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Tratado de Zarabanda PDF
Tratado de Zarabanda PDF
Tratado de Montaje
Zumbaranda Zarabanda :
Este secreto se carga en un tarro de grandes dimensiones de elefante,u o en su
Defecto de bufalo.Algunas casas agregan siempre elementos provenientes de Kalunga,Ya
que del agua nace la vida y la tierra . Aqu se toma tarro como elemento para el Limbo, ya
que Zarabanda nace de la Ntoto,el elefante representa en si la firmeza de Ntoto.
Azogue
Caa Brava cargada (*)
1 bola de hierro
Herraduras
Clavos de lnea
Herramientas de Oggun grandes
Bamb
Llave de hierro grande
Tongo (bastn de Nfumbe Zumbarandero) (*)
Insectos de toda clase (**)
21 monedas
Espuelas de gallo
Colmillos de animales feroces (**)
Araa peluda
Alacranes
Caballitos del Diablo
21 atares de guinea
21 atares kulu (pimientas negras)
21 atares mundele (pimientas blancas)
21 atares mbuaki (pimientas rojas)
Limallas de metales (**)
Mataris de Imn
1 matari Meteorito
21 peonas
Tarros de toda clase de animales (**)
Huevo de gallina (*)
Espejitos
Nkunias (**)
Nfindas (**)
Ntoto (**)
Piel de tigre
Mbele (*)
Maraa de hilos verdes y negros
Mercurio
Nkobos
Malafo
Ntunde (corojo)
Nsunga
Mpemba
Tabla de madera
Alcohol
Cazuelas de barro (x2)
Telas negras y verdes
Aguas (*)
Yunque
Lanza
Chamalongos
Ntu de animales (**)
Osun
Azabache
Cuarzos
Pica Pica
Coral
Carbn vegetal y mineral
Mpakas (*)
Garras y patas (**)
Pelos del Diablo
* : Tratados
* : Enumeracin
pintada con cascacrilla,y se le da Nsulu Kulu y Kembo.Se prende mpemba dando menga.
Nota : de ser posible se le da chivo, para afirmar la energa del mpungo desde el
Comienzo.
Nota : Las 4 patas del Kembo,se guardan para la ceremonia de Ntembo.
Esta ceremonia para probar si es matari del mpungo que se viene a buscar se realiza a
cada vez que se vaya a buscar matari para cualquier mpungo,entizando en hilo de su color.
Se coge ntoto de pies y cabeza de la sepultura,se anota en papel estrasa el nombre del
nfumbe.Se envuelven los kongome en trapo negro.
Nota : antes de sacar los kongome,se le puede dar nsusu kulu a la sepultura como pago
por
Venir con nosotros.
Se le da igualmente nsusu nsambi,del cual se sacan nbunde (corazon) y ntu (cabeza) para
El makuto.Esto simboliza que el nfumbe se viene de corazn con nosotros y para no
terciar
Su palabra.
Al salir se le dan las gracias a Mariwanga y Kalunga por el muerto que nos llevamos con
nosotros dejando un ramo de flores,9 monedas y malafo.
Ya en el nzo,se comienza a preparar el makuto del nfumbe que regira la munanganga.
Para ello se carga makuto con :
-
Se pregunta si queda cheche bacheche,o el makuto debe de llevar algun elemento mas.
Para su preparacin,se dispone la tela negra en la que se envolvi kongome.
Se agrega en la tela mpolo nfinda,mpolo nkunia,kongome nfumb,ataresy aguas.
Ceremonia de Ntembo
El paso primordial para el montaje de una buena unganga es el de atrapar los Muzimos,
Que son los seres naturales que haran posible que la munanganga junto con el nfumbe
Resuelvan cualquier tipo de situacin.
La ceremonia en si tiene una duracin de 24 horas,el tratado se divide en 4 ceremonias
Que se llevan a cabo en este periodo.
Es una de las ceremonias mas importantes del montaje de cualquier fundamento.
Las 4 ceremonias se llevan a cabo en estas horas :
-
12 de la noche
6 de la maana
12 del dia
6 de la tarde
En cada ceremonia se recogera un Ntembo distinto,esto tiene por objeto hacer que la
Munanganga camine en los 4 vientos.
mamb..
Yoooooo
mamb..
yoooooo
Juro en Dios...
Juro..
Arriba Unganga...
Juro..
Taba con l, tac sincero...
Taba con l..
Mi perro Unganga...
Taba con l..
Zumbaranda Unganga..
Taba con l..taco sincero..
Para este viento,se repite el mismo proceso pero esta vez a las 6 de la maana.
Se vuelve a pintar patipemba de invocar los 4 vientos,se le da nsusu kulu a la firma y el
restodel procedimiento es el mismo.
