cApiTuLo 2

La sociologfa y elobjeto aftfstico:

creencia,ilusi6n,attefacto

Esosdragonesvigilantesestn ahfparaadvertiros, a vosotros,

ptiblico,c6modebisdisfrutar;avosotros, msicos,pintoresy
poetas,paradirigirosen elescenario.Besadlamanodeesosvisiresdelpblico,ministrosdesuc6lerayguardianesde1bonor
delarte.(...)Incluso hirindoos,revelan almundo quevivfs.

E.DEt,
ac.
Rolx,De5critiquesenw/pzred'
art(182%

Adorno estlaislado.Lacomplejidad desuposici6n hacequeselerechaceyacomo reduccionistamarxista,yacomo estetaferozmenteantisociologista- yestanto lo uno como lo otro- . Sihaexplorado unavfaprobablemente sin salida,tambin ha mostrado que es posible formular
solucionesoriginalesalproblemadelasrelacionesentreartey sociedad,

lejosdelestrilenfrentamientodelaautonomfaylasumisi6n.Suantiempirismo esm5smolesto:desu obrano quedamsqueuna posicin. A1

volverainterpretarunmaterialheredado delahistoriadelarte, avalatodassuscategorfaselementales.Se comprendeelporqudequelasociologfa le m antenga aparte:ocupala posici6n exactam ente sim trica. Poco
preocupadaporrespetarlosprivilegiosqueelarteseconcedeasfmismo,
se apunta enseguida voluntariam ente para criticar sus categorfasy m os-

trar susexclusiones,pero su orientaci6n empirista dejauna suma irreductibledenuevosinterventores,sacadosdesusinvestigaciones, y stos

permanecen,incluso unavezabolidossuspresupuestoscrfticos. Adorno,
soberanamente indiferente alosmediadoresreales, inventa unam edia-

cinsuperiorquepasaporlaobra.Lostrabajossociolgicosnodejande
dirigirsu atenci6n lnacialosm ediadoresdelarte, aunque para utilizarlos

contralaobra.Eltemadelacreenciaeslo quemejorcaracterizayunificalaposturasociol6gica,yeselenfoquedelartealqueAdornoserfams
visceralmentealrgico.

t.a paslx Muslcztl-

La teorfa de Ia creencia

Lacuestin quelasociologfaplantea alartesiguesiendo percibida como

profundamentedemoledora,unavezdecantadoeldebateentreelreduccionismo rnarxistizantey1aslecturassocialesquedescifran en 1lo quequieren.
Lasmalast'
elacionesentre arteysociologfahan sido sefialadasamenudo.

AsfR.M oulin:<4Lasociologfa E...1se percibecomo unaempresa dedesacralizacinydeprofanacimh(1967,psg,121;oBourclieu:<<Lasociologfay

elartenoformanunabuenaparejayh(1984a,psg.2071.Lateoriadelacreenciaseencuentraenelcentrodeesteestadodecosas:herramientaqueexplicalasreaccionesnegativasdelosactoresaldesvelamientosociolgico,petmitetambinsepararstedelasimpledenunciade1osxxinczdttloshydelarte

comoengaho.Alregresaralgestodurkheimianoantelosobjetosculturales
y1ascreenciasde1osirldikenas,evitaeldobleescollodelanegacinoelaval,
queB lodesplazaba(avecesapenas)laoposicin entre1asinterpretaciones

marxistaeimaginaria.Elproblemano consistenien dejatseseducirporla

obra,nien remitirelesnobismo o la credulidad de adrniradoresciegosa
lanadadelo queadmiran (aceptaci6n o rechazo deprimergrado).Yano
hayqueleerlasociedad pormediodelartenielartepormediodelasociedad (estetisrno/sociologismo desegundo grado,siemprealmargen detoda
mediaci6n:1asintelpretacionessonfrontales,elarteylasociedadseencaran
directamente).Setratadeanalizarsocialmenteunarelaci6n cuyosproduc-

tossonsimtlltneamenteelobjetoartfsticoysuadmirador.Lasociologiadel
artenacedeestesalto durkheimiano,queinterrumpelarelacininmediata
entrelaobrayelaflcionado.Yaqueleperlnitesortearelobstcttlodelob-

jeto,desembarazarsealavezdeladeterminacin directadelaobraporla
sociedad y de una lectura directa de la sociedad en la obra,la teoria de
lacreenciaseconvierteen elmximocomtindenominadordelasociologia:

<<E1universodelarteesun universodecreenciap (Bourdieu,ibid.).

Lamediaci6n de1socilogo seconvierteen elinstrum ento deun desvelamientoquesigueunafbrmaprecisa,muydifbrentedelaempresamarxistadereduccinde1artea1osinteresesideolgicosomercantilesdeuna
clase,como de1descifkafniento imaginario de 1asobras:la denuncia de
unacreencia,conlaintroduccin deunmediador,vectordeunadeterminacin queproduceen realidad alosquecreen ysecreen libresalcreer.

Elprimergesto delasociologfade1arte(queaveceseselfmico)esuna11-1terrupcin.Elarteesarrancado alafascinacin que poneen comunica-

cin directaalcreyenteyalobjetodesucreencia.Mediantelainterven-

cin deunapantallaintermediaria,lasoberbiaautonomfadeunarelacin
privilegiadaseremiteasusverdaderosdeterminantes,esdecir,noyacomo
por1osracionalistas,brutalm ente em anada de la creencia,sino,m5ssutilmente,m ostradacom o creencia,en unafiliaci6n sociologista quevincula a
Durkheim tanto con Bourdieu como con BeckeroM oulin.
D e ahflaim portanciade Durlcheim ,queestablece un m odelo positivo
de creencia en elfundamento de lasociologfa'
,de ahftambin laimportancia deBourdieu,queha desarrollado su versin moderna,a riesgo de
atraersobresflahostilidad olaadhesi6n desuslectores,precisamenteen
funcin desuscreencias,pues,desde1ostiemposf'
elicesdeDurkheim , el

modelosehavuelto complejo,crftico ynegativo,en lamedidaen quelos

creyentes,en lugarde arrodillarse ante troncosde m adera en elfondo de
losbosquesaustrales,habitan entrenosotros.Reivindicado en Bourdieu,

elenfoquesociologistaseaplicaenlostrabajossobreartedemanerafrecuentemente m ssimplfcita,porm edio delprstam o autom tico que efectflan 1ossocilogosalvocabulario delacreenciacuando setrata de arte.

lJn ejemplo,tomado apropsitodeun autorparaquien creernoesun

elementocentraldelaargumentaci6n,H.S.Becl
cer:<<Potelhecho deque
participamos en esosmundos delarte E...q,compartimos las creencias

quefundan en elloslaacci6n colectivayy(1988,psg.3601.Omnipresencia

delaquedatestimolaio tambin laprecedentecitadeM oulin.Demanera
caracterfsticaen su posici6n,solidariacon 1ossocilogosfrente alasresistenciasde prim ergrado queoponen losartistasalosresultadosde sustra-

bajos,yde1osartistasfrentea1aspretensionesantiestticasde1ossoci6logos,utiliza un vocabulario deliberadamente religioso (desacralizaci6n,

profanacin),marcando unadistanciacon respecto a1:loscreyentesson
1osque creen quelasociologfa ataca su creencia.

La Ieccin de Bourdieu

Lasociologfa crftica seha apoderado con todanaturalidad de1mjsher-

moso delosobjetos.Desplazado con respectoalsociologismo delosque

denuncian unacreenciapararemitirlaadetenninacionessocialesfijas,indiferentes a las mediacionesespecfficasde un xxcam pohy,lBotlrdieu,para
1.<<Laincredulidac.
lmilitantetalveznoseasinounainversin delacreenciap L
'1987,
pJ
'g.1O9'
-l
.

I-A paslx MuslcAl-

romperlarelaci6ndirectaentresujetoyobjeto/saturaprirnerodemediacioneseldominio que estudia.Luego,a1oscreyentesde primergrado,3

oponelarelatividaddeesaautonomiade1oscampos,su carcterilusorio,
en sentido f'
uerte,eldesconocifniento necesario parala produccin de la

t'
ealidad desconocida.Y flnalmente,laposible objetivaci6n porparte de1
soci6logo de la gram ltica generalde 1os carnpos,com o kxproduccin de

creenciap (19771,quedesembocaen unateorfadelo socialcomo sifuera

ese mismo desconocimiento.4E1arte se vuelve ejemplat:teivindicam s

agresivarnentesuautonomia,yelamorpotelobjetoelegidosesostieneen
ellatanto mscomoparadenegarlaeleccin de1objetodeamor.
Despusdehaberreintegradolosvaloresde1osactoresen1osproblem asque esnecesario estudiar,alutilizaraW eber,en lugarde descaliflcarloscomo un vulgarracionalista,Bourdieu declinalateorfa delacreencia
dettncampoalotro;larestitucinde1osefectosautorrealizadoresdetodadelegacinsleconduceasubrayarlanecesidad deladenegaci6n,ysupotencia causal:stainvierte lostrm inosdela delegacicknque hace deldelega-

do eldetentadordeun poderen aquellossobrelosque ejercesu poderz6

Lo mejordeBourdieu seencuentra,anuestroparecer,enlafuetzadeesta
visi6n de1mundocomoimperiodedelegacionesen series,selladaspordenegacionesque1asnaturalizan.En estepuntopreciso,en lactispidedela
2.Laseriede1asalternativasxxqueseproponesuperar,eldeterminismo ylalibertad,
elcondicionamientoylacreatividad,laconcienciayelinconscienteoelindividuoylasociedadp(1980,psg.921,esm4slarga,paranohabrselasniconxxcosassinhistoriay,nicon

xrsujetossininerciap(psg.9J1.LasolucindeBourdieuconsisteenintercalarelbabituf.y
elcampoentreelsujetoyelobjeto,paraxfobjetivar1osrestossubjetivosimpensadosp,yexplicarsumilagrosoajuste,xxsin violencia,sin arte,sinargumentohhgpg.931,porretomar
lostrminosdePascal.
3.Y asuqconocimientoprsctico,interesadop:rklaosquelosontienden ahacerdela
pertenencialacondicin necesariay suficiente delconocimientoadecuadoyy(1987,psg.
107J.A1hablardef
xlaalternativadeloparcialyloimparcial,delinteriorinteresadoypar-

tidarioyelexteriorneutroyobjetivo,delamiradacomplaciente,inclusoc6mplice,ydela
visinreductorayygpsg.1092,dalaraznatodaslaspartesyesconfundidoporcadauno
desusadversariosconelotro...
4.HemosdetalladomsampliamenteesteargumentoenHennion (19851.

5.zstatiene<<e1poderdeproducit.en laexistenciaalproducirlarepresentacincolectivamentereconocida,yasfl'ealizada,delaexistenciap(1982,pg.211.
6.<4NosoynadambsqueelrepresentantedeDiosodelPueblo,peroeso en nombre

delo quehablo estodoybajo esetftulosoytodoyy,laacedecirBourdieualrepresentante

(1987,pg.1931aprop6sitode1xrefectooraeularppropio detodomediador.

LA SOC.IOI
.OGJA Y EL OBJETO ARTfSTICO:C.REENCIA,ILUSIUN,ARTEFACTO

argumentacin,seproduceun deslizamiento paraoscilardelaautonomfa

relativa de1cam po a la relatividad de esa autonom fa:elsoci6logo retom a
1asriendas.xxG raciahydelartista,xxm inisterioyydelpolftico,lconsagraci6nyy
delexperto,xxsalvacinhhculturaldela elite:elrecurso sistem stico alvocabtzlarioreligioso (yal1atfn...)transformacomosifueraevidentelatesisque
denunciatodaslasdelegaciones,convertidasen otrastantastraiciones.Las
frmulasson m5svigorosasapropsito delacorporaci6n polftica,?pero

revelanigualmenteladominaci6narbitrariabajolaautoconsagraci6ncultural,8la circularidad de1reconocim iento de losexpertosporlosexpertos

(1984131y,porsupuesto,deldelosartistas:<<Setratadedescribir1ascondicionesecon6micasysocialesdelaconstitucindeuncampoartfsticocapaz de fundarla creencia en 1ospoderescasidivinosque se reconocen al

artistamodernohy(1987,plg.2201.Lareligiosehavuelto xxm agiasocialyy,
laillun'
oautorrealizadoraqueconstituyeelpoderdeldelegado,usurpattb.
Repoblado en un prim er tiem po de m ediaciones,que eran otras tantas

zancadillastendidaseneltrayectodelsujetohaciaelobjeto,elmundose
despueblain#>;cdemaneratodavfam5sradicalqueporlasdenunciasde
primer grado,las que se hacfan siem pre en nom bre de alguna realidad
com petidora:aquf,graciasala dem ostraci6n delcarscterautorrealizador
de la cadena delegacin-denegacin,nada resiste ala revelacin de lo arbitrario detodarealidad,revelaci6nconvertidaen elflnicoprincipiocientffico.E1mundo esunacatedraldecristalconstruidasobreelviento,que
llotainm6vil,mientrasquesobresusparedesseproyectaeltorbellino de

imgenescambiantesenelquelossujetos,cadaunoenlapequefiafachada quese haelegido,creen reconocersu ser.

M agistralfilosoffaantikantiana,cuyapotenciaresideenelatractivode
la espiralcrftica.Pero sta vuelveirrisoriala autonomfainicialm ente concedidaa1asconstruccionesdelosactoresdeun campo determinado.Ra-

dicalizaladivisin durkheimianadelmundo entreobjetosnaturalesysignos arbitrarios,y vacfa de toda positividad residualla cara significada
7.Acerca dela cualhabla de4dausurpaci6n en estado potencialdela delegaci6nhh
(1987,psg.1901y,paracalificarlaxxautoconsagraci6ndelrepresentantehh,dex
wentriloquia
usurpadoraygpsg.193).
8.L'
AmourdeJ'f/r/(1966)hilalamets
'forareligiosadeunextremoalotro:losadeptos

intentanejercer44elmonopoliodelamanipulacidnde1osbienesculturalesylossignosinstituidosdelasalvacinculturalh,Epsg.1672,prefiriendorxabandonar'lasoportunidadesde

lasalvacinculturalalosazaresinsondablesdelagraciao,mejor,aloarbitrariodelos''donesnyhEp
'g.17q.

