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UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
Historia Arquitectnica I
Escuela de Arquitectura y Urbanismo
Cultura Asiria
1. Civilizacion
Durante el III milenio a. C., la regin de Asia Anterior estuvo bajo la influencia de la
civilizacin sumeria establecida en la llanura sur de Mesopotamia. Hacia el
ao 2000 a. C. invadi Mesopotamia (aproximadamente el actual Irak) el pueblo de
los elamitas, pero ms tarde entr otro pueblo nmada, los amorreos, procedentes
de Siria que conquistaron por el sur a los sumerios y por el norte a los asirios.
IMPERIO ANTIGUO ASIRIO O PRIMER IMPERIO ASIRIO
Entre los aos 1813 - 1780 a. C., Asiria se convirti en imperio. Fue el primer Imperio
asirio, de la mano del rey Shamshiadad I, en el ao 1760 a. C. Babilonia conquisto
Asiria, pasando a formar parte de este.
IMPERIO MEDIO ASIRIO O PERIODO MEDIO ASIRIO
En el siglo XVI a. C Asiria se
vio bajo el control de unos y
otros invasores (los mitani y
los hititas sobre todo), hasta el
siglo XIV, el rey asirio Ashuruballit
I se
liber
de
sus
opresores expandiendo incluso

sus tierras.
Hacia el ao 1200 a. C., una oleada de pueblos procedentes de la pennsula
balcnica, conocidos como los Pueblos del Mar fueron los causantes del final del
Imperio hitita y del debilitamiento del Imperio egipcio.
Asiria se hizo fuerte y resisti el empuje de estos pueblos, y endureci su ejrcito
que a partir de entonces fue famoso por su crueldad y temido por sus enemigos, de
tal manera que al verse amenazados y ante su proximidad no les quedaba ms
remedio que huir. Las ciudades eran saqueadas y despus arrasadas, pero no se
anexionaban al Estado asirio
CULTURA ASIRIA Y PERSA
IMPERIO NUEVO ASIRIO O NEO ASIRIO

En
el
siglo
IX
a.
C.
rein
Asurnasirpal II, desde el 884 al 859

a. C. Construy la ciudad de Kalhu
y la hizo su capital, en sustitucin
de la antigua Aur.
En el siglo VIII a. C. surge un
floreciente imperio militar que dur
dos
siglos.
En
este
periodo
histrico fueron tributarios de Asiria los fenicios, los israelitas y muchos pueblos de
la Media y de Persia. Los asirios llegaron en su expansin hasta Egipto por el oeste
y Persia por el este.
El fin del Imperio asirio se vincula a la devastacin de Susa por parte de los ejrcitos
Asurbanipal, con lo cual se crea un vaco de poder en la regin de Elam, que
posteriormente ser ocupado por los persas, y a la posterior derrota sufrida por los
ltimos reyes asirios Sin-shar-ishkun y Ashur-uballit II contra los medos y los
babilonios; y un nuevo pueblo que llegaba por el norte: los escitas. Babilonia
recuper su independencia y Cixares de la Media siti y destruy Nnive, la ciudad
asiria ms poderosa y odiada por sus enemigos. En 609 a. C. medos y babilonios
tomaban Harrn poniendo punto final al Imperio asirio.
2. Religion
La religin asiria se configuraba de la siguiente manera. El dios supremo de los
asirios era Asur al cual no se le elevaban templos. De l emanaban los otros dioses:
Anu, el capito de las tinieblas en figura de hombre con cola de guila y cubierto
con una cabeza de pez
Bel, el soberano de los espritus en forma de rey sentado sobre el trono
Floor, el seor del mundo visible en forma de genio con cuatro alas desplegadas
La Luna y los cinco planetas a todos los cuales se erigan templos,

verdaderos observatorios desde cuya azotea los sacerdotes podan seguir todos
sus movimientos. Pensaban los sacerdotes que estos astros, por lo mismo, eran
potentes dioses que obraban intensamente sobre la vida de los hombres.
3. Arte
Decoracin y materiales
El adobe se utilizaba para las terrazas y muros gruesos externos. Las paredes
hechas de adobe o de ladrillo se recubren con cermica de colores sobre el que
iban las pinturas al fresco. Los dibujos representaban plantas, animales fantsticos
o figuras geomtricas. Emplearon tambin como decoracin los escritos en
letra cuneiforme. En las grandes superficies horizontales de los muros de los
palacios se hallaban las placas donde se relataban las crnicas de batallas, victorias
y caceras.
Todas las construcciones eran demasiado simples, con algunas excepciones de
maravillosa ingeniera como es el caso del riego en los famosos jardines de
Babilonia. La simplicidad en el diseo de las estructuras se debe a lo difcil del
terreno y a lo escaso de los materiales.
Escultura
Los asirios aprendieron el arte de la escultura y bajo relieve del pueblo hitita. Los
escultores asirios supieron representar con una gran perfeccin los animales
salvajes, realizando relieves de escenas de caza de gran realismo. Uno de los
trabajos ms apreciados en este campo es el que se conserva en el Museo
Britnico y que representa un len y una leona moribundos
El tema de los relieves es casi siempre profano. Adems de las escenas de guerra
abundan las de caza (el rey caza leones y otros animales salvajes). Las escenas
que muestran la vida placentera de dentro del palacio se representan en las paredes
interiores.
Monumentos
El monumento ms importante en el arte asirio es el palacio, morada del rey. El rey

