TEXTO 1

A menudo escuchamos frases como renaci de sus cenizas como el ave Fnix o El Fnix de los Ingenios,
haciendo referencia a Lope de Vega; pero, qu sabemos realmente del ave Fnix?
Fnix corresponde al nombre del ave fabulosa que los antiguos, particularmente los egipcios, crean nica y
capaz de renacer de sus propias cenizas. La patria del Fnix era Etiopa, all viva un perodo que algunas
tradiciones fijan en 500 aos, otras en 1460 y, finalmente, hay las que atribuan 12, 954 aos. Su aspecto era
el de un guila de talla considerable y plumaje muy bello, en donde alternaban el rojo fuego, azul claro,
prpura y oro. La leyenda refiere que cuando el pjaro siente llegar el fin de su existencia, acumula plantas
aromticas e incienso y forma con esto un nido, al que prende fuego; de las cenizas surge un nuevo Fnix.
Este nace, recoge el cadver de su padre, lo encierra en un tronco de mirra hueco que lleva a la ciudad de
Helipolis y lo deposita en el altar del Sol para ser quemado y guardado por los sacerdotes del dios. Despus
regresa a Etiopa, donde vive nutrindose de perlas de incienso.
Desde pocas muy remotas, el ave Fnix ha tenido simbolismos e interpretaciones de muy variada ndole.
Veamos algunos ejemplos. Los egipcios asociaban el ave Fnix con la inmortalidad, y esta creencia se
difundi ampliamente en la antigedad. El poeta latino Marcial compar al Fnix con la Roma inmortal, y
aparece en las monedas acuadas durante el Imperio Romano como smbolo de la Ciudad Eterna. Asimismo,
se ha interpretado profusamente como alegora de resurreccin y vida despus de la muerte. Este
simbolismo interes tambin a la recin aparecida Cristiandad; los Padres de la Iglesia utilizaron el ave Fnix
para demostrar grficamente la victoria de la vida eterna sobre la muerte. Su milagroso nacimiento tambin
se lleg a comparar con el nacimiento virginal de Cristo. El Fnix, extenso poema elegaco latino, atribuido a
Lactancio, ejemplifica la actitud cristiana.
1. PROFUSAMENTE se utiliza en el texto en el sentido de
a) copiosamente.
b) simblicamente.
c) metafricamente.
d) repentinamente.
e) alegremente.
2. El lugar al que pertenece el Fnix es
a) Espaa.
b) Egipto.
c) Helipolis.
d) Roma.
e) Etiopa.
3.
Atendiendo
a) rapaces.
b) corredoras.
c) gallinceas.
d) palmpedas.
e) prensoras.

su

aspecto,

el

ave

fnix

4. Se deduce que la frase el fnix de los ingenios alude

a) al renacimiento de cenizas.
b) a la eternidad de una obra.
c) a una inteligencia inagotable.
d) a una frase apologtica.
e) a un smbolo cristiano.
5. Las caractersticas distintivas del ave fnix son
a) reencarnacin
contingencia eternidad
b) resurreccin inmutabilidad
trascendencia
c) simbolismo ejemplificacin
mundanidad
d) renacimiento
majestuosidad
inmortalidad.
e) laboriosidad
nacimiento transmutacin.