I-A pAslx Muslcac

de nuestros signos,esa sociedad invisible todavia demasiado realpara

Durkheim.Lejosdeproducirlo realalintegrarnaturalezaysociedad,1os
actoresinflan unagigantescailusin colectiva,queen cualquietmomento
elsocilogo puede deshincharperfbrando su envoltorio.Com o en Durltheim ,1osm ixtosr1o tienen elderecho deresistiralanlisis,puescarecen de
estatuto ontolgico:obiendependen delanaturalezayescapan alasociologfa,o bien dependen delosocialyno sonsino ilusiones.

Nosinreconoceteltrabajoefectuadoenlaprirnerafasedelademostracin,que tiene necesidad de restituirlasm ediacionesque le son tiles,

importaaclarar1ospuntosciegosdejadosporlaaparienciadeincautacin
que lacuestin sociol6gicaaplica ala realidad artistica.Elsoci6logo tom a

de1revseltrabajo colectivodeproduccinde1objetoartfsticoparaallanatlo,banalidad queconttastaen todopunto con elesfuerzo delasdisciplinasquesevuelven susxxservidorasyyigpero alllacereso,haelegido su ad-

versario.Sedirigeen negativo alestetismo delosfilsofosde1objeto,los

eruditosylosamantesdelarte.Su discurso adquiereelaireedipicodeuna
tentativa deasesinato de1padre:de allfsu fascinaci6n porsu propia iconoclastia,queseatreveaconvertiren prosaicolo queaspirabaalo sublim e;de
ahisu m anera de sobreasurniruna incapacidad obstinada para reconocer
1osrasgosdela belleza,pero eso estodavia unaforma de obedecerala
prohibicin deaproximatse alsanctasanct6rum,la obraxxmisl'
rlayy.Lasociologia com bate contralaesttica,pero asilarefuerza.H astaell'
nom ento,
no ha alcanzado su empresa de restituci6n porque ha quedado prisionera

de estadisputade dobles.Elejemplo de Beclteresrnlsdecisivo er1este

puntoqueeldeBourdieu,enlamedidaenqueelproyectodesteesunantiestetism o queno puede serm 4sexplfcitoloy una denuncia apartir de la
teoriadelacreencia,l'
nientrasqueBeckerintentaserrespetuosoconelsen-

tidoquelosactoresatribuyenasusobjetos.A1exponersuproyecto,dice
que va atratarelarte sin m iram ientospartictzlares,xxconsiderarlo com o un

trabajopocodiferenteacualquierotrop(1988,psg.211.Esoencuantoalo
prosaico.Pero kdiferentecon relacin a qu?N iquedecirtiene:llno estan
9.EslapalabraqueacudeconnaturalidadbajolaplumadeGombrichcuandohabla
delarelacinentl'
elasdiversasdisciplinasqueestudianelarte,en<tla'histoiredel'artet1es

sciencessocialesp(198.
3,pgs.389-4301.
10.VaseelclebrePo.
t-soatltum sobreKanten Lafhiz/hczjba El-t76li
''
/j/Milpl(1979,
pJ
-gs.565-5855.
11.Sin dudaesaloqueaspiraV.L.Zolbergcuandosefialaelkkeptitivn(atinlacreenciainvertida)ylospopultj'
tJ#d?J.
c5'deBeckerE1990,psg.155,n-131.

diferelatedelo quedicen 1oscreyentes,defensoresencarnizadosde tlnadiferenciaesencialdelarte.Ese <xserevidentep quiere decirquelasociologfa

no ha resuelto el debate sociologism o/estetismo:el padre se halla ahf,
m udo pero presenteen elespfritu deun discurso que slo existeparaoponersea1yque,portanto,siguesiendodependientedesusproposiciones,
incluso y sobre todo cuando 1asinvierte sistem
'ticam ente.En lam 4sliberalde lassociologfas,que esla de Beclter,la denuncia porla transform acin delarte en creenciasigue siendo elprincipio activo perm anente dela
sociologizacin.
D e alafuna oposicin duradera entre la sofisticacin cmplice de los

discursosque envuelven alobjeto artfstico denunciadacomo complaciente yredundalate desde elpunto devistasociol6gico y la xxtosquedadhysobreasum idade losanllisissociol6gicos,que reivindican elderecho
a reintegrarelatte en lasrelacionessociales,que denuncian una pr
.ctica
que no dice su naturalezaselectiva,que renuncian con m 5so m enosnostalgiaalosbeneficiosretricosdelassutilidadesdelacrfticainternade1as
obras.Lostrminosde la oposicin ya se encontraban presentesantesde

Bourdieu,en torno alahistoria socialanglosajonajl?pero eslquien,al

t'
eivindicaren vozaltaelderecho alaxwulgaridadyhfrenteala erudici6n
delestetista,l'ha elevado esa renuncia alestatuto de gnero literario. La
historiadelartesesentirjatacadayregresarlen ocasionesaun virulento
alatisociologism o,m ientrasque,en suspaseosdehechodevastadoresentre
1osm ediadoresdelatte de dondeparte,cubiertaporsu declaracin de fi-

delidadalaesttica,ydeesemodotambinliberadadelatiranfade1objeto,esdehecho mssdecididamentemontarazqueunasociologfaobsesionadaporlavoluntad dedestronarlo.Estaambigiiedad impone un nuevo

trabajoparasuperarelmodelo delacreenciayextraerlosposiblestrminosdeunasociologfadiferente,quesedesmarcadeladenunciaaladoptar

lapropiadenunciacomo objeto,en lugardeservirsede ellacomo arma.

En ctlalquiercom bate,existe unaparte de com plicidad con eladversario
com batido.Eshoraya de apacigtlarlascienciassociales,no de renunciar
aldebate,sinodeabandonarladentmciano explfcitaquelessirvedem12.VaseeltonocondescendientedcGolubrich (1963,pbgs.86-94,tfad.1986,pJ
,gs.
159-17.
3)sobreelIibrodellauser(1951-19821:<<I
)That1issilnplytoopril
nitivetostandthe
testofInistoricalobservationp(pJ
'g.90(pJ
'g.165 deIaversinfrancesalq.
1.
3-V
.aseeltftulode1lv
3t
:zj/-.

.
cr?
>/z/pz:kt.
E
-lnaentspourunec'
ritiquetfvtllgaire''desctiti.

hA

qLlCS 13tllCS >h.

I.A paslx M uslcal-

todo.Pararealizareso,lamediaci6n esunaclavedeb6veda,laf'
orm ade
teorizarlaencaminando1osanlisisyaclirectamentehacialadenunciadeto-

das1asdelegacionesylasderlegacionesquesuponelamediaci6n (eslavfa
trazadaporBourdieu,que conduceavotaraColuche),yahaciaelrepoblamientode1mundoporsusintermediarios(eslaleccininversa,queextraeremosdelahistoriade1arte).
Arte o cultura

Lasociologfainterrumpelarelaci6nsujeto esttico-objetoartfsticoalmostrar la pantalla socialnecesaria para esa proyeccin recfproca.Pero de

maneracaracterfstica,lostrabajosdivergen acontinuacin,segfm lapantallasevuelvamJsbien hacia1asproduccionesde1arteo haciasusconsu-

midores.Hay disimetrfaentre ambosenfoques,con tespecto alobjeto artfstico.Fcilmente(ldemasiadofcilrnentep

.)manterlidoadistanciacuando
elanlisisserefierealosptiblicos,1osfnercadoso1osgustos,esmuchomenosdcilcuandoserefierealosartistas,1ostalleres,1osestilosolosencargos.Un anlisis de la recepci6n parece m 4s naturallnente sociolgico.
Conduceaunateorfaglobalde1osgustosyaproximaalsoci6logo aunterrenof'
amiliar,ampliamenteindependientedelasconstruccionespropias
delarte,queesborrado delcuadro amedidaquelasociologfaquehahe-

choaparecerocupasulugar,pueselblancoprivilegiadoeselsujetodela
percepci6nesttica:orkenessocioculturales,educacinymecanismosidentitariosimponenlimitesrigurososasulibertaddeeleccin.l4Lasociologia
de la recepci6n se abre auna comprensin fnlsinterna de1ospblicos
14.Esun itinerarioquepuedellevarseacabodeunm odoagresivo:taleselcasodominanteen lasociologfadelaculturaenFrancia,quesereclamaampliamentede1ostra-

bajosdeBourdieu,demaneraunpocoabusivaentantoquedejadeladolaqautonomiarelativap de1oscamposylapartexxproduccinh:desu program aparainterrogarsloala

estratificacin socialde1osgustos.Unacotrienteempiristanorteam ericanahal
nabilitado
igualmentelosconceptosmJspositivosdeBourdieuylos4raplicayyalosdiversosdom inios

artisticos;vanseDiMaggio yUseem (19781),1978c1,Blauyotros(19851,yPeterson Een

Moulin (dir.),19891.Con mayormodestia,lasociologfadelasprlcticasculturaleshace
aparecerdeunmodom asivolasobredeterminacin socialdelosgtlstospormedio deun
anz
d
iisisestadfstico delconsumo,lafrecuentaci6n olaadquisicin deobrasdearteyprc-

ticassemejantes;vanselostrabajosdelSER (1974,19821,convertidoenDEP Ecogneauy

Donnat,19902.

cuando,alutilizarelconceptobourdivinodecampo quepermite(ariesgo
deconvertirseen uncomodfnbastantecmodo)notransplantaralconsum o artfstico 1as categorfas de una sociograffa independiente de la construccin propia deldom inio,apunta alestudio histrico o sociolgico de
losm odosde percepci6n esttica,f'su organizacin colectiva o las polfticase institucionesculturales.l6
Laotravfapara sociologizarelarteconsiste en abordar1ascondiciones
socialesdesu produccin.Eselitinerario adoptado porlosquesealistan en
lasfilasdelasociologfade1arte.Condicionesdeproduccin ydedifusi6n,
autonomizaci6n deunaprofesi6n,expresin m4somenosmediatizadade
la dem andasocial:aquf,de estelado de laobraestaperspectivaintenta,de
m anera m Js problem tica,reducirla autonom fa reivindicada por elarte,
erigiendoen tornoallosdecoradossucesivosqueescenifican su relaci6n
con lo social,desde elcontexto prxim o a la produccin hasta 1asteorfas

m#sgeneralessobrelainsercin delarteen lasociedad;trabajodeenmarcamiento,que parte de la organizacin artfsticay lasinstituciones,l?se

aplicaalftmcionamientodeun medio yaladefinicin deunaprofesin,l8
15.VaselaMesaredondaIlIdelc'
oloquiodeM arsellaEMoulin,1986a1,<rpublicset

perception esthtiquep,con textos de N.Heinich,P.Junod,D.Gamboniy D.Russo.

16.Eldominioesuncampodeinvestigacionesporsfsolo.Vanse,enFrancia,FriedbergyUrfalino (1984j,Poulot(1981,19862,Urfalino (19902,yen EstadosUnidosuna
largatradicin deanlisissocioeconmico,vansePeterson (19762,Netzer(19782,DiMaggio y Useem (1978a2,Hendon (19791,Meyer (19791,Kamerman y Martorella
(19832,Banfield (1984j,Dubin (19871,etc.;vaselaMesaredonda1,dDolitiquesetinstitutionsculturellesyy,enM oulin (1986a,psgs.1-1.
53);encuanto aFrancia,existetambin

unenfoquemssListricoypolfticodelapolfticacultural,porejemploLaurentE1981),u
Ory(1987,19891.
17.Enmtisicaparticularm ente,elcomienzohasidoamenudoprivilegiadopor1asins-

tituciones,comolaOpera,vanseMartorella(19821,Patureau(19862,Urfalino(19901,la
orquesta,vanseArian (19711,KamermanyMartorella(198.
35,losconservatoriosEl-lennion,M artinatyVignolle,19832oloslaboratoriosdeinvestigacin EMenger,19891;sobre
elenfoqueinstitucionaly organizacionalIIIJ
's generalde las artes,vanse DiM aggio y
Hirscl
n(19761,PetersonyRyan (19821,Adler(19791.
18.A continuaci6ndelaobraesencialdeV/hiteyWhite (1965-19911,vanseMoulin
(19672,Becker(19741,Petersonyotfos(19761;enmt
kica,DeClercq El970q;sobreelescritor)Viala(198.
5)haf'
ealizado paraelGranSiglofrancseltrabajollevadoacaboporlos
W hitesobrelapinturaenelsiglo xlx,alim plicaracademias,formascam biantesdelmecenazgo,derecho yevolucin de1osptiblicos,paraanalizarlaNalisanc'
edeJ'
r/cr/swh;como
constitucincruzadadeuncampo literarioy1asestrategiasdelescritor.Gamboni(19891,
querealizaunahistoriadelartemuysociologizada,sesirvedeRedonparam ostraratravs

I.A paslcsx Muslcac

alm ercadolgy a lossistem asde transmisin,zoparaelevarsefinalm ente,si

todavfa f'
uese necesario,a lasfunciones,1osusoso lassignificacionesprof'
undasdelarte.
De Ia ilusi6n a Ia constfuccin colectiva

Ladiferenciaentreambasvfasseacenttiaenfuncindelaploximidad desu

puntodeaplicacin alobjeto artistico.Cuandosesigtlelapistadeinvestigaci6nabiertaporlasociologfadelactzltura,1osobjetosnocuentan:hacersociologfa consiste en atribtlirnuestraspretendidas realidadesa 1osmecanism oscolectivosde produccin subtetrsnea mediante1oscuales1oshacem os
aparecer.N o se ttata,com o en lasegundavfa,dedescubril.1ascausassocia-

1espositivasdeun objeto determinado parareernplazar1ascausasestticas

quese atribuyen losactores,sino de ptoporcionarunainterpretaci6n socio-

lgicagenera
d delacreenciade1ossujetosensusobjetos.Poresolosproductoresoficiales,1osqueposeenlamarcadefJbrica,losxxcreadoteshy/l11'
1teresan m enos a esta sociologia:en el f'
ondo,para sta,no son ellos,en
realidad,1osqueptoducen elarte,sino susreceptoreso,m sexactan'lente,

elsistemadecreenciasqueconstituyeelconjuntodeunxxmundode1arte>>.22
deloscambiosbruscosdelpintor-escritorlaliberacitm delapinturade1modeloliterario,es-

pecialmenteimpuestoporeltrabajodeloscrfticos;vasemssadelantelapg.177.
19-VaseBourdieu (19715.Paralapintura,vansesobretodo Moulin (1967,1978,
1986a,blyMelot(1973,19862-Menger(1989)proponesuperarlametsforaenlaqueconsistelaapelacitm demercadodelarteparatomarenseriolaideadeunanlisiseconmico
delarte,partiendonodelarealidadbrutadelnwrcado delasobras,sinodelosconceptos
yherramientaspuestasapuntoporladisciplina(incertidumbre,riesgo).
20,VanseHeinich (19811yHennion (19881.
21.<<(Peroquin Elosqhacreado?hh,preguntaBourdieudeformasignificativa(19841,
pg-2072,ynoqucreannicmo.Alcontrario,1osW ittl
tourer(19851sefialanminuciosamente1aspropensionesalsuicidio,laneurosisylalocura,lasascensioneso1osorigenesespectacularesdelosartistasr<desdelaAntigiiedad alaRevolucinfrancesahy,perosinpreguntarseporelmecanismoderecreacinmitolgicadelasvidasdelosartistas,naecanismo
que,sinembargo,adviertenquelasreorganizatodasrrlz12somenossegthnelmismoesqueluay
,Ept
ig.10).
22.M 4sprximoa laploduccin queBotlrdieu Esalvo 196J(
l,pero sobrelamisma
basetericade1artecomo sistemadecreenciascompartidas,Becltel'tambin plivilegiala
rrred decooperacinorganizadapylaaccincolectivasobreelcreadoraislado (1988,psg3641;vansenal
'sadelantelasp
igs.138ysigs.