es el personaje ms importante del pueblo asirio, es el dominador y el caudillo, por
tanto, su casa debe ser construido con magnificencia.
El palacio asirio (y en general el palacio de Mesopotamia) constituye un gran recinto
con numerosas dependencias, patios, salones de recepcin y un templo. Ser el
modelo de los palacios romanos en la poca en que el Imperio se orientaliza y ser
el modelo que tomarn los bizantinos y los rabes de la Edad Media.
El otro gran monumento es el templo. Eran edificios en forma de torre, los
llamados zigurat, con mucha altura. Estaban ubicados en los recintos de los
palacios, formando parte de
ellos. En toda Mesopotamia
existan
estos
templos
siendo los ms grandes los

de Babilonia.
4. Arquitectura
1. Anlisis Formal
Planta
La ciudad tena un trazado casi
rectangular de 1600 x 1750 metros,
ocupando una superficie de 280
hectreas. Las murallas posean 157
torres y siete puertas dedicadas a los
principales dioses mesopotmicos:
Shamash y Adad en el este; a Bel y
Belir en el norte, a Anu e Ishtar en el
oeste u a Belit-ilani en el sur. Los
torreones
de
consagrados
al
entrada
estaban
dios
Ninurta.
La ciudadela estaba adosada a la muralla en su lado noroccidental para

reforzarla. Se levantaba sobre una terraza a la que se acceda por dos puertas
internas (A y B) que introducan a los palacios nobiliarios y administrativos, a
el templo del dios Nabu y a una plaza trapezoidal, delante del cual se levantaba
la
plataforma
del
palacio
real
propiamente
dicho
el
zigurat.
Organizacin espacial
Las dos entradas monumentales, flanqueadas por toros alados de cabeza
humana, daban paso a dos grandes patios. El ms grande, orientado hacia el
sur, daba acceso a las dependencias de almacenamiento, a los templos (de
Sin, Shamash, Adad y Ninuerta) con el zigurat y a la vivienda. Mientras que al
que se acceda por el este se abra directamente las dependencias del saln
del
trono.
Las dependencias se organizan alrededor de diversos patios. El principal tiene

al fondo el gran saln del trono. A la izquierda se levantan el zigurat y,
dispuestos alrededor de sendos patios, los tres templos al dios visible. En el
lado opuesto y teniendo tambin como eje un gran patio se encontraran las
dependencias administrativas y las habitaciones de la servidumbre.
Sobre la meseta, separado del palacio, se levanta el hilani, pequeo templete
con
columnas
de
influencia
hitita.
Jerarqua
El palacio estaba fuertemente
amurallado, adems de contar
con un zigurat y varios templos.
El monumento principal en Asiria
no es el templo sino el palacio. El
monarca es el dominador de
pueblos
caudillo
de
expediciones guerreras y para su

goce y seal de omnipotencia se
levanta
el
palacio.
El mejor conocido es el de Jorsabad, construido por el rey Sargn en el siglo

VIII a.C. Estaba edificado sobre una enorme plataforma con varias rampas de
acceso y se encuentra dentro de un recinto amurallado reforzado por torres.
La muralla tiene varias puertas monumentales defendidas por gruesos
torreones, flanqueadas por gigantescas estatuas de toros alados de ocho

patas.
Ritmo
Se
observan
patrones
cuadrangularesrectangulares
en
sus
patios y templos.
Tambin
existe
una
continuidad en sus 150

torres en el permetro de
la muralla.
Escala
Presenta una escala monumental, tanto en sus templos como en las murallas
del permetro, representando sus poderos.
2. Anlisis Funcional
Las construcciones
arquitectnicas de
la
cultura
de
Mesopotamia
fueron
muy
inferiores a la de
Egipto.
embargo,
Sin
con
el
empleo del ladrillo, revolucionaron las edificaciones que hasta ese entonces
se hacan de base a tierra, madera o piedra. Con este invento les fue ms
fcil levantar los muros. Sobresalieron en la construccin de templos y
palacios.
Los templos ms caractersticos de la cultura de Mesopotamia fueron los
templos escalonados o Zigurats, que comnmente tenan siete pisos
cuadrangulares, que iban disminuyendo de tamao a medida que se
acercaba el ltimo. Se comunicaban entre si por medio de rampas o
escaleras. El piso ms elevado era considerado como morada de la
divinidad, desde donde los sacerdotes podan observar los astros del
firmamento.
Es conocido el Zigurat de Borshipa, cerca de Babilonia, en el que cada
piso estaba dedicado a un astro, el primero de color negro a Saturno; el
segundo blanco a Venus; el tercero prpura a Jpiter;el cuarto azul a
Mercurio; el quinto escarlata a Marte; el sexto plateado a la Luna y el
sptimo
de
color
dorado
el
Sol.
Los palacios de la cultura de Mesopotamia eran construidos en zonas

