MARTIN LUTERO

El Justo por su fe vivir

Rom. 1:17

Monografa de

1Martin Lutero

Alumna: Quenta Macedo, Ruth Emily

Mayo 2016
Universidad Nacional de San Agustn
Facultad de Arquitectura y Urbanismo
Historia de la Arquitectura 3

ndice

Captulo 1 Biografia..........................................................................................................
Nacimiento, niez y juventud........................................Error! Marcador no definido.
Catedrtico y luchador ....................................................................................................
ltimos aos y muerte de Lutero.....................................................................................
Captulo 2 El pensamiento de Lutero..............................................................................
La Reforma......................................................................................................................
La dieta de Worms...........................................................................................................
La dieta de Augsburgo ....................................................................................................
Consecuencias..................................................................................................................
Captulo 3 Obras...............................................................................................................
Las noventa y cinco tesis(1517)......................................................................................
Traduccin de la Biblia(1522-1534)................................................................................
Obras destacadas..............................................................................................................
Captulo 4 Conclusiones...................................................................................................
Bibliografia.......................................................................................................................10

Captulo 1
Biografa

Nacimiento, niez y juventud

Martin Lutero naci el 10 de noviembre de 1483 en el seno de una familia

humilde y con limitados recursos, sus padres fueron Margarita Ziegler y Juan Lutero, una
mujer abnegada y un minero.
La niez de Martin Lutero qued marcada por la disciplina impuesta gracias a sus
padres, lo cual repercutir posteriormente en su labor acadmica y la tenacidad para hacer
valer su ideologa.
El padre de Martin quiso hacer de l un hombre docto y culto, tal es asi que
cuando Martn cumpli 11 aos, su padre le envi a Magdeburgo a una escuela muy
famosa. Poco despus decide trasladarse a Eisnach con la vasta idea de contar con la
ayuda de la familia de su madre. Por ello, Martin se vio obligado a segn las costumbres
de la poca a conseguir el pan tocando y cantando en las puertas, afortunadamente la
seora de Cotta, una dama adinerada, le recibi generosamente en su casa y as Martn
puedo continuar con sus estudios.
En el ao 1501 Lutero estudia Leyes en Erfurt, no obstante contrariando los
deseos de su padre cambia su rumbo ingresando al Monasterio Agustino, posteriormente
en el ao 1507 fue ordenado sacerdote y empez sus estudios de Teologa en la
Universidad.

Catedrtico y Luchador
Martin se dedic de lleno a la vida del monasterio, empendose en realizar

buenas obras con el fin de complacer a Dios y servir a otros mediante la oracin por sus
almas. Su vida se complic cuando se dedic con mucha intensidad al ayuno, a las
flagelaciones, a largas horas en oracin, al peregrinaje y a la confesin constante. Cuanto
ms intentaba agradar a Dios, ms se daba cuenta de sus pecados.4
En 1507 Lutero fue ordenado sacerdote, y en 1508 comenz a ensear Teologa
en la Universidad de Wittenberg. Lutero recibi su grado de bachiller en Estudios
Bblicos el 9 de marzo de 1508.
El 21 de octubre de 1512 fue "recibido en el Senado de la Facultad de Teologa",
dndole el ttulo de Doctor en Biblia. En 1515 fue nombrado vicario de su orden,
quedando bajo su cargo once monasterios.5
Durante esta poca estudi el griego y el hebreo para profundizar en el significado
y los matices de las palabras utilizadas en las Escrituras, conocimientos que luego
utilizara para la traduccin de la Biblia juda.

ltimos aos y muerte de Lutero

Un ltimo viaje de Lutero a Mansfield lo realiz debido a su preocupacin por las

familias de sus hermanos y hermanas, quienes continuaban en la mina de cobre de Hans
Lutero, que estaba amenazada por las intenciones del Conde Albrecht de Mansfeld de
controlar esa industria para su beneficio personal. La controversia involucr a los cuatro
condes de Mansfeld: Albrecht, Philip, John George y Gerhard. Lutero viaj dos veces