3 Ntembo :
Se repite el mismo proceso anteriormente descrito,pero esta vez a las 12 del dia.
Este ntembo es para agarrar toda la energia de lo nfuembo (lo oscuro).
Tiene un mambo adicional :
Tata : Cuando en mi ntoto no hay ntango,yo brinco al lado alla,yo quemo guano seco candela
Colora.
Coro : se repite
Tata : Zumbaranda mpungo tu quema guano seco candela colora.
El resto del procedimiento es idntico a los ntembos restantes.
4 Ntembo :
Se repite nuevament ele proceso,esta vez a las 6 de la tarde para atrapar el ultimo
ntembo.Luego de arrearlo ,se saca la firma del sello unganga que vivira dentro y fuera.
Se trata aqu de sacar la firma de la munanganga.La firma del fondo canasta es la del
Mpungo,la exterior la de munanganga.
Luego del arreo del 4 ntembo,se colocan los mataris en kindembo,y se arrea con alcohol.
Se va cantando el siguiente mambo :
Tata : Andio Saulembe,quien ta llevarse Mayimbeee
Coro : Andio Saulembe
Tata : Mi unganga son mayimbe
Coro : Andio Saulembe
Tata : Zumbaranda unganga son mayimbe
Coro : Andio saulembe
Se va llamando asi la energia del mpungo Zumbaranda,Terminado el mambo,se coge el
Kindembo entre todos los presentes,y se levanta al cielo y se va rezando lo siguiente :
Tata :
Munio Mboba lu,va con licencia mala vianda,licencia ntango isa nzulo,va con licencia 4
vientos basura monte,licencia guariao kongo,va con licencia to lo taita nsabilongo que tan
Kuenda kampo nfinda kaulunga,kampo nabutu,va con licencia to lo nkisi de 4 vientos
cheche arriba unganga zumbaranda,va con licencia mi padrino,madrina unganga,va con
Licencia to lo nfumbes que me acompaan,va con licencia tata malongo,va con licencia
Nkisi unganga mi.
Se vuelve a poner el kindembo sobre tabln,se coloca 1 mpemba en el interior sobre la
firma y alrededor los mataris.Se procede al siguiente mambo :
Tata : Mpemba Karire alumbra yo,mpemba karire alumbra yo,como manda Nzambi alumbra yo.
Coro : repite
Tata : Zumbaranda mi Unganga alumbra yo
Durante el proceso de montaje real de la unganga,que se lleva a cabo tras haber recogido
mataris , nfumbe y ntembos,todo se debe de rezar y cantar,para poder dotar de vida los
Ngandos invocando ciertotipo de energia natural.
Todos los ngandos son ceremoniados antes de pasar al kindembo.
El primer paso es la preparacin de la mamba ndiambila,con la cual se lavan ngandos y
posteriormente se procede al montaje de la munanganga.
Lo primero que debe de hacerse tras el arreo de los ntembos,es presentarse ante Yaya
Ungundu.
Para ello se va a las 12 de la noche a Ungundu,se le pide permiso para recoger sus nfindas
con el chamalongo.
De ser afirmativa la respuesta,se cava un hoyo al pie del arbol,alrededor de dicho arbol
se ofrendan multitud de miniestras colocan alrededor del hoyo.
Se procede a darle Nsusu kulu,y se deja el cuerpo en el hoyo.Encima de este se colocan
las miniestras ,y se ofrecen 9 monedas como pago.Se tapa el hueco,y se prende una
mpemba encima del hoyo tapado.
Se procede a continuacin a recoger 7 manojos grandes de nfinda ungundu,la cual nos
servira para lavar Zumbaranda.
Una vez en el nzo,se deja en un jicara grande con agua toda la nfinda que dormira al pie
de la unganga principal,se prenda 1 mpemba.
Kalunga
Rio
Lluvia
Lago
Etc...
Ungundu
Guano de rio
Peregun
Campana morada
Prodigiosa
Ceibadora
Hierba fina
Frescura
Anamu
Lengua de vaca
Tengue
Huevo de loro
Bao de gorra
Ramoncillo
Yaya
Roble
Sarsa
Tocino
Salgazo
Certeza
Vencedor
Quita maldicin
Los de menor jerarquia,es decir todos los que estan por debajo del Nsabilongo,
Le piden bendicin al mayor :
Tata licencia Nsara Nkuniafinda,nsara nfumbe,mamba ndiambila,awe son awe.
Todo este mambo se hace sonando una maraca y una campanita previamente preparados,
Llamando correctamente la energia Zumbaranda.
Terminando ya de ripiar la nfinda,se va llamando por ultimo los nfumbes mayores :
Tata : Vititi Ngo,Nfumbe kuenda aca...
