Trabajo de lengua y literatura. El rbol de la ciencia.

Trabajo de lengua y literatura. El rbol de la ciencia.

Introduccin.
A pesar de la crisis poltica y vicisitudes sociales que afect a Espaa durante el primer
tercio del XX, la creatividad cultural lleg a una de las cumbres de la cultura espaola.
Abarca desde 1898 hasta el comienzo de la Guerra Civil (1936).
La prdida de algunas colonias sudamericanas y en trminos generales el periodo de
declive iniciado en el siglo XVII hizo nacer una elite de escritores, pintores, escultores,
msicos y filsofos que cre una nueva forma para hacer arte.
Surgi el Modernismo, un movimiento afn al simbolismo francs, el impresionismo
pictrico y musical, el estilo decorativo y moderno y el pre-Rafaelismo. Catalua vivi
el Modernismo con ms intensidad y surgieron fenmenos como Antonio Gaud y los
pintores Picasso y Nonell.
A los escritores se los denomin Generacin del 98 y sus actividades, sin embargo, no
solo estaban limitadas a la literatura, sino que se extendan a los campos de la ciencia, la
medicina, la historia y el ensayo. La Generacin del 98 estaba casi obsesivamente
preocupada por lo que se llam el problema espaol, y de esta manera redescubrieron
la belleza del sobrio paisaje castellano y desarrollaron una renovacin estilstica
evitando la retrica del s. XIX. Destacaron escritores como Miguel de Unamuno, que
con Sentimiento trgico de la vida, anticipa las reflexiones y los temas bsicos del
existencialismo; Po Baroja caracterizado por la simpleza y naturalidad de sus obras;
Azorn por sus sensibilidad e impresionismo, Valle Incln dio musicalidad a la prosa,
primero desde una esttica modernista y, ms tarde, en un expresionismo espaol
conocido como esperpento; Antonio Machado que inici la poesa espaola
contempornea mezclando la seriedad reflexiva; Juan Ramn Jimnez que hizo una
lrica perfeccionista, profunda, abstracta y compleja.
A principios de siglo, tambin llegaron a Espaa los ecos del nacionalismo musical y de
entre los autores nacionalistas destacamos a Isaac Albniz (Suits Iberica) y Enrique de
Grandados (Las danzas espaolas y Goyescas).
Como pintores destacan Ignacio Zuloaga que represent un mundo ntimamente ligado
a la literatura de la Generacin del 98. Con diferente lnea esttica destaca Joaqun
Sorolla como pre-impresionista. Y en el campo de la escultura destaca el impresionista
cataln Mariano Benlliure.

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El filsofo ms importante da la poca ser Ortega y Gasset, que estudi en Alemania y

trajo a Espaa muchas novedades del vitalismo contemporneo.
Todos ellos fueron los responsables de la renovacin de la sensibilidad nacional,
exponindola a la modernidad europea.

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Biografa de Pio Baroja.

El autor de El rbol de la ciencia, Po Baroja naci en San Sebastin en el ao 1872.
Vivi durante su vida en Madrid, fue estudiante de Medicina y se doctor en una tesis
sobre El dolor. Entra en contacto con escritores como Azorn y Maeztu que le llevaron
a entregarse a la literatura.
Comenz a publicar sus primeros libros en 1900 tras varias colaboraciones en
peridicos y revistas. En 1911 public este mismo libro despus de otras diecisiete
novelas adems de cuentos, ensayos y artculos.
En 1935 ingres en la Real Academia aunque aos ms tarde, con el transcurso de la
Guerra Civil se traslad a Francia. Volvi en 1940 instalndose de nuevo en Madrid.
Muri en 1955.
Su personalidad era la de un hombre solitario y sensible. Opt por la autorepresin a la
que l mismo atribuye un desequilibrio y un talante de hombre rabioso. Tiene una
visin muy pesimista del mundo, habla de que la vida es crueldad, ingratitud,
inconsciencia, desdn de la fuerza por la debilida. Tambin habla del hombre como un
ser egosta, cruel y brutal. Es un hombre que ayudaba a los marginados o desvalidos y
aunque tuviera fama de hosco e individualista.
Para Baroja el mundo carece de sentido, la vida le parece absurda. Este punto de vista se
ve influenciado por Schopenhauer, el filsofo ms ledo por el autor.
Aunque en un principio era anarquista, fue un gran rebelde que rechazaba el
comunismo, el socialismo y la democracia, termin por encerrarse en un escepticismo
radical

y lleg a ser proclamarse partidario de una dictadura inteligente. Era

individualista y su confianza por un mundo mejor era nula. De ah que los personajes
preferidos por Baroja sean los inconformistas.
Respecto a su forma estilo, Baroja afirmaba que lo ms importante era la naturalidad
conseguida por la espontaneidad a la hora de escribir, aunque l no lo fuera tanto como
lo afirmaba, porque se preocupaba mucho de la construccin narrativa y sus novelas
posee una sutil lnea estructural.
Su estilo es sobre todo realista, basada en imgenes de la vida real pero su particular
subjetivismo sus obras tienen algo de carcter impresionista.