perteneca

la

familia

de

las

TEXTO 2
Se da nombre de fbula a una narracin corta que, a base de una ficcin alegrica, brinda una enseanza y
en la que habitualmente los personajes principales estn representados por animales. Los consejos morales
expresados de forma abierta y directa nunca fueron populares entre el vulgo, por lo que pronto se introdujo la
costumbre de recurrir a ejemplos o metforas, trasladando el escenario al inofensivo reino animal. La fbula
es una especie literaria muy antigua y, como los cuentos populares, cosmopolita. En la antigua Grecia se
reuni una gran cantidad de fbulas atribuidas a Esopo. Estas presentan una visin penetrante y realista de
la vida; el ms fuerte siempre ocupa el lugar privilegiado, mientras que al ms dbil solo le queda recurrir a
la astucia. Su estilo es sobrio y conciso. Las moralejas no aparecen en las versiones originales,
probablemente fueron aadidas por los predicadores medievales.
Si bien los romanos cultivaron la fbula, este arte lleg a su punto culminante con el francs Jean de La
Fontaine quien fue un soberbio narrador de relatos en verso y que supo expresar sus enseanzas morales sin
un rasgo de acritud. Adems, sus delicados sentimientos por la naturaleza constituan una cualidad poco
habitual en la poca.
1. Fundamental mente, el texto aborda
a) la definicin y evolucin de la fbula.
b) los rasgos especficos de las fbulas de Esopo.
c) el papel de la moraleja en la fbula.
d) la vivencia de la fbula antigua.
e) el carcter de la fbula es La Fontaine.
2. El trmino FORMA se puede reemplazar por
a) tcnica.
b) estructura.
c) base.
d) manera.
e) expresin.
3. Cul de las siguientes alternativas contradice el sentido del texto?
a) La moraleja es un aadido medieval.
b) La fbula emplea alegoras y ejemplos.
c) Al vulgo no le gusta la censura directa.
d) La fbula y el cuento popular son cosmopolitas.
e) La Fontaine fue un fabulista mordaz.
4. Las fbulas de Esopo presentan una visin realista de la vida por
a) las moralejas que inician su relato.
b) el intenso lirismo de sus versos.
c) su contenido de crtica social.
d) las alegoras que engalanan su ficcin.
e) estar exentas de consejos morales.
5. Se deduce que las moralejas fueron aadidas al texto de las fbulas con el fin de
a) otorgarle un sentido potico.
b) incrementar su contenido metafrico.
c) hacer ms ntida su enseanza moral.
d) resaltar el valor de la astucia.
e) hacer parecer ms inofensivo al reino animal.
TEXTO 3
La muerte es una de estas dos cosas: o bien el que est muerto no es nada ni tiene sensacin de nada, o
bien, segn se dice, la muerte es precisamente una transformacin, un cambio de morada para el alma de
este lugar de aqu a otro lugar.
Si es una ausencia de sensacin y un sueo, como se duerme sin soar, la muerte sera una ganancia
maravillosa. Pues, si alguien, tomando la noche en la que ha dormido de tal manera que no ha visto nada en
sueos y comparando con esta noche las dems noches y das de su vida, tuviera que reflexionar y decir
cuntos das y noches ha vivido en su vida mejor y ms agradablemente que esta noche, creo que no un
hombre cualquiera, sino incluso el Gran Rey encontrar fcilmente contables estas noches comparndolas