elevadas y sobre firmes bases rectangulares. Altas y anchas murallas los
rodeaba, protegindolos de inundaciones y brindndoles mayor resistencia
y solidez. En el interior se distribuan patios y numerosas salas circundantes
decoradas con relieves, pinturas murales y ladrillos esmaltados. Por lo
general las decoraciones de las paredes representaban escenas de la vida
de algunos reyes. A los costados de las monumentales puertas

haban toros lados que segn ellos, los protegan de los malos espritus.
El palacio ms amplio y majestuoso fue el de Sargn de Korsabab, que
tena 208 salas. Llamo tambin la atencin el de Asurbanipal por la
biblioteca que albergaba en su interior.
La ciudad tena un trazado ms o menos rectangular de 1600 x 1750
metros, ocupando una superficie de 280 hectreas. Las murallas posean
157
torres y siete
puertas dedicadas a
los
principales
dioses
mesopotmicos: Shamash y Adad en el este; a Bel y Belir en el norte, a Anu

e Ishtar en el oeste u a Belit-ilani en el sur. Los torreones de entrada estaban
consagrados al dios Ninurta.
El palacio.
Aunque
para
el
urbanismo de la ciudad
de Sargn II se inspir
en la de Kalhu, en la
residencia real impuso
una visin nueva, libre
de
los
criterios
de
correspondencia,
simetra y yuxtaposicin
que haban caracterizado los palacios de sus predecesores. Estaba
edificado sobre una enorme plataforma con varias rampas de acceso y se
encuentra dentro de un recinto amurallado reforzado por torres. La muralla
tiene varias puertas monumentales defendidas por gruesos torreones,
flanqueadas por gigantescas estatuas de toros alados de ocho patas.
Las dependencias se organizan alrededor de diversos patios. El principal
tiene al fondo el gran saln del trono. A la izquierda se levantan el zigurat y,
dispuestos alrededor de sendos patios, los tres templos al dios visible. En
el lado opuesto y teniendo tambin como eje un gran patio se encontraran
las dependencias administrativas y las habitaciones de la servidumbre.
Sobre la meseta, separado del palacio, se levanta el hilani, pequeo

templete con columnas de influencia hitita.
Los relieves que decoran el palacio hacen referencia a la vida del rey
Sargn, destacando las parejas de toros antropocfalos alados.
Palacio de Jorsabad
Cuando en el ao 717 a.C. Sargn II se hizo con el trono asirio, mand
edificar una nueva capital, Dur Sharrukin -fortaleza de Sargn-, a 15 km al
norte de la antigua capital, Nnive. Segn sus propios grabados, "Sargn II
construy la ciudad a los pies del monte Musri, ms all de Nnive, con la
ayuda de esclavos capturados y con sus propias manos Dedic da y noche
a proyectar la ciudad para hacerla habitable, para construir sus grandes
santuarios, las sedes de los grandes dioses y los palacios de su real
residencia".
El monumento principal en Dur Sharrukin -ahora llamada Khorsabad- as
como en Asiria no era el templo sino el palacio. El monarca era el gran
dominador de pueblos y caudillo de expediciones guerreras, y para su goce
y seal de omnipotencia se levanta el palacio, smbolo de su poder.
El mejor conocido de todos los

palacios es el de Dur Sharrukin.
Estaba edificado sobre una enorme
plataforma con varias rampas de
acceso y se encuentra dentro de un
RAMPAS
MURALLA
recinto amurallado reforzado por

torres.
La
muralla
tiene
varias
puertas monumentales defendidas por gruesos torreones, flanqueadas por

gigantescas estatuas de toros alados de ocho patas.
10
Las dependencias se organizan alrededor de diversos patios. El principal

tiene al fondo el gran saln
del trono. A la izquierda se
levantan
el
dispuestos
sendos
zigurat
y,
alrededor
de
patios,
los
tres
templos al dios visible. En el

lado
opuesto
teniendo
tambin como eje un gran

patio se encontraran las dependencias administrativas y las habitaciones
de
la
servidumbre.
Sobre la meseta, separado del palacio, se levanta el hilani, pequeo

templete con columnas de influencia hitita. Los relieves que decoran el
palacio hacen referencia a la vida del rey Sargn, destacando las parejas
de toros antropocfalos alados.
3. Anlisis Constructivo
Sistema estructural:
Uno
de
los
mtodos
constructivos
ms
simples
antiguos
consiste
en
levantar
hiladas
sucesivas
de
mampuestos,
cerrndose
progresivamente hacia el
centro. Este sistema es
antiqusimo, y permite cubrir espacios de dimetro relativamente pequeo.
11
La construccin resultante suele denominarse falsa cpula o aproximacin

de hileras al conseguirse por este medio.
-Sistemas
en
desplome:
Para tener una mayor adherencia de los ladrillos, las capas se disponen con
cierta inclinacin, para hacer que los ladrillos apoyen unos sobre otros
durante el fraguado. Aun as y en el caso anterior tambin, los arranques de
las bvedas en los salmeres se disponan en capas horizontales que
avanzan
en
desplome.
Ejemplos: Perfil peraltado y capas inclinadas