En esta filiacin interpretativa,a continuaci6n de1libro de Krisy Kurz

(1934-1987,vasem5sadelantel,seubica unaserie detrabajossobrela

im agen de losartistas:se pregunta menospor sus cualidades que porsu
cualificacin,com o procedim iento colectivo de constitucin de un campo

artfsticojalonadoporsushroes.Asf,N.Heinichhablanoyadelasbiograffasde1ospintores,sino desu fxbiografiabilidadyy(en VanderGucht,

1989,pg.73;vasetambin Heinich,1991).
La sociologfa m s positiva,z'dedicada a la produccin,rechaza este

tipo de causalidad circular,queno dejaningfln lugarnialaobra nial

artista.Incluso sien Francia,dondelatradicin crftica esm lsfuertequela

tradici6n empfrica,se sittiaamenudo bajo laautoridad delaprimera

cuandoesrequeridaparaformularsu teorfa,elmotordelainterpretaci6n
esaqufm enosla circularidad,la tautologiafundam entalde lo social,que
las realidades sociolgicas intermediarias, im portadas de expediciones
precedentesen otrastierras.Esla reivindicacin de Becker:txsim plem en-

te,laequeridoabordarelartebajounJngulomsestrictamentesociolgicoyh(1988,pg.3481,aplicarlaxxsociologfade1asprofesiolaesaldominio
artfsticoy:Epg.232.M oulindefinelamismatareaprioritariadelasociologfa delarte,que evita cualquier interrogacin que se rem onte hacia los
problem asdevalor:<4Lainstitucionalizaci6n delarte,laracionalizacin de
los m ercados,la profesionalizacin de los artistas plantean al soci6logo

problemasfamiliareshy(1989,plg.141.En Francia,1ostrabajosmsnumerososen sociologfa delarte han seguido esta orientacin d am iliamyde su

disciplina.
Ellibro fundam entaleselde R.M oulin,24caracterfstico de1desplaza-

mielntoqueinstituyelasociologfadelarte,alavezbajolaproteccin dela
sociologfadelaculturaycontraella.A pesarde1asreferenciasaBourdieu
o gracias a la protecci6n que ofrecfan a una tentativa que am enazaba
contrariara la vez a lospintores,porsu sociologism o,y a 1ossocilogos,
porsu am orporelarte ,LeM f7rt7
/7J de lapethtureno esun esfuerzo por

revelarlasreglasde1juego subyacentesalestablecimiento de1valorde1as

23.Unbuenejemploeselretldel
.deAlbrechtyotros(19705queofrececomoresultado deanslisisempfricosprecisossobretoda larxcadenadeproduccinhydelartetq41nstitutions,Formsand Styles;Artistsgcareers,school,biographylyCompetition;Socialpositionandroles;Patronage,PublicutionandEconomics;TastemaltersandPublicsp),antes

dereagruparlosproblemasgeneralesbajounabrevertlbricaxxl-listoryandTheorpy.
24.(19671;acabadeserreeditado,almismo tiempo queaparec'
eL'
Artibte,/?s7.
5'
///;/ttonet&alnarcb(1992).

I.A paslcsx MuslcAt.

obrasde atte contefnporsneaso volverexplicito elf'

uncionam iento oculto

deun campo artistico queencubtesu constitucin colectivabajolarepresentacin denegadoradeunaobedienciaalasleyessecretasdelacreacicka.

M oulin se m uestra I
'
TI'
J.sprtldente,o rxm odestop,por retom arsu ttrnino

(1986a,pt
ig.XI1lq.Alrepetirqueselimitaainterrogarsesobrelasxxconstliccionessocialesyeconmicash:Epjg.9)quepesan enlarelacin entreel
artistaylaobra,2hlimitacontinuam erlteelalcance ctitico de lapostut'
a sociol6gicaeinsisteen elhecho dequeestainterrogacinsobreelxxprecio de
lascosas sin preciop debe pasarim periosam ente por la significacin del
arte patalosxrhombresconcretosyy.Elfnercado no esla fnl
,quina de doble
f'
ilo que permite a Bourdieu m ostrara 1osactores de un cam po alm ism o
tiem po consttuyendo su autonom ia relativa y obedeciendo ala mec
nica
genetalqueregulala construcci6n detodos1oscampos.Esun lugatf'
isico,
concreto,dondeseencuentran todosaquellosque adnainistran la relacin

entrerwalorecontsmico yvalorestticoyy(pJ
'g.91:marchantesycoleccionistas,criticos,cornpradoresilnstitucionales,incluso pintores;ellibro establecetipologiasernpfricasdeestosactoresy susrelaciones,lo queen definitiva lo vuelve l'
nuy poco redtlctor, pero al precio del abandono del
probletna delvalor.26Lo retom aen la conclusin,de f'
ormanormativa,
para preguntarsepotlatendencia creciente auna equivalencia inmediata

entrelaxxmaniptzlacickncomercialp yeljuicio esttico Epqg.4902,ylnacer

notareljuego cmpliceentreconservadoresy'renovadores.Prolongando
latesisdelosW hitesobreelpaso delaedad delosmecenasylasacademiasalaedad deloscriticosy1ossalones,afinalesdelsiglo xlx,ellibro
diagnostica elpaso ala edad delosm arclnantesy 1oscolecciorlistas.
M oulin analiza igualm ente elm ercado actual,focalizado en lasrelacionesconaplementariasde1osdosactoresdecisivosde<<1aconstitucin delos
valores artisticos contem porsneosyy,elconservaclor y elm archante,que
25.4<Lasociologfadelmercadodelapintulu,cuyoobjetivoselinxitaalant
lisisdelsistemadeconstriccionesligadoalhechodeqtleelcuadroporllacel'esunanaercanciaque

vendel'
,nopel'
rnitepl'
ejtlzgarelcuadroentantoqueobjett)estticowp El7J
-g.494.1
26.En <4Lagensedelararetalr
tistiquep g1978),Nloulin plantea explfcital
nente el
problemadelvalor.Perosegt
inunrazonal
mientoconfornaeconlateol'
iadelact'
r
eencia,lo
hace,porencinnadeestosactores,atravsdelaconnparacit
sndirectaentt'
ecuatrodofninios,para ponerenevidencialatxinversinpqueconducedela t'
arezarrefectivaydelas
obrasantiguaso elat'
tepopularala rarezaartificialnnenteproducida,xrn-lanipuladayy,de
laobradeartecontelnpolnea,odelafoLogl'
afiaartisticaquelainnitaGencontradelasp0sibilicladesofrecidasporlatcnicayyg
.pt
g.2551
..

han reemplazaclo a la pareja crftico-naarchante de los ahos cincuenta

(198613,pg.384),Trasanalizar,a partir de la internacionalizacin del
m ercado,1ascausasy lasm odalidadesde un cam bio de estrategia que va
de1tiempolargo altiempo corto,delxito diferido alarenovaci6n conti-

nua,ynlostraren esejuegolacoordinacin entrelasgalerfasylosmuseos,

instittlciones m enos rivales que unidas por su xxcom plicidad culturalhy

gpg.3862,que establece elvalorpor <xperecuaciones sucesivasyygpsg.

39.
51 portanto,despusdehaberrestituiclo unabuenaseriedemediadores ,ellavuelcasu conclusin sobrelateorfadelacreencia.elanlisis
en trminosdexxcondicioneseconmicasysocialesyhEpsg.369),suficiel
nte
paraefectuarlainterpretacin empfricadelestado actualdelmercado,le
parece,pues,ilasuficiente en elplano terico y,llegado elxrm om ento dela

conclusinyy,regresa a la xxproducci6n de la creenciayyIlplg.384.

,vase
Bourdieu,19771:elartehacexxcomosi...>>(plg.395).27Paralelamentealo

que denominalaxrdialcticaconfusayyentreoperacin comercialyjuicio

esttico Ept
g.3921,latensin entrerestitucin inicialydenunciafinalde
losmediadoressubsisteen ellademaneraparticularnaenteviva:desdesu
. ........--

primerainvestigacin hastasustrabajosrecientes,hafocalizado constantemente su atencin sobrelaspersonas,constituyelado esaextensa galerfa

de rett-atoselintersdesu em presa.Eraunaidea preconcebida,esun resultado'
.en elpequeiio mundo delarte contemporsneo,1os individuos
cuentan,1as instituciones dependen de un nom bre.Com o decfa Picasso.
.

<<(!Quhubierasido denosotrossiKahnweilerno hubieratenido sentido

delosnegocios?yy.z8
A1ponertam bin elacento sobre la organizaci6n delm undo delarte
porsus actores,la sociologfa noreteam ericana ha tendido,alcontrario,a
m ostrar los m ecalaism os colectivos de organizaci6n,profesionalizacin e
institucionalizacin,quefuncionaladetrl
.sdeunahistoriade1artecontem-

porjneoqueseasemejademasiadoaun catg
logodenombresyetiquetasest,ticas.Ciertostrabajossecol
atentan con sustituirlascausasglobalesycir27.C-aonnoe1
nhle-llgcl1
.l985'
.
1,vansel
'
n
sadelantelaspc
igs.1
.42ysigs.,estareduccin
1'
i1)a1sel
'ealizabajounlmodointel
'logativotxxtalvezttsistilnos...p),ycitanclolafannosafr141,Ilacle(-.
ailloissobl'
eelxllarntesisIlistt
sl
'icohyqueconstittlirfaelarteporelarte.1,asociologfavtlelve:1el
-lt'tlntl
'
ara(1
.tlflasl
nistoriasinternasdelartecol
ltelnporkneo,elctlalnogal'
antizarfalll:ist
'
.l
t.
lexflagestinclelanlueltedelartep1
'(w
-.A/1illet,1.987,jni
g.2991.
28 Ln
b
-velgocolocado17t)1,17.Assoulineel
'
)subitlgrafia('
.
1eL3.1-1.14allnNveilel
'()19881,l
'
nalit
-iosannente('
lol
nlal
'
lapol
.
'lacontlacita('
.
Iek'alnnNveilel-:4<Sonlosgl
'andesal
'tiszaslosqtIelaac'
en:11osgl
'andesl'
narcllanteshh.

152

I-A paslcsx MuslcAl-

ctzlaresde la tradicin criticaeuropeapor1ascausaslinealesy parcialesde

latradicin empiricaangloarnericana,querecurreasfaun modo decausalidad igualm ente externa.29Lam ayoria intenta,alccmtrario,pzocurarseun
modomsabierto deactivaci6n desuscausasyen conexin con elde1os

actotes.Akunosaspiranaunaespeciedehistoriasocialpuntual,queesbozatmatendenciageneralapartirdelautilizacin heterclitadefactores.'o

Perolostrnbnjosnorteamericsnos,enunitinerarioamenudoadoptadode
Beclter,se han dedicado alanl sispuntualde una determinadainstitu-

cin,3lloquepermitelocalizarm5sf'
cilmenteelconjunto def'
actoresempleadospot1osmiembrosdeunaorganizacin comfm paraconstruir1os
criteriosdesu com unidad:launidad,queyano proporciona lacausaescogidaporelsocilogo,queda asegurada con m enorescostesporladellugat.
E1esfuerzoporrespetarla construccin delarealidad queproducen

susactoresseencuentra,porejemplo,enellibrooriginaldeC.R.Simpson
sobreelartistaenelcascoantiguo delaciudad,enelSoho (19812.Laidea
29.VaseporejemploB.Rosenblum (19781,sobreloskrfotgrafosen eltrabajop o
manosalaobra ,enelqtleellacomparasusestilossegtintrabajenparalosperit
sdicos,en
lapublici
dadoenarte.
30.D.Crane)sobrelatransformacindelavanguardianeoyorkinade1940a1985,utilizalapa
-labracontuuenctes(1987,psg..
55)parainterrogarsesobrelosmuseosylasgalerias,insistiendoenlaorganizacinlocaldelaredyelnuevopapeldelosm ediosdecomunicacin como podel'
.alternativo alasgalerias;alretomarlavaliabledemoglficacuya
importanciahabianmostradolosW hite,ellaseiialaquelamultiplicacindeartistasayud

aNuevaYorkaseguirsiendoelcentrodeunmundo artisticosujetoaunaxrenopmousexpansion ofartisticinstitutionsyyEpsg.1961,eintentadefinirelxtaestheticand socialcontentygpg.2)delosestilos(expresionismoabstracto,popart,etc.).

