EL BUEN VIVIR ESCOLAR

LA MSICA COMO HERRAMIENTA PARA PROMOVER EL BUEN VIVIR

ESCOLAR
Carlos Armando Concha
Escobar1
Juan Manuel Romero Soto 2
Luz Elisa Valderrama Arvalo 3

RESUMEN
sta investigacin surge del macroproyecto instituciones educativas vivas en su variable ecologa
humana y contiene los resultados sobre LA MSICA COMO HERRAMIENTA PARA PROMOVER EL BUEN
VIVIR ESCOLAR. Demostrar que el buen vivir se puede fortalecer a partir del aprendizaje de la msica y
cmo su aporte al Medio Ambiente hace parte del objetivo de la investigacin, de tipo descriptivo, con un
enfoque mixto para lo cual se ha aplicado en primera instancia una encuesta de 70 preguntas sobre el cuidado
y el valor que se le da a la naturaleza y como aporta al buen vivir. Se aplic a 62 estudiantes. Posteriormente,
se utiliz una segunda encuesta de 12 tems, relacionados con la msica y el buen vivir. Al hacer el anlisis, la
reflexin y la discusin, se concibe que la enseanza de la msica es una formidable herramienta que
contribuye en la construccin de mejores proyectos de vida, influye al educando en todo su ser, favoreciendo
en l, aspectos sociales donde la comunicacin con los otros y la naturaleza es primordial.
1 Especialista Carlos Armando Concha, Gerencia e Informtica, Corporacin Universitaria
Remington. docente de artstica Centro Educativo Cenda, I.E. Escuela Normal Superior Miguel de Cervantes
Saavedra de Guacar. armandoconcha@hotmail.com , estudiante de la especializacin tica y pedagoga, 7.
cohorte, Universidad Juan de Castellanos.

2 Dr. Juan Manuel Romero Soto, Psiclogo, Centro Latinoamericano de Especies Menores, Sena,
regional Valle. juanmanuelrs7@hotmail.com , estudiante de la especializacin tica y Pedagoga, 7. cohorte,
Universidad Juan de Castellanos.

3 Licenciada Luz Elisa Valderrama A., docente de primaria, I. E. Inmaculada Concepcin de

Ginebra, luzelisaleva@gmail.com , estudiante de la especializacin tica y pedagoga, 7. cohorte,
Universidad Juan de Castellanos.

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

Palabras claves: buen vivir, msica, medio ambiente, conflicto, vulnerabilidad.
ABSTRACT: This investigation emerges from the Vivas Educationals Institutions large scale
project on their variable humane ecology and it describes the music like tool to promote the good school to
live. The investigation shows himself can strengthen with learning music like contribution environment. This
is a great objective of investigation, descriptive type, mixed approach. The investigation did firstly a survey
with 70 questions about care and value nature and like the students contribute to good to live. The questions
did apply themselves to 62 students. Afterwards we used a second questions with 12 questions associated with
the music and good to live. The analysis, reflection and discussion conceive music teaching is a fantastic tool
to build a life Project. This tool has influence students favouring them, social aspects where the comunication
with other persons and nature is essential.
Key Words: good to live, music, environment, conflict and vulnerability

INTRODUCCIN
El desarrollo tiene una azarosa biografa en amrica latina, desde la Segunda Guerra
Mundial ha cambiado muchas veces de identidad y de apellido, tironeando entre un consistente
reduccionismo economicista y los insistentes reclamos de todas las otras dimensiones de la
existencia social. Es decir, entre muy diferentes intereses de poder. Inicialmente sus promesas
fueron movilizadoras, agrega Quijano, pero fueron eclipsndose en un horizonte cada vez ms
esquivo y sus abanderados y seguidores fueron enjaulados por el desencanto. (Quijano, 2000, pg.
3)

Bajo el anterior contexto, surge el Buen Vivir como campo en debate. Entendido el
buen vivir como:
Es justamente desde la visin de los marginados por la historia, desde los pueblos y
nacionalidades indgenas, desde donde se plantea el buen vivir como una oportunidad para
construir otra sociedad sustentada en la convivencia del ser humano en diversidad y armona
con la naturaleza, a partir del reconocimiento de los diversos valores culturales existentes en
cada pas y en mundo (Guddynas & Acosta, 2011, pg. 1)

Es as como de la anterior reflexin de Guddyinas & Acosta, se inicia la investigacin

en la institucin Educativa Escuela Normal Superior Miguel de Cervantes Saavedra, del

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

Municipio de Guacar, Departamento Valle del Cauca, Colombia. Poblacin que corresponde
a un grupo mixto, conformado por educandos de etnias afro descendientes, cuyas edades
oscilan entre los doce y trece aos y que de acuerdo a sus observadores presentan: baja
autoestima, carencia de afecto y poca motivacin para adelantar procesos escolares. Unos
son tmidos, otros agresivos e intolerantes, tambin se encuentran estudiantes responsables
con sus deberes y regularmente no se relacionan bien entre ellos.
La problemtica que presenta La Comunidad Educativa de La Normal en mencin es:
la alta vulnerabilidad al conflicto por encontrarse inmersa en un contexto de drogadiccin,
prostitucin, alcoholismo y pandillismo. Por ello sus familias presentan de acuerdo a
descripciones de los observadores: una situacin permanente de conflicto, falta de armona
familiar, escolar y por ende social. Entonces, se cuestiona. Ser qu estos ambientes sern
para ellos el buen vivir o el mal vivir? De acuerdo a lo que dice:
(Alvarez Gonzlez, 2013, pg. 19) Qu entendemos por vida? Qu es vivir? Hay
muchas formas de vida que no son dignas de vivir; hay formas de vivir que generan
indignacin; la vida sin respeto a la naturaleza es un atentado a la vida plena, la vida
individual sin sociedad es una pesadilla. De acuerdo a la anterior cita El Buen Vivir es un
concepto que resulta muy utpico dentro del contexto del Sistema Capitalista.
Vuelve y lo reafirma lvarez cuando dice:
El punto de partida de nuestra reflexin sobre la vida, es la distincin entre el Vivir Bien y El
Buen Vivir, una distincin indispensable en tanto en cuanto, la primera ha sido la promesa
hecha a un sujeto definido bajo la condicin de individuo/ciudadano dentro de una sociedad
capitalista, usufructuando de sus beneficios, sin ser molestado por nadie, conviniendo con el
derecho sagrado de la propiedad privada, dentro de un Estado que le protege de los otros y
protege sus propiedades en la medida que paga sus impuestos. Si la vida sigue estando
determinada por los indicadores del consumo, la vida no ser ms que una mascarada.
(Alvarez Gonzlez, 2013, pg. 19)