Coro : Kuenda nfumbe,briyumbero kongo.
Tata : Briyumba ngo,nfumbe kuenda aca....
Coro : Kuenda nfumbe,briyumbero kongo.
Terminado el mambo completo y la nfinda ripiada,.el mayor procede a rezar nzambu para
agregar los elementos que daran vida a la mamba :
Engo Yaya lumba umba,engo Yaya Cueva Unganga
Simuana Nfinda butongo guaserere
Kongo loguako guazimenso
Coyaya engo,Coyaya canguan
Kongo lo viejo caiman,Zumbaranda masca hierro rompe monte
Coyaya Ngo,Coyaya andile.
Esta firma de fondo canasta se pinta con pintura verde y siempre sobre los restos de
menga anterior.
Esta firma de fondo canasta debe sellarse con cera de abeja o en su defecto de
mpemba,ya que nunca debe de borrarse,sino quedar como sello de identidad del mpungo.
Nota :
Se carga sobre la firma del fondo canasta un secretos de los 4 puntos cardinales.
Este secreto se carga en 4 pedazos de caa brava (bambu),cada pedazo debe estar
divido por un nudo central :
Esto se hace de modo que cada parte pueda cargarse de modo independiente.
En la parte inferior se introduce humo de nsunga y se introduce la firma de Nsambi
Ntembo :
Esta parte inferior se sella con cera de mpemba virgen.En la parte superior se cargan
plumas de animales de viento,Ja (varilla de coco,la piel con hilitos),semillas de frutos que
cuelgan de arboles,cuentas de todos los colores.A este parte superior se le pinta por
fuera la firma de Nzambi Ia Ntembo,se entiza con hilo de color blanco y en la boca se
introducen plumas diversas,de forma que sobresalgan.
Nota :
Sobre la firma de fondo canasta , exactamente en la flecha de los vientos se coloca la
ntu del nsusu kulu que se le ha dado a la firma y se agrega mpolo kongome nfumbe.
La ntu se carga con maiz tostado,mpolo sonse,mpolo kombe,1 moneda,1 flechita,3 atares,
Se escupe en el interior,y se envuelve en ela verde la firma de Nzambi Ia Ntembo.Se
Le amarran 4 plumas de aves distintas,esto representa el aire.
Terminado esto se sella la firma con cera de abeja y se comienza a cargar fondo canasta.
Una vez sellado la firma de fondo canasta.se procede a lavar el kindembo con la mamba
de nfindas varias.
Preparacin de lavado de ngandos :
Pintadas con cascarilla,en el piso.Ambas firmas una junto a la otra.se procede a darles
Nsusu nsambi.
Se coloca una tela verde de grandes dimensiones sobre las patipembas.y se van colocando
todos los ngandos tras ser lavados,para que Nzambi Mpungo de bautizo y vida a todo
este conjunto de ngandos que kuenda cheche la unganga.
Lo primero con la kiyumba intacta,es colocarla sobre un tabln con la firma de Nzambi
Mundo :
Pintada con cascarilla,sobre el cual se pone la kiyumba.Se lava con mamba nfinda Ungundu
Y se enjuaga con malafo.
Ahora se le pinta a la kiyumba la firma para kiyumba :
Que realmente tiene por objeto el quitar todo el arrastre que tiene el nfumbe de vidas
anteriores,para que pueda kuenda cheche y con firmeza.y transformarlo ahora en un
Nfumbe mpungo.
Ahora se coloca mpolo nfinda ungundu encima de la kiyumba,se prenden 4 mpembas
alrededor del tabln (4 puntos cardinales) :
La Kiyumba , tras haber sido jurada,debe cargarse con rastro de todos los ngandos de la
Munanganga.
Se coloca Kiyumba en el kindembo,sobre un matari Zumbaranda.Se le da entonces
nfukuru y 2 codornices.Se restriega toda esa menga nuevamente.
Nota : El nfukuru simboliza la vida y la muerte,ya que es ngando prehistorico,que
proviene de Kalunga,origen de la vida en Ntoto.
Al terminar se le da malafo.A continuacin se le amarran 3 nkunias Ungundu y 3 gajos,con
algodn verde,a modo de corona.Se deja asentado en la kiyumba,se prende una mpemba
sobre la boveda craneal de la kiyumba.Al consumirse la mpemba,se procede a cargar
fondo canasta.
Nota : Se debe preguntar siempre si Kiyumba vive en fondo canasta o arriba.
