GENERALIDADES

CTEDRA PENSAMIENTO CUNISTA 1

TABLA DE CONTENIDO .......................................................................................................... 2

Justificacin y antecedentes ................................................................................................. 3
Contexto ............................................................................................................................... 4
Formar Identidad .................................................................................................................. 8
Objetivo general .................................................................................................................. 10
Objetivos especficos ........................................................................................................... 10
Fundamentacin epistemolgica ........................................................................................ 11
Qu se espera de la Ctedra CUN? .................................................................................... 12
Qu implicaciones tiene la implementacin de la ctedra CUN ........................................ 12
Cules son los resultados buscados en la ctedra CUN?.................................................... 13
Desarrollo curricular de la Ctedra Pensamiento Cunista ................................................... 13
Ncleos de formacin de la Ctedra Pensamiento Cunista ................................................. 13
Metodologa de la Ctedra Pensamiento Cunista ............................................................... 17
Reglas de juego ................................................................................................................... 18
Criterios de evaluacin ........................................................................................................ 19

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JUSTIFICACIN Y ANTECEDENTES

La preocupacin por temas relacionados con la identidad institucional y la desercin

de estudiantes nuevos dio origen a la reflexin sobre la necesidad de abrir un espacio
que incluyera, sin excepcin, a toda la comunidad estudiantil. El resultado de esta
reflexin se tradujo en la construccin de una Ctedra Institucional cuya actividad
acadmica se propusiera la construccin de identidad y la exploracin de los problemas
socialmente relevantes que enfrenta el mundo y que tienen incidencia directa en los
futuros profesionales del pas.
As, la Ctedra Pensamiento Cunista se define como la actividad acadmica que
fundamenta, organiza y orienta los espacios de encuentro con lo humano, donde las
dimensiones investigativas, formativas y preventivas sean mbitos que consoliden una
formacin ms all de lo cognitivo e intelectual.
Sin duda, esta concepcin implica que cada miembro de la comunidad estudiantil asuma
una forma de ser en grupo y en comunidad; una forma de vivir y convivir; una forma
de estar-bien, de actuar en relacin con el otro, de construirse en el otro. Es decir, una
forma satisfactoria de ser con los dems.
Por ltimo, la Ctedra Pensamiento Cunista forma parte consustancial de la propuesta
de formacin integral, razn por la que tiene el carcter de ctedra institucional, lo cual
significa que es parte de los planes de estudio de todos los programas acadmicos
que la Institucin desarrolla en el pas y es asumida como una propuesta de currculo
ampliado y obligatorio desde donde se construyen conocimientos, saberes y creencias
con sus implicaciones en lo formal y lo vivencial de los procesos formativos de la CUN.

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CONTEXTO
Organismos multilaterales como la UNESCO (Organizacin de las Naciones Unidas
para la Educacin, la Ciencia y la Cultura)1,2 y la OEI3 (Organizacin de Estados Iberoamericanos) de los cuales Colombia forma parte y ha firmado declaraciones y convenios
que comprometen la vinculacin de la educacin a las tendencias internacionales, le
trazan directrices a las naciones, que hoy retomamos para orientar la propuesta de
desarrollo educativo de la Ctedra CUN. Esas directrices estn referidas a:

1. Aprender a vivir la democracia. Los debates sobre la funcin docente en el mundo

cambiante deben tener lugar en el contexto de la contribucin que la educacin y
los docentes pueden aportar para acelerar el proceso democrtico aprendiendo a
vivir juntos en la -aldea planetaria- al comprender profunda e integralmente los seres
en estado permanente de reciprocidad, interdependencia y complementariedad con
todas y cada una de las manifestaciones del planeta y del cosmos.
2. Aprender a conocer y a comprender lo que se es como personas, como pueblos,
como naciones. De este conocimiento y entendimiento se desprende la posibilidad
de imaginar ser, hacer, conocer y esperar, y de esa manera constituir la base de
identidad y de realidad imprescindible para orientar la educacin hacia el futuro.
3. Educar para la vida y permitir a todos sin excepcin hacer fructificar sus
talentos y todas las capacidades de creacin, lo cual implica que cada individuo
pueda responsabilizarse de s mismo y realizar su proyecto personal en este
momento histrico en el que la humanidad duda entre acompaar una evolucin que
no puede controlar o resignarse ante la infelicidad causada por la discriminacin, la
guerra, la criminalidad y el subdesarrollo.