La Comunidad Educativa de La Normal de Guacar se encuentra rodeada de los

monopolios del Monocultivo de La Caa de Azcar, los cuales han florecido con unas

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

tecnologas adversas al Medio Ambiente y a la misma sociedad como las quemas de caales,
las fumigaciones con venenos, el desplazamiento de la mano de obra, etc. Generando
multitud de enfermedades dentro de la poblacin (Cncer, enfermedades respiratorias,
dermatitis, entre otros). Adems, las empresas del cultivo de la caa de azcar ofrecen trabajo
a algunas familias de las escuelas pero con unos salarios de prdida porque es ms la
inversin de trabajo que lo que se gana y as mismo se puede ver en la estrechez econmica
en que viven.
As, que el inters de sta investigacin se enfocar a observar qu es y ha sido el
Buen Vivir y Mal Vivir dentro de esta comunidad. Aqu, se ve reflejado, lo que dice lvarez:
El vivir bien del Capitalismo pas por encima de los dems, y la naturaleza fue condenada a
su destruccin. Aquellas comunidades indgenas que como dice en su texto que conservaban
El Buen Vivir generando buenas condiciones de vida porque tenan buenas relaciones; una
convivencia armnica con los dems, ellos mismos y la naturaleza (La Pachamama) y adems
porque las soluciones estaban en sus propias manos. (Alvarez Gonzlez, 2013, pg. 19)

En Colombia, la concepcin de dignidad humana, es explcita en el artculo I de la

Carta Magna y tcito en todos y cada uno de los artculos. Ello implica una clara
diferenciacin entre vivir con calidad y sobrevivir. La garanta de los derechos humanos,
desde el deber se obliga al estado Colombiano a sustentarse en la dignidad humana y no en la
mera significacin de prestacin del servicio.
El concepto de Vivir Bien como utopa Poltica (Estermann, 1998, pg. 18), recalca
lo siguiente:
En el artculo 313, el concepto del vivir bien se asocia con el contexto de la pobreza y de la
exclusin econmica y social: Para eliminar la pobreza y la exclusin social y econmica,
para el logro del vivir bien en sus mltiples dimensiones, la organizacin econmica Boliviana
establece los siguientes propsitos: 1. Generacin del producto social en el marco del respeto
de los derechos individuales, as como de los derechos de los pueblos y las naciones. 2. La
produccin, distribucin y redistribucin justa de la riqueza y de los excedentes econmicos.
3. La reduccin de las desigualdades de acceso a los recursos productivos 6. La

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

participacin activa de las economas pblica y comunitaria en el aparato productivo. (CPE),

Artculo 313).
Vivir Bien es una demanda a la que deben responder los gobiernos latinoamericanos, aqu y
ahora, no es algo postergable ni eludible. Debe ser una realidad prxima, no una utopa sino
un deber. Y es as como el gobierno del Ecuador lo est asumiendo de acuerdo a lo que dice
pues despus de 4 dcadas de debates, avances y retrocesos en los temas de ambiente y
desarrollo, logran actualizar la Constitucin Poltica de ese pas articulando los Derechos de la
Naturaleza con la propuesta del Buen Vivir. (Gudynas, 2011, pg. 83)

La sustentacin anterior permiti fortalecer ms la bsqueda del objetivo en esta

investigacin. Y en especial sobre la estrategia ms ptima para hacer entender a nuestros
estudiantes, los derechos de La Naturaleza con la propuesta del Buen Vivir. En los resultados
de esta investigacin se observ que hemos podido constatar que si no en un porcentaje alto,
si un porcentaje significativo siente el buen vivir, cuando disfruta de la msica. De este
elemento se parte tambin para detectar que la enseanza de la msica, es una muy buena
estrategia para motivar el aprendizaje del resto de reas y entre ellas; Medio Ambiente desde
donde se puede impulsar el buen vivir, en armona con la naturaleza.
Dentro de esta investigacin es importante destacar otras experiencias para validar la
estrategia de aplicar la msica en los procesos de enseanza. Se pudo observar a Will Gohl
(Toledo F & Aguilera O., 2005) La msica no es slo una asignatura, sino una fuerza que
anima y compromete. Ello nicamente es posible si el profesor est muy bien preparado en su
oficio y si una vida interior recorre toda la vida escolar y las distintas materias que se ensean.
En nuestra poca sobrecargada de materia, aportar ms materia vale menos que fortalecer las
fuerzas espirituales para solucionar los problemas de cada da.
(Toledo F & Aguilera O., 2005) Este autor seala adems que El canto es el primero de los
ejercicios musicales. Canturrear, tatarear y cantar son manifestaciones vitales tan elementales
como correr, moverse y danzar. El cuidado de la voz, la educacin del habla y el canto son
exigencias tan primarias como el cuidado general del cuerpo. El hecho de cantar en la forma
debida . a un lado todos los falsos esfuerzos a la hora de respirar y de emitir sonidos.
Cantar significa dejar que fluya por su propio paso la onda meldica, y con ello aprender a

