CURRICULUM BASE DEL ESTADO PLURINACIONAL

PRIMERA PARTE
Resumen elaborado por Eduardo Chumacero Carranza a partir del documento del
Ministerio de Educacin
1. ESTRUCTURA CURRICULAR
La estructura del currculo se organiza a partir de las siguientes categoras:
Campos de saberes y conocimientos
reas de saberes y conocimientos
Disciplinas curriculares
Ejes articuladores
2. COMPONENTES DEL CURRCULO EN LOS PROCESOS EDUCATIVOS
2.1. Campos, reas y Disciplinas de Saberes y Conocimientos
La forma tradicional de organizacin del currculo occidental fue disciplinar y
responda a un orden intrnseco y no a mbitos concretos de la vida; en cambio los
campos de saberes y conocimientos se estructuran a partir de categoras organizativas
relacionadas a situaciones especficas de la vida, por ello los campos han sido
concebidos en el entendido de concentrar, organizar, articular saberes y conocimientos
de manera interrelacionada y complementaria en funcin a su uso y utilidad
sociocomunitaria, al igual que las reas curriculares, porque integran e
interrelacionan disciplinas afines para constituir los campos.
Los campos de saberes y conocimientos, complementariamente con los Ejes
Articuladores, generan procesos educativos terico metodolgicos, intradisciplinarios,
y transdisciplinarios, para el desarrollo aplicativo, coherente y
progresivo de los contenidos curriculares. Estos adems son desarrollados de manera
holstica, dialgica y cclica, a travs de relaciones complementarias entre cada una de
stas, para lograr una educacin de calidad.
Las disciplinas curriculares son un subespacio de las reas en el que se organizan
lgica y pedaggicamente los saberes, conocimientos, valores y habilidades a travs de
contenidos que permiten la concrecin del proceso educativo sociocomunitario
productivo.
En ese entendido, la concepcin de campo, reas y disciplinas adquiere un carcter
poltico al oponerse al uso positivista de las ciencias universalistas, hasta ahora
dominantes. En un campo, los saberes y conocimientos expresados de manera
especfica en reas y disciplinas no son pensados como elementos separados del
Sistema Educativo Plurinacional, de los fenmenos y proyectos sociales, polticos,
culturales y econmicos; por el contrario los campos son espacios de organizacin
curricular que propician y posibilitan la reconfiguracin de las relaciones de poder a
travs del encuentro entre los diversos agentes, generando disposiciones para la
transformacin de las relaciones de dominacin y subordinacin.
Para la operativizacin de los procesos educativos, la investigacin en todas sus

dimensiones es un aspecto estructural del currculo, por ser el soporte para la

produccin tangible e intangible de conocimiento, ciencia y tecnologa en todos los
campos, reas y disciplinas de los subsistemas del Sistema Educativo Plurinacional.
La principal funcin de la investigacin a nivel poltico es redistribuir la informacin y
el conocimiento generando espacios dialgicos, plurales y democrticos de enseanza,
aprendizaje y produccin cientfica propia.
Los saberes y conocimientos en el currculo, se organizan en los siguientes campos:
Cosmos y Pensamiento; Vida, Tierra Territorio; Comunidad y Sociedad; Ciencia,
Tecnologa y Produccin.
2.1.1. Campo Cosmos y Pensamiento
El Campo Cosmos y Pensamiento est conformado por dos reas: Cosmovisiones y
Filosofa y Espiritualidad y Religiones. La primera integra las disciplinas de la
Filosofa, Psicologa, Antropologa Cultural y Social, la Sociologa, la Historia y la
Investigacin Social; la segunda integra las disciplinas de la Historia de las Religiones,
Antropologa Religiosa, Sociologa de la Religin y la Investigacin Social.
2.1.2. Campo Vida, Tierra y Territorio
El Campo Vida, Tierra y Territorio est conformado por el rea de Ciencias Naturales,
que tiene como disciplinas a la Fsica, Qumica, Biologa, Geografa y la Investigacin
en Ciencias Puras.
2.1.3. Comunidad y Sociedad
El Campo Comunidad y Sociedad est conformado por las siguientes reas:
Comunicacin y Lenguajes; Educacin Artstica (Artes Plsticas y Visuales y
Educacin Musical), Ciencias Sociales; Educacin Fsica y Deportiva.
El rea Comunicacin y Lenguajes tiene como disciplinas: Lenguajes, Ciencias de la
comunicacin, Literatura, Lingstica aplicada, Sociolingstica y Tcnicas de Estudio.
El rea Ciencias Sociales tiene como disciplinas: Historia, Sociologa, Antropologa,
Educacin en derechos ciudadanos, Mtodos de Investigacin Social, Gestin Pblica
Comunitaria Intercultural.
El rea Educacin Fsica, y Deportiva tiene como disciplinas Educacin fsica,
Disciplinas deportivas y Danza.
2.1.4. Ciencia, Tecnologa y Produccin
El Campo Ciencia, Tecnologa y Produccin est conformado por las siguientes reas:
Matemtica y Tcnicas Tecnolgicas: Agropecuaria, Servicios, Comercial e Industrial.
3. PROYECTOS SOCIOPRODUCTIVOS
Los proyectos socioproductivos son estrategias metodolgicas que dinamizan, integran