UNESCO. La Educacin encierra un Tesoro, Pars, Francia, 1996.

UNESCO. Educacin para el Desarrollo y la Paz, Kingston, Jamaica, 1996.
3
OEI. La Educacin como factor esencial del Desarrollo Econmico y Social. Bariloche, Argentina, 1995.
1
2

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4. Asumir con plena conciencia el conocimiento como un bien decisivo para el

progreso de las naciones y su vinculacin con el desarrollo econmico y social. Es
fundamental en este campo lograr una renovacin intelectual y la aplicacin de un
modelo de desarrollo sostenible de acuerdo con las caractersticas propias de cada
pas.
5. Hacer efectivo el concepto de educacin para toda la vida con sus ventajas de
flexibilidad, diversidad y accesibilidad en el tiempo y en el espacio.
6. Recalcar la importancia de la educacin bsica recuperando las definiciones
realizadas en la Conferencia de Jomtien sobre las necesidades bsicas de
aprendizaje. Esas necesidades abarcan tanto las herramientas esenciales para el
aprendizaje como los son: la lectura, la escritura, la expresin oral, el clculo, la
solucin de problemas, como tambin los contenidos bsicos del aprendizaje entre
los cuales se encuentran los conocimientos tericos y prcticos, los valores y las
actitudes, todos ellos necesarios para que los seres humanos puedan sobrevivir,
desarrollar plenamente sus capacidades, vivir y trabajar con dignidad, participar
plenamente en el desarrollo, mejorar la calidad de su vida, tomar decisiones
fundamentadas y continuar aprendiendo.
En este contexto, a la institucin educativa le corresponde afrontar las principales
tensiones, que sin ser nuevas, estn en el centro de la problemtica del siglo XXI.
a. Entre lo mundial y lo local: poco a poco se tiende hacia ser ciudadanos del mundo
sin perder las races, participando activamente en la vida de la nacin y de las
comunidades de base. La interdependencia planetaria y la mundializacin son
fenmenos esenciales contemporneos que actan ya en el presente y han venido
marcando con su impronta el presente siglo. El principal riesgo est en que se
produzca una ruptura entre la minora capaz de moverse en ese mundo y la mayora
que pueda sentirse arrastrada por los acontecimientos e impotente para influir en el
destino colectivo.

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b. Entre lo universal y lo singular: la mundializacin de la cultura se realiza

progresivamente. De hecho es inevitable, con sus promesas y sus riesgos, uno de
los cuales es el olvidar el carcter nico de cada persona, su vocacin a escoger
su destino y realizar todo su potencial, en la riqueza mantenida de sus tradiciones y
de su propia cultura amenazada si no se presta atencin a la evolucin que se est
produciendo en los distintos rdenes de la vida personal y colectiva. Frente a esta
realidad que va consolidando la globalizacin, la educacin necesita ser integral e
integradora, responder a las necesidades del entorno inmediato pero tambin a las
circunstancias de la poca, favorecer que el conocimiento producido universalmente
est al alcance de las nuevas generaciones y muy especialmente, formar una
conciencia tica desde la cual se pueda reconstruir el significado de los ms altos
valores a los que aspira el pas, el planeta y la especie humana.
c. Entre tradicin y modernidad: adaptarse crticamente a la cultura universal sin
negarse a s mismo, ni negar su propia cultura, edificar la autonoma personal y
colectiva en dialctica con la libertad y la evolucin de los dems; dominar el progreso
cientfico y enfrentarse al desafo de las nuevas tecnologas de la informacin.
d. Entre lo espiritual y lo material: se trata de descubrir una experiencia del sujeto en
su interior y su relacin con la sociedad y con el medio. La noble tarea que tiene la
educacin es la de suscitar, en cada persona, segn sus tradiciones y convicciones
y con pleno respeto del pluralismo, esa elevacin del pensamiento y del espritu
hacia lo universal, hacia la superacin de s mismo, hacia la comprensin de s en
relacin con el otro y con el mundo.
Sumado a lo anterior, la actual dinmica econmica est exigiendo de todos sus
participantes valorar, comprender y estar al tanto de los cambios propios del momento,
de modo que sus intereses, bsquedas y derechos no se diluyan o relativicen en medio
de un mar de informaciones de origen no definido.

