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IND - HISTORIAI - Gay-La-Bauhaus - Cap - IX RESUMEN PDF
IND - HISTORIAI - Gay-La-Bauhaus - Cap - IX RESUMEN PDF
ARGAN, G.C. Walter Gropius y el Bauhaus. Buenos Aires, Ediciones Nueva Visin, 1961, p. 34.
Director
1919
Weimar
Gropius
Itten
1923
Weimar
Gropius
Moholy Nagy
1925
Weimar
Gropius
Moholy Nagy
1925
Dessau
Gropius
Moholy Nagy
1928
Dessau
Meyer
Albers
1930
Dessau
Albers
1932
Dessau
Albers
1932
Berln
Albers
1933
WEIMAR (1919-1925)
En la primavera de 1919, inmediatamente despus de terminada la guerra, el gobierno de
Weimar, le encomienda al arquitecto Walter Gropius la direccin de la "Escuela Granducal Sajona
de Artes Plsticas", que formaba pintores y escultores desde una ptica academicista, y la "Escuela
Granducal Sajona de Artes y Oficios", fundada en 1906 por Henry van de Velde, quin la dirigi
hasta que, debido al acoso a que fue sometido durante la guerra por ser extranjero, abandon
Weimar en 1917; esta ltima, que buscaba una renovacin en el campo del arte, haba sido
cerrada y prcticamente no tena existencia legal. Gropius unifica las dos escuelas y funda la
Bauhaus estatal de Weimar (Staatliches Bauhaus).
El manifiesto fundacional, escrito por Gropius, tena por portada la clebre xilografa de
Lyonel Feininger (1871-1956), "Catedral"; una catedral gtica sobre un firmamento irradiante, con
tres estrellas que simbolizan los pilares de las artes plsticas: arquitectura, escultura y pintura. En
el texto leemos, entre otras cosas:
Todos nosotros, arquitectos, escultores, pintores, tenemos que volver al artesanado. Porque no
existe "el arte como profesin". No existe diferencia substancial entre artista y artesano. El artista
es un artesano potenciado. En los raros momentos de luz que transcienden la voluntad del
individuo, la gracia del cielo hace florecer inconscientemente el arte de su mano; pero tiene que
existir una base de capacidad tcnica y artesanal en cada artista. Aqu se encuentra el origen de la
capacidad creadora. Formemos pues una nueva corporacin artesanal sin esa divisin de clases
que pretenda erigir un muro arrogante entre artistas y artesanos. Nosotros, juntos, tenemos que
desear, pensar y crear la nueva construccin del futuro, que ser una en su estructura:
arquitectura, escultura y pintura, creada por millares de manos de artesanos, ascendern hacia el
cielo como smbolo cristalino de una nueva e inminente fe.2
De estas palabras podemos interpretar que en sus orgenes la Bauhaus estaba impregnada
del espritu y los principios deI movimiento Arts and Crafts, que planteaba la recuperacin de la
artesana medieval.
Esta vuelta al ideal del medievo, en lo artesanal, en las Ideas sociales de los gremios, etc.,
estaba en contradiccin con los planteos progresistas de Gropius antes de la guerra, pero las
condiciones econmicas, polticas y sociales de la posguerra en Weimar explican este cambio
aparente de actitud; el abatimiento general por haber perdido una guerra, la disgregacin de la
vida intelectual y artstica, la falta de grandes industrias en Weimar y su zona de influencia,
sumado a que la indigencia material en toda Alemania no ofreca perspectivas al estudio de las
artes, hizo que Gropius planteara una formacin artesanal, y el modelo que elige es el de las
cofradas medievales; buscar como meta el artesanado era la expresin de un programa social que
condeca con el espritu alemn y que persegua adems una finalidad antiacadmica oponindose
al criterio del arte por el arte. Por otra parte hay que destacar la valorizacin eminentemente
pedaggica de la artesana en el pensamiento de Gropius, que consideraba que era la forma
principal de trabajo prctico y aprendizaje profesional; adems, por una cuestin tctica,
necesitaba comprometer al artesanado conservador de Weimar con los objetivos de la Bauhaus
para asegurar su continuidad.
