Repblica Bolivariana de Venezuela

Universidad Experimental Rmulo Gallegos

Aula Mvil San Casimiro Edo Aragua
rea Ciencias de la Salud
Programa de Enfermera

COMUNITARIA
Integrantes:
Betancourt ngel; C.I: 18.834.977
Bocett Cristina; C.I: 15.822.104
Bolvar Alexandra; C.I: 16.734.210
Dorante Silmary; C.I: 18.232.164
Ponce Julio; C.I: 16.977.499
Snchez Wilfredo; C.I: 11.181.059
Ylarraza Yosfell; C.I: 18.072.104
Seccin: 3
Cohorte: 15
Enero de 2016

INTRODUCCIN

La salud y los cuidados son universales pero las formas de llevar a cabo esos
cuidados y de concebir la salud vienen definidas de manera diferente segn las
culturas.
El profesional de enfermera debe poseer un conocimiento bsico de las diferentes
creencias y prcticas que se dan entre los muy diversos grupos existentes en nuestro
Pas. Las tcnicas y procedimientos de Enfermera constituyen en la atencin
moderna de la Salud un eje fundamental que integra el sistema de informacin
especfica de Enfermera, cuyo objetivo es la ayuda al paciente, familia o comunidad,
para que alcancen los resultados de salud esperados.
Este trabajo tuvo como objetivo conocer sobre el ser humano y su naturaleza, al
igual que la definicin de los grupos como sistemas y subsistemas.

1. Ser Humano
El ser humano desde el punto de vista biolgico es una especie animal bajo la
denominacin cientfica de Homo Sapiens (del latn Homo = Hombre, Sapiens =
Sabio), perteneciente a la familia Hominidae. Puede llegar a poseer capacidades
mentales que les permiten inventar, aprender y utilizar estructuras lingsticas
complejas, matemticas, escritura, ciencia, tecnologa. Los humanos son entes
sociales, capaces de concebir, transmitir y aprender conceptos totalmente abstractos.
Evolutivamente se diferenci en frica y de ese ancestro surgi la familia de la
que forman parte los homnidos.
El ser humano prcticamente desconoce los alcances y destino de su propia
especie. Filosficamente, el ser humano se ha definido y redefinido a s mismo de
numerosas maneras a travs de la historia, otorgndose de esta manera un propsito
positivo o negativo respecto de su propia existencia.
Los seres humanos tienen la capacidad de ser conscientes de s mismos, as como
de su pasado; saben que tienen el poder de planear, transformar y realizar proyectos
de diversos tipos. En funcin a esta capacidad, han creado diversos cdigos morales y
dogmas orientados directamente al manejo de estas capacidades. Adems, pueden
estar conscientes de responsabilidades y peligros provenientes de la naturaleza, as
como de otros seres humanos.
La persona humana es un subsistente en el orden del espritu, tiene una profunda
anterioridad, es auto consiente, libre y puede auto determinarse, goza de una
corporalidad, posee como dimensiones que lo caracterizan la coexistencia, la
alteridad y la comunicabilidad, y su dimensin trascendente la libertad como
elemento fundamental y la dignidad como valor absoluto del ser humano. El ser
humano es un ser social por naturaleza, trascendente e irrepetible, se diferencia de los
animales por su inteligencia y razn, los animales tienen reacciones instintivas que
los obligan a hacer ciertas cosas y les impide hacer otras.
Los seres humanos por el contrario vivimos conformes a reglas y normas. El
hombre en su devenir no ha dejado de inventar cosas nuevas. Los seres humanos

tenemos razn adems de instintos, el hombre es el nico ser que posee la palabra,
posee el sentido de lo bueno y lo malo y es capaz de participar en comunidad, como
deca Aristteles El hombre es un animal poltico.
2. Naturaleza Humana
La naturaleza humana incita a alcanzar el fin que le es ms propio, a no
conformarse, es una tensin, un anhelo de perfeccin, de excelencia. "Hombre,
atrvete a ser quien eres" (Pndaro), sera el compromiso que plantea la capacidad de
accin del hombre. Atreverse indica que depende de una decisin de la voluntad
personal: el hombre en este sentido es una tarea para s mismo, en sus manos est el
acertar o el fracasar.
Las ciencias humanas tienen caractersticas, de esta manera las ciencias humanas
son una forma cientfica de mirar y transformar el mundo en la medida en que sus
conocimientos ofrecen posibilidades de explicar, comprender, predecir, valorar y
reflexionar sobre los hechos sociales a partir de la utilizacin de rigurosas pautas
metodolgicas.
Las ciencias humanas no tienen la funcin de establecer leyes universales, ni
predecir fenmenos, dado el carcter no esttico de sus objetos por el contrario sus
objetos de estudio son vitales y dinmicos. Constituyen esencialmente maneras de
pensar el mundo, o formas de ver la realidad.
La primera de las normas de esta gua de la naturaleza humana tradicionalmente
se ha formulado as: "Haz el bien y evita el mal". No un bien y un mal externos y
extraos a nosotros, sino nuestro mejor bien, evitando lo que nos daa: hacer el bien y
evitar el mal es una invitacin positiva a que cada uno haga de s mismo el mejor de
los proyectos posibles. Eso son las normas morales, el deber, que tienen como fin
establecer unos cauces para que la libertad elija de tal modo que desarrolle
adecuadamente los fines y tendencias naturales
La naturaleza humana se realiza y perfecciona mediante decisiones libres, que nos
hacen mejores porque desarrollan nuestras capacidades. El hombre, o es tico, o no es
hombre.