.51
.J.Adlerhaefectuadoasiunaetnografiadel<CalArts>>(19792,elCa
difornian InstituteofArts,nacidodelasideascom tlnitariasdelosafiossesenta,y confrontado duram entealolargodeladcadasiguientecon1osptoblemasdelainstitucionalizacin,atravsdelasapremiantesopcionesquecabiarealizar,entrelacomunidad ylaform acin,la
utopfafundadoraylagestindelascarreras.Enmtlsica,laorquestasuscitainvestigaciones
similaressobrelasrelacionesentt'
earteyburocracia,vaseArian (1971).Elcombateentre
lamusaylaburocraciaestuvoenelcentrode1asinvestigaciolaesecon6micasypoliticassobrelassubvencionesalarte,desdeBaunlolyBowen(1966j,Nye(19702,W ilkieyBracley
(19701,hastaNetzer(19781,Banfield (19841o FtiedbergyUrfalino (1984)en Francia.
Dubin (19871
'muestra,enelcasodelos<xal'
tists-in-l
'esidelRceh:enChicago(1.08cadaaiiode
1977a1981),c6molaagenciapblicadesubvencin pre-formaalosartistasparasubvencionarlos;intentaacontinuacin,int
itilmente,poneren evidenciaun mecanismo decontrolo decensura (incluso aceptadacomoobligacin productivalyidespusdehabernos

convencidoperfectamentedequesemejantenaecanismo noesnisiquierat
itil!

I.A soclol-oGfA Y I!I-OBIE-I'O Aftrfse

rlco:CREENCIA,Il-uslx,AR'
rslrac,
ro

1.53

sedebealarelaci6nestablecida,porlasgalerfasy1ospropiosresponsables
urbanos,entreurbanismoyarte:alavezcausayefecto,un plan urbanfsticosurgecomoreconocimientodeun arte,yunaciudad sesirveparavalorarseasfmismadelareputaci6n artfsticadeun barrio,queellamantiene.
A travsdeesosmecanismoscruzados,eldoblecombatede1osartistaspor
adquirirun estatuto y garantfaseconmicasoficializadas, ydeloshabitantesdelbarrio porconseguirunaimagen demarca(y un buenpreciopor

metro cuadrado)muestra,mediantelosjuegoscomplejosentreadministradores,artistasyhabitantes,y1aspolfticasderenovaci6nurbana, c6m o,

lejosdeoponerse aunainterpretacin socialdelarte,ladefinici6n autnomadeun mercado delarteesnecesariaparasu utilizacin como recurso social.Su conclusi6n,com parableala deM otllin, ya no se centraen los
participantesdirectospertenecientesalmundo de1arte,sino en1oscfrculosmsampliosque aseguran su continuidad con lasociedad delosaficionadosprxim os.E1papeldecisivo deldealerestambin puesto derelieve,pero sin ser analizado:segt'
m una tendencia recurrente entre los
constructivistas,lateorizacin noseocupadelanjlisisdecampo;aqufre-

duce porejemplo elpapeldelasinstitucionesasimplesconsolidadores,

xrgamplifyingqthe consequencesofthe dealer'sselectiolnofartand arts
mouvementsp Epsg.511,*todolocontrariodelo queellibrohamostrado.
Asf,la sociologfa estadounidense vacila con frecuencia entre im pulsar 1as consecuencias de1constructivism o,com o Beckeren LesM ondes

de l'
ayt(vasem5sadelante),y mantenercontacto con la teorfa crftica,
corriendoelriesgoderetrocederhacialasposicionesdelasociologfagloba1dela cultura.V.L.Zolberg interpreta asfaBeckercontrasfm ism o, al
retomardeW eber,porm edio deBourdieu,laideade queesnecesario
incorporaralanlisiselvalorestticoporqueformapartede1mundo de1
arte:d ntegralto the worldsofartsthemselvesareevaluation and criti-

cismyy(1990,psg.X11.*:
'
rEllaacusaalanjlisisdeAdler(y alosde Becker)decarecerde backoground histrico y estructuralEpg.213, n.162:
xflBeckerjgiveslittledetailedattention totheoverarchingm acrostructure ofsocietyand polityin which thesesworldsfunctionyyEplg.1251.*'
'r*
* <<()
L,
oquenlultiplicallasconsecuenciasdelaselecci6ndearterealizadaporell
'
narchanteyde1osnlovimientosartfsticos.p(N 6lelt.)
** 44Laevaluaci
bnylac'
rfticason par'
teintegfaldelosmundosartfsticos.h
y(N.
.delt.)
*** xxlBeclterlprestapocaatencin detalladaalamacroestl
-ucturaglobaldelasociedadydelsistenaadegobiernoenelqueactt
ian estosmundos.p(N t
.
lel/.)

LA l
aAslc'
ix Muslczvl-

Sociologia de1arte,sociologia de ln cultura;elequilibrio esinestable,

puesseapoyaen ur1trabajo derestitucin delasmediacionesde1arte

cuyo estatuto no ha sido explicitado porelconstructivism o.Elpeligro
consiste en regresarsencillarnente a 1as preguntasque la sociedad se ha
ingeniado en reformular,sobre elgenio,1osartistasborn ormade Eplg.
1071,queanuncian siempre1asdelaespeciflcidad delarteylaconsideracin de1valotestticodelasobras:xxlBeckerandBourdieu)donotdistinguish Eartistsqsigniflcantlyf'
rom any otherkind ofaspiringprofessionalsyyEpJ
'g.1291.*
La sociologfa de la musica:eloficio y Ia orquesta
En relacin con 1osproblernaspuestosdemaniflesto deestaf'
ormaporla
sociologiadelarte,lasociologfadelamsicaesun parientepobre,queha

t'estringido sutrabajo alarestitucindelascondicionesyfactoressociales

delaproduccitm,la difusin y la recepci6n musical,mantenindose<<a1
margen delasdeclaracionesqueconciernen alapropiaobrahy,como pre-

cisabaSilberm ann (1968,pg.1851.A ellalecorrespondeelxxaspectoyysocialdelamtisica (sehacecon un lenguaje,en grupo,en instituciones),su

f'
uncin,1osgrupossocialesque la producen y escuchan,elgusto.Reivindicando su f'
iliacin con W eber,Silberm ann,a travs de esta sucesin 1inealde dom inios,coloca ala sociologiaen una relacin l'
esueltam ente externaymecsnicatanto frente'
alvalorartfstico,alqueW eberseesforzaba
en integraralanlisissociolgico,comof'
rentealossoportesrnaterialesde1
arte,cuya importancia mostrab'a elclebre ensayo sobre Die rationalen
und s'
oab/tu/kc/pwzGrundlagen Jcs'M usik gW eber,1921,vase m4sade-

lante,pjg.1481.Pero,paraSilbermann,4<e1sistematecnolgico en tanto
queta1esun factorneutro>hgplg.97J.Siguiendoelmismomtodoen formadeinventario,1.Supicicdeseaconduciralasociologiadelamt
isicahacia la investigaci6n empirica y elestablecimiento de xxhechos concretos
bien determinadosyyE1971,psg.61;lahistoriasocialseencarga desuministrara la sociologfa aquellos hechos que ptecise.A causa de su pretensinglobalizante,lasociologfanopuedeser,segtin 1,comparada1z1J
'sque
conlaetnomusicologiaporqueambasseinteresanporlosusosyfunciones
$
'
xxEBeckeryBordieuqno diferencian galosartistasldecualquierotrotipo deprofesionalaspirante.p(N.deIt.)

mjsqueporlamismamsica.3zEstasociologfacorporativasecolocabajo
larflbricadelaexplicaci6nparcialyexternaaportadaporciertosfactores
socialesa determinadoselementosdelarealidad musical;alpermanecer
con m ayor frecuencia fiel a este m odelo instrumental, adopta tambin,
paraconcluirsusinterpl-etacionessobrelarelacin msica/sociedad, los
m odelos de la lectura directa,que hemos llam ado im aginaria o m aterialistaen funci6n dequedescifren lasociedad en elarteo elarteen la sociedad.
Dellado de1osgustos,unasociologfamusicalpoco desarrolladareduceelmodelodeBourdieu alaideaelementaldeunadiferenciaculturalsegt
-inlosmedios.33Dellado delaproduccickn,losanllisisen trminospro-

fesionaleshandadolugaratrabajosinteresantes,caractel-izandounmedio
consusreglasdejuego,susritos,susc6digos,susmodosdetrabajo.'4Los
32.Paradefinirlaantropologfadelamt
isica,A.P.M erriam adm iteporotfaparteun

recorteobjeto-contextoanlogo:<<Fortlaemusicologist,(ananthropologyofmusicqprovidesthebaselinef'
rom which a11musicsoundsare produced and theframeworl
twithin

whichtl
aosesoundsarefinallyunderstooclh
y(1964,psg.viiiq;prosiguecon unalistadef'
actoresqueserfanmuyconvenientesparalasociologfa:culturamaterial,funciones,usos,sfm-

bolos,apfendizaje-J.Blaking,queno pretendeconfinarlaetnomusicologfaslo en las

xfetniashhlejanas,dicetambin:<4Siunamtisicadeterminadapuedeseranalizadaycomprendidacomolaexpresi6nmediantesonidosdelaexperienciahumanaenelcontextode
diversostiposdeorganizaci6nsociocultural,noveoporqunosedeberfaanalizartodala
msicadelamismamanerayy(1980,p5
'g.4O).Pero aquflaintenci6nesmenospacffica:se
tratadeplantearladiferenciaentreetnomusicologfaymusicologfanoenelplanodelassociedadesestudiadas,sino de1m todo empleado. Elsociologism odeBlakingno remitea
unarepartici6ndeterrenos,sinoasuoposicin al<xalas
'lisisdelasestructurassonorascaptadascomocosasensfmismashhLPJ
,g.91;mientrasqueMerriam oSupicic'reconocfanelob-

jetoparaabandonc
'
rselo81otros,Blakingsesittianetamentedelladodesu descalificaci6n
porelanllisissociol6gico.

33.VanseBerflaier(19751)Green(19871.Mignon,DaphyyBoyer(19861destruyen,
apartirdeun estudioestadfstico delosgustosdelosalumnosdeinstituto, laideademasiadosimpledeun rrgusto adolescenteplaomogneoydescomponenlacategorfarrrockhh;
Boyer,DelclauxyBounoure(1986),sobre1osgustoscomparadosdelosalumnosdeinstitutoysusprofesores,concluyen tam binenlaincertidumbrederepartosmtr
lltiples, lejos
de unadivergenciaentregeneraciones.

34-VanseP-Gumplowicz,M.RostainyM.Samoff(19785,oparaeljazz,ademl
'sde
Becker,vaseI
'
IIJ
'sadelante,C.Stevens(19822,yparaelrocl
t1-1-S.Bennett(19802;estelibro,centradoeneltrabajoylavidadelosgruposderoclt,ptoponet1emaneraoriginal,en
torno2
1larepetici6n,unadefinicindelrockporsusmodosdeaprendizaje,trabajo,trans.

misinyevaltlacin colectiva;alpregtlntarseporstIestadoalmismo tiempoquesedesa-

I
-A paslx xfuslcal-

autoresinsisten en elcierretribaldeun medio sobresimismo atravsde

susprocedimientosdejuicio interno yanalizan 1oslfmitesqueestecierre

comporta er1la gestin de su destino porparte de losmtisicos.'sLaor-

questaeselotroobjetointermediariopropiode1osmtisicosquehallamadolaatencin.Yano comoeloflcio,en tanto quecasoidealenelqueaplicar1osconceptosdelasociologfa,sinomsbien porquelarelaci6n entre

1asnorm asartfsticasy elfuncionamiento econm ico y organizativo de un

gran conjunto burocrltico segufa siendo misteriosa.36Eltefna reaparece

cadavezqueseestudiaunaorganizaci6n deespectlctzlo;porlo que respecta a la 0-pera de Paris, F.Patureau (19811ha analizado la oposici6n
anlogaentrerxperaderepertorioyyyxx6peradetemporadayy(1986,pg.

86J,y1acomplejidadde1osmecanisrnosqueempujnnalainversinsiemPrecrecientedelEstado:<<La0-peranuncaestqalaalturade1asexpectativasquesef'
undan en e11a>>Epg.961.
rrolla,defineloscriteriosdesuapreciaci6nencursoderealizacin:ielrockesunamsica
deetnometodlogos!
35.Con una preocupacin nueva porrespetarelvocabulario delos actores,R.R.
Faulknerhadadoaconocerestapistaconelanlisisqueproponiadesde1971delosmti-

sicosdeestudioyluegodeloscompositores,enHollpvood(1971,1973,198.
31,almostrar,
lejosdeladenunciasimplistadelamanipulacincomercial,cmoelmercadoylascarreras
dependen,alcontrario,completamentedesu representacin porelmedio:comoenBec-

ker,lasconvenciones(en elsentido interaccionista)deunoficioylascooptacionesdeuna

red permiten Iaconstruccincomplejadeunjuegopermanentedeautoevaluacin,ados
velocidades,entrevalorcomercialyvalormusical,queobligan almthsico aencontrarun
equilibriodificilentrerxdignidadh
yyxexibilidado.
36.Desdeun puntodevistahistrico,elrrfosoyyenelqueseentierraa1osmsicosde
orquestaalolargodelsigloxlx,mientrasqueseelevaeldirector,realizaperfectamentela
nuevageometrfamusical.Sobrelaorquesta,losanlisisoscilanentreeltemadelaorquestacomogrupo,delasrelacionesentrelavidaprofesional,lafilrmacinylacarrerade1os
mtisicos,desusrelacionesconeldirectol'(vanseDupin E19811,Lehmann(19891,Ca
'lmel

E1991q),yeldelaburocracia,de1conflictoentrelasapuestaseconmicasymusicalesde1
repertorio:Bach,BeethovenandBureaucracygArian,19712,sobrelaOrquestadeFiladelfia,
subrayalaoposicinentreunalgicaburocrsticaantiguayunanuevaeconomiadelxito,
queponedemanifiestoelcambiodeequilibrioimpuestoporlaestrategiaespectacularde
Stokowsl
tienee1osdiscosy1osconcieltos;alveren estaestrategiafundadoraellanza-

mientodeunaespiralinfinitade1oscostesylasreputaciones,creciendoparejos,ydeunrJpido desarrollodelassubvencionesdelEstado,Arianproporcionaunavisininternadel
dilemadeBaumolyBowen(1966Jsobreeldficitcrecientede1asartesdelespectr
iculoen
vivo,pasandoporlaseleccionesderepettorio,deprogramacinyderelacinconelptiblico,ytributariadelaestrategiapersonaldeungrandirector.

