PASADO Y PRESENTE. Guerra, dictadura y sociedad en la Argentina.

Hugo Vezzetti,
Siglo XXI Editores Argentina S.A, Bs As, 2002
Memoria social surgi como una forma de resistencia frente a carcter clandestino
que adopt la accin represiva (p.21)
La dictadura plan sistemtico de asesinatos y detenciones ilegales + mantuvo control
estricto sobre la informacin de estas prcticas Rel. Con texto de Andrs Avellaneda,
V citado por de Diego (editoriales en dictadura)
Finalmente la forma ms eficaz de la resistencia, la que contribuy centralmente a
socavar el poder militar, residi en ese objetivo de verdad lucha por la informacin
y por la verdad hacer conocer a la sociedad y al mundo la magnitud de los crmenes.
Buscar y hacer pblica informacin oculta por los militares.
() el valor e incluso el deber de la memoria se referan al objetivo de enfrentar el
silencio y la falsificacin de los hechos (p. 21)
Oposicin moral ms que poltica que llevaron a cabo la accin por los derechos
humanos. 3 accionares:
1) El reclamo por la verdad por el destino de las vctimas y la inf sobre los
crmenes
2) La demanda de justicia no inmediatamente, que delitos de Estado no
quedaran impunes
3) Imperativo de memoria lucha contra el olvido o falsificacin de los sucedido.
Despus de derrota en Malvinas estallido/show de imgenes, testimonios y denuncias
en la soc. > el show del horror insensibilidad ante la violencia y
acostumbramiento qe provenan de los medios.
Ya no se trataba de sacar a la luz la informacin de cualquier manera; haba que haba
que elaborarla para demostrar que el Estado haba tena un plan sistemtico. Juicio a
las Juntas. Violacin de los derechos humanos Ya que accin se haca en nombre de
la defensa de los derechos humanos, los acontecimientos terribles a s que se refera
quedaban instaladas en una dimensin general
Memoria y justicia
En el trnsito a la democracia, y sobre todo, a la recuperacin del Estado de derecho,
hubo un ncleo propiamente formador de la experiencia social de ese pasado: el Nunca
Ms y las repercusiones de los Juicios a las Juntas. (p.23) las instituciones del poder
judicial operaba (n) estableciendo el imperio de la ley como fundamento y garanta
para el conjunto de la sociedad y no slo como respuesta a la demanda particular de los
familiares.
Revelacin de los crmenes + rescate tico de las vctimas
Memoria colectiva cumpla una funcin reparatoriaen ese momento.
Demandas de justicia se enlazaban a partir de 1983, con las tareas de reconstruccin del
Estado.
El problema mayor es que una violacin masiva de los derechos humanos, extendida
en el tiempo y sostenida en un amplio compromiso de Estado y de sectores de la
sociedad, no puede cumplirse sin la participacin activa de muchos y sin la conformidad
de muchos ms. Ahora bien, el objetivo (poltico) de la democractizacin/const. Del
Estado de derecho apunta a la inclusin. Ese objetivo, que privilegia la orientacin
hacia el futuro, puede chocar con una orientacin excesiva hcia el pasado,

unilateralmente dedicada a la aplicacin estricta del castigo de todos los responsables.

(p.25) Un problema ser incluir a institucin militar al rgimen democrtico.
Justicia, sin embargo, con importante rol en la transicin hacia la democracia, busc
hacer compatibles estos dos objetivos.
Guerra ejecucin aniquilamiento palabras que justificaban el asesinato como
va legtima de la prctica pol.
la implantacin de una nueva memoria de la dictadura quedaba asociada
fundamentalmente al restablecimiento del imperio de la ley (p.26)
La fuerza de la escena de la Ley (el fuerte impacto del Juicio a las Juntas) chocaba con
la debilidad de la escena poltica
Humor conformista con que la soc. aocmpa a mayor parte del perodo de la gestin
militar (p.27) Qu pas con la Iglesia, los pps, el periodismo y el sindicalismo?
Qu recordar de los revolucionarios de los `70?
Nunca Ms produjo un verdadero acontecimiento reordenador de las significaciones
del pasado () (y) se implement como un acto originario que afirmaba la autoridad
civil (p.28)
devolva protagonismo a las vctimas que representaban a la soc
Era una prueba que servira judicialmente
Rel. Estrecha entre la legitimidad de la vuelta a la democracia y la causa
de los DDHHs.
Memoria e historia
An es una cuestin abierta
Peso real de un pasado que vuelve de diferentes formas, pasado que no puede ser dejado
de lado.
La evidencia de un cambio de poca/fractura: los jerarcas de la dictadura desfilando
ante los estrados de la Justicia sin antecedentes en la historia anterior.
Memoria Social :con Nunca Ms No olvidar lo que no debe repetirse Memoria
social resida en que la accin sobre la soc no dependa de una afirmacin positiva
porque no haba antecedentes (como esta violacin) y no deba repetirse La fuerza
del No.
Hay otras producciones de memoria memorias de grupos autocomplacientes
(volcada a la recuperacin ideolgica) en la evocacin de su propia participacin en ese
pasado. (p.30) esa reafirmacin retrospectva de una memoria afincada en la
identidad y la continuidad de tradiciones y creencias () memoria montonera de
del peronismo. Recuerdan a las vctimas como militantes, luchadores activos por una
causa. como hace Hebe de Bonafini. Y no todos fueron militantes. Memoria
autorreferencial y al mismo tiempo es bastante visible el propsito orientado a la
recuperacin de la propia inocencia
Todorov pone en cuestin la separacin simple que opone memoria y olvido Porque
la memoria supone una seleccin de los hechos del pasado: algunos quedan, se
preservan, otros se borran o no son tan tenidos en cuenta.
Todorov estudia la Utilizacin de la memoria pero supone que esa memoria est
formada y disponible Ahora, en Argentina del 2013 ya hay un registro formado, y se
la utiliza a la memoria polticamente.

