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LA ENSEÑANZA DE LA IGLESIA CATÓLICA SOBRE LA HOMOSEXUALIDAD

Por: hermanos franciscanos 11:29:00 defensa de la familia, homosexualismo

La Iglesia Católica, reflexionando a la luz de la Palabra de Dios y de la recta razón bajo la
guía del Espíritu Santo, siempre ha enseñado que el acto homosexual es un pecado
objetivamente grave. La Congregación para la Doctrina de la Fe declaró en 1975: "Según el
orden moral objetivo, las relaciones homosexuales son actos privados de su regla esencial e
indispensable. En las Sagradas Escrituras están condenados como graves depravaciones e
incluso presentados como la triste consecuencia de una repulsa de Dios" (1).
La Iglesia, sin embargo, distingue entre la maldad objetiva de la actividad homosexual y la
responsabilidad subjetiva de quien la realiza. En esa misma declaración del 75 se nos
enseña que: "Este juicio de la Escritura no permite concluir que todos los que padecen de
esta anomalía son del todo responsables, personalmente, de sus manifestaciones; pero
atestigua que los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados y que no pueden
recibir aprobación en ningún caso" (2). Esto no quiere decir que las personas que practican
estos actos siempre sean subjetivamente excusables, sino que a veces la ignorancia, el
abuso de otras personas, las influencias ambientales muy fuertes, etc., pueden conducirlas a
realizar actos no totalmente libres. Sin embargo, tales actos son gravemente malos en sí
mismos, pues ofenden a Dios y van en contra del bien auténtico de la persona humana.
La Iglesia también distingue entre la inclinación homosexual (u homosexualidad) y la
actividad homosexual (u homosexualismo), enseñando que la primera no es pecado en sí
misma, aunque inclina a actos que sí lo son.
Comentando sobre su declaración del 75, la Congregación, en 1986, en una carta a los
obispos sobre la atención pastoral a las personas homosexuales, expresó lo siguiente: "...la
Congregación tenía en cuenta la distinción comúnmente hecha entre condición o tendencia
homosexual y actos homosexuales...Sin embargo, en la discusión que siguió a la
publicación de la Declaración, se propusieron unas interpretaciones excesivamente
benévolas de la condición homosexual misma, hasta el punto de que alguno se atrevió
incluso a definirla indiferente o, sin más, buena. Es necesario precisar, por el contrario, que

Por eso la carta del 86 puntualizó: "Quienes se encuentran en esta condición deben. El Padre Harvey dirige una organización llamada Courage ("Coraje"). pero de amor y comprensión hacia las personas homosexuales. En su atención pastoral a las personas homosexuales. con más de 30 años de ministerio pastoral hacia estas personas. más o menos fuerte. Joseph Nicolosi. El Padre John Harvey. quién es sicólogo. hacia un comportamiento intrínsecamente malo desde el punto de vista moral. También su culpabilidad debe ser juzgada con prudencia" (4). Por eso la Declaración del 75 expresó: "Indudablemente. dicha atención pastoral no debe degenerar en una aceptación de la actividad homosexual como algo no reprobable. en la acción pastoral. Él le llama a su programa "terapia reparativa" y ha escrito un libro sobre la materia (7). con comprensión y deben ser sostenidas en la esperanza de superar sus dificultades personales y su inadaptación social. Coherente con esta actitud de condenación de la actividad homosexual. constituye sin embargo una tendencia. Sin embargo. El Dr. pero tratar con misericordia al pecador.UU. para que no lleguen a creer que la realización concreta de tal tendencia en las relaciones homosexuales es una opción moralmente aceptable" (5). la enseñanza de la Iglesia también condena todo tipo de violencia o agresión hacia estas personas: "Es de deplorar con firmeza que las personas homosexuales hayan sido y sean todavía objeto de expresiones malévolas y de . también ofrece asistencia terapéutica para estas personas. ser objeto de una particular atención pastoral. señala que la conversión heterosexual o al menos una vida feliz en castidad es posible para los homosexuales y las lesbianas. estas personas homosexuales. por tanto. precisamente para ayudar a estas personas a vivir con alegría la enseñanza de Dios y de la Iglesia (6). la Iglesia les ofrece ayuda y esperanza de curación. Inclusive las Paulinas de EE. siguiendo el ejemplo y la enseñanza del mismo Cristo. La Iglesia. hace una tercera distinción: la de condenar al pecado.la particular inclinación de la persona homosexual. deben ser acogidas. aunque en sí no sea pecado. Por este motivo la inclinación misma debe ser considerada como objetivamente desordenada" (3). publicaron su folleto titulado Un plan espiritual para reorientar la vida de un homosexual.