Perjormersf/a#Pt
g/orpzascey,unreaderdel.B.KamermanyR.Martorella(19832quecombinaelinteraccionismoconlastesisdeW ebersobrela
racionalizacin burocrJtica,llam alaatenci6n porinteresarsede cercaen el
valormusical,haciendotm raro esfuerzopordarcuentadelacalidad dife
rente de 1as interpretaciones.Los autores centran su anlisis en torno al
-

problemacomfm delasgravosasinstitucionesdelasperformingarts:todas
resisten en unaeconomfadiftcilen raz6n de1contacto ffsico con elpflblico
queessu raz6n deser,perotambin lacadenaquefrenacualquierdespeguehaciaunaindustrializacin yunaracionalizacin de1oscostesnoobs
tanteindispensables.Peroenlugardedarlavueltaentodos1ossentidos,siguiendo a Baumol,ala im posibilidad dedesmtzltiplicarlaproductividad
de1intrpretefrenteaun pflblico queno puedeampliarseindefinidamen
te,:7ellibronacedelagestin ptofesionaldesusserviciosporpartede1os
artistas.Eldilemaqueintentan resolveratravsdeesoquerecubren conel
trminodeprofesionalismo noeseldelcoste, sinoelde1riesgo delaactuaci6n livekCctlmoxxaseguramy,limitarelpeligro delainterpretaci6nendirec
to,prevenirsecontraesem om ento tan aventurado, sinantzlarlapartedelo
queescapaalcontrolen queconsistelafuerzade1espectqcttloenvivo, que
-

eslo fmico quejustifica,aambosladosdelescenario,la presenciadelos

participantes?E1profesionalismo eselmedio de1quelosmsicos, divididosentre1asexigenciascontradictoriasdeseguridadyriesgonecesario, disponen paracontrolarsu situacin.Asfsevincttlan 1osproblemasdeinterpretacinylosproblemaseconmicos,detutela,administracin,carreras o

mecenazgo,paraplanteareldelaburocratizacin de1arte:elmiedode1artistacontrarrestalatentacin deloexcepcionz, eldeseodelespectadorde
obtenerlocon su dinero contradicesu demandadesertransportadosiem
-

prem5slejos,ylapreocupaci6nde1Estadoparaque1osfondospflblicos
sirvan albien pblicoyelarteestalalcancedetodosdesgastasu polftica
oficialdemantenimiento sinintervencin en lacreacin. Reflexi6nllevada
acaboentrminosm5sweberianosqueeconmicos:ellailo deAriadnaque
recorrelarecopilacin es,como en elcaso deArian, eltemade1desencantodelconcierto.Desencantoinevitable, pero almismotiempo absurdo, en
tanto quetransformatanprohmdamente, desdeeli
nterior,unejerciciopor
completofundado en elencantamiento colectivo delartistayelpflblico.'8
J7.VaseenFranceLeroy(1980,1990)o1asActesduColloquedeNicede1984,AD DEC/SER (19851.
J8.A travsdelaoposicinentreoficioyexpectativasocialhacialamtisica,elanslisis

138

I.A paslcsx Muslcztl-

tlRedes de personas que acttian conjuntamenten'g

Habiendo partido delamsica,eltrabajo deBeckeresuno de1ospocos

quet'ompen,er1elterrenominadodelarte,conlaoscilaci6nentreurlasociologiaglobal,denunciadora,yunasociologfalocal,cmplice.Importnn-

dolalabellingtbeorydelasociologfadeladesviacin,atribuyealejercicio
profesionaly organizado de una actividad precisa,concreta,cufnplida
segtin ciertasreglas,un problemaplanteado en trminosde esenciao de
norm as.Dirige su atencin no alo que eselarte,sino a quin lo decide,
c6m o,segn qu criterios,con qu consecuencias,queridaso no.E1desplazafnientoconducearestituir1osmediadores,en lugardeocultarlostras

laaplicacin derdenessuperiores(elarte,lasociedad..,):X no<<es>>marginaloneoclssico,'

F lo hacalificado asi.Lafacilidad contenidaen lafor-

mapasiva(0 sussustittltos:se,lasociedad,1asrelacionesdeclase)vtlelve
aaparecer,pueshayqueseguireseprocesoparasabel.sobrequseapoya

estacalificacinparaseraceptada,cmo setransformaen unjuiciosobre

simismo que elcaliflcado produce deigualforma,pero negativamente,

etc.Lo quelaf'
ormapasivadaporadquirido estodo eltrabajo dedefinicin socialdelarealidad.

LatesisdeBeckersobrelosmsicosdejazzErecogidaen Outjiders,
1965-1985,caps.5y6,psgs.103-144)mostrabaconsutilezalaformaen la
queun grupovitalrnentedependientedesu creenciaen unaf'
uerteidentidad,yqueseconsagraamarcarsudifetenciarespectoalosdemss,seagotabaer1preservarloscriterioscomunesde unaconstanteevaluacin normativade 1ascarreras,elmercado,elpt
iblico,ysecretabaflnalmente1as
categorfasde su propio aislamiento,incluso de cierto fracaso colectivo.

Losmt
isicosdejazzforman un grupo no rrdesviantey>,ciertamente,pero
ret
'
lnelostrabajosdeP.
.GerbodE19801,.J.Labajo(1987)yP.Gumplowiez(19871sobrela
muyricahistoriadelm ovimientodelorfen francsen elsiglo xlx.H istoriacolmadade
sentidoyreplesentaciones(delpueblo,elpoder,laeducacin,etc..),recorridaporproyectospoliticosyeducativosyutopfasfilantr6picasysaint-simonianas;historiaqueseadapta
estrechamenteaunaprlcticayunasocialidad quehadichoresueltamentexxnoacualquier

aggiornalnentoculturalpEGumplowicz,pg.2791:fuertementedependientedelajerarquia
socialymusical,delaqueproduceconamoryaplicacin un doblepopularydominado,
<<elpequefiomundoorfenicoyy(pg.1211delosCriclcmouilsdeLi
lleodelaLyred'An-

jou,con susconcursosydesfiles,planteaalahistoriasociallascuestionesdelaambigiiedaddelapalabrapopularydelacalidadylaperennidaddelosestilos.
39.Becker(1988,psg..
364).

I.A SOCIOLOGJA Y 161.OBJIbTO ARTfS'

rIC.O:C.
'
l
k1EI!N CIA, I1
-USII5N ,ARTEFACTO

quecompartenumerososcaracteresquelo diferencian delasgentesnor-

males (trabajo nocturno,inestabilidad sistemltica delosempleos,ambigfiedad desu relacin con elpflblico).E1mtodo permiteobselwarctsmo
elm sico racionaliza su oposicin radicaly su desprecio hacia lossquares
(losnomsicos,1ascavef),c6moorganizasurelacincon elpblicoentrminosmorales(venderseono),loqueBeckerrefiereaunaoposici6n fun-

damentalentreeljuiciodelgrupoyeljuiciodeterceros.Traslaoposicin
entrelosm flsicosquetocan,o no,xxcom ercialyy,m uestraelconsenso sobre
estecriterioomnipresente'
,elcarcterautomantenidodelamarginalidady
lasegregacin,elculto irrisorio porlosactos asociales'
a gesti6n circular
,l
delascarrerasporrelaciones,lalentaaceptacin delocomercial;elingre
so en elgrupo,la ruptura casiritualcon la fam ilia;eincluso eldesprecio
delm sico hacia su xxburguesfap, que esprim ero la m jspr6xim a de los
squares:unobstlculofrentealaconformidadde1msicoconlaimagen colectivadelaqueesportador.Laoposici6n comercial/artfstico yano esun
-

dilemaesttico,sinoun mododedefinicin delgrupo:eljuicio compartido quelepermitepensarse,administrarsusdiferenciasinternas, descalifi-

careljuiciodetercerosexpulsbndolealexterior tantom5ssielgrupo
depende porotraparteenteramente de esostercerosen elplano financie
ro .lmagenen definitivabastantepattica,quelosmflsicosfrancesesreconocersnfJcilmente,deun msicosiempreinsatisfecho,arrinconado entrela traicin y elfracaso,la m arginalidad se convierteen la construccin
activadeun grupoqueprefiereentregarse alhermetismo defensivo desu
identidad colectiva,incluso sitienequeabandonarenm anosdeotros1as
riendasdesu destino.4o
Beclcervolvi: a ocuparse de1arte en 1982, con LesM CV/JCJ de l'
art
-

(19882,concediendo elprivilegio alasdembsformasartfsticasantesquea

lamgsica.Segn lo quedenominaun punto devistasociol6gicotradicional,analiza el arte com o una red de cooperacin organizada convencionalm ente para produciry consum irobras. Losxxm undosdelarteyyde-

signanlosconjuntosenelsenode1oscualeselarteesreconocidocomotal.
4O.Lasinvestigaciones citadassobrelosmtisicosde orquestaconsiguen resultados
asombrosamentesimilares:consagradosamantenerladiferenciaentrextellospylosdems,

delegan todo eltrabajo xfburocrsticoy

yen losno-msicos(establecimiento deprogramas,

organizacindegiras,tarifas,comunic-aci6nl;ademks,comoeldirectorencarnaporsfsolo
todalavisibilidad ptiblicadelaorquesta, estosm tisicosseven desposefdosasimism ode
latotalidaddesudestinomusical.

LA paslx Muslcac

Apartedelainsistenciaenlmarealidad artfsticacolectiva,cotwencionaly
organizada,en oposicin alafascinaci6n por1asobraso 1oscreadores,su
intersradicaen trataren un rnismo plano alfabricante demateriales,al
distribuidor,alptiblico,alartista,alcrftico,aleditor,alEstado yalte6rico.Todosparticipan enlaexistenciadesumundoartfstico comfm .Elarte
no existefueradeesosmundosy,alrevs,cadamalladelared dependede
lasotras.Cualquieraquesesustraigaaellaamenazasu existenciaomodiflca sus caracteres.Asiocurre con 1asvanguardias.kSe puede esquivarel

juiciosobreelobjeto,decretarsencillamentequenoexisteelvalorartisticosinoenlamiradadequienapruebao condena?Beckermuestra,alcon-

trario,quelaspropiasvanguardiasnocesandeproducirjuicios.4lLejosde
emancipatsedetodanorma,segt'
m susprovocativasdeclaracipnes,tienen

necesidad,como1osgranujasdeStyeetCorneyEo lpe,194.
31,decnlificarse
permanenternente,demaneramuynormativa,sino normal,y deveriflcar

sincesarquenosedeslizan,porejemplo,haciaunaoriginalidadmundana
omeditica:nodejandeproducirconformidad,frentea1asacusacionesde
1ostradicionales.
Esta interdependencia generzizada esla simple hiptesisque debe

acabarconlascuestionesdeesencia.E1artenoesunobjetoqueelsoci6logointentedeflnir,sinoelproductodeltrabajodelosactoresqueintentan definirlo.fExisten criteriosparalo bello?Eso dependede1trabajode

losestetasparalaacerlo reconocer.Lapertenencia alarte depende deln
aceptaci6nporun mundoartfstico.Lahip6tesispermiteanalizardelamismamaneraredesde actores,algunasde1ascualestienen xito yotrasse
deshacen,algunossepeleanporhacerarteyotrosporhacerotracosa,inclusosisonanexionadosmstarde.(Puededurarelarteallende1ossiglos?
Eso dependedelasestrategiasdeconservacin yde1ossistemasdealmacenamiento queseproporcionaelmundo de1arte.Laduracitm mismaes
unafuncin indisociabledelacalidad de1asobrasy delapresenciadeun
mundo capazdevalorarlas:eselresultado,nolacausa,de<<1apermanencia de la estima manifestada porun ntimero m uy grande de personasyy

Epg.3611.42E1artexxuniversal>:nodejadecambiardesentido,deplibli41.Citamucho aR.Moulin sobrelainversin operadaporelartecontemporneo,

que,alponerelacentosobreelattista,sociologizayylmismolaesttica;esarteloquehace
elartista.
42.Todaviaunaformamsdelainversin queestenlabasedelainterrogacin sobreelarteentrminosdecreeneia.

l41

co,de seracufiado porloseditores,recargado con nuevasinterpretacio

nes,anexionadopornuevasteorfas,utilizadoporpblicosopuestos. Todo
dependedetodo,delgradodedesarrollo delmundode1arte, de1nivelde
consenso acercade1asconvenciones,delanaturalezadelosrecursosdisponibles,delaanticipacin delusdemandasde1pblico...
A Beckernoleresultadiffcil,aprop6sitodelosartesanos, loscambios
de esttica,lasestrategiasdesviantes, elartepoptt
laronaif,losfrancotiradoresopuestosalestablljbmento 1asvanguardiasoficiales, demostrarla
inestabilidad generalde cualquierdefinici6n,y la no integridad de las
obrasenelcursodesusavatares. Cuando elartistaconcibe(inclusoelno-

velistasoloantesuescritorio),nodejadeintegrarunamultitud deconstriccionesheterogneas,variables, quevan de1materialdisponible alcarscterdeleditor,elestadodelmercado, 1asreaccionesdesusallegadosya

evaluacionesprobabilistassobrelaevoluci6n desuscolegaso su imagen
antelacrftica.Nohayunafronterunftidaentrelaproduccitm deconteni
dosylosmodosdeconsumo:desdeelmomentoen queelartistaanticipa
unaconstriccin,atraviesaestafrontera.lnversamente,elcrftico quefor-

mulaunjuicionoadivinaun niveldecalidadlatente,sino queloproduce,

almodificarelsentido de la obra criticada y alapoyarse lm ism o en una

seriede anticipacionesapropsito de su propio pblico, su carrera y el
pblico de la obra.N o nos encontram osen un m undo artfstico transpa
renteen sfmismoyveladoporfuerzasexternas,sinoenunared opacaque
-

noextenderunasolamallasinquealgunoslahayantejido.Enestasociologfavivificantenosencontramoslejosde1osprincipiosypr6ximosaltrabajode1osactores:unose1asvacomponiendo.Losconjuntossocialesque
producen elartesaben sobrevivirdemi1maneras. Nadaesindispensable.
Ningunaconvencin imponeunaelecci6n ineludible:esunaconstriccin
quehayqueadmitir,sino,tienen sencillamentequeconsumirseeltiempo
ylaenergfanecesariosparapoderprescindirdeella.
Las convenciones facilitan la accin colectiva y permiten economizar

tiempo,esfuerzosyrecursos.E...1Esteanlisisnoselimitaaestableceruna
correspondenciaentreform asdeorganizacin socialyestilosotemasartfs
ticos.M uestraqueelarteessocialenlamedidaen queescreadoporredes
-

depersonasqueactlian conjuntamente,Eseglka)diferentesmodosdeaccin colectivaquepasanporconvencionesconsagradasonovedosasgppk

.