Uso pblico de la historia de Habermas: Se interroga y utiliza pasado desde el

presente + se construye un consenso (o no) en la interpretacin de los acontecimientos.
Se construye una sola interpretacin (monopolio, diferente a pluralismo)
En soc coexisten memorias y tradiciones diferentes, aunque siempre hay una legtima, o
que prima sobre ellas.
Memoria colectiva se trata de una prctica social que requiere de materiales, de
instruentos, de soportes ()libros, pelculas, monumentos, ceremonias, lugares.
El presente condiciona la recuperacin del pasado
En el cruce entre historia y memoria, brevemente, hay dos componentes que me
interesan destacar. Por una parte, un componente intelectual de la memoria, que arrastra
una voluntad de conocimiento y se propone no slo repudiar, denunciar sino
entender. Por otro lado, un componente tico que convierte a ese saber en un
interrogante que vuelve sobre la propia sociedad () (p.35)
Que continue memoria depende de la perdurabilidad de sus soportes requeran tanto
el Estado como los organismos de ddhhs. Solidaridad entre el recuerdo y la accin.
Gobierno de Alfonsn realiz un trabajo de la memoria, una prctica formadora que
se apropi del pasado en contra de la significacin que haca la dictadura.
No hay memoria plena ni olvido logrado la memoria social tambin produce clichs
y lugares comunes, es decir, sus propias formas de olvido
Y es claro que no se trata de un registro pacfico: la memoria es plenamente histrica y
est sometida al conflicto y a las luchas de sentido (p.33-34) y a la poltica.
Propone partir de un estado de la memoria pero trata de no quedarse dentro de sus
lmites.
Preguntas sobre el pasado Problematizar ese pasado de modo que vuelva como una
interrogacin sobre las condiciones , las acciones y las omisiones de la propia
sociedad. Hay que tomar una distancia crtica frente a la memoria que tmb es un
concepto psicolgico y poltico. Va a problematizar los contenidos de la memoria
corriente, instalada
Paradojas de la represin: Es a la vez amnesia (desconocimiento, olvido) y recuerdo
intensificado de un evento determinado: hecho traumtico aparece repetitivamente, sin
conexin ni continuidad con otros hechos. es recuerdo vivo, es un recuerdo intenso
como si estuviera siendo todava vivido. El autor reconoce que en la rememoracin
tambin hay cierto olvido.
Dictadura y sociedad
La soc qued como espectadora horrorizada, en transicin a la democracia, observando
evento que parecan ocurridos en otro lugar, en otro pas. Se arriesgaba en omitir las
propias acciones de la sociedad civil. Guarda con otorgarle entera inocencia (ni entera
culpabilidad):