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

confiarse al simple juego, alterno de la fuerza de gravedad. La respiracin nos mantiene vivos
y, de este modo, la vida slo se puede captar en esos movimientos que nacen desde su centro.
Nuestros movimientos afectan a toda nuestra capacidad de tensin, a nuestras fuerzas
intelectuales y espirituales. La alteracin general del movimiento significa una prdida de la
buena respiracin y de la actitud sana. Al concluir, agrega que El canto es un fenmeno vital,
capaz de alimentar y concentrar, crear el equilibrio y hacer de todos los que lo ejecutan una
comunidad en buena y feliz concordia. (Toledo F & Aguilera O., 2005)

Contextualizando a este entorno el concepto del buen vivir se puede aterrizar sino en
mucho en pequeas dosis, (Cadena Clavijo, Pachn De Villamizar, & Gaviria Trujillo, 1994,
pg. 46) cuando los anteriores ministros de Hacienda y Educacin, adems del entonces
presidente de La Repblica de Colombia dan el aval en La Ley General de Educacin en su
artculo 23 para que se asuma dentro del Plan de Estudios como rea fundamental obligatoria;
el rea de Artstica. Y as mismo lo asimila La Escuela de La Normal de Guacar con una
intensidad horaria de 1 hora semanal en los diferentes niveles.
Tener tan siquiera un espacio semanal de una hora, da la oportunidad a los docentes de
artes para estimular a los educandos, de tal forma, que aprendan a disfrutar la vida desde
todas sus disciplinas, permitindoles fortalecer su personalidad, para que asuman con criterio
su vida, tengan poder de decisin y resuelvan con pertinencia los conflictos del da a da. Y
ante todo que puedan expresar las vivencias, sus sentimientos, sensaciones y emociones. Un
ejemplo de ello es el del estudiante egresado Edwin Castro, educando que mediante la
influencia musical recibida en la institucin logr superar comportamientos antisociales y hoy
en da se desempea como docente en fundaciones de rehabilitacin social.
Otros estudiantes como Salomn Palomino, Cristian Camacho, Cesar Nez, Diego
Armando Jimnez, entre otros, han traspasado las fronteras de nuestro pas, mejorando su
calidad de vida al formar parte de algunos grupos musicales como salsa G, chirimas.
La Educacin Artstica en la Normal de Guacar, como rea del saber se ha enfocado
en la enseanza de la msica la cual induce a que el estudiante desarrolle habilidades y
destrezas segn las competencias bsicas planteadas para cada grado desde el rea, as por

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

ejemplo se suscita el desarrollo de la sensibilidad, la comunicacin y la creatividad, aspectos

primordiales en su motivacin.
Previamente sustentado por el Dr. (Fenske, 2013, pg. Pensamientos Motivadores) De
hecho, gran parte del poder de la msica radica en su capacidad de provocar reacciones
emocionales y mejorar el estado de nimo. Investigaciones recientes de neuroimagen han
permitido un aumento dramtico en nuestra comprensin de cmo las diferentes redes de
regiones cerebrales relacionadas con la motivacin y la emocin producen estas experiencias
afectivas, o recuerdos intensamente positivos asociados con una pieza musical favorita.
Teniendo en cuenta esto, se manifiesta que la msica es poderosa para motivar y hacer que el
educando camine en la formacin personal.
Tambin podemos observar que el impacto puede ser muy exitoso desde el punto de vista
de experiencias que ha tenido Anna Gari Campo (Gari Campo, 2014) La cancin; adems de ser
uno de los recursos ldicos importante instrumento educativo. Puede utilizarse para
conseguir distintos objetivos, como: desarrollar el odo musical de los nios, favorecer la
expresin artstica. Ayuda a anticipar, organizar y sincronizar el movimiento. Acompaar el canto
con algn instrumento ayuda a la estimulacin del tacto. Desarrolla la imaginacin y la capacidad
creativa. Refuerza la memoria, ayuda al tratamiento de los problemas de lenguaje. Ayuda a
exteriorizar las emociones. Facilita las relaciones sociales con los dems y la integracin.
Los resultados de esta investigacin orientaron a proponer un proyecto que aplique la
msica y la cancin como elemento fundamental de Convivencia y Paz en el Postconflicto, el
cual podr ser impactante y exitoso, dependiendo si realmente la Escuela va ha ser utilizada como
sitio para construir la paz, de hecho ya se estn aplicando las competencias ciudadanas pero se
esperaran recursos para ampliar la cobertura del rea de msica, aprovechando que se abre la
jornada nica. Y para que realmente esta propuesta sea exitosa debe ser aplicada desde el grado
preescolar y bsica primaria. Tambin se ir construyendo con ms bases la consolidacin de los
proyectos de vida de los estudiantes y sus familias en la medida que se integren a la Institucin
Educativa.