-Sistema de apoyo en la cpula sobre plan ta circular o cuadrada:
Emplearon sistema de la cubierta abovedada, especialmente la cpula
sobre pechinas, es decir, tringulos esfricos en los ngulos que facilitan el
paso
de
la
planta
cuadrada a la circular de
la cpula. Estas bvedas
semiesfricas
se
construan
mediante
hiladas concntricas de
ladrillo,
coronas
decreciente
modo
de
de
radio
reforzadas
exteriormente con mortero, y eran concebidas como una imagen simblica

del cosmos divino.
Esta civilizacin tambin utiliz en grandes proporciones el arco de medio
punto y el arco elptico, este ltimo generalmente era utilizado en las puertas
monumentales, las cuales habitualmente eran erigidas con grandes figuras
de esfinges aladas, que eran utilizadas para defender la entrada y para
simbolizar el poder. Estas esfinges eran erigidas de cinco metros de altura,
y generalmente tenan el cuerpo de len o toro, la cabeza de hombre y alas
12
de
guila.
Tecnologa Constructiva
Los asirios construyeron sus palacios en hileras sucesivas de mampuesto,
dejando amplios caminos, accesos y pasajes para la circulacin de las
personas y sus guerreros. Ya que ellos tambin se destacaron por la
domesticacin del caballo y el uso de los metales en las armas de guerra.
Debido a que fueron grandes guerreros acostrumbraron a colocar en sus
muros representaciones en alto relieve sobre sus guerras y divinidades. Por
otro lado, se les considera los inventores del ladrillo, lo que les permitio
edificar la estructura del palacio y los zigurats. Usaban la piedra para hacer
la base de sus construcciones.
Materiales
de
construccin:
Los materiales ms utilizados eran los

mrmoles y las calizas, que se extraan
de los montes situados en la cercana de
Armenia.
Las
mayoras
de
las
edificaciones fueron levantadas a base

de ladrillos y adobe, sus creaciones
fueron muy parecidas a los caldeos.
Para revestir los muros utilizaban piedra, as como tambin para elaborar la
base de las edificaciones. Este revestimiento era muy utilizado en palacios
y
torres.
Con el empleo del ladrillo, revolucionaron las edificaciones que hasta ese
entonces se hacan de base a tierra, madera o piedra. Con este invento les
fue ms fcil levantar los muros. De este mismo modo se utiliza la madera
esculpida, la cual se poda apreciar en el techo de los palacios de una sola
planta, los cuales permita la entrada de la luz artificial para iluminar el
interior
de
la
edificacin.
Procesos constructivos:
13
El suelo se limpiaba y preparaba para recibir las primeras hiladas de obra.

As, los patios, que se solaban con ladrillos cocidos, disponan de un lecho
de betn sobre el que quedaban asentadas las piezas cermicas y que
actuaba como proteccin de la humedad telrica. Recordemos que, si algo
tena en abundancia, era betn y barro.
Apaisaban los ladrillos para que no cayeran al ser colocados, o rellenando
el espacio entre dos muros de barro y paja hasta que la bveda estuviera
terminada.
14
Cultura Persa
1. Civilizacion
Primer imperio
Antes
del
surgimiento de
la nacin persa,
la
zona
del Medio
Oriente vena
siendo azotada
por las guerras.
El foco de estas
guerras era el
estado agresor
y militarista de Asiria. Los asirios constantemente lanzaban campaas contra los
pueblos que los rodeaban, saqueando, efectuando matanzas y deportando a las
poblaciones o a sus clases dirigentes por lo menos. Finalmente, Asiria comenz a
debilitarse, sus enemigos se unieron en una gran coalicin, la derrotaron y para el
ao 610 a. C. los asirios haban sido totalmente sometidos. La nueva situacin
mostr cuatro nuevos ejes de poder: en el actual Irn y el oeste de Turqua, los
medos; en Mesopotamia, Siria y Palestina los neobabilonios; en el Norte de
frica los egipcios, que intentaban extender su influencia a Palestina y Siria; y en la
zona de Turqua, diferentes estados, con influencias griegas. El mayor problema
era que, a pesar de tener un gobierno nominal, estaban desorganizados. Muchos
de esos gobiernos eran intolerantes y cobraban impuestos excesivos. Los persas
eran un ncleo de pueblos con identidad propia que habitaban en el sur del actual
Irn, estando sometidos al gobierno de los medos, pero con un cierto grado
de autogobierno.
15
Expasion persa
En el 559 a. C. asume el trono
de Persia Ciro II. Hasta ese
momento
los
persas
eran
nominalmente sbditos de los