3641.

142

ta paslcsx MuslcAl
-

Este libro esexcesivo o anodirlo,segtm la lectura que se haga de 1.

Unalecturadisciplinadu desembocaen unu decepcin alimentadapor1s
neutralidad de1estilo:parallacerarte,esnecesario setvarios,organizarse,
compartirconvenciones,obtenerrecursos.Beclterno dicenadamls:<<No
quisierautilizarelanJlisissociol6gico pararesolverproblemasdecompa-

raci6n delosvaloresen arteyyEpJg.3481,<<alinteresarrnemsporladformasdecooperacin (...qquepor1aspropiasobrasyygplg.21q.Nadaimpide,sinembatgo,unalecturair6nica:nohehabladofnlsquedesociologfade

lasocupaciones,peto intentad llablardeartecomo antes.Todo loquedigJ
'isllsbrbcanabiadodesentido.Elconceptoresun obreto,elpt
iblico un
productor,eltetsrico un remend6n.Sininguna definicin esdefinitiva,
ningtlnaf'
ronteraestab1e,siningfln principio resisteaunaactividad dela
quetododependeyenlaqueuno selasartegla,todo debeserrepensado.
Lahabilidad deestelibro f'
alsamentemodestoresideen estecontrasteentrela simplicidad deuna hiptesisylaenormidad de 1asconsecuencias
que entrai5a.43

La constfuccin delcam po m usical:

elcaso de Ia m tisica contempornea

Superandoloslimitesdeunaintenci6n productivapeto queno considera

lamtisicafnjsquecomoconstrucci6n colectiva,1osresultadosfnbsinteresantesen sociologfadelamsicasedeben,enFrancia,allugarquelaxrauto-

nomiarelativayycontenidaen elconcepto de cafnpo dejaaladescripci6n

de1osmecanisrnospropiosde1medio m usical:alimpulsat.aanalizar1os
actotes colectivos de la produccin m usical,incltlido elptlblico,rompe
tambirlcon elcatjctermecnico delasociologiadelosgustos.44Sobrela
43.Y sielatltot'seprivasin dudadeunaplusvalfate6ricaconsiderablealnoformu-

larlassiempre,dejando qtlecadalecsot
'1asextraigaporsucuenta,(puedeeso verdaderamentereprochl
.rseleaunlibro?

44-LasinvestigacionesdeJ.-L.Fabiani(1986)ode.
13-Gtlmplowicz(1990,19911sobreeljazzmuestran,porejemplo,acontrapelode1ashistoriasetnizantesdeF.Newton
(1966)oE.Sotlthern (1976)quenohacendelmsquelamsicadelosnegros,laestrechat'
elacinquehasido necesatioqueseestablecieluentre1osmtlsicos,losctiticosylos

aficionadosparaconstituirundonainiocadavezmsnetamenteidentif
'icado:4Eljazzno
existirfasinlahistoriadelareapropiacinculta(yfrecuentementesemiculra)de1primitivismoyelexotismodelritmopulsadoyygr-abiani,pc
ig.2311.Nosesabequinl
nacealotl'
o

msicacontemporlnea,lostrabajosdeP.-M .M enger(1979,19831representan tm papelmodlico.Laevoluci6nquellnaseguido estantomjssignificativade1asdificultadescon lasqueseencuentralasociologfafrentea

lamsica.Rechazandoelparticularismoquepermitirfaaun dominioesca-

paralanlisissociolgico,considerasutrabajo comolaaplicacinmet6dicadeherramientasconceptualesdelasociologfa aun dominioparticular

para proporcionar de l una interpretaci6n parcial. Pero ese program a
moderado,prximo alde M oulin o Beclcer, es en lelresultado de un

equilibrioentredosobjetivosmuchomf
sgeneralizadores:unaposici6n de
partidacrftica,inspiradaporBourdieu,yunaposicin dellegadaparad-

jica,queacabaporapoyarlacrfticasocialsobreelfundamentomuchoms
seguro de1asleyesdelanaturaleza.Sociologismo onaturalismo:restable

ceahfunaversin elaboradade1asrupturasqueelobjetomusicalimpone
alanslisis.
Lacrfticasociologista,enprimerlugar:4<Elcierrede1campodelacreaci6n musicalsobresfmismoy elnmero restringido de1oscanalesdefi
nanciamientodelaproduccin yladifusin delasobrascontemporsneas
determinan lapreeminencia de un mercado de posicionesprofesionales
-

sobreelmercadodelasobrasyy(1979,pJ
'g.l).ic?ubonitaspalabraspara
.

decirlo!...LaCc//zt'
/f'
//c'pdttco/z/pcpz'
rcv/rdescribeunaprofesin reducidaa
losempleosdeprofesores,quedependen xxcadavezmlsdirectamentede
laayudapflblicaydelvoluntarismoculturalp gpjg, 28q,sirviendolapala-

brainvestigacin detaparrabosaldoblejuego deun artistaquequierela

mantequilla (la independencia absoluta frente a cualquierdemanda social)yeldinero delamantequilla.M engerno disimuladeningunamaneraquesu anllisisesun desenm ascaram iento, subrayando krvigorosam ente
hasta qu punto ese trmino prolnetedor de 'tinvestigacin''puede ser
mistificadomh(pt
g.18q,denunciandoelxxcorporativism o, dobleprofesionaldell'
elativism o esttico, en un mercado completamenteadministrado
delacreacilk-m Epl
.gs.32-.
531,o eleclecticismo gpg. 571quehacelasveces de esttica para obras que,sim ples sefiales de su m odernism o, son
enestanltisicaquedesdesusorfgenesInafecedebersuexistenciaalconaentarioproducido
sobreella,desdeloseuropeosqueselaapl
ropianylabatltizan 2
1col
mienzosdesiglohasta
1osl
'
nilitantesfacialesde1k/-t?
c./
t/zzyasuidealizacinpor'1osnlilitantespolfticosdelNlayo
de168francs.Ihec//?zz//
3&c>Poll
)el,deCaflesyConaolli(1971(
1, reconciliabaasfcon una
barra1
ml.
gica,aqufparaell
'
nilitanteparisin,lasl'evolucionesestticasy polfticastan difi
-

c'
ilesdedesposafa11:
lejos..,

LA paslx Muslcat

xxencarnacionessustituiblesdelaNovedad artisticaen generalhygplg.964.

A riesgo deencarnaruna rrhiperconcienciaen elcentro de un mundo al
quenoperteneces,como dirdR.M oulin en su prefacio aLaParadoxedu
musicien (1983,pdg.6),M engerconcluyeconun alegato,sir1oafavordel
mercado,almenoslf'
avordelaconf
rontacin con elptiblico:<<Laincitaci6n selectivasehatransfbrmado en unatelaci6n muydiluidaentrelacomunidad delosparesqueseretinen enlacomisin deencargosyelcon-

junto creciente de creadoresadministrativamenteautorizado a escribir

porencargoyy'lpg.1151.

E1anlisisestanxxvigorosoyyquelaacusacindem alversacin noanda

lejos ante xxinvestigaciones artisticas J'vecesprotegidas en u.

n clima de
irresponsabilidad complacienteyyEpg.1302.Nos erlcontramosbastante
lejosdelaneutralidad axiol6gicaweberianaqueset'
ptoclam adaenLaParadoxedu w?z,
J/'
c?'
w,45msconformeconelanqlisisalavezautnomo ydependientedeun xxcampop,en lamedidaen queimpidelaxdndiferenciaa
lasmediacioneshyespecfficasdeundominio EM enger,1983,psg.172,indiferenciaquecaracteriza,segn 1,1asfilosoflassocialesde1artecomolade
Adorno:
M ostrarcmo elacto creadorse mueve en elespacio de 1osposibles
adondeleconduce elpasado delmtisico,qu relacionesmantienesu proyecto con la posicin ocupada porelcompositoren lacomunidad de sus
paresy competidores,cmo elsistema de valoresestticosacttia sobre y
reaccionaasu trayectoriaprofesionalysocial,asusexpectativas,asusesperanzasde consagracin,a1asanticipacionesconscientese inconscientes
quedeterminan susdisposicionescon t'
especto almercado queseabreasus
obras,y que ligan m5so menosdilectamentesusdecisionesestticasalas

tom asdeposicin desuscolegas(1983,pJg.23).

E1infbrmeesunescritoencaliente,pr6ximoalosproblemasde1osac-

tores,quepermite1aexpresindejuiciospersonalesypuntosdevistanormativoscon mayorlibertad quelasobrasespecializadasdeun mercadode

lasociologfatambin tributario de unaxxcomunidad deparesqueseretinen en1ascotnisionesdeencargosyy.Laimportantereelaboracin queha
conducidoalaParadoxees,pues,un buen indicadorde cmo seimpone
45.Y reafirmadaenlarespuestadeMengeraNattiez(1989,pJg.1711,vasemsadelantelapsg,147,n.50.

I.A SOC.lOt.
OGfA Y Et OBJFTO ARTJSTICO;CRNENCIA,If.USION,ARTEFACTO

alautordeun informe,queno puedeseracusadodetibieza,unaposici6n

sociolgicaquepudieraserdefendidaconm ayorrigoralniveldelosprin-

cipios,enparticularenloqueconciernealjuiciosobreelvalorartfstico de
lasobras.D oble reescritul-a,negativaypositiva,quealigeralasacusaciones

Yentorpecelnscausas:secensuran1osjuiciosnegativosqueunlectorapresurado extraers,sin apenasviolentarlo,delosanllisisde 1979,realizados

en trminosde creaci6n asistida,de superptoteccin de un medio que se

juzgaasfmismo,deirresponsabilidadfrentealpflblico,desobrepujadela
novedad porlanovedad,deintelectualismo;luego,apartirdeentrevistas
con trescientoscompositol-es,deestadfsticassobre 1osencargos,la difusin,lasganancias,y deunaevocacin hist6ricadelasevolucionesestticasdelamflsica cultadelsigloxx,lo queaparecfaen elinformecomo el

balancedeun estado actualseencuentrarepleto derelacionescomplejas.

Cuando elautorregresaen laconclusi6n sobreelproblemadelafaltade
xito delamsica contempornea,seve obligado ahacerlo en trminos
que hayquefundarde otram anera,puesla explicaci6n sociolgicaaporta
debuenao malagana,con laacumulacin decausasm5sprofundasque

han conducido a la situaci6n presente,cierta justificacin deesta situacin,que yano aparecesimplemente como escandalosao arbitraria:res-

pondeahoraamovimientosde conjunto quela superan,remitiendo ala

oposicin culto/popular,aladifusi6n deldisco ylacreaci6n mediJticade
un mercado deobrasclsicas,alaemancipacin generalde1artecontem -

17orsneo con respectoa1oslenguajespasados- ynotanslocon respecto

alpblicopresente(queests,sobretodo,ausente).
LaParadoxe retom aestosdostem as,elde latransform acin am bigua
en investigacin de unacreaci6n que vacilaentre libertad y asistencia,4Ey

eldelhermetismodeunmedioquepracticaexclusivamenteelautoenjuiciamiento de los suyos.47Pero afiade una argumentaci6n:elefecto de

46.Subsistesostenidapor1osfrapoyospublicitariosy administrativomhdelEstado
Epg.3.
301.Esteanlisissersdesarrollado apropsito de1osx4laboratoriosp decreacin
musical,alaumentarlatecnologfatodavfam bsladependenciade1oscompositores,noya

delEstado,sinodelaindustria,bajoelaspectodeunaautonomfareivindicadacontanto
m5sencarnizamiento:xxNingtinotrodominiodecreacitm artfsticaestandependientedela
financiaci6nptiblica;ningnotrodominiosemuestrasimultneamentetantributariodela
evolucin detecnologfascuyosmovilnientosgobiernaesencialmenteelmercado industrialhy(1989,pg.172,
47.<fU'nicamente1oscompositoresselnanifiestanencondicionesdec'
oncebiryrepartirlasayudasqueselesentregap (1983,plg.3.
351.