e interrelacionan campos, reas y disciplinas, posibilitando el abordaje didctico de los

saberes y conocimientos de forma articulada en los procesos educativos.
4. OBJETIVOS HOLSTICOS
Los objetivos holsticos son orientaciones pedaggicas y compromisos de logro
descolonizadores y liberadores que desarrollan las dimensiones del ser humano
para su formacin integral y holstica a travs de saberes, conocimientos y prctica de
valores sociocomunitarios en los procesos educativos para el vivir bien en interrelacin
con la Madre Tierra y el Cosmos.
5. EJES ARTICULADORES DEL CURRCULO
Los ejes articuladores surgen de la necesidad de la transformacin social;
operativizan
los principios del currculo; son saberes, conocimientos, actitudes y
prcticas
priorizados por la sociedad que se constituyen en integradores del currculo,
destinados a lograr en los seres humanos, la convivencia armnica entre la
comunidad,
la Madre Tierra y el Cosmos.

Durante el proceso del desarrollo curricular, el nivel horizontal de los ejes

articuladores genera la coherencia entre los contenidos de los campos, reas y
disciplinas. Y a nivel vertical, este mismo proceso se expresa en la secuencia de los
contenidos, tomando en cuenta sus respectivas etapas y niveles de complejidad al
interior de la estructura curricular. En ese sentido, los ejes articuladores son:
- Educacin intracultural, intercultural y plurilinge.
- Educacin en valores sociocomunitarios.
- Educacin en convivencia con la Madre Tierra y salud comunitaria.
- Educacin para la produccin.
Cuadro sinptico sobre campos, reas y disciplinas

- Area cosmovisin y filosofa

(filosofa, psicologa, antropologa,
cultural y social, historia,
investigacin social)
- Cosmos y pensamiento
- Area espiritualidad y religiones
(Hist. De las religiones, antropologa
religiosa, sociologa de la religin,
investigacin social)
- Vida, tierra, territorio

- Area de ciencia naturales

(Fsica, qumica, biologa, geografa,
Investigacin en ciencias puras)

Campos
de saberes y
pensamiento
- rea de comunicacin y lenguaje
(lenguajes, ciencias de la comunicacin
literatura, lingstica aplicada,
sociolingstica, tcnicas de estudio)
-

Comunidad y sociedad
- Area de educacin artstica
(artes plsticas y visuales, educacin
musical)
- Area de ciencias sociales
(historia, sociologa, antropologa,
educacin en derechos ciudadanos,
mtodos de investigacin social, gestin
pblica comunitaria intercultural
- Area de educacin fsica y deportes
(educacin fsica, disciplinas deportivas,
danza)
-

Ciencia, tecnologa
y produccin

Area matemticas y tcnicas

tecnolgicas
- Area agropecuaria
- Area servicios
- Area comercial e industrial

EJES ARTICULADORES: Que posibilitan la coherencia, a nivel horizontal, entre

los contenidos de los campos, reas y disciplinas. Y a nivel vertical, este mismo proceso
se expresa en la secuencia de los contenidos, tomando en cuenta sus respectivos niveles
de complejidad. Los ejes son:

- Educacin intracultural, intercultural y plurilinge.