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Cuando se decide participar de manera activa del mbito acadmico es preciso

tomar conciencia frente a la responsabilidad y la oportunidad que se adquieren, sobre
todo en una sociedad como la nuestra donde la educacin es un privilegio. Por esta
razn, conocer y profundizar sobre las implicaciones que tiene fundamentar el futuro
desempeo laboral en una formacin tcnica, tecnolgica y universitaria se vuelve
relevante, sobre todo a la hora de poner en una perspectiva real el impacto que tiene
el programa seleccionado en la vida del estudiante, en la del grupo social del que ste
hace parte y en la sociedad en general.
La Ctedra Pensamiento Cunista busca precisamente eso, en los tres niveles de la CPC
se plantea, realizar un recorrido desde lo institucional, su razn de ser en el contexto
de la educacin superior, la formacin en procesos identitarios, el fortalecimiento de
relaciones de liderazgo y emprendimiento, su pertinencia en la cultura tecnolgica
actual, sus proyecciones futuras, la manera cmo impacta en la vida universitaria de los
estudiantes Cunistas, su relacin con las tecnologas y sus implicaciones en el modo
como las personas se relacionan entre s y con el entorno.
En este horizonte, la CUN asume la responsabilidad, delegada por la sociedad, de
formar profesionales al servicio del desarrollo del pas y de la humanidad. La Ctedra
Institucional, por su parte, es una respuesta a la necesidad de formar nuevos ciudadanos
que cada vez estn en mayor capacidad de integrarse a las dinmicas propias de la
condicin humana y cada vez tengan mayor conciencia de que son habitantes de un
planeta y no slo de un pas.

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FORMAR IDENTIDAD
Es del inters de la CUN formar a su comunidad estudiantil en una nocin de identidad.
Esta idea es interpretada por la Ctedra Institucional como la necesidad de entrar en
un proceso educativo para el desarrollo del ser humano y no slo de las disciplinas.
Es decir, el propsito es formar en la apropiacin y aplicacin diaria de herramientas
bsicas para el respeto por la vida, el desarrollo de competencias que propicien el
liderazgo y la consolidacin de los valores sociales, la defensa de un ambiente sano y
perdurable, la participacin democrtica, entre otros. Para alcanzar estos propsitos se
requiere de la generacin de espacios especficos en la Corporacin, que posibiliten el
reconocimiento por parte de los estudiantes, de su papel como agentes de cambio de
la sociedad en la cual desarrollan su proyecto de vida.
Al decir de Berger y Luckman la identidad es un fenmeno que surge de la dialctica
entre individuo y sociedad4, es decir, que slo en relacin con los dems significantes
el individuo (l o ella) construye su propia identidad, la cual se encuentra en constante
dilogo con la identificacin que de l o ella hacen los otros, esto es, entre la identidad
objetivamente atribuida y la que es subjetivamente asumida5. En este sentido, se podra
decir que el individuo nace en un mundo social objetivo -en un orden social establecidodel que subjetivamente se apropia. De este modo, mediante el acto de esa confirmacin
subjetiva de la realidad tendr incidencias sobre la identidad, la cual el individuo puede
continuar, reformar y modificar de acuerdo a su situacin social y personal. O debe
poder hacerlo. De aqu se podra inferir, que es slo en relacin con los otros que nos
conocemos y re-significamos. No obstante, la identidad se construye por diferentes vas
y variables: escuela, familia, religin, biografa personal y por factores como la edad, la
etnia y el gnero.