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E n cuanto a sus personajes, los protagonistas suelen ser personas enfrentados a la

sociedad como por ejemplo en este libro. Estn muy cargados de personajes secundarios
que no aportan ms que la variedad que se encuentra la vida.
De sus obras ms importantes destacan: Tierra Vasca formada por: La casa Aizgorri, el
Mayorazgo de Labraz y el Zalacan el aventurero; La lucha por la vida formada por La
busca, Mala hierba, y Aurora Roja; La raza y El rbol de la ciencia. Aunque, como ya
cit anteriormente, escribi cuentos, libros de viajes, biografas, novelas cortas y
ensayos. Resultan tambin destacables sus Memorias (Desde la ltima vuelta del
camino) que constituyen un importante testimonio de su personalidad y un excepcional
panorama de esta poca.

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1 Parte: La vida de un estudiante en Madrid.

Al principio se nos narra la vida de los universitarios del Madrid de la poca y la de
Andrs Hurtado, un estudiante de medicina. Aparecen dos personajes importantes
llamados Aracil y Montaner, pero a Andrs no le caen demasiado bien aunque, con el
paso del tiempo, el ltimo termina por hacerse buen amigo de l y el otro, aunque
compaero en varias futuras aventuras, no lo ser tanto. Nos narra tambin su vida
familiar, falta de madre, con un padre demasiado egosta y cuatro hermanos; no era una
familia para nada unida y entre ellos haba discordia. Andrs termina por aislarse en un
cuarto separado de la familia, en el que estudiaba y sobre todo lea novelas. Ms
adelante conoce a Rafael Saudo y a Fermn Ibarra, el primero era un estudiante de
ingeniera y el segundo un chico enfermo al que iba a visitar. En cuarto de carrera el
seor Letamendi (profesor) y sus teoras fueron algo que para Andrs era motivo de
curiosidad y produjeron su aficin a la lectura de autores como Kant, Fitche y
Schopenhauer, al final y con la ayuda de Saudo se dio cuenta de que todas esas
pamplinas de las que hablaba Letamendi eran similares al retraso que sufra Espaa
frente a la Europa de la poca. En el captulo noveno, el hermano menor, Luisito, call
enfermo de fiebres y visitaron al to de Aracil que era mdico, ste afirmaba que no
tena cura y que nada se poda hacer, la reaccin de Andrs fue dndose cuenta de la
inutilidad de la medicina. Con el paso del tiempo Andrs conoci a un gallego llamado
Lamela del que se hizo amigo. Su paso por San Juan de Dios fue muy importante en la
personalidad de Andrs en donde vio el gran desprecio con el que se trata a los
enfermos. Entr como interno en el Hospital y a partir de ah se dio cuenta de que la
medicina no era lo suyo.
2 Parte: Las Minglanillas.
En esta segunda parte Julio Aracil, que ya haba intimado con Andrs tras su paso por
San Carlos y el hospital, presenta a una familia compuesta por una madre y dos hijas a
las que llamaba Minglanillas. Las dos hijas se llamaban Nin y Lul, la primera estaba
arreglada para Aracil y este pretenda que Andrs llegara a ser algo ms que amigos con
la segunda. Tras una fiesta Lul y Hurtado terminaron por ser buenos amigos. Despus
que acabara esa fiesta, Aracil, Antoito Casares (un periodista que crea ser el punto de
atencin de las mujeres), Andrs y varios hombres salieron por ah. En esa escapada
pasan por la casa de Virginia (una alcahueta, secuestradora y mala persona) y por la casa

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del seor Villass, en donde Andrs tuvo una discusin con uno de los hombres pues no
hacan nada ms que rerse del pobre hombre y hasta queran defecar en un puchero y
luego tirarlo a una tinaja de agua. Estos sucesos a Andrs le abrieron la mente y
aadiendo la vecindad de las Minglanillas, todo la humanidad le pareci un caos y as
comienza uno de los captulos ms interesantes, donde se observa la filosofa de Andrs
en una conversacin con su to Iturrioz (un mdico, hermano de su madre). En esta
conversacin se observa el pesimismo de Andrs frente a la humanidad, que la ve como
algo muy poco humano y demasiado animal. La respuesta de su to fue que por
mucho que uno quiera arreglar eso, es imposible; pues no es que est mal, sino que es
as y debemos ser pasivos: se puede tener el quijotismo contra una anomala; pero
tenerlo contra una regla general es absurdo.