Autentico limbo Zumbaranda de fondo canasta
Kongome Nfumbe
Kongome animal
Mierda de quien recibe prenda
Rastro de quien recibe :
Menga
Uas
Vellos de todo el cuerpo
Medidas
Dedo meique izquierdo (limbo kongo autentico)
Saliva
Coco
Ozun
Kola
Ero
Miel
Algodn con rastro del Tata (uas,vellos,menga,lagrima,saliva,medidas del cuerpo)
4 peonias
Manteca de cacao
Ntunde
Nombre de nacimiento en papel estrasa y por detrs el de palo
Nkunia Moruro y los de 21 caminos
Maiz tostado
Mpolo Sunse
Mpolo Kombe
Oro
Plata
Mpolo nfinda Ungundu
Este secreto se jura con nsusu nsambi,la ntu se carga en la cabeza de madera.
Esta cabeza de madera se jura sobre firma de Tata Unganga :
Se sella el secreto con algodn normal y de Ungundu.Este secreto vive junto a la kiyumba
en fondo canasta.
Se pinta de firma de canasta sobre la cabeza de mueco.
Nota :
Los ngandos ntoto,nkunias,etc.....se cargan posteriormente a sellar el fondo canasta.
Por ultimo se le da de comer 4 nsusu kulu y se colocan las ntu cargadas con 3 atares cada
una,que se envuelven en tela verde,se escupe sobre las ntu para tener dominio sobre ellos
Y que nuestra voz se oiga en los 4 puntos cardinales.
A cada tela se le agrega una flecha metalica antes de entizarlo en tela verde.
Una vez hecho esto se aade mpolo nkunia y mpolo nfinda.Se procede a crear la pasta
Hecha de las ntoto y mamba ndiambila,que ira encima del fondo canasta.Se van clavando
posteriormente los nkunias previamente bautizados y lavados.
Consagracin de Ntotos :
Para consagrar ntotos,se deben de lavar una por una en mamba ndiambila.
Se debe comenzar siempre por ntoto campo nfinda kalunga.
Se debe de preparar una masa con todas las ntoto,que deben ser colocadas en sentido
Inverso a las agujas del reloj,lo cual representa el movimiento de rotacin terrestre.
Para ello se reza lo siguiente :
Tata:
Licencia 7 puertas, Licencia Kowayende, Licencia Lucero Pitilanga, Licencia Vititi Kongo, Licencia
las 7 Maras, Licencia Mariata Ponde, Licencia Catilemba sabana ngombe, Licencia Centella Ndoki
kiribamba media noche, Licencia Briyumba Kongo, Licencia Mariquilla, Licencia bakonfula
munangando, Licencia Mutambre nsara Nfumbe, Licencia todos los Tatas que estn en
Campolemba, Licencia memoria por all, Licencia mi Padrino Unganga, Licencia los Nfumbes que
me acompaan......
Ya rezadas las ntoto puede colocarse esta masa compacta en el kindembo,encima del
fondo canasta,ya sellado.Encima de esta masa,se agregan ciertos ngandos,entre otros los
nkunias clavados.
Las ntoto necesarias para la consagracin de un buen fundamento son las mximas
posibles,ya que cuantas mas tierras mejor camina,es similar al concepto de osha para
cargar un elegba,aqu citaremos las ntoto basicas :
-
Kalunga
Rio
Campo nfinda kalunga
Campo Santo
Kunanfinda
Loma
4 caminos
Bibijaguera
Hormiguero
Cuartel de policia
Nacimiento y muerte de un rio
Casa en ruinas
Ungundu
Munanso de quien recibe munanganga
12 del dia ( parte delantera de unganga,en tela blanca)
12 de la noche ( parte trasera de unganga,tela negra)
Vias ferroviarias
Matorrales
Hospital
Banco
Carcel
Caminos solitarios
Basurero
Pozo
Fango
Cloaca
Jaguey
Palmera
Pino
Caa brava
Centros comerciales
Mercado
Plaza
Entrada y salida del pueblo donde reside quien recibe unganga
Arbol muerto
Luna llena
Laguna
Pantano
Juzgado
Panaderia
Nota : la mejor hora para recoger las ntoto es bajo la influencia de Ngonda,
Concretamente a las 12 de la noche
Parami
Espuela de caballero
Raspa lengua
Cambia Voz
Jaguey
Vence Batalla
Amansa guapo
Guira
Yaras
Yaba
Quiebra hacha
Cocuyo
Ungundu
Moruro
Sabiku
Yaya
Guayacn
Vencedor
Oscuro, Licencia Nyayi gabiola, Licencia quita manankita Lucero Briyumba Kongo, Licencia mi
padrino, madrina Unganga, Licencia nkunia nfinda, Nzambi Mpungu Unganga cheche.....
Tata : 2 nkunia
Nzambu : Mocanfiro jura Lugambe arriba nsila como ngando cambia voz,
Quita maldicin
Tata : 3 nkunia
Nzambu : Mocanfiro Batalla Mayombe,yo Tata awe Bejuco Nfinda plaza liri
Mallembe.Mocanfiro buen amigo,Lucancasi tiene banduino,tiene
Mpase.