con los otros das y noches. S, en efecto, la muerte es algo as, digo que es una ganancia, pues la totalidad
del tiempo no resulta ser ms que una sola noche.
Si, por otra parte, la muerte es como emigrar de aqu a otro lugar y es verdad, como dice, que all estn todos
los que han muerto, qu bien habra mayor que este, jueces? Pues, si llegando uno al Hades, libre ya de
estos que dicen que son jueces, va a encontrar a los verdaderos jueces... Yo estoy dispuesto a morir muchas
veces, si esto es verdad...
Y lo ms importante, pasar el tiempo examinando e investigando a los de all, como ahora a los de aqu, para
ver quin de ellos es sabio, y quien cree serlo y no lo es. Dialogar all con ellos, estar en su compaa y
examinarlos sera el colmo de la felicidad. En todo caso, los de all no condenan a muerte por esto.
1. En el texto ledo, la palabra que expresa mejor el sentido del trmino muerte es
a) sensacin
.
b) sueo.
c) dicha.
d) reposo.
e) descanso.
2. Cul de las siguientes oraciones resume mejor el contenido del texto?
a) Es indudable que los hombres encontraremos felicidad slo luego de la muerte.
b) La muerte nos depara una genuina dicha si se ha vivido con honradez y filantropa.
c) Solo con una muerte apacible es posible encontrar la verdadera felicidad.
d) La muerte, ya sea como ausencia de sensacin o cambio, nos brinda felicidad.
e) Es indudable que solo en la otra vida se puede gozar de una verdadera felicidad.
3. Del texto se puede afirmar que dormir sin soar
a) no lo deseara ni el gran rey.
b) no lo tendra cualquiera.
c) lo aora el insomnio.
d) brinda mucha dicha.
e) es un sueo general.
4. Se infiere que el autor es un hombre
a) venturoso
b) comprensivo
c) reflexivo
d) maduro
e) vehemente
5. En el texto, COLMO significa
a) gusto
b) agotamiento
c) punto
d) extremo
e) borde
TEXTO 4
Las figuras de este mundo no son, para la literatura, ms que motivos. El valor de sus creaciones radica en la
eficacia representativa o simblica de estas figuras, no en el problema de su autenticidad, de cmo suceden
realmente las cosas. Por eso la literatura gusta de crear sus figuras inspirndose con absoluta libertad en su
mundo de formas, aunque a veces, por motivos especiales, las saque de la verdadera historia, es decir, del
mundo del pasado, concibindolo como realmente sucedido. La literatura descifra constantemente una serie
de problemas csmicos o humanos que la ciencia, con sus formas propias de expresin, no aborda ni se halla
tal vez en condiciones de abordar. La fuerza de las formas literarias comparada con la de las ciencias del
pasado humano y de la sociedad, radica en su absoluta flexibilidad espiritual, en su libertad de composicin,
en las posibilidades infinitas de sugestin que encierran. Su flaqueza reside, en cambio, en la incoherencia de
sus creaciones entre s y en su eterna vaguedad.

Para saber si un escritor trabaja con mtodos histricos o con mtodos literarios, hay un criterio concluyente:
analizar el impulso espiritual a que responde su obra creadora. Si no se advierte en l, por encima de todo, el
anhelo de la autenticidad, el deseo sincero y profundo de descubrir cmo algo concreto sucedi en realidad o
qu conexin presenta, lo que produce no ser Historia.
1. La literatura descifra constantemente
a) problemas csmicos o humanos.
b) asuntos cotidianos y domsticos.
c) temas polticos y econmicos.
d) valores ticos.
e) aspiraciones artsticas.
2. Qu conceptos compara fundamentalmente el prrafo?
a) Las figuras y la autenticidad.
b) La ciencia y la historia.
c) La literatura y la ciencia.
d) La historia y la literatura.
e) La imaginacin y la verdad.
3. La virtud y el defecto principales de la literatura, segn el autor son
a) la representacin y la autenticidad.
b) la libertad y la vaguedad.
c) la flexibilidad y la inautenticidad.
d) la exactitud y la incoherencia.
e) el realismo y la ficcin.
4. La fuerza de las formas literarias comparada con las ciencias de la sociedad, radica fundamentalmente en
la
a) necesidad y trascendencia.
b) influencia y crtica moral.
c) imaginacin y libertad espiritual.
d) capacidad de invencin.
e) bsqueda de hechos concretos.
5. De acuerdo con el texto, qu rasgo determina en una obra su carcter de Historia?
a) La simbologa.
b) La sabidura.
c) La autenticidad.
d) La racionalidad.
e) La ficcionalidad.
Eliminacin de oraciones
1. (I) La Crtica de la razn pura (en alemn: Kritik der reinen Vernunft) es la obra principal del filsofo
prusiano Immanuel Kant. (II) Tuvo su primera edicin en 1781. (III) El propio Kant lleg a corregirla en vida,
publicando en 1787 una segunda edicin. (IV) Se trata de una indagacin trascendental acerca de las
condiciones epistmicas del conocer humano. (V) Su objetivo central es lograr una respuesta definitiva sobre
si la metafsica puede ser considerada una ciencia.
A) V
B) II
C) III
D) III
E) IV
2. (I) Los es son rumiantes cuyo aspecto puede ser considerado como intermedio entre el antlope, el buey
y el caballo, por lo que resultan algo as como las caricaturas de estos tres animales. (II) Por el aspecto de su
cuerpo parece un caballo, pero sus pies acaban en pesuos hendidos y la cabeza se parece ms bien a la de
un toro. (III) Los movimientos de este animal son verdaderamente singulares: andan y galopan siempre al
portante, es decir, moviendo a la vez la pata anterior y la posterior del mismo lado. (IV) Muchos observadores
dignos de crdito refieren que esta especie migra todos los aos, obedeciendo a un instinto innato. (V) Con
relacin a su carcter, destaca la marcada tendencia a juguetear, de una manera que no se observa en
ningn otro rumiante.
A) V
B) II
C) III
D) IV
E)

