PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL

Por Lic. Betsabe Zanlongo

Argentina
1)Introduccin:
La intervencin de la UNESCO para salvaguardar el Patrimonio Cultural inmaterial PCI-,
a travs de polticas de preservacin y ayuda a revitalizado la posicin de los pueblos que
conservaron a travs del tiempo sus conocimientos, tradiciones ancestrales y a su vez ha
legado conocimientos, en beneficio de la humanidad, basados en la diversidad cultural en la
era de la globalizacin que tiende a la homogenizacin de la cultura.
A lo largo del presente trabajo se definir el concepto de Patrimonio Inmaterial y se
analizarn las distintas categoras de PCI segn la Convencin para la Salvaguardia del
Patrimonio Cultural Inmaterial y tendr como eje central que el PCI de las comunidades
locales enriqueci a la cultura mundial de la humanidad.
b) Definicin de Patrimonio Cultural Inmaterial segn la Convencin.
Se denomina Patrimonio Cultural Inmaterial PCI- de la humanidad a las formas
diversas y complejas de manifestaciones vivas, en constante evolucin, expresadas a travs
de tradiciones orales, las artes del espectculo, msicas, actos festivos, ritos, prcticas
sociales o conocimientos y usos relacionados con la naturaleza.
El PCI ha sido definido por la Convencin para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural
Inmaterial como: los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y tcnicas -junto
con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son inherentes- que
las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos reconozcan como parte
integrante de su patrimonio cultural. Este patrimonio cultural inmaterial, que se transmite
de generacin en generacin, es recreado constantemente por las comunidades y grupos en
funcin de su entorno, su interaccin con la naturaleza y su historia, infundindoles un
sentimiento de identidad y continuidad y contribuyendo as a promover el respeto de la
diversidad cultural y la creatividad humana.1

Convocada por la UNESCO, Celebrada en Pars 17-10-03.

El Patrimonio Cultural Inmaterial es tradicional, vivo, autntico se recrea

constantemente, su transmisin se realiza principalmente por va oral. El depositario de este
patrimonio es la mente humana, siendo el cuerpo humano el principal instrumento para su
ejecucin o literalmente encarnacin. Con frecuencia se comparten el conocimiento y
las tcnicas dentro de una comunidad, e igualmente las manifestaciones del PCI se llevan a
cabo, a menudo, de forma colectiva.
El PCI se transmite de generacin en generacin, lo mantienen con vida las comunidades
y grupos en funcin de su entorno, su interaccin con la naturaleza y su historia; infunde a
las comunidades y los grupos un sentimiento de identidad y de continuidad; promueve el
respeto de la diversidad cultural y la creatividad humana; es compatible con los
instrumentos internacionales de derechos humanos existentes; cumple los imperativos de
respeto mutuo entre comunidades, grupos e individuos y de desarrollo sostenible.
Es imperiosa la necesidad de conocer y entender la relacin especialmente espiritual que
mantienen los distintos pueblos depositarios de la

cultura inmaterial, como elemento

esencial de su existencia y sustrato de todas sus creencias, costumbres, tradiciones, que no

deben perderse con el paso inexorable del tiempo, porque aportan una visin distinta de la
propia vida, como en su mayora no son escritas y carecen de forma tangible, la muerte de
una de ellas representar una prdida irreparable de conocimientos y expresiones
acumuladas durante generaciones
El conocimiento del Patrimonio Cultural Inmaterial se presenta como

una gran

oportunidad de profundizar nuestras reflexiones sobre los valores de la diversidad cultural .

Los orgenes de la distincin de la cultura en material e inmaterial se remontan a los
propios intelectuales que reconocieron la intangilibidad de la cultura.
En los siglos XVIII y XIX, los fillogos y los estudiosos de las costumbres y creencias
populares, procuraron documentar las tradiciones orales y vivas del mundo.
En 1950, Japn realiz un programa sobre los tesoros nacionales vivos como
reconocimiento de la extraordinaria pericia de los maestros de las artes tradicionales.
Programas similares surgieron en Corea, Filipinas, Tailandia, Estados Unidos y Francia. De
esta manera el Patrimonio Cultural Inmaterial es considerado un acervo que ha de ser
protegido, apreciado, utilizado y controlado.