3 Parte: Tristezas y dolores.

En la tercera parte Luisito, el hermano pequeo y ms querido de Andrs, cae enfermo
de tuberculosis y tras una discusin con un mdico de su sala y tras saber que unos tos
valencianos les dejaban una casa en un pueblo al lado de Valencia, Andrs decide ir a
visitar y posteriormente trasladarse junto a su padre, su hermana Margarita y Luisito
all. El entorno era mucho ms natural y todo estaba mucho ms higinico. Luisito poco
a poco fue mejorndose. Los tos valencianos de Andrs, les ofrecieron irse a vivir a su
casa de Valencia y aunque a Andrs no le gust la idea se fueron. En esa nueva casa
Andrs se senta muy solo y no le gustaba nada estar all. Con el paso del tiempo, y
despus de haberse marchado a Madrid a terminar el doctorado, a Andrs le dieron
trabajo en un pueblo de la provincia de Burgos a donde se tuvo que marchar. All
conoci a un mdico y se hizo muy amigo suyo y lleg incluso a sentir algo de felicidad
pero todo acab cuando lleg una carta escrita por su padre que deca que Luisito
acababa de morir en Valencia. Para Andrs Hurtado produjo un caos emocional.
4 Parte: Inquisiciones.
Despus de dos meses de suplencia en el pueblo de la provincia de Burgos, Andrs
volvi a Madrid dispuesto a marcharse si no encontraba trabajo en Madrid. Por las
tardes iba a casa de su to Iturrioz donde discuta sobre asuntos filosficos y sobre esto

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es de lo que trata la cuarta parte. Toda ella es un dilogo entre Iturrioz y Hurtado en
donde cada uno expone su punto de vista sobre la Verdad, la Humanidad, el sentido de
la vidadel rbol de la ciencia y el rbol de la vida (que da lugar al ttulo del libro). Las
opiniones de Iturrioz son mucho ms pasivas y prefiere dejar suceder las cosas, sin
entrar demasiado en asuntos cientficos pues, para l, estos no son ms que algo que
dar una tendencia a la mejora que terminar por destruirnos; el punto de vista de
Hurtado es mucho ms revolucionario, rechaza la fe, la religiosidad y todo aquello que
no se base en el mbito cientfico. En esta parte se observa muy bien como las ideas de
Kant y Schopenhauer que ley en la primera parte recalan muy hondo en las ideas del
protagonista.
5 Parte: La experiencia en el pueblo.
Unos das ms tarde nombraron a Andrs mdico titular de Alcolea del Campo. Parti
en tren en la que hubo una discusin entre un americano que se quejaba de Espaa y un
seor que sali en defensa de su nacin. Cuando lleg al pueblo se estableci en una
fonda donde solamente coma carnes y que por esa razn das ms tarde su traslad a
vivir en casa de Dorotea, una seora muy guapa y que le caa muy simptica a Hurtado.
Snchez era su compaero de trabajo y este luchaba por su superioridad frente a Andrs
por su experiencia en el oficio y en el pueblo. En Alcolea era un pueblo en el que se
diferenciaban mucho dos clases, los muy ricos y los pobres; esta situacin a Andrs no
le agradaba y consideraba a los ricos chulos y explotadores, y a los pobres tontos. Su
trabajo consista en visitar a los enfermos de una mitad del pueblo. Tuvo dos grandes
intervenciones: la primera en la que tuvo que efectuar la puncin abdominal y con ello
salvar la vida de una enferma (por esto fue regaado por Snchez) y la segunda el apoyo
al to Garrota, que se crea que haba asesinado a su mujer y que con su autopsia y
gracias a la insistencia de Andrs se demostr que no (por esto tambin fue regaado
pero por el pueblo, ya que el to Garrota era una mala persona que deba ser ajusticiada).
Despus de hartarse demasiado del pueblo decidi marcharse. Despidindose de
Dorotea tuvo su primera experiencia de amor.
6 Parte: La experiencia en Madrid.
Cuando lleg de Alcolea, Andrs Hurtado se encontr con la sorpresa de que Espaa iba
a declarar la guerra Estados Unidos. Pudo observar la superioridad que se senta y el
optimismo por la victoria, observaba un gran nacionalismo. Cuando esta guerra termin