3. (I) El anlisis al interior de las organizaciones debe considerar, en principio, el profesionalismo, la mstica y
lealtad de los trabajadores. (II) La eficiencia de los empleados debe ser tomada en cuenta. (III) Otra variable
que se debe considerar es el estilo de conduccin, el liderazgo empresarial, la eficiencia y el control de
productividad. (IV) El anlisis, tiene que enmarcarse tambin en las habilidades del rea administrativa,
financiera. (V) Se consideran, asimismo, los sistemas informticos y de apoyo para la toma de decisiones.
a) V
b) III
c) I
d) II
E) I
4. (I) Hace cuatro siglos, el 16 de enero de 1605, comenzaba venderse en Espaa la novela El Ingenioso
Hidalgo Don Quijote de la Mancha. (II) Pocos meses despus, un buen nmero de ejemplares partan de
Sevilla para cruzar todo el Atlntico y llegar a tierra firme. (III) En el puerto del Callao en Per, arribaron los
primeros volmenes en pleno virreinato. (IV) En la obra cumbre de Cervantes, aquel hidalgo enjuto haba
enloquecido por leer tantas novelas de caballera. (V) La novela pronto adquiri en las colonias el renombre
que ya haba alcanzado en la metrpoli.
a) IV
b) V
c) II
d) I
e) III
5. (I) Las ciencias naturales nacieron de la observacin de la realidad. (II)Pasaron siglos antes de que a los
estudiosos se le ocurriera intervenir en los fenmenos, o producirlos, para experimentar. (III)La
experimentacin permiti establecer relaciones de causa-efecto entre dos o ms procesos. (IV)Las leyes
inferidas por las ciencias siempre pueden ser modificadas ante nuevos descubrimientos. (V)Las ideologas
religiosas y filosficas muestran absoluta seguridad en s mismas por su origen racional y emotivo.
a) I