Los legisladores de Occidente consagraron la nocin de propiedad

intelectual,

definiendo el derecho de autor y la patente como medios de dar forma material a la idea.
Pero no se haba reconocido la creacin cultural colectiva no escrita, ni grabada.
Muchos elementos del PCI estn amenazados, debido a los efectos de la globalizacin,
las polticas homogeneizantes, la falta de medios, de valorizacin y de entendimiento, que
en su conjunto, conducen al deterioro de las funciones y los valores de estos elementos y a
la falta de inters hacia ellos entre las nuevas generaciones.
Al no estar escrita ni grabada, se transforma en una preocupacin, y en una situacin
problemtica, porque puede extinguirse, a causa del desinters, la pobreza, la poltica, la
globalizacin.
c) El papel de la UNESCO
La UNESCO, Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la
Cultura (United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization) tiene como
misin contribuir a la paz y a la seguridad, estrechando la colaboracin entre las naciones
mediante la educacin, la ciencia y la cultura, a fin de asegurar el respeto universal a la
justicia, la ley, los derechos humanos y las libertades fundamentales, sin distincin de raza,
sexo, idioma o religin. Lleva a cabo grandes esfuerzos en el mbito internacional en pro
del fomento y la salvaguardia del patrimonio cultural, identific el Patrimonio Cultural
Inmaterial (PCI) como el patrimonio vivo, crisol de nuestra diversidad cultural permanente.
La Convencin para la proteccin del Patrimonio Mundial, Cultural y Natural, adoptado
en 1972, concerna exclusivamente la preservacin del patrimonio material, que luego se
extendi al Patrimonio Cultural Inmaterial, un patrimonio que, aunque de ndole frgil y
perecedera, resulta esencial para la identidad cultural de los pueblos.
A partir de los aos setenta, al debatirse la lista del Patrimonio Mundial elaborada por la
UNESCO, surgi la necesidad de hacer extensiva la proteccin al patrimonio Cultural
Inmaterial. La iniciativa culmin recin en mayo del 2001 cuando el Director General de la
UNESCO

proclam las primeras diecinueve Obras Maestras del Patrimonio Oral e

Inmaterial de la Humanidad e identific que el PCI se manifiesta, en particular, en los

mbitos de las tradiciones y expresiones orales, incluido el idioma como vehculo del
Patrimonio Cultural Inmaterial; en las artes del espectculo (como la msica tradicional, la
2

UNESCO-Director General Koichiro Matsuura

danza y el teatro); en los usos sociales, rituales y actos festivos; en los conocimientos y
usos relacionados con la naturaleza y el universo; en las tcnicas artesanales tradicionales.
. Las obras fueron seleccionadas por su valor excepcional desde el punto de vista artstico,
histrico y antropolgico, as como su importancia para la identidad cultural de las
comunidades que las detentaban. Por primera vez brindaban ejemplos de ese patrimonio y
de su diversidad a travs del mundo.
Al crear esta nueva distincin mundial Cultura Inmaterial, la Organizacin pretenda
alertar a la comunidad internacional acerca de la gran importancia que reviste tomar en
consideracin este patrimonio y salvaguardarlo. En el mbito mundial, los recursos
culturales al igual que los naturales, estn en peligro de extincin, al acentuarse la
sensibilizacin del pblico a la globalizacin.
En el mbito local, es mucha la gente que no esta dispuesta a aceptar un universo del
consumo homogeneizado privado de tradiciones ancestrales y experiencia enriquecedora.
La rehabilitacin de la cultura local equivale a decirmi mundo puede haberse ampliado,
pero an ocupo mi lugar en l.
En la actualidad, el saber da lugar a grandes retos: econmicos, polticos, pero tambin
culturales. La accin de la UNESCO consiste en identificar las pistas de reflexin que
faciliten la emergencia de sociedades del saber que den preeminencia a la diversidad de
enfoques y la distribucin de logros, con miras a crear un desarrollo humano sostenible
para todos, motivo este que de acuerdo la Convencin para la proteccin del Patrimonio
Mundial, Cultural y Natural, adoptado en 1972, concerna exclusivamente la preservacin
del patrimonio material, que luego se extendi al Patrimonio Cultural Inmaterial,
manifestada en una fecunda diversidad de culturas que engalanan a los pueblos que las
contienen, en su particular modo de vida,