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se qued atnito pues aquellos que eran optimistas y eran tan nacionalistas siguieron
indiferentes despus de la amarga derrota. En esta parte el protagonista se va
encontrando con todos sus amigos del pasado. Primero con Montaner, que no tiene
trabajo y que no le iba del todo bien; este le informa de que los dems condiscpulos
tampoco estaban bien y le habl mal de Aracil, que lo defina como mala persona a la
que le daba todo igual menos su dinero. Despus se encuentra con Aracil que es tal y
como le haba dicho Montaner aunque este lo niegue y se crea que tiene razones obvias
para hacer lo que hace. Se encuentra tambin con Fermn Ibarra que pas de ser
enfermo a un inventor con ms cabeza que muchos, l se quera ir a vivir a Blgica
donde le compraran sus inventos ya que en Espaa, como l deca, no haba cabida para
los inventores, al final le fue bien. Por ltimo y ms importantes de los encuentros fue el
de Lul. Ella tena ya una vida distinta, vivan en otro barrio, Nin se haba casado con
otro hombre y este haba regalado una tienda de confecciones a Lul. Ella era feliz con
su vida en ese momento y Andrs y ella vuelven a ser lo amigos que fueron en el
pasado. En el final de sta parte, Andrs se da cuenta de que est enamorado de Lul.
7 Parte: la experiencia del hijo.
Esta ltima parte comienza con el debate entre Iturrioz y Andrs sobre la concepcin de
un hijo. Las ideas principales de ambos son: que un hombre que no fuera egosta no
deba casarse ni tener hijos, la idea de Iturrioz y la de Andrs que el hombre por
naturaleza debe tener descendencia. Al final, como se ve en captulos posteriores la idea
de Iturrioz hizo mella en Hurtado. Andrs decidi declararse a Lul y ste fue
correspondido. Ms tarde decidieron casarse. Fueron muy felices, en Andrs comenzaba
la vida, era todo bonito y fue el nico momento de su vida en el que de verdad se sinti
feliz. El entramado se retuerce cuando ella quiere tener un hijo, Hurtado accede ya que
ella sufra mucho por no tenerlo. Lul se qued embarazada y despus de los nueve
meses y de sufrir dolores, Andrs llam a un mdico. Lul tena la pelvis demasiado
estrecha y el nio no poda salir del vientre. Cuando el mdico se dio cuenta fue
demasiado tarde y el nio sali muerto. Este suceso para Lul fue demasiado trgico y
despus de desmayarse y pasar varios das muy mal muri. Andrs entr en una
depresin muy aguda ms an cuando oy unas palabras en contra de la medicina, por
parte de un desconocido, que afirmaban que ella era la causante de la muerte de Lul,
pues ella en un ambiente sin medicina podra seguir viva. El da del entierro de Lul

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termin por beber acotina cristalizada de Duquesnel y se envenen. Aqu termina la

novela.

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Personajes:
A los personajes que aparecen en esta novela se les puede agrupar como personajes
principales, secundarios y fugaces.
Como personajes principales nos encontramos con:
Andrs Hurtado:
Este personaje es el protagonista de la obra y en donde Po Baroja hace metfora de su
vida.
Es curioso que a este personaje no lo describa como tal, sino que deja al lector
informarse sobre su forma de ser a lo largo de la obra.
Es un personaje muy marcado por su entorno familiar, en donde no exista la figura de
la madre, de gran importancia para un nio; y en donde tampoco el padre ejerca como
tal, sino que era su hermana Margarita la que se encargaba de los asuntos de la casa.
Ideolgicamente es muy revolucionario, antisemita (en el contexto que se le da en libro)
y anarquista. Es una persona que odia por completo todo su entorno y todas las figuras
que le rodean, a excepcin de Lul, la nica persona que le otorg la felicidad.
Tambin est muy influenciado por la figura de Iturrioz, su to, que con sus discusiones
ofrece variedad en el pensamiento de Andrs y ofrece una gran sabidura.
Su muerte es la tpica del romntico que, en conflicto con todo el mundo que le rodea
decide suicidarse y liberarse, dejar el sufrimiento a un lado.
Iturrioz:
Es el antagonista de la obra, no en el sentido de entorpecer la figura del protagonista (ya
que esa figura se la ejerce a s mismo), sino por poseer y exponer ideas totalmente
distintas y contrapuestas a las del mismo. Su funcin es la de aportar nuevos
conocimientos y distintos puntos de vista al protagonista.
Es el hermano de la madre fallecida de Andrs y mdico muy sabio al que se le puede
considerar el mejor amigo del protagonista, ya que le ayuda cuando ste ms lo necesita,
siempre tiene discusiones para ofrecerle, le da el ltimo y el mejor trabajo.