Tata : 4 nkunia
Tata : 5 nkunia
Tata : 6 nkunia
Tata : 7 nkunia
Tata : 8 nkunia
Tata : 9 nkunia
Tata : 10 nkunia
Nzambu : Mocanfiro Tata Nsabilongo diata nzulu nkili mocanfiro mens muela
Traduccin : Yo soy la ciencia de la sabidura que esta entre el cielo y el aire,
Yo soy el espejo de la vida.
Tata : 11 nkunia
Tata : 12 nkunia
Tata : 13 nkunia
Tata : 14 nkunia
Tata : 15 nkunia
Tata : 16 nkunia
Tata : 17 nkunia
Tata : 18 nkunia
Tata : 19 nkunia
Tata : 20 nkunia
Tata : 21 nkunia
Nzambu : Mocanfiro Tata Nganga ,Tata Nfumo Nkisi Malongo Bika Limbo Mumba
Traduccin : Yo soy padre de fundamento,padre coronado por el espiritu que
Guarda el misterio de la brujera.
Una vez sellado el sello canasta,el fondo canasta,las ntoto y nkunias,procede el consagrar
el resto de ngandos que no residen en fondo canasta.
Para ello se procede con lo siguiente :
Tata: As como ntoto gira ntango, gira mi Unganga todo lo bueno para mi.....
Se sella todo con cera de mpemba o abeja,se pinta sobre la boveda craneal la firma de
invocar zumbaranda con tinte verde.Sobre la firma se le da nsusu kulu y 9 codornices.
Se restriega bien la menga.Se prende una mpemba sobre la kiyumba ya colocada en
kindembo y se procede con la carga una vez consumida la mpemba (proceso similar al
asentamiento de kiyumba nfumbe).
Nota :
Esto puede cargarse al final del montaje,dndole yeremiko a Zumbaranda para nacer.
En el nzo lo trabajamos asi
Yeremiko
( debe conservarse kiyumba,ver tratado)
Kimbungo
(debe conservarse todo el esqueleto)
Iguana
(debe conservarse ntu y patas)
Serpiente
(debe conservarse ntu)
Kombe
(debe conservarse patas para ntembos)
Nsusu
(debe conservarse ntu para cargar y mpolo y espuelas de gallo)
Codorniz
(se conservan plumas y se hace mpolo)
Guinea
(se conservan plumas y se hace mpolo)
Jio Jio
(se conservan ntus para secreto)
Nsusu Nsambi
(se conservan ntu para makutos)
Chivo
(se conservan tarros)
Murcilago
(se conserva el cuerpo intacto para cargar ngando)
Caiman
(se conserva ntu ,patas y colmillos)
Halcn
(se conserva ntu y garras)
Aguila
Lechuza
Gavilan
Oso
Tigre
Leon
Pantera
Jabal
Tiburn
Tarntula
Alacran
Loro
Pajaro carpintero
Chula
Hormigas bravas
Gorila
Grillos
Ciempis
Avispas
Abejas
Etc....
Nota :
Se deben de agregar la mxima cantidad de tarros posibles (ciervo,toro,buey,bufalo,
Antlope,rinoceronte,elefante,etc....)
Se hace mpolo,y aparte se pueden agregar como tales al kindembo.
No es necesario darle de comer todos estos animales a la munanganga,solamente
adquiriendo los ngandos especificados es suficiente.
Tata: Saragey y sara nganga, vamo pa mariel, yo recuerda ngo cabana mi Unganga, vamo pa
mariel.
Coro: Saragey y sara nganga.
Tata: Sara nganga, vamo pa mariel,
Nota : Durante esta ceremonia no debe de haber presente ninguna Yaya para que la
Munanganga responda a los tratados correctamente.
Ya terminado de armar el kindembo por completo,se amarra con tela verde y se forra
De mariwo el contorno del kindembo mientras se canta el siguiente mambo :
Tata: Zarabanda Zumbaranda, Cabn kiriyo, Zarabanda verdugo nfinda.... aw son aw.
Licencia Nzambi Mpungo, Licencia Nzulo, Licencia Ngonda, Licencia Carire, Licencia cuadrilla
Kongo, Licencia ntoto nani, Licencia munafuca, Licencia kunayanda, Licencia kunambanza, Licencia
todo los Nfumbes.. ( esto se hace dando golpecitos con el cuchillo en el suelo ).
Estos Nzambu secretos,potestad del Tata Nsabilongo,sirven para invitar las fuerzas
superiores a que den moyo (vida) a toda la munanganga,y que los seres naturales vengan
A morar el kindembo y transmitir su ashe a la unganga que esta naciendo.