Refirindose a la Bauhaus, Gui Bonsiepe, en un artculo titulado Entre antagona y
agona; dice:
Citado en: COLLOTTI, E. et alt. Bauhaus. Madrid, Alberto Corazn editor, 1971, p. 194.
BONSIEPE, G. Entre antagona y agona. Revista Summa. Buenos Aires, 1970. Reproducido en:
BONSIEPE, G. Diseo Industrial. Madrid, Alberto Corazn editor, 1975, p. 71.
4
Citado en: 50 aos Bauhaus. Buenos Aires, Museo de Bellas Artes, 1970, p. 15.
deba tomar conciencia de sus recursos potenciales. No comparta la idea de utilizar lo artstico
con fines extraartsticos (Diseo). Planteaba la incompatibilidad del arte y el diseo. Cuestionaba
el inters de Gropius por desarrollar trabajos de creacin aplicada. Entenda al curso preliminar
como plataforma de una educacin integral y no como una preparacin para futura; actividades
como arquitecto o diseador; su objetivo declarado era llegar a la capacidad de creacin artstica
por medio de la "experimentacin objetiva" y el "conocimiento objetivo". Senta una actitud de
rechazo hacia la civilizacin tcnico-cientfica. Estaba imbuido de ideas msticas de inspiracin
neobudistas (el mazdasmo) que trataba de aplicar a su didctica (ejercicios respiratorios,
prescripciones alimentarias, meditacin, etc.). Trataba las cosas en su esencia y cualidades
propias, y repeta constantemente en sus cursos conceptos o mximas de origen oriental como:
"muros con puertas y ventanas hacen una casa, pero lo que hace una casa es su espacio interno;
por eso decimos: lo material tiene utilidad, lo inmaterial, esencia".
Con motivo de diferencias entre el enfoque de Gropius, que planteaba una produccin
comercializable, y de Itten, que frenaba el desarrollo productivo, surgieron desacuerdos, a los que
se agregaba el cuestionamiento de Gropius a los ejercicios de meditacin que precedan las clases
de Itten, as como a sus actitudes msticas. Estos desacuerdos se agudizaron e hicieron eclosin en
1923 como consecuencia de la organizacin de una exposicin de la Bauhaus a fin de dar a
conocer al pblico sus producciones y Johannes Itten renunci. El alejamiento de Itten fue el
primer paso hacia una reorientacin de la Bauhaus; un profesor de la misma Oskar Schlemmer
(1888-1943), escribi en la poca: La idea de la catedral est superada. De aqu en adelante la
Bauhaus debe apoyarse en Ia simplicidad, encontrar para todo producto necesario, la forma
simple, adaptada a su uso, y slida.6
La exposicin de 1923 marca un cambio en la Bauhaus que se fija como objetivo principal
la creacin de prototipos para la industria. En la oportunidad Gropius pronuncia un discurso, cuyo
ttulo "Arte y tcnica, una nueva unidad" se convierte en el slogan de la escuela, que se plantea
como ideal la unidad entre la forma, la tcnica y la economa. De la unidad del arte y la artesana
se pas a la unidad del arte y la tcnica. La voluntad de cambio de Gropius posiblemente estaba
asociada a su percepcin de un eventual desarrollo futuro de la economa alemana.