medos. Con Ciro esto cambi,
puesto que independiz al pas y
lanz a continuacin una guerra
de conquista contra sus antiguos
amos. A continuacin las fuerzas persas pasaron a la ofensiva en Asia Menor y
subyugaron el reino de Lidia, cuyo rey era el famoso Creso. Esta zona junto
con Jonia estaba poblada por griegos o tena influencia griega, lo que hizo que la
poblacin fuera levantisca. Luego de un periodo sin guerras los persas
atacaron Babilonia apoderndose adems de toda la Mesopotamia, Siria y
Palestina. Luego de estas campaas falleci Ciro II y lo sucedi en el
trono Cambises, que conquist Egipto para Persia. Egipto nunca acept el dominio
persa, por lo que eran frecuentes las conspiraciones y los alzamientos. En varias
oportunidades se sublev y logr recuperar su independencia por algn tiempo.
Tambin
las
zonas
griegas
del
Asia
menor
se
sublevaron
entre
499 y 494 a. C. (revuelta jnica) con ayuda de los griegos de Europa especialmente
de Atenas, lo que llev a los persas a tratar de eliminar la amenaza griega en dos
oportunidades, fracasando estrepitosamente. A partir de la derrota en Grecia los
griegos con sus recursos limitados pasaron a la ofensiva, atacando en algunos
puntos o apoyando a los revoltosos en otros. Los persas hbilmente promovieron la
rivalidad entre Atenas y Esparta.
Los persas llegaron a ocupar territorios desde el norte de Grecia hasta el ro Indo y
el Amu Daria, incluyendo Tracia, Egipto, Oriente Medio, Asia Menor y el Cucaso.
Los persas llegaron a ocupar territorios desde el norte de Grecia hasta el ro Indo y
el Amu Daria, incluyendo Tracia, Egipto, Oriente Medio, Asia Menor y el Cucaso.
16
Caida del imperio persa

Los persas no tenan rivales militares gracias a su gran ejrcito, excepto los griegos
que eran superiores en sus tcticas. Los griegos tenan en su contra la gran
fragmentacin poltica. En Grecia el poder estaba dividido entre ciudades estado,
mientras que Persia era un imperio enorme totalmente unificado.
Alrededor del ao 350 a. C., Filipo II, el rey de Macedonia, emprendi una poltica
expansiva de su reino, oblig a los estados griegos a cesar las luchas, coloc
guarniciones macedonias en los puntos estratgicos y se form una liga de estados
griegos que formaran un ejrcito para invadir el Imperio Persa. Cuando todo estaba
preparado Filipo fue asesinado. Entonces su hijo Alejandro ocup el trono.
En el ao 334 a. C. cruz al Asia menor y derrot a los persas en Granico. Alejandro,
luego de tomar esas ciudades, tom la mayor parte de Asia Menor con poca
resistencia. Un ao despus todo el podero del ejrcito persa lo enfrent en
la batalla de Issos y nuevamente los persas fueron derrotados; luego de esto
cayeron en poder griego Siria, donde las ciudades fenicias resistieron, Palestina y
Egipto, donde los griegos fueron bienvenidos como libertadores. En el ao 331 a. C.
los griegos entraron en Mesopotamia, los persas se enfrentaron a los griegos con
un renovado ejrcito, pero fueron derrotados una vez ms.
Los griegos tomaron Babilonia y las ciudades de Susa, Perspolis y Ecbatana,
siendo Perspolis incendiada para vengar la destruccin de Atenas durante la
invasin persa a Grecia. Los persas continuaron resistiendo con una guerra al estilo
guerrillero en las zonas del norte y el este de Irn y el Asia Central, pero los griegos
finalmente lograron invadir tambin esas zonas aplastando los ltimos focos de
resistencia. A pesar de la cada el estado persa resurgi y desapareci varias veces
a travs de la historia y su legado se extiende hasta el actual estado de Irn.
.
2. Religion
La religin persa provino de las predicaciones del profeta Zarathustra, fundador
del mazdesmo. El libro sagrado de esta religin era el Avesta y su punto principal
17
era la existencia de dos espritus principales; uno llamado Ahura Mazda, que era
la representacin del bien y otro llamado Angra Mainyu, que era la representacin
del mal. La religin persa tambin inclua conceptos novedosos como el juicio
final en el cual el espritu de los muertos era juzgado sobre la base de sus
acciones en la vida y eso definira su futuro en su nueva vida despus de la
muerte.
.
3. ARTE
Arquitectura
Las ruinas de Pasargada, incluyen dos
palacios,
un
recinto
sagrado,
una
ciudadela, una torre y la Tumba de

Ciro, pequeo mausoleo de piedra, en
forma de cilindro y tejado a dos aguas,
colocado
sobre
una
plataforma
escalonada.
Daro I el Grande construy una nueva
capital en Perspolis. Sobre una zona rocosa se abrieron y nivelaron tres amplias
terrazas en las que se fueron levantando edificios de madera, ladrillo y piedra.
Por ltimo, mencionar que estos edificios tenan los techos de madera de cedro
apoyados sobre robustas vigas y escuadras que descansaban en los capiteles de
piedra de las columnas.
Escultura
Es una poca marcada en las artes plsticas por los magnficos relieves que
decoran los palacios, como el de Perspolis.
Destacan los del palacio de Susa, decorado con relieves en piedra al estilo de los
de Perspolis y con paneles de ladrillo vidriado azul, verde, blanco y amarillo en los
que las figuras, soldados, toros alados, esfinges y grifos, aparecen en procesin,
18
con el rostro en estricto perfil, detenindose el escultor a describir con minuciosidad

los detalles de su vestido, sus armas y las diferentes etnias del momento, por lo que
constituye un documento excepcional de la sociedad de esa poca. La utilizacin
de este material viene de tradiciones anteriores, asiria y babilnica.
4. Arquitectura
1. Anlisis Formal
Planta
-El complejo de Perspolis
descansa sobre una terraza
rectangular de 450 m por 300
m,
14 m
de
alto,
que
presenta cuatro niveles de