b) II

c) III

d) IV

e) V

6. (I) La antropologa estudia al hombre como especie animal y las caractersticas fsicas de todos los pueblos
de la Tierra. (II) La antropologa cultural se basa en estudios diferenciales de las creencias e instituciones de
una cultura. (III) La antropologa social estudia las estructuras de un grupo. (IV) La antropologa econmica
analiza las formas especficas de produccin e intercambio de bienes de consumo. (V) La antropologa recibe
aportaciones de la arqueologa, la biologa, la geografa y la historia.
a) IV
b) II
c) V
d) I
e) III
7. (I) La reciprocidad era, en el incanato, un sistema organizativo socioeconmico que regulaba las
prestaciones de servicios a diversos niveles. (II) Tambin serva de engranaje en la produccin y distribucin
de bienes. (III) La reciprocidad era un ordenamiento de las relaciones entre los miembros de una sociedad
cuya economa desconoca el uso del dinero. (IV) Numerosos antroplogos han realizado estudios en varias
comunidades campesinas en un esfuerzo por investigar el funcionamiento actual de la reciprocidad. (V) La
reciprocidad existi en todo el mbito andino y actu como eslabn entre los diversos modelos de
organizacin econmica.
a) I
b) IV c) III d) V
e) II
8. (I) La eleccin vocacional es un gran problema durante los ltimos aos de la adolescencia. (II) El
adolescente de menor edad, protegido por sus padres y por la sociedad, tiende a pensar muy poco en su
futuro ocupacional. (III) La persona que estudia a la adolescencia debe conocer sobre la relacin entre una
profesin y el mercado laboral. (IV) El adolescente de mayor edad se enfrenta a un gran nmero de factores
ambientales que lo impulsan a interesarse por su futuro vocacional. (V) Pero, al considerar su ocupacin
futura, se ve restringido por muchas desventajas que dificultan en gran medida la toma de una decisin
acertada.
a) III
b) V c) IV d) II
e) I
9. (I) Mltiples estudios han demostrado que el desarrollo sintctico del lenguaje es el aspecto que se
correlaciona ms directamente con la evolucin del pensamiento. (II)En comparacin con otros aspectos del
lenguaje, como la amplitud del vocabulario o la perfeccin fontica, etc. (IV) Es ms relevante el nivel
sintctico. (V)Puesto que si este evoluciona poco, hay alto riesgo de que ocurra lo mismo con el desarrollo
cognitivo.
a) II
b) V
c) I
d) III
e) I
10. (I) Cristbal Coln es un hombre arraigado en nuestra historia. (II)Fue el clebre navegante genovs
descubridor del Nuevo Mundo. (III)Naci hacia 1451. (IV)Se dedic a laborar desde muy joven. (V)En los
primeros aos de su vida, fue aprendiz de tejedor. (VI)Residi en Gnova dedicado al comercio de lanas hasta
1473.
a) VI
b) V
c) II
d) III
e) IV
11. (I) El corregidor era un funcionario colonial de Amrica. (II)Ejerca en una ciudad la autoridad judicial,
poltica y administrativa. (III)Deba fomentar la agricultura. (IV)Velaba el trabajo de los indios. (V)Presida las
reuniones de cabildos. (VI)Su cargo implicaba gran autoridad.
a) VI
b) V
c) II
d) III
e) IV

12. (I) El pingino es un ave palmpeda marina. (II)Se distingue por tener las cortas. (III)Sus patas son
palmeadas, colocadas muy atrs. (IV)Es un excelente nadador. (V)Se alimenta de sardinas y arenques.
(VI)Vive en grandes colonias.
a) VI
b) V
c) II
d) III
e) IV
13. (I) Don Quijote es un personaje muy complejo. (II)Es erudito, cortesano, y hbil conversador. (III)Es
hombre de armas y de letras. (IV)Est enamorado del amor, ms que de una mujer en particular. (V)Sus
rasgos constituyen una personalidad complicada. (VI) Su nica locura consiste en que pretende imponer sus
ideales con armas anacrnicas y oxidadas.
a) I
b) V
c) II
d) IV
e) VI
14. (I) Los reyes medievales se apoyaban en la Iglesia. (II) Comprendan que la Iglesia les aportaba
organizacin y experiencia. (III)Los obispos y arzobispos fueron los naturales ministros de los reyes. (IV)Los
pueblos medievales eran muy religiosos. (V)La Iglesia a su vez, sostuvo a las monarquas. (VI)La Iglesia
necesitaba un poder temporal para hacer respetar sus leyes
a) I
b) II
c) III
d) IV
e) VI
15. (I) El forastero lleg al pueblo y se aloj en el nico y solitario hotelucho. (II)Luci su traje bien cortado y
su apostura en la plaza y en el club social. (III)Pronto lo vieron frecuentando las casas de las familias ms
pudientes. (IV)Mostraba su gallarda presencia en lugares pblicos. (V)Sin saber cmo, apareci cortejando a
la hija del alcalde. (VI)Los chicos solamos merodear por la plaza, burlndonos de los endomingados vecinos.
a) IV
b) II
c) III y IV
d) VI
e) IV y VI
16. (I)Hann haba sido un monstruo de crueldad con el enemigo. (II)Hann termin, sin embargo, por caer en
manos de sus vctimas. (III)Toda la noche escuch Hann las violentas voces que discutan su muerte. (IV)Al
amanecer, un tropel de rostros hirsutos, ceudos, rodeo la celda del caudillo prisionero. (V)Hann comprendi
que iba a morir. (VI)Entonces, sin gestos, a pie firme, llor.
a) I