Un impulso decisivo en el proceso de superacin de la Bauhaus expresionista de los
primeros tiempos se debe a Theo van Doesburg (uno de los creadores del movimiento De Stijl),
quien en abril de 1921 se instal en Weimar, probablemente interesado en integrarse al plantel
docente en la Bauhaus, lo que no logr; desde que lleg comenz a dictar cursos por su cuenta, a
los que asistieron mucho alumnos de la Bauhaus, entre los que podemos mencionar a Marcel
Breuer, que ms tarde, como docente, estuvo encargado del taller de muebles, y en cuyas
primeras realizaciones se nota la influencia de Gerrit Rietveld. Van Doesburg denuncia el
anacronismo de la ideologa expresionista, dominante en la Bauhaus. Ataca speramente el
Vorkurs de Itten, y tambin es muy explcito respecto a Gropius: define como absurdo e
6
inconcebible que el arquitecto de una de las primeras obras de arquitectura racionalista - la Fagus
Werke (1911)- est al frente de una corporacin expresionista como la Bauhaus. Llama la atencin
sobre Ia importancia de la "esttica mecnica", es decir, de la esttica que Ias nuevas posibilidades
de la mquina han hecho posible en nuestro tiempo () A la esttica dominante en la Bauhaus de
entonces, que exalta el artesanado y el expresionismo irracional, Van Doersburg contrapone la
esttica De Stijl, que celebra la mquina y el control racional del proceso creativo.7
El sucesor de Itten como titular del curso preliminar fue el constructivista hngaro Laszlo
Moholy-Nagy (1895-1946) que haba ingresado ese ao a la Bauhaus como maestro de la forma en
el taller de metal; con Wassily Kandinsky (1866-1944), que se haba incorporado en 1922, son la
presencia del constructivismo ruso en la Bauhaus. El curso se convierte en la verdadera base de los
estudios superiores.
En lugar de dejar, como lo haca Itten, libre campo a la espontaneidad creadora, MoholyNagy encausa los alumnos al conocimiento de los principios cientficos elementales, a la
comprensin de las leyes del equilibrio por medio de ejercicio de construccin; los obliga a
reflexionar sobre las relaciones entre peso, volumen y forma; por ejemplo, cmo llegar a un objeto
de formas lo ms simple posible y de un peso mnimo, pero respetando sus funciones esenciales.
En el taller de metal, Moholy Nagy se dedica principalmente a disear aparatos de iluminacin de
hierro niquelado o cromado, prototipos para la industria.
No se debe subestimar la influencia de Van Doesburg y del grupo De Stijl, as como
tampoco la de los constructivistas rusos en el cambio de orientacin de la Bauhaus y en el proceso
evolutivo que llev a lo que hoy se conoce como forma bauhaus o estilo bauhaus.
En esa poca su cuerpo docente cuenta con personalidades como Paul Klee (1879-1940),
encargados del curso de teora de la forma, que plantea: "El arte no reproduce lo visible, sino que
lo hace visible"; y Wassily Kandinsky, que completa el curso con una enseanza terica de los
colores; intenta establecer la relacin entre lnea, plano y espacio, por un lado, y el color por el
otro. De una recta hace ngulos: obtuso, recto y agudo, y le pone colores valorativos. Plantea que
el ngulo agudo es agresivo, como el color amarillo, cuanto ms agudo el ngulo ms agresivo,
ms punzante, ms clido; la falta de tensin la asocia al azul, un color fro e inactivo, y al ngulo
obtuso (como lmite el ngulo de 180 -la lnea recta- y el color negro); el friocaliente al ngulo
recto y al color rojo. Lo dicho del color y la lnea lo aplica al color y la superficie: amarillo al
tringulo, rojo al cuadrado, y azul al crculo. Lo mismo con los volmenes y sus figuras primarias: la
pirmide, el cubo y la esfera. Oskar Schlemmer, a cargo del taller de pintura mural, aos ms tarde
MALDONADO, T. El diseo industrial reconsiderado. Barcelona, Editorial Gustavo Gili, 1977, p. 6364.
escribe: Sobre el tringulo amarillo hay unanimidad entre todos. No as sobre lo dems. En
cualquier caso, inconscientemente dibuj siempre el crculo en rojo y el cuadrado en azul.8
En 1924 las elecciones en la Dieta de Turingia dan la mayora a la derecha y a la extrema
derecha y como consecuencia de presiones polticas y econmicas el establecimiento se disuelve
al finalizar el curso lectivo.