2 m.
-El plano es sistematizado, y
est basado en el hipstilo,
esquema
columnas,
de
muchas
construyendo
espacios de distinta escala,

algunos inmensos, generalmente de planta cuadrada y rectangular; las
columnas son estrictamente colocadas, 66 en la Apadana, 1010 en el
palacio de las Cien Columnas.
19
Organizacin espacial
La organizacin de las construcciones de
Perspolis sigue un plano rigurosamente
ortogonal o hipodmico.
En el lado Oeste una majestuosa doble
escalera de 111 peldaos da acceso a la
terraza, sobre la que se levantan las
ruinas de varios edificios colosales,
dispuestos ortogonalmente.
Al salir por el norte de la puerta de Todas
las Naciones, los delegados se topaban
de frente con la escalinata monumental que llevaba a la majestuosa sala de
audiencias,
edificio
el
Apadana,
ms elevado
de
el
la
plataforma.
Las transiciones de los prticos
a los lados son unidas por torres
angulares en la Apadana. Las
dos
grandes
puertas
los
diferentes pasos distribuyen la circulacin hacia los edificios principales.
20
Simetra
El complejo de Perspolis en su
totalidad
no
est
organizado
simtricamente, pero si estudiamos

aisladamente cada uno de sus
espacios,
se
podr
observar
una
disposicin simtrica de los elementos

de la mayora de los espacios.
Jerarqua
Los persas mediante la
arquitectura, manifestaban
su
gran
poder,
con
construcciones
monumentales
al
ejecutarse sobre una ladera

y sus grandes dimensiones,
destacaba notablemente en
el medio.
21
Los barrios de los nobles se

encontraban en un nivel superior,
visibles para todos, mientras que
los barrios reservados al servicio y
a la administracin estn situados
en el nivel ms bajo.
En Perspolis, tanto la apadana
como el palacio de las 100
columnas
destacaron
monumentalidad,
por
siendo
su
los
espacios de mayor jerarqua, tanto

por sus dimensiones como por su
uso. La apadana contaba con 72
columnas, las cuales 36 eran
centrales, en donde se realizaban
las audiencias de los antiguos reyes persas, y el resto de columnas se
distribuan en 3 entradas de de sus lados. Y el de mayor jerarqua, se
denomina la sala del trono o palacio de las 100 columnas, donde viva el rey,
el cual era un cuadrado de 70 metros de lado con 100 columnas centrales, y
16 columnas en su nica entrada.
Ritmo
El ritmo implica la nocin fundamental
de repeticin, lo cual se poda observar
en la disposicin de las columnas en
todos
los
ambientes,
esto
se
empleaba para organizar las formas y

los espacios. Sin importar la jerarqua
de los espacios, las columnas tenan
una disposicin ortogonal.
22
Escala
En las construcciones persas se utiliz
una escala, mediante el cual manifiestan
su poder sobre los dems.
2. Anlisis Funcional
Actividades de Uso de Espacios y Orientacin
-Tumba de Artajerjes
Naqsh-e Rostam es una pared
rocosa que tiene talladas cuatro
tumbas
reales aquemnidas rupestres,
cruciformes y con bajorrelieves.
Una
de
ellas,
inscripciones
que
segn
las
presenta,
sera la tumba de Daro I y las

otras tres, a ambos lados de la
de Daro I, seran las de Jerjes
I, Artajerjes I y Daro II, aunque
no tienen ninguna inscripcin
que permita identificarlas con
certeza
-El Apadana
De lejos, el edificio ms grande y ms magnfico es el Apadana, iniciada por
Daro y terminado por Jerjes, que se utiliza principalmente para grandes
recepciones por los reyes. Trece de sus setenta y dos columnas siguen en
pie en la enorme plataforma a la que dos escaleras monumentales, en el
norte y en el este, dan acceso.
23
-El saln del trono

Al lado de la Apadana, el segundo edificio ms grande del Perspolis es la
Sala del Trono que fue iniciado por Jerjes y completado por su hijo Artajerjes
I (finales del siglo V aC). Sus ocho portadas de piedra estn decoradas al
sur y al norte con relieves de escenas del trono y en el este y el oeste, con
escenas que representan al rey en combate con los monstruos.
-El tesoro
Junto a la Sala del Trono es el Tesoro, parte del cual sirvi como una
armera y sobre todo como un almacn real de los reyes aquemnidas. La
enorme riqueza almacenada aqu vena del botn de los pueblos
conquistados y del tributo anual enviado por los pueblos del imperio del rey
con motivo de la fiesta de Ao Nuevo. Antes de que la Sala del Trono se
terminara, se utiliz la ms amplia sala de Hacienda como un Tribunal de
recepcin. Dos grandes relieves de piedra fueron descubiertos aqu que
atestigua su funcin. Estos representan Daro I, sentado en su trono, siendo
abordado por un alto dignatario cuya mano se eleva a la boca en un gesto
de saludo respetuoso. Detrs del rey se encuentra el prncipe heredero
Jerjes, seguido por los funcionarios judiciales.
-El palacio de Daro
Doce columnas sostenan el techo de la sala central de la que tres pequeas
escaleras descienden.Los relieves en estas escaleras representan
sirvientes que suben los escalones que llevaban los animales y los
alimentos en platos cubiertos para ser servidos en las mesas del rey. En los
marcos de las puertas este y oeste hay relieves que muestran al rey en el
vestido formal de abandonar el palacio, seguido por dos asistentes; alivia
en las puertas norte y sur representan al rey en combate con los monstruos.
-El palacio de Jerjes
24
El Palacio de Jerjes, es casi dos veces tan grande como la de Daro,