Es decir. ser contratados como maestros en escuelas para cualquier edad. como el de contratos de alquiler de viviendas a parejas homosexuales. dondequiera que se verifiquen" (8)..acciones violentas. el grupo étnico. el mismo documento de la Congregación también enseña que ante proyectos de leyes que.. El 23 de julio de 1992. pueden ser limitados legítimamente ante desórdenes externos de conducta. Incluso existe el peligro de que una ley que haga de la homosexualidad un fundamento de ciertos derechos.. Estas consideraciones son muy importantes.. intentan legalizar el homosexualismo.. etc. como seres humanos. Entre otros derechos. En conclusión. la orientación homosexual es un desorden objetivo" (9). tienen los mismos derechos de toda persona.`La orientación sexual' no constituye una cualidad comparable a la raza.Esto agrava el error ya que no existe el derecho a la homosexualidad...UU. la Iglesia Católica no debe permanecer neutral. incline a una persona con orientación homosexual a declarar su homosexualidad o aún a buscar un compañero para aprovecharse de lo permitido por la ley" (10). A diferencia de éstas. Tales comportamientos merecen la condena de los Pastores de la Iglesia. etc. Sobre este punto la Iglesia enseña que: "Las personas homosexuales. Pero estos derechos no son absolutos.. que harían ilegal la discriminación en base a la "orientación sexual". en empleos como el de maestros o entrenadores de deportes y en el reclutamiento militar. el adoptar niños. etc. incluyendo el no ser tratados de una manera que ofenda su dignidad personal. con respecto a la no discriminación. a la vivienda. pues como señala el mismo documento de la Congregación: "El incluir ‘la orientación homosexual' entre las consideraciones sobre cuya base está el que es ilegal discriminar.Existen áreas en las que no es una discriminación injusta tener en cuenta la inclinación sexual. puede fácilmente llevar a considerar la homosexualidad como una fuente positiva de derechos humanos. sutil o no tan sutilmente. por ejemplo en la adopción o el cuidado de niños. que les concederían a los homosexuales ciertos "derechos". y en otros países.. toda persona tiene el derecho al trabajo. la Congregación para la Doctrina de la Fe publicó una serie de consideraciones sobre proposiciones de ley en algunos estados de los EE. aun cuando dichos proyectos no le afectan .

CDF. "Si mi pueblo. y porque está implicado en esto el bien común. sobre el cual es invocado mi Nombre. se humilla.. 8.. y no simplemente de protegerse a sí misma de la aplicación de leyes perjudiciales" (11). CDF. 3. la adoración al Santísimo y el rezo del Santo Rosario para los católicos. En realidad nuestra batalla no es contra ellas. número 3. 7. y se vuelve de sus malos caminos. Todos los cristianos debemos unirnos en oración por la conversión y salvación de los homosexuales y de nuestra nación y actuar para impedir que este mal continúe extendiéndose.. perdonaré su pecado y sanaré su tierra" (2 Crónicas 7:14). del 14 al 18 de abril de 1993. Paul Books & Media. Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF). sobre todo la Eucaristía. La batalla es contra el pecado y la ideología que estos grupos promueven.. 3. 1991). Carta a los obispos de la Iglesia Católica sobre la atención pastoral a las personas homosexuales. Ibíd. por el mismo autor. La Iglesia tiene la responsabilidad de promover la moralidad pública de toda sociedad civil sobre la base de los valores morales fundamentales. . Un plan espiritual para reorientar la vida de un homosexual (Boston: St. 76. 1ro. 5. orando y buscando mi rostro. 6. Persona humana.. 9. número 8. Parte primordial de nuestra responsabilidad en esta batalla es orar por las personas homosexuales. CDF. 29 de diciembre de 1975. Carta a los obispos.. 10. sino contra las fuerzas del mal del "Príncipe de las Tinieblas". Vida Humana Internacional tiene disponible en audiocassette la conferencia que este doctor pronunció en el XII Congreso Mundial de Human Life International. 4. Fuentes: 1. 119-174. quien busca destruirnos (Efesios 6:10-13). Véase. Carta a los obispos. 2. CDF. Harvey. 8. no es apropiado para las autoridades eclesiásticas apoyar o permanecer neutral ante legislaciones adversas. celebrado en Houston. De octubre de 1986. "Finalmente. Declaración "Persona humana" sobre algunas cuestiones de ética sexual.directamente. Se trata de una lucha espiritual que requiere mucha oración y sacrificio. incluso si éstas conceden excepciones a las organizaciones o instituciones de la Iglesia. yo le oiré desde los cielos. Estado de Texas.