DESSAU (1925-1932)
En 1925 se abre una nueva etapa. El decidido apoyo del intendente social-demcrata de
Dessau permite que la Bauhaus se reinstale en esa ciudad, ahora no como institucin estatal, sino
comunal; se construyeron nuevos locales, segn planos de Gropius, y se los dotaron de un
equipamiento moderno.
Hubo cambios substanciales en la misma estructrura de la escuela que accedi al rango de
institucin universitaria. Los alumnos dejaron de llamarse "aprendices" y los docentes pasaron a
llamarse "profesores". La Bauhaus pas a ser, oficialmente, una Escuela Superior de Proyectacin
(Hochscharle fr Gestaltung), y sus actividades se bifurcaron en enseanza y produccin. Si bien el
paso de una forma artesanal de produccin, a la realizacin de prototipos, ya haba comenzado en
Weimar, fue en Dessau donde tuvo su completa concrecin, abandonndose todo aquello que
estaba ligado a la nocin de artesanado.
A los talleres ya existentes: piedra, madera, metal, vidrio, cermica, tejido y color, se le
agrega el de imprenta a cargo de Herbert Bayer, que preconiza, a la manera de los
constructivistas, una tipografa elemental, suprime las maysculas y utiliza un cuerpo nico de
caracteres; plantea que la composicin tipogrfica debe responder a las leyes de (a psicologa y de
la fisiologa y no a la subjetividad del impresor.
Se producen cambios en el taller de fabricacin de muebles, que dirigido por Marcel
Breuer, pasa de la construccin de muebles de madera a la construccin de muebles con tubos de
acero; comienza una nueva etapa en la que merecen destacarse las sillas en mnsulas.
La novedad ms importante, con respecto a Weimar fue el establecimiento de la
enseanza de la arquitectura a cargo del arquitecto suizo Hannes Meyer (1889-1954), un terico
de la ciencia de la construccin.
La Bauhaus se organiz ms racionalmente que en Weimar, con una orientacin ms
tcnico-cientfica que garantizaba los vnculos entre teora y prctica. Los talleres eran unidades de
produccin y las actividades de los alumnos se integraban en la vida econmica, ya sea
participando en programas de construccin o haciendo trabajos por encargo.
8
Debido a violentos ataques de la prensa Walter Gropius renuncia en 1928 y propone como
director a Hannes Meyer, que comprometido socialmente, era contrario a todo esteticismo e
inclinado decididamente hacia la satisfaccin de necesidades sociales.
Con el alejamiento de Gropius, se produce tambin el de Moholy Nagy, titular del curso
preliminar, y Josef Albers (1888-1974), que haba sido alumno del establecimiento, se hace cargo
del mismo y lo cambia substancialmente. El nuevo curso no estaba decididamente orientado a la
creatividad individual como el de Itten, ni tampoco a lo constructivo como el de Moholy Nagy.
Albers descarta, durante el curso preliminar, todo lo que est vinculado a la idea de trabajo en
taller, no ms banco de trabajo ni herramientas. Los tiles de trabajo se reducen a la tijera, el
papel y la cola. Las facultades de invencin hay que desarrollarlas a partir de una disciplina, un
rigor y un mtodo racional. Obtener lo mximo con lo mnimo es el objetivo; el mximo de eficacia
con el mnimo tiempo y la menor cantidad de material y de prdidas. La forma econmica es el
resultado de la funcin y el material, por lo cual antes de llegar al conocimiento de la forma hay
que estudiar el material con que se trabaja.