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

METODOLOGA
Metodolgicamente la investigacin es de tipo descriptivo, no experimental, segn (Vega,
2012, pg. 42) Investigacin Descriptiva: Mediante una observacin sistemtica se observa o
mide el comportamientos de un grupo de individuos, con el fin de caracterizar e identificar
algunas particularidades tal como se muestran al investigador.
Se desarroll dentro del enfoque Mixto no Experimental de acuerdo como lo plante
(Vega, 2012, pg. 39). Con el trabajo, se combina lo cualitativo y cuantitativo, de tal forma, que
al analizar y confrontar las respuestas y la teora se pueda llegar a unas conclusiones.
Por lo tanto, se aplic en primera instancia, una encuesta de 70 preguntas sobre el cuidado
y el valor que se le da a la naturaleza y como aporta al buen vivir, formulada por la Universidad
Juan de Castellanos. Se aplic a 62 estudiantes que pertenecen a los grados 8 1 y 8 2 de la I.E.
Escuela Normal Miguel de Cervantes Saavedra, la cual cuenta con un total de 2100 estudiantes,
contando las sedes donde est ubicada bsica primaria. De esta encuesta se sacan las 5 preguntas
ms significativas para la investigacin. Y se encuentran expuestas en los resultados con unas
variables: Educativa, Medio Ambiente, tica y de Democracia. Siendo la constante El Medio
Ambiente.
Luego, se aplica una encuesta de 12 preguntas sobre qu tanto la msica, le ha aportado el
buen vivir de los estudiantes. De las cuales se eligen 5 preguntas para el anlisis y la reflexin de
la investigacin con unas variables de Artstica, Medio Ambiente y Salud. Siendo la constante la
variable de Artsticas. Una vez, aplicados los instrumentos de diagnstico se hizo la respectiva
tabulacin. Se ilustraron los datos de cada una de las preguntas con grficos de tortas de tal
forma, que se consolidaron los resultados con sus respectivos porcentajes. Para luego hacer el
anlisis, la discusin y finalmente llegar a las conclusiones.
Las conclusiones llevaron a comprobar los supuestos iniciales del proyecto y que
permitirn concluir el proceso investigativo para planear la estrategia e implementarla y as
promover en los educandos El Buen Vivir Escolar.
RESULTADOS

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

TABLA No. 01
RESPUESTA
S

OPCIN

PORCENTAJ
E

Totalmente de Acuerdo

31

51%

Algo de acuerdo

26

43%

Algo en desacuerdo

7%

Desacuerdo total

0%

61

100,0%

TOTAL

Los docentes respetan el conocimiento que traigo de mi hogar respecto a la naturaleza de mi zona de vida?
7%
1

2
43%

51%

Los docentes respetan el conocimiento que traen del hogar respecto a la naturaleza
de vida? La mayora respondi estar algo en desacuerdo. Se analiza que este resultado se
dio, no porque los docentes no respetan el conocimiento que traen del hogar, sino que por el
contrario, por el errado y poco conocimiento que traen de sus hogares respecto a la
naturaleza de vida y que permanentemente se tiene que transformar, ejemplo el manejo que

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

le dan a la basura, pues siempre la tiran al piso y constantemente se insiste en que la arrojen
a los recipientes que corresponde.
Esto conlleva a pensar, que se requiere de igual forma, poder tener en cuenta los
comportamientos sociales que tiene el individuo frente a las condiciones mnimas que
permiten ese buen vivir y que implican el reconocimiento de unos derechos humanos, los
cuales deben ser garantizados acorde a las particularidades de cada regin, donde la sociedad
misma consolida y reconstruye su propia experiencia, respetando eso s, las normas que los
regulan. Por ello, las instituciones educativas deben ser garantes del cumplimiento de los
derechos humanos para que los nios y los jvenes que se educan adelanten acciones que
benefician el cumplimiento de los derechos de la naturaleza en su zona de vida.

TABLA No. 02

OPCIN

RESPUESTA
S

PORCENTAJ
E

Totalmente de Acuerdo

27

44%

Algo de acuerdo

18

30%

Algo en desacuerdo

11

18%

8%

61

100,0%

Desacuerdo total
TOTAL

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

En mi institucin educativa me ensean que ocurre si se altera un componente de la naturaleza de mi zona de vida?
8%
18%

44%

30%

1 2 3 4

Qu ocurre si se altera un componente de la naturaleza de una zona de vida? De

acuerdo a los resultados la encuesta arroja que la mayora no est segura de conocer las
consecuencias que dejan la alteracin de un componente de la naturaleza de vida.
Resultado que permite visualizar la necesidad de fortalecer el plan de estudios en
Ciencias Naturales Medio Ambiente para el acercamiento a

la concepcin del vivir bien

andino, donde el ser humano es considerado el guardin de los procesos naturales de

transformacin y participe de los principios de complementariedad, correspondencia y
reciprocidad que hacen posible la conservacin (Cf. Estermann, 1998, pg. 18)
contribuyendo a la construccin de nuevas alternativas que traspasan las barreras que se
presentan para vivir bien.
De ah, la necesidad de que la Escuela Normal desde sus currculo y plan de estudio
concientice al educando frente al cuidado del Medio Ambiente ya que a travs de la historia
de la humanidad, el hombre ha ido transformando la naturaleza y con ello su forma de vida,
hoy el impacto de estos cambios es ms alto y las consecuencias son significativas alterando
de alguna manera ese buen vivir del ser humano.

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

Educar, desde estas connotaciones conlleva a que esa naturaleza sociable del hombre
le permita la generacin de dilogos que ayuden a concertar acciones con otros entes para
concientizar y promover tareas responsables, que orienten y regulen el hacer frente a su
naturaleza de vida.
TABLA No. 03
RESPUESTA
S

OPCIN

PORCENTAJ
E

Haciendo Campaas

10

16,9%

Cuidando la Institucin

10

16,9%

Recogiendo Basuras

10

16,9%

Haciendo Proyectos

12

20,3%

Cuidando Ros y Parques

10

16,9%

Plantando rboles

5,1%

Con botes de basura

3,4%

No quemando

3,4%

59

100,0%

TOTAL

de que forma mi comunidad educativa aporta al cumplimiento de los derechos de la naturaleza de mi zona de vida?
5%3%3% 17%
17%
20%

17%
17%

1 2 3 4 5 6 7 8

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

En consecuencia con estas ideas, los estudiantes a la pregunta De qu forma mi

Comunidad Educativa aporta al cumplimiento de los derechos de la naturaleza de mi zona de
vida? En general contestaron que contribuyen haciendo proyectos, campaas, cuidando ros
y parques, cuidando la institucin, recogiendo basuras, plantando rboles, colocando botes
de basura y no quemando; acciones que exigen la interaccin con los otros y a travs de la
cual se respetan a ellos mismos, a su entorno y a su naturaleza de vida.
Los estudiantes estn asumiendo la responsabilidad de cuidar el ambiente a travs del
proyecto Praes con la direccin de los docentes de Ciencias Naturales y de Medio ambiente.
Es ah, donde se observa que el concepto de buen vivir est en permanente construccin de
acuerdo a lo que plantea (Guddynas & Acosta, 2011, pg. 104) Por lo tanto, la caracterizacin
del buen vivir, asumido siempre como la idea en construccin, exige repasar la conformacin
de los procesos que hicieron posible su emergencia .