10. el presidente de México anunció que promovería una reforma en la Constitución para que se reconozca a nivel nacional el matrimonio entre personas del mismo sexo. precisando primeramente que “no es. ni porque odie a los homosexuales”. En un reciente artículo publicado por el semanario católico Desde la Fe se intenta una respuesta a la pregunta sobre la oposición de la Iglesia al mal llamado “matrimonio” gay. 16 (ACI). Ibíd. 15 Jun.Consideraciones para la respuesta católica a propuestas legislativas de no discriminación a homosexuales. feliz. Ante esta postura de los prelados católicos. 11 y 12. ni por un conservadurismo que la hace aferrarse neciamente a tradiciones arcaicas. números 10. . y buscar lo que pueda ayudar al ser humano a ser verdaderamente libre. 13 y 14. Fuente: www. así como modificaciones en el Código Civil Federal para permitir también la adopción por parte de homosexuales. pleno.. como algunos medios de comunicación han planteado. si hay tantos que exigen que lo haga? El 17 de mayo.org MÉXICO: ¿POR QUÉ LA IGLESIA SE OPONE AL “MATRIMONIO” GAY DE PEÑA NIETO? Por: Hermanos Franciscanos 12:48:00 ACI Prensa CIUDAD DE MÉXICO. 16.Los obispos de México y diversas organizaciones del país han expresado su oposición a la iniciativa del Presidente Enrique Peña Nieto para aprobar el matrimonio homosexual en toda la nación.vidahumana. encaminándolo a su salvación”. 11. Las propuestas de Peña Nieto han recibido fuertes críticas de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) y de la ciudadanía. Ibid. algunos se preguntan: ¿Por qué la Iglesia no lo aprueba. 23 de julio de 1992. “Lo que la Iglesia propone tiene siempre dos razones: ser fiel a lo que dice la Palabra de Dios. explican.

“no está para darle gusto a las masas. no puede aprobar el ‘matrimonio gay’”. los exhorta. Además. y los ayuda a llegar a tierra firme”. los libra de naufragar. y no tolera y curiosamente tilda de ‘intolerante’ al que no piensa igual”. 2). tantas propuestas que se contradicen unas a otras. ‘con toda paciencia y doctrina’ (2Tim 4. como a todos sus hijos. entrevistas con intelectuales y políticos que apoyan la homosexualidad. no es ‘democrática’. y debe mantenerse fiel a Él.Considerando estos dos criterios. ella acoge y ama a los homosexuales. se los dice”. La Iglesia. azotados por toda clase de olas y tempestades. “Hay quien se queja de que la Iglesia no se pone al día. no ‘moderniza’ su pensamiento. “se buscó un nombre sugestivo (gay en inglés significa ‘alegre’). y si para eso hace falta exhortarlos. prosigue el texto. tantas modas. pero precisamente porque los ama y busca su verdadero bien. es Madre y es Maestra. afirma Desde la Fe. “la Iglesia ve con preocupación cómo desde hace años se ha puesto en marcha un programa cuidadosamente diseñado para cambiar la mentalidad de la gente en relación con la homosexualidad”. Es depositaria del tesoro de la fe que le encomendó el que la fundó: Cristo. “que la Iglesia. un símbolo que tuviera connotaciones positivas (el arco iris). Es que la Iglesia Católica no se manda sola. fiel a su llamado a ser luz del mundo. no busca caer o quedar bien. y si hace falta decirles para su bien algo que no les guste oír. Es por ello. no es política ni agente de relaciones públicas. en poco tiempo se fue llegando a lo que se vive hoy: que mucha gente aprueba y defiende una conducta que antes instintivamente rechazaba. . Desde la Fe resalta asimismo que “en estos tiempos en los que surgen tantas voces. como pide san Pablo. a nadie más”. debe hacer oír su voz. y así. los medios de comunicación han presentado mesas redondas. prosigue el artículo. la Iglesia es (como) ese faro del puerto que se mantiene firme. “La OMS le quitó el status de enfermedad psiquiátrica. lo que le interesa es acoger y encaminar amorosamente a todos sus hijos a la salvación. no se deja regir por las encuestas como otras iglesias. casi no hay película o serie de televisión en la que no haya alguna pareja de homosexuales muy agradable”. continúa el texto. y dejar claro que. lanzando un haz de luz que ilumina a quienes están navegando a oscuras por un mar de confusión.

sino enfurecen. También te puede interesar: “Matrimonio” gay de Peña Nieto influyó en derrota electoral del PRI. concluye. resalta Desde la Fe. Ni modo. Ese. como dice el dicho. aunque lo que diga no sea lo ‘políticamente correcto’ y sea tomado a mal por mucha gente”. la Verdad y la Vida’ (Jn 14. y en ciertos casos no sólo incomodan. “es el caso de su rotunda oposición al llamado ‘matrimonio gay’”.6). pero incomodan’.co/0mjQ0Z16c4 — ACI Prensa (@aciprensa) 10 de junio de 2016 .La Iglesia. aunque ya sabe que. “no teme hablar con la verdad. ‘las verdades no pecan. dice Obispo https://t. Recibió la misión de ser profeta de Aquél que dijo: ‘Yo soy el Camino.