Los hbitos modifican al sujeto que los adquiere, modulando su naturaleza de una
determinada manera. La naturaleza humana se perfecciona con los hbitos positivos o
virtudes, porque hacen ms fcil alcanzar los fines del hombre y permanecer en ellos.
Est claro tambin que el hombre se perfecciona a s mismo adquirindolos: es
entonces "un perfeccionador perfectible": perfecciona al mundo, da finalidades a las
cosas al tenerlas, y actuando se perfecciona a s mismo.
3. Los grupos como Sistemas y Subsistemas
Se define grupo como el conjunto de dos o ms individuos que se relacionan y
son interdependientes y que se reunieron para conseguir objetivos especficos.
Los grupos pueden ser formales o informales. Por grupos formales nos referimos
a los que define la estructura de la organizacin, con asignaciones determinadas de
trabajo que fijan tareas. En los grupos formales, el comportamiento de los individuos
est estipulado y dirigido hacia las metas de la organizacin. Los seis miembros de la
tripulacin de un avin son ejemplo de un grupo formal. En cambio, los grupos
informales son alianzas que no tienen una estructura formal ni estn definidos por la
organizacin. Estos grupos son formaciones naturales del entorno laboral que surgen
en respuesta a la necesidad de contacto social. Tres empleados de diferentes
departamentos que comen peridicamente juntos son un ejemplo de grupo informal.
Un sistema es un conjunto ordenado de elementos que estn interrelacionados y
que interactan entre s para lograr un objetivo. Otra manera de definir un sistema es
describirlo como el conjunto de elementos, partes o unidades que componen un todo.
Un sistema es una parte del universo con una limitada extensin en cuanto al espacio
y tiempo. Los sistemas presentan lmites o fronteras, que son barreras entre el sistema
y el ambiente. Esos lmites marcan todo aquello que est dentro y fuera del sistema.
La materia, energa y recursos que entran y salen de un sistema lo hacen a travs de
esos lmites.
De acuerdo a su origen, un sistema puede ser natural, artificial (hecho por el
hombre) o hbrido (una combinacin de los dos anteriores). Es as que un sistema
natural puede ser representado por un lago, un ro, una planta o un animal, un sistema

artificial por una escuela, un automvil o una computadora y un sistema hbrido por
una central hidroelctrica.
Desde el punto de vista de la organizacin, existen sistemas, subsistemas y
suprasistemas, es decir, hay niveles entre ellos de acuerdo al inters que se trate. Es
as que un pas puede considerarse como un sistema, formado por subsistemas que
seran sus provincias o estados. Por otra parte, ese pas como sistema es, a su vez, un
subsistema dentro de un sistema mayor denominado suprasistema, que vendra a ser
el continente geogrfico al que pertenece esa nacin.
En general, hablar de sistema, subsistema o suprasistema vara de acuerdo al
inters en donde uno se ubique para el anlisis. El sistema nervioso y el sistema
digestivo son subsistemas de un sistema mayor que es el individuo, a la vez incluido
dentro de un suprasistema que sera la poblacin donde vive ese individuo

CONCLUSIN
Luego de realizar la siguiente investigacin se puede concluir que el ser humano
Puede llegar a poseer capacidades mentales que les permiten inventar, aprender y
utilizar estructuras lingsticas complejas, matemticas, escritura, ciencia, tecnologa.
Los humanos son entes sociales, capaces de concebir, transmitir y aprender conceptos
totalmente abstractos.
La naturaleza del ser humano siempre ha sido alcanzar el fin que le es ms propio,
a no conformarse, es una tensin, un anhelo de perfeccin, de excelencia; mediante
decisiones libre que nos hacen ser mejores en nuestras capacidades.
Los grupos son individuos que se relacionan para conseguir objetivos especficos;
mientras que los sistemas son elementos interrelacionados que interactan y al igual
que los grupos su fin es el de alcanzar unos objetivos Se define grupo como el
conjunto de dos o ms individuos que se relacionan y son interdependientes y que se
reunieron para conseguir objetivos especficos.