TABLA No. 04

OPCIN
Respetar la Naturaleza

RESPUESTA
S

PORCENTAJ
E

12

19,4%

6,5%

Vivir en paz

15

24,2%

Cuidar lo que tengo alrededor

18

29,0%

No daarla y cuidarla

4,8%

No responde

6,5%

Vivir en paz consigo mismo

9,7%

62

100,0%

Donde he crecido

TOTAL

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

Para mi que significa vivir en armonia con la naturaleza de mi zona de vida?

6%
5%
29%

10%

19%
6%
24%

1 2 3 4 5 6 7

En la pregunta para m, qu significa vivir en armona con la naturaleza de mi zona

de vida? Expresaron diversidad de opiniones: una cantidad considerable de educandos
expresa estar de acuerdo porque es la responsabilidad, lo que hay que cumplir, otra cantidad
relaciona la paz con la armona.
Si se tiene en cuenta la perspectiva psicolgica se puede aportar que al tener un
equilibrio emocional no hay razn para atentar contra el entorno, lo que se evidencia en los
porcentajes de vivir consigo mismo y vivir en paz. En menor cantidad estn los que
consideran que el vivir en armona con la naturaleza de vida es solamente donde se ha
crecido, lo que denota un arraigo a la zona a la que se pertenece o que de pronto no se tiene
sueos para salir del pueblo, puede ser tambin porque los padres heredan a sus hijos sus
creencias, arraigos, ideologas, costumbres.
Finalizando se encuentra una cantidad menos numerosa, que no responde, tal vez,
porque no entiende el concepto, no viven en armona o no practican la armona con la
naturaleza.
Estas respuestas de carcter subjetivo, llevan a pensar que se necesita un esfuerzo en
conjunto, en el que se promueva el buen vivir, y es desde la familia y la escuela de donde se
pueden promocionar estrategias para que los nios y los jvenes caminen en esa direccin.

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

Teniendo en cuenta las lecturas sugeridas para fortalecer el trabajo colectivo se

encuentra que desde el pensamiento crtico, el buen vivir apunta a una tica de lo suficiente
para toda la comunidad y no slo para el individuo, concibe una visin holstica del
individuo y no es igual a consumir o acumular ya que la naturaleza y la comunidad dan todo
lo que se necesita.
El buen vivir convoca a tomar de lo que el ecosistema puede soportar, a evitar la
produccin de residuos que no podemos absorber en seguridad y conlleven a reutilizar y
reciclar todo lo que se ha usado. Ser un consumo reciclable entonces no habr escasez
(Boff, 2009, pg. 1)
Para (Dvalos, 2008, pg. 1) el buen vivir incorpora una dimensin humana, tica y
holstica al relacionamiento de los seres humanos con su propia historia y con su naturaleza.

TABLA No. 05

OPCIN

RESPUESTA
S

PORCENTAJ
E

Por falta de comunicacin, actitud y responsabilidad frente al

tema.

30

48,4%

Algunas personas no les importa nada el medio ambiente

16

25,8%

Hay gente que no le gusta sacar tiempo o no le interesa

16

25,8%

TOTAL

62

100,0%

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

Si es tu caso, por qu no se le da un dialogo participativo en mi comunidad educativa, frente a los derechos de la naturaleza?
1 2 3

26%
48%
26%

Respecto a la pregunta si es tu caso, Por qu no se da un dialogo participativo en mi

comunidad Educativa, frente a los derechos de la naturaleza? Los estudiantes respondieron:
Como se observa, en el resultado de las encuestas no hay un dialogo participativo en la
comunidad educativa frente a los derechos de la naturaleza, lo que lleva a una disparidad
entre los intereses individuales y los de los otros, afectando los intereses del bien comn.
Los resultados de esta pregunta reflejan coincidencias con la anterior, as mismo, se observa
como la gente poco o nada le interesa debatir estos temas de problemtica ambiental.
Las escuelas y los docentes hoy estn llamadas a repensarse, a plantear currculos
que promuevan la prctica de valores, la pedagoga afectiva, dialogante, la defensa de los
derechos humanos, el desarrollo de un pensamiento crtico, una convivencia armoniosa que
le permitan al nio, al joven y el adulto a tener una buena vida para vivir bien.
APORTE MUSICAL
TABLA No. 01
OPCIN

RESPUESTAS PORCENTAJE

Totalmente de Acuerdo

24

38,7%

Algo de acuerdo

25

40,3%

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

Algo en desacuerdo

11,3%

Desacuerdo total

9,7%

62

100,0%

TOTAL

El ejecutar un instrumento musical, le aportaria a usted una gran realizacin en su desarrollo personal?
11%

10%
39%

40%

1 2 34

Los resultados de esta pregunta arrojan un gran porcentaje que expresa el gusto por
aprender a tocar un instrumento. De alguna manera deja una gran satisfaccin el poder
dominar un instrumento musical y saber que se es capaz de producir msica que produce
diferentes emociones. Tal como lo dice en la introduccin de este trabajo (Fenske, 2013, pg.
Pensamientos motivadores)
Se puede analizar que el mnimo porcentaje que expres que no estaba de acuerdo en algo
o totalmente. Es porque no todas las personas tienen las condiciones cerebrales para aprender a
tocar un instrumento y presentan dificultades, por lo tanto no podrn saborear la satisfaccin del
que s lo puede hacer.
TABLA No. 02

OPCIN
Totalmente de Acuerdo

RESPUESTA
S

PORCENTAJ
E

25

40,3%

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

Algo de acuerdo

15

24,2%

Algo en desacuerdo

14

22,6%

12,9%

62

100,0%

Desacuerdo total
TOTAL

La msica ha infl uido en mi vida?