Citado por Muoz Wilson en: Construccin de modelo pedaggico., noviembre de 2009. BERGER,
Peter y LUCKMAN (2003): La construccin social de la realidad. Amorrortu Editores. Buenos Aires. P. 215
5
dem., p 165
4

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Ahora bien, para la Ctedra Pensamiento Cunista es claro que la forma en la que
cada uno de los colombianos enfrenta la cotidianidad vara dependiendo de la regin
y la cultura en la que habite, de sus creencias, de sus condiciones socio-econmicas,
de su sexo y de su grupo tnico. Es por eso que la construccin de una Ctedra
para la formacin de identidad en la CUN es un reto en s mismo, pues la Institucin
tiene presencia en gran parte del territorio nacional, lo cual significa que su proyecto
educativo est siendo desarrollado en medio de la diversidad cultural que conforma el
ser colombiano.
Sin embargo, es en ese mismo desafo donde se encuentra la principal fortaleza de la
Ctedra Pensamiento Cunista, pues sta constituye un espacio de reflexin acadmico
para el ejercicio de la ciudadana y de los consensos universales. Es decir, es claro
que este ejercicio no se basa en conocimientos como los que exige la resolucin de un
problema matemtico o la explicacin de un acontecimiento histrico, si no en la puesta
en prctica de las habilidades necesarias para construir convivencia y participacin
democrtica valorando el pluralismo.

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OBJETIVO GENERAL
Contribuir con la formacin integral de los estudiantes de la CUN, a travs de un espacio
formativo que permita el reconocimiento y la comprensin de s mismos, de la identidad
institucional, de los fenmenos socio-culturales del mundo y de su proyeccin como
futuros profesionales.

OBJETIVOS ESPECFICOS
Se espera que los estudiantes reflexionen:
Sobre s mismos desde su contexto personal y social y desde las posibilidades que
la CUN brinda.
Sobre la realidad universitaria y su relacin con los problemas sociales y culturales
del pas y del mundo.
Sobre su compromiso con la eleccin de ser tcnico profesional, tecnlogo o
universitario.
Sobre el sentido de pertenencia con la CUN y con el programa acadmico elegido.
Sobre sus prcticas y actitudes (consumos, formas de ser y de vivir) dentro de la
CUN y el contexto del cual hacen parte.

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FUNDAMENTACIN EPISTEMOLGICA
La Ctedra se aborda desde tres dimensiones:
a. Pedaggica: base fundamental del desarrollo del mbito tcnico, tecnolgico y
profesional, pues a travs de esta dimensin es que se puede reflexionar la esfera
educativa de una institucin como la CUN. Esta centra los criterios que justifican una
formacin para el trabajo, lo cual, si se plantea de manera clara y significativa, fortalece la
percepcin de pertinencia y unidad de las metas del Proyecto Educativo Cunista (PEC).
b. Humanstica: esta dimensin se fundamenta en la reflexin de la dinmica del
mundo en cuanto genera estrategias para la gestin del conocimiento y el mejoramiento
del pensamiento del individuo como ser social y cultural.
En este contexto, la calidad se localiza en el centro de nuestro quehacer, ante lo cual la
pertinencia, en el marco de la responsabilidad social, se torna en una de sus categoras
estratgicas para lo que es imprescindible la Conciencia Creativa ante la amenaza
creciente de transformar la educacin en un producto negociable.
Obliga entonces la pregunta: De qu es responsable la universidad ante la sociedad? Al
respecto, cabe retomar el manifiesto de la Conferencia regional de Educacin Superior,
celebrada en Cartagena en Junio de 2008: Las instituciones de educacin superior deben
avanzar en la configuracin de una relacin ms activa con sus contextos. La calidad est
vinculada a la pertinencia y la responsabilidad con el desarrollo sostenible de la sociedad.
Ello exige impulsar un modelo acadmico caracterizado por la indagacin de los
problemas en sus contextos; la produccin y transferencia del valor social de los
conocimientos; el trabajo conjunto con las comunidades; una investigacin cientfica,
tecnolgica, humanstica y artstica fundada en la definicin explicita de problemas a
atender, de solucin fundamental para el desarrollo del pas o la regin, y el bienestar de
la poblacin; una activa labor de divulgacin, vinculada a la creacin de CONCIENCIA,
ciudadana sustentada en el respeto a los derechos humanos y la diversidad cultural; un

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trabajo de extensin que enriquezca la formacin, colabore en detectar problemas para

la agenda de investigacin y cree espacios de accin conjunta con distintos actores
sociales, especialmente las ms postergados.
c. Universal: esta dimensin aborda de manera concreta las inquietudes sociales por
las cuales la institucin centra su mayor atencin: toma de decisiones, para el desarrollo
de criterios de pensamiento; identidad y sentido de pertenencia; convergencias
tecnolgicas y escenarios para la transformacin productiva y social.