sistemas de valores, las tradiciones y las

creencias.
Basndose en dichos fundamentos la UNESCO consider necesaria la proteccin y la
promocin de la multiplicidad cultural del planeta que plantea un reto: defender una
capacidad creativa a travs de la diversidad de sus formas materiales e inmateriales, y
garantizar una convivencia pacfica.
La UNESCO ha abierto las puertas a nuevos enfoques para el entendimiento, la
proteccin y el respeto del Patrimonio Cultural Inmaterial. Estos enfoques que suponen el
4

reconocimiento de las comunidades y grupos como aquellos que identifican, ejecutan,

recrean y trasmiten el patrimonio inmaterial o vivo, culminaron en la adopcin de la
Convencin para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial. La misma tuvo en
cuenta

la compatibilidad del PCI con los instrumentos internacionales de derechos

humanos existentes y con los imperativos de respeto mutuo entre comunidades, grupos e
individuos y de desarrollo sostenible.
2.Convencin para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial.
Se entiende por salvaguardia del PCI, Las medidas encaminadas a garantizar la viabilidad
del patrimonio cultural inmaterial, comprendidas la identificacin, documentacin,
investigacin, preservacin, proteccin, promocin, valorizacin, -bsicamente a travs de
la enseanza formal y no formal- y revitalizacin de este patrimonio en sus distintos
aspectos.(Artculo 2.3)
La UNESCO aprueba en Paris, el 17 de octubre del 2003, la Convencin para la
Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial 3. Sus fines fueron establecidos sobre la
base de:

Creacin de las condiciones necesarias de conservacin de dicho patrimonio y la

interdependencia que existe con el patrimonio material cultural y natural.

Implementacin de un instrumento multilateral de carcter vinculante para

salvaguardar el patrimonio cultural inmaterial. Teniendo en cuenta los procesos de
mundializacin y de transformacin social que por un lado, crean las condiciones
propicias para un dilogo fluido entre las comunidades y por el otro establecen, al
igual que los fenmenos de intolerancia, graves riesgos de deterioro, desaparicin y
destruccin del patrimonio cultural inmaterial, debido principalmente a la falta de
recursos para protegerlo y consciente de la voluntad universal y la preocupacin
comn de cuidar especficamente la cultura inmaterial o viva de la humanidad.

La Conferencia General de la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura, denominada en adelante
la UNESCO, en su 32 reunin, celebrada en Pars del veintinueve de septiembre al diecisiete de octubre de 2003,Refirindose a los
instrumentos internacionales existentes en materia de derechos humanos, en particular a la Declaracin Universal de Derechos Humanos
de 1948, al Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales de 1966 y al Pacto Internacional de Derechos Civiles y
Polticos de 1966.

Observacin de la importancia que revisten las comunidades, los grupos y en

algunos casos los individuos desempean un importante papel en la produccin, la
salvaguardia, el mantenimiento y la recreacin del patrimonio cultural inmaterial,
contribuyendo con ello a enriquecer la diversidad cultural y la creatividad humana.4

Mejoramiento y complementacin eficaz de los acuerdos, recomendaciones y

resoluciones internacionales existentes en materia de patrimonio cultural y natural
mediante nuevas disposiciones relativas al Patrimonio Cultural Inmaterial,

Concientizacin a los jvenes, de la importancia del patrimonio cultural inmaterial

y de su proteccin.

Responsabilizacin a los Estados Partes de la presente Convencin del compromiso,

de salvaguardar el Patrimonio Cultural Inmaterial con voluntad de cooperacin y
ayuda mutua.

Recordar los programas de la UNESCO relativos al patrimonio cultural inmaterial,

en particular la Proclamacin de las obras maestras del patrimonio oral e inmaterial
de la humanidad,

Considerar la inestimable funcin que cumple el patrimonio cultural inmaterial

como factor de acercamiento, intercambio y entendimiento entre los seres humanos.