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Tiene unas ideas para nada revolucionarias y pasivas a lo que en la naturaleza sucede.
Los consejos que ste ofrece a Hurtado recalan en la figura de ste y as podemos
comprobar en la ltima parte, que pasa de la idea de querer tener nios a no querer
tenerlos y adems la consecuencia de no hacer caso a la idea de no tener hijos de
Iturrioz mueren, Lul, el nio y l.
Con respecto a las figuras secundarias nos encontramos con:
Lul:
Lul era una chica muy graciosa aunque no de gran belleza fsica. Tena gracia, picarda
y posea un lenguaje muy caracterstico con la clase social a la que pertenece. Era
buena, trabajadora y durante casi toda la obra es una gran amiga del protagonista.
Andrs, aunque quiz un poco tarde, se da cuenta de que ella es la nica que hace feliz
su vida y se decide por casarse con ella. Durante este periodo Andrs fue, por fin, feliz y
pudo considerarse afortunado por primera vez en su vida.
Todo esto acab cuando ella qued embarazada y tras la muerte de su nio en el parto
muere ella tambin. Esto produce en Andrs una grandsima depresin que termina con
su muerte.
Es la hermana pequea de las Minglanillas y era quien llevaba las riendas de su familia,
ya que su hermana Nin apenas hace nada y su madre slo se dedica a vivir para los
dems. No posea la familia del padre en la familia.
La familia de Andrs en conjunto:
La familia de Andrs est compuesta por don Pedro (el padre), Alejandro (hermano
mayor), Margarita (segunda de los hermanos), Pedro (el cuarto hermano, ms pequeo
que Andrs) y Luisito (el pequeo).
No posee la figura materna que es algo imprescindible en la vida de cualquier persona.
El padre era un egosta, que solo miraba para s mismo y tena un tanto descuidada a la
familia, conservador y siempre en antipata con Andrs. El hermano mayor era igual que
el padre, formaba espectculos bastante deprimentes al llegar a casa borracho; se
termin casando con una mujer a la que quera poco y no era feliz con ella. Margarita es
la ms responsable de la familia y a la que mejor cae el narrador, se ocupa de Luisito

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durante su estancia en Valencia y se ocupa de dirigir la familia tras la incapacidad del

padre. Pedro tena gran admiracin por Andrs aunque aparece demasiado poco en la
obra. Por ltimo, Luisito es el hermano al que ms quiere Andrs y su muerte produce
en Andrs otro caso ms de depresin y tristeza abrumadoras.
Por ltimo nos encontramos con una serie de personajes que son demasiado descritos y
que tienen cierta importancia en la vida de Andrs Hurtado aunque no demasiada,
llamados personajes fugaces. Son personajes que en muchos casos aparecen y no
vuelven a aparecer en toda la obra. Este es el caso de los vecinos de la primera vivienda
de Lul, Po Baroja utiliza casi una parte entera en describirlos y solo describe la
sociedad en la que estn inmersos los personajes.
Tambin aparecen personajes que aparecen ms en la obra como por ejemplo los casos
de:
Julio Aracil:
Este condiscpulo de Andrs en el instituto termina por ser un mdico casado con una
seora a la que solo quiere por su economa. Estuvo con Andrs trabajando en San
Carlos y en el hospital general. Es una muestra de ser egosta, con vicios y mala gente
de Espaa a la que Po Baroja critica durante todo su libro.
Montaner:
De ideas muy conservadoras, Montaner fue un personaje que caa mal a Andrs aunque
se termin por convertir en muy buen amigo de l. Desaparece de la obra por completo
hasta que vuelve a aparecer en la sexta parte, aqu ya no tiene trabajo, y ve la vida
bastante mal.
Profesor Letamendi:
Este profesor, aunque criticado por el autor y por Saudo al ser de ideas demasiado
anticuadas (al igual que la Espaa de la poca), fue el que despert el inters filosfico
de Andrs y es a partir de conocerlo cuando ste comienza a leer a Kant, Fitche y
Schopenhauer.

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Fermn Ibarra:
Personaje al que la vida le da un giro brusco y que pasa de ser un enfermo que apenas
poda moverse de su silla de ruedas a ser un inventor reconocido en Blgica (ya que en
Espaa estos artistas no se les tomaba como a raros y no se apreciaba su trabajo).