QU SE ESPERA DE LA CTEDRA CUN?

Que sea un espacio de indagacin, reflexin y profundizacin a lo largo del proceso de
formacin del estudiante, que lleve a la creacin y construccin social de conocimientos,
sentimientos, acciones y visiones de futuro sobre la identidad personal, profesional y
social que se expresa en el proyecto de vida de cada estudiante. En lo personal, con
ayuda de teoras y ejercicios que le dan claridad sobre su identidad; en lo social, como
un ejercicio de apertura y de interaccin permanente con otros que le da su idoneidad y
potencia su trabajo en equipo, y en lo profesional, acercndose al conocimiento tcnico
desde una perspectiva de rigor metodolgico.

QU IMPLICACIONES TIENE LA IMPLEMENTACIN DE LA CTEDRA CUN?

La mayor implicacin de esta ctedra es repensar la educacin desde un enfoque crtico
sobre el sujeto frente a lo laboral, lo social y lo cultural. Para ello es necesario recurrir a
una didctica dialgica en la que los participantes de la ctedra tienen la posibilidad de
contrastar sus puntos de vista con los de otros (conferencista, docentes, estudiantes)
para as llegar a una cultura de la identidad con la institucin y su medio.
Por consiguiente es necesario hacer uso de talentos humanos y de herramientas
tecnolgicas que permitan la realizacin de la Ctedra. Ser dirigida por personas
que demuestren mstica, conocimiento de la organizacin universitaria y amor por la
institucin.

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CULES SON LOS RESULTADOS BUSCADOS EN LA CTEDRA CUN?

Con esta ctedra se quiere llegar a una toma de conciencia frente a la responsabilidad
y la oportunidad que se adquieren al realizar estudios superiores, sobre todo en una
sociedad donde la educacin es un privilegio. Por esta razn, conocer e investigar sobre
las implicaciones que tiene fundamentar el futuro desempeo laboral en una formacin
tcnica, tecnolgica y universitaria se vuelve relevante, sobre todo a la hora de poner
en una perspectiva real el impacto que tiene el programa seleccionado en la vida del
estudiante, en la del grupo social del que ste forma parte y en la sociedad en general.
DESARROLLO CURRICULAR DE LA CPC
La ctedra est conformada por actividades acadmicas que se desarrollarn en
cada periodo acadmico. En los encuentros, se trabaja el contexto de los ncleos de
formacin que la direccionan, la poltica pblica en el mbito global y local e institucional
y un recorrido por experiencias exitosas del desarrollo formativo de los ncleos. Las
dos actividades abordarn preguntas problematizadoras, alrededor de las cuales se
desarrollan las actividades de aprendizaje
NCLEOS DE FORMACIN DE LA CTEDRA PENSAMIENTO CUNISTA
MDULO I
Profesin, Vocacin e Identidad: La identidad como un concepto de carcter
dinmico, a lo largo de la construccin de la subjetividad, es resultado de las
interacciones con otros en diferentes contextos y momentos del ciclo vital de
una persona. Permite evidenciar de manera distintiva la cultura en la que se
ha desarrollado y el proceso de formacin desde el mbito social hasta el
organizacional.

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En este sentido, el ncleo desarrolla acciones de formacin alrededor del direccionamiento

del PEC, los principios y los valores propios de la formacin de la CUN, la formacin
espiritual y la trascendencia de ser, la construccin de la ciudadana, la tica planetaria
y los referentes ticos de las profesiones, para asegurar un desempeo profesional
acorde a las caractersticas distintivas de la CUN, y que posibiliten actuaciones que
en el marco tico construyan condiciones de equidad y accesibilidad para el desarrollo
sostenible del pas.