muestra elementos decorativos muy similares en sus marcos de puertas y
ventanas de piedra, a excepcin de dos grandes inscripciones de Jerjes en
las puertas este y oeste. En lugar de mostrar el combate del rey con los
monstruos, estos portales representan sirvientes con cabras monteses. Por
desgracia, todos los relieves en este palacio se conservan mucho peor que
los del palacio de Daro.
-La sala del consejo
El acceso a las habitaciones reales era por medio de una hermosa escalera
que lleva a tres entradas. Dos eran para fines oficiales; la tercera era una
puerta secreta que conduca a la Harem
Las tumbas de Naqsh e Rostam
Tambin denominado Naqs-i- Rustam o Naksh-i-Rostam es un conjunto
arqueolgico situado 3km al norte de Perspolis, Irn. El conjunto se
encuentra en un gran desfiladero, tallando las tumbas sobre la pared y con
pequeas construcciones independientes. Dentro del conjunto de las
tumbas se encuentran las cuatro tumbas reales con forma cruciforme. En
dichas tumbas se encuentran enterrados Daro I, Jerjes, Artajerjes y Daro
II, aunque en sus bajorrelieves no se especifica cul pertenece a quin.
Naqsh e Rostam significa literalmente el retrato de Rostam, un hroe
mitolgico que los persas identificaban con los dibujos de los bajorrelieves
de las tumbas sasnidas.
Tras la montaa se encuentran otras dos tumbas similares, probablemente
pertenecientes a Artajerjes II y Artajerjes III, as como la tumba inacabada
de Daro III, ltimo rey de la dinasta aquemnida quien vencido por
Alejandro Magno dio fin al gran imperio.
Caractersticas:
25
-Las tumbas de Naqsh e Rostam siguen el modelo egipcio, excavando

hipogeos en las rocas, stas establecen un modelo para el arte persa, como
tambin lo hara la tumba de Ciro en Pasagardas.
-Las tumbas se encuentran bajorrelieves y esculturas sasnidas.
De forma anexa pero independiente de las tumbas en la roca se encuentra
el
Kaba-i-Zartosht,
una
construccin
de
uso
controvertido,
que
probablemente sirvi como altar ceremonial.

Las tumbas se encuentran excavadas a cierta profundidad con respecto a la
superficie de la pared vertical, y su acceso se produce por el centro de la cruz. All
dentro una cmara alberga al rey quien se encuentra en el interior de un
sarcfago. En la fachada cada una de las tumbas tiene inscripciones y todas
presentan un dibujo de un cartucho alargado culminado con dos toros de perfil, lo
cual presenta una clara analoga con las columnas y las vigas del templo de las
cien columnas o con la Apadana de Perspolis.
26
3. Anlisis Constructivo
Sistema estructural:
Mantienen
la
arquitectura
porticada, ahora
con columnas de
proporciones
gigantescas.
El
edificio
muestra
como
se
ahora
una
potente y abierta
arquera, que rodeando a los patios soporta un pesado y elaborado
entablamento. La arquitectura segua siendo adintelada, pero el hecho de
la presencia de unos capiteles en horquillas con mnsulas y disponiendo de
amplias zapatas para asiento de los cruces de las vigas, ofreca un cierto
aire arqueado sobre las esbeltas columnas.
Columnas:
27
La columna utilizada como

influencia hitita en un principio,
realizada en madera y con basa
de
piedra,
la
colocaban
principalmente en las fachadas

creando una especie de prtico,
como vemos en los Edificios
de Elani. La columna en la
poca clsica del arte Persa se
forma de:
- Basa de forma campaniforme.
-
Fuste
estriado
segn
el
modelo griego.
- Capitel con tres partes:
1) motivos vegetales al estilo
egipcio,
2) paraleleppedo con volutas
tomadas del jnico griego,
3) Representacin de animales como toros, leones, sobre cuyos lomos se
asientan las vigas de la cubierta.
La arquitectura es principalmente palaciega, siendo casi inexistentes los
templos, ya que en esta cultura el poder real es ms fuerte que el religioso,
es la primera vez que lo vemos. El palacio ser el centro de la vida en la
cultura persa, destacando tambin los enterramientos de estos grandes
reyes.
La gran capital del Imperio Persa ser Perspolis, destacando tambin las
ciudades de Pasargada y Susa, que compartirn la capitalidad en
determinadas etapas.
28
El PALACIO sigue el siguiente esquema:
- Se sita en alto, y en caso de no haber

una
colina
adecuada,
se
realiza
artificialmente.
- Se rodea por una pequea muralla,
decorada con relieves influencia de
hititas y asirios.
-
Puerta
de
recepcin
de
forma
adintelada, al estilo egipcio, y sobre