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Espacio:
En El rbol de la ciencia podemos observar varios tipos de lugares en los que se
desarrolla la accin. A continuacin ir describiendo los espacios ms importantes por
donde se mueve Andrs cronolgicamente.
Primero nos encontramos con Madrid. All estudia y reside Andrs Hurtado junto con su
familia. En Madrid se sitan: la Universidad, que es utilizada por Po Baroja para
criticar duramente la educacin de aquella poca; la casa de la familia Hurtado, en
donde vive Andrs junto con su padre y hermanos; y los cafs.
En la capital espaola tambin se encuentran San Juan de Dios y el hospital general, en
donde encuentra sus primeros trabajos. En aquellos lugares Andrs observa el terrible
sufrimiento de todas las personas que estn all hospitalizadas. Cabe destacar aquella
chica que vio como se llevaban a su gato (lo nico que le quedaba y a lo que ms
amaba) para matarlo, mientras ella era llevada a una sala para castigarla con dureza por
tenerlo en el hospital.
El Madrid que se nos describe se asimila con el egocentrismo y la creencia de que
Espaa es un pas envidiado por todos los dems que exista en aquel perodo histrico.
Para Andrs Hurtado Madrid representa un caos natural, algo que va de capa cada y se
destruye por s solo. Entiende que hay que ser un revolucionario frente a todo esto y lo
critica duramente.
Como rechazo a todo ello, Andrs se busca un cuarto solitario, oscuro, en donde se asla
del mundo y lee novelas.
El segundo lugar en donde se desarrolla el entramado es el pueblo de Valencia y
Valencia.
Estos dos lugares estn muy contrastados para el pensamiento de Andrs. En el pueblo
todo era tranquilo, haba ms naturaleza, higienemientras que en Valencia capital todo
es amargo, all Andrs siente gran tristeza y podramos decir que a Valencia se trasporta
aquel cuarto en donde se margin de la sociedad y comenz su soledad.

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Seguimos con aquel pueblo de Burgos, en donde pudo sentir algo de felicidad en su
vida. Se le fue la depresin de Valencia mientras trabajaba. Todo esto cambia cuando le
llega la notica de que Luisito haba fallecido.
Tras su estancia en Burgos, vuelve a Madrid donde le informan de que le ha salido un
nuevo trabajo en Alcolea del Campo.
Alcolea del Campo es un pueblo (ficticio) de la Mancha. Sus gentes son buenas, aunque
no entienden que hay una gran diferencia entre ricos y pobres, por lo que Andrs les
considera ignorantes.
All hay un personaje que ayuda a Andrs a madurar y a comprender la vida del da a
da, del trabajo. Ese personaje es Snchez.
Tras no soportar que la vida de un pueblo, en donde todo el mundo habla de todo el
mundo y ms si Snchez va metiendo cizaa. Andrs vuelve a Madrid para recorrer su
ltimo tramo de la vida.
All nada es como antes, todo ha cambiado desde que se march. En Madrid, despus de
casarse, ya no le parece del todo mal. Andrs sigue con su vida y encuentra la verdadera
felicidad en el amor. Pero al igual que en el pueblo de Burgos, la felicidad no le dura
mucho. Su mujer y su hijo mueren y l decide suicidarse.

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Tiempo externo e interno de la obra.

Respecto al tiempo externo, la obra se desarrolla a finales del siglo XIX y principios del
siglo XX. Para Espaa este periodo fue muy decisivo en su historia y marc el futuro de
la nacin.
El periodo de paz que sigui a la restauracin borbnica le siguieron conflictos blicos y
la independencia de las colonias espaolas, como por ejemplo las de Cuba, Puerto Rico,
Filipinas y Guam; y la guerra con Estados Unidos en (1988).
El desastre del 98 no determin cambios polticos importantes, pero origin propuestas
para la regeneracin del pas. Estas reformas fueron emprendidas durante el reinado de
Alfonso XIII. Sin embargo, esas reformas se vinieron abajo por los constantes cambios
de gobierno, unido al descrdito de los partidos polticos tradicionales y del sistema
parlamentario.
Espaa era un pas fundamentalmente agrario. La mayora de la poblacin habitaba en
zonas rurales donde estaba dominada por el caciquismo. La aristocracia estaba frecuente
en la vida poltica y del ejrcito, mientras que la alta burguesa y la Iglesia constituan
los mayores centros de poder. En contraste con todo esto, las clases sociales
desfavorecidas vivan en autntica pobreza (como podemos observar en la obra).
Con respecto al tiempo interno, no es demasiado extenso. Comienza cuando Andrs
tiene cerca de los dieciocho aos de edad, en su primer da de universitario y termina
aproximadamente cuando ste tiene treinta y cinco o cuarenta aos.
El tiempo interno se caracteriza por ser un poco lento, caracterstica que se acenta
cuando Andrs padece algn problema y habla con su to Iturrioz. En este caso se llega
a pasar toda una parte (la 4 parte).
Se desarrolla paralelo al tiempo externo, incluso Andrs vive la guerra a Estados Unidos
en el 1898.