aunque la usemos para equivocarnos. en la residencia oficial de Los Pinos. el cariño. sino para toda la humanidad. la complementariedad. sexual. que son posibles y convenientes entre personas del mismo sexo. que felices le aplaudieron. gay. de género o preferencias sexuales”. Esta convicción está afianzada en nuestra fe. trans e intersexual (LGBTI).HOMOFOBIA NO. pues. ante organizaciones que enarbolan la agenda lésbico. de condiciones de salud. Así lo informó en el Día Nacional de Lucha contra la Homofobia. la ayuda mutua. que un verdadero matrimonio sólo se puede dar entre un hombre y una mujer que se aman y que están abiertos a la generación de nuevas vidas. LA VERDAD SÍ Por: Hermanos Franciscanos 10:07:00 Agencia Zenit VER El Presidente de la República acaba de enviar al Congreso dos iniciativas de ley. independientemente de su religión y de su cultura. Dios nos hizo libres y cada quien puede hacer lo que quiera con su libertad. 2357-59 Nuestra Iglesia siempre ha expresado. sin discriminación por motivos de origen étnico. nuestra misma fe nos invita a ser respetuosos con quienes piensan y actúan en forma diferente. pues Dios respeta la libertad que El mismo nos dio. bisexual. de condición social. una relación genital. de religión. aun biológicamente. no animal. no sólo para los creyentes. . como una conquista de sus luchas. adquiere su pleno sentido sólo estando una mujer frente a un hombre. pero tiene un fundamento en la misma naturaleza humana. de discapacidades. Otra cosa es la amistad. que sea verdaderamente humana. para permitir que las uniones maritales entre personas del mismo sexo sean reconocidas como “matrimonios igualitarios. Sin embargo.

“No existe ningún fundamento para asimilar o establecer analogías. allá su propia decisión. y si no lo hacen se les juzgará por homofobia. en una entrevista con el periódico francés La Croix. si . porque es un derecho humano”. Esto no es homofobia. pero las uniones de hecho o entre personas del mismo sexo. recuerda que los funcionarios católicos no deberían estar obligados a celebrarlos: “Una vez que se aprueba una ley. reconocemos la gran variedad de situaciones familiares que pueden brindar cierta estabilidad. PENSAR El Papa Francisco. no pueden equipararse sin más al matrimonio. por ejemplo. y un hombre no fecunda a otro hombre. Y en cuanto a que la ley obligará a los funcionarios públicos acatar la disposición de realizar esos “matrimonios igualitarios”. en el No. La objeción de conciencia debe ser posible en todas las jurisdicciones legales. y particularmente cualquier forma de agresión y violencia… Se debe tratar de asegurar un respetuoso acompañamiento. por favor. con el fin de que aquellos que manifiestan una orientación sexual distinta puedan contar con la ayuda necesaria para comprender y realizar plenamente la voluntad de Dios en su vida” (AL 250). pero que no le llamen “matrimonio”. afirma: “En una sociedad en la que ya no se advierte con claridad que sólo la unión exclusiva e indisoluble entre un varón y una mujer cumple una función social plena. Sin embargo. ni una mujer a otra. el Papa Francisco. Ninguna unión precaria o cerrada a la comunicación de la vida nos asegura el futuro de la sociedad” (AL 52). Si alguien es feliz con una relación homosexual. Es decir. es una simple verdad de la naturaleza humana de todos los tiempos y de todas las culturas. 258. en su reciente Exhortación La alegría del amor. por ser un compromiso estable y por hacer posible la fecundidad.aunque se perjudique. el Estado debería ser respetuoso de las conciencias. pues la misma palabra tiene en su raíz la maternidad. Es algo que ya el Catecismo de la Iglesia Católica ya nos había indicado. entre las uniones homosexuales y el designio de Dios sobre el matrimonio y la familia” (AL 251). nos invita a “evitar todo signo de discriminación injusta. ni siquiera remotas.

o por modas del ambiente. ni dejar de denunciar lo que perjudica a las personas y a la sociedad. debería ser respetado y no castigado con retirarle el cargo. se niega a realizar estos actos. . por su conciencia. de homofobia! Mucho respeto a quienes tienen una orientación sexual diferente. Pero no podemos dejar de anunciar lo que es propio de nuestra fe.un juez. sea por opción y gusto personal. sea por consecuencias de su infancia familiar. o con otras sanciones. ACTUAR ¡Nada pues.