b) V

c) III

d) IV

e) VI

17. (I) Veo en la muchedumbre a un obrero con un nio, los dos solos, ambos con aspecto abandonado. (II) Al
ver al obrero con el nio, se me ocurre que har tan slo un mes que habr muerto su esposa. (III) Al nio
hurfano, le cuidar de momento una vieja en algn stano donde tendrn alquilado un cuartucho. (IV) El
viudo y su hijo, habrn ido a algn lugar de la barriada a ver a la nica pariente, la hermana de la difunta. (V)
La mujer estaba casada con un suboficial y viva en una casa independiente.
a) IIb) V
c) III
d) IV
e) I
18. (I) Cuando pedaleamos una bicicleta, tambin efectuamos un trabajo y al hacerlo, estamos consumiendo
energa. (II) Se entiende por energa de un cuerpo su capacidad para realizar trabajo mecnico. (III)
Frecuentemente, por ejemplo, podemos observar los efectos de la gran energa de la tormenta porque ha
derribado rboles o volado techos. (IV) El hombre primitivo, slo poda usar la energa de su cuerpo, es decir,
la energa que derivaba del alimento. (V) El hombre, aprendi a hacer fuego y ste fue un paso importante
para su desarrollo porque poda fabricar herramientas.
a) I
b) II
c) III
d) IV
e) V
19. (I) La paleopatologia, e s e l estudio de las enfermedades en las culturas d e s a p a re c i d a s . (II) Es una
ciencia relativamente nueva que ha resuelto una serie de incgnitas sobre la historia de las enfermedades.
(III) La paleopatologa nos permite determinar las variaciones humorales en los tejidos momificados de un
antiguo cadver. (IV) La paleopatologa, utiliza sofisticados procedimientos de diagnstico bioqumico. (V)
Hubo una poca, sin embargo, en que la paleopatologa agot sus recursos tecnolgicos
a) I
b) II
c) V
d) III
e) IV
20. (I) La universidad difunde la cultura de su poca (II) Tambin provee a su sociedad de profesionales que
posibilitan que la vida social se mantenga. (III) Sin estos, una sociedad moderna entrara en una crisis
insoluble. (IV) Cumple, as, una funcin conservadora. (V) La cultura hoy en da est evolucionando.
a) III

b) I

c) II

d) V

e) IV

21. (I) Las notas son un sistema de signos mediante los cuales se escribe msica. (II) Los signos se sitan
sobre un pentagrama de cinco lneas paralelas. (III) La llave situada al comienzo de cada pentagrama,
determina el tono de las notas escritas en cada lnea. (IV) El tono de las otras notas se establece en relacin a
la lnea fijada por la llave. (V) La msica se escribe gracias a un sistema de signos: las notas, ubicadas en el
pentagrama.

a) I

b) II

c) III

d) IV

e) V

22. (I) Antes de ser lanzados al espacio, los astronautas deben ser sometidos a entrenamientos muy
especiales. (II) Deben saber cmo funciona cada pieza de su nave. (III) Deben saber qu hacer en casos de
emergencia. (IV) Deben poder resistir las grandes fuerzas durante el lanzamiento y el aterrizaje. (V) Los
astronautas se alimentan usando chisguetes que colocan directamente en sus bocas.
a) IV
b) III
c) V
d) II
e) I
23. (I) El narrador es la instancia a partir de la cual se narra un texto. (II) El autor implcito emplea un
determinado tipo de narrador. (III) El narratario es el interlocutor del narrador. (IV) El lector implcito es
construido por el autor implcito. (V) La biografa del autor real se revela en los cuentos y novelas.
a) I
b) II
c) III
d) IV
e) V
24. (I) La semitica es una ciencia que se ocupa de la descripcin lingstica de los sistemas de significacin.
(II) Hay tres semiticas en el mbito de los estudios literarios. (III) La semitica de la cultura es la
representada por Yuri Lotman. (IV) La semitica de la comunicacin y la semitica de la significacin revelan
un inters por el estudio de las intertextualidades. (V) La intertextualidad de estirpe sociolgica fue un
concepto formulado por los seguidores de Mijail Bajtin.
a) IV