13%
40%

23%

24%

La mayor parte de los estudiantes expresan que la msica si influye en la vida de

ellos. Y es de pensar que s pues, sta enva sonidos con armonas que influyen en la
conducta del ser humano como lo dice Fenske. Adems, de esto la msica siempre va
acompaada de una letra de reflexin que en el comn y corriente puede ser de actitudes
positivas, como tambin actitudes negativas. Y esto influye en la conducta humana.

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

TABLA No. 03
RESPUESTA
S

PORCENTAJ
E

Totalmente de Acuerdo

24

38,7%

Algo de acuerdo

25

40,3%

Algo en desacuerdo

11,3%

Desacuerdo total

9,7%

62

100,0%

OPCIN

TOTAL

Encuentra usted relacin en los diferentes gneros musicales con el cuidado y la valoracin del medio ambiente.
1 2 3 4

10%
11%

39%

40%

El mayor porcentaje manifiesta que si hay relacin de la msica con la valoracin y el

cuidado del medio ambiente. Pero, slo un mnimo porcentaje fue consciente de que la
mayora de msica de hoy en da no tiene relacin con el medio ambiente. Ya que los temas
musicales se dirigen a reflexionar sobre otras cosas que son temas ms vacos.
TABLA No. 04

OPCIN

RESPUESTA
S

PORCENTAJ
E

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

Totalmente de Acuerdo

31

50,8%

Algo de acuerdo

22

36,1%

Algo en desacuerdo

8,2%

Desacuerdo total

4,9%

61

100,0%

TOTAL

La msica despierta la sensibilidad en todo ser humano?

1

8%

5%

51%
36%

La mayora opina que s, la msica despierta la sensibilidad en todo ser humano. Y

aqu se vuelve a cumplir lo que dice (Fenske, 2013, pg. Pensamientos Motivadores). Con
esta respuesta comprobamos lo acertado que es aplicar la msica para impulsar unas buenos
hbitos del buen vivir que se relacionen con el cuidado y la valoracin del medio ambiente.
TABLA No. 05

OPCIN
Totalmente de Acuerdo

RESPUESTA
S

PORCENTAJ
E

9,8%

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

Algo de acuerdo

4,9%

Algo en desacuerdo

12

19,7%

Desacuerdo total

40

65,6%

TOTAL

61

100,0%

Para poder bailar y sentirse bien en una fiesta, Es necesario consumir alcohol o cualquier otro tipo de sustancia?
1 2 3 4

10%

5%
20%

66%

La mayora opina que no es necesario consumir alcohol u otra sustancia para sentirse
bien en una celebracin o baile. Lo que es un reflejo de que la juventud de hoy en da est
empezando a reflexionar sobre las fatales consecuencias de la adiccin a estas sustancias. Y
se puede considerar como un porcentaje significativo.
Teniendo en cuenta en la edad que se encuentran, la poca de la adolescencia, y en un
momento en que la problemtica social en la que se mueven les est vendiendo otra idea.
Pero, es de anotar que s, hay un porcentaje, no muy alto que simpatiza con la idea de
estimularse con alguna sustancia porque personalmente lo necesitan o porque ven a sus
amigos, familiares, compaeros que lo hacen. Adems, porque los hace olvidar los
problemas personales, afectivos y sociales, tambin por la problemtica que trae el
microtrfico en el momento y donde ms de un adolescente o joven se siente influenciado.

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

DISCUSIN
De acuerdo al anlisis de los resultados de la encuesta de las 10 preguntas se visualiza
de que hay una contradiccin con las familias al respecto de la forma como manejan los
recursos naturales. Es decir, la comunidad en general se aposent en unas costumbres que ya
no corresponden a la realidad actual. En esta situacin vemos reflejado lo que dice:
(Guddynas & Acosta, 2011, pg. 1) En la construccin del concepto se desnudan los errores y
limitaciones de las diversas teoras del llamado desarrollo, se cuestionan algunas de sus bases
fundamentales ancladas en la idea de progreso, y a la vez se abren las puertas a otras
opciones alternativas. El Buen Vivir no es, entonces, un desarrollo alternativo ms dentro de
una larga lista de opciones, sino que se presenta como una alternativa a todas esas posturas.
Sus avances ms importantes han tenido lugar en Bolivia y Ecuador. Se trata de una idea
plural que sigue en construccin y discusin, no slo en estos pases andinos.