I-A paslx xluslcAl-

rnercado,lam ano invisible quecondenaa1oscreadoresrnodernosasobreasumirsu aislam iento y,haciendo de necesidad ley,a apostal.sobte el
futuro f'
rente alacompetencia deslealqueleinfligen en elpresente1os
com positores de1pasado:44La m sica arltigua m ata a la m sica contem porneayy.48Elrxcisma musicalmodernop EM enger,n.de la ptg.91 se
convierteen un asunto serio.Antesdeadoptarlaformaradicaldelcorte
irreversible actualentre 1oscompositoresy elptlblico,ya ha separado a
cornpositorese intrpretes,profesionalesyaficionados,l'
ntisicasescritasy
orales,cultasypopulares,deeliteydefnasa,yen elsenomismodelalzlt-Isica culta,fnthsicas rxclssicayyy contem porjnea.Esm enoselproducto de
una estrategia esttica deliberada que un efecto de sistem a,subterrneo,
cuyo anJlisis exige la tom a en consideraci6n sim ultqnea de los diversos
m ercadosde la m t
isica.
La interpretacitm sociolgica introduce,pues,en la discontifluidad
aparentedelacreacitsnmodernaunacontinuidad histrica.fccsrno explicarestacontinuidad? (sedebealailusin socialpetpetuada,esladeun
f'
undam ento natural? De m aneraparticularm ente acusada en elcaso de la

mtlsica,porqueseven obligadosaestablecetlarealidaddesu objetohuidizo almismo tiempoqueloestudian Evansem '

e
isadelante1aspJ
'gs.269y
sigs.l,1osanlisistienden adotaralamflsicadeesef'
undamentonaturalo
a convertirlo,no m enosxxnatutalm entep,en la expresi6n inm ediatade1set
interioro de la fuerza delcolectivo,segrlse afilien a laesttica o alaet-

nologia.LaparadojadelaParadoxeremiteaesexxcismal'
nodernoyy,representado en sociologfa porlaoposicin sociologia delarte/sociologia de la
cultura:la prolongacin lgica de la interpretacin de M erlgerconsistirin

en aplicartambin la crftica sociologista delcarcternaturalde1objeto

musicalalal'
ntisicatonal sin sersta,con respecto alanatisicacontem-

pornea,mlsnaturalsino mejornaturalizada ,ladiscontinuidad visible

entreestasmtlsicasqueenmascaralacontinuidadsubterrqneadesu consttuccin social.Seperderia,ciertam ente,elaspecto escandaloso que tenfa
ladenunciadelcarctetartificia
'ldelal
'
nflsicacontemporlnea,perosinnegarese carscter,sinogeneralizndolo alasdemsm sicas,queno tendrfan

sobreellaotrasuperioridad queladeestarmejordisifnuladas.M engerre48.DeciaR.Nvangerme(1948,p

g.29,citado porC.DeligeenVanhu1styI-laine,
1988,pbg.1931,queanalizabaya1asconsecuenciassobrelacreacindelaconstitucinmediantelagrabacin c1e un xxmtlseo univet
-salde la msicayy(1a expresin esdeDelige
gibid.)).

I..
A SOClO1.0()fA Y l
i1-OBJ13'
I'(J
)A11TfSTICO:CL1I@
.11:
NCltb,l1-USI($N )AR-r'1i
.
'
l,
-AC'
T0

chazatom areste cam ino directo,quetrazarfaunainterpretacin bouvdiiaha

delamsica:conocemejorsusatolladetoscuantomsvuelvesobreellos.49
Pero su fidelidad alnnodelo sociol6gico le prohfbe almism o tiem po permanecer en lo provisorio y lo heterclito de 1as num erosas m ediaciones

que,entreelsonidoynosotros,emplazanalamflsica(todas1asquesulibro
acaba de restituir,dcilesa esem odelo,no son sino elprim erinstrum ento

deunadesnatura
tlizacin delosobjetosde1osactores,quedesaparecelaa
continuaci6n bajolaresocializacin delasrealidadesanalizadas).
A1vetarselasalidasociolgica,no le quedaya ante sfm t
sque la salida natural. Arropado por Lvi-strauss y Caillois,concluye entonces a

mododepreguntassinrespuestatrrkctzsntotiempotodavfa...?hh,rrfE,spreciso suponerqtle...?>>Epg.3.
(
571),en unaespeciede errorlingiifstico de
las tentativascontem porl
'lneas,que explica su falta de xito en contraste
con la xxextraordinaria coherenciayyque la obediencia a 1asleyesde lana-

turalezaproporciona,segnLvi-straussEcitado en lasplgs.279-2801,al

lenguajetonal.st)

49.Esgracioso ver,de un lado,aE,Sclnepens,en unareseiade1libro Lvibratiolls,

l987,pc
.
gs.292-.
500),insistiren laconclusin nattlralistainesperadadeNlengery reprocharleesaderivaen nombredelaortodoxiasociologista,ydelotroaNattiez(1989,pJ
'.
gs.
153,159),cegado pofsu al
ntisociologismo,leerlocon insistenciacomo un calco musical
(peroenbuenfj'al
acs...ldeBourdietl(10quenoleimpideacusarlodequererfestaurarla
tonalidad).Alaorabien,Mengerrompfa,alcontrario,conlaoftodoxiadelmaestro alatreverse:
1plantear,inclusoconnumerosospuntosdeinterrogacin,lacuesti6ndelafuerzay
laimpol'tanciade1rkmomentoptonal(1983,ptg.2802,yvinculk
ndolasalaobedienciade

loslenguajesmusic'
alesalasrrleyesdelanaturalezap.
50-k4E
-larteatltnomoquiz
'nohabflsidosinounparntesis,tlnaespeciedemodaen
lahistoriadelalaumanidadohM engerretomacomoconclusindesulibrolacitaclebrede
Cai
lloisEpg..
5372.SedefenderkensurespuestaaNattiez(19891denol
aaberhecl
'
)omz
'
is
qtlecitaraLt
wi-strauss,ypone:enescenasin tonaarpartidoeldebateentrel'
elativismoy

objetivismo quehasacudidoelmundomusical.Noselepuede,en efecto,acusardequererrestaurarlatonalidad mc

isquesiseesincapazdedistinguirelpuntodevistadelsocitslogode1ptlntoc1evistadelosactoresquecita.E'ncanlbio,permaneceelproblemadelaintervencindelanaturalezaenelrepertoriodecatlsasmovilizadas.Nosetratadeacusarla
dedecidirentrenaturalezaysociedad,sinodeobservarque,devueltade1sociologism o,no
hayningtinmediodecomponerlostlos,ynopuedemssqueembalarsudualidaden puntosdeinterrogacin.

LA pAslx M uslcAl-

EIfundam ento enatufaly socialpde la m usica

A1interrogarse sobrelaf'
uerzaqueproporcionaalatonalidad su xrancla-

jenaturalyy- otraclebreexpresi6n deLvi-strauss- ,Mengerdesembocaen elproblem adelacomposicin delascosasy1oshombresen1os

objetosmusicales.En unaoscilacin caracteristica,nosdeja frente ala

dualidad,imposibledepensaren elmarco delasociologiaclsica,deun

mundoquesejustificayacomosocial,yacomonattlral,efectuando1os
autoressegl
in su inclinacin la dosificaci6n entre ambostrm inos.Entre

elsociologisrnoquetefleretodoobjetopretendidamentenaturalaladisimulacin deuna relacin socialy elnaturalismo quereflerelamlisicaa

lasleyesdeunanaturalezahumanao flsicauniversal,selnejanteformulacin dualpermitetodaslasposicionesdeljustomedio.Sisequieresuperar,esnecesario otroprogramadeinvestigacin:apartirdeunaatencin

nuevadirigidaalasrnediaciones,mosttarcmolaproduccin delamsicaconsistepermanentemente en componel'cosasyhumanosunasen 1os

otros,en lugarde dejarflotaresaselecciones como sidependieran de

losinvestigadores,segn su disciplina.Lacuestin no consisteen recono-

ccrdemejoropeorganaelcarctersocialonaturaldelamtisica,sinoen
com prendetcm o losmsicosse lashan arreglado para bacerde ellauna
realidad indisociablementeinscritaen 1oscuerpos,lasociedad ylanaturaleza.

Ahorabien,sepuedeleerelensayo deW ebersobrelamsica(19211

como laprimeratentativa deanlisisdela msica que seproponecomo

problema esta conversin en objeto,en lugarde darlaporsentado - 1o

queexplicaque1ascientoveinteplginasdeesosGrunlagen,no obstante
muyalusivos,sehayan convertido en unareferenciaobligada,apesarde

sumusicologfa,bastanteamateur- .Otraventajadelaformulacinesbozada porW eber:no presentasolucin de continuidad entre losanslisis

realizadossobrelamtisicayeltrabajodelamsica.Retornandounalarga
tradici6n de clctllossobre 1asproporciones armnicas,W eberescribe
unahistoriamuylineal,quenosllevasin tropiezosdesde elprimitivismo
delasteorfasmusicalesf'
undadasenunaresolucin flsiolgicaopsicolgicademomentosdetensin alaelaboracin deunam t
isica cadavezrnjs
racional,en elsentidoweberiano en elqueadaptasusmediosasusflnes.
DesdelosrabeshastaHelmholtz,seasisteasuliberaci6n delapalabra,la
m agiaylo sagrado,alaautonom izacin delam elodfa,alaaparici6n de1.:1tencionesestticas,a la profesionalizacin de1mtisico,aldesarrollo pro-

1,
A SOCIOLOGJA Y Et.OBJETO ARTfSTICO:CRIIENCIA,IL,USIUN,ARTEFACTO

gresivo delasolm isacin,delapolivocalidad,despus,en fin y sobretodo,

mediacin de m ediaciones,de lanotacin:
W hy did polyphonic aswellasharmonic-homophonicmusic and the
modern tone system develop outofthe widely diffused preconditions of
polyvocality onlyin the Occident? E...1Thespecific conditionsofmusical
developmentin the Occidentinvolve,firstofall,theinvention ofmodern
notation Etrad.estadounidense,1958,pg.831,*

La notacin esesencial:introduce una nueva posibilidad de xwigilan-

ciay:gpsg.871,tema eminentemente weberiano.Pero W eberno detiene

ahilahistoria,en elvuelco oral-escrito,como susepfgonos:continflacon
la norm alizacin de losinstrum entos,luego eltemperam ento,esa xrarbitraryequalizationoftonesyy,que,tambincondicinsinequastl/fdelaelaboracin delsistematonal,no pudoserconcebidomJsqueapartirde1os

progresosdelaejecuci6ninstrumentalgpg.941:
ln thefifteenthand sixteenth centuriestheclavecin doubtlessparticipated in the developmentof'musicwhich wasmelodically and rhythmically
transparent.ltwasoneofthemediatorsforthepenetration ofpopularsim pleharmonicfeelingoppositethepolyphonicartmusicEpg.1191.**

Estamultiplicidadenmarahadadetransformacionesdelamsicaeslo
que da su intersallibro y preservasu valorprogram jtico.G raciasaeste
efecto de acum ulacin,W eber dice claram ente,a contrapelo de1reparto
positivista entre unaantropologfapsicolgica dela m sicay elestudio so-

ciolgicodesuscondicionamientosexternos,quelaconversinenobjeto
delamflsicano se deriva deun descubrimiento desusleyesprofundas,
gradualmenterealizadasen susmediosactuales,sino que,alainversa,la
* <<kPorqulamsicapoliftmicaasfcom olam tisicaarmtmico-homofnicayelmodernosistematonalsehandesarrolladoapartirdelasampliamentedifundidascondiciones
preestablecidasdelapolivocalidadsloenOccidentep
.E...)Lascondicionesespecfficasdel
desarrollomusicalenO ccidenteimplican)enprimerlugar,lainvencindelanotaci6nmo-

serna.p(N.delt)
** <<E'nlossiglosxvyxvl,elcalvicmbaloparticipsindudaeneldesarrollodelamtisicaqueeratransparentedesdeunpuntodevistameldicoyrftmico.Esteinstrum entof'
ue
unodelosmediadoresparalaintroduccitm de1sentim iento arm6nicosim pleopuestoala
mtisicaartfsticapoliftmica.yy(N.
.deI/.
)

l5o

I.A paslcsx xluslcAl-

mtisica se afirma como talcada vez msrxnaturalmenteyyen f'

uncin de1

ajusteprogtesivo deunasetiemtlltipleyheterogneadepequefiasracionalizaciones:elteclado que visualizala escala,la notacin que leaiade el

desarrollo tem poral,eloficio que sevuelve aut6nom o,elinstrum ento que
senorm aliza yacaba porocuparun lugaren un espacio sonoro identificado,laigualaci6n de1temperam ento,la utilizacin burguesade unafntisica
derecreo queladescarga de f'
uncionesdem asiado graves,elconcierto que

lapresentacomounobjeto deconsumo refinado.Todasestasracionalizaciorlesparecen tarlslo sim plifical.una m tisica ya dada,cuando ellasson

su propiaproduccin.
E1sehuelo y eldesvfo

Instituciones,organizaciones,profesiones,redes,accincolectiva,convenciones,m etcados...:losconceptos clave de la sociologfahan salvado a la

obra de su sum isi6n alaesttica,que criticaba la sociologia de lactlltura,
paraencontraren su produccin ysu difusi6n unarnuchedum brede actoresyf'
actores,parciales,heterogneos,mJ
'so menosditectosyconvergentes,m 5shist6ticosyverificablesunosque otros.Esta autolim itacin dela
sociologfaala restitucin delosinterm ediarios,aunaespeciede cazaalos
actoresdelvalor,tuvo unafunci6n estratgica patala disciplina,alpermitirle trazarcon clatidad laseparacin entreellay lafilosofia:yano pre-

guntatse pot1asctlalidadesdelobjeto de arte,sino se:alatcckno leson

atribuidasesascualidades.Sieserepartodeatribucionesseharnantenido
en elcurso de1paso dela sociologfa dela ctlltura ala de1arte,en cambio
la distribuci6n de1ascausas,asicom o elpapelde1asm ediacionesrestituidas,sehan modificadoproftlndamente.
En la sociologia delacultura,elpropio arte desernpeiiaelpapelde

rnediadordelgrupo.Larestitucinsellevaacabo bajolaf'
ormadeunadenunciadesuspretensionesautonmicas,artefacto necesario parasu funcionafniento.La interpretacin esun deserlmascaramiento de 1osefectos

de creencia queligan en lasupelficiesujetosy objetos,en lainconscienciadeljuegoderepresentacinque1esllacemantenersef'

renteaf'
rente.La
m ediacin,em pleada en tm prim erm ornento pat'
a cam biar la naturaleza

delosobjetosartfsticos,paraproyectarlosde1reino esttico aun mundo

socialen elquecumplen inconfesablesf'
unciones,desaparecealfinalde1
anlisis detrssdelacausa realdelosefectosde creencia,la m ecnicasub-

terrsneadelosocial(yaseastalarealidad positivaeinvisibledelasociedad-cosa,en D urkheim ,ya elprincipio negativo de la distincin y su denegacin,enBourdieu).E1enunciadodeestacausafinaldestituyealamediaci6n delafuncin causalquecumplfaprovisiolaalmente (eltiempo de
laautonomfaxxrelativap acordadaalarte),yladevuelveaunafuncin puram enteilastrum ental.Elarteesun sehuelo,unailusin,incluso en elsentido m jsfuerte deltrmino:unaapuestaslde laquetiene necesidad larealidad socialpararealizarse.
Lasociologfa delartecompartecon la sociologfadelacultura esteim portante presupuesto,que las une f'
rente a la historia de1arte:1ascausas
em pleadas,lasm ediacionesintroducidas,caen todasdellado de lo social
y xxcon l-az6lAyy :ellasse encargan de hacerfrente antela obra.Pero en
lasociologfa de1arte,lamediaci6nganaun grado derealidad.En efecto,
son 1os colnceptosinterm ediarios de la sociologfa los que los m ediadores

ponen ahfen juego.Yanoesunacausalidad generalloquefuncionaen secreto,sino una serie de causas lineales,que responden alrepertorio especializado delsocilogo.Elarte no se encuentra ya atravesado poruna
interpretaci6n generalquelo anula,sino explicado porunasum adefactores.Sison limitados,incapacesde generarporsfsolosunacausalidad global,estosf'
actores(papelde1asinstituciones,autonomizaci6n deloficiode

artista,leyesdelmercado,efectosperversosdelaorganizaci6n,etc.)conservan en cambio,adiferenciadelosobjetosdearte-mediadoresdelasociologfa dela cultura,su parte de un poderexplicativo general,que se ha

vuelto difuso:no haynadatrasellos.No son anuladosporningunaexplicacin m ss am plia,capaz de volverlos a convertir en sus sim plesinstrunnentos.