Meyer, que se hace cargo de la direccin, lleva a la Bauhaus el espritu de la revista suiza
ABC Beitrge zum Bauten (1924-1928), [] de cuya redaccin era miembro desde 1925. ABC
representa el funcionalismo tcnico-productivista, en contraste con el funcionalismo tcnicoformalista imperante en la Bauhaus despus de 1923. []
Apenas asumida su funcin de director, la actitud de Meyer es de clara oposicin a las
tesis sostenidas por su predecesor, principalmente a aquella relativa a la unidad entre arte y
tcnica. Pero tambin queda claro su repudio al llamado estilo bauhaus. Segn Meyer, el estilo
bauhaus no era otra cosa que formalismo.9
Con H. Meyer, la racionalidad que caracteriz la Bauhaus lleg a extremos radicales,
insistindose en aspectos tecnolgicos, econmicos y funcionales y menosprecindose problemas
de esttica a los cuales se neg su razn de ser. "Construir no es un proceso esttico". "Todo arte
es composicin y por lo tanto antifuncional". Frases que contienen un tinte polmico en contra de
los artistas bauhausianos, especialmente contra Kandinsky.
Sera injusto interpretar estas frases como expresin de hostilidad "petit bourgeois" hacia
el arte; ms bien pueden tomarse como una protesta contra el carcter hbrido de la institucin
Bauhaus: la unin entre arte y diseo. Estas son dos actividades del hombre que difcilmente
puedan forzarse en sntesis; en el mejor de los casos puede llegarse a una coexistencia de mutuo
respeto.10
Refirindose a su pasaje como director de la Bauhaus Meyer dice:
10
11
SELLE, G. Ideologa y utopa del diseo. Barcelona, Editorial Gustavo Gili, 1975, p. 125.
12
13
14
BERLIN (1932-1933)
Mies van der Rohe trata de continuar con la Bauhaus, esta vez en Berln, como
establecimiento privado, y la instala, bajo condiciones muy difciles, en los locales de una antigua
fbrica; Ios nicos docentes que quedaban de la poca de Gropius eran Kandinsky y Albers.
La llegada del nacionalsocialismo al poder en 1933 seala el fin definitivo de la Bauhaus;
acusada de comunismo y bolcheviquismo la SS y la Gestapo la clausuran el 20 de julio de 1933. El
rgido racionalismo de la Bauhaus y su programa, no condecan con la esencia del nazismo.
A partir de 1933 los principales protagonistas abandonan Alemania, se produce la
dispora, muchos, como por ejemplo, Gropius, Moholy Nagy, Albert, Breuer, etc., emigraron a los
Estados Unidos; al poco tiempo se asiste a la mitificacin de la Bauhaus.
Surge la leyenda de una Bauhaus identificada exclusivamente con el perodo 1923-1928
de la era Gropius: la Bauhaus del estilo bauhaus. El resto no existe, o poco menos. El perodo
vitalista-expresionista de Itten es presentado entre las brumas ms confusas, el perodo del
funcionalismo productivista de Meyer es suprimido totalmente.15
Pero una cosa queda claro, durante la corta vida de la Bauhaus se haba consolidado una
nueva forma de encarar el diseo, haba nacido el Diseo Industrial.
LOS PRODUCTOS DISEADOS EN LA BAUHAUS
La presencia de maestros creadores, el continuo contacto con la realidad del trabajo y la
implementacin de un mtodo didctico, que partiendo de la labor artesanal, capacitaba a los
diseadores en la concepcin de productos industriales de una fuerte definicin formal, dieron
como resultado productos paradigmticos.
La Bauhaus a travs de ellos demostr su fuerte potencial creativo, a la vez que
constituy para la vanguardia un anclaje en la realidad productiva, ya que la mayor parte de las
tendencias trataban de "salir" de la pintura para configurar objetos de diseo e integrarse a la
arquitectura.16
Estos productos, que dan nacimiento a una nueva esttica de gran rigurosidad expresiva,
se caracterizan por:
la simplicidad formal;
15
16
la prescindencia de ornamentacin;
As, Alemania dio nacimiento al producto industrial moderno, bajo una concepcin
sustentada por la razn y dentro de un orden universalmente reconocido, con formas originadas
en ideas abstractas, basadas en leyes matemticas y en la geometra euclidiana cuya
materializacin se sintetiza en tres aspectos: uniformidad, estandarizacin y rigurosidad estticoexpresiva.