Lo primero que se hace ahora es proceder a pasar el chivo al Nzo,y para ello se le
Lava la frente con mamba nfinda. Se procede a cantar el mambo siguiente :
Tata: Chivo dice beee, carnero muere y calla, chivo dice bee, carnero muere y callaaa.
Coro: se repite.
Ahora se procede a introducir mbele por el cuello del chivo,para ello se canta
Lo siguiente :
Tata: Menga ta corr... como corre merolangooo.
Coro: menga ta a corr.
Tata:
Coro:
Tata:
Coro:
Al terminar,se rocia el cuello del chivo con mamba nfinda ungundu y se le sopla malafo.
A continuacin como es propio en nuestro Nzo,se le da Yeremiko negro ,del mismo modo
Que el chivo,guardando la kiyumba que se carga y se introduce como limbo al kindembo.
Tras el yeremiko se le da una gata negra,que posteriormente se deja secar,la piel se
puede guardar para cargar el limbo del Tongo .Todo el esqueleto va al kindembo.
Tras la gata negra,se le da al kindembo una serpiente de grandes dimensiones,cuya ntu se
carga como ngando al kindembo.Y para sellar montaje se le da a Zumbaranda Mpungo 3
nsusu kulu,y 3 guineas.
Para ello se debe de cantar el siguiente mambo mientras se arrancan plumas del cuello:
Tata: Nsusu Ndialongo, kiangana kingana, Nsusu Ndialongo, kiangana kingana.
Coro: repite.
Tata: comia kongo comia saraku, comia congo coma sarakuaaa.
Coro: comia kongo comia saraku, comia congo coma sarakuaaa.
Tata:
Coro:
Tata:
Coro:
Para el malafo
Tata:
Coro:
Tata:
Coro:
Para la nsunga
Nsunga Kizumbe mi Ungangaaaa....
Ymbula Unganga..
Nsungaaaaaa.
Ymbula Unganga..
Tata:
Coro:
Tata:
Coro:
Tata:
Coro:
Tata:
Coro:
Para la chamba
Chamba, Tata Chamber..Unganga, chamba chamberooo.
chamba, unganga chamber, chamba.
Zumbaranda chamberooo
chamba, unganga chamber, chamba.
Para coronar la munanganga,se cubre de plumas de los nsusu,las ntu y patas se dejan
dentro de la Unganga para sellar la corona del fundamento.
Mientras se va tapando el fundamento con las plumas se canta :
Tata:
Coro:
Tata:
Coro:
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Tongo :
Carga :
-
Este secreto que va ligado al Tongo por el mango, se carga en piel de chivo.
El secreto come por separado antes de montarse en Tongo.
Para esto, cargado el secreto en piel de chivo, se cierra cosiendo con hilo de camo.
Se culmina el sello de la carga con plumas verdes,y se forra de cuentas (negras y verdes)
el sello.
Para comer el secreto, se pone en cazuela de barro con firma del Nfumbe.
Se le da 1 Nsusu Kulu ,9 codornices y gata negra de la que se guarda el cuerpo, con todos
los huesos para secreto de la munanganga.
Una vez comido , se le prenden 9 mpembas :
Una vez consumidas las mpembas , se une el secreto al mango del Tongo,con un hilo
De caamo forrado de cuentas verdes y negras.
Se le vuelve a dar de comer ya consagrado como Tongo un Nsusu Nsambi,para bautizar el
Tongo.
Se pone el Tongo sobre firma de invocar zumbaranda y se le da entonces el nsusu nsambi
Ya cargado con el limbo.
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Este secreto es la insignia del Nzo Ngonda,y toda munanganga consagrada en este
cabildo llevara este secreto.
El Limbo (misterio) se carga en un guiro redondo de tamao considerable,el cual
Se abre en su parte superior.
Carga del guiro :
Se hunta la parte interior del guiro de Ntunde,se coloca la patipemba de Nkisi 4 vientos
con tinte rojo y negro :
Carolina
Guayaba
Rasca barriga
Pendejera
Espartillo
Hierba Fina
Meloncillo
Rabo de zorra
Grama de la costa
Salta perico
Guairajo
Guasina
Guaba negra
Siguaraya
Jaguey
Diablo
Escoba de caballo
Encima del mpolo,se aaden 3 atares de guinea,3 nkobos,todas las Ntoto posibles,y
7 mataris :
-
Kalunga
Lukango (rio)
Ntoto Nfinda Kalunga (cementerio)
Ungundu
Kunanfinda
Sumulongo (loma)
4 caminos
Estos mataris deben de ser de tamao reducido,se aade rastro de quien lo recibe tales
como uas.pelo,menga,saliva.