hacia fines del ao 1545 con el objetivo de participar en las negociaciones para llegar a
un acuerdo. Fue necesaria una tercera visita a principios de 1546 para completar las
negociaciones. El 23 de enero Lutero dej Wittenberg acompaado por sus tres hijos. Las
negociaciones concluyeron con xito el 17 de febrero. Pasadas las 8 de la tarde de ese da,
Lutero sufri dolores en el pecho. Al irse a la cama or diciendo: En tus manos
encomiendo mi espritu; me has redimido, oh Seor, fiel Dios, tal y como se oraba
habitualmente cuando llegaba la hora de la muerte. A la una de la madrugada despert
con un agudo dolor de pecho y fue envuelto con toallas calientes.
Sabiendo que su muerte era inminente, le agradeci a Dios por haberle revelado a
su Hijo, en quien l haba credo. Sus compaeros Justus Jons y Michael Coelius
gritaron: Reverendo padre, est listo para morir confiando en su Seor Jesucristo y
confesando la doctrina que ense en su nombre? Un distintivo s fue la respuesta de
Lutero. Muri a las 2:45 del 18 de febrero de 1546 en Eisleben, la ciudad donde naci.
Fue enterrado en la Iglesia del Palacio de Wittenberg, cerca del plpito desde el cual
haba transformado una parte del cristianismo.

Captulo 2
El pensamiento de Lutero

La Reforma
Con el nombre de Reforma es designado el movimiento religioso iniciado por

Martn Lutero que dara lugar al protestantismo. La divisin religiosa del continente a que
llev la Reforma se inici en 1520, cuando el monje alemn Martn Lutero fue
excomulgado por el papa Len X por su feroz crtica de la poltica religiosa de los papas,
convertidos en mercaderes de parasos y de salvacin a buen precio; tres aos antes, el
propio Lutero haba colgado su diatriba (las famosas noventa y cinco tesis) en las puertas
de la iglesia de Wittenberg. Este suceso aparentemente banal fue el desencadenante de un
largo proceso de ruptura. Pocos meses despus, en la Dieta de Worms (1521), la negativa
de Lutero a retractarse ante el emperador Carlos V, convertido en defensor de la ortodoxia
catlica, supuso tambin su proscripcin poltica del Imperio. Los intereses de algunos
prncipes alemanes por frenar el ascenso del absolutismo de los Habsburgo y su deseo
creciente de hacerse con las tierras de los monasterios hicieron el resto.

La dieta de Worms
La Dieta de Worms (en alemn: Wormser Reichstag) fue una asamblea de los

prncipes del Sacro Imperio Romano Germnico llevada a cabo en Worms (Alemania) del
28 de enero al 25 de mayo de 1521. Fue presidida por el recin nombrado emperador
Carlos V. El aspecto histricamente ms relevante de la Dieta fue la comparecencia de
Martn Lutero, quien fue convocado para que se retractara de sus famosas tesis. Del 16 al

18 de abril, Lutero habl delante de la asamblea, pero en vez de abjurar, defendi con
energa su actitud protestante.
El ao anterior, el papa Len X haba emitido la bula Exsurge Domine, exigiendo
que Lutero se retractara de 41 de las 95 tesis en las que criticaba las prcticas y
costumbres de la Iglesia catlica. Lutero fue convocado por el emperador para que
compareciera ante la Dieta Imperial. El prncipe Federico III, elector de Sajonia, obtuvo
una concesin mediante la cual a Lutero le sera concedido un salvoconducto para acudir
y regresar desde el lugar del encuentro. Tal garanta era esencial despus del trato
recibido por Jan Hus, quien fue procesado y ajusticiado en el Concilio de Constanza de
1415 a pesar de que posea un salvoconducto.

La dieta de Augsburgo
Eran las reuniones de la Dieta Imperial o Reichstag del Sacro Imperio en la

ciudad alemana de Augsburgo.

Hubo muchas sesiones, desde el ao 952 hasta el ao 1582; pero las ms
importantes fueron las que se celebraron en los aos centrales del siglo XVI, el periodo
culminante de la Reforma protestante y las guerras religiosas entre catlicos y
protestantes.
Tras la Dieta de Worms de 1521, donde el emperador Carlos V haba pretendido
acabar con Lutero mediante el edicto de Worms, hubo otras reuniones de la Dieta en
Nremberg y en Espira (donde la Protesta de los luteranos dio origen a la denominacin
"protestante").

Con la sesin de Augsburgo de 1530 se intentaba calmar las crecientes tensiones

entre catlicos y protestantes, que presentaron al emperador la Confessio Augustana
("Confesin de Augsburgo", 25 de junio de 1530), un documento central para el
luteranismo. Un equipo de telogos catlicos realiz una refutacin denominada
Confutatio Pontificia (3 de agosto de 1530), que fue respondida por Melanchton con la
Apologa de la Confesin de Augsburgo (abril-septiembre de 1531).

