V

En cuanto la formacin de sntoma y la lucha secundaria del Yo, en la fobia no fue un paso feliz. La angustia
que predomina en estas se presenta como una complicacin. Son numerosas las neurosis en las que no se
presenta angustia. En la histeria de conversin, sus sntomas se encuentran sin contaminacin de angustia.
Los sntomas mas frecuentes, de la H. de conversin (una parlisis motriz, una contractura etc), son procesos
de investidura permanentes o intermitentes. En cuanto a los sntomas, se puede averiguar el decurso
exitatorio perturbado al cual sustituye; como si toda la energa del decurso exitatorio se hubiera concentrado
en este fragmento.
La sensacin de displacer que acompaa a la emergencia del sntoma vara. En sntomas desplazados a la
motilidad casi siempre falta por completo; el Yo se comporta como si no tuviese participacin. En el caso de
los sntomas intermitente irreferidos a la esfera sensorial, se registran ntidas sensaciones de displacer. Solo
cuando la sensibilidad dolorosa de una parte del cuerpo se a convertido en sntoma puede desempear un
doble papel este. El sntoma de dolor emerge con igual seguridad cuando es el lugar es tocado desde afuera
y cuando la situacin patgena que es el lugar subroga es activada por via asociativa desde adentro, y el Yo
recurre a medidas precautorias para evitar el despertar del sntoma por la percepcin externa.
En cuanto a la formacin de sntoma de la neurosis obsesiva: estos son en general de dos clases, y de
contrapuesta tendencia. O bien son prohibiciones, medidas precautorias, pertinencias, es decir de naturaleza
negativa, o por el contrario, son satisfacciones sustitutivas, con disfraz simblico. En cuanto al grupo negativo
es el mas antiguo, punitorio, pero cuando la enfermedad se prolonga, prevalece la satisfacciones, que burlan
la defensa.
Constituyen un triunfo de la fcion. de sntomas que se logre en la azar la prohibicin con la satisfaccin.
En esta operacin se evidencia la inclinacin a la sntesis del Yo. En caso extremo el enfermo consigue que
la mayora de sus sntomas aadan a su significado originario, el de su opuesto; testimonio de la
ambivalencia. En el caso mas grosero, el sntoma es de dos tiempos: a la accin que ejecuta cierto precepto
sigue una segunda que lo cancela o lo deshace.
De aqu se obtiene dos impresiones:
1. Asiste aqu a una lucha continuada contra lo reprimido, que se va inclinando mas en prejuicio de las
fuerzas represoras;
2. El Yo y el SuperYo participan en la formacin del sntoma.
La situacin inicial de la NO no es otra que la de la H a saber, la defensa contra las exigencias libidinosas del
complejo de Edipo. Toda NO, parece tener una estrato inferior de sntomas histricos, formados muy
temprano. Empero, la configuracin ulterior es alterada por un factor constitucional. La organizacin genital de
la libido demuestra ser endeble y poco resistente. Cuando el yo da comienzo a sus intentos defensivos, el
primer xito que se propone como meta RECHAZAR en todo o en parte la organizacin genital de la fase
falica hacia el estadio exterior anterior, sdico anal. Este hecho de la regresin es determinante para lo que
sigue.
Ahora bien, acaso la regresin no sea la consecuencia de un factor constitucional, sino de uno temporal. Es
posible esto porque la renuncia del Yo se inicio demasiado temprano, en plena florecimiento de la fase sdica.
Pero la observacin analtica, muestra mas bien, que el estadio falico ya se alcanz en el momento del giro
hacia la neurosis obsesiva Adems, esta neurosis estalla a edad ms tarda que la histeria (el segundo
perodo infantil, luego de iniciada la poca de latencia), y en un caso de desarrollo muy tardo de esta
afeccin, que pude estudiar [una paciente mujer], se demostr con claridad que una desvalorizacin objetiva
de la vida genital hasta entonces intacta haba creado la condicin de la regresin y de la gnesis de la NO.
El forzamiento de la regresin significa el primer xito del Yo en la lucha defensiva contra la exigencia de la
libido.
Ahora nos situamos en el comienzo del perodo de latencia, que se caracteriza por el sepultamiento del C de
E, la creacin o consolidacin del SuperYo y la ereccin de las barreras ticas y estticas
en el interior del Yo. En la NO, estos procesos rebasan la medida normal; a la destruccin del C de E se
agrega la degradacin regresiva de la libido, el SYo se vuelve severo y desamorado, el Yo desarrolla, en
obediencia al SYo, elevadas formaciones reactivas de la conciencia moral, la compasin, la limpieza.
Freud va a decir que tambien se proscribe la tentacin a continuar con el onanismo de la primera infancia,
que ahora se apuntala en representaciones regresivas (sdico-anales).
Toda desmesura lleva en s el germen de su auto cancelacin, lo cual se comprueba tambin en la NO pues
justamente el onanismo sofocado fuerza, en la forma de las acciones obsesivas, una aproximacin cada vez
mayor a su satisfaccin.

Admite a su vez, un nuevo mecanismo de defensa, junto con la regresion y la represion: las formaciones
reactivas que se producen dentro del Yo del NO, y que se disciernen como exageraciones del carcter
normal.
Puede aceptarse simplemente como un hecho que en la NO se forme un SYo seversimo, o puede pensarse
que el rasgo fundamental de esta, es la regresin libidinal e intentarse enlazar con ella tambin el carcter del
SYo.
En el perodo de latencia, la defensa contra la tentacin onanista parece ser considerada la tarea principal.
Esta lucha produce sntomas, que se repiten de manera tpica en los sujetos y presentan en general el
carcter de un ceremonial.
Por otra parte; la pubertad introduce un corte tajante en el desarrollo de la NO.
Por una parte vuelven a despertar las mociones agresivas iniciales, y por la otra, un sector ms o menos
grande de las nuevas mociones libidinosas, se ve precisado a marchar por las vas que prefigur la regresin,
y a emerger en condicin de propsitos agresivos y destructivos. A consecuencia de este disfraz de las
aspiraciones erticas y de formaciones reactivas producidas dentro del Yo, la lucha contra la sexualidad
contina bajo banderas ticas.
Por tanto, en la NO el conflicto se refuerza en dos direcciones: lo que defiende deviene ms intolerante, y
aquello de lo cual se defiende, ms insoportable; y ambas cosas por el influjo de la regresin libidinal.
Por qu el Yo no busca sustraerse tambin de la crtica martirizadora del SYo? De hecho, hay
NO sin conciencia de culpa; hasta donde comprendemos, el Yo se ahorra percibirla mediante una nueva serie
de sntomas, acciones de penitencia, limitaciones de auto punicin. Pero, tales sntomas significan al mismo
tiempo satisfacciones de mociones pulsionales masoquistas, que tambin recibieron un refuerzo desde la
regresin.
La tendencia general de la formacin de sntoma en el caso de la neurosis obsesiva; consiste en procurar
cada vez mayor espacio para la satisfaccin sustitutiva a expensas de la denegacin. Estos mismos sntomas
que originariamente significaban limitaciones del Yo cobran ms tarde, merced a la inclinacin del Yo por la
sntesis, el carcter de satisfacciones. De esta manera, es un Yo extremadamente limitado que se ve obligado
a buscar sus satisfacciones en los sntomas.
El conflicto hiperintensificado entre el Ello y SYo, que gobierna esta afeccin desde el comienzo, puede
extenderse tanto que ninguno de los desempeos del Yo, se sustraiga de ser englobado en l.