Teora de los dos demonios Estado y terroristas perooooaparece como inocente

la sociedad civil, vctima de un poder desptico. Y nooo, porque hubo legitimidad
cvica! Fue un golpe cvico-militar.
Iglesia, peridicos, civiles, pps.
Si bien memoria puso foco en crmenes de Estado, hay que tener una visin crtica y
poner foco en soc.
Frente a otros golpes de Estado, ste ltimo se diferencia, tiene caractersticas propias:
- Desaparecidos
- Someti a soc. a violencia sin lmites hasta entonces desconocida.
- Aparato clandestino de represin y exterminio
Discurso de dictadra promova el orden familiar,las tradiciones y moralizar las
costumbres frente al caos poltico y social no dejaba de recibir apoyos explcitos y
una conformidad extendida (p. 39)
Fue un rgimen cvico militar incorpor a cuadros de pps, y reciba apoyos
eclesisticos, empresariales, periodsticos.
Se pens como Guerra desde guerrillas y gob Presentando a los dos bandos como
irreconciliables, la voluntad de soluciones drsticas y la disposicin a aniquilar al otro.
Dos terrorismos enfrentados (rel. Con Teora de los dos demonios), coloca manto de
inocencia sobre soc. civil (Iglesia,medios de com,empresarios, pps). Responsabilidad
colectiva,
() casi todos recibieron el golpe de estado con alivio () (p.40)
El tema de la responsabilidad se ha tomado a la chacota como reconciliacin
como que todos somos culpables o, al contrario (lo mismo), que nadie es culpable.
Hay culpables, pero no todos son iguales. Admitir una convergencia de
responsabilidades () no implica igualarlas bajo ese pesado velo que confunde y
encubre posiciones y comportamientos bien diferentes (p.41) Hay diversos grados de
culpabilidad o culpas diferentes.
Retoma a Jaspers Hay una:
- Culpabilidad criminal en Argentina hubo proc penal, pruebas y condena,
cosas que no se cancelan por los indultos. Sin embargo con ley de obediencia
debida se ha responsabilizado a una acotada franja, slo a altos mandatarios.
No se puede hacer este anlisis de la culpa.
- Culpabilidad poltica de los partidos polticos, y crculos de poder y los que
colaboraron con el rgimen, que aportaron una conformidad que, muchas veces
fue apoyo activo. Tambin, ciudadanos de soc. civil que con conformidad
(menciona la palabra conformidad pasiva pero no creo en la pasividad) haban
acompaado el vuelco de la poltica hacia un escenario de violencia.
- Culpabilidad moral. una mayora aprob o aport su conformidad pasiva a
las faenas de la dictadura (p.42)
Ante caos de 1973 1976, varios vieron conveniente que volviese el orden y la
autoridad.
Crisis interna de FFAAs; ante la derrota frente a guerra efectiva

Despus de derrota de Malvinas amplia movilizacin de la soc + sbita conversin

de na prensa hasta entonces complaciente del poder de facto a la defensa de la causa de
los derechos humanos (p.43) cambio/ giro rpido en poco tiempo.
Trabajo con entevistas de Guillermo ODonnell sobre la vida cotidiana durante la
dictadura, entre 1978 y 1979. Se preguntaba sobre el orden presente en comparacin
con otros periodos de la historia argentina: casi invariablemente elegan el perodo
previo al golpe y lo recordaba como una poca de caos, violencia e
incertidumbreinsoportables frente al orden presente. Se cuestionaban aspectos, por lo
general, econmicos. Y a pesar de distintos reparos, se prefera el orden que ofreca el
reg. al caosanterior!!!!!!!! Coincidan, adems con el discurso dictatorial: El
caos/desorden haba sido creado por una demagogia irresponsable que haba abierto
las puertas a la subversin. (p. 44 45)
Despus de derrota de Malvinas, O Donnell vuelve a entrevistar a los mismos, alegando
que perdi las entrevistas del 76. Pidi que reconstruyan su opinin tal cual la
expresaron en el 78-79. Sus respuestas fueron totalmente distintas a las dadas la ltima
vez: Rechazaban el rgimen por la derrota militar en Malvinas y la violacin a los
ddhhs. el recuerdo de las opiniones vertidas en la primera entrevista se acomodaba
al nuevo humor opositor. No slo no repetan () el discurso de la dictadura sobre la
guerra antisubversiva, sino que estaban plenamente convencidos de que nunca haban
pensado ni dicho nada semejante y que siempre haban rechazado al rgimen de facto
(p.45) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Con esto Vezzetti no busca denunciar a la sociedad ni volcar toda la responsabilidad. Lo
que le interesa es reconocer las formas de acomodar el pasado al presente y que esto es
parte de la memoria La memoria es una reconstruccin retroactiva, en continuo
movimiento, nunca esttica; vara. Si toda memoria recupera y rehace el pasado por
qu considerar ms verdadera la recuperacin de1978 que la de 1982? (p.46)
Memoria testimoniale Vezzetti recomienda tener cuidado. ofrecen su propia
participacin como una garanta de verdad () plenamente confiada en su clarividencia
de los actores y la transparencia de los testimonios, vale la pena insistir en que los
acontecimientos del pasado son opacos ()
No slo hubo autoritarismo desde el gobierno sino tambin dentro de sociedad civil, en
escuelas, fbricas, oficinas, etc. () no alcanzaba con el personal militar y las fuerzas
de seguridad: fue necesaria una sociedad que se patrull a s misma (p.48).
Comentario de poca (pos indulto y obediencia debida): Vezzetti busca considerar papel
cumplido por niveles menores en FFAA, seguridad y en inst pblicas, algunos.
- Colaboraron forzados por su institucin involucrada en represin
- colaboraban libremente
Es claro que en esa colaboracin podan mezclarse la adhesin doctrinaria con la
conformidad resultante de la presin desde arriba y las formas diversas, ms o menos
miserables, de bsqueda de beneficios, ascensos o prebendas.
Probablemente, ninguno de ellos podra ser acusado de conductas criminales especficas
y sin embargo todos ellos formaron parte necesariamente de las condiciones que
hicieron posible el despliegue del terrorismo estatal. (p.49)