Consecuencias

1. El luteranismo: el luteranismo es una de tantas formas de entender el

cristianismo y se consolid como alternativa religiosa y poltica, el luteranismo es
un movimiento religioso, denominado tambin: protestante inspirado
institucionalmente en las enseanzas de Martn Lutero sobre el cristianismo, su
doctrina se refiere a los siguientes aspectos:
Sacramentos: Para los luteranos Cristo instituy dos sacramentos: el
Santo Bautismo y la Eucarista o Santa Cena (con una concepcin

distinta a la del catolicismo, la Unin Sacramental).

Imgenes: En contra de lo que normalmente se puede pensar, los
luteranos, si bien no son tan afines a la imaginera religiosa como los

catlicos romanos, s permiten las imgenes como medio de enseanza.

Vestimentas y costumbres: En contraposicin con el catolicismo y en
total concordancia con el evangelismo, los pastores o ministros pueden
contraer matrimonio, pueden ejercer actividades econmicas lucrativas
en favor propio o de la iglesia. Una caracterstica que se conserva del
catolicismo es la vestimenta que emplean las autoridades espirituales,
que es parecida a la de la Iglesia catlica.

2. La consecuencia poltica, por tanto, fue, bsicamente, que los prncipes vieron
reforzado su poder poltico con el religioso y con el debilitamiento del poder
religiosopoltico del Imperio (Diago Hernando, 1996)54 . Otra consecuencia, en
este caso de lo anteriormente comentado, fue la definicin y delimitacin de los
diferentes constructos polticos. Las monarquas empezaron a utilizar titulaciones
antes reservadas, tan slo, para los cargos eclesisticos como los pontfices, como
era el tratamiento de Majestad, cuando anteriormente tan slo utilizaban el de
Alteza, lo cual implicaba, necesariamente, la asuncin de un cierto carcter
teocrtico propio de los vicarios de Cristo, por parte de las monarquas europeas.
Y la reforma luterana, que conllev la asuncin del poder religioso por parte de
los prncipes, fue un elemento esencial. Monarquas como la danesa, la sueca o
los diferentes principados del Imperio (tanto catlicos como protestantes) se
arrogaron el poder de coercin religiosa55. Y la religin pas a ser, tanto o ms
que antes, un elemento cohesionador fundamental en el cuerpo poltico. Ejemplos
de todo ello fueron las enormes tensiones religiosas y polticas de la segunda
mitad del XVI, y las tensiones del XVII56. La religin, por tanto, pasaba a ser un
elemento de Estado. Es cierto que ya se haba utilizado como tal durante la edad
media (la creacin del Santo Oficio papal as lo demuestra) pero no fue hasta la
modernidad (trmino que hace referencia a la edad moderna) cuando pas a ser un
asunto de Estado.

Captulo 3
Obras

Las noventa y cinco tesis (1517)

Traduccin de la Biblia (1527-1534)

Obras destacadas
-

La libertad del cristianismo

Llamamiento a la nobleza cristiana de la nacin alemana

La cautividad babilnica de la Iglesia

De servo arbitrio (Del albedro esclavizado)

Opinin sobre las rdenes monsticas

Captulo 4
Conclusiones

Martn Lutero, precursor del movimiento de Reforma, ocasion que la Iglesia

observase con mayor claridad quines gobernaban la Iglesia.

La ideologa de Martin Lutero propici la consolidacin de un movimiento religioso
llamado Luteranismo, esto conlleva a percibir un nuevo punto de vista de las prcticas
religiosas de la poca.

Bibliografia
Biografias y Vida. (2012). Martin Lutero. 2012, de Biografias y Vidas. Sitio web:
http://www.biografiasyvidas.com/monografia/lutero/reforma.htm
Wikipedia. (2016). Martin Lutero. 2016, de Wikipedia Sitio web:
https://es.wikipedia.org/wiki/Mart
%C3%ADn_Lutero#.C3.9Altimo_viaje_de_Lutero_y_muerte
Wikipedia. (2016). Reforma Protestante. 2016, de Wikipedia Sitio web:
https://es.wikipedia.org/wiki/Reforma_protestante