEldrd l

- "".--;-

"". r-{sn d
la mediacin ltim de la rddad tnscencntal dc
la lelsia, la encmci. y mnifestacin del Espi
riudeJes6a Ello!ion l' que m3r,n la discion
ou. han e sep,r la esm(lltr dmtrhr'vs,

oltuals
La recuprrion

sobrino. ou en

y dosrtica

la Islesia

A prd r de la *pnncu eclaial latinoamen

. let! tL t , eob, q!
lrl6E den;,d, rl!,riao Ir
c\,

rauu*tud.

277

*-,1-.i-.*"
'-,;;;.
i;. - ^ *kn. e,m

d" L st6ra

rBksi

v<,"l

sohnnomu6G dmo!3 tslsrr d' lG pobB'5

l* nobs ccEr{icde r' ts'et

r rr !tr d En L, Icleeia de 16 PobE\

tsl6i

'c;ra

L.

r.ff

al

rferiE

-"dad.

i". .
ler

l,

lek':

no

orirc,;Fs , veF,l6 (ino en '

iut ponsabil'dd e'l_ial' "

\ Ai\toltdrl ri

LElera de

l"' pobts

re'

l:r'J.:rf,'fi '.""",iffi ili:": ::l'.T":lJl:'.:

e,rnt,enral,lquean

* o".s* .

L s,"* ro..

1 La solritalLad @rst 'u)e na de s '

;6iud at ab,b d.los aE

de los

de

sr rs6'a

PobE

sP'

L ..i;dad.

N;

13

ec

'bii&d

r Pdrcoo

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-"-b. L 6p,"t*rd,d --. '*

l tiempo que deenm

"s 'daC.npobE' 'rma

i.E,en ub'6e la hroro ponrenoc

'D

'n

La

l'" pobk! 'r',sE

aI

i, ",,h8 &l Dueblo pobre. de 16

e l,b.acion. e h Persulin Y
l,Isl6ia de lG PobEs sen
""?
i,;i^n i .onn,cb rcn otr toms

6r s:d,l

de

po_

;;6*:..mo eruDosDlogio MuYar dtmo'

|-" " ;n96. I al za d& e' poler' pa
oeik,s; r ral'zrrdel' im

peEP'r,

's

ar5
de Ia tq,sra que pda cr'5tldnroa
^.c
h
;."* sno oue 6 a lgksi,
lEs en l I'n sub'rada dEnolt'
IG rDbr.er
usko ator rd que l' lsl'6i d'
d'
La
i'r'qu6 ' rc
-- -,-i. r".sfenr eL @der
a

-,

de5de la

de

ui'6

d alr&d. Il lelesi'j
-".",;". *,t.o- r'-,
cEndo su

DrPLo

l6pob '31'o'
mear

iknra

mts6tericY

itr: dr 6pa@

de

Pratu' qr

subrav,la rcla'n v conelon enrre prn'nv

c"a ntE tid.D'noalJ \ d htrtn'a'
neasiE tnro

d la

p.'io.omu dtphru

30

Antonio Fragoso
Al servicio del pueblo

.- e!o

1e20 en

rcixeira (Bmsil), estu

aueld de sao !u'z I ptrior

i.".1.,-"1
de (rareus
-"",""hn""
rs57 Fue bEDo

r---..
* -""*. .." n.-0.
"n**
qu;
" dcl.lelo
.ardo
sobmr.$l tnol E

'trne,.;s o
uo'todeore
hernanoo.,@edJ PUebLocn
. De. de Dios,
".. e" l" hsro; aoiMndolo
coresmnsablem.ni.,
, siendo aoimado por .l nn"eno de q vsle h pens snuo
-b;bh,.
.Lar' s espern e'3nEl'ca .o. t rd v ls pla'

!"ih

tEenra

lu! oob,5 noGupn el pncrlu

exEenc,asdc lapem. r: educovn J l 16

ns ldddslo son Do, bles en
i,,l' "",* rcne su,lidfts SoneLlo' los qeF
,l^.,.". l; enund.d , d6aroll',e Elsac.rdo_
,. rs el aniado.: tinula y faciln L rona de
teltr
co..ircE y de rcspon'"b'lidd s. !n'pcEo
, "ndn l.s r;l, se ha!n .De.s de 5umir
nalente las tesaue le,sn prup'a< inJu,vel
, mAo6n d l @;u &d. (E/ aonPD dc la cs

la

EnLre las lrned teolsicdque surnr$ la cc'n,rolcoiesDoneblede Mons f rso,o des

,aa;*LriP-."G" r) r lslerJ c5 !ado'dees
l" cncieDci,s a la lu de la fc; 2) u isin
vanseL'zri. ! cvaGl'zres ruo. ' l I'beEcion

,,....1..-;"" '; la DAror,lde las rk.i'!,que

en l lelera r juLric_
i-' La,ou's cncunraD
y
q*
h t!hr. ,l hrblar e orden. no
.n m;m'l

,"hr-rl L6erondclhomSre
se .; um Irlesia Fbrr a) hly

Di6 il o.den establecido, vilnto, injuro v dis

Frapu@.(rG l)latshnsean'cul3romoa
L.,"-,",d"ds de bsc: 2) l edu.ion en lr i.
hee luoar e l rno de e\6 omun drds, l) la

oue

n',q enr cl orden

hirn.

su dicsis. Ci.'1s eminentnote aErr.ol,

en bo a las co'
En el dcuenko didesano d
Da*rl cclebrado n l97 en el quc rti.iP,ro
i,.erdotes, reliaios, laics, s prcb $ con
ctusin: . L nuidad de base e

munid"A.s d

b$;.

prcyei

p.llti

que d$cbtu la

de la lc

Pntr las pnondrds

p6toraLes d\umds P.

rl.1a5 nund:d deman

ninisterios dlcsiales aue han d sr ejercidG Por
los crttianc de .r munidadr .llo exic itensic.r h forma.in de 16 inisrrcsr asi e cs.len-

ud,

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