MDULO II
Responsabilidad Social: En este mdulo los estudiantes tendrn la posibilidad
de apropiar el concepto de la responsabilidad social dentro de las relaciones
econmicas y laborales, reconocindola como elemento clave y necesario para
brindar soluciones a las problemticas sociales y culturales generadas por las
contradicciones del modelo econmico. La responsabilidad social corresponde
a un concepto tcnico generalmente asociado con el desarrollo de una actividad
productiva, la cual por medio de su papel social, es decir ms all de su funcin
productiva y rentable, permite soluciones a los problemas estructurales de una
sociedad que no necesariamente se solucionan con la oferta de productos y
servicios que generan un margen de ganancia para una empresa.

MDULO III
Sostenibilidad, Liderazgo y Emprendimiento: La sostenibilidad consiste en
satisfacer las necesidades de la actual generacin sin sacrificar la capacidad
de futuras generaciones de satisfacer sus propias necesidades, en este sentido
se hace necesario que las acciones desde el mbito personal, organizacional
y social desarrollen una cultura de responsabilidad asociada a la subsistencia
de la especie en condiciones que garanticen la satisfaccin de las necesidades
bsicas.

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En este sentido, el ncleo desarrolla acciones de formacin en torno a la

sustentabilidad, a la cultura de la sostenibilidad, a la tica del cuidado, al desarrollo
sostenible y a la responsabilidad social de las organizaciones, como fundamento
del desarrollo social sostenible del pas y el compromiso global por garantizar la
sostenibilidad del planeta.
La palabra emprendimiento proviene del francs entrepreneur (pionero), y se
refiere a la capacidad de una persona para hacer un esfuerzo adicional por
alcanzar una meta u objetivo, se refiere tambin a la persona que iniciaba una
nueva empresa o proyecto, igualmente a empresarios innovadores o que agregan
valor a un producto o proceso ya existente.

El emprendimiento es aquella actitud y aptitud de la persona que le permite emprender

nuevos retos, nuevos proyectos; es lo que le permite avanzar un paso ms, ir ms all
de donde ya ha llegado. Es lo que hace que una persona est insatisfecha con lo que
es y lo que ha logrado, y como consecuencia de ello, quiera alcanzar mayores logros.
El liderazgo es el proceso de influir en otros y apoyarlos para que trabajen con
entusiasmo en el logro de objetivos comunes. Es la capacidad de tomar la iniciativa,
gestionar, convocar, promover, incentivar, motivar y evaluar a un grupo o equipo. Es el
ejercicio de la actividad ejecutiva en un proyecto, de forma eficaz y eficiente, sea ste
personal, gerencial o institucional.
En este sentido las actividades de formacin buscan fortalecer la cultura del
emprendimiento y la capacidad de liderazgo de la comunidad educativa Cunista,
como caractersticas distintivas de la accin personal, profesional y organizacional
que promueva el desarrollo de las organizaciones, las comunidades, los sectores
productivos, las regiones y el pas.
Conciencia Creativa La ctedra pretende desarrollar acciones para que los
estudiantes logren auto identificarse como sujetos posibilitadores de cambio
personal y colectivo a partir de las mltiples miradas que puedan hacer de su
cotidianidad. Esto es la construccin consciente y creativa de tejido social que

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permita nuevas formas de relacionarse con el mundo desde la trascendencia y