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Estructura:
La estructura externa est compuesta por siete partes con sus respectivos captulos, que
podemos observar en el siguiente cuadro.

Parte

Captulo

Andrs hurtado comienza la carrera

Los estudiantes
Andrs Hurtado y su familia
En el aislamiento
El rincn de Andrs
I- La Vida de un
estudiante en Madrid

La sala de diseccin
Aracil y Montaner
Una frmula de la vida
Un rezagado
Paso por San Juan de Dios
De alumno interno

II- Las Carnarias

Las Minglanillas
Una cachupinada
Las moscas
Lul
Ms de Lul
Manolo el Chafand

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Historia de Venancia
Otros tipos de la casa
La crueldad Universal

Da de Navidad
Vida infantil
III- Tristezas y dolores

La casa antigua
Aburrimiento
Desde lejos

Plan Filosfico
Realidad de las cosas
IV- Inquisiciones

El rbol de la ciencia y el rbol de la vida

Disociacin
La compaa del hombre

V- La experiencia en el
pueblo

De viaje
Llegada al pueblo
Primeras dificultades
La hostilidad mdica
Alcolea del Campo
Tipos de casino
Sexualidad y pornografa
El dilema
La mujer del to Garrota

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Despedida

Comentario a lo pasado
Los amigos
Fermn Ibarra
Encuentro con Lul
VI- La experiencia en
Madrid

Mdico de higiene
La tienda de confecciones
De los focos de la peste
La muerte de Villass
Amor, teora y prctica

El derecho a la prole
VII- La experiencia del
hijo

La vida nueva
En paz
Tena algo de precursor

La estructura interna podemos dividirla en tres partes atendiendo a planteamiento, nudo

y desenlace.
En el planteamiento introducir las dos primeras partes. Aqu se nos narra la vida del
Madrid de la poca y como Andrs va dndose cuenta de cmo es el mundo que le
rodea.
El nudo pertenece la tercera parte, la cuarta, la quinta y la sexta. Durante todo este
tiempo Hurtado realiza su camino y va madurando su idea filosfica del mundo. Andrs
se entristece ms an de lo que estaba y se convierte en adulto por fn.

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El desenlace es muy rpido y apenas abarca quince caras del libro. Consiste en el
encuentro de la felicidad y la rapidez con la que se pasa. Se casa con Lul y aunque
Andrs en un principio se niega deciden tener descendencia. Esa descendencia que tanto
deseaba Lul termina por quitar la vida a ella y al propio beb. Andrs entr en una
gravsima depresin y acaba suicidndose.

Filsofos:
En este apartado citar las ideas bsicas de algunos filsofos que han estado presentes
en la obra y las relacionar con la figura de Andrs Hurtado.
Como filsofo ms importante en esta novela situar a Emmanuel Kant. Este filsofo,
con su libro ms importante Crtica de la razn pura (1781), examin las bases del
conocimiento humano y cre una epistemologa individual. Kant diferenciaba los
modos de pensar en proposiciones analticas y sintticas. Una proposicin analtica es
aquella en la que el predicado est contenido en el sujeto (por ejemplo, las casas negras
son casas. Negarla es contradecirse, luego la verdad de este tipo de proposiciones es
evidente. Una proposicin sinttica, en cambio, son aquellas a las que no se puede llegar
por anlisis puro, como en la expresin la casa es negra. Todas las proposiciones
comunes que resultan de la experiencia del mundo son sintticas.
Las ideas ticas de Kant son el resultado lgico de su creencia en la libertad
fundamental del individuo, como cit en su libro Crtica a la razn prctica (1788). No
consideraba esta libertad como la libertad que no se somete a las leyes o anarquismo,
sino que ms bien como libertad de gobierno de s mismo, la libertad para obedecer en
conciencia las leyes del universo como se revelan por la razn. Crea que el bienestar de
cada individuo sera considerado, en sentido estricto, como un fin en s mismo y que el
mundo progresaba hacia una sociedad ideal donde la razn "obligara a todo legislador a
crear sus leyes de tal manera que pudieran haber nacido de la voluntad nica de un