Clasificacin del Patrimonio Cultural Inmaterial

Segn la Convencin para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, se ha
clasificado de acuerdo a los mbitos en que se manifiesta:
a) Tradiciones y expresiones orales, incluido el idioma como vehculo del patrimonio
Cultural inmaterial.
b) Artes del espectculo;
C) Usos sociales, rituales y actos festivos;
D) Conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo;
e) Tcnicas artesanales tradicionales.
a)Tradiciones Orales:
La Convencin para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial define a las
tradiciones y expresiones orales como una forma de manifestacin que las comunidades
reconocen como parte fundamental de su patrimonio.
4

UNESCO - elaboracin de instrumentos normativos para la proteccin del patrimonio cultural, en particular
la Convencin para la Proteccin del Patrimonio Mundial, Cultural y Natural de 1972. -

Las

tradiciones orales al transmitir mensajes, emociones, intenciones y valores

confirman las relaciones sociales entre la comunidad.

Expresiones de ello la constituyen diversas lenguas como: La lengua Zapara del
amazonas, la Garifuna de Amrica Central, la Snscrita Vdica de los Hindes ,el Hudhud
recitado en las Filipinas,el Gelede africano de Benin, Nigeria y Togo, en Asia central en
Kirguistn los poemas cantados sobre migraciones de Hilal y las picas turcas a cargo del
maddah. Estos patrimonios fueron elegidos para integrar la lista de PCI y

proclamados

por la Convencin para salvaguardar, respetar estos Tesoros de la Humanidad .

Las lenguas de los Garifunas Zaparas:

Las lenguas son el vehculo de conocimientos, tcnicas e historias. No solo son el

medio del PCI, sino tambin refuerzan a este, ya que a travs del idioma conforman y,
consolidan la cultura. El pueblo Zpara que vive en una regin de la selva amaznica
situada entre Per y Ecuador, representantes de un grupo etnolingstico, que ha
desarrollado una cultura oral rica en cuanto a la comprensin de su entorno natural,
manifestada en la abundante terminologa sobre fauna y flora
En

algunas partes de

Blice, Honduras, Guatemala y Nicaragua

se encuentran

disgregados grupos garifunas, poblacin mestiza con elementos de Amrica central y

frica, quienes poseen una lengua propia denominada Garifuna, perteneciente a la
familia de lenguas Arawak. .Los Garifunas en Amrica Central, han desarrollado un
vnculo muy fuerte entre la lengua garifuna, la danza y los cantos asociados a ella. los
textos constituyen una verdadera reserva de historia y el saber tradicional sobre cultivos de
mandioca, pesca, fabricacin de canoas y construccin de casa en barro cocido.
Tambin el grupo Wajapis, poblacin amaznica, ha desarrollado un arte grficolingstico. Los Wajapis que pertenecen al grupo etnolingstica tupguaran de Brasil,
ubicados en el norte amaznico, en el transcurso de los siglos ha desarrollado un lenguaje
nico, el Kusiwa mezcla el arte grfico y verbal de manera nica, que intenta explicar
la creacin del mundo hasta mitos o situaciones cotidianas. Este lenguaje artstico solo
puede ser contemplado despus de 40 aos de aprendizaje, por la riqueza de conocimientos
que implica. Actualmente, la falta de inters por parte de los jvenes a estas prcticas y
conocimientos contribuye a perder el significado del kusiwa.

Estas tres lenguas americanas , corren el riesgo de extinguirse. Este continente estuvo
marcado por conquistas, y guerras que contribuyeron desterrar el idioma nativo. En el
caso de la lengua Garifuna, las discriminaciones tnicas lograron que en escuelas de
Belice no se permita hablar este idioma, colaborando

a poner en peligro su

supervivencia. En cambio la lengua del amazonas no posee el riesgo de extincin gracias

a los matrimonios realizados con indgenas de otras tribus, mientras que a los Wajapis,
poseen su territorio protegido para preservar su lenguaje y creencias.
El temor a la desaparicin de estas lenguas, incit a la creacin de polticas de fomento
para difundir lenguas locales y cooperacin con la Secretara de la Convencin sobre la
Diversidad

Biolgica (UNEP), con el fin de

elaborar un indicador de

situacin y

tendencia en la diversidad lingstica y nmero de habitantes de lenguas. Tambin junto a

la asociacin de Universidades amaznicas se elaboraron informes sobre las polticas
lingsticas de esos pases.