- Educacin en valores sociocomunitarios.
- Educacin en convivencia con la madre tierra y salud comunitaria.
- Educacin para la produccin.
SEGUNDA PARTE
HACIA LA CONCRECIN DEL TRABAJO ULICO
(Este es el trabajo en el que podemos participar)
Ideas que se desprenden del documento del Ministerio:
1. Se propone un currculo integrado a travs de lo que se denomina campos de
saberes y conocimientos que arrancan de la vida misma.
2. La direccionalidad que se pretende dar a la educacin es funcional y utilitaria
de acuerdo a los requerimientos sociocomunitarios.
En la perspectiva que yo tengo, los puntos 1 y 2 estn muy bien. Los problemas
comienzan a surgir en lo que sigue:
3. No alcanzo a comprender para qu se hace una diferenciacin entre campos y
reas, pues esta diferenciacin es solamente terica que, para ir concretndose,
tiene, necesariamente que especificarse en las reas. Consiguientemente, la
diferenciacin sobra y sera preferible hablar solamente de reas.
4. No noto una diferencia esencial entre lo que se plantea en este currculum base y
lo que estaba planteado en la Ley 1565, pues pareciera que los campos
desglosados en las reas, no son otra cosa que las reas curriculares que eran
la de lenguaje y comunicacin, de matemtica, de ciencias de la vida, de
tecnologa y conocimiento prctico y de expresin y creatividad. Es decir, puede
establecerse este parangn:
reas curriculares (Ley 1565)
Lenguaje y comunicacin =
Matemtica
=
Ciencias de la vida
=
Tecnologa
=
Expresin y creatividad
=

Campos y reas (Ley Avelino Siani)

rea de comunicacin y lenguaje
rea matemticas y tcnicas tecnolgicas
rea de ciencias naturales
rea de agropecuaria, servicios y comercial
rea de educacin fsica y deportes (que
comprende, adems la danza)

5. Me parece forzado el establecer distinciones entre el campo de cosmos y

pensamiento y el rea de ciencias sociales que se encuentra dentro del
campo de comunicacin y sociedad .
6. Lo ms grave es que, lamentablemente, el enfoque de currculum integrado, da
paso, al final de cuentas, a aquello que critica la propuesta: la forma tradicional
de organizacin del currculo occidental, que fue y es disciplinar, pues no otra
cosa significa que en el esquema, vuelvan a aparecer esas disciplinas o
asignaturas a las que estamos habituados en la organizacin de nuestras
escuelas y colegios y para las cuales hay profesores especializados. El
mantener ese tipo de organizacin de la enseanza es no haber dado un solo paso

adelante y por tanto la mentada revolucin no deja de ser pura propaganda y

demagogia.
7. Sera bueno que alguno de los creadores del currculum base, planteara, en
forma concreta un objetivo holstico descolonizador que pudiera servir de
modelo para que guiar nuestro trabajo y el de los 130.000 profesores del Estado
Plurinacional.
8. Se hace absolutamente preciso el que se definan cules son los aspectos de la
educacin intracultural que debern ser transversalizados para que dejemos
de movernos en un sinfn de suposiciones. Lo que yo entiendo es que lo que se
ensee y lo que se aprenda, tiene que surgir de las necesidades y problemas que
tiene la gente en su propia comunidad, en su propio entorno, de esa manera,
dejaremos de colonizarnos con cosas impuestas que no responden a nuestras
circunstancias de vida. Esto es lo que yo llamo, desalinearnos, porque, ni duda
cabe, que nuestra educacin, tal como se la lleva adelante, es profundamente
alienante e intil. El persistir en hablar de identidades culturales en pleno siglo
XXI, me parece fuera de lugar, porque las diferentes culturas del mundo y a lo
largo del tiempo, se han ido yuxtaponiendo y es prcticamente imposible decir
qu es lo propio y qu lo ajeno.
9. La idea de educacin productiva es muy importante y merece ser desarrollada a
profundidad; sin embargo, si el trabajo en aula va continuar siendo disciplinar,
es decir, por asignaturas, entonces, la pregunta de rigor es cmo se piensa
generar esa educacin productiva, en la educacin urbana, por ejemplo en el
colegio Zudez de la ciudad de Sucre, o en el colegio Suipacha de la ciudad
de Tupiza, o en el colegio Calero de Potos. Esto tambin deber ser explicado
por los gestores del currculo base.
10. Los fundamentos filosficos, sociolgicos, epistemolgicos y psicopedaggicos
planteados en el documento de currculum base, sino se especifican en acciones
que realizan profesores y alumnos, quedar, como mucho de lo que se ha ido
planteando en la educacin boliviana, como aspectos de reflexin, de
controversia y de teorizacin, pero nada ms. Es decir, para utilizar una
expresin comn, sern cantos a la bandera, o, dicho de otra manera, no
servirn para nada.
Otro aspecto que amerita una precisin es el concepto de productividad. A mi
entender la productividad tiene que estar, como dice el documento del Ministerio,
como transversal de todo el currculo, tanto en primaria como en secundaria (lo
cual me parece muy bueno para que dejemos de ser charlatanes teorizantes y la
educacin vaya acompaando el proceso de desarrollo econmico del pas). Si esto
es as, la productividad no es patrimonio del rea tecnolgica ni de la educacin
alternativa.
Con sus aportes seguiremos avanzando.