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pueblo entero, y a considerar todo sujeto, en la medida en que desea ser un ciudadano,
partiendo del principio de si ha estado de acuerdo con esta voluntad".
Otro importantsimo filsofo que se encuentra presente en la filosofa de Hurtado es
Schopenhauer.
Arthur Schopenhauer fue un filsofo alemn, seguidor del criticismo de Kant. Este
filsofo, a diferencia de Kant, que negaba la posibilidad de conocer la cosa en s;
sostuvo que era posible llegar al conocimiento esencial del yo mediante la
introspeccin. Esto lo identific con un principio metafsico al que denomin Voluntad.
El concepto de Voluntad se refiere a un ser o esencia de carcter metafsico cuyo
correlato sensible es el mundo fenomnico. El mundo de los fenmenos est sujeto
indefectiblemente a las coordenadas espacio-temporales determinadas por el principio
de individuacin y la ley de causalidad no es ms que la Voluntad misma objetivada
que, en cuanto tal, debe ser entendida en trminos de lo que Schopenhauer llama
representacin.
La Voluntad (en un ser objetivado) se manifiesta en todos los estratos del mundo
natural, desde la simple piedra hasta el hombre, de quien alcanza su grado mximo al
adquirir la forma del deseo consciente, en cuyo nico caso pasa a identificarse con la
nocin corriente de Voluntad.
Ahora bien, en la medida en que la Voluntad se expresa en la vida anmica del hombre
bajo la forma de un continuo deseo siempre insatisfecho, Schopenhauer concluye que
"toda vida es esencialmente sufrimiento". Y aun cuando el hombre, tras mltiples
esfuerzos, consigue mitigar o escapar momentneamente del sufrimiento, termina por
caer, de manera inexorable, en el insoportable vaco del aburrimiento. De ah que la
existencia humana sea un constante pendular entre la Escila del dolor y la Caribdis del
tedio, periplo ste que la inteligencia slo puede anular a travs de una serie de fases
que conducen, progresivamente, a una negacin consciente de la Voluntad de vivir.
Es por ello por lo que Schopenhauer propone una huida del mundo. Con todo, no
aprueba el suicidio como camino, ya que el suicida no renuncia a la vida en s misma,
sino a la que le ha tocado vivir en condiciones desfavorables. Por lo tanto, el filsofo
reconocer como vlidas slo tres alternativas, que jerarquiza segn el grado de
aniquilacin de la Voluntad implicado en cada una de ellas.

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Otros dos filsofos importantes aunque no tanto como los anteriores en el pensamiento
de Hurtado son Nietzsche y Fitche.

Opinin personal:
La novela El rbol de la ciencia en general me ha gustado por muchos aspectos. Es una
novela, aunque con algunas palabras algo difciles de entender, es de fcil lectura y
comprensin.
La historia de Andrs Hurtado sinceramente me ha deprimido bastante, no entiendo
como la felicidad, que tanto se tarda en adquirir, se pierda tan fra y velozmente. En
algunos aspectos llego a sentirme identificado con el protagonista aunque no est de
acuerdo en su manera de pensar.
Al leer esta novela he aprendido a que el mundo se debe mirar desde otra perspectiva
que no sea la del pesimismo. La vida al final dura muy poco y creo haber entendido que
hay que vivirla y alejarse del intento de querer cambiar la sociedad, que al fin y al cabo,
aunque pasen 100 aos seguir siendo la misma y aunque queramos, nunca la
podramos cambiar.
El personaje que ms me ha gustado ha sido Iturrioz. Lo encuentro muy sabio y con las
ideas bastante claras. Creo que la solucin al problema de Andrs Hurtado no es otro
que escuchar a su to para cambiar su pesimismo y su visin del mundo, y as poder
vivir.
Identifico tambin la sociedad de la novela con la actual, que aunque se supone que
somos ms avanzados seguimos siendo, como dijo Hobbes, lobos para el hombre. Es
todo una lucha individual que se olvida de los dems y slo busca los sus propios

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intereses. Es en esto donde me siento identificado con Hurtado pero Iturrioz sigue
teniendo razn, que la araa sorba a la mosca no hace a la naturaleza mala.
Por todo esto es una novela que me ha tenido bastante entretenido aunque no sea
demasiado adictiva.
Para finalizar veo necesario recomendrselo a todas aquellas personas que, como yo,
tienen un punto de vista de la sociedad parecido al de Hurtado y que no tienen gran
deseo de vivir, pues esta novela te ensear todo lo que eso supone y te ayudar a
cambiar esa visin y a querer vivir con un espritu ms libre.