columnas.
- Apadana, sala principal del palacio, es
una sala de columnas tomada de la Sala
Hipstila egipcia, en la que el rey recibe
a sus sbditos, es ms alta que el resto
de las salas. En su origen tambin se ve
la influencia hitita, precedida de un gran
prtico de columnas.
- Zona residencial, con las habitaciones de los miembros de la familia real.
Est apartada de la zona de recepciones pblicas, y suele tener un gran
patio con jardines.
29
Tecnologa empleada:
Las verdaderas innovaciones constructivas, tienen lugar en el perodo
Persa-Sasnida con la reafirmacin del arco, la bveda y la cpula circular
sobre trompas.
Mediante la invencin de la trompa, conoide ms difcil de proyectar que de
construir, tuvieron la habilidad de cubrir el espacio central y sagrado, de
planta cuadrada, mediante la cpula de perfil elptico y arranque circular.
Recordemos que se trataba de cubrir espacios de grandes luces con formas
que necesitaran la
menor utilizacin de
cimbras, pronto se
supo que cuanto ms
se peralte la curva
directriz, menor es la
luz de apeo de la
cimbra.
Materiales de construccin:
La utilizacin de materiales como piedra mrmol, ladrillo y madera son
caractersticos en este palacio.
La piedra y la madera se incorporan a la construccin persa como
materiales habituales, sin que podamos dejar de tener en cuenta la carencia
de uno y otro. La madera ms utilizada era de cedro y proceda del Lbano.
La piedra es colocada a hueso y sujeta con grapas de hierro. Los techos
son de madera, muy lujosos, y constituyen parte del alarde innovador (Sala
de las cien columnas) Se usaba el ladrillo sin cochura, y slo para zonas
muy cuidadas o mecnicamente solicitadas se requera el ladrillo cocido en
horno
30
Procesos constructivos:
Los grandes basamentos o plataformas
de hasta 15 Ha. de los Palacios de
Perspolis (485 a .c.) presentan ya su
cimentacin de piedra, de sillares
irregulares con rellenos de ripios y casi
sin
ningn
aglomerante.
En
las
plataformas tampoco se observa un

aparejo de hiladas cuidadas, y los
sillares de piedra se colocan a hueso,
aunque con gran profusin de mortero
de cal en el plano de coronacin. La
piedra es usada como el material
apropiado para la columna y para los marcos o recercados de huecos. Esta
fue siempre colocada sin mortero y fijada con grapas metlicas en cola de
milano. El muro era el elemento propio para estas fbricas y se aparejaba
con amplias juntas de mortero de cal.
31
CONCLUSIONES
Imperio Asirio
-Mesopotamia est constituido por varias etapas artsticas determinadas por la
diversidad de pueblos que dominaron Mesopotamia. Sus creadores son los
sumerios, estilo que ser continuado por los semitas, consiguiendo el mximo
esplendor en los periodos asirio y babilnico.
-Dentro de la arquitectura mesopotmica se desarrollaron ciertos monumentos,
que fueron el templo, el palacio, la muralla y la tumba.
-Dentro de la escultura, se desarrollaron tanto las estatuas como el
bajorrelieve.
-Dentro de la pintura y relieve se puede decir que las obras eran
cromticamente pobres y la temtica se basaba en escenas de guerra y de
sacrificios rituales con mucho realismo. Predominaban los smbolos
cuneiformes.
Imperio Persa
- Se caracterizan por la construccin de sus monumentales palacios.
- Los persas aportaron a la arquitectura el uso de columnas.
- Eran conocidos por su arquitectura y diseo en las tumbas de los grandes
reyes.
- En su arte se especializaban en los relieves en cermica vidriada.
- Los persas fueron un imperio dominante el cual, por su gran poder en el
pasado, ahora forma una parte muy importante en la historia, principalmente
arquitectnica.
32

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opresores expandiendo incluso

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IMPERIO NUEVO ASIRIO O NEO ASIRIO

Asurnasirpal II, desde el 884 al 859

Bel, el soberano de los espritus en forma de rey sentado sobre el trono

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La Luna y los cinco planetas a todos los cuales se erigan templos,

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El monumento ms importante en el arte asirio es el palacio, morada del rey. El rey

siendo los ms grandes los

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La ciudadela estaba adosada a la muralla en su lado noroccidental para

Las dependencias se organizan alrededor de diversos patios. El principal tiene

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expediciones guerreras y para su

El mejor conocido es el de Jorsabad, construido por el rey Sargn en el siglo

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torreones, flanqueadas por gigantescas estatuas de toros alados de ocho

continuidad en sus 150

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Los palacios de la cultura de Mesopotamia eran construidos en zonas

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de algunos reyes. A los costados de las monumentales puertas

mesopotmicos: Shamash y Adad en el este; a Bel y Belir en el norte, a Anu

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Sobre la meseta, separado del palacio, se levanta el hilani, pequeo

El mejor conocido de todos los

recinto amurallado reforzado por

puertas monumentales defendidas por gruesos torreones, flanqueadas por

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Las dependencias se organizan alrededor de diversos patios. El principal

templos al dios visible. En el

tambin como eje un gran

Sobre la meseta, separado del palacio, se levanta el hilani, pequeo

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La construccin resultante suele denominarse falsa cpula o aproximacin

Ejemplos: Perfil peraltado y capas inclinadas

exteriormente con mortero, y eran concebidas como una imagen simblica

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Los materiales ms utilizados eran los