Esto es para que reconozca con quien hace pacto ya que no conoce amigo de lo contrario.
***************************************************************************
Kongome Nfumbe
Ntu de los 21 pajaros
Oro
Plata
21 monedas
21 nkobos
101 nkunias
1 campana chiquita
Ntoto de todos lugares
Ntunde
7 flechitas de plata
Raiz de Ungundu
Raiz de Ukano Membra (palma)
Raiz de jaguey
Raiz de flor de agua
Raiz de cedro
Raiz de cardo santo
Raiz de Kimbansa
Raiz de pino
Raiz de 21 matas o arboles fuertes.
1 mate rojo
1 mate gris
21 ikines
101 atares de guinea
Mpolo Kombe
Mpolo Sonse
Maiz tostado
5 mataris de iman
5 anzuelos
Azogue
Cuentas de todos los colores
9 herramientas de oggun chiquitas
Bambu
***************************************************************************
Ntango (sol) :
Este guiro contiene un secreto del Sol,para que siempre nos sean propicias las
Fuerzas de la oscuridad que son las que actuan bajo su influencia.
Este guiro se fundamenta bajo la influencia obvia del Sol,a las 12 del mediodia.
Ntango Representa en si la fecundidad,es masculino y trabaja para bien.
Ntango se considera igualmente la energia motriz de la fuerza espiritual del
Hombre.
El Sol es la madurez,la sabidura ,propulsor de la vida en todas sus formas.
Ntango rige en el cuerpo humano,el corazon,la parte superior de la espalda,el
Sistema de circulacin sangunea,el esperma y el ojo derecho del hombre y el
Izquierdo de la mujer.
Ngonda (Luna) :
Plata
Perlas
Bola de vidrio
1 luna de plata
Nfindas fuertes
Matari meteoro
Estatuilla de figura femenina de plata
Matari mundele
Ntoto de toda clase
Mpolo nfindas fuertes
Nkunias del kindembo
Mpolo kongome nfumbe
Rastro (uas.pelo,saliva,menga)
Jpiter :
Bola de vidrio
Matari Meteoro
Estanio
Matari mundele,mbuaki y naranja
Topacio
Nfindas fuertes
Kongome nfumbe
Nkunias fuertes
Rastro (uas,vellos,saliva,menga,...)
Ntoto de todas clases
Smbolo de Jpiter :
Saturno :
Saturno simboliza el raciocinio,la concentracin,el pesimismo,la inercia.
Este Astro rige la piel,los kongome,y los musculos.
Bola de vidrio
Matari Meteoro
Plomo
Turquesa
Azabache
Nfindas fuertes
Nkunias fuertes
Ntoto de toda clase
Kongome nfumbe
Matari anaranjado con raya caf en medio
Smbolo de Saturno :
Urano :
Urano es el planeta que simboliza el progreso,la evolucion,los cambios subitos,la
novedad.
Aguamarina
Amatista
Bola de vidrio
Matari Meteoro
Nfindas fuertes
Nkunias fuertes
Ntoto de toda clase
Matari azul
Kongome nfumbe
Smbolo de Urano :
Mercurio :
Bola de vidrio
Matari meteoro
Nfindas fuertes
Opalo
Agata
Mercurio
Matari naranja
Ntoto de toda clase
Nkunias fuertes
Kongome nfumbe
Rastro de la persona
Smbolo de Mercurio :
Marte :
Marte simboliza la agresividad,la violencia,la pasin,la supervivencia,la energia,la
fuerza y el movimiento.
El Astro rige sobre el sistema muscular,la cabeza,los glbulos rojos de la sangre
Y los nervios motores.
Amatista
Granate
Bola de vidrio
Matari Meteoro
Nfindas fuertes
Nkunias fuertes
Kongome nfumbe
Matari mbuaki
Rastro de la persona
Smbolo de Marte :
Plutn :
Plutn simboliza la creatividad,la psique,el engao
El Astro rige el aparat genital masculino y femenino,el subconsciente.
Bola de vidrio
Matari Meteoro
Nfindas fuertes
Hierro
Plutonio
Oxidiana
Nkunias fuertes
Kongome nfumbe
Rastro de la persona
Matari azul oscuro o negro
Smbolo de Plutn :
Tierra (Ntoto) :
La Tierra simboliza la firmeza,la tenacidad,el apego.
Este Astro rige el cuerpo humano en si,la totalidad de las conjunciones astrales.
Bola de vidrio
Matari Meteoro
Nfindas fuertes
Ntoto de todos lugares
Nkunias de la munanganga
Mpolo de todos los ngandos
Matari de volcan
Rastro de la persona
Smbolo de la Tierra :
Venus :
Venus simboliza la atraccin,la armonia,la belleza,el amor
El Astro rige sobre los sentidos,los riones.