De acuerdo a estos autores, el progreso ha desbordado los lmites del espacio social
sin medir las consecuencias por el mal manejo de lo que se produce. Y esto conlleva a que
las comunidades construyan nuevamente el concepto de lo que significa el buen vivir.
De ah, la necesidad de que la Escuela Normal desde su currculum y plan de estudio
concientice al educando frente al cuidado del ambiente ya que a travs de la historia de la
humanidad, el hombre ha ido transformando la naturaleza y con ello su forma de vida, hoy el
impacto de estos cambios es ms alto y las consecuencias son significativas alterando de
alguna manera ese buen vivir del ser humano.
Educar, desde estas connotaciones conlleva a que esa naturaleza sociable del hombre
le permita la generacin de dilogos que ayuden a concertar acciones con otros entes para
concientizar y promover tareas responsables, que orienten y regulen el hacer frente a su
naturaleza de vida.
Los estudiantes estn asumiendo la responsabilidad, as sea con control y
seguimiento de cuidar el ambiente a travs del proyecto Praes con la direccin de los

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docentes de Ciencias Naturales y de Medio ambiente. La idea es llegar a un futuro donde

estas responsabilidades sean asumidas con tan muy buena voluntad que ya no se necesite el
control.
Es ah, donde se observa que el concepto de buen vivir est en permanente
construccin de acuerdo a lo que plantea (Guddynas & Acosta, 2011, pg. 104) Por lo tanto, la
caracterizacin del buen vivir, asumido siempre como la idea en construccin, exige repasar
la conformacin de los procesos que hicieron posible su emergencia .
Teniendo en cuenta las lecturas sugeridas para fortalecer el trabajo colectivo se
encuentra que desde el pensamiento crtico, el buen vivir apunta a una tica de lo suficiente
para toda la comunidad y no slo para el individuo, concibe una visin holstica del
individuo y no es igual a consumir o acumular ya que la naturaleza y la comunidad dan todo
lo que se necesita. El buen vivir convoca a tomar de lo que el ecosistema puede soportar, a
evitar la produccin de residuos que no podemos absorber y conlleven a reutilizar y reciclar
todo lo que se ha usado. Ser un consumo reciclable entonces no habr escasez (Boff, 2009,
pg. 1)
Para (Dvalos, 2008, pg. 1) el buen vivir incorpora una dimensin humana, tica y
holstica al relacionamiento de los seres humanos con su propia historia y con su naturaleza.
El ser conscientes de que no hay un dilogo participativo. Genera que las escuelas y los
docentes hoy estn llamadas a repensarse, a plantear currculos que promuevan la prctica
de valores, la pedagoga afectiva, dialogante, la defensa de los derechos humanos, el
desarrollo de un pensamiento crtico, una convivencia armoniosa que le permitan al nio, al
joven y el adulto a tener una buena vida para vivir bien.
Es muy satisfactorio saber que el aprendizaje de la msica por medio del dominio de
instrumentos musicales, puede servir para fortalecer los puntos que encontramos dbiles en
la construccin del buen vivir. Los estudiantes argumentan que el tocar un instrumento los
hace sentirse mejor, bien, ayuda al desarrollo personal, se aprende, se pueden proyectar con
un trabajo, ser un profesional en este sentido, por entretenimiento y ocupacin, se descubren
talentos y habilidades, se diferencia el origen, se desarrolla la sensibilidad, ayuda a
armonizar la vida, a entendernos.

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

Acorde a las respuestas de los educandos, el tocar un instrumento musical hace del
ser humano una persona con buena autoestima, le permite vencer sus temores con confianza
de s mismo, capaz de crear lazos de amistad, ejercitar su memoria, adems de fortalecer la
disciplina para todos los aspectos de su vida, se adquiere mayor sensibilidad para la
convivencia, en fin, son muchas las ventajas que una persona puede obtener al ejecutar un
instrumento musical.
El mnimo porcentaje que expres que no estaba de acuerdo en algo o totalmente. Es
porque no todas las personas tienen las condiciones cerebrales para aprender a tocar un
instrumento y presentan dificultades, por lo tanto no podrn saborear la satisfaccin del que s lo
puede hacer. Pero, tambin es de pensar qu otra estrategia podra motivar este tipo de estudiante
que no entra en el crculo de los que pueden dominar un instrumento musical.
Es de replantear el enfoque de las letras que acompaan a los ritmos. Con el fin de
apuntar a los objetivos del buen vivir. Generalmente, las letras musicales que van dirigidas al
cuidado del Medio Ambiente son muy pocas en todos los gneros. Incluso en la cuestin del
amor de pareja, la temtica siempre es de despecho, de violencia de gnero, promocin de
baja autoestima. Todos estos enfoques dirigen al pblico a contaminar sus cuerpos con el
alcohol u otras sustancias psicoactivas. Y en ltimas un mal vivir.
En la actualidad, la humanidad ha recibido a travs de la historia los beneficios que la
msica trae a los seres vivos. Es aqu donde se puede manifestar el gusto al escuchar los
diferentes gneros musicales y ms cuando se mueven las fibras del corazn (Concha, 2013,
pg. audicin) 4y estas llevan al aprendizaje, cuando ha cohesionado pueblos en busca de ese
vivir bien. Un ejemplo de ello es el concierto organizado por varios exponentes de la msica
latinoamericana para dirimir conflictos fronterizos, generar identidad personal, familiar,
regional y nacional.
En los resultados se pudo observar que no hay una coherencia con lo que significa el
buen vivir en armona con la naturaleza. Es decir la mayora de los estudiantes no han
replanteado an el concepto del buen vivir. Y esto lleva a replantear la parte tica del
4 Trabajo de apreciacin musical con ejercicios de audicin.