b) V

c) III

d) II

e) I

25. (I) En la expresin "oscura claridad" aparece una figura literaria denominada oxmoron. (II) El lenguaje
barroco de Quevedo est lleno de oxmoron. (III) La anttesis es distinta del oxmoron. (IV) En la anttesis la
oposicin entre los trminos se manifiesta, sintcticamente, con el uso de conjunciones o signos de
puntuacin. (V) En la expresin "herida que duele y no se siente" est presente una anttesis.
a) I

b) II

c) III

d) V

e)

IV

26. (I) Es fcil observar que en el proceso literario se advierte constantemente la repeticin de muchos de sus
elementos. (II) Ante todo, descubrimos esta repeticin al comparar una serie de obras de un mismo escritor.
(III) La individualidad aflora a travs del estilo. (IV) Esta repeticin, constituye la base de lo que denominamos
el estilo del escritor y las peculiaridades artsticas inherentes a su obra. (V) El estilo del escritor se halla
indisolublemente unido a su individualidad y a su experiencia vital.
a) I
b) III
c) II
d) V
e) IV
27. (I) El ao 1492 es una de las fechas claves en la historia de Espaa. (II) El descubrimiento de Amrica es
una de las aportaciones ms substanciales de Espaa a la Historia. (III) En 1492, se logra la unificacin
religiosa de Espaa, se escribe la primera Gramtica Espaola y se descubre el Nuevo Mundo. (IV) El ao del
descubrimiento de Amrica es el que separa -en Espaa- la fase de la poltica interior de la de la poltica
exterior. (V) La unificacin religiosa de 1492 se logra con la expulsin de los judos y la evangelizacin de los
moriscos.
a) I
b) II
c) III
d) IV
e) V
28. (I) El flamenco es una de las especies de aves ms antiguas. (II) Viven en forma gregaria y habitan en
lagunas costeras, salobres y salinas. (III) Las lagunas costeras son poco profundas, con elevada humedad
ambiental, rodeadas por manglares y franjas arenosas. (IV) Se alimentan de algas, diatomas, diminutos
crustceos y de larvas de insectos que extraen de la arena fangosa. (V) Para reproducirse, cada pareja de
flamencos construye sus nidos con ramitas, hierbas, restos de cascarones y barro.
a) IV
b) II
c) I
d) III
e) V
29. (I) El Concurso de Cuento y Poesa Dedo Crtico se inici en el ao 2000 para la promocin de nuevos
valores en nuestra literatura, (II) por ello ha premiado libros de autores inditos y ha hecho realidad el sueo
del primer libro, gracias al respaldo de la Fundacin Hivos (Holanda). (III) De esta manera la revista Dedo
Crtico busca crear espacios de difusin y dilogo entre los jvenes amantes de la literatura. (IV) Esperamos
seguir apoyando en esta forma a la construccin de un pas que d mayores oportunidades a los jvenes y
contribuya a la creacin de una identidad cultural. (V)En su primera convocatoria resultaron ganadores los
libros Viento en popa (cuento) de Pedro Jos Llosa Vlez y Fotografas escritas (poesa) de Cecilia Podest.
a) IV
b) V
c) II
d) I
e) III
30. I) La marinera nortea, como su nombre lo indica, proviene del norte de nuestro pas. II) Se cultiva con
algunas variantes en Trujillo, Chiclayo y Piura. III) Es un baile de pareja mixta cuyo mensaje es el
enamoramiento. IV) La msica puede ser interpretada por un conjunto de guitarras, pero es caracterstico
una banda tpica. V) El concurso de marinera de este ao fue ganado por los hermanitos Catalina y Deyvi
Velsquez.

a) IV

b) V

c) II

d) I

e) III