Bola de vidrio
Matari Meteoro
Nfindas fuertes
Cobre
Bronce
Coral
Rastro de la persona
Nkunias fuertes
Kongome nfumbe
Matari mundele con mbuaki,o color cafe
Smbolo de Venus :
Neptuno :
El planeta Neptuno simboliza la metamorfosis,el idealismo y la espiritualidad,
La atraccin por lo desconocido.
El Astro rige la columna vertebral,los leucocitos,la funcion heptica y las fibras
Nerviosas.
Bola de vidrio
Matari Meteoro
Nfinda fuertes
Nkunias fuertes
Paladio
Ntoto de toda clase
Kongome nfumbe
Matari azul
Smbolo de Neptuno :
Todos los secretos van forrados,con plumaje en sus respectivos colores y se juran
con codorniz y Nsusu Nsambi.Van colgados de la munanganga.Representan los Astros
mayores,que tendran como funcion la de maximizar la influencia de sus energias en las
obras del mayombero.
Los Astros influyen a tal grado que debe de otmarse en cuenta bajo que influencia
Se esta trabajando para que nos sea propicio el bilongo.
Nota :
Para consagrar los Limbo de los Astros,se debe de pintar en el piso la firma del
planeta con cascarilla,a dicha firma se le da Nsusu Nsambi.
Mientras se le da menga,se debe de recitar el Nzambu de invocacin de los Astros :
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Preparacin de la fula
Carbn vegetal
Carbn mineral
Cal
Azufre
Mpolo Kongome Nfumbe
Mpolo Kongome animal
Mpolo Nfinda : se utilizan 9 nfindas de Nfumbe.
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Preparacin de la chamba
La chamba es una bebida preparada que tiene como funcion contentar el mpungo y hacer
que reaccione y se ponga a trabajar.
Para ello se debe de tener :
Malafo
Mpolo Jengibre
Atares de todo tipo (kulu,mundele,guinea,...)
Mpolo kongome nfumbe
Mpolo nfinda Zumbaranda
Mpolo nkunia Zumbaranda
Fula
Menga
Nota :
El ajo,al contrario de lo que se cree,solo se agrega en chamba cuando esta servira para
malo,es decir ngongo o chamba ndoki.
Para jurar la chamba,se le da nsusu kulu al fundamento,y se deja caer menga al interior
Del pomo donde residira la chamba.
Una vez comido,se procede a poner la chamba al sol,y posteriormente se entierra
durante 21 dias.Transcurrido ese tiempo,ya puede usarse la chamba.
Nota :
Cada fundamento puede querer agregar un ngando especifico que lo mueva aun mas.
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En ambos casos se lava en mamba ndiambila,pero en el caso del mpolo ngongo,se debe de
enjuagar en :
Malafo,maiz tostado,mpolo sonse,mpolo kumbe,ntunde,longo de rio,bunke
Esto Se prepara previamente en cazuela.
Se le da nsusu kulu y se deja reposar junto a Zumbaranda para darle el ashe.
Nota : el fundamento de Zumbaranda,siempre debe de tener una jicara grande para todo
Tipo de ceremonias,trabajos,bilongos,etc.....
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Kongome Nfumbe
Aguas (mar,rio,lluvia,de mayo)
Ntoto (todas las tierras posibles,cuantas mas mejor)
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Mbele Unganga :
Este mbele es el del mpungo,y se considera su emblema,por lo cual no se usara mas que
para determinadas ceremonias.
Este mbele mora en el kindembo y ha de ceremoniarse de la manera siguiente.
Se procede a firmar en el suelo con cascarilla la patipemba invocar Zumbaranda,y
cantando mambo se presente el mbele previamente lavado a la firma.
Se posa sobre la firma,y se procede a darle nsusu kulu con las manos.
Se recubre el mbele con las plumas,se le sopla malafo,chamba y nsunga
Esto ultimo debe de hacerlo el Tata que fundamenta y quien recibe munanganga
solamente.
Del limbo cuelgan plumas verdes y negras y este secreto se une al mbele.El limbo come
Por separado en cazuela con firma de invocacin de Zumbaranda y del nfumbe.
Se le da de comer al limbo nsusu nsambi sobre firma,se coloca la cazuela con limbo
Y se le dan 3 codornices.
Nota : Ambos mbele comen sobre firma consagrada y con 3 mpembas prendidas.
Las mpakas son las llaves de la Unganga,que realmente permiten que esta ultima trabaje
Correctamente.Cada mpaka tiene una carga especifica y cumple un determinado papel.
Zumbaranda mpungo,puede llevar hasta 21 mpakas.