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

currculum de la Institucin Educativa de La Normal de Guacar. Enfocarse ms en el

desarrollo del concepto del buen vivir en armona con la naturaleza ya que para los
estudiantes en su pensamiento subjetivo puede ser gozarla, bailar, consumismo sin importar
lo que pasa en su cuerpo y a su alrededor.
En cuanto a la enseanza de la msica fortalecer con temas musicales que induzcan a
la reflexin de lo que es el buen vivir en armona con la naturaleza. A travs de la msica, se
han realizado campaas para concientizar al ser humano, frente al dao que consciente e
inconscientemente se genera da a da en el entorno en el cual nos movemos.
Los espacios naturales hoy, han inspirado a todos aquellos que tienen habilidades
artsticas a crear una serie de propuestas o proyectos que surgen de la interpretacin de la
realidad del entorno como material de creacin artstica por el resultado de una experiencia
de vida que lleva a lo esttico. De ah, que el paisaje, el medio ambiente en general, as
como la necesidad de su conservacin han convocado a la comunidad para que desde
diferentes grupos, perspectivas e intereses se promueva su cuidado y preservacin.
Para cerrar esta discusin, es necesario precisar que el buen vivir, exige pensar en el
bienestar de los dems como en el de uno mismo. No, se podr estar bien si los dems estn
mal. Mientras que haya personas con hambre, mientras que la naturaleza o madre tierra este
siendo deteriorada, daada, contaminada y nadie haga algo por detener ese flagelo de
destruccin, mientras el ser humano no tenga un proyecto de vida en el que se practiquen los
valores humanos, ambientales y se respeten los derechos de todo ser vivo, elementos
principales para hablar de un buen vivir
CONCLUSIONES
En consecuencia, el equipo de trabajo considera que promover el buen vivir, debe ser
el reto que todos los seres humanos logren y que mejor forma de hacerlo, que a travs de la
msica, ya que ella ha incidido en el aprendizaje del ser humano, desde tiempos
inmemorables, formando parte importante de su cultura, pues le permite expresar sus
sentimientos, emociones y contar lo que hace dndole sentido a su vida.

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

- Las problemticas ambientales, han sido una constante en el desarrollo evolutivo del
hombre, por el afn de obtener grandes beneficios no le ha importado causarle dao a todas
las formas de vida que en el planeta han existido, ignorando la inestabilidad que se genera en
el equilibrio ambiental y con ello la afectacin al buen vivir.
- El hombre como ser histrico, social, cultural y transformador del ambiente ha
olvidado las responsabilidades que tiene consigo mismo, con los otros y con la naturaleza, de
tal forma, que con sus acciones ha afectado la dinmica del bien comn y las aspiraciones de
felicidad en un mundo en el que se lucha todos los das por las riquezas materiales dejando
de lado lo espiritual.
- Una clase de msica es de un gran valor por la generacin de aprendizajes
significativos que hacen del educando, un ser que se valora y valora a los dems seres de su
entorno. Es consciente de que un dao a cualquier ser de la naturaleza repercute en el buen
vivir.
- La msica es una poderosa herramienta para motivar y hacer que el educando
camine en la formacin personal, social y cultural ya que permea todo su ser, favoreciendo
aspectos como el de la sensibilidad, la apreciacin esttica y la comunicacin.
- La escuela Normal como escenario pedaggico, presenta debilidades en su proyecto
de formacin del individuo, por los problemas cotidianos que afronta el municipio en el que
est inserta la institucin y que hacen de su poblacin educativa unos actores con mayor
vulnerabilidad a los problemas familiares, sociales, culturales y ambientales incidiendo de
tal forma en el buen vivir escolar y comunitario.
- Repensar la escuela, exige hoy pensar en un proyecto de vida escolar que trascienda
las fronteras escolares, para caminar en una propuesta de formacin del individuo en el que
se luche por un buen vivir familiar, escolar, regional y social, en el que se practican valores
y se respetan los derechos de todos

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

Trabajos citados
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utopa. En H. Fazio, C. Katz, M. Riesco, C. Lara , M. Moreno, J. Schatan, . . . A. Acosta, La
Explosin de La Crsis Global Amrica Latina y Chile en la Encrucijada. (pg. 192). Chile: LOM.
Acosta, A., & Martnez, E. (2009). El Buen Vivir. Una Va para El Desarrollo. Abya - Yala, Quito, Ecuador:
Universidad Bolivariana.
Alvarez Gonzlez, F. J. (2013). EL BUEN VIVIR UN PARADIGMA ANTICAPITALISTA. Pacarina del Sur,
19.
Boff, L. (2009). El problema no es la Tierra, sino nuestra relacion con ella. Cubadebate. contra el terrorismo
mediatico, 1.
Cadena Clavijo, H. J., Pachn De Villamizar, M., & Gaviria Trujillo, C. (1994). Ley General de Educacin
No. 115, Artculo 23. Santa Fe de Bogot D.C.: Momo Ediciones.
Cf. Estermann, J. (2006). Filosofia Andina: sabiduria indigena para un mundo nuevo. Quito: Abya Yala; La
Paz: ISEAT.
Concha, A. (2013). Apreciacin Musical. Guacar - Valle del Cauca: Personal.
Dvalos, P. (2008). Reflexiones sobre el sumak Kawsay(el buen vivir) y las teorias del desarrollo. America
latina en movimiento online, 1.
Estermann, J. (1998). Filosofa Andina: Estudio Intercultural de La Sabidura Autctona. Quito - Ecuador:
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Fenske, M. (2012). Por qu nos motiva la msica? The Globe And Mail por Internet.
Guddynas , E., & Acosta, A. (2011). El Buen Vivir o La Disolucin de La Idea del Progreso. Foro Consultivo
Cientfico y Tecnolgico, AC., 109 a 110.
Gudynas, E. (2011). Desarrollo, Derechos De La Naturaleza y Buen Vivir Despus De Montecristi. 83 - 102.
Quito, Ecuador.: Gabriela Weber.
Quijano, A. (2000). El Fantasma del Desarrollo en Amrica Latina. Venez. De Economa y Ciencias Sociales.
Volumen 6, mayo- agosto, 73 - 90.

EL BUEN VIVIR ESCOLAR

Red de organizaciones indigenas de Bolivia, E. C. (15-17 de julio de 2006). http://www.coordinadoracaoi.org.
Romero Ibez, P. (15 de Octubre de 2008). http://geocities.com/susurrodelacreatividad.
Tortosa, J. M. (2011). Mal Desarrollo y Mal Vivir. Revista Latinoamericana Polis, 121 a 138.