La tradicin del Canto Vdico:

En India la tradicin del canto Vdico5, ofrece

un extraordinario panorama histrico del hinduismo, constituyen un amplio hbeas

en snscrito, de dilogos filosficos, mitos, encantaciones y rituales desarrollados
hace ms de 3500 aos.
El canto Vdico, es considerada por los Hindes como el fundamento sagrado de su
religin y primer forma de conocimiento. Este est integrado por una serie de poesas
filosficas, mticas, artsticas, cientficas que conforman los Libros del Conocimiento. No
obstante, primero fueron transmitidos oralmente y cantados en ceremonias sagradas hasta
hace 15 siglos cuando se decidi consignarlos de forma escrita. Actualmente, su principal
va de transmisin es la oral por medio de sus recitadores, quienes poseen una rigurosa
formacin desde su niez.

Tradiciones orales relacionadas al cultivo y sequa: El Hudhud y el Gelede

En Filipinas en la comunidad Ifugao, es recitado y salmodiado el Hudhud durante la

siembra cosecha de arroz y velatorios, es anterior al siglo VII y consta de ms de 200
historias de 40 episodios cada una.

Este corpus de poesas sagradas segn el Art.2 de la Convencin, pertenece tambin a la categora de
ritual porque se suelen cantar durante los ritos sagrados en la lengua veda.

Esta tradicin es de difcil transcripcin por la cantidad de metforas y onomatopeyas del

lenguaje. Ann no se han encontrado expresiones escritas de esta comunidad rural de
Filipinas.
En Benin, Nigeria y Togo se canta el Gelede en lengua Yoruba narra la historia y los
mitos de sus pueblos cuyo espectculo se caracteriza por el uso de mscaras talladas,
rituales practicados por la comunidad Yoruga-Nagy de Fon Mahi . Estos actos nocturnos
son acompaados por el sonido de hermosos tambores, mscaras artsticas y trajes
confeccionado por

las mujeres de la comunidad. Las

mscaras

cumplen un papel

destacado ya que a travs de estas representan, de modo sarcstico, a la sequa y a las

epidemias
Epopeyas de Turqua, Kirguistn y Egipto.
Las tradiciones picas de Turqua, Kirguistn y Egipto y las picas turcas son relatadas
por del maddah o narrador y describen historias de migraciones, conquistas, y guerras. El
Meddahlik, son las narraciones actuadas por el meddah. Este relataba historias y tena
como objetivo instruir al pblico.
Otra expresin narrativa es la de Kirguistn, la cual a sobrevivido ms de 7 siglos
gracias a

la transmisin oral. Es

acompaada por

msica sobre sus

una expresin cultural de los nmades kirguises

tradiciones, historia

y valores sociales. El ms

conocido es la triloga de Manas , Semetey y Seitek, la cual se transcribi en 1920.

Mientras que la ltima, la epopeya Hilal, es cantada. Transmite proverbios, costumbres, y
creencias populares rabes. No obstante, en la actualidad se redujo solo a Egipto.6
b) Artes del espectculo:
Es otra de las categoras enunciadas en el Art.2 de La Convencin para Salvaguardia del
Patrimonio Cultural Inmaterial. En esta rama podemos apreciar la Opera Kun Qu en China,
el teatro Nogaku en Japn, el Kuttiyatam en India, la Opera del Puppi en Italia; todas
proclamadas en el 2001 como obras maestras del matrimonio oral e inmaterial de la
humanidad.
En el 2003 se ampli la lista incorporando al Ballet Real de Camboya, el Wayang, el
Teatro de Marionetas de Indonesia, el Pansori de Corea, la Coreografa Lakalaka de Nueva