D e ahfeltono porlo generalsuspensivo de estasociologfa cuando l1ega elm om ento de la conclusin.Alf'am oso <<(y entonces?yyque acoge explicacionesdem asiadoparciales,slo puederesponder,com o Becker:<<N o
hem oshecho ninguna revolucin,pero ya no sepueden pasarporalto los
elem entos que hemos puesto en evidenciayh.Elarte no eshermoso xyasfhy,
sino a travs detodaslas ilnstanciasque definen su belleza.Sociologfa del
desplazamiento,Essu fuerza,pero tambin su debilidad:necesitasuponer
en algunaparte,incluso m fnim amente,un xxverdaderop valordelarte para

poderoponerseal,paramostrarcmo losjuegossocialesdelosactores
51.Boufdieurecueln
daqtleestainvelr
sinnecesariaeneljuegoeselsentidodeiI-luio
g1980,p5
-g.111).

LA PAsl6N MuslcAl-

en realidad lo modifican.'zComolasociologfadela ctlltura(pero demaneraimplfcita,rnientrasquestaloproclamabademaneraexplfcita),siempreesporoposicin aunadefnicin estticasupuesta,quecolocaelvalor

de1asobraser1lasobrasmismas,querecuerdaobstinadarnentelainfluen-

ciadelasnormasdelrnedio,1osjurados,1asacademias,losmecenas,loscrfticos,losm archantes,elgusto delosclienteso susprescriptores.

M odelo negativo delamediacin.E-stano estsyainstrumentalizada,
som etida a una causa superiot,com o hace la sociologfa dela cultura.E1
sehuelo se ha convertido en un desvio.La rnediaci6n yano eslapalanca
de un deserlm ascaram iento,sino un desplazarniento sistem tico,que los
actoresolvidan y elsoci6logo vuelve aponerde manifiesto.E1deslizam iento esim portante.En direccin descendente de este esquem alineali-

zado,elobjeto yar1oesunailusin internade1grupo,sino un datoexterno.En la ascendente,la causa ya no es elprincipio socialgeneralque la

mediacin slo haservido paraintroducir,sino la suma concreta de1os
mecanisrnos particularesque interfieren entre la obta y su valorsocial.
Estasociologfade1arteseencuentram5scercadelahistoriasocialdelo
que lo ests la sociologfa de la cultura.s3Se com prende tam bin que,una
vezinstaladaensu ttadici6n,con respectoalarestitucinactivade1asmediacionesdelarte,sehayaacantonadorxmlssencillamentey/4en unatarea
pr6ximaperodiferente,m5sapacibleyrentableentrminosderesultados
concretos:larestauracin de1xxcontextoyhdelacreacin artfstica.En efecto,puedeestablecerseunadoblecornplementariedaddisciplinaria:con la
esttica,haciaarriba,puesto quelasociologiano atageyaa1asobras;con

lasociologfadelacultura,haciaabajo,alaqueseentregagustosamentelo
socialcom o principio terico general,unavez aclarado que selim ita a la
recepci6n.

52.Confrontado con elmismoproblema,L.Boltanskisefialalamismaparadoja,que

acompaiiaa todo desenm ascalumiento de unacreencia:la incapacidad paraxtrenunciar

completamenteaapoyarsesobreun punto fijo,sobreunarealidadm4sverdaderaquela

ilusin,apartirdelacuallacreenciapuededesvelarsecomotal>>(1990,p
ig.441.

53.Unacorrientedelahistoriadelarteanglosajona,m
'ssociologizante,haconvertido
enunadesusespecialidadeselseguimientodetallado delosmecanismosdeladesignacin
delasobras,enprolongacindirectadeestaproblemtica:vaseBaxandall(19852;perola

ideayaestabaenHaskellgporejemplo,19861.
54.Comodecia0 .Bonfaitalhablardelahistoriasocial,vaseanteriorm ente,pJg.80.

LA socfol-osfa v'I
F1.oBl
t'
rfsvlco:cf
tlsxcla,It,uslx,AllTslcAcc'
ro
, svo Ar

15.3

EIobjeto,o elfruto prohibido de Ia sociologfa

Sinembargo,estclaroquesemejantepaz(1amismaqueBourdieu decfa
rechazar,vaseanteriormente,plg.91,n.10)hasido rubricadaaespaldas
delasobras:hay que adm itirque,unavezconquistada su grandeza, escapan alsocilogo,que traspasa suspoderesalhistoriadorde1arteo aleste-

taparadejarlotrabajar,independientementedesugnesis,sobresuscontenidosespecfficos,inclusosi1osretom aacontinuacinalinteresarseenel

devenirdelosobjetosproducidosporelarte,ensususos,susefectos,pero
dando en adelanteporadquiridossuscontenidos. Tantohaciaarriba,enla

sociologfadelaproducci6n yladifusi6n,comohaciaabajo,en ladelarecepci6n,eldetalledelasobrasproducidasseescapaentre1osdedosdelsoci6logo,incapazdeconservarnadade1,sinoson estructurasgeneraleso

tokenssin importancia.Lacuesti6n no consisteen volvera laobraen tanto queobra,sino en disolverlaoposicin entrelaobraylo socialalproponerunateorfaactivadelo quelosvincula.Pueslapazdelaquehablbam ostambin seharubricado aespaldasdelamediaci6n, sise entiende

%sta como unaoperacin activa,productora,inseparable de losobjetos,

asignableaactoresidentificados.Lasmediacionesquepermaneceneneste

paisajepacificadono conservanm5squeelnombre.Sonfuncionariosque
aplicanun reglamentoclaroenelsegmentocuyaadministraci6n detentan:
instanciasprofesionales,ensehanza,crftica,mercado,atravesadosporlas
obras,en unatotalindiferenciarecfproca.E1precio delapaznuncaesbarato.E1carcterinsuficientedeestarestitucin positivista, que se ha que-

dadoplantadaenmedio delvado,motivaba(sin justificarlo)elretorno,en

Duvignaud,aun vocabulario delaxrexperienciaartfsticayy, delaxkrealidad
sustancialdelacreaciny>,contralosxxentornospositivospero t'segundos''
de1arteyy,mientrasque no vefaen lahistoria socialmsque unaxxnom enclaturabastantechatazque)nuncaevoca1asrelacionesautnticasentreel
arteylaexperienciasocialhh(1972,notasdelaspsgs.26-271.

Efecto depareja:esta sociologfa delarte dem asiado disciplinada ha

envalentonado a la sociologfa de la cultura para volverse mssagresiva
ante elpeligro deun retorno alaesttica, sintindose lanica encargada

delapesadaresponsabilidaddegarantizarlacrfticadelobjeto.Recfprocamente,la sociologfadela culturamodela un trasfondotericoposible

delasociologfadelarte,haciaelcualsta, conscientedesuslfmites,seencuentrasiempredispuestaaregresar.Larestitucin pasivadelosmediadores,en elsentido empfricoyconcreto deunacazadelhombrequelle-

154

1
-A Iazsltsx Muslcat

gaadesalojaralosresponsablestrascualquierjuicioesttico,esinestable
porqueno estJteorizada.Frentet'unainterrogaci6n sobreelsentido de

semejantetrabajo,intilsino dicenadaacercadelarte xrfnismoyy,puede

entodomomentovolvetsobresuspasos,en dosdireccionesopuestas.La
primera consisteen datdenuevopruebasdef'
idelidad alaesttica,ala
manetadeDuvignatld (1972,19731oBastide(19771,yenlatradicitsn de
Ftancastel,respuestaqueoriginaun problema dereparto de cofnpetencias:queelsoci6logo simulehabersidoxxcautivadohyporelartequeestu-

diayrehagauntrabajodehistoriadorquelosprofesionalesdeladisciplinahacen mejorquel.
La regresi6n inversainlponealarestitucin de1osintermediarios,pot
el contrario,convertirse de nuevo en oposicin activa a la esttica,si-

gtliendolaformulacin tericapolmicaquedadeellalasociologiadela
cultura:alvolvet'asituarseftentealaautonomiaquesupuestamerltetei-

vindicaelobjeto artistico,ls
1restitucin setransformaen desvelarniento y
losinterm ed'iariosen m ediaciones,queno son m ssquesim plesvectoresde
causassocialesqueelaflcionadoniegaparaafirmarlaputezadesu arnor.
Sevuelveentoncesaanudarlaunin sagradadelasociologfaen torno al

modelo delacreenciaytodoconducealobjetivoquepetmitesalirdelarelacin directaentre sujeto degusto/objeto esttico:de1lado delosproductoresylosdifusores,lamanifestacin deunaarbitrariedad sistemstica

en losmecanisfnosdeelecci6rly evaluacin de1osobjetosrespondea1a

manifestacin de1osdeterminantessocialesde1gustoyalareinsercin de1
valorartfstico en unaeconofnia,realizadasporlasociologiadelacultut'a
de1lado delarecepci6n.Sin embargo,paralasociologiade1arteestadobleregresitm siempreposibletanabin sepagacon elf'
inaldelapaz,me-

dianteelretornode1problefnadelobjeto,quecabeaceptarodestruir,en
un enfoquequellastaaquilanbiapodido,malquebien,esquivnln''
55.Sloqueladisciplinahaavanzado.Laconfrontaci6nlnaabandonadolaespeculacin y reposa sobre mtodos,terrenosy problem asconnpartidos,especialmenteporla

xxnuevahhhistoria delarte:lostrabajosde Baxandall(198J,1989)o de S-Alpers(1990,

1991)en historia delarte,o lasincul
-sionesimpertinentesdeG.inzburg en esedominio
(19832,hanintegrado1aslnip6tesissociol6gicasdeG offmanodeBecker.Estafertilizacin
hacemk
issutileslasploblem:
ticas(vaselacol.rrhrtetsciencessocialeshh,R.MoulinEdirq
l
(19891)ycaducaslasexclusionesporprincipio'
.laexigenciaempfricallevaenlosucesivoa
lasociologfaalarlecesidad deservifseconstantementede1trabajominuciosodeloshistoriadoresdelarte,ydeanclat'enanl
'lisisprecisosylocalessutl
'abajo,siempretan tentado
porunageneralizacinquesuscita)alcontrario,horrot'alaerudicindelhi
storiador.

I.A SOC'
.lO1..f)Gi'A '
Y El. O 1
3)IETO ARTfSTiCO :C'
11lJliNC,IA,i1.USl6N,ARri1
7AC.
7O

En lam edidaen que tengasentido considerarlasociologfaen su orien-

tacit
kadeconjunto,serfanecesario reconocerfinalmentequenoeslamejordisciplinaparaentenderlamediacin.En susversionesgeneralizadoras se vuelve su enemigo explfcito para desenmascararlos verdaderos
principiosdelo social.En susversionesem pfricas,positivas, elige un mecanism o de m ediacin,pero para transform arlo en un instrum ento de lo
social'
.yano esla sociedad o lo sociallo que sirve de causa realpara anularlamediacin,sino losconceptosinternaediariosdelasociologfa, profesi6n,norm as,naercado,institucin.Las m ediaciol
aes de unos son los
soportesdelascatlsasdelsoci6logo;lasdelosotros,simplesf'
actoresexplicativos,aplicadosentreotrosnosesabeennombl-edequ.
Nacidasdelreparto exclusivo que veremostrazaraDurltlaeim entre

objetos-sfmbolos,quecompeten alo social,yobjetoslaaturales,profanos,

1associologfasm odernas,que sehan vuelto virtuosasen lo que se refiere a
unadefinici6n cadavezmenospositivadelosocial,siguen siendoincapa-

cesdeacercarsealosobjetosenotrostrminosqueladualidadlegadapor
Durkheim .obien anulcndolos,almostrarquesonen realidad signos, pre-

textos,soportesdejuegossocialeso bien admitindoloscomo datosnaturales,simplemente presentesen elinteriordeun mundo socialcon el

cualseejercela,en 1osdossentidos,coaccionesexternas.Eldesfaseestan
grande,entrelasofisticacin deladefinici6n delo socialylapobrezadel

tratamientoreservadoporlasociologfaalosobjetos,querequiereunainterpretacin.V em osen ello,adem i

sdela consectzencia delreparto cien-

tificistacntrelosobjetosnaturalesy1osobjetossociales,unaverdadera
prol
nibicin,procedel
ate,a travsde D urltheim , deComteylosorfgenes

antifilosficosdelasociologfa:laaceptacin deconcederalosobjetosalguna fuerza es regresar a las preguntas por elser, ylasociologfa se ha

construidosobresu descalificacin.Tabtiqueproduceun resultadopara-

djico:incluso tomando partido afavordelossignoscontralascosas,la

sociologfamantiene,impel
asada,unareparticin queseasemejaalasque
qtliere suprimir,entre sery aparecer,entre sustancia y fenm eno.Segtln

elapetito de1ostericos,todoslosobjetos,yantesquenadalasobrasde
arte,son anexionados alim pet-io de los signos o atribuidos a las construccionesde 1osxxactoresm ism osyy,o incluso alaandonadosa susespecialistas'
.sin unateorfa completa delamediacin,no pueden serpensados
socialm ente.