la autorrealizacin.
Tecnologas y Retos del Milenio
En el marco de la poltica global de ciencia y tecnologa para el desarrollo, la
Ctedra se propone abrir un espacio para abordar reflexiones, experiencias y
debates sobre el uso tico de las tecnologas, su contribucin al desarrollo de las
comunidades, la construccin de la sociedad de la informacin y el conocimiento
y discutir estrategias para cerrar la brecha tecnolgica de las regiones y el pas.
En este sentido, trabajar en consolidar una cultura que incorpore a la dinmica
personal, organizacin y social el uso pertinente de las TIC`S, y del uso tecnolgico en
los sectores productivos de los adelantos que permitan hacer ms eficiente la labor sin
detrimento de la calidad.
Para lo anterior, desde la Ctedra se fortalecer la aproximacin a las nuevas tecnologas
con predominio de los criterios pedaggicos, el fortalecimiento del conocimiento
cientfico a travs de la investigacin y desarrollar los aprendizajes en ambientes que
favorezcan el desarrollo afectivo, cognitivo y biofsico, reconociendo y estimulando las
capacidades
Igualmente, la Ctedra se propone fomentar reflexiones alrededor de algunos los restos
del milenio, como son: la resolucin de conflictos por medios pacficos y de conformidad
con los principios de justicia y derecho, el respeto de los derechos humanos y las
libertades fundamentales, respeto de la igualdad de derechos de todos, sin distincin
de raza, sexo, idioma o religin.
Adems, abrir el espacio para discutir estrategia para la disminucin de la pobreza y el
acceso equitativo y sostenido a recursos y condiciones para garantizar la sostenibilidad
de las comunidades en donde la CUN tiene impacto.

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METODOLOGA DE LA CTEDRA PENSAMIENTO CUNISTA

Cada una de las actividades acadmicas y niveles (PENSAMIENTO I, II y III), se
desarrollar en mediacin virtual, en donde se abordan las temticas de los ncleos de
formacin, alrededor de preguntas problematizadoras que dan origen a las reflexiones
propuestas por la ctedra.
Los encuentros tienen actividades, talleres, foros, videos y material de apoyo.
Como resultado de la Ctedra se generar un texto (artculo-ensayo) narrativo que
considere las experiencias vividas por los estudiantes que la han recibido, que d cuenta
del trabajo y permita divulgar las reflexiones que se abordan en estos espacios. La
Ctedra Pensamiento Cunista est adscrita al rea de Formacin Socio-Humanstica, lo
cual implica responsabilidad tanto en su planeacin acadmica, como en la produccin
de las memorias impresas y audiovisuales.

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REGLAS DE JUEGO
Segn el reglamento estudiantil:
Slo se considera estudiante debidamente matriculado aquel que ya ha podido
ingresar a la plataforma Telecampus, con su usuario que lo acredita como tal.
Usted deber cumplir por lo menos el ochenta por ciento (80%) de las horas de
trabajo acadmico programadas para la asignatura, que comprenden actividades
en la plataforma y estudio independiente.
La calificacin del rendimiento acadmico se expresa en la escala de cero punto
cero (0.0) a cinco punto cero (5.0) en valores enteros y decimales. La asignatura
ser aprobada si se obtiene tres punto cero (3.0) o ms puntos y ser reprobada
con menos de tres punto cero (3.0).
El cuestionario final del curso tiene un valor del 100 % y ser tomado como la
nota definitiva, por lo que slo podr contestarlo una sola vez y deber reflexionar
detenidamente sobre sus respuestas.
Cabe advertir que es una falta grave la suplantacin en la realizacin de las
actividades acadmicas y la evaluacin en la plataforma Telecampus. Igualmente
el fraude o intento de fraude en las pruebas acadmicas a favor de s mismo o de
terceros.
Es necesario que el estudiante se comprometa a cumplir con los tiempos de
entrega dados para el desarrollo de cada una de las actividades propuestas en la
plataforma.
En la pestaa Generalidades aparece toda la informacin para que desarrolle
eficazmente su asignatura.

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CRITERIOS DE EVALUACIN

Estimado Estudiante,
Las actividades de evaluacin de la semana 1,2, 3 y 4 son parte del proceso formativo
que persigue la CPC. Estas potencian la capacidad de argumentacin y reflexin
permanente que debe realizarse en el sentido de construir lazos de identidad con la
responsabilidad social que asume el ciudadano del mundo en los diferentes roles:
estudiante, compaero, vecino, empleado, entre otros.
La evaluacin propuesta en la semana 5 tiene un valor porcentual del 100% que ser
registrado al momento de finalizar el mdulo.
Recuerde que slo tendr un intento para responder las preguntas y por ello deber
analizar detenidamente su contenido.

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