Ver anexo 1

Zelanda, la Tumba Francesa de Cuba, y el Teatro de Marionetas de Nyngyo Jhoruri

Bunraku.
Descripcin de los patrimonios segn la regin en donde se ubiquen.
Asa:
La forma ms antigua de pera se conserva en China ,es conocida como La Opera Kun
Qu. Este arcaico arte del espectculo, que combina canto, recitacin y danza se remonta al
siglo X, con la dinasta Song y an preserva la estructura dramtica, los movimientos de
aquella poca, como las arias que cantaban los actores.
En Japn, en diferentes convenciones se proclamaron 2 teatros de marionetas. En el
2001,el Teatro Nogaku, patrimonio inmaterial que data del de el Siglo XIV. Desde ese
entonces, conserva sus textos escritos en lengua oral medieval y personajes. Este teatro
japons abarca dos tipos de teatro, el No y el Kygoyen. El No es representado con
mscaras y amplios trajes, mientras que el segundo se basa en dilogos cmicos.
El segundo teatro declarado como PCI 2003, es el de las marionetas de Nyngyo Jhoruri
Bunraku. Combina narracin cantada, msica y tteres. Su antigedad se remonta a la
poca feudal y desde 1955 el gobierno Japons declar bien de cultura inmaterial .
En el sudoeste de Corea, a mediados del siglo XVII naci el Pansori, es un gnero de
relato histrico musical interpretado por un cantante y su tambor, generalmente abarca
temas familiares, amorosos. Su peculiaridad, es la dominacin de timbres vocales y la
memorizacin de complejos repertorios que le crean un estilo propio. El cual fue declarado
por su gobierno como un bien cultural inmaterial en 1964 y por la UNESCO en el 2003.
En India, el Kuttiyam, representa la tradicin teatral ms antigua de la India. Combina las
tradiciones locales y el clasicismo snscrito..
Europa:
En Sicilia,Italia se declar patrimonio cultural inmaterial a la Opera dei Puppi, de
marionetistas italianos que

improvisan historias sobre

temas del medioevo y del

renacimiento. Una caracterstica peculiar de este arte, es el poder de manipulacin que

ejercen los marionetistas en el pblico y el sentimiento de pertenencia de los sicilianos
sobre su identidad cultural.
Oceana:

10

Tonga, pas cercano a Nueva Zelanda, posee una monarqua constitucional conocido
como el Reino de Tonga y con ella una expresin artstica nica de coronacin al monarca
denominada Lakalaka.

Esta representacin

que significa

dar pasos

rpidos

prudentes, sintetiza la tradicin de los ciudadanos de ese pas para brindarle su apoyo al
monarca. El creador del espectculo es el punke, el compositor de

las coreografas, y

poesas del acto.

Amrica:
En Cuba existe un tipo de baile afro-francs conocido como Tumba. Este baile se
encontr en zonas aledaas a las plantaciones de caf, de las cuales utilizaban materiales
para crear los instrumentos, tumbas o tambores, para el baile y el canto. Si bien era un
baile de esclavos, tras la abolicin de la esclavitud se propag a zonas urbanas por los
mismos bailarines. La tumba, declarado patrimonio inmaterial en el 2003, se interpreta a
travs de dos estilos uno de saln y otro improvisado y salvaje.
C)Usos sociales, rituales y actos festivos
Otra clase Patrimonio Cultural Inmaterial son los rituales y eventos festivos, donde
comunidades celebran fechas significativas en para su cultura. Como lo es el Carnaval de
Barranquilla en Colombia, el Carnaval de Oruro en Bolivia y el Carnaval Binche en
Blgica, estos carnavales se realizan durante los das precedentes a la cuaresma e
integran una tipologa de PCI.
Esta clasificacin tambin abarca el da de los muertos en Mxico, prctica indgena que
celebra el retorno transitorio de las almas a la tierra .Las tradiciones musicales de Estonia,
Lituania y Letonia que conforman un evento festivo en la regin cada cuatro aos y
tradiciones religiosas como la del Elche en Espaa que recrea la asuncin de la Virgen.
Tambin integran esta tipologa ciertos conocimientos, ejemplo de ello son

las

fabricaciones de cruces de los lituanos, el trabajo de la madera de la comunidad Zafimanary

en Madagascar, los conocimientos mdicos de los Kallawayas en Bolivia, y las escrituras
y dibujos de los Vanuatus en Oceana.7
El Ritual del Sel, en la Repblica de Corea, es un rito confuciano. En este se hacen
ofrendas de alimentos, liberaciones de

vino, danzas y cantos basados en

textos de

Ver anezo 2.

11

Confucio. Como acto festivo el Carnaval de Barranquilla, es producto de la fusin de

las culturas de los inmigrantes y se manifiesta en el baile alegre y colorido.
Otro PCI son los dibujos en la arena de los Vanuatus, es considerada una escritura
multifuncional ya que

sirve como medios nemotcnicos para graficar

rituales, e

informaciones locales.
d)Conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo (Art. 2 inc d)
An sobreviven tradiciones culturales locales, que transmiten su conocimiento en
ciertas ciencias y oficios, por ejemplo en Bolivia, un grupo tnico conocido como los
kallawayas Pas de los mdicos practican tcnicas de medicina ancestral asociada a la
cultura religiosa. Es realizada por los mdicos sacerdotes de la tribu y se ha transmitido
oralmente de padres a hijos.
e)Tcnicas artesanales tradicionales.
Los conocimientos de comunidades, a veces, conforman tcnicas

vinculadas a la

produccin de objetos regionales. Es el caso de la fabricacin de cruces en Lituania y el

Trabajo de la madera en Madagascar. En el continente africano, existe la comunidad
Zaffimaniry , la cual presenta una mayora de pobladores

madereros,

carpinteros y

artesanos que poseen una tcnica peculiar ya que no usan clavos, bisagras ni metal para
la fabricacin sus productos.
F )Espacios culturales
Por otra parte, algunos espacios culturales, han sido elegidos por ser asentamientos
antiguos de gran trascendencia para la cultura de un pas. En Marruecos la Plaza comercial
de Jema-el Fna; la comunidad semeskie, dentro de la propia Rusia; el Moore Town en
Jamaica; Boysun, uno de los asentamientos ms viejos del mundo ubicado en Uzbekistn.
3.Conclusin:
El patrimonio cultural

inmaterial ha

sido ignorado durante mucho tiempo, y los

formatos simples de tradiciones locales se haban ignorado.

No obstante, la aprobacin de la Convencin para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural
Inmaterial, constituida por 190 Estados Miembros, marc un hito histrico en el proceso
de comprensin de la nocin de patrimonio en las sociedades actuales, en su definicin y en
las acciones, polticas encaminadas a su salvaguardia y preservacin.

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De esta manera, la importancia de preservar tradiciones, usos, tcnicas locales hizo crear
a la UNESCO dos programas que manifiestan la importancia del PCI. Por un lado, El
sistema de Tesoros Humanos Vivos, iniciado en 1993, y por el otro la Proclamacin de
Obras Maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad, de 1998.
Consideramos muy acertados estos programas que contribuyen

salvarguardar

el

Patrimonio Cultural Inmaterial como expresin de la diversidad cultural y que los planes de
accin desarrollen actividades concretas ,para no lamentarnos luego por su extincin.
Las obras maestras proclamadas como

Patrimonio Cultural Inmaterial, implican un

verdadero compromiso de la humanidad y en especial de los estados miembros de la

Convencin de salvaguardia.
Preservar tradiciones orales como las diferentes epopeyas de Turqua o el Canto Vdico en
India ,patrimonios culturales pilares y fundamentales para esa comunidad, no es tarea
sencilla, porque presentan la dificultad de no estar escritas8, implicando un doble esfuerzo
ante los cambios socio-tecnologicos y las variaciones que pudieron haber sufrido al
transmitirse durante generaciones.
Tambin, conocimientos y tcnicas como las practicas medicinales de la tribu Kallawaya
en Bolivia, confrontan un riesgo, aun mayor, enfrentarse con jvenes desinteresados de
su propia comunidad que en busca de un mejor porvenir econmico emigran hacia zonas
urbanas.
Todos estos usos, representaciones, expresiones y tcnicas que

las comunidades

reconocen como parte fundamental de su cultura tienen en comn el riesgo de extinguirse

debido al

El desinters por parte de los mismos jvenes de las comunidades-

La influencia de nuevos medios y tecnologas..

Migraciones hacia sociedades ms urbanas, y modernas.

Problemas econmicos, acompaado por Orientaciones de los miembros de las

comunidades a actividades ms lucrativas

La tendencia de la sociedad a menospreciar conocimientos y prcticas locales.

Goody, Jack, The Interface between the Written and the Oral, Cambridge, 1987.

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Nuevas formas de diversin para el caso de los artes de espectculo y msicas

tradicionales.

No obstante, resulta alentador saber que en la era de la mundializacin las culturas

locales sobreviven e incluso prosperan ante un escenario de mltiples cambios, y es aqu
el rol de la UNESCO de fomentar la salvaguardia de estas culturas inmateriales como
patrimonios de la humanidad.

Lic.